《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)(修訂版)》第二章弘揚(yáng)中國(guó)精神共筑精神家園

弘揚(yáng)中國(guó)精神共筑精神家園第二章光電1501班第一節(jié)中國(guó)精神的傳承與價(jià)值第二節(jié)以愛國(guó)主義為核心的民族精神第三節(jié)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神第一節(jié)中國(guó)精神的傳承與價(jià)值重精神是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)中國(guó)精神是興國(guó)強(qiáng)國(guó)之魂中國(guó)精神是民族精神與時(shí)代精神的統(tǒng)一傳承中國(guó)精神，做龍的傳人

遙遠(yuǎn)的東方有一條江，它的名字就叫長(zhǎng)江。遙遠(yuǎn)的東方有一條河，它的名字就叫黃河。雖不曾看見長(zhǎng)江美，夢(mèng)里常神游長(zhǎng)江水。雖不曾聽見黃河壯，澎湃洶涌在夢(mèng)里，古老的東方有一條龍，它的名字就叫中國(guó)，古老的東方有一群人，他們?nèi)际驱埖膫魅?，巨龍腳底下我成長(zhǎng)，長(zhǎng)成以后是龍的傳人，黑眼睛、黑頭發(fā)、黃皮膚，永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)是龍的傳人……重精神是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)考考你先天下之憂而憂,

.——范仲淹《岳陽樓記》人生自古誰無死,

.——文天祥《過零丁洋》

,匹夫不可奪志也.——《論語"子罕》天將降大任于斯人也,必先苦其心志,

,空乏其身,

.——《孟子"告子下》

,無恥之恥,無恥矣.——《孟子"盡心上》君子和而不同,

.——《論語"子路》

；不積小流,無以成江海.——《荀子"勸學(xué)》后天下之樂而樂留取丹心照汗青三軍可奪帥也勞其筋骨,餓其體膚行拂亂其所為人不可以無恥小人同而不和不積跬步,無以至千里中國(guó)精神是興國(guó)強(qiáng)國(guó)之魂中國(guó)夢(mèng)中國(guó)精神是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的精神指引凝聚中國(guó)力量的精神紐帶提升綜合國(guó)力的重要保證什么是中華民族精神？

中華民族精神是中華民族在漫長(zhǎng)的社會(huì)歷史發(fā)展過程中逐步形成的，它是中華各族人民社會(huì)生活的反映，是中華文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)，是各民族生活方式、理想信仰、價(jià)值觀念的文化濃縮，是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神紐帶、支撐和動(dòng)力，是創(chuàng)新社會(huì)主義先進(jìn)文化的民族靈魂。中華民族精神的基本內(nèi)涵：在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。什么是時(shí)代精神？時(shí)代精神是一個(gè)時(shí)代的人們?cè)谖拿鲃?chuàng)建活動(dòng)中體現(xiàn)出來的精神風(fēng)貌和優(yōu)良品格，是激勵(lì)一個(gè)民族奮發(fā)圖強(qiáng)、振興祖國(guó)的強(qiáng)大精神動(dòng)力，構(gòu)成同時(shí)代精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容。根據(jù)一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族時(shí)代精神的內(nèi)含以及它在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等建設(shè)活動(dòng)中所發(fā)揮出來作用的大小，可以透視其國(guó)民的理性程度與成熟水平，因而成為衡量其文明進(jìn)步的重要標(biāo)準(zhǔn)。時(shí)代精神反映一個(gè)時(shí)代人類社會(huì)發(fā)展變化基本趨勢(shì)并已成為世界絕大多數(shù)國(guó)家和人民共同的心愿、意志和精神追求。當(dāng)今時(shí)代，和平與發(fā)展既是時(shí)代的主題，也是全世界絕大多數(shù)國(guó)家和人民取得共識(shí)的時(shí)代精神。中國(guó)精神是民族精神與時(shí)代精神的統(tǒng)一回首頁>>第二節(jié)以愛國(guó)主義為核心的民族精神民族精神的基本內(nèi)容愛國(guó)主義及其時(shí)代價(jià)值新時(shí)期的愛國(guó)主義做忠誠的愛國(guó)者民族精神的基本內(nèi)容

團(tuán)結(jié)統(tǒng)一愛好和平勤勞勇敢自強(qiáng)不息愛國(guó)主義及其時(shí)代價(jià)值什么是愛國(guó)主義？？？愛國(guó)主義及其時(shí)代價(jià)值愛國(guó)主義是指?jìng)€(gè)人或集體對(duì)“祖國(guó)”的一種積極和支持的態(tài)度。這里的“祖國(guó)”可以是一個(gè)區(qū)域或者城市，但是愛國(guó)主義一般用于某個(gè)國(guó)家或者聯(lián)邦。愛國(guó)即熱愛祖國(guó)，而祖國(guó)的直接體現(xiàn)是同胞，國(guó)家的直接體現(xiàn)是政權(quán)，祖國(guó)與國(guó)家不是一回事。公民應(yīng)該熱愛自己的祖國(guó)，國(guó)家應(yīng)該效忠自己的公民。這就是孫中山、何子淵等革命先驅(qū)推翻滿清王朝，建立中華民國(guó)，但依然被尊為愛國(guó)者的根本原因。易姓改號(hào)，謂之亡國(guó)；文化滅絕，謂之亡天下。“天下興亡，匹夫有責(zé)”。文化不滅，則中華不滅。愛國(guó)，即愛文化，也就是守護(hù)中華傳統(tǒng)文化。愛國(guó)主義的基本要求1，愛祖國(guó)的大好河山；2，愛自己的骨肉同胞；3，愛祖國(guó)的燦爛文化；4，愛自己的國(guó)家。愛國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)1，熱愛祖國(guó)，矢志不渝2，天下興亡，匹夫有責(zé)3，維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)分裂4，同仇敵愾，抗御外侮愛國(guó)主義的時(shí)代價(jià)值1，愛國(guó)主義是中華民族繼往開來的精神支柱2，愛國(guó)主義是維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的紐帶3，愛國(guó)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力4，愛國(guó)主義是個(gè)人實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的力量源泉新時(shí)期的愛國(guó)主義改革開放特別是進(jìn)入新世紀(jì)新階段以來，我國(guó)所處的國(guó)內(nèi)外環(huán)境發(fā)生了很大的變化，愛國(guó)主義有了更加符合實(shí)際、更加有利于凝聚人心、鼓舞士氣和團(tuán)結(jié)最大多數(shù)人的新內(nèi)涵。2004年，十屆全國(guó)人大二次會(huì)議通過的《中華人民共和國(guó)憲法修正案》指出：“在長(zhǎng)期的革命和建設(shè)過程中，已經(jīng)結(jié)成由中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的，有各民主黨派和個(gè)人民團(tuán)體參加的，包括全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛國(guó)者的廣泛的愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線，這個(gè)統(tǒng)一戰(zhàn)線將繼續(xù)鞏固和發(fā)展?！边@一闡述明確了新時(shí)期愛國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線的范圍，為認(rèn)識(shí)和把握新時(shí)期愛國(guó)主義提供了基本依據(jù)。愛國(guó)主義包含以下兩個(gè)一致性1.愛國(guó)主義與愛社會(huì)主義具有一致性2.愛國(guó)主義與擁護(hù)國(guó)家統(tǒng)一有一致性愛國(guó)智言要永遠(yuǎn)覺得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。那一天你若和集體脫離，那便是末路的開始?！獖W斯特洛夫斯基要讓我們愛我們的國(guó)家，我們的國(guó)家應(yīng)該可愛才行?！獝鄣旅伞ぐ乜藧蹏?guó)主義就是千百年來固定下來的對(duì)自己祖國(guó)的一種最深厚的感情?！袑帪橹腥A之崛起而讀書?！芏鱽碜鲋艺\的愛國(guó)者推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí)回首頁>>第三節(jié)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神時(shí)代精神及其主要體現(xiàn)改革創(chuàng)新的重要意義做改革創(chuàng)新的實(shí)踐者何為時(shí)代精神？時(shí)代精神集中表現(xiàn)于社會(huì)的意識(shí)形態(tài)中，但并不是任何意識(shí)形態(tài)中的現(xiàn)象都表現(xiàn)著時(shí)代精神，只有那些代表時(shí)代發(fā)展潮流，標(biāo)志一個(gè)時(shí)代的精神文明，對(duì)社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展產(chǎn)生積極影響的思想才是時(shí)代精神的體現(xiàn)。時(shí)代的客觀潮流是第一性的，時(shí)代精神是第二性的，時(shí)代精神的能動(dòng)作用歸根結(jié)柢取決于它對(duì)時(shí)代潮流反映的程度。時(shí)代精神具有時(shí)代的、歷史的特點(diǎn)，它隨著時(shí)代的推移，而不斷變化發(fā)展，推陳出新。井岡山精神井岡山精神誕生于土地革命時(shí)期的井岡山根據(jù)地。井岡山精神的內(nèi)涵可以用五句話來概括：1.堅(jiān)定不移的革命信念。2.堅(jiān)持黨的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)。3.密切聯(lián)系人民群眾的思想作風(fēng)。4.一切從實(shí)際出發(fā)的思想路線。5.艱苦奮斗的作風(fēng)。鐵人精神鐵人精神-“愛國(guó)創(chuàng)業(yè)我最認(rèn)真，求實(shí)奉獻(xiàn)我最根本！”是鐵人精神的核心價(jià)值。大慶精神概括為愛國(guó)，創(chuàng)業(yè)，求實(shí)，奉獻(xiàn)。大慶精神誕生于1959年9月26日松基三井噴油大慶油田發(fā)現(xiàn)紀(jì)念日。而鐵人王進(jìn)喜是大慶精神的實(shí)踐者，鐵人王進(jìn)喜1960年響應(yīng)當(dāng)時(shí)石油部的號(hào)召，從甘肅玉門帶領(lǐng)1205鉆井隊(duì)來到大慶油田參加石油開發(fā)大會(huì)戰(zhàn)，鐵人王進(jìn)喜是大慶精神的發(fā)揚(yáng)者。是大慶油田工人階級(jí)的杰出代表?！皭蹏?guó)創(chuàng)業(yè)我最認(rèn)真，求實(shí)奉獻(xiàn)我最根本！“是鐵人王進(jìn)喜精神面貌的真實(shí)寫照，是鐵人精神的核心價(jià)值。雷鋒精神雷鋒精神，是以雷鋒的名字命名的、以雷鋒的精神為基本內(nèi)涵的、在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展著的革命精神，其實(shí)質(zhì)和核心是全心全意為人民服務(wù)，為了人民的事業(yè)無私奉獻(xiàn)，它已經(jīng)成為我們這個(gè)時(shí)代精神文明的同義語、先進(jìn)文化的表征。周總理把雷鋒精神全面而精辟地概括為“愛憎分明的階級(jí)立場(chǎng)、言行一致的革命精神、公而忘私的共產(chǎn)主義風(fēng)格、奮不顧身的無產(chǎn)階級(jí)斗志”?！皟蓮椧恍恰本窠瓭擅裢緩?qiáng)調(diào)，“兩彈一星”精神，是愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義精神和科學(xué)精神的活生生體現(xiàn)，其核心為科技創(chuàng)新精神，是中國(guó)人民在20世紀(jì)為中華民族創(chuàng)造的新的寶貴精神財(cái)富。我們要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大這一偉大精神，使之成為全國(guó)各族人民在現(xiàn)代化建設(shè)道路上奮勇開拓的巨大推動(dòng)力量?！皟蓮椧恍恰本駥?duì)當(dāng)時(shí)中國(guó)發(fā)展的意義：不僅促進(jìn)了國(guó)防事業(yè)的發(fā)展，而且?guī)?dòng)了科技事業(yè)的發(fā)展；培養(yǎng)了一批吃苦耐勞、勇于創(chuàng)新的科技隊(duì)伍；極大地增強(qiáng)了中國(guó)人民的信心，推動(dòng)了社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展。新時(shí)代精神改革創(chuàng)新何為改革創(chuàng)新？改革創(chuàng)新是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容之一，也是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的重要?jiǎng)恿Α?004年中共中央、國(guó)務(wù)院發(fā)出的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》首次把改革創(chuàng)新作為時(shí)代精神的核心。中共十六屆四中全會(huì)明確提出了“弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神?！?006年召開的中共十六屆六中全會(huì)把以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神與以愛國(guó)主義為核心的民族精神一起，確立為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容。以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，是馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品格、中華民族開拓進(jìn)取的思想品格與改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的偉大成果，已經(jīng)深深融入我國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)建設(shè)的各個(gè)方面，成為振興中華的力量源泉。改革創(chuàng)新的意義

一：改革創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心。二：改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必然要求。三：改革創(chuàng)新是建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國(guó)家的迫切需要。四：改革創(chuàng)新是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件。創(chuàng)新內(nèi)容創(chuàng)新觀念觀念是行動(dòng)的先導(dǎo)。創(chuàng)新工作，首先思想觀念要?jiǎng)?chuàng)新。要進(jìn)一步推動(dòng)觀念創(chuàng)新，深入研究和解決工作中的新情況新問題，善于換位思考、多角度思考、創(chuàng)造性地思考，勇于突破不合時(shí)宜的觀念、做法、體制和機(jī)制，使改革創(chuàng)新成為一種自覺的思維理念、行為方式和目標(biāo)追求。創(chuàng)新內(nèi)容創(chuàng)新思路創(chuàng)新思路是與時(shí)俱進(jìn)的前提條件。創(chuàng)新思路必須明情況，要自覺按照黨的十七大報(bào)告提出“一條主線”、“五個(gè)重點(diǎn)”、“六項(xiàng)任務(wù)”，結(jié)合實(shí)際全面開展深入的調(diào)查研究，找準(zhǔn)哪些需要改革？哪些需要?jiǎng)?chuàng)新？怎樣創(chuàng)新？要堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的態(tài)度，有什么問題就解決什么問題，什么問題突出就重點(diǎn)解決什么問題，用改革的精神去改進(jìn)和完善不適應(yīng)的政策、措施，用創(chuàng)新的精神去拓展新的工作領(lǐng)域，提出適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)、新要求的工作思路。創(chuàng)新內(nèi)容創(chuàng)新方法

要善于抓住需要?jiǎng)?chuàng)新的重點(diǎn)工作，找準(zhǔn)工作的切入點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)重點(diǎn)突破。要善于發(fā)揮典型的示范作用，注意培養(yǎng)創(chuàng)新典型，以點(diǎn)帶面，推動(dòng)整個(gè)工作的改革創(chuàng)新。要堅(jiān)持以人為本，以事為本，強(qiáng)化人文關(guān)懷，堅(jiān)持服務(wù)大局、服務(wù)中心、服務(wù)基層、服務(wù)群眾。創(chuàng)新內(nèi)容創(chuàng)新機(jī)制

要圍繞當(dāng)前面臨的重點(diǎn)、熱點(diǎn)和難點(diǎn)，堅(jiān)持理論與實(shí)踐、上情與下情、主觀與客觀“三結(jié)