作文“《論語(yǔ)》六句名句的感悟”導(dǎo)寫及范文

高一上期期末作文“《論語(yǔ)》六句名句的感悟”導(dǎo)寫及范文【原題呈現(xiàn)】23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。①溫故而知新，可以為師矣。②不患人之不己知，患不知人也。③弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。④其身正，不令而行。其身不正，雖令不從。⑤曾子曰：吾日三省吾身。⑥子曰:“由,誨女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也?！?《論語(yǔ)·為政》)《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典著作，其思想廣大而精微，既有崇高的價(jià)值理想，又有切實(shí)的百姓日用。讀了上面《論語(yǔ)》里的六句話，你有怎樣的感觸思考？請(qǐng)以其中的兩三句為基礎(chǔ)立意，并合理引用，寫一篇文章。要求：自選角度，明確問(wèn)題，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不少于800字?！緦忣}指導(dǎo)】試題分析：本題考查能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章的能力。本題是一則材料作文，試題材料由精心選擇的《論語(yǔ)》里的六句話組成，試題命制充分發(fā)揮了作文的積極導(dǎo)向功能，所選的《論語(yǔ)》里的六句話雖然簡(jiǎn)短，但含意豐富，對(duì)讀者有啟發(fā)作用，能增強(qiáng)個(gè)人道德意識(shí)和人文素養(yǎng)。命題要求“以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意”，實(shí)則是引導(dǎo)考生結(jié)合自己的感觸與思考，在充分理解《論語(yǔ)》里的六句話的基礎(chǔ)上自主進(jìn)行組合。首先理解這六句話的內(nèi)涵，然后再看這六句話的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。①溫故而知新，可以為師矣：溫習(xí)舊的知識(shí)，進(jìn)而懂得新的知識(shí)，憑這一點(diǎn)可以成為老師。這句話強(qiáng)調(diào)，人們的新知識(shí)、新學(xué)問(wèn)往往都是在過(guò)去所學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的。因此，溫故而知新是一個(gè)十分可行的學(xué)習(xí)方法。②不患人之不己知，患不知人也：不怕別人不了解自己，只怕自己不了解別人。這段話是孔子傳授給我們的為人處世之道。人們了解和理解他人總是比了解和理解自己要困難得多，當(dāng)希望他人理解自己的時(shí)候，首先應(yīng)該做到自己能正確地了解和理解他人，爭(zhēng)取不誤解他人，從而做到對(duì)他人有足夠的理解和尊重。③弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文：孩子們?cè)诩乙㈨樃改福鲩T要尊敬兄長(zhǎng)，做人言行要謹(jǐn)慎講話要講究信用，廣泛地與眾人友愛(ài)，親近有仁德的人，這樣做了還有余力，就用來(lái)學(xué)習(xí)各種文化知識(shí)。這句話強(qiáng)調(diào)，要先立德學(xué)做人，然后再學(xué)習(xí)知識(shí)技能。④其身正，不令而行。其身不正，雖令不從：自身正了，即使不發(fā)布命令，老百姓也會(huì)去干。自身不正，即使發(fā)布命令。老百姓也不會(huì)服從。這句話強(qiáng)調(diào)，正人先正己，管理者要做到思想的純正，行為的中正，就要不斷提升自身形象、轉(zhuǎn)變待人接物態(tài)度、提高工作效率，令行禁止，率先垂范，通過(guò)自己的一言一行帶動(dòng)員工自覺(jué)地為乘客服務(wù)，為企業(yè)奉獻(xiàn)。否則，自身不正，有令不行，有禁不止，員工是不會(huì)尊重、服從的。⑤曾子曰：吾日三省吾身：曾子說(shuō)：我每天多次反省自己。這句話強(qiáng)調(diào)，要重視個(gè)人的道德修養(yǎng)。自省，無(wú)疑是自我修養(yǎng)的基本方法。⑥子曰：“由，誨女知之乎!知之為知之，不知為不知，是知也。”孔子說(shuō)：“由，我教給你怎樣做的話，你明白了嗎?知道的就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧啊!”這段是孔老夫子教導(dǎo)他的弟子子路?？鬃釉谶@里，不只是教子路知識(shí)，是教他怎么樣得到真知，得到智慧。這個(gè)智慧，自性中本有的，不是從外面學(xué)來(lái)的，這叫做性德，自性本具的德能，《大學(xué)》講明德。必須要用真誠(chéng)的心，不能夠自欺欺人，用真誠(chéng)才能夠打開自性的寶藏，才能夠讓自性智慧流露的出來(lái)?？忌瓤梢约姓撌鰞删湓挼南嗤▋?nèi)涵，如：以②⑤為基礎(chǔ)探討提高自我修養(yǎng)的方法；以④⑤為基礎(chǔ)探討提高自我修養(yǎng)的方法和意義，要率先垂范，以身作則；以③⑥為基礎(chǔ)探討立德的重要性，不僅影響自己，也影響他人；①③基礎(chǔ)探討學(xué)習(xí)知識(shí)技能與立德學(xué)做人之間的關(guān)系……也可以辯證思考由三個(gè)名句組合生發(fā)的新含意，只要言之成理即可?？忌部赡芨粗亍啊墩撜Z(yǔ)》里的六句話雖然簡(jiǎn)短，但含意豐富”帶給他的感觸與思考，而由此出發(fā)立意行文，對(duì)《論語(yǔ)》里的話及當(dāng)今時(shí)代進(jìn)行歷史分析，個(gè)性化地闡述《論語(yǔ)》里的六句話雖然簡(jiǎn)短，但含意豐富的特點(diǎn)以及作用?！緝?yōu)秀范文】1.誠(chéng)信推開成功之門真實(shí)熔鑄真知之鑰“知之為知之，不知為不知，是知也。”孔圣之言可謂切中肯綮。真理，從來(lái)不曾、也永遠(yuǎn)不會(huì)對(duì)佯裝高深的人給予青睞，成功也同樣對(duì)虛偽的人關(guān)上門窗。唯有誠(chéng)信能指引我們走上正途，唯有真實(shí)能指引我們找到真理。誠(chéng)信，助我們推開成功之門。早在春秋年間，孔子就已經(jīng)提出了“人而無(wú)信，不知其可也”的觀點(diǎn)，“一諾千金”的美談更是流傳至今。人若是有誠(chéng)信，就會(huì)受人尊敬和愛(ài)戴；若時(shí)常言而無(wú)信，就會(huì)失去他人的信任，被人輕視。例如“烽火戲諸侯”的周幽王，就是因?yàn)樗闹e言而落得狼狽收?qǐng)?。揆諸當(dāng)下，亦是如此。帶貨網(wǎng)紅“辛巴”因所賣產(chǎn)品被查實(shí)為假貨，而在短短幾天內(nèi)銷聲匿跡。打造一個(gè)品牌，往往需要花費(fèi)幾年時(shí)間，而一個(gè)不誠(chéng)信的舉動(dòng)就可使其毀于一旦。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，言而無(wú)信，虛偽狡詐，最好的結(jié)果，也不過(guò)是流于平庸；言必行，行必果的果敢誠(chéng)實(shí)，才是成功之路上最準(zhǔn)確的指南針。真實(shí)助我們?nèi)坭T真知之鑰。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)哲人先賢、仁人志士，都探求著世界永恒不變的真理。從古代樸素唯物主義到近代形而上學(xué)主義再到辯證唯物主義，從地心說(shuō)的出現(xiàn)到日心說(shuō)的湮滅，從“葡萄干面包式”到電子層假說(shuō)再到現(xiàn)代“電子云”模型，人類所有已取得的、正在形成中的對(duì)于世界的認(rèn)知，無(wú)一不是從現(xiàn)實(shí)中概括總結(jié)的，也無(wú)一是佯裝明白的人得出的?？茖W(xué)的發(fā)展、真理的發(fā)現(xiàn)，從來(lái)不是坐而論道。在牛頓眼中真理就像一片大海，而他是那個(gè)在岸邊撿貝殼的孩子。因而人要先承認(rèn)自身的渺小，才能感受到宇宙的浩瀚。承認(rèn)自己的無(wú)知并不代表著否認(rèn)自身的價(jià)值，正相反，當(dāng)你承認(rèn)自己對(duì)這方面認(rèn)知的空白，你會(huì)更容易觸碰到真實(shí)的世界。誠(chéng)信推開成功之門，真實(shí)熔鑄真知之鑰。商鞅城門立木為信為變法樹立威嚴(yán)，開普勒摒棄“完美圓形論”發(fā)現(xiàn)三大定律，而我堅(jiān)信誠(chéng)信和真實(shí)能夠帶領(lǐng)我到達(dá)一個(gè)更廣闊的世界。2.傾聽(tīng)春的腳步望著窗外皚皚的白雪，整個(gè)世界像被凍住了似的，冷清、蕭條。天氣太冷了，人們都窩在屋里不肯出來(lái)，獨(dú)守著自己的小空間，心里不停地念著，念著：“冬天到了，春姑娘什么時(shí)候來(lái)呢？”——題記子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”如果人與人之間沒(méi)有了解，那么世界將是一片冰天雪地，把人間的歡樂(lè)都凍結(jié)。因?yàn)槊總€(gè)人的內(nèi)心都有一個(gè)自己的世界，如果不把心窗打開，那么永遠(yuǎn)只能活在自我里，感受不到社會(huì)大家庭的溫暖。了解自己。你試著去理解自己了嗎？了解自己的行為，想法，目標(biāo)，對(duì)自己做一次全面的分析。承認(rèn)自己有很多缺點(diǎn)，告誡自己要盡力將它們改正。提醒自己，夢(mèng)想還很遠(yuǎn)，還需要很刻苦才能到夢(mèng)的彼岸。鼓勵(lì)自己，只要不懈地努力，你就可以成為天邊最亮的那顆星，就可以照亮無(wú)數(shù)的夜行人，就可以吸引來(lái)眾多的星星。了解朋友。朋友是結(jié)伴而行的魚，也許相處的時(shí)光只有這段，但只要能結(jié)伴而行，就一定要珍惜在一起的分分秒秒。知道朋友的喜好，盡力不去提及對(duì)方的痛處與私人空間，朋友快樂(lè)時(shí)一起分享，朋友傷心時(shí)學(xué)會(huì)去安慰。君子之交淡如水，平平淡淡地結(jié)伴而行，我們都是自由自在的魚兒。了解敵人。為什么提起敵人就咬牙切齒呢？他們的議論攻擊又不會(huì)讓我們掉一塊肉，讓他們說(shuō)去吧，我們照樣開開心心地度過(guò)每一天。但是你必須知道，有的敵人是你最好的助手。去了解那些與你作對(duì)的人，如果他是閑得無(wú)聊沒(méi)事找碴，那就不必理會(huì)，如果他是你強(qiáng)勁的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，那么振作起來(lái)，與他一拼高下。不知不覺(jué)中，敵人就成為了你前進(jìn)的動(dòng)力。了解了敵人，你就可以信心滿懷地對(duì)他微笑了。微笑顯示出你的勇敢，你的從容，還有你廣闊的胸襟。自知，像一陣春風(fēng)吹化了漫天的白雪，讓自己對(duì)未來(lái)不再迷茫，做好準(zhǔn)備，迎接一切挑戰(zhàn)。孔老夫子曾說(shuō)：“吾日三省吾身?！彼淖晕乙?，是圣人的標(biāo)準(zhǔn)，或許有些太高；但適度的反思，見(jiàn)不賢內(nèi)自省，還是有必要的。隨著社會(huì)發(fā)展，女士帶面小鏡，隨時(shí)隨地補(bǔ)妝，已經(jīng)司空見(jiàn)慣。有的單位里面，在員工