初一2023年歷史公開課教案

11/11初一2023年歷史公開課教案初中歷史教師除了要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真聽課和努力學(xué)習(xí)外，也要積極培養(yǎng)他們正確的歷史學(xué)習(xí)觀。你知道初一2023年歷史公開課教案怎么寫嗎?今天小編在這給大家整理了一些初一2023年歷史公開課教案，我們一起來看看吧!初一2023年歷史公開課教案1《垂直的生計(jì)》一、課程標(biāo)準(zhǔn)1.描述世界一些地區(qū)和國(guó)家不同的自然環(huán)境條件，比擬人們社會(huì)生活和風(fēng)土人情等方面的主要特色。2.運(yùn)用各種不同的地圖和圖表，描述區(qū)域的自然環(huán)境和人文環(huán)境的特點(diǎn)。二、學(xué)習(xí)目標(biāo)1.能夠利用各種地圖或文字材料，獲取所需要的信息，描述秘魯安第斯山區(qū)的自然環(huán)境。2.能夠說明山區(qū)人們是如何利用山區(qū)來開展生活的，描述他們生產(chǎn)生活的特色。3、學(xué)會(huì)分析山區(qū)人們生產(chǎn)生活的特色與山區(qū)自然環(huán)境之間的關(guān)系。三、教學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)：安第斯山區(qū)的自然環(huán)境特征和人文環(huán)境特色。難點(diǎn)：安第斯山區(qū)的自然環(huán)境與人文環(huán)境之間的關(guān)系。四、教學(xué)方法讀圖法、情景教學(xué)法、合作討論法等。五、教學(xué)流程【導(dǎo)入新課：欣賞圖片】欣賞安第斯山脈地區(qū)風(fēng)光，同時(shí)配上印第安人音樂，引起學(xué)生的興趣。設(shè)問：同學(xué)們，老師給大家?guī)淼倪@些風(fēng)光圖片美不美?學(xué)生答：美!問：那么大家想不想知道這么美麗的地方到底在什么地方呢!學(xué)生答：想!(一)尋找安第斯1.通過幻燈片向同學(xué)們展示兩張圖片(安第斯的地理位置圖)，請(qǐng)同學(xué)們來說一說，安第斯山脈在世界的位置、走向及地位?2.再通過幻燈片展示一幅當(dāng)?shù)貓D片，設(shè)計(jì)問題：“走進(jìn)山區(qū)，探索山區(qū)的生產(chǎn)生活是怎樣的?〞(二)探秘安第斯1.【幻燈片展示秘魯山區(qū)農(nóng)業(yè)活動(dòng)示意圖】設(shè)計(jì)問題：安第斯山區(qū)人民又是如何利用當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境開展生產(chǎn)的呢?學(xué)生答復(fù)：低海拔處……高海拔處……2.【幻燈片展示5。S左右安第斯山脈東坡不同高度自然景觀變化示意圖】設(shè)計(jì)問題：秘魯安第斯山區(qū)從山麓到山頂自然景觀的變化原因?學(xué)生整理(教師引導(dǎo))答復(fù)：隨著海拔的升高，氣溫逐漸降低(每升高1000米，氣溫下降6℃)。高海拔山區(qū)從山麓到山頂，導(dǎo)致自然景觀呈現(xiàn)垂直變化。3.【教師引導(dǎo)過渡】設(shè)問：秘魯山區(qū)之所以能產(chǎn)生如此奇特的生產(chǎn)方式出現(xiàn)文明，是什么人最先在此創(chuàng)造出的呢?學(xué)生答復(fù)：印第安人!教師出示印第安人圖片，及出示印加文明遺址圖片。(三)走進(jìn)安第斯1.【小組合作探究】小組合作目標(biāo)要求1)安第斯山區(qū)印第安人的衣、食、住、行是怎樣的?2)這樣的生活方式與自然環(huán)境之間的關(guān)系如何?2.【學(xué)生成果展示】衣：羊駝毛質(zhì)地輕柔，纖維細(xì)長(zhǎng)，保暖性強(qiáng)，極為珍貴，有“纖維上帝〞之美譽(yù)。食：玉米和馬鈴薯是山區(qū)居民的主要糧食。秘魯人培育出抗寒的馬鈴薯品種，還利用晝夜溫差大創(chuàng)造了常年保存馬鈴薯營(yíng)養(yǎng)價(jià)值的方法。?。喝鐖D(PPT)行：駱馬能在崎嶇的高山峻嶺間行走自如，體小但耐饑渴。是當(dāng)?shù)鼐用竦闹饕\(yùn)輸工具。3.【展示秘魯國(guó)徽】問題：秘魯國(guó)徽左上角是什么動(dòng)物的圖案?它出現(xiàn)在國(guó)徽上面說明了什么?學(xué)生答復(fù)：駱馬。(四)感悟安第斯教師設(shè)計(jì)問題：安第斯山區(qū)秘魯人“靠山吃山〞的生產(chǎn)、生活方式讓我們懂得了?學(xué)生答復(fù)：因地制宜，人與自然和諧相處……【新課小結(jié)】【穩(wěn)固練習(xí)】(見《隨堂練習(xí)》)初一2023年歷史公開課教案2【課程標(biāo)準(zhǔn)】知道春秋爭(zhēng)霸的史實(shí)?！窘虒W(xué)目標(biāo)】[識(shí)記與理解]：識(shí)記春秋的年代與特點(diǎn)、春秋五霸、晉文公與楚莊王稱霸，吳越爭(zhēng)霸的史實(shí)，理解齊桓公成為春秋第一霸主及各霸主成就霸業(yè)的共同原因。[能力與方法]：通過講解、閱讀教材、歸納比擬的方法，學(xué)習(xí)本課的歷史，培養(yǎng)提高學(xué)生綜合概括的能力。[情感、態(tài)度與價(jià)值觀]：認(rèn)識(shí)分封制的崩潰導(dǎo)致春秋爭(zhēng)霸，學(xué)習(xí)齊桓公的胸襟與用人、容人之量，認(rèn)識(shí)正確處理人與人之間關(guān)系的意義，認(rèn)識(shí)霸主成功的共同原因在于改革而國(guó)強(qiáng)。【教學(xué)重、難點(diǎn)】重點(diǎn)：齊桓公成為春秋第一個(gè)霸主。春秋爭(zhēng)霸的原因那么是本課的難點(diǎn)。【教學(xué)過程】教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注一、導(dǎo)入新課：復(fù)習(xí)分封制的權(quán)利與義務(wù)而導(dǎo)入?；貞?，為學(xué)習(xí)打下根底。二、春秋五霸1、東周的建立：西周結(jié)束，周平王遷都洛邑，東周開始。并說明東周包括整個(gè)春秋時(shí)期和戰(zhàn)國(guó)。2、春秋的特點(diǎn)：講解特點(diǎn)：一是王權(quán)的衰落(原因、表現(xiàn)及影響)，二是諸候爭(zhēng)霸。指導(dǎo)閱讀“引文“。3、春秋五霸：學(xué)生勾在書上，并在地圖上找出這些諸候國(guó)在地圖上相應(yīng)的地方。本局部?jī)?nèi)容理論性強(qiáng)、學(xué)生缺乏必要的直觀材料來幫助理解，所以要求學(xué)生認(rèn)真聽講，閱讀教材，并且落實(shí)在書上。這說明了什么變化?反映了當(dāng)時(shí)歷史的什么特點(diǎn)?三、齊桓公首霸1、看地圖?！白x讀〞：說的是什么人?與齊桓公稱霸有何關(guān)系?引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材，有何感想。3、指導(dǎo)閱讀小字，看看齊桓公與管仲的關(guān)系在他當(dāng)國(guó)君前后有什么變化?由這種變化你想到了什么?4、有了強(qiáng)大的物質(zhì)根底后，是如何成為霸主的呢?學(xué)生看書解決。訓(xùn)練識(shí)讀歷史地圖。培養(yǎng)學(xué)生從史料中提取有效信息。對(duì)學(xué)生進(jìn)行人與人之間關(guān)系的教育的滲透。培養(yǎng)綜合概括能力。四、晉楚爭(zhēng)霸閱讀，找出“晉文公與楚莊王能夠稱霸，分別與哪次重要的戰(zhàn)役直接相關(guān)?第一次戰(zhàn)役，我們可以用哪些成語(yǔ)來說明呢?哪些成語(yǔ)與楚莊王稱霸有關(guān)。簡(jiǎn)略處理。學(xué)生閱讀教材找成語(yǔ)，文史結(jié)合學(xué)習(xí)歷史。表達(dá)什么智慧?五、吳越爭(zhēng)霸1、闔閭是如何成為霸主的?它采取了哪些措施?2、越王勾踐被吳國(guó)打敗后是如何重新振作的?與之相關(guān)的成語(yǔ)你知道哪些?勾踐稱霸對(duì)你有何啟示?學(xué)生閱讀教材，整理出答案來，互相補(bǔ)充。六、小結(jié)：學(xué)生小結(jié)本課的內(nèi)容。問：你發(fā)現(xiàn)這些霸主能夠稱霸的共同原因是什么?請(qǐng)你聯(lián)系我們今天的改革開放，談?wù)勀愕目捶?。?xùn)練學(xué)生綜合歷史的能力學(xué)習(xí)歷史，聯(lián)系古今七、學(xué)習(xí)與探究：學(xué)習(xí)活動(dòng)：講故事，說成語(yǔ)。初一2023年歷史公開課教案3原始農(nóng)耕文化的遺存【課程標(biāo)準(zhǔn)】簡(jiǎn)述河姆渡遺址、半坡遺址等原始農(nóng)耕文化的特征。【教學(xué)目標(biāo)】識(shí)記與理解：記住他們生活的時(shí)代、地域和種植的糧食作物。理解自然條件對(duì)農(nóng)耕生活的影響。能力和方法：通過識(shí)圖，培養(yǎng)觀察能力;通過觀察原始農(nóng)耕時(shí)代的器物，培養(yǎng)審美能力;通過河姆渡遺址和半坡遺址、舊石器和新石器的比擬，培養(yǎng)學(xué)生掌握、運(yùn)用比擬的方法。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)中國(guó)對(duì)世界農(nóng)業(yè)起源的奉獻(xiàn)，進(jìn)行愛國(guó)主義教育。體驗(yàn)原始農(nóng)耕勞動(dòng)的甘苦及其所創(chuàng)造的價(jià)值，認(rèn)識(shí)勞動(dòng)的價(jià)值和意義。通過他們適應(yīng)、利用與改造自然，認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系?！窘虒W(xué)重、難點(diǎn)】河姆渡和半坡遺址為重點(diǎn)，前者更重。難點(diǎn)為新石器的涵義，原始居民的生活及其與環(huán)境的關(guān)系。大汶口墓葬所反映的社會(huì)情況?！窘虒W(xué)步驟】教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注一、導(dǎo)入新課我們一日三餐吃的主食是什么?……導(dǎo)入農(nóng)業(yè)及農(nóng)業(yè)的起源而導(dǎo)入本課的新課學(xué)習(xí)。(科考隊(duì)進(jìn)入下一站，來到浙江余姚……)利用學(xué)生熟悉的內(nèi)容談話，接近歷史與現(xiàn)實(shí)距離二、河姆渡遺址該遺址是何地發(fā)現(xiàn)的?發(fā)現(xiàn)了些什么?這些發(fā)現(xiàn)能說明什么問題?能畫出河姆渡原始居民的房屋嗎?除此以外，他們還從事哪些生產(chǎn)活動(dòng)?你知道稻谷是如何種植、儲(chǔ)存、加工、食用的嗎?當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件怎么樣?這與先民的這些生活習(xí)慣有什么關(guān)系?指導(dǎo)學(xué)生閱讀P12史海拾貝。這是南方的原始居民的農(nóng)耕文化。那北方的原始居民的農(nóng)耕文化是否一樣呢?學(xué)生看書、尋找、發(fā)現(xiàn)理解生活的需要制造相應(yīng)的工具理解河姆渡原始居民的生活及其與自然環(huán)境的關(guān)系知道最早種植水稻與粟過渡，引起學(xué)生繼續(xù)探究的興趣。三、半坡遺址要求學(xué)生看書找找“半坡遺址原始居民的生產(chǎn)生活是否與河姆渡原始居民一樣?〞“有哪些不一樣?〞“為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象?〞觀察書上的石器和陶器，看看它們有什么用途?是如何使用的?你能根據(jù)書上P10小字的描述和你的理解復(fù)原出半坡人的居住的房屋嗎?帶著問題看書，有的放矢大膽猜想、想象學(xué)生看書，然后自己試圖畫出半坡人居住的房屋。教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注四、大汶口遺址在山東泰安附近，比河姆渡和半坡晚些的時(shí)候，出現(xiàn)了一處更先進(jìn)的原始農(nóng)耕文化遺址，即大汶口遺址?，F(xiàn)在請(qǐng)大家看看書，想想河姆渡、半坡、大汶口三處遺址的其同點(diǎn)?各有什么特點(diǎn)?指導(dǎo)學(xué)生閱讀小字，想一想“大汶口墓葬的差異反映了什么歷史現(xiàn)象?〞學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，通過閱讀教材，去歸納發(fā)現(xiàn)。五、小結(jié)我國(guó)是世界上最早種植水稻和粟的國(guó)家。我國(guó)的原始農(nóng)耕文化具有起源早、成就大、存在南北兩大類型。認(rèn)真聽，自豪感。六、學(xué)習(xí)活動(dòng)與學(xué)習(xí)測(cè)評(píng)當(dāng)堂測(cè)評(píng)、穩(wěn)固。穩(wěn)固知識(shí)、激發(fā)興趣?！窘虒W(xué)后記】初一2023年歷史公開課教案4遠(yuǎn)古的傳說【課程標(biāo)準(zhǔn)】知道炎帝、黃帝和堯、舜、禹的傳說，了解傳說和史實(shí)的區(qū)別?！窘虒W(xué)目標(biāo)】識(shí)記與理解：記住遠(yuǎn)古傳說中的重要人物，記住漢族的前身和始祖。理解炎帝和黃帝與農(nóng)業(yè)起源關(guān)系的傳說的實(shí)質(zhì)，理解“禪讓〞的含義和實(shí)質(zhì)。能力和方法：培養(yǎng)從傳說中提取有用信息的能力、幫助學(xué)生掌握以傳說印證歷史的根本方法。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解華夏族形成的歷史，培養(yǎng)崇敬中華民族人文始祖的情感。了解以禹為代表的遠(yuǎn)古居民的優(yōu)秀品行，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)，體驗(yàn)禹治水的艱辛并了解其業(yè)績(jī)，體會(huì)人生的價(jià)值。【教學(xué)重、難點(diǎn)】重點(diǎn)：農(nóng)業(yè)起源的傳說和華夏族的形成。禹治水的傳說。難點(diǎn)：部落、部落聯(lián)盟的構(gòu)成和性質(zhì)?！岸U讓〞的含義和實(shí)質(zhì)?！菊n前準(zhǔn)備】課前收集有關(guān)黃帝、炎帝、蚩尤、大禹治水的傳說故事?！窘虒W(xué)步驟】教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)備注一、導(dǎo)入新課歷史講究真實(shí)可靠，傳說難免夸張?zhí)摌?gòu)。但不少傳說生動(dòng)地反映了人類的歷史，包含著極有價(jià)值的內(nèi)容。上一課時(shí)，我們從考古開掘的物證來學(xué)習(xí)了原始農(nóng)耕文化，本課時(shí)要通過傳說來認(rèn)識(shí)農(nóng)耕文化。看看那些流傳久遠(yuǎn)的傳說中，包含了有關(guān)遠(yuǎn)古農(nóng)耕文化的哪些有用的歷史信息?聽，集中注意力。制造懸念，激發(fā)興趣。二、炎帝和黃帝的傳說中國(guó)人都自稱是炎黃子孫，你知道是怎么來的嗎?講解“炎〞、“黃〞之意及其傳說(或抽學(xué)生來講)整理出華夏族的來歷：從中知道了哪些有關(guān)農(nóng)耕文化的重要信息?談后世祭祀炎、黃(談兩碑上的字)，華夏之祖調(diào)動(dòng)參與興趣聽或自己講清晰明了，便于掌握。學(xué)生發(fā)表自己的看法。三、禪讓的傳說簡(jiǎn)要講：黃帝以后很久，堯禪舜、舜讓禹。要求學(xué)生概括其過程的共同點(diǎn)。然后得出結(jié)論。讓學(xué)生簡(jiǎn)單發(fā)表一下關(guān)于如何看“禪讓制〞的看法。聽講、看書、歸納得出結(jié)論。四、治水的傳說禹之所以在舜死后出任部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。必定是他的德才出眾、威望很高。何以見得?還是讓我們一起來了解禹治水的傳說。要求學(xué)生講述大禹治水的傳說。然后問，禹治水為什么能夠取得成功?然后小結(jié)：禹治水成功，樹立了崇高的威望。處理輔欄的讀讀、說說。過渡、導(dǎo)入。學(xué)生好表現(xiàn)，給他們提供表現(xiàn)的平臺(tái)，取得成功感五、情感升華我們從他們身上學(xué)習(xí)什么?這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，要將其發(fā)揚(yáng)光大。學(xué)生自由發(fā)表意見六、拓展學(xué)習(xí)P16學(xué)習(xí)活動(dòng)。要求學(xué)生講其他的傳說故事，要說出傳說的名稱、點(diǎn)出反映了什么歷史現(xiàn)象或提供了什么重要的信息?學(xué)生講?！窘虒W(xué)后記】初一2023年歷史公開課教案5秦漢王朝與匈奴的和戰(zhàn)[教學(xué)目標(biāo)]1、知識(shí)與技能通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解匈奴在我國(guó)歷的奉獻(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生綜合歸納的能力;經(jīng)濟(jì)根底與上層建筑之間的作用與反作用有一個(gè)初步認(rèn)識(shí)。2、過程與方法師生互動(dòng)，讓學(xué)生帶著問題閱讀課文，培養(yǎng)分析問題、概括問題的能力。3、情感態(tài)度和價(jià)值觀通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到兩漢時(shí)期漢與匈奴的關(guān)系，我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家。[重點(diǎn)和難點(diǎn)]兩漢時(shí)期漢與匈奴的關(guān)系的事例[課時(shí)]1課時(shí)[課型]新授課[方式與方法]以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)[授課過程]一、教師可以導(dǎo)入框中的歌謠導(dǎo)入新課。二、講授新課：1)、匈奴1、匈奴的首領(lǐng)稱為單于2、秦末漢初，匈奴首領(lǐng)冒頓單于統(tǒng)一蒙古草原。2)衛(wèi)青、霍去病大破匈奴：公元前119年，漢武帝派衛(wèi)青、霍去病進(jìn)攻匈奴，取得勝利。3)昭君出塞：公元前1世紀(jì)匈奴分裂，其中一部的首領(lǐng)呼韓邪單于歸附漢朝，漢元帝把昭君嫁給呼韓邪單于。呼韓邪單于和昭君為漢匈兩族的友好相處和文化交流，作出了重要奉獻(xiàn)。4)東漢時(shí)，匈奴分為南北兩部，東漢明帝派竇固、竇憲攻擊匈奴，取得勝利。三、小結(jié)：列舉兩漢時(shí)期漢與匈奴的關(guān)系的事例1)西漢初年對(duì)匈奴采取和親政策;2)公元前119年，漢武帝派衛(wèi)青、霍去病進(jìn)攻匈奴