完善自我：成熟是一種明亮而不刺眼的光芒

完善自我：成熟是一種明亮而不刺眼的光芒陶華坤為引領(lǐng)社會(huì)，增強(qiáng)文化創(chuàng)造力、民族影響力，發(fā)展有中國(guó)特色的學(xué)科體系和學(xué)術(shù)思想。通古今之變化、發(fā)思想之先聲。一、有思想的學(xué)術(shù)，有學(xué)術(shù)的思想智庫(kù)界人士要在真正的社會(huì)發(fā)展中找到真正的問(wèn)題，面向國(guó)際，中國(guó)智庫(kù)要互相幫襯，互相團(tuán)結(jié)，成為真正的知識(shí)、思想共同體。知識(shí)分子在當(dāng)代可以扮演兩種角色：一是學(xué)者，二是思想者作為一個(gè)學(xué)者的時(shí)候，知識(shí)分子生產(chǎn)的是“學(xué)術(shù)產(chǎn)品，，，這就是“有思想的學(xué)術(shù)”。學(xué)術(shù)不僅來(lái)源于專業(yè)的知識(shí)，而且來(lái)自深刻的公共關(guān)懷和憂患意識(shí)。只有當(dāng)擁有了博大的公共關(guān)懷，才會(huì)有擴(kuò)大知識(shí)背景的需求，才會(huì)將專業(yè)的學(xué)術(shù)建構(gòu)在一個(gè)廣闊的知識(shí)背景上。而作為一個(gè)思想者，在思考公共問(wèn)題的時(shí)候，能夠在自己的專業(yè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域有深刻扎實(shí)的研究，思想才不會(huì)流于簡(jiǎn)單、浮躁和嘩眾取寵，不是拍腦袋拍出來(lái)的東西，而最終成為真正的“有學(xué)術(shù)的思想”。用觀念和作品深度介入社會(huì)。真正的公共知識(shí)分子是不會(huì)計(jì)較潮起潮落的，是有思想追求的佼佼者。他們的工作是布道和教化，是批判與重建。謀的是未來(lái)，不會(huì)介意一城一地的得失。教育發(fā)展的關(guān)鍵詞一一建構(gòu)主義、科學(xué)民主、質(zhì)量效益，激發(fā)士氣、控制系統(tǒng)、優(yōu)化效益，敬畏公理、遵循規(guī)律、改善心智、鑄建民族魂。實(shí)踐讓我們懂得：人的命運(yùn)在選擇、選擇的軸心在觀念司馬光說(shuō)：“權(quán)不可預(yù)設(shè)，變不可先圖。與時(shí)遷移，應(yīng)物變化，設(shè)策之機(jī)也。”“對(duì)確定性的迷戀，來(lái)自我們內(nèi)心的貪婪和懶惰?！泵鎸?duì)變化的世界，誰(shuí)擁抱變化，誰(shuí)才能擁有未來(lái)?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”已讓世界多出一維，如同“三維”世界看似混亂的恒星運(yùn)轉(zhuǎn)，讓我們重新審視過(guò)去的“定律”，可以隨時(shí)迎接任何新的變化。“一個(gè)民族有一些關(guān)注天空的人，他們才有希望；一個(gè)民族只是關(guān)心腳下的事情，那是沒(méi)有未來(lái)的?！比祟?lèi)的真正特點(diǎn)在于對(duì)世界賦予意義、對(duì)未來(lái)抱持希望。公共知識(shí)分子是理念生產(chǎn)者和提供者，而非政治決策者，他們不對(duì)社會(huì)直接產(chǎn)生影響，主要是提供一些制度或政策的可供選擇的方案；但公共知識(shí)分子也必須努力去達(dá)到思想的清晰和邏輯的嚴(yán)密，要求具有自由獨(dú)立的精神和徹底思考的能力。韜光養(yǎng)晦，厚積薄發(fā)韜光養(yǎng)晦是從古到今做人做事的哲學(xué)智慧。它被很多成功的人，尤其是那些處于弱勢(shì)和不利環(huán)境的人，視為生存和發(fā)展的第一要訣。越王勾踐臥薪嘗膽終吞吳，諸葛孔明隱居隆中定三國(guó)，都是韜光養(yǎng)晦策略的絕妙運(yùn)用。上善若水：最高的善像水那樣。水善于幫助萬(wàn)物而不與萬(wàn)物相爭(zhēng)。它停留在眾人所不喜歡的地方，所以接近于道。俗話說(shuō)“人往高處走，水往低處流”，用在這里就是智慧之“水”總是流往“低”處，而汲飽了“智慧”之水的人才能走向大境界！學(xué)會(huì)隱忍，才能與命運(yùn)對(duì)抗。該“裝傻”時(shí)就“裝傻”。有時(shí)，那些“傻子”要比“聰明人”更具有優(yōu)勢(shì)，知道如何收藏起自己“鋒芒畢露”的一面。一個(gè)人的聰明才智并不需要時(shí)刻在別人面前炫耀；一個(gè)人的伶俐口齒也不是表現(xiàn)在挖苦別人方面。要知道，笑到最后的才是最美的，因?yàn)閷?shí)力是在最后爆發(fā)。“后起之秀”“后來(lái)居上”，就是“在困境中尋找突破口”的最好例子。老子說(shuō)過(guò)，當(dāng)堅(jiān)硬的牙齒脫落時(shí)，柔軟的舌頭還在。柔弱勝過(guò)堅(jiān)硬，無(wú)為勝過(guò)有為。學(xué)會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候保持適當(dāng)?shù)牡妥藨B(tài)，絕不是懦弱和畏縮，而是一種聰明的處世之道，更是人生的大智慧、大境界。韜光養(yǎng)晦是當(dāng)今社會(huì)的生存之道。韜光養(yǎng)晦并不等于畏縮不前，就是藏起你的牙和爪子，是一種謙遜低調(diào)的人生態(tài)度。韜光養(yǎng)晦是一種進(jìn)可攻、退可守，看似平淡、實(shí)則高深的處事謀略。韜光養(yǎng)晦之大智慧符合當(dāng)今社會(huì)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的要求。韜光養(yǎng)晦并不是絕對(duì)的被動(dòng)，韜光養(yǎng)晦之人也可以有銳意進(jìn)取的心態(tài)和迎擊挑戰(zhàn)的自信。二、在持續(xù)的改變中完善自我政治制度的寬容、寬松，民主、自由、人權(quán)越來(lái)越受到重視?，F(xiàn)在的中國(guó)夢(mèng)和美國(guó)夢(mèng)、世界夢(mèng)是相容、相通的；中國(guó)希望在一個(gè)和平、和諧、合作的世界中實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的理想一一這就是中國(guó)夢(mèng)。改變始于夢(mèng)想與目標(biāo)改變從思維方式開(kāi)始。鷹，只有改變才能重生。寓言：老鷹活到四十歲時(shí)爪開(kāi)始老化，啄又長(zhǎng)又彎幾可及胸，羽毛過(guò)于濃密、厚重幾致難以飛行；此時(shí)，老鷹面臨痛苦重生及等死的選擇。老鷹得勉強(qiáng)飛到懸崖上筑巢，靠著擊打巖石拍掉長(zhǎng)啄，以新長(zhǎng)出的啄拔掉老爪甲，再以新生爪甲拔掉老舊飛羽。經(jīng)歷這段“剝奪”“苦難”“饑餓”“口渴”“無(wú)力”的困苦，五個(gè)月的淬煉，老鷹煥然新生，便可再翱翔天際三十年。思考：鷹通過(guò)蛻變得以重生。鷹的重生是一個(gè)勵(lì)志故事，倒不如說(shuō)是引導(dǎo)人們?nèi)绾巫叱隼Ь车南礈煨撵`的良藥。學(xué)習(xí)鷹的精神，來(lái)突破自己的發(fā)展瓶頸，勇于改革，勇于創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)自我超越！鷹的成功是因?yàn)楦矣趯?duì)自己的極限挑戰(zhàn)，為它忍受痛苦煎熬的堅(jiān)強(qiáng)而震撼！鷹的蛻變是一種勇敢和毅力，是一種精神?！胺纳秋L(fēng)，人的生命是理想，沒(méi)有理想的生命就像沒(méi)有風(fēng)的帆一樣沒(méi)有意義?！薄安还苣隳茏鍪裁矗蛘邏?mèng)想你能做什么，開(kāi)始去做吧。在勇敢中有天賦、能力、神奇。”改變每個(gè)人的心態(tài)：首先，必須勇于接受新事物，勇于嘗試，不要抵觸，不要迷戀于所熟悉的方式；其次，需要去學(xué)習(xí)，要不斷的學(xué)習(xí)新的知識(shí)、新的技術(shù)；再次，要勇于去改變，改變是比較痛苦的事情，如果不改變，可能就會(huì)被拋棄。最后，勇于改變自己，改變自己才能擁抱變化，擁抱變化才能擁有未來(lái)！偉大的事情不是一時(shí)的沖動(dòng)就能實(shí)現(xiàn)，而是通過(guò)不間斷的小事，日積月累而成。時(shí)刻記住自己有多強(qiáng)大，不要忘記個(gè)人的力量能起多大的作用。牢記這個(gè)可能改變世界，改變社區(qū)，改變家庭，改變你自己。把夢(mèng)想喊出來(lái)世界上最難的事，不是讓人們接受新思想，而是讓他們忘卻舊觀念，改變從現(xiàn)在開(kāi)始！只有改變才能帶來(lái)改變，成功在于不斷的改變！堅(jiān)持下去，做你自己。釋放你原本就有的燦爛光彩，調(diào)整你原本就有的磁場(chǎng)的頻率，你的能量會(huì)越來(lái)越大，直到如你所想，一切都會(huì)到來(lái)！例：把夢(mèng)想喊出來(lái)一一“未來(lái)大總統(tǒng)金泳三”。金泳三中學(xué)時(shí)代就赫然寫(xiě)出八個(gè)大字“未來(lái)大總統(tǒng)金泳三”的橫幅，并將橫幅貼到宿舍的墻壁上。他的這一奇特的舉動(dòng)震動(dòng)了學(xué)校，也引來(lái)眾多同學(xué)的嘲笑，并且有一個(gè)同學(xué)上去撕下這張橫幅。金泳三和那個(gè)同學(xué)吵了一架，第二天，又寫(xiě)了一張貼在原來(lái)的位置上。那個(gè)同學(xué)發(fā)現(xiàn)了，又一把拽下來(lái)撕個(gè)粉碎。金泳三又寫(xiě)了一張貼上，那個(gè)同學(xué)又要上前去撕，這下金泳三暴怒了，用拳腳制服了那個(gè)同學(xué)，使那“未來(lái)大總統(tǒng)金泳三”橫幅長(zhǎng)久地貼在墻上。金泳三把成為杰出的政治家、威嚴(yán)的國(guó)家總統(tǒng)的雄心大志，當(dāng)作自己人生的奮斗目標(biāo)。為說(shuō)服同伴們相信他的話，花去整整46年的漫長(zhǎng)歲月。自己革了自己的命，只為收獲一個(gè)更為彪悍的人生人類(lèi)的智慧屬于公共財(cái)富，本身就是可以、乃至必須共享的；其次，既然大家都說(shuō)“人類(lèi)的進(jìn)步是踩著巨人的肩膀一步一步走過(guò)來(lái)的”，那就意味著，巨人的肩膀本身就是用來(lái)讓人踩的，反過(guò)來(lái)說(shuō)，沒(méi)人踩的肩膀，也絕無(wú)可能是“巨人”的肩膀。每個(gè)人都知道自己在干什么，但是未必知道別人在干什么。做企業(yè)有兩種人，一種是革自己命的，思考自己的公司能不能做一些優(yōu)化。還有一類(lèi)革別人命的，他要把其他人都干掉。革自己命的基本上增長(zhǎng)是可預(yù)期的，但容易用刀砍到自己；革別人命的是莫名其妙就上來(lái)了，就像改朝換代。要完善世界就要先完善自己，有大夢(mèng)想的人都是一些有創(chuàng)新意識(shí)的人，做一件事情做一段時(shí)間做到頂峰就完了的人，不是打天下的人。自己革了自己的命，只為收獲一個(gè)更為彪悍的人生！抱著革自己命的思路進(jìn)行。如果你不能把夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)，就會(huì)變成空想、埋怨、抱怨，不少人覺(jué)得社會(huì)充滿了問(wèn)題，所有問(wèn)題都是別人的問(wèn)題，跟自己一點(diǎn)關(guān)系都沒(méi)有。夢(mèng)想是虛的，但是你必須把它做實(shí)。沒(méi)有“革自己的命”的決心和勇氣，就難以突破。三、成功的最高法則：就是行動(dòng)行動(dòng)是成功的最高法則。世界上比例再精準(zhǔn)的地圖也不可能帶你移動(dòng)半步，世界上再美麗的宮殿也不可能帶你去居住。只有行動(dòng)，才能做到。只有行動(dòng)才能解救你自己。窮人在懷疑中拒絕，富人在懷疑中求證改變自己，超越“命運(yùn)”。一生謹(jǐn)記的六個(gè)字：學(xué)習(xí)、改變、創(chuàng)業(yè)。退休的新加坡總理李光耀說(shuō)過(guò)；假如他站出來(lái)跟世界任何一個(gè)領(lǐng)袖比，他不相信會(huì)有在知識(shí)領(lǐng)域贏過(guò)他的人。戈?duì)柊蛦谭虻牟貢?shū)量高達(dá)20萬(wàn)冊(cè)，我們可以想像他的知識(shí)領(lǐng)域?qū)嵲谑橇瞬坏?。在猴子面前放一根香蕉和一根金條，猴子只會(huì)拿香蕉，因?yàn)楹镒記](méi)有學(xué)習(xí)過(guò)，不知道一根金條的價(jià)值。在普通人面前放一根金條和一個(gè)導(dǎo)師，大部分人會(huì)選擇金條，卻不知道一個(gè)好的導(dǎo)師可以換來(lái)千千萬(wàn)萬(wàn)根金條。沸騰效應(yīng)。水溫升到99r，還不是開(kāi)水，其價(jià)值有限；若再添一把火，在99r的基礎(chǔ)上再升高i°c,就會(huì)使水沸騰，并產(chǎn)生大量水蒸氣來(lái)開(kāi)動(dòng)機(jī)器，從而獲得巨大的經(jīng)濟(jì)效益。窮人在懷疑中拒絕，富人在懷疑中了解。講的就是窮人和富人在對(duì)待問(wèn)題時(shí)的思想差距，窮人在知識(shí)上或財(cái)富上之所以窮是因?yàn)椴桓矣诨驊杏谔剿?，在遇到自己懷疑的事情或者人時(shí)，通常直接拒絕，而不去想明白其中的真正道理?！?人'之可貴在于能創(chuàng)造性地思維?！弊非笳胬肀日加姓胬砀与y能可貴，科學(xué)是永無(wú)止境的，它是一個(gè)永恒之謎?？茖W(xué)研究能破除迷信，因?yàn)樗膭?lì)人們根據(jù)因果關(guān)系來(lái)思考和觀察事物。成事者，都是敢于行動(dòng)的人美國(guó)鋼鐵大王卡內(nèi)基一天回想目標(biāo)1000次，每次回憶都要默念一遍目標(biāo)，他說(shuō)：我這樣做的原因是加深對(duì)目標(biāo)的印象，加深印象的利益就是提高實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的行為，充足應(yīng)用我的時(shí)間、精神以及其余物資資源。世界分量級(jí)拳王泰森由于事端進(jìn)了監(jiān)獄，未從監(jiān)獄出來(lái)，又加入拳擊比賽，不到6分鐘就把對(duì)手擊敗，依然保持拳王桂冠。記者問(wèn)他：“泰森，你怎么這么厲害？”泰森說(shuō)：“因?yàn)槲沂冀K都在努力，即使我進(jìn)監(jiān)獄了，在監(jiān)獄里我依然加倍努力訓(xùn)練?！彪y怪泰森是世界級(jí)的人物。人要想在社會(huì)上創(chuàng)造一翻事業(yè)并不難，只要遵守4個(gè)原則：原則1：只在一件事業(yè)上努力，把一切精力集中在這件事業(yè)中。原則2：必須在一件事業(yè)的高點(diǎn)低點(diǎn)時(shí)傾注最大的信心，并埋頭苦干。原則3：必須立志做一個(gè)專家型的人才，而且在事業(yè)上永遠(yuǎn)追求提高。原則4：不要急于求成，一步一個(gè)足跡，成功是與日俱增而成的。牢記：心動(dòng)不如行動(dòng)。成功=（夢(mèng)想+計(jì)劃+方法）X行動(dòng)。成功的最高法則：就是行動(dòng)，行動(dòng)，行動(dòng)，再行動(dòng)！成功者為成功找方法，你要成功，首先要種植思考的種子，然后才有行動(dòng)的收獲！時(shí)勢(shì)造英雄社會(huì)發(fā)展規(guī)律是客觀的。時(shí)勢(shì)造英雄是說(shuō)一個(gè)英雄的出現(xiàn)是由他當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)客觀環(huán)境造成的。“國(guó)之興，盜賊隨英雄立功；國(guó)之?dāng)。倮敉瑹o(wú)賴輕法。”懂得畏懼的可怕，還能超越它，征服它，最終成為它的主人的人，就是英雄。秦皇漢武、唐宗宋祖、拿破侖、林肯這樣的歷史人物都是獨(dú)特的。但是時(shí)勢(shì)造英雄卻是有規(guī)律的，具有重復(fù)性。任何人的思想都不能改變客觀規(guī)律。現(xiàn)代人對(duì)英雄的詮釋：英雄指在普通人中間有超出常人的能力的人，他們能夠帶領(lǐng)人們做出了巨大的對(duì)人們有意義的事情。英雄者，有凌云之壯志，氣吞山河之勢(shì)，腹納九州之量，包藏四海之胸襟！每個(gè)人的心中都有一個(gè)值得崇拜的英雄，每個(gè)人也都渴望能成為英雄，從此，英雄的種子便在一代一代人們的心中傳播。所不同