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(1)物質(zhì)決定意識(shí):意識(shí)的起源,意識(shí)的生理基礎(chǔ),意識(shí)的內(nèi)容與形式。(2)意識(shí)的能動(dòng)作用:意識(shí)能動(dòng)性的特點(diǎn),意識(shí)能動(dòng)性的表現(xiàn)。(3)客觀規(guī)律與意識(shí)的能動(dòng)作用:尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性,一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。高考考點(diǎn)第五課把握思維的奧妙(1)物質(zhì)決定意識(shí),一切從實(shí)際出發(fā)。(2)意識(shí)的能動(dòng)作用。(3)尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性。(1)運(yùn)用物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系分析黨和國(guó)家采取的抑制房?jī)r(jià)和穩(wěn)定物價(jià)的措施。(2)結(jié)合“抗震救災(zāi)精神”、“航天精神”及理想、信念等分析精神狀態(tài)與發(fā)揮潛能的關(guān)系,主觀能動(dòng)性與客觀規(guī)律的關(guān)系。(3)用規(guī)律客觀性與主觀能動(dòng)性的關(guān)系分析我國(guó)“嫦娥二號(hào)”探月工程、“天宮一號(hào)”與“神八”成功對(duì)接。
考查重點(diǎn)關(guān)注熱點(diǎn)把握思維的奧妙意識(shí)的本質(zhì)意識(shí)的作用 意識(shí)一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是物質(zhì)決定意識(shí),人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界,人能夠能動(dòng)地改造世界1.[閃記](méi)名師點(diǎn)睛狀元筆記[易錯(cuò)]意識(shí)能夠促進(jìn)客觀事物的發(fā)展錯(cuò)誤。從認(rèn)識(shí)世界來(lái)看,意識(shí)既可能正確地反映客觀存在,也可能錯(cuò)誤地反映客觀存在;從改造世界來(lái)看,正確的意識(shí)對(duì)改造世界起積極的促進(jìn)作用,錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)改造世界起消極的阻礙作用。[點(diǎn)撥]要注意區(qū)分“意識(shí)能反映物質(zhì)”和“意識(shí)是物質(zhì)的反映”。前者強(qiáng)調(diào)意識(shí)的能動(dòng)性,后者強(qiáng)調(diào)物質(zhì)的決定性。2.3.復(fù)習(xí)本考點(diǎn),需要理解意識(shí)的本質(zhì),理解物質(zhì)是本原的,物質(zhì)決定意識(shí)??键c(diǎn)一物質(zhì)決定意識(shí)從意識(shí)的起源看,意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物(1)意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。(2)意識(shí)是人類社會(huì)長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。從意識(shí)的生理基礎(chǔ)看,意識(shí)是人腦的機(jī)能(1)人腦是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng),是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官。(2)人腦結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性和組織的嚴(yán)密性,決定了它具有產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ)。從意識(shí)的內(nèi)容與形式看,意識(shí)是客觀存在在人腦中的主觀映象意識(shí)的內(nèi)容是客觀的,形式是主觀的?!局R(shí)梳理】1.2.3.正確理解物質(zhì)是本原的,意識(shí)是派生的,物質(zhì)決定意識(shí)辯證唯物主義認(rèn)為物質(zhì)是本原的,意識(shí)是派生的,物質(zhì)決定意識(shí)。物質(zhì)是本原的,意識(shí)是派生的,是對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題中的“思維與存在何者為本原的問(wèn)題”的回答,即認(rèn)為物質(zhì)決定意識(shí)。從意識(shí)的起源看,它是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物;從意識(shí)的生理基礎(chǔ)看,它是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng)——人腦的機(jī)能;從意識(shí)的內(nèi)容看,它是客觀存在的主觀映象。因此,物質(zhì)世界是先于人的意識(shí)而存在的,物質(zhì)決定意識(shí)。物質(zhì)決定意識(shí),除了表現(xiàn)在意識(shí)的起源和本質(zhì)上,其次表現(xiàn)在意識(shí)的能動(dòng)作用上。意識(shí)能動(dòng)作用的產(chǎn)生、能動(dòng)作用的大小及其發(fā)揮程度,一刻也離不開(kāi)物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)及其規(guī)律的制約?!局攸c(diǎn)突破】1.正確理解意識(shí)是客觀存在的反映(1)人腦雖然是產(chǎn)生意識(shí)的物質(zhì)器官,但其不會(huì)自行產(chǎn)生意識(shí),只有人腦與客觀存在相結(jié)合才能產(chǎn)生意識(shí),離開(kāi)了客觀存在,意識(shí)既不能產(chǎn)生,也不能發(fā)展。(2)無(wú)論正確的意識(shí)還是錯(cuò)誤的意識(shí),都是人腦對(duì)客觀存在的反映,都是客觀存在通過(guò)生活和實(shí)踐的環(huán)節(jié)進(jìn)入人腦、并在人腦中加工改造的結(jié)果。(3)世界上先有物質(zhì),后有意識(shí),物質(zhì)世界先于人的意識(shí)而存在,意識(shí)不過(guò)是客觀事物在人腦中的反映,物質(zhì)決定意識(shí)。特別提醒:意識(shí)的內(nèi)容來(lái)自客觀存在,是客觀的,但它的形式是主觀的。意識(shí)體現(xiàn)了主觀形式與客觀內(nèi)容的統(tǒng)一。2.★★★★本考點(diǎn)是高考的高頻考點(diǎn),各省份每年在此都有命題,以選擇題居多。 (2011·課標(biāo),22,4分)醫(yī)學(xué)臨床實(shí)踐表明,人的思維活動(dòng)的靈活多變性與其大腦的“扣帶前回”區(qū)域相關(guān)聯(lián),有人喜歡“鉆牛角尖”往往與該區(qū)域的“換檔裝置”出現(xiàn)故障有關(guān)。這進(jìn)一步佐證了 ()。①意識(shí)活動(dòng)的內(nèi)容和形式是由人腦決定的②意識(shí)是人腦加工改造的產(chǎn)物,其本質(zhì)是大腦的機(jī)能③人腦是意識(shí)形成的物質(zhì)基礎(chǔ)④人腦是思維活動(dòng)的生理基礎(chǔ)A.①③ B.②③ C.②④ D.③④解析
①表述錯(cuò)誤,意識(shí)活動(dòng)的內(nèi)容來(lái)源于客觀物質(zhì)世界,不由人腦決定;②表述也錯(cuò)誤,意識(shí)的本質(zhì)是人腦對(duì)客觀世界的反映,不是大腦的機(jī)能;③④正確表述了人腦在意識(shí)形成與活動(dòng)中的重要作用。故選D。答案D命題角度 意識(shí)的生理基礎(chǔ) [預(yù)測(cè)題型:選擇題]【典例1】? (2011·江蘇單科,25,2分)國(guó)庫(kù)也叫國(guó)家金庫(kù),一般以為只是放錢的庫(kù)房。事實(shí)上,現(xiàn)代意義上的國(guó)庫(kù)還可以看成是一個(gè)簿記系統(tǒng),用來(lái)記錄所有的財(cái)政收入和財(cái)政支出。人們對(duì)國(guó)庫(kù)的片面認(rèn)識(shí)是 ()。A.唯意志主義的
B.客觀存在的主觀映象C.人腦主觀自生的
D.脫離客觀存在的結(jié)果解析從意識(shí)的本質(zhì)看,意識(shí)是客觀存在在人腦中的反映,正確的意識(shí)與錯(cuò)誤的意識(shí)都是客觀存在在人腦中的反映。因此,人們對(duì)國(guó)庫(kù)的片面認(rèn)識(shí)是客觀存在的主觀映象,B正確。材料并沒(méi)有夸大意識(shí)的能動(dòng)作用,不屬于唯意志主義,A錯(cuò)誤;人們的認(rèn)識(shí)也不是頭腦主觀自生的,仍然是客觀事物在人腦中的反映,故C、D錯(cuò)誤。答案B命題角度 意識(shí)的本質(zhì) [預(yù)測(cè)題型:選擇題]【典例2】? (2011·天津文綜,6,4分)處于青春期的少年需要特別的關(guān)懷。有研究表明,許多處于青春期的少年往往會(huì)做出無(wú)所畏懼的大膽舉動(dòng),是由于大腦產(chǎn)生一種恐懼記憶抑制效應(yīng),使孩子們對(duì)恐懼感“暫時(shí)性失憶”。這種大腦效應(yīng),會(huì)隨著年齡增長(zhǎng)及大腦進(jìn)一步發(fā)育逐漸消失。這表明 ()。A.意識(shí)是人腦的分泌物B.人腦是意識(shí)產(chǎn)生的源泉C.意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性
D.人腦是意識(shí)活動(dòng)的物質(zhì)器官解析A項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤,意識(shí)不是人腦的分泌物;B項(xiàng)觀點(diǎn)也錯(cuò)誤,物質(zhì)世界才是意識(shí)產(chǎn)生的源泉;C項(xiàng)雖觀點(diǎn)正確,但與題意無(wú)關(guān)。故選D。答案D對(duì)應(yīng)訓(xùn)練【訓(xùn)練1】? 《菜根譚》中說(shuō):“風(fēng)來(lái)疏竹,風(fēng)過(guò)而竹不留聲;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。故君子事來(lái)而心始現(xiàn),事去而心隨空。”對(duì)此理解正確的是 ()。A.意識(shí)是對(duì)客觀事物的能動(dòng)性反映B.主觀可以決定一切C.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的,運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的D.事物是不可認(rèn)識(shí)的答案A【訓(xùn)練2】?理解意識(shí)的作用;討論“精神不是萬(wàn)能的,但沒(méi)有精神是萬(wàn)萬(wàn)不行的”,從而懂得精神狀態(tài)對(duì)學(xué)習(xí)和生活、對(duì)發(fā)揮潛能有著重要影響。考點(diǎn)二意識(shí)的能動(dòng)作用1.意識(shí)能動(dòng)性的特點(diǎn)【知識(shí)梳理】2.意識(shí)能動(dòng)性的表現(xiàn)物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系及其方法論意義(1)世界的本質(zhì)是物質(zhì),物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是客觀存在的反映;同時(shí),意識(shí)又對(duì)物質(zhì)具有反作用,正確的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起促進(jìn)作用,錯(cuò)誤的意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起阻礙作用。這就是物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系。這一原理要求我們一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是。(2)物質(zhì)和意識(shí)辯證關(guān)系的內(nèi)容如下圖所示:【重點(diǎn)突破】(3)要正確認(rèn)識(shí)物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用和意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用之間的關(guān)系。物質(zhì)的決定作用是前提,是第一性的;意識(shí)的反作用受物質(zhì)決定作用的制約,是第二性的;意識(shí)在任何情況下都不能決定物質(zhì),否則就是唯心主義。特別提醒:在物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系上,要反對(duì)機(jī)械唯物主義和唯心主義兩種錯(cuò)誤傾向?!铩铩铩锉究键c(diǎn)是高考的??键c(diǎn),各省在此均有命題,選擇題和主觀題都有,復(fù)習(xí)時(shí)要高度重視。
(2011·山東文綜,25,4分)2010年7月,我國(guó)自主研制的“蛟龍”號(hào)載人潛水器潛水深度首次達(dá)到3759.39米,有力推動(dòng)了我國(guó)深海探礦、海洋打撈事業(yè)的發(fā)展。這表明 ()。A.事物的發(fā)展取決于人類認(rèn)識(shí)的提高B.改變自然規(guī)律可以服務(wù)于物質(zhì)生產(chǎn)C.人類能夠創(chuàng)造自在事物之間的聯(lián)系D.只有尚未認(rèn)識(shí)而沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物命題角度意識(shí)的能動(dòng)作用 [預(yù)測(cè)題型:選擇題]【典例1】?解析本題考查認(rèn)識(shí)論方面的內(nèi)容。A錯(cuò),違背了物質(zhì)決定意識(shí)的原理,事物的發(fā)展不取決于人類認(rèn)識(shí)的提高;B錯(cuò),自然規(guī)律可以認(rèn)識(shí)、利用,但不能改變,否則就犯了主觀唯心主義的錯(cuò)誤;C錯(cuò),自在事物之間的聯(lián)系是客觀的,人類不能任意創(chuàng)造;D符合題意,答案選D。答案D (2011·北京文綜,26,4分)我國(guó)“十二五”規(guī)劃提出“弘揚(yáng)科學(xué)精神,加強(qiáng)人文關(guān)懷,注重心理疏導(dǎo),培育奮發(fā)進(jìn)取、理性平和、開(kāi)放包容的社會(huì)心態(tài)”,這是“社會(huì)心態(tài)”一詞首次出現(xiàn)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展規(guī)劃中。國(guó)家重視培育健康的社會(huì)心態(tài)是因?yàn)?)。A.社會(huì)心態(tài)受社會(huì)現(xiàn)實(shí)的制約B.社會(huì)心態(tài)是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映C.社會(huì)心態(tài)是影響社會(huì)現(xiàn)實(shí)的精神因素D.社會(huì)矛盾主要通過(guò)調(diào)整社會(huì)心態(tài)來(lái)化解命題角度 意識(shí)的作用 [預(yù)測(cè)題型:選擇題]【典例2】?解析本題屬于因果判斷型選擇題,可采用排除法作答。國(guó)家重視培育健康的社會(huì)心態(tài)是因?yàn)樯鐣?huì)心態(tài)作為一種社會(huì)意識(shí),對(duì)社會(huì)存在具有巨大的反作用。A、B不能成為國(guó)家重視培育健康的社會(huì)心態(tài)的原因。社會(huì)主義初級(jí)階段的矛盾只能通過(guò)社會(huì)主義制度的自我發(fā)展、自我完善,即改革來(lái)加以解決,D錯(cuò)誤。故選C。答案C (2011·安徽文綜,11,4分)在我國(guó)燦爛的歷史文化寶庫(kù)中,有許多言簡(jiǎn)意賅的成語(yǔ),凝結(jié)著深刻的生活智慧。下列對(duì)成語(yǔ)的哲學(xué)寓意理解正確的有 ()。①刻舟求劍——靜止是認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)②畫龍點(diǎn)睛——重視解決主要矛盾③見(jiàn)仁見(jiàn)智——真理是相對(duì)的有條件的④胸有成竹——意識(shí)具有能動(dòng)作用A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)是“實(shí)踐”而不是“靜止”,“見(jiàn)仁見(jiàn)智”體現(xiàn)了人們對(duì)同一事物會(huì)產(chǎn)生不同的認(rèn)識(shí),而不是說(shuō)明“真理是相對(duì)的有條件的”。故排除①③,②④對(duì)成語(yǔ)的哲學(xué)寓意理解正確。故選C。答案C對(duì)應(yīng)訓(xùn)練【訓(xùn)練1】? 在冰天雪地的北方長(zhǎng)大的人,看到冷色會(huì)聯(lián)想到冰雪,因此他們看到冷色會(huì)感覺(jué)更冷。而在熱帶島嶼成長(zhǎng)的人,看到冷色卻很難意識(shí)到寒冷,這是因?yàn)樗麄兓旧蠜](méi)有過(guò)寒冷的感覺(jué)。這種冷暖色在人們心理上的感覺(jué)差異說(shuō)明 ()。①意識(shí)是客觀存在的反映②人的主觀意識(shí)受到環(huán)境和經(jīng)驗(yàn)的影響③意識(shí)是人腦的機(jī)能④意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性A.①④ B.①② C.③④ D.②③解析材料主要強(qiáng)調(diào)了由于生活環(huán)境的不同產(chǎn)生了不同的意識(shí),①②符合題意;③④與題意無(wú)關(guān)。答案B【訓(xùn)練2】?復(fù)習(xí)本考點(diǎn),要求做到堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是;理解發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律的關(guān)系??键c(diǎn)三客觀規(guī)律與意識(shí)的能動(dòng)作用尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性(1)尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提。只有認(rèn)識(shí)了客觀規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,才能有效地發(fā)揮主觀能動(dòng)性,否則,必然受到規(guī)律的懲罰。(2)認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律又必須發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性??陀^規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和利用的,但要做到這件事,決不是輕而易舉的,規(guī)律是事物和現(xiàn)象內(nèi)在的本質(zhì)聯(lián)系,它看不到也摸不著,人們要想掌握客觀規(guī)律就必須下一番功夫。(3)方法論:既要尊重客觀規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,又要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。【知識(shí)梳理】1.一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是(1)哲學(xué)依據(jù):物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系。尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系。(2)含義:就是指做事情要尊重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),經(jīng)過(guò)調(diào)查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性,以此作為我們行動(dòng)的依據(jù)。(3)具體要求:①一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,要求我們不斷解放思想,與時(shí)俱進(jìn),以求真務(wù)實(shí)的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律,在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。②堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái),把高度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)。③反對(duì)錯(cuò)誤觀點(diǎn):既要反對(duì)夸大意識(shí)能動(dòng)作用的唯意志主義,又要反對(duì)片面強(qiáng)調(diào)客觀條件,安于現(xiàn)狀、因循守舊、無(wú)所作為的思想。2.(4)意義:堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,是我們做好各種事情的基本要求,也是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的前提和依據(jù)。特別提醒:堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是除了三點(diǎn)具體要求外,還必須從全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的實(shí)際出發(fā),必須堅(jiān)決反對(duì)各種形式的主觀主義。1.比較意識(shí)的反作用、意識(shí)的能動(dòng)作用和主觀能動(dòng)性【重點(diǎn)突破】意識(shí)的反作用意識(shí)的能動(dòng)作用主觀能動(dòng)性區(qū)別內(nèi)涵在實(shí)踐活動(dòng)中,意識(shí)總是指揮人們使用一種物質(zhì)的東西作用于另一種物質(zhì)的東西,引起物質(zhì)具體形態(tài)的變化人在認(rèn)識(shí)世界和改造世界過(guò)程中,具有的積極主動(dòng)自覺(jué)的反映又叫自覺(jué)能動(dòng)性,是人類特有的能力和活動(dòng)表現(xiàn)正確的意識(shí)促進(jìn)客觀事物的發(fā)展;錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙客觀事物的發(fā)展能動(dòng)的反映和能動(dòng)的反作用“想”、“做”、“精神狀態(tài)”范圍意識(shí)的反作用<意識(shí)的能動(dòng)作用<主觀能動(dòng)性意識(shí)的反作用意識(shí)的能動(dòng)作用主觀能動(dòng)性聯(lián)系意識(shí)的反作用包含于意識(shí)的能動(dòng)作用,是意識(shí)的能動(dòng)作用的第二方面。意識(shí)的能動(dòng)作用、意識(shí)的反作用包含于主觀能動(dòng)性,是主觀能動(dòng)性的表現(xiàn)2.一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是和具體問(wèn)題具體分析的關(guān)系一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是具體問(wèn)題具體分析區(qū)別含義就是我們想問(wèn)題、辦事情要把客觀存在的實(shí)際事物作為根本出發(fā)點(diǎn)就是從客觀實(shí)際出發(fā),從中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性,作為我們行動(dòng)的向?qū)?,做到按客觀規(guī)律辦事是指在矛盾普遍性原理的指導(dǎo)下,具體分析矛盾的特殊性,并找出解決矛盾的正確方法原理物質(zhì)決定意識(shí)的原理物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系原理規(guī)律客觀性原理矛盾的特殊性原理一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是具體問(wèn)題具體分析區(qū)別側(cè)重側(cè)重于主觀與客觀相符合,反對(duì)主觀主義側(cè)重于按客觀規(guī)律辦事,反對(duì)違背客觀規(guī)律辦事側(cè)重于在認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題的過(guò)程中,注重抓住事物的本質(zhì)特征,反對(duì)“一刀切”角度從唯物論角度指出了正確認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題的渠道和途徑從辯證法角度指出了正確認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題的渠道和途徑聯(lián)系①都突出強(qiáng)調(diào)了想問(wèn)題、辦事情必須堅(jiān)持主觀與客觀的統(tǒng)一,根據(jù)不同的時(shí)間、地點(diǎn)和條件,去認(rèn)識(shí)事物的不同性質(zhì)。②一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是是具體問(wèn)題具體分析的前提和基礎(chǔ);具體問(wèn)題具體分析是一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是的表現(xiàn)★★★★★本考點(diǎn)屬于高考中的高頻考點(diǎn),既可能考選擇題,也可能考主觀題,今年出主觀題的可能性較大。 (2011·江蘇單科,23,2分)著名鋼琴藝術(shù)家傅聰認(rèn)為,學(xué)琴的人以為把手指練得飛快就會(huì)變成第二個(gè)郎朗,其實(shí)5~10年之后,只不過(guò)是多了一批“光彩的手指”而已,這與成為藝術(shù)家的境界相去甚遠(yuǎn)。這種學(xué)琴方式的問(wèn)題在于 ()。①忽視綜合素質(zhì)的培養(yǎng)②輕視良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成③缺乏循序漸進(jìn)的訓(xùn)練④違背了人才成長(zhǎng)的規(guī)律A.①② B.①④ C.②③ D.③④命題角度 尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性 [預(yù)測(cè)題型:選擇題]【典例1】?解析人才的成長(zhǎng)有其自身的規(guī)律,學(xué)琴的人要想成為藝術(shù)家,必須遵循人才成長(zhǎng)的規(guī)律,注重綜合素質(zhì)的培養(yǎng),而不能僅僅憑一雙“光彩的手指”,①④符合題意。材料中的學(xué)琴方式并沒(méi)有輕視良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成和缺乏循序漸進(jìn)的訓(xùn)練,②③與題意無(wú)關(guān)。故選B。答案B (2011·北京文綜,27,4分)抗生素的發(fā)明和使用,使病菌一度不再是人類的致命威脅。但是,在人類使用抗生素治療疾病的同時(shí),病菌的耐藥性也在增強(qiáng)。由于濫用抗生素,出現(xiàn)了目前難以控制的“超級(jí)病菌”。上述事實(shí)表明()。①量變達(dá)到一定程度會(huì)引起質(zhì)變②發(fā)揮主觀能動(dòng)性受客觀規(guī)律的制約③事物始終處于從低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展過(guò)程中④事物經(jīng)過(guò)辯證的否定實(shí)現(xiàn)了向自身的回歸A.①② B.①③ C.②④ D.③④解析由于濫用抗生素,出現(xiàn)了目前難以控制的“超級(jí)病菌”,體現(xiàn)了量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系;抗生素的發(fā)明、使用及出現(xiàn)的新問(wèn)題,說(shuō)明要正確處理尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的關(guān)系。①②符合題意,故選A。③與題意無(wú)關(guān)。辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié),④錯(cuò)誤。答案A
【典例2】?
(2011·全國(guó),39(6),10分)分析圖文資料,完成下列各題。祖國(guó)西北,地域廣闊。復(fù)雜多樣的自然環(huán)境,農(nóng)牧并存的人文特征,使這里成為各民族繁衍生息、交流融合的家園。陜、甘、寧等地區(qū)曾是周、秦、漢、唐立國(guó)之基?,F(xiàn)代歷史上,這里孕育了中國(guó)革命的圣地。西北的全面開(kāi)發(fā)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,必將為中華民族的偉大復(fù)興作出新的貢獻(xiàn)。命題角度 一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是 [預(yù)測(cè)題型:選擇題]【典例】?材料20世紀(jì)上半葉,中國(guó)共產(chǎn)黨在延安寫下了輝煌的一頁(yè)。從1935年到1948年的13年間,延安經(jīng)歷了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)以及整風(fēng)運(yùn)動(dòng)、中共七大等影響和改變中國(guó)歷史進(jìn)程的重大事件。中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思主義為指導(dǎo),結(jié)合中國(guó)實(shí)際,克服了“左”、右傾機(jī)會(huì)主義的影響,確立了毛澤東思想在全黨的指導(dǎo)地位。中國(guó)共產(chǎn)黨從中華民族的最高利益出發(fā),推動(dòng)建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,領(lǐng)導(dǎo)敵后抗日斗爭(zhēng),取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利,奠定了新民主主義革命在全國(guó)勝利的基礎(chǔ)。中國(guó)共產(chǎn)黨取得這些偉大成就的根本原因,就在于堅(jiān)持了馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。結(jié)合材料和所學(xué)哲學(xué)知識(shí),說(shuō)明堅(jiān)持馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。(10分)解析此題考查學(xué)生運(yùn)用相關(guān)哲學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。答好此題第一要明確所要運(yùn)用的哲學(xué)道理,其哲學(xué)道理可從材料中尋找;第二要從兩方面進(jìn)行論述,一是歷史意義,二是現(xiàn)實(shí)意義。答案延安時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),創(chuàng)造性地運(yùn)用馬克思主義基本原理分析基本國(guó)情,深刻認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)革命的規(guī)律,找到了中國(guó)革命勝利的道路。今天,中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合,與時(shí)俱進(jìn),開(kāi)拓創(chuàng)新,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,取得了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就。 右圖既可以看成各種植物的葉子,也可以看成一個(gè)時(shí)尚轎車。這表明 ()。對(duì)應(yīng)訓(xùn)練A.物質(zhì)世界的運(yùn)動(dòng)變化是有規(guī)律的B.人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)可以能動(dòng)地改造客觀世界C.意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)而有選擇的D.人們的認(rèn)識(shí)結(jié)果往往由認(rèn)識(shí)的主體決定的解析A、B與題意無(wú)關(guān);D說(shuō)法錯(cuò)誤。答案C【訓(xùn)練1】? 2011年6月4日,中國(guó)運(yùn)動(dòng)員李娜在法國(guó)網(wǎng)球公開(kāi)賽的女單決賽中,憑借頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝對(duì)手,創(chuàng)造歷史成為第一個(gè)捧起網(wǎng)球大滿貫賽單打冠軍的亞洲選手,書(shū)寫了中國(guó)網(wǎng)球燦爛的輝煌時(shí)刻。這說(shuō)明 ()。A.發(fā)揮主觀能動(dòng)性就可以獲得成功B.人們認(rèn)識(shí)世界的活動(dòng)具有創(chuàng)造性C.良好的精神狀態(tài)是人們成功的關(guān)鍵D.良好的精神狀態(tài)對(duì)人們的活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用解析由材料信息“憑借頑強(qiáng)的毅力”可知,良好的精神狀態(tài)對(duì)李娜的奪冠起了一定的作用,說(shuō)明良好的精神狀態(tài)對(duì)人們的活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用,故選D。答案D【訓(xùn)練2】?
有人把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形象地稱為“候鳥(niǎo)經(jīng)濟(jì)”,資本總是“飛向”成本低、收益高的地區(qū)。毗鄰廣東的江西某地,在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)本地的工業(yè)電價(jià)低于珠三角地區(qū)30%、水價(jià)至少低0.5元/m3,具有綜合成本優(yōu)勢(shì)。當(dāng)?shù)卣ㄟ^(guò)對(duì)企業(yè)遷移現(xiàn)象的分析,預(yù)見(jiàn)到廣東企業(yè)會(huì)向周邊地區(qū)輻射。于是,該地有計(jì)劃地出臺(tái)一系列措施,比如以“一站式”服務(wù)提高行政效率,并大力加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),使很多廣東企業(yè)到本地安家落戶。分析上述材料,說(shuō)明該地是怎樣發(fā)揮主觀能動(dòng)性發(fā)展經(jīng)濟(jì)的。(12分)【訓(xùn)練3】?解析此題主要運(yùn)用怎樣發(fā)揮主觀能動(dòng)性的知識(shí),結(jié)合材料中發(fā)展經(jīng)濟(jì)的具體做法進(jìn)行分析,按照先運(yùn)用課本原理,再分析材料的做法說(shuō)明即可。答案(1)積極認(rèn)識(shí)規(guī)律,以對(duì)規(guī)律作用的認(rèn)識(shí)指導(dǎo)本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(2)努力發(fā)揮意識(shí)的預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性、目的性和計(jì)劃性特點(diǎn),制定相關(guān)措施,促進(jìn)本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(3)尊重客觀規(guī)律,利用綜合成本優(yōu)勢(shì)等有利條件,創(chuàng)造“一站式”服務(wù)等新的條件,推動(dòng)本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展。■2011年10月15日至18日,中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第六次全體會(huì)議在北京舉行。全會(huì)聽(tīng)取和討論了胡錦濤受中央政治局委托作的工作報(bào)告,①審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》。②全會(huì)研究了深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題,認(rèn)為總結(jié)我國(guó)文化改革發(fā)展的豐富實(shí)踐和寶貴經(jīng)驗(yàn),③研究部署深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,進(jìn)一步興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮,對(duì)奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大而深遠(yuǎn)的意義。新聞播報(bào)①全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》,體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。②全會(huì)研究了深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題,體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政。③堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,深化文化體制改革,推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮,有利于提高我國(guó)的文化軟實(shí)力和綜合國(guó)力??键c(diǎn)對(duì)接關(guān)于社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的相關(guān)知識(shí)是未來(lái)幾年高考的熱點(diǎn)和出題密集點(diǎn)。主要以相
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