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第20課魏晉南北朝的科技與文化月球上以祖沖之命名的環(huán)形山以祖沖之命名的小行星1967年,國(guó)際天文學(xué)聯(lián)合會(huì)把月球上的一個(gè)環(huán)形山命名為“祖沖之山”;紫金山天文臺(tái)將該臺(tái)發(fā)現(xiàn)的一顆小行星名為“祖沖之星”。祖沖之有哪些貢獻(xiàn)?他生活的年代,還有哪些中重要的科技成就?學(xué)習(xí)目標(biāo)1.識(shí)記賈思勰和《齊民要術(shù)》、祖沖之與圓周率等基本史實(shí)。2.掌握王羲之與《蘭亭集序》、顧愷之與《女史箴圖》《洛神賦圖》、云岡石窟和龍門石窟等基本史實(shí)。220年-266年西晉滅魏221年-263年魏滅蜀222年-280年西晉滅吳三國(guó)歸晉魏蜀吳266年-280年西晉的統(tǒng)一兩晉西晉東晉十六國(guó)317年-420年南北朝南朝北朝420年-589年宋齊梁陳383年淝水之戰(zhàn)東魏北齊北魏西魏北周439年-581年秦漢魏晉南北朝隋唐文化承上啟下東漢魏蜀吳西晉十六國(guó)北魏東魏北齊西魏北周東晉宋齊梁陳復(fù)習(xí)統(tǒng)一分裂南朝北朝三國(guó)兩晉南北朝賈思勰北朝賈思勰是我國(guó)歷史上著名的農(nóng)學(xué)家。①總結(jié)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)②強(qiáng)調(diào)遵循自然規(guī)律③改進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)(1)內(nèi)容(2)意義《齊民要術(shù)》中國(guó)現(xiàn)存第一部完整的農(nóng)學(xué)著作材料:強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)要遵循自然規(guī)律,農(nóng)作物必須因地種植,不務(wù)農(nóng)時(shí);還要改革生產(chǎn)技術(shù)和工具。曾著書總結(jié)了我國(guó)古代北方勞動(dòng)人民長(zhǎng)期積累的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),介紹了農(nóng)、林、牧、副、漁業(yè)的生產(chǎn)方法。閱讀材料回答:1.上述材料中的內(nèi)容反應(yīng)了哪位科學(xué)家的成就?2.這位科學(xué)家生活在什么朝代?此材料節(jié)選自他的什么著作?3.這部著作有何重要價(jià)值?生活在南朝宋齊間我國(guó)古代著名的數(shù)學(xué)家和天文學(xué)家,在數(shù)學(xué)、天文和機(jī)械制造方面都取得了不小的成就。思考:祖沖之取得了哪些成就?1、他測(cè)算出一年的時(shí)間與現(xiàn)代天文科學(xué)測(cè)得的結(jié)果比較,只相差50秒2、制造“千里船”,日行百里3、設(shè)計(jì)制造的水碓磨,能舂米、磨面4、把圓周率π計(jì)算到小數(shù)點(diǎn)后第七位,領(lǐng)先世界近一千年5、撰寫了一部數(shù)學(xué)專著《綴術(shù)》1、什么叫做圓周率:圓周率=圓周:直徑2、我國(guó)對(duì)圓周率的研究歷史:西漢劉歆3.1547東漢張衡3.16曹魏劉徽3.14南朝祖沖之3.1415926(7)思考:關(guān)于圓周率,你知道多少呢?3、古代研究圓周率的方法:曹魏劉徽創(chuàng)造“割圓術(shù)”南朝祖沖之發(fā)展“割圓術(shù)”正四邊形正六邊形正八邊形正一百九十二邊形割圓術(shù)人物朝代稱謂主要著作及成就
祖沖之賈思勰酈道元南朝是我國(guó)古代著名的
家和
家。我國(guó)歷史上著名的
家。是我國(guó)古代杰出的
學(xué)家。著有《綴術(shù)》,在世界上第一次把
的數(shù)值精確到小數(shù)點(diǎn)后第7位,領(lǐng)先世界近一千年。著有《
》,我國(guó)現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)業(yè)科學(xué)著作。著有《
》,是一部綜合性的地理學(xué)專著。整體感知魏晉南北朝科學(xué)成就簡(jiǎn)表數(shù)學(xué)天文學(xué)圓周率北朝農(nóng)學(xué)齊民要術(shù)北魏地理水經(jīng)注3.代表作:“天下第一行書”《蘭亭序》書法2.涉及領(lǐng)域:1.生活年代:東晉4.稱號(hào):“書圣”王羲之自幼好書法,經(jīng)常一邊思考,一邊在自己的身上一筆一劃地畫著,日子久了,甚至連衣服都劃破了。他每天練完字,都要到門前的池塘里清洗毛筆、硯臺(tái)。據(jù)說,久而久之,池水都變成黑色了。魏晉時(shí)期字體的分類:篆書-----隸書-----楷書-----草書-----行書人生自古誰無死留取丹心照汗青吾將上下而求索欲窮千里目更上一層樓《蘭亭序》摹本天下第一行書《蘭亭序》摹本?局部《蘭亭序》思考:王羲之的書法藝術(shù)特點(diǎn)有哪些?王羲之的書法以行草見長(zhǎng),其書法風(fēng)格清新秀麗,瀟灑優(yōu)美。有人稱他的字“飄若浮云,矯若驚龍”。早期甲骨文晚期甲骨文金文大篆根據(jù)“馬”字回顧文字的演變小篆
隸書草書行書楷書3.代表作:《女史箴圖》、《洛神賦圖》繪畫2.涉及領(lǐng)域:1.生活年代:東晉4.特點(diǎn):①繪畫題材廣泛②筆下人物線條優(yōu)美,活潑傳神,富有個(gè)性我們?cè)谛蕾p王羲之和顧愷之的作品時(shí),一方面為他們的藝術(shù)魅力驚嘆,另一方面我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們哪些精神?
虛心好學(xué)、博采眾長(zhǎng)、持之以恒、認(rèn)真、專注。北魏時(shí)期,我國(guó)古代雕刻藝術(shù)的兩大寶庫(kù)是什么?為什么選擇在這兩個(gè)地方?這一時(shí)期,鑿窟造像之風(fēng)為什么盛行?山西大同的云岡石窟和河南洛陽的龍門石窟。大同和龍門曾是北魏的都城所在地。佛教在我國(guó)的廣泛傳播;統(tǒng)治者對(duì)佛教的支持。名師導(dǎo)引:佛教的盛行和《神滅論》朝代僧尼佛寺南朝宋3.6萬1900多所齊3.2萬2000多所梁8.2萬2800多所陳3.2萬1200多所北朝北魏中7.7萬6400多所北魏末200萬3萬多所北齊200萬3萬多所北周近100萬1萬多所南北朝時(shí)期的佛寺、僧尼人數(shù)表大同云岡石窟洛陽龍門石窟魏晉南北朝時(shí)期是藝術(shù)大放光彩的時(shí)期。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析出現(xiàn)這種局面的原因?北方民族大融合,促進(jìn)了民族間藝術(shù)的交流和發(fā)展;南方經(jīng)濟(jì)的開發(fā),為文化藝術(shù)的發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ);佛教的廣泛傳播對(duì)我國(guó)的藝術(shù)產(chǎn)生了深刻的影響。領(lǐng)域時(shí)代人物成就農(nóng)學(xué)北朝賈思勰著《齊民要術(shù)》,是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書數(shù)學(xué)南朝祖沖之把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)后第七位數(shù)字;制定《大明歷》書法東晉王羲之將書法藝術(shù)提高到一個(gè)新階段;代表作《蘭亭集序》繪畫東晉顧愷之《女史箴圖》《洛神賦圖》雕刻北朝山西大同云岡石窟、河南洛陽龍門石窟【1】它的作者是賈思勰,它是我國(guó)現(xiàn)在的第一部完整的農(nóng)學(xué)著作,它是()A.《齊民要術(shù)》B.《水經(jīng)注》C.《本草綱木》D.《天工開物》A【2】為了紀(jì)念下列哪位人物對(duì)世界科學(xué)文化做出的偉大貢獻(xiàn),1967年,國(guó)際天文學(xué)家聯(lián)合會(huì)把月球上的一座環(huán)形山以他的名字命名()A.酈道元B.張仲景C.賈思勰D.祖沖之D【3】被稱為天下第一行書的作品是()A.《蘭亭序》B.《桃花源記》C.《孔侍中貼》D.《快雨時(shí)晴貼》A【4】下列關(guān)于石窟藝術(shù)表述不正確的是()A.體現(xiàn)了田園詩(shī)意境B.包含外來藝術(shù)特色C.不限于雕刻藝術(shù)D.佛教盛行的結(jié)果A
連連看東晉南朝北朝北魏祖沖之酈道元賈思勰王羲之顧愷之范縝《蘭亭序》《洛神賦圖》《水經(jīng)注》推算圓周率《神滅論》《齊民要術(shù)》隨堂訓(xùn)練1.“古人云,耕鋤不以水旱息功,必獲豐年之收。濕耕澤鋤,不如歸去。”閱讀后,請(qǐng)回答:(1)上述這段話出自《齊民要術(shù)》,它是何人所寫?作者生活在什么時(shí)期?(2)結(jié)合上述材料回答,這部書反映了哪方面的技術(shù)水平?(3)它有何歷史地位?是賈思勰所寫。他生活在北朝時(shí)期。反映了當(dāng)時(shí)我國(guó)北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的水平,其中有許多技術(shù)直到現(xiàn)在還在應(yīng)用?!洱R民要求》是我國(guó)現(xiàn)存的第一部完整的農(nóng)學(xué)著作,也是世界農(nóng)學(xué)史上的優(yōu)秀著作。2.觀察下圖,回答問題。(1)上圖為與敦煌莫高窟并列為“中國(guó)三大石窟”的另外兩
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