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文檔簡介
1、文化的內(nèi)涵:文化,是相對于_____而言的人類全部_____及其_____。既包括世界觀、人生觀、價值觀等具有意識形態(tài)性質(zhì)的部分,又包括自然科學(xué)和技術(shù)、語言和文字等非意識形態(tài)的部分。2、文化的特點:(1)文化由人所創(chuàng)造,為人所特有的。文化是人們_____的產(chǎn)物。(2)每個人的文化素養(yǎng)是后天逐步培養(yǎng)出來的,不是_____的。(3)人們的精神活動離不開物質(zhì)活動,精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。3、文化的形式:主要包括:①思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等都屬于文化;(產(chǎn)品)②人們進(jìn)行文化的生產(chǎn)、傳播、積累的過程,都是_____。4、文化的力量:
文化是一種_____力量:在人們認(rèn)識世界、改造世界的過程中能轉(zhuǎn)化為_____
,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。這種影響不僅表現(xiàn)在_____的成長歷程中,而且表現(xiàn)在_____的歷史中。文化與經(jīng)濟(jì)、政治第一課文化與社會第二框“阿凡達(dá)”給我們的思考
材料:《阿凡達(dá)》整部影片總投資逾5億美元,結(jié)合了CGI電腦動畫、動作捕捉技術(shù)和真人表演的,制造團(tuán)隊中數(shù)字工程師超過800人,動用了近20萬個處理器,成為人類虛擬建模技術(shù)高度發(fā)展的標(biāo)志性作品。作為立體電影的科幻片《阿凡達(dá)》出現(xiàn)不到1周,中國票房已突破2億元人民幣,帶來了巨大的經(jīng)濟(jì)效益。思考:1、為什么美國能“導(dǎo)演”阿凡達(dá)的傳奇故事?2、“阿凡達(dá)”被成功地搬上大銀幕,圓了誰的夢?經(jīng)濟(jì)與文化的辯證關(guān)系社會的物質(zhì)基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)、技術(shù)實力。全球“科幻迷”(文化消費)美國電影公司、3D影視生產(chǎn)企業(yè)、周邊產(chǎn)品生產(chǎn)商……合作探究:
經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)。這是否意味著物質(zhì)條件好了,精神文化自然就會好起來?你能作出解釋嗎?春秋戰(zhàn)國時期,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展比現(xiàn)在落后得多,但當(dāng)時,諸子百家,群星璀璨,是中國文化史上的黃金時代。這說明()A.文化可以脫離經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的制約B.人們的精神活動可以離開物質(zhì)活動C.文化有其自身的傳承性和相對獨立性D.文化發(fā)展水平?jīng)Q定并制約社會發(fā)展水平C悟一悟:經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)。這是否意味著物質(zhì)條件好了,精神文化自然就會好起來?你能作出解釋嗎?⑴經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會決定或帶動文化的發(fā)展,但是又不能認(rèn)為文化與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是絕對同步的,二者的發(fā)展既有同步性的一面,也有不同步的一面。⑵文化有其自身的傳承性、相對的獨立性,那種認(rèn)為只要物質(zhì)條件好了,精神文化自然而然就會好起來,物質(zhì)條件差一點,精神文化就不可能搞好的觀點,不符合歷史發(fā)展的事實,是不正確的。
材料一:在拉美和亞洲,一些流行歌星、影視巨星、能言善辯或外形很酷的候選人憑借著“劇場效應(yīng)”,高票當(dāng)選為議員或政府領(lǐng)導(dǎo)人。
材料二:伴隨著近年來經(jīng)濟(jì)的飛速增長,中國的對外開放步伐也越來越深入,開放的領(lǐng)域也越來越廣,從引進(jìn)從管理經(jīng)驗到快餐食品再到西方電影,特別是好萊塢大片。政治和文化的辯證關(guān)系⑴經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)、政治決定文化,文化是經(jīng)濟(jì)和政治的集中反映;⑵文化反作用于經(jīng)濟(jì)、政治,給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響:①不同民族的文化,影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路②不同性質(zhì)的文化對社會發(fā)展的作用不同。(雙重性)1、相互影響:在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上把亞洲一些國家和地區(qū)在20世紀(jì)60年代以后長達(dá)幾十年經(jīng)濟(jì)社會的高速發(fā)展,歸結(jié)于亞洲特有的“文化”和“價值觀”。亞洲重視“和諧”的文化,使政府、企業(yè)和社會各界較為團(tuán)結(jié)合作,增強(qiáng)了社會和企業(yè)的力量及競爭力;崇尚節(jié)儉的風(fēng)尚使亞洲人儲蓄率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于西方國家,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了源源不斷的資金來源和保障;重視教育的亞洲文化使不少亞洲國家的勞動力受教育程度相對較高,勞動者的素質(zhì)較高;重視家庭、強(qiáng)調(diào)秩序、紀(jì)律的文化使亞洲社會、政治較為穩(wěn)定,減少了對生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)的破壞和沖擊等等。先進(jìn)、健康的文化會促進(jìn)社會的發(fā)展落后、腐朽的文化會阻礙社會的發(fā)展“文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響”文化經(jīng)濟(jì)政治反作用于決定決定集中表現(xiàn)基礎(chǔ)促進(jìn)阻礙
我國著名水稻專家袁隆平,利用掌握的科學(xué)文化知識,成功的完成了雜交水稻的試驗和推廣,解決了在外國人眼里中國人自己永遠(yuǎn)也解決不了的難題——12億人口的吃飯問題。這說明在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中什么的作用越來越重要?田間的袁隆平在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要。
在我國農(nóng)村還有相當(dāng)一部分貧困地區(qū),仍舊過著靠天吃飯的日子,莊稼生蟲子了,才知道打藥。藥劑的勾兌也沒個比例,蟲子是死了,莊稼也黃了。
這種現(xiàn)象存在的原因是什么?如何解決?貧困地區(qū)的農(nóng)業(yè)
為推動經(jīng)濟(jì)建設(shè),發(fā)展教育事業(yè),培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才,提高勞動者素質(zhì)越來越重要。美國文化產(chǎn)業(yè)在整個國民經(jīng)濟(jì)中的比重,20年前還居于第12位,現(xiàn)已上升到第4位,美國的影視業(yè),已成為全美國居于前列的創(chuàng)匯產(chǎn)業(yè),與其航天航空業(yè)和現(xiàn)代電子業(yè)并駕齊驅(qū)。在美國400家實力最強(qiáng)的公司中,有1/4是文化企業(yè)。這說明了什么?文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的特點日益顯著。文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。問題與探究好萊塢電影⑴文化與經(jīng)濟(jì)相互交融①在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要。②為推動經(jīng)濟(jì)建設(shè),發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動者素質(zhì)越來越重要。③文化產(chǎn)業(yè)迅速崛起,文化消費更加豐富,文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。2、相互交融:在時代發(fā)展的進(jìn)程中列寧有句話:“文盲是處于政治之外的”,所以必須教會他們識字,不識字是很難參與我們的政治生活的。如果一個人連字都不認(rèn)識,很難想像他怎么參與民主選舉、民主決策、民主監(jiān)督和民主管理。
人們?yōu)榱藚⑴c政治生活,需要更高的文化素養(yǎng)文化與政治相互交融你曾喜歡的動畫片?你知道以美國為首的西方發(fā)達(dá)資本主義國家,在文化產(chǎn)品大量輸出的同時,他們還有什么企圖嗎?思考:你能從這本影片中找到哪些美國特色的價值觀?
暴力“美學(xué)”,武力解決問題。
承擔(dān)拯救世界的重任,“美國大兵”的機(jī)器人版和平民版。
樹立美國軍隊、軍人的正面形象。文化與政治相互交融①人們?yōu)榱藚⑴c政治生活,需要更高的文化素質(zhì).②世界范圍內(nèi)反對文化霸權(quán)主義的斗爭,成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容.2、相互交融:在時代發(fā)展的進(jìn)程中⑵文化與政治相互交融⑴文化與經(jīng)濟(jì)交融的表現(xiàn):①科學(xué)技術(shù)日益重要。③文化產(chǎn)業(yè)、文化消費和文化生產(chǎn)力的作用突出。⑵文化與政治交融的表現(xiàn):①人們參與政治生活,需要更高的文化素養(yǎng)。②世界范圍內(nèi)的反對文化霸權(quán)主義的斗爭,成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容。2、相互交融:在時代發(fā)展的進(jìn)程中②發(fā)展教育事業(yè)越來越重要。3、文化在綜合國力的競爭中當(dāng)代國際競爭的實質(zhì)綜合國力的較量。以__________和__________為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)實力科技實力⑴地位和作用
文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭中的重要因素。3、文化在綜合國力的競爭中入世后,文化資源大國而同時是文化產(chǎn)業(yè)弱國的中國將面臨來自美國文化觀念形態(tài)和產(chǎn)業(yè)形態(tài)兩個層面的更大挑戰(zhàn)。1998年,2004年,美國迪斯尼電影公司先后推出了動畫大片《花木蘭》Ⅰ、Ⅱ,中國的文化資源經(jīng)國際傳媒按照它們的思維方式和價值觀轉(zhuǎn)化為美國的文化產(chǎn)品,有價返銷中國。美國迪斯尼公司制作的動畫片《花木蘭》在新加坡首映后,在全球循環(huán)放映,總收入達(dá)3億美元,成為迪斯尼公司生產(chǎn)的利潤最高的影片之一。
《功夫熊貓》是由美國導(dǎo)演馬克導(dǎo)演的一部動畫片,以中國的國寶大熊貓為原型,利用中國的傳統(tǒng)武術(shù)文化作為主題,一舉拿下了36屆安妮獎的最佳動畫長片、最佳導(dǎo)演、最佳故事版等15項大獎。該影片在中國內(nèi)地上映三周時間就獲得了超過1.35億的票房。(2)措施我國必須把文化建設(shè)作為現(xiàn)代化建設(shè)的重要任務(wù),激發(fā)全民族文化創(chuàng)造力,提高國家文化軟實力,為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提高正確的方向保證、不竭的精神動力和強(qiáng)大的智力支持。相互影響:文化與經(jīng)濟(jì)、政治經(jīng)濟(jì)、政治決定文化文化反作用于經(jīng)濟(jì)政治,并給予經(jīng)濟(jì)政治以重大影響相互交融:在時代發(fā)展的進(jìn)程中文化與經(jīng)濟(jì)相互交融文化與政治相互交融文化在綜合國力競爭中的地位和作用必須把文化建設(shè)作為現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)文化與綜合國力知識整合練習(xí):1、思想文化同政治、經(jīng)濟(jì)是緊密聯(lián)系在一起的,它雖然受一定社會的政治、經(jīng)濟(jì)所制約,但又對政治、經(jīng)濟(jì)起反作用。一個國家和民族,沒有思想文化上的獨立,就不會有政治上、經(jīng)濟(jì)上的獨立。這主要說明
A、一定的經(jīng)濟(jì)決定一定的政治
B、一定的政治決定一定的文化
C、政治是經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn)
D、一定的文化對經(jīng)濟(jì)和政治產(chǎn)生重大的影響
D2、“綜合國力的增強(qiáng)靠經(jīng)濟(jì),經(jīng)濟(jì)實力的增強(qiáng)靠科技。國際間的競爭,說到底是綜合國力的競爭,關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)的競爭?!边@句話主要揭示了
A、經(jīng)濟(jì)在綜合國力競爭中的地位
B、綜合國力在國際競爭中的地位
C、科技在增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)實力中的地位
D、科技在綜合國力中的地位D3、原生態(tài)文化資源的開發(fā)和利用,在豐富人們文化消費的同時,也促進(jìn)了當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)的發(fā)展。由此可見()A.文化對經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有推進(jìn)作用B.文化與經(jīng)濟(jì)同步發(fā)展C.文化是經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)展的基礎(chǔ)D.文化對經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要影響D4、我國是發(fā)展中國家,要想在激烈的國際競爭中立于不敗之地,必須把文化建設(shè)作為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)。這樣做是由()決定的。A.文化在綜合國力競爭中的地位和作用B.社會主義的根本任務(wù)C.文化是一種重要的社會精神力量D.我國文化事業(yè)落后A5、近年來,英國文化產(chǎn)業(yè)平均發(fā)展速度是整個經(jīng)濟(jì)增長率的近兩倍,年產(chǎn)值近600億英鎊,從業(yè)人員占全國總就業(yè)人數(shù)的5%,每年的出口額達(dá)80億英鎊,很大地促進(jìn)了英國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。這段話說明()A.文化與政治相互交融B.文化產(chǎn)業(yè)是一個國家發(fā)展的中心環(huán)節(jié)C.文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出D.文化是第一生產(chǎn)力,要大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)C管子曰:“倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱?!睋?jù)此,有人認(rèn)為,經(jīng)濟(jì)上去了,社會文化就發(fā)展了,社會文明程度就自然而然地提高了。請對此談?wù)勀愕目捶ā1嫖鲱}:答案:從整體上講,經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會決定或帶動文化的發(fā)展。但又不能認(rèn)為文化與經(jīng)
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