高中語文 讀本《阿Q正傳》課件 蘇教版

阿Q正傳魯迅

沒有偉大人物出現(xiàn)的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大人物而不知擁護(hù)愛戴崇仰的國家是沒有希望的奴隸之邦?！暨_(dá)夫

1.學(xué)習(xí)目標(biāo):(1)分析閱讀小說諷刺性的語言特色;(2)聯(lián)系社會(huì)背景,體會(huì)作者的寫作意圖。(3)把握阿Q這個(gè)人物形象的社會(huì)意義。(4)學(xué)習(xí)分析詞語的深層含義。2.重點(diǎn)和難點(diǎn)：賞析小說中描寫人物的技法，分析人物形象特點(diǎn)3.情感態(tài)度和價(jià)值觀：理解阿Q的形象的典型意義,認(rèn)識(shí)辛亥革命的不徹底性;領(lǐng)悟課文主旨,分析評(píng)論我們身邊的阿Q精神.作者介紹代表作小說集：

散文集：散文詩集：雜文集：

（共篇），被譽(yù)為?！秴群啊贰夺葆濉贰豆适滦戮帯贰冻ㄏκ啊贰兑安荨贰秹灐贰抖鸭贰肚医橥ぜ返?6投槍和匕首中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇現(xiàn)代白話小說是中國現(xiàn)代白話小說成熟的標(biāo)志是中國第一部被介紹到外國的現(xiàn)代小說是《狂人日記》《吶喊》《彷徨》《阿Q正傳》、沒落知識(shí)分子《孔乙己》）城鎮(zhèn)貧民（《藥》飽受凌辱的農(nóng)民（《故鄉(xiāng)）等。

創(chuàng)作背景辛亥革命已經(jīng)整整十年了，魯迅親眼看到，但并沒摧垮反動(dòng)封建勢(shì)力，革命者流了血，卻將袁世凱扶上了總統(tǒng)寶座，對(duì)敵人寬容姑息，毫不警惕，固而使一些狡詐善變的投機(jī)分子鉆入革命陣營，成為新貴，革命派卻慘遭屠殺。這些沉痛事實(shí)，使得魯迅對(duì)資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命大失所望，他痛感資產(chǎn)階級(jí)的軟弱和妥協(xié)，使中國社會(huì)依然黑暗混亂，廣大人民尤其農(nóng)民，仍然痛苦不堪。中國的出路何在？魯迅在相當(dāng)長的一段時(shí)間，冷靜觀察社會(huì)，從歷史中尋求借鑒，探索中國的出路?！栋正傳》簡(jiǎn)介

《阿Ｑ正傳》于１９２１年１２月４日至１９２２年２月１２日在《晨報(bào)副刊》上連載，署名為巴人。后收入第一部小說集《吶喊》。小說共包括九章的內(nèi)容，課文節(jié)選的是小說的第二章“優(yōu)勝記略”和第三章“續(xù)優(yōu)勝記略”。引言

十四、五歲時(shí)讀《阿Q正傳》，覺得《阿Q正傳》是世界上最難懂的書，雖然老師講過《阿Q正傳》是偉大名著，但十幾頁一口氣讀下來，像是一碗飯里藏著三分之二的生米，實(shí)在不明白，又不好意思問，于是在心里反復(fù)尋思。尋思的主題是：阿Q到底是白癡還是弱智，精神不正常吧？二十歲時(shí)讀《阿Q正傳》，覺得《阿Q正傳》是世界上最滑稽的書，讀到一半就笑得直不起腰，笑這世界上還有這樣好玩的人和事，怎么自己身邊就沒有如此活寶？把他的故事改編成電影或小品，能成就多少個(gè)卓別林？想想竟沒人發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)，真是遺憾。二十五歲時(shí)讀《阿Q正傳》，《阿Q正傳》成了世界上最深刻的書。阿Q是多么的熟悉，在哪里我見過他。阿Q是如此的親切，他是我的鄰居，他是我的朋友，他是我的同事，是身邊所有我認(rèn)識(shí)和不認(rèn)識(shí)的人，他的影子隨處可見，無法磨滅?，F(xiàn)在的我不敢再讀《阿Q正傳》，因?yàn)槟鞘鞘澜缟献羁膳碌臅?。阿Q成了我，我就是阿Q，而在千千萬萬人中，我發(fā)現(xiàn)了所有我熟悉的人物：趙太爺、假洋鬼子、王胡還有小D……這些活寶們都來到了我的身邊，可我再也笑不出來，因?yàn)槲抑雷约阂灿幸粋€(gè)圓，因?yàn)樘?，結(jié)果畫成了瓜子形。

內(nèi)容概括第一章：序——介紹阿Q的身份、地位。

第二章：優(yōu)勝記略——追述往事，刻畫阿Q的性格特征：精神勝利法。

第三章：續(xù)優(yōu)勝記略——繼續(xù)寫阿Q的精神勝利法。

第四章：戀愛的悲劇——寫阿Q拙劣的求愛經(jīng)過和遭到的可悲結(jié)果，繼續(xù)表現(xiàn)阿Q的地位和處境。

第五章：生計(jì)問題——寫阿Q走投無路，揭示麻木的國民吃人的本相，再寫阿Q的畏強(qiáng)凌弱。

第六章：從中興到末路——寫出阿Q從走投無路到短暫的中興，再被趙太爺逼到走投無路的地步。

第七章：革命——寫辛亥革命到來時(shí)各階層對(duì)革命的態(tài)度，突出阿Q的革命要求。

第八章：不準(zhǔn)革命——寫辛亥革命引起的未莊的變化，進(jìn)一步刻畫阿Q的性格。

第九章：大團(tuán)圓——寫阿Q被當(dāng)作替死鬼被捕、被審和被處決。哀其不幸怒其不爭(zhēng)魯迅對(duì)其筆下的人物：第一課時(shí)：基本解讀阿Q人物形象分析——從原文當(dāng)中找出身：職業(yè)：外貌：衣著：經(jīng)濟(jì)狀況：性格與嗜好：名人：阿Q年齡：三十出頭籍貫：不詳身份地位：一無所有的貧苦農(nóng)民工作：打零工外形特征：頭上有癩瘡疤性格特征：精神勝利法生平最得意的事：欺負(fù)小尼姑生平最惱火的事：1、向吳媽求愛，被拒2、讓小D搶了飯碗生平最值得炫耀的事：進(jìn)過城并看過殺頭最受人歡迎的時(shí)候：從城里帶東西回來的日子生前最后一句話：過了二十年又是一個(gè)……口頭禪：媽媽的

阿Ｑ其人

社會(huì)地位如何？未莊社會(huì)最底層：

六無——是一個(gè)無姓無名無籍貫無行狀無家無固定職業(yè)的奴隸，是一個(gè)地位卑微的被踐踏者。1、“我們先前比你闊多啦！”之類的話，表現(xiàn)阿Q怎樣的心態(tài)？2、阿Q一方面以進(jìn)過城而“更自負(fù)”，另一方面又“鄙視城里人”，這又表現(xiàn)出他什么樣心態(tài)？3、“我總算被兒子打了”這個(gè)想法表現(xiàn)了阿Q什么心理？4、“打蟲豸，好不好？我是蟲豸——還不放么？”阿Q這一投降怎樣理解？5、“但真所謂‘塞翁失馬安知非?！T，阿Q不幸而贏了一回，他倒幾乎失敗了?！边@一句中“不幸”“倒”“幾乎”這八個(gè)詞的意思怎樣理解？6、“他睡著了”有何深意？“優(yōu)勝記略”（開頭－“他睡著了”）問題探究：?jiǎn)栴}：１、這句話是阿Ｑ面對(duì)現(xiàn)實(shí)的窮困感到無奈，用虛無飄渺的闊氣來安慰自己，同時(shí)壓倒別人取得精神上的勝利，這就是精神勝利法。問題：２、這說明了阿Ｑ因?yàn)檫M(jìn)過城而“更自負(fù)”，同時(shí)有很看不起城里的人，可以說這是一種矛盾的心態(tài)。他進(jìn)過城就覺得了不起，是對(duì)于未莊的人的自負(fù)，某種程度上表現(xiàn)他盲目趨時(shí)，以為進(jìn)過城就非常了不起，看到未莊的人沒有見過的東西；而看不起城里的人則表明他盲目的自尊自大和狹隘保守。問題３：阿Ｑ實(shí)際上失敗了，但有不愿意面對(duì)失敗，而找些借口來安慰自己，同樣是一種自欺欺人的精神勝利法。問題４：這是阿Ｑ的有一發(fā)明創(chuàng)造，實(shí)在達(dá)不過就自輕自賤，如果別人因此放過自己，也就獲得了勝利。他從奴隸生活中尋出“美”來，他是不同于一般的萬劫不復(fù)的奴才，所以他才得意。問題５：表面來看，“不幸”與“贏”是矛盾的，但實(shí)際表明阿Ｑ輸錢是幸運(yùn)的，贏了反而成了不幸的根源了，可見那是這樣一個(gè)顛倒黑白的世界！“倒幾乎失敗”，阿Ｑ這一次是面臨失敗的真正的考驗(yàn)，但實(shí)際上他的精神勝利法又一次神奇的發(fā)揮了作用。作者這句話意在表明，連這樣的失敗都沒有使他的精神勝利法失效，可見他已經(jīng)“病入膏肓”，無可救藥了。問題６：是指阿Ｑ已經(jīng)麻木，沒有思想了。優(yōu)勝記略先前闊見識(shí)高真能做光榮的癩頭瘡挨打的榮耀痛苦的轉(zhuǎn)移麻木、愚昧、落后、無賴的萬劫不復(fù)的奴才相精神勝利法乃立身法寶阿Ｑ精神勝利法的種種表現(xiàn)及用意1、開頭一句中“蒙”這個(gè)詞有何含義？2、“阿Q此后倒得意了許多年”中阿Q得意什么？3、阿Q見自己的虱子比不過王胡的“最初是失望，后來卻不平了”，這是為什么？4、阿Q“聳了肩膀等候著”“假洋鬼子”來打，“等候”一詞妙在何處？5、阿Q“摩著”小尼姑的頭“呆笑”，對(duì)刻畫阿Q起何作用？6、阿Q“十分得意地笑”，店里人“九分得意地笑”，這是為什么？這揭示出一種怎樣的社會(huì)現(xiàn)象？“續(xù)優(yōu)勝記略”問題探究想一想？比一比！合作解答：?jiǎn)栴}１：一個(gè)“蒙”字形象地刻畫了阿Q以及看客們的那種以喪失人格為代價(jià)換來盲目的趨炎附勢(shì)的變態(tài)心理。問題2：阿Q的“得意”是因受了趙太爺?shù)拇蚨鴵Q來人們對(duì)他的“格外尊敬”。作者此處用反語，乃意在說明阿Q的可悲。問題3：“美不過他們，同他們比丑”，這就是阿Q的麻木愚昧。問題4：這個(gè)詞用得妙在不僅表明的奴隸性，被動(dòng)挨打不敢反抗；更在表明他主動(dòng)地接受懲罰，把奴性人格加深，變成某種受虐狂，阿Q的可悲之處也就在這里，不覺悟，反以之為然。問題5：這個(gè)詞的意思是來回摩擦，用力不大，卻充滿占人便宜的色情成分，形象的表現(xiàn)出阿Q性格中一種流氓無賴的嘴臉?！按粜Α眲t寫出了他欺軟怕硬的丑態(tài)。問題6：作者在這里這樣寫，是要揭示出“酒店里的人”缺乏同情心，心靈卑微。他們雖然沒有親自動(dòng)手調(diào)戲小尼姑，卻也不比阿Q好多少，只少一分，是九分。續(xù)優(yōu)勝記略怕硬篇欺軟篇趙太爺?shù)陌驼仆鹾呐鰤傺蠊碜拥目迒拾粽{(diào)戲小尼姑因榮耀得意意外滅威風(fēng)輕松高興更輕松得意精神勝利法乃快樂之道小結(jié)：續(xù)優(yōu)勝記略怕硬篇欺軟篇趙太爺?shù)陌驼仆鹾呐鰤傺蠊碜拥目迒拾粽{(diào)戲小尼姑因榮耀得意意外滅威風(fēng)輕松高興更輕松得意精神勝利法乃快樂之道小結(jié)：阿Q身上最集中的性格是什么?精神勝利法精神勝利法是怎樣的心理狀態(tài)質(zhì)樸愚昧狡黠圓滑率真任性狹隘保守自尊要強(qiáng)自輕自賤狹隘保守又

盲目趨時(shí)憎惡權(quán)勢(shì)趨炎附勢(shì)無賴霸道懦弱愚昧敏感禁忌麻木健忘不滿現(xiàn)狀安于現(xiàn)狀雙重人格阿Q是未莊的一個(gè)流浪雇農(nóng)，他上無片瓦，下無片地，只靠出賣自己的勞動(dòng)力過活，“割麥便割麥，舂米便舂米，撐船便撐船”。他身受殘酷的剝削、壓迫和凌辱，處在社會(huì)的最底層。這本已十分可悲，但是尤其令人痛心的是，他對(duì)來自統(tǒng)治階級(jí)的殘酷迫害竟然麻木健忘，自輕自賤，自欺自慰，甚至用欺侮弱者來發(fā)泄自己被別人欺壓的不平之氣。小說就是在這樣的一個(gè)層面上展開了對(duì)阿Q性格的刻畫他對(duì)于自己的身世很是渺茫，與別人口角時(shí)卻會(huì)說：“我們先前——比你闊的多啦！你算是什么東西！”；他生活困窘，地位低下，連老婆也娶下上，卻偏偏要虛妄地夸口“我的兒子會(huì)闊得多啦”，表現(xiàn)出盲目的妄自尊大；他忌諱頭的癩瘡疤，且頗為苦惱，可人們偏要拿他的癩瘡疤尋開心時(shí)，他會(huì)說“你還不配”，于是就覺行自己頭上的癩瘡疤非同尋常，是“一種高尚的光榮的癩頭瘡”了當(dāng)他被人揪住黃辮子在壁上碰了響頭之后，站了一刻，心想：“我總算被兒子打了，現(xiàn)在的世界真不像樣……”表現(xiàn)出他的自欺欺人；后來人家打他，還要他承認(rèn)不是兒子打老子，而是人打畜牲，阿Q被迫說：“打蟲豸，好不好？我是蟲豸，還不放么？”這下他該自認(rèn)失敗了吧？并不，他想：他是第一個(gè)能夠“自輕自賤”的人，除了“自輕自賤”，“余下的就是‘第一個(gè)’，狀元不也是‘第一個(gè)’么？”他在精神上又勝利了；他賭博贏得的洋錢被搶，無法解脫“忽忽不樂”時(shí)，就自打嘴巴以假想打的是“另一個(gè)”而在精神上轉(zhuǎn)敗為勝，表現(xiàn)出他的自我摧殘；被王胡撞頭遭到“平生一件的屈辱”，吃假洋鬼子的“哭喪棒”而遭到“平生第二件的屈辱”，和小D擺“龍虎斗”，調(diào)戲小尼姑，表現(xiàn)出他的畏強(qiáng)凌弱；阿Q向吳媽求愛，被趙秀才用大竹杠教訓(xùn)了一頓，過了一會(huì)，他聽見外面有聲音，一看是吳媽在那里哭鬧?！八氪蚵牐呓w司晨的身邊。這時(shí)他猛然間看見看見趙大爺身他奔來，而且手里捏著一支大竹杠。他看見這一支大竹杠，便猛然悟到自己曾經(jīng)被打，和這一場(chǎng)熱鬧似乎有點(diǎn)相關(guān)……”表現(xiàn)阿Q令人難以置信的健忘麻木阿Q在現(xiàn)實(shí)中處處失敗卻用這種法寶取勝。這種“精神勝利法”如同麻醉劑，麻醉了他的每一根神經(jīng)，使他不能認(rèn)識(shí)自己所處的悲苦命運(yùn)，過著奴隸不如的生活，至死也未覺醒。生命將要結(jié)束時(shí)，阿Q還自我安慰地想“孫子才畫得很圓圈呢”，“無師自通”地喊出一句“過了十十年又是一個(gè)……”，他的性格至死未變。阿Q的“精神勝利法”是整個(gè)國民劣根的集大成。小說通過塑造阿Q這個(gè)典型，深亥地揭示了阿Q的“精神勝利法”的種種表現(xiàn)和它的嚴(yán)重危害性，“揭出病苦，引起療救的注意”，啟示人們振奮起來，拋棄阻礙自己前進(jìn)的精神枷鎖。

一種思想行為的方式,即通過假想、忘卻、荒謬的邏輯將現(xiàn)實(shí)生活中的失敗和屈辱變?yōu)槭聦?shí)上并不存在的勝利和光榮，以滿足精神上的需要，實(shí)質(zhì)上是自欺欺人。它是一種自欺自賤自殘的方式，屢屢遭受失敗的他卻從未“失敗”過?，F(xiàn)實(shí)處境糟糕卻要各種荒唐的理由輕視任何人。這種自尊就是虛妄的妄自尊大。

所謂的優(yōu)勝，只是內(nèi)心的優(yōu)勝，卻是實(shí)際上的失敗和屈辱。這是一種可憐而又可笑的化解尖銳沖突的方式。這種化解尖銳沖突的方式即“精神勝利法”。所謂的優(yōu)勝，只是內(nèi)心的優(yōu)勝，卻是實(shí)際上的失敗和屈辱——這是一個(gè)變態(tài)的靈魂練習(xí)一：

“言為心聲”，人物語言是人物心理活動(dòng)的外化。仔細(xì)揣摩下面的語言描寫，分析阿Q的內(nèi)心世界。1.“你還不配……”

這句話表現(xiàn)了阿Q的內(nèi)心的無奈。阿Q也照例發(fā)了怒------他們并不怕。阿Q沒有辦法，只得另外想出報(bào)復(fù)的話來。社會(huì)地位和武力的劣勢(shì)是明擺著的，但在心理和語言上不能虧著自己。2.“誰認(rèn)便罵誰！”他站起來，兩手叉在腰間說。近來阿Ｑ比較受人尊敬，自己也更高傲些。心里有幾分底氣，似乎也余勇可賈了；有了這來之不易的高傲，當(dāng)然要呵護(hù)。于是便發(fā)出了這頗有幾分叫板意味的“豪言壯語”。3.酒店里的人大笑了。阿Ｑ看見自己的勛業(yè)得了賞識(shí)，便愈加興高采烈起來：“和尚動(dòng)得，我動(dòng)不得？”他扭住伊的面頰這表明阿Ｑ由于受到封建思想的毒害，在他的潛意識(shí)中，還有性別“優(yōu)勢(shì)”，看別人的臉色行事是個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)，但女人應(yīng)該排在他的后面，尤其是做尼姑的。在尼姑那里，他可以獲得心理平衡。作業(yè)：1．課文里寫阿Ｑ動(dòng)手打人或被人打共有五次。請(qǐng)把這五次找出來，并說說阿Ｑ每次動(dòng)手打人或被人打時(shí)的心理、語言、動(dòng)作等是怎樣的；比較一下五次表現(xiàn)有什么不同，刻畫了阿Ｑ怎樣的性格特征。2．課外閱讀小說《阿Ｑ正傳》全文，了解阿Ｑ的性格發(fā)展的變化及情節(jié)。第一次:

閑人還不完,只撩他,于是終而至于打.阿Q在形式上打敗了,被人揪住黃辮子,在壁上碰了四五個(gè)響頭,閑人這才心滿意足的得勝的走了,阿Q站了一刻,心里想,"我總算被兒子打了,現(xiàn)在的世界真不像樣……"于是也心滿意足的得勝的走了.

第二次阿Q兩只手都捏住自己的辮根,歪著頭,說道:"打蟲豸,好不好我是蟲豸——還不放么"雖然是蟲豸,閑人也并不放,仍舊在就近什么地方給他碰了五六個(gè)響頭,這才心滿意足的得硅的走了.然而不到十秒鐘,阿Q也心滿意足的得勝的走了,他覺得他是第一個(gè)能自輕自賤的人,除了"自輕自賤"不算而外,余下來的就是"第一個(gè)".狀元不也是"第一個(gè)"么"你算是什么東西"呢!

第三次:

賭攤不見了,人們也不見了,身上有幾處很似乎有些痛,似乎也挨了幾拳幾腳似的……但他立刻轉(zhuǎn)敗為勝了.他擎起右手,用力的狠狠地在自己臉上連打了兩個(gè)嘴巴,熱剌剃的有些痛;打完之后,便心平氣和起來,似乎打的是自己,被打的是別一個(gè)自己,不久也就仿佛是自己打了別個(gè)一般,——雖然還有些熱剌刺,——心滿意足的得勝的躺下了.

第四次:

"誰認(rèn)便罵誰!"他站起來,兩手叉在腰間說.

"你的骨頭癢了么"王胡也站起來,披上衣服說.

阿Q以為他要逃了,搶進(jìn)去就是一拳.這拳頭還未達(dá)到身上,已經(jīng)被他抓住了,只一拉,阿Q蹌蹌踉踉的跌進(jìn)去,立刻又被王胡扭住了辮子,要拉他到墻上照例去碰頭.

"君子動(dòng)口不動(dòng)手!"阿Q歪著頭說.

王胡似乎不是君子,并不理會(huì),一連給他碰了五下,又用力的一推,至于阿Q跌出六尺多遠(yuǎn),這才滿足的去了.

在阿Q的記憶上,這大約要算是生平第一件的屈辱,因?yàn)橥鹾越j(luò)腮胡子的缺點(diǎn),向來只被他奚落,從沒有奚落他,更不必說動(dòng)手了.而他現(xiàn)在竟動(dòng)手,很意外,難道真如市上所說,皇帝已經(jīng)停了考,不要秀才和舉人了,因此趙家減了威風(fēng),因此他們也便小覷了他么阿Q無可適從的站著.第五