2024-2025學(xué)年浙江省杭州地區(qū)(含周邊)重點(diǎn)中學(xué)高二上學(xué)期期中考試歷史試題(解析版)_第1頁(yè)
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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1浙江省杭州地區(qū)(含周邊)重點(diǎn)中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史試題考生須知:1.本卷滿分100分,考試時(shí)間90分鐘;2.答題前,在答題卷指定區(qū)域填寫(xiě)班級(jí)、姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)及準(zhǔn)考證號(hào)并填涂相應(yīng)數(shù)字;3.所有答案必須寫(xiě)在答題卷上,寫(xiě)在試卷上無(wú)效;4.考試結(jié)束后,只需上交答題卷。選擇題部分一、選擇題Ⅰ(本大題共15小題,每小題2分,共30分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,不選、多選、錯(cuò)選均不得分)1.史載:“天子非復(fù)諸侯之長(zhǎng)而為諸侯之君”、“諸侯之于天子,曰某土之守臣某?!边@些記載反映了周初分封的重要意義在于()A.明確了諸侯國(guó)的權(quán)利和義務(wù)B.錨定了天子與諸侯的君臣之分C.保證宗族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定D.貫徹了周公“敬天保民”思想【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:周初(中國(guó))。根據(jù)材料“天子非復(fù)諸侯之長(zhǎng)而為諸侯之君”、“諸侯之于天子,曰某土之守臣某”可知,天子是諸侯的君上,諸侯是天子的大臣,這強(qiáng)調(diào)了天子和諸侯之間的關(guān)系是君臣關(guān)系,反映了周初分封制度確立了天子與諸侯之間的君臣分際,B項(xiàng)正確;材料中沒(méi)有涉及到諸侯的權(quán)利和義務(wù)內(nèi)容,排除A項(xiàng);宗法制有利于宗族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定,但隨著血緣關(guān)系的疏遠(yuǎn),宗族內(nèi)部凝聚力減弱,排除C項(xiàng);敬天保民是指對(duì)上天的敬畏和對(duì)民眾的保護(hù),涉及民本思想,材料沒(méi)有涉及敬天保民思想,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.先秦時(shí)期某一思想家認(rèn)為:“萬(wàn)乘之主,千乘之君,所以制天下而征諸侯者,以其威勢(shì)也”。下列思想主張中出自該思想家的是()A.“道之以德,齊之以禮”B.“施仁政于民,省刑罰,薄稅斂”C.“人法地,地法天,天法道,道法自然”D.“事在四方,要在中央;圣人執(zhí)要,四方來(lái)效”【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:先秦時(shí)期(中國(guó))。題干中“萬(wàn)乘之主,千乘之君,所以制天下而征諸侯者,以其威勢(shì)也”強(qiáng)調(diào)君主憑借威勢(shì)來(lái)統(tǒng)治天下,這是法家思想,再根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,“事在四方,要在中央;圣人執(zhí)要,四方來(lái)效”是法家韓非的思想,強(qiáng)調(diào)中央集權(quán),符合法家思想特點(diǎn),D項(xiàng)正確;“道之以德,齊之以禮”是儒家孔子的思想,強(qiáng)調(diào)德治和禮治,不符合題意,排除A項(xiàng);“施仁政于民,省刑罰,薄稅斂”是孟子的思想,屬于儒家的仁政思想,不符合題意,排除B項(xiàng);“人法地,地法天,天法道,道法自然”是道家老子的思想,強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然,不符合題意,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.司馬遷曾評(píng)價(jià)一歷史人物:“其天資刻薄人也。跡其欲干孝公以帝王術(shù),挾持浮說(shuō),非其質(zhì)矣。且所因由嬖臣,及得用,刑公子虔,欺魏將卯,不師趙良之言”。以下舉措與該人物相關(guān)的是()A.廢除世卿世祿制,獎(jiǎng)勵(lì)軍功B.推行均田制和三長(zhǎng)制C.整肅吏治,加強(qiáng)官吏考核D.設(shè)置律博士,推動(dòng)律令儒家化【答案】A【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(中國(guó))。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知司馬遷評(píng)價(jià)的歷史人物是衛(wèi)鞅,即商鞅。商鞅是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)的改革家,他在秦孝公時(shí)期推行變法,廢除世卿世祿制,獎(jiǎng)勵(lì)軍功,A項(xiàng)正確;推行均田制和三長(zhǎng)制是北魏孝文帝的改革,排除B項(xiàng);整肅吏治,加強(qiáng)官吏考核與明朝張居正有關(guān),排除C項(xiàng);魏明帝時(shí)期設(shè)置律博士,推動(dòng)律令儒家化,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.中國(guó)古代史上某一官員于每年八月,“周行郡國(guó),省察治狀,黜陟能否,斷治冤獄”,同時(shí)負(fù)責(zé)“課第長(zhǎng)吏不稱(chēng)職者為殿,舉免之”。該官員可能是()A.秦朝的御史大夫 B.西漢的刺史C.宋朝的諫官 D.明朝的給事中【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是漢朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)“周行郡國(guó),省察治政,黜陟能否,斷理冤獄”并結(jié)合所學(xué)可知,漢朝為監(jiān)察地方郡國(guó),設(shè)置刺史制度,刺史雖然級(jí)別不高,但是巡查代表中央政府,體現(xiàn)“以小制大”的特點(diǎn),因此材料是對(duì)漢朝刺史的描述,B項(xiàng)正確;秦朝的御史大夫?qū)儆谥醒氲牡谋O(jiān)察官員,不周行郡國(guó),排除A項(xiàng);宋朝的諫官屬于中央官員,負(fù)責(zé)諫諍皇帝得失,不負(fù)責(zé)監(jiān)察,排除C項(xiàng);明朝的給事中是負(fù)責(zé)監(jiān)察六部,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.有史料記載:曹魏建立九品中正制“蓋以論人才優(yōu)劣,非謂世族高卑”,“其有言行修著,則升進(jìn)之,或以五升四、以六升五。倘或道義虧缺,則降下之,則自五退六,自六退七矣”。由此可見(jiàn),九品中正制()A.將選官權(quán)由地方收歸中央B.兼具官員的選拔與考核C.成為士族把持政權(quán)的工具D.擴(kuò)大了政府的用人范圍【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:曹魏時(shí)期(中國(guó))。根據(jù)題干的描述,“其有言行修著,則升進(jìn)之…道義虧缺,則降下之”說(shuō)明九品中正制不僅用于選拔官員,而且還包含了對(duì)官員的考核與評(píng)價(jià)功能,B項(xiàng)正確;將選官權(quán)由地方收歸中央在沒(méi)有在材料中體現(xiàn),排除A項(xiàng);成為士族把持政權(quán)的工具與材料所述“蓋以論人才優(yōu)劣,非謂世族高卑”不符,排除C項(xiàng);材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是九品中正制的功能,沒(méi)有涉及用人范圍擴(kuò)大,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.章懷太子墓室壁畫(huà)是唐朝壁畫(huà)的典型代表之一、陵墓內(nèi)含彩色壁畫(huà)共計(jì)50余組,以墓道東西兩壁的《客使圖》最為罕見(jiàn)。西壁《客使圖》(如圖為還原圖)繪有6人,從服飾來(lái)看,分別為3名朝堂官員和3名外域使臣。下列表述與所繪歷史場(chǎng)景相符的有()①唐朝首次實(shí)現(xiàn)與西域地區(qū)的官方往來(lái)②鴻臚寺具有管理對(duì)外交往的職能③展現(xiàn)出唐朝時(shí)期高超的佛教繪畫(huà)技藝④反映出唐朝奉行開(kāi)放的對(duì)外政策A.①② B.②③ C.①④ D.②④【答案】D【解析】本題為組合型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:唐朝(中國(guó))。結(jié)合本題材料與所學(xué)知識(shí)可知,章懷太子墓室壁畫(huà)中的《客使圖》描繪了唐朝官員與外域使臣的會(huì)面情景,反映了唐朝對(duì)外交往的情況。其中,鴻臚寺作為唐代負(fù)責(zé)接待外國(guó)使節(jié)和處理外交事務(wù)的機(jī)構(gòu),在壁畫(huà)中有所體現(xiàn),②正確;《客使圖》還反映出唐朝時(shí)期奉行開(kāi)放的對(duì)外政策,允許并鼓勵(lì)與其他國(guó)家或地區(qū)的交流,④正確;早在漢代中國(guó)就已經(jīng)與西域地區(qū)建立了官方往來(lái),并非唐朝首次實(shí)現(xiàn),①錯(cuò)誤;雖然提到了高超的繪畫(huà)技藝,但《客使圖》主要是展現(xiàn)外交活動(dòng)而非佛教內(nèi)容,③錯(cuò)誤;綜上所述,②④正確,D項(xiàng)正確;排除A、B、C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.在邊疆治理中,中國(guó)古代王朝往往會(huì)尊重少數(shù)民族的社會(huì)經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)和原有政治制度。在邊疆民族地區(qū),保留原有的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)和政治制度,任命本族人擔(dān)任地方長(zhǎng)官進(jìn)行治理。下列各項(xiàng)中符合這種治理方式的機(jī)構(gòu)有()①西漢的西域都護(hù)府②唐朝的都督府③元朝土司④明朝的都司A.①② B.②③④ C.①②④ D.③④【答案】B【解析】本題為組合選擇題。時(shí)空是:中國(guó)古代。題目探討的是中國(guó)古代王朝在邊疆治理時(shí)采用的一種尊重當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)及原有政治制度,通過(guò)任命本地首領(lǐng)或維持其已有統(tǒng)治體系的方式進(jìn)行間接控制的方法,這主要涉及到“羈縻政策”或類(lèi)似的治理策略。唐朝設(shè)立的都督府,特別是在少數(shù)民族聚居區(qū)設(shè)置的都督府,往往由當(dāng)?shù)氐牟柯涫最I(lǐng)擔(dān)任長(zhǎng)官,體現(xiàn)了唐朝對(duì)少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行的“羈縻州”制度,②正確;元朝實(shí)行土司制度,直接將西南等邊疆民族地區(qū)的土著酋長(zhǎng)封為各級(jí)土官,賦予他們一定的行政、司法權(quán)力,在名義上歸屬中央管轄的同時(shí)保持了地方特色,③正確;明代在烏思藏設(shè)立羈縻都司,④正確;西漢的西域都護(hù)府是漢朝中央政府在西域設(shè)立的最高行政機(jī)構(gòu),不是任命本族人擔(dān)任地方長(zhǎng)官進(jìn)行治理,①錯(cuò)誤。排除ACD項(xiàng),故本題選B項(xiàng)。8.軍機(jī)處長(zhǎng)期不以一個(gè)正式機(jī)構(gòu)載入史冊(cè),但其“軍國(guó)大計(jì),罔不總攬,自雍、乾后百八十年,威命所寄,不于內(nèi)閣而于軍機(jī)處?!边@說(shuō)明清朝軍機(jī)處()A.取代了內(nèi)閣行政職權(quán)B.在一定程度上制約皇權(quán)C.是掌管處理全國(guó)軍政事務(wù)的中樞D.成為名義上的中央政府機(jī)構(gòu)【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:清朝(中國(guó))。根據(jù)材料“軍國(guó)大計(jì),罔不總攬,自雍、乾后百八十年,威命所寄,不于內(nèi)閣而于軍機(jī)處”可知,軍機(jī)處總攬軍國(guó)大事,說(shuō)明軍機(jī)處是實(shí)際掌控軍國(guó)大計(jì)的權(quán)力中樞,C項(xiàng)正確;軍機(jī)處并未取代內(nèi)閣,內(nèi)閣仍有行政權(quán),執(zhí)行決策機(jī)構(gòu),排除A項(xiàng);軍機(jī)處加強(qiáng)皇權(quán),排除B項(xiàng);軍機(jī)處是非法定的中央政府機(jī)構(gòu),其是掌管處理全國(guó)軍政事務(wù)的中樞,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.戊戌變法雖然失敗,但康有為、梁?jiǎn)⒊热诵麄鞯木S新思想在社會(huì)上起到了思想啟蒙作用,促進(jìn)了中國(guó)人民的覺(jué)醒??涤袨椤⒘?jiǎn)⒊热诵麄骶S新思想的方式不包括()A.創(chuàng)學(xué)會(huì) B.辦報(bào)刊 C.建政黨 D.興學(xué)堂【答案】C【解析】本題為單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。從本題主題干的設(shè)問(wèn)詞判斷這是反向題。根據(jù)題目信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:戊戌變法時(shí)期(中國(guó))。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,戊戌變法時(shí)期,康有為、梁?jiǎn)⒊冉⒘速Y產(chǎn)階級(jí)政治團(tuán)體強(qiáng)國(guó)會(huì),并未建立真正意義上的政黨,C項(xiàng)符合題意,選擇C項(xiàng);康有為、梁?jiǎn)⒊葎?chuàng)立了強(qiáng)學(xué)會(huì)、保國(guó)會(huì)、南學(xué)會(huì)等學(xué)會(huì)組織,A項(xiàng)不符合題意,排除A項(xiàng);康有為、梁?jiǎn)⒊葎?chuàng)辦了《中外紀(jì)聞》《時(shí)務(wù)報(bào)》《國(guó)聞報(bào)》《清議報(bào)》《新民叢報(bào)》等諸多報(bào)刊,B項(xiàng)不符合題意,排除B項(xiàng);康有為、梁?jiǎn)⒊确e極興辦學(xué)堂,如康有為的萬(wàn)木草堂、梁?jiǎn)⒊暮蠒r(shí)務(wù)學(xué)堂等,D項(xiàng)不符合題意,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.北洋政府出于政治統(tǒng)治的需要,繼承了南京臨時(shí)政府的文官考試法,同時(shí),又參考?xì)W美、日本等國(guó)的文官考試辦法,確立了文官考試制度。如表為北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期5次文官考試情況,據(jù)此可知,北洋政府統(tǒng)治時(shí)期()考試名稱(chēng)考試日期應(yīng)考人數(shù)錄取人數(shù)錄取率留學(xué)生甄選考試1915年2月23915163.18%第一屆文官高等考試1916年6月不詳194不詳?shù)谝粚梦墓倨胀荚?917年4月248240516.32%第二屆文官高等考試1919年10月56004808.57%第二屆文官普通考試1920年10月380040010.53%A.官員選拔方式開(kāi)始轉(zhuǎn)型B.考試體現(xiàn)開(kāi)放性和平等性C.“公務(wù)員”取代“官吏”D.文官考試社會(huì)認(rèn)同提升【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:民國(guó)(中國(guó))。根據(jù)表格中的信息可以看出,從1915年到1920年,參與北洋政府文官考試的人數(shù)總體上是呈上升趨勢(shì)的,由此說(shuō)明文官選拔體制得到了越來(lái)越廣泛的認(rèn)可,文官考試的社會(huì)認(rèn)同提升,D項(xiàng)正確;近代時(shí)期的官員選拔方式開(kāi)始轉(zhuǎn)型發(fā)生在晚清時(shí)期,不是洋政府統(tǒng)治時(shí)期,排除A項(xiàng);材料沒(méi)有提及參與文官考試的考生的社會(huì)范圍,無(wú)法體現(xiàn)其“開(kāi)放性和平等性”,排除B項(xiàng);材料中并沒(méi)有提及“公務(wù)員”取代“官吏”相關(guān)的表述,無(wú)法從給出的文官考試情況表中得出這一結(jié)論,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.標(biāo)語(yǔ)是中共在革命戰(zhàn)爭(zhēng)階段動(dòng)員群眾參與支持革命的重要形式。在某一時(shí)期的中共中央所在地的墻上有一則標(biāo)語(yǔ)“打倒白匪,只殺官長(zhǎng)不殺士兵!士兵也是工農(nóng)分子,應(yīng)當(dāng)和赤區(qū)的紅軍和工農(nóng)群眾聯(lián)合起來(lái)!”。據(jù)此判斷,此時(shí)中共中央所在地位于圖中的()A.① B.② C.③ D.④【答案】D【解析】從本題主題干的設(shè)問(wèn)詞判斷這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期(中國(guó))。這則標(biāo)語(yǔ)體現(xiàn)的是土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的相關(guān)思想和策略,結(jié)合所學(xué)可知,1931年11月,中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府在瑞金成立,這里成為了領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)全國(guó)性紅色政權(quán)的所在地,進(jìn)行了一系列的政權(quán)建設(shè)和革命實(shí)踐,④正確;其他三個(gè)地點(diǎn)位置不滿足題干所要求的條件,排除①②③。故選D項(xiàng)。12.2023年8月在南非約翰內(nèi)斯堡召開(kāi)的金磚峰會(huì)上,金磚機(jī)制擴(kuò)員是分歧最大的議題,許多媒體都報(bào)道了這些分歧。然而,主席展示了大國(guó)領(lǐng)袖的擔(dān)當(dāng),他在會(huì)議上發(fā)言指出,金磚不能成為一個(gè)封閉內(nèi)向的集團(tuán),而應(yīng)該成為開(kāi)放包容的平臺(tái),吸納新成員、匯聚新力量,符合金磚發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要,也是金磚各國(guó)的共同利益所在。這一發(fā)言主要體現(xiàn)的外交方針是()A.“打掃干凈屋子再請(qǐng)客” B.“求同存異”C.“與鄰為善、以鄰為伴” D.“全方位外交”【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:現(xiàn)代(中國(guó))?!叭轿煌饨弧敝傅氖且愿娱_(kāi)放和包容的姿態(tài)與世界各國(guó)交往,推進(jìn)合作與發(fā)展。這一方針是關(guān)于廣泛發(fā)展對(duì)外合作與交流,而不是局限于某個(gè)區(qū)域或一組國(guó)家,主席在金磚峰會(huì)上的發(fā)言強(qiáng)調(diào)了開(kāi)放包容和吸納新成員,這符合“全方位外交”方針的內(nèi)容,D項(xiàng)正確;打掃干凈屋子再請(qǐng)客是建國(guó)初期的外交政策,指的是不急于取得帝國(guó)主義國(guó)家對(duì)新中國(guó)的承認(rèn),帝國(guó)主義在華特權(quán)必須取消,排除A項(xiàng);求同存異是指國(guó)與國(guó)之間存在很多不同,但也存在可以合作的方面,與材料無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);“與鄰為善、以鄰為伴”是強(qiáng)調(diào)與周邊國(guó)家的關(guān)系,材料中不僅僅指周邊國(guó)家,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.2013年10月31日,全長(zhǎng)117公里、跨越6條斷裂帶的西藏墨脫公路建成通車(chē)(如圖),墨脫縣從此結(jié)束了中國(guó)最后一個(gè)不通公路縣的歷史,我國(guó)全面實(shí)現(xiàn)“縣縣通公路”的目標(biāo)。墨脫公路的通車(chē)充分體現(xiàn)出新時(shí)代黨和國(guó)家在民族工作中()A.重視宗教文化的傳播交流B.促進(jìn)各民族全方位的一致C.確保少數(shù)民族的高度自治D.凸顯中華民族共同體意識(shí)【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:現(xiàn)代(中國(guó))。墨脫公路的通車(chē)標(biāo)志著中國(guó)在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上實(shí)現(xiàn)了“縣縣通公路”的目標(biāo),這不僅有助于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高,還加強(qiáng)了與內(nèi)地和其他少數(shù)民族地區(qū)的聯(lián)系,充分體現(xiàn)了新時(shí)代黨和國(guó)家努力促進(jìn)各民族共同發(fā)展,增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),凸顯中華民族共同體意識(shí)的工作宗旨,D項(xiàng)正確;材料主要涉及交通領(lǐng)域,沒(méi)有涉及宗教文化,排除A項(xiàng);民族工作中不可能做到各民族全方位的一致,應(yīng)該因地制宜,B項(xiàng)說(shuō)法絕對(duì)化,排除B項(xiàng);確保少數(shù)民族的高度自治主要強(qiáng)調(diào)的是香港和澳門(mén),而材料反映的是少數(shù)民族地區(qū)的交通經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.據(jù)圖可知,2020年《中華人民共和國(guó)民法典》()A.是一部“社會(huì)生活百科全書(shū)”B.標(biāo)志著中國(guó)特色法律體系形成C.是中國(guó)走向全面依法治國(guó)的開(kāi)始D.是中國(guó)第一部以法典命名的法律【答案】A【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:現(xiàn)代(中國(guó))。根據(jù)圖示,《中華人民共和國(guó)民法典》涵蓋民法通則、物權(quán)法、婚姻法、合同法、繼承法等多方面內(nèi)容,體現(xiàn)了“社會(huì)生活百科全書(shū)”的特征,A項(xiàng)正確;到2010年底,中國(guó)特色法律體系形成,時(shí)間不符,排除B項(xiàng);中共十五大上,第一次完整提出要“依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”,排除C項(xiàng);《中華人民共和國(guó)民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.羅馬貴族憑借特殊的身份地位,對(duì)習(xí)慣法有著一定的解釋權(quán),因此在司法實(shí)踐中經(jīng)常出現(xiàn)貴族為滿足自身利益而任意裁量習(xí)慣法的現(xiàn)象,這一現(xiàn)象也激化了平民與貴族之間的矛盾。為緩和二者之間的矛盾,羅馬頒布了()A.《十二銅表法》 B.《法學(xué)匯纂》C.《民法典》 D.《羅馬民法大全》【答案】A【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代(羅馬)。據(jù)題干“因此在司法實(shí)踐中經(jīng)常出現(xiàn)貴族為滿足自身利益而任意裁量習(xí)慣法的現(xiàn)象,這一現(xiàn)象也激化了平民與貴族之間的矛盾?!焙退鶎W(xué)知識(shí)可知,為了緩和平民與貴族的矛盾,公元前450年,羅馬共和國(guó)頒布了《十二銅表法》,它是古羅馬的第一部成文法,與過(guò)去的習(xí)慣法相比,《十二銅表法》明文公示,按律量刑,限制了貴族濫用權(quán)力,規(guī)范了社會(huì)契約行為,A項(xiàng)正確;《法學(xué)匯纂》是東羅馬帝國(guó)編撰的《羅馬民法大全》的組成部分,不符合題意,排除B項(xiàng);《民法典》是拿破侖時(shí)期頒布的,排除C項(xiàng);6世紀(jì),東羅馬帝國(guó)皇帝查士丁尼下令編撰《羅馬民法大全》,是羅馬法律的最高成就,不符合題意,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、選擇題Ⅱ(本大題共6小題,每小題3分,共18分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,不選、多選、錯(cuò)選均不得分)16.洪武三年,日本“遣其僧祖來(lái)奉表稱(chēng)臣,貢馬及方物,且送還明、臺(tái)州被掠人口七十余”。朱元璋大喜過(guò)望,厚賜祖來(lái)等人。洪武十四年,朱元璋認(rèn)為“海外諸夷多詐”,應(yīng)“絕其往來(lái)”,于是便嚴(yán)格執(zhí)行“海禁”政策,再申“禁瀕海民私通海外諸國(guó)”。上述材料旨在說(shuō)明()A.朝貢貿(mào)易體制緩和了中日關(guān)系B.明朝國(guó)力因朝貢貿(mào)易而逐漸衰落C.海禁政策源于朝貢體制的弊端D.明朝根據(jù)形勢(shì)變化調(diào)整對(duì)外關(guān)系【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:明朝(中國(guó))。材料中提到的是明朝洪武年間朱元璋對(duì)中日關(guān)系和海禁政策的調(diào)整。洪武三年,日本遣使臣表稱(chēng)臣,朱元璋高興并給予厚賜,而到了洪武十四年,朱元璋因?yàn)閾?dān)心海外國(guó)家的狡詐行為,于是決定實(shí)施海禁政策,這一變化反映了明朝在對(duì)外關(guān)系上的調(diào)整,是根據(jù)形勢(shì)變化采取的不同政策,D項(xiàng)正確;朝貢貿(mào)易體制緩和了中日關(guān)系是材料前半部分意思的解讀,不能全面概括材料主旨,排除A項(xiàng);當(dāng)時(shí)是明初,國(guó)力衰落的說(shuō)法不準(zhǔn)確,排除B項(xiàng);海禁政策主要是因?yàn)橹煸皳?dān)心海外國(guó)家的狡詐行為,為鞏固統(tǒng)治而實(shí)行的,材料內(nèi)容沒(méi)有體現(xiàn)朝貢體制的弊端,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。17.民國(guó)初年,各黨派的領(lǐng)導(dǎo)人如孫中山、黃興、宋教仁、章太炎等均認(rèn)定實(shí)行“政黨政治”是維護(hù)共和、建立富強(qiáng)獨(dú)立之國(guó)的必然途徑。因此,民國(guó)初政黨多以“擁護(hù)共和”、“促進(jìn)共和”為目標(biāo),黨綱多有雷同,甚至是“平均每28個(gè)黨共用一種主張”。這反映出民國(guó)初各黨派()A.向西方學(xué)習(xí)由器物層面上升到制度層面B.為謀求議會(huì)席位開(kāi)始了政黨政治的嘗試C.試圖通過(guò)合法手段實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)民主政治的愿望D.具有自身的階級(jí)局限性無(wú)法實(shí)現(xiàn)真正的民主共和【答案】C【解析】從本題主題干的設(shè)問(wèn)詞判斷這是本質(zhì)題。根據(jù)題目信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:民國(guó)初年(中國(guó))。結(jié)合所學(xué)知識(shí),當(dāng)時(shí)各黨派積極成立政黨,并以“擁護(hù)共和”“促進(jìn)共和”為目標(biāo),體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)于建立民主政治體制的強(qiáng)烈愿望。這反映出民國(guó)初各黨派試圖通過(guò)合法手段實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)民主政治的愿望,C項(xiàng)正確;因?yàn)椴牧现袥](méi)有提到學(xué)習(xí)西方的內(nèi)容層次變化的信息,排除A項(xiàng);雖然確實(shí)存在為謀求議會(huì)席位而開(kāi)展的政治活動(dòng),但主要強(qiáng)調(diào)的是希望通過(guò)這樣的形式來(lái)達(dá)到建設(shè)民主政治的目標(biāo),排除B項(xiàng);從材料本身來(lái)看,重點(diǎn)在于描述了這些政黨追求共和、民主的積極性,而非直接批評(píng)其局限性或無(wú)法達(dá)成目標(biāo)的原因,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。18.從清末到民初,《馬賽曲》的歌詞翻譯經(jīng)歷了由文言文到白話文的轉(zhuǎn)變,其中一些譯詞的變化,更折射出近代中國(guó)人的觀念轉(zhuǎn)型?!渡陥?bào)》上也有“馬賽之歌,能激法國(guó)之大革命”等表述。隨著《馬賽曲》不同譯本的傳播,近代中國(guó)關(guān)于《馬賽曲》的認(rèn)識(shí)也在不斷深入。據(jù)此可知,《馬賽曲》在近代中國(guó)的傳播主要是由于()A.新文化運(yùn)動(dòng)的轉(zhuǎn)型 B.挽救民族危亡的需要C.自由平等觀念的普及 D.法語(yǔ)歌曲的獨(dú)特魅力【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(中國(guó))。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知,《馬賽曲》是法國(guó)大革命期間的歌曲,后來(lái)成為法國(guó)國(guó)歌,《馬賽曲》在近代中國(guó)歌詞翻譯變化,使得更多民眾了解傳唱,推動(dòng)近代民主革命思想傳播,這適應(yīng)了民族救亡的需要,B項(xiàng)正確;材料時(shí)間不僅僅涉及到新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期,排除A項(xiàng);自由平等觀念普及不符合當(dāng)時(shí)史實(shí),排除C項(xiàng);法語(yǔ)歌曲可能存在一定的獨(dú)特魅力,但這不是其傳播的主要原因,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。19.叢日云先生在談到中古西歐的原始民主時(shí)指出,“在基督教給王權(quán)罩上神圣靈光,羅馬法賦予國(guó)王專(zhuān)制權(quán)力的年代里,日耳曼人的自由精神受到了壓抑而潛入地下。然而,它仍然在整個(gè)中世紀(jì)不斷頑強(qiáng)地表現(xiàn)出來(lái)?!毕铝羞x項(xiàng)中符合中世紀(jì)自由精神“頑強(qiáng)地表現(xiàn)出來(lái)”的有()①屋大維建立元首制②選帝侯制度的確立③《大憲章》的簽署④凡爾賽宮的修建A.①②③ B.①②④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】本題組合型選擇題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:中古西歐。選帝侯制度的確立是在神圣羅馬帝國(guó),通過(guò)選舉帝王的方式體現(xiàn)了一定的自由精神,②正確;《大憲章》的簽署是英國(guó)封建貴族限制王權(quán)、爭(zhēng)取自由權(quán)利的重要表現(xiàn),符合中世紀(jì)自由精神“頑強(qiáng)地表現(xiàn)出來(lái)”的特征,③正確;因此,符合題意的選項(xiàng)是②③,C項(xiàng)正確;屋大維建立元首制發(fā)生在羅馬帝國(guó)時(shí)期,不屬于中世紀(jì),也不涉及日耳曼人的自由精神,①錯(cuò)誤;排除AB項(xiàng);凡爾賽宮的修建反映的是法國(guó)君主專(zhuān)制的加強(qiáng),與自由精神無(wú)關(guān),④錯(cuò)誤;排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20.在英國(guó)歷史上,絕對(duì)君主制一直不夠強(qiáng)大,議會(huì)始終保持著較多的權(quán)力。這一歷史傳統(tǒng)繼續(xù)演化,很自然的就成為君主權(quán)力縮小,“統(tǒng)而不治”,議會(huì)掌握大部分權(quán)力的君主立憲制。然而,英國(guó)也曾流行這樣一句話:“當(dāng)國(guó)王在白金漢宮時(shí),全國(guó)人民睡眠得更安靜,更和平。”對(duì)此,理解正確的是()A.絕對(duì)君主制有利于維護(hù)英國(guó)的和平穩(wěn)定B.國(guó)王往往通過(guò)議會(huì)為自己尋求政策支持C.限制王權(quán)成為英國(guó)議會(huì)斗爭(zhēng)的首要任務(wù)D.英國(guó)的政體轉(zhuǎn)型須兼顧民眾的王室情感【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(英國(guó))。據(jù)本題材料可知,材料中說(shuō)雖然君主權(quán)力縮小,“統(tǒng)而不治”,但“當(dāng)國(guó)王在白金漢宮時(shí),全國(guó)人民睡眠得更安靜,更和平”,這表明英國(guó)的政體轉(zhuǎn)型需要考慮民眾對(duì)王室的情感,要兼顧這種情感,D項(xiàng)正確;材料中提到英國(guó)歷史上絕對(duì)君主制一直不夠強(qiáng)大,且最終演變成君主立憲制,排除A項(xiàng);材料中并未提及國(guó)王通過(guò)議會(huì)為自己尋求政策支持,排除B項(xiàng);在早期英國(guó)議會(huì)斗爭(zhēng)的首要任務(wù)可能是爭(zhēng)取更多的政治權(quán)力和限制王權(quán)的過(guò)度膨脹,而在后期,可能是推動(dòng)政治制度的改革和完善,以適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需求。材料中也沒(méi)有明確表明限制王權(quán)是英國(guó)議會(huì)斗爭(zhēng)的首要任務(wù),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。21.大眾日?qǐng)?bào)文化版曾推出整版策劃,以“東西問(wèn)”“古今問(wèn)”兩個(gè)維度,嬴汶河畔尋“嬴”、“秦出東方”來(lái)自甘肅和陜西的“他證”、《史記》載秦人西遷被青銅器銘文和清華簡(jiǎn)所復(fù)證、以“統(tǒng)一”為宗旨的嬴秦文化有待“活化”四個(gè)方面,探尋嬴秦先人的遷徙史,探討嬴秦文化的古為今用。對(duì)秦之祖源有兩種說(shuō)法,一種是“東來(lái)說(shuō)”,一種是“西來(lái)說(shuō)”,對(duì)同一個(gè)問(wèn)題,著名歷史學(xué)家各執(zhí)一端。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是()A.需要借助現(xiàn)代高科技方能真實(shí)還原嬴秦文化B.歷史爭(zhēng)論總是需要考古學(xué)的進(jìn)展來(lái)證實(shí)與證偽C.歷史學(xué)家對(duì)秦之祖源的爭(zhēng)論有助于進(jìn)一步研究嬴秦文化D.歷史學(xué)應(yīng)像其他社會(huì)科學(xué)一樣提倡百家爭(zhēng)鳴,避免價(jià)值判斷【答案】C【解析】本題為單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。從本題主題干的設(shè)問(wèn)詞判斷這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:秦代(中國(guó))。結(jié)合本題材料與所學(xué)知識(shí)可知,對(duì)于秦之祖源存在“東來(lái)說(shuō)”和“西來(lái)說(shuō)”兩種說(shuō)法,著名歷史學(xué)家各持己見(jiàn),這種情況實(shí)際上反映了學(xué)術(shù)研究中不同觀點(diǎn)的存在,有助于促進(jìn)對(duì)嬴秦文化更加全面深入的研究,C項(xiàng)正確;科技手段可以幫助我們獲取更多信息,但并不能保證絕對(duì)真實(shí)地還原所有歷史文化,排除A項(xiàng);考古學(xué)確實(shí)在解決某些歷史爭(zhēng)議上起到了重要作用,但它并不是解決一切歷史問(wèn)題的唯一途徑,且題目核心并非討論如何解決爭(zhēng)議,而是強(qiáng)調(diào)爭(zhēng)論本身的價(jià)值,排除B項(xiàng);歷史學(xué)作為一門(mén)科學(xué),在追求客觀事實(shí)的同時(shí)也難以完全避免價(jià)值判斷的影響,同時(shí),“百家爭(zhēng)鳴”更多指的是允許各種觀點(diǎn)共存的狀態(tài),而非特指避免價(jià)值判斷,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。非選擇題部分三、非選擇題(本大題共4小題,其中第22題19分,第23題7分,第24題14分,第25題12分,共52分)22.國(guó)人在研究歷史時(shí)喜歡將唐宋兩朝并稱(chēng),作為考察切入點(diǎn)。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一我們都知道,西方現(xiàn)代國(guó)家大多采用分權(quán)與制衡的制度。美國(guó)是典型的三權(quán)分立的國(guó)家,立法、行政與司法之間存在著制衡關(guān)系,這種分工我們可以稱(chēng)之為職能式分工。中國(guó)古代也有分工,但中國(guó)古代的分工不是西方式的職能式分工,而是決策——執(zhí)行——監(jiān)督相連的流程式分工。就在軍事體制中,中國(guó)人也創(chuàng)造了極為有效的制度安排,其核心就是領(lǐng)兵權(quán)與發(fā)兵權(quán)的分離?!凸糯袊?guó)政府尤其是中央政府而言,只要奉行決策——執(zhí)行——監(jiān)督相連的流程式分工,政府運(yùn)行就會(huì)比較有序,反之,則會(huì)出現(xiàn)異樣?!詣⒔ㄜ姟豆糯袊?guó)政治制度十六講》材料二唐末至北宋初的敦煌鄉(xiāng)社是一種以患難互助為中心而建立的自發(fā)互助性質(zhì)的民間結(jié)社?!{(lán)田呂氏兄弟在制定《呂氏鄉(xiāng)約》時(shí)在一定程度上參酌了敦煌私社的社邑規(guī)條。同時(shí),宋代結(jié)社活動(dòng)比起前代更加頻繁,而各類(lèi)會(huì)社也在宋代取得了長(zhǎng)足發(fā)展。因此,宋代盛行的諸如宗教會(huì)社、弓箭團(tuán)結(jié)社、商業(yè)行會(huì)以及文會(huì)詩(shī)社等基層社會(huì)結(jié)社組織,不論從思想理念方面,還是組織構(gòu)造方面,或者是結(jié)社規(guī)范的內(nèi)容方面,都必然會(huì)對(duì)宋代鄉(xiāng)約的誕生產(chǎn)生影響?!幾灾焓私稹吨袊?guó)古代鄉(xiāng)約新探》材料三1073年(北宋熙寧六年),神宗在舊翁山縣地重置縣治,名昌國(guó),“意其東控日本,北接登萊,南連甌閩,西通吳會(huì),實(shí)海中之巨障,足以昌壯國(guó)勢(shì)焉?!钡剿未?,對(duì)外貿(mào)易的重心已經(jīng)完全轉(zhuǎn)移到東南海上。東南沿海的著名海上絲綢之路上,明州占有重要地位。明州是當(dāng)時(shí)設(shè)有市舶司的全國(guó)三大對(duì)外貿(mào)易港口之一、在全國(guó)占有很重要的地位……因此明州地區(qū)的對(duì)外貿(mào)易和交流十分興盛,其最主要的對(duì)外貿(mào)易對(duì)象是日本和朝鮮,也包括東南亞、阿拉伯等各國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易。昌國(guó)地區(qū)正是明州的前沿地帶,是海上絲綢之路的必經(jīng)之地,其海外交流十分活躍,海防重要地位也逐漸形成?!择T定雄《宋代昌國(guó)地區(qū)海外關(guān)系探析》(1)根據(jù)材料一、指出西方現(xiàn)代國(guó)家和中國(guó)古代中央機(jī)構(gòu)分工的主要區(qū)別。以唐朝中樞機(jī)構(gòu)為例,說(shuō)明“決策——執(zhí)行——監(jiān)督”的相關(guān)職能分工,并闡述這種分工的優(yōu)勢(shì)。(2)根據(jù)材料二、結(jié)合所學(xué),概括宋代鄉(xiāng)約誕生的背景,用一句話指出《呂氏鄉(xiāng)約》在宋代的地位。(3)根據(jù)材料三、分析昌國(guó)地區(qū)在宋代重要性。根據(jù)材料三、結(jié)合所學(xué),分析宋代“明州地區(qū)的對(duì)外貿(mào)易和交流十分興盛”的原因?!敬鸢浮浚?)區(qū)別:西方現(xiàn)代國(guó)家是職能式分工,中國(guó)古代是流程式分工。職能分工:中書(shū)省是受命于皇帝的決策機(jī)構(gòu)(或?qū)憽爸袝?shū)省負(fù)責(zé)草擬皇帝的詔令”)門(mén)下省是審議封駁朝廷政令的機(jī)構(gòu)、尚書(shū)省是執(zhí)行機(jī)構(gòu)、御史臺(tái)是最高監(jiān)察機(jī)構(gòu)。優(yōu)勢(shì):體系完整,職責(zé)分明,相互制約,可以有效履行封建國(guó)家的不同職能。(2)背景:對(duì)敦煌私社社邑規(guī)條參考;宋代結(jié)社活動(dòng)頻繁;宋朝以后,理學(xué)在社會(huì)上廣泛傳播,深入社會(huì)基層;儒學(xué)士人投身基層教化。地位:是儒學(xué)士人教化鄉(xiāng)里的范本。(3)重要性:地理位置重要;有利于海防;明州的前沿地帶,是海上絲綢之路的必經(jīng)之地。原因:海路漸趨發(fā)達(dá),開(kāi)辟了由明州到日本和朝鮮的航線;政府設(shè)有市舶司管理的對(duì)外貿(mào)易港口;經(jīng)濟(jì)重心的南移;瓷器大量出口需要海上運(yùn)輸;造船和航海技術(shù)的進(jìn)步。【解析】【小問(wèn)1】本題是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是:唐代(中國(guó))。區(qū)別:據(jù)材料一“西方現(xiàn)代國(guó)家大多采用分權(quán)與制衡的制度...中國(guó)古代的分工不是西方式的職能式分工,而是決策——執(zhí)行——監(jiān)督相連的流程式分工?!笨傻贸鑫鞣浆F(xiàn)代國(guó)家采用的是職能式分工,而中國(guó)古代采用的是流程式分工,強(qiáng)調(diào)決策、執(zhí)行和監(jiān)督的連續(xù)性;結(jié)合所學(xué)可知,唐朝中樞機(jī)構(gòu)職能分工,決策:中書(shū)省負(fù)責(zé)草擬皇帝的詔令,是決策機(jī)構(gòu),執(zhí)行:尚書(shū)省負(fù)責(zé)執(zhí)行詔令,是執(zhí)行機(jī)構(gòu),監(jiān)督:門(mén)下省審議封駁朝廷政令,御史臺(tái)作為最高監(jiān)察機(jī)構(gòu)。優(yōu)勢(shì):結(jié)合所學(xué)可得這種分工的優(yōu)勢(shì)在于:各機(jī)構(gòu)職責(zé)分明,相互配合,形成了一個(gè)完整的政府運(yùn)行體系;每個(gè)機(jī)構(gòu)都有明確的職責(zé)和權(quán)力范圍,減少了職能重疊和沖突;監(jiān)督機(jī)構(gòu)的存在可以對(duì)決策和執(zhí)行機(jī)構(gòu)進(jìn)行制約,防止權(quán)力濫用;這種分工有助于封建國(guó)家不同職能的有效履行,保證政府運(yùn)行的有序性,即體系完整,職責(zé)分明,相互制約,可以有效履行封建國(guó)家的不同職能?!拘?wèn)2】本題是背景類(lèi)、特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是:宋代(中國(guó))。背景:據(jù)材料二“宋代結(jié)社活動(dòng)比起前代更加頻繁,而各類(lèi)會(huì)社也在宋代取得了長(zhǎng)足發(fā)展。”可得出結(jié)社活動(dòng)的頻繁和各類(lèi)會(huì)社的發(fā)展;結(jié)合所學(xué)可得,宋朝以后,理學(xué)在社會(huì)上廣泛傳播,深入社會(huì)基層;儒學(xué)士人投身基層教化;據(jù)材料二“藍(lán)田呂氏兄弟在制定《呂氏鄉(xiāng)約》時(shí)在一定程度上參酌了敦煌私社的社邑規(guī)條?!笨傻贸觥秴问相l(xiāng)約》在宋代的地位是儒學(xué)士人教化鄉(xiāng)里的范本,它在一定程度上參考了敦煌私社的規(guī)條,對(duì)宋代鄉(xiāng)約的誕生產(chǎn)生了重要影響;結(jié)合所學(xué)可得,《呂氏鄉(xiāng)約》在宋代的地位,主要是儒學(xué)士人教化鄉(xiāng)里的范本。【小問(wèn)3】本題是特點(diǎn)類(lèi)、原因類(lèi)材料分析題。時(shí)空是:宋代(中國(guó))。重要性:據(jù)材料三“意其東控日本,北接登萊,南連甌閩,西通吳會(huì),實(shí)海中之巨障,足以昌壯國(guó)勢(shì)焉?!笨傻贸銎涞乩砦恢玫膽?zhàn)略性,能夠控制和連接多個(gè)重要地區(qū),對(duì)國(guó)勢(shì)有重要影響;據(jù)材料三“昌國(guó)地區(qū)正是明州的前沿地帶,是海上絲綢之路的必經(jīng)之地,其海外交流十分活躍,海防重要地位也逐漸形成?!笨傻贸銎渥鳛楹I辖z綢之路的必經(jīng)之地,海外交流活躍,海防地位重要。原因:據(jù)材料三“到宋代,對(duì)外貿(mào)易的重心已經(jīng)完全轉(zhuǎn)移到東南海上。”結(jié)合所學(xué),宋代海路漸趨發(fā)達(dá),開(kāi)辟了由明州到日本和朝鮮的航線;據(jù)材料三“明州是當(dāng)時(shí)設(shè)有市舶司的全國(guó)三大對(duì)外貿(mào)易港口之一。”結(jié)合所學(xué),政府設(shè)有市舶司管理的對(duì)外貿(mào)易港口,促進(jìn)了對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展;結(jié)合所學(xué),經(jīng)濟(jì)重心的南移使得東南沿海地區(qū)成為對(duì)外貿(mào)易的重要區(qū)域,瓷器大量出口需要海上運(yùn)輸,造船和航海技術(shù)的進(jìn)步為遠(yuǎn)洋貿(mào)易提供了技術(shù)支持。23.閱讀材料,完成下列要求。材料1854年,由當(dāng)時(shí)的國(guó)會(huì)議員諾斯科特和杜維廉根據(jù)廣泛的調(diào)查,提出了一項(xiàng)改革文官制度的方案,即著名的“諾斯科特-杜維廉報(bào)告”。提出了以下四項(xiàng)建議:一、將政府中的行政工作分為智力工作和機(jī)械工作兩大類(lèi),前者由大學(xué)生來(lái)?yè)?dān)當(dāng),后者由低級(jí)人員來(lái)充任;二、初任人員均應(yīng)在年輕時(shí)通過(guò)選拔考核;三、各部人員實(shí)行統(tǒng)一管理,并可在各部之間互相轉(zhuǎn)調(diào)、提升;四、官員的提升以上級(jí)的考核報(bào)告為依據(jù)。這些建議后來(lái)均以法令的形式逐一采納并加以實(shí)施,這樣英國(guó)的近現(xiàn)代文官制度開(kāi)始逐步建立起來(lái)。一個(gè)相對(duì)獨(dú)立于各個(gè)黨派的職官團(tuán)體開(kāi)始逐步形成,成為了英國(guó)政治力量中最為穩(wěn)定的一部分?!岳钇G麗《西方政治制度史》根據(jù)材料,結(jié)合所學(xué),評(píng)析“諾斯科特-杜維廉報(bào)告”?!敬鸢浮坑^點(diǎn):通過(guò)考試的方式選拔官員,建立不受黨派干涉的文官委員會(huì)。背景:傳統(tǒng)的官員選拔制度嚴(yán)重影響政府工作的連續(xù)性和穩(wěn)定性;工業(yè)革命后,亟須建立能迅速處理日常事務(wù)的職業(yè)官僚體系;教育程度提高,民眾參政愿望日益強(qiáng)烈;克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)暴露出政府的弊端。(任答三點(diǎn))作用:推動(dòng)英國(guó)文官制度的建立;有利于政府工作的穩(wěn)定性和連續(xù)性,促進(jìn)國(guó)家治理水平的提高?!窘馕觥勘绢}是概括分析類(lèi)材料題。時(shí)空是:近代英國(guó)。根據(jù)材料“1854年,由當(dāng)時(shí)的國(guó)會(huì)議員諾斯科特和杜維廉根據(jù)廣泛的調(diào)查,提出了一項(xiàng)改革文官制度的方案”,這表明當(dāng)時(shí)的英國(guó)政府認(rèn)識(shí)到了改革文官制度的必要性,以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要,可得出觀點(diǎn):通過(guò)考試的方式選拔官員,建立不受黨派干涉的文官委員會(huì)。背景:材料中提到“傳統(tǒng)的官員選拔制度嚴(yán)重影響政府工作的連續(xù)性和穩(wěn)定性”,這說(shuō)明在工業(yè)革命和社會(huì)發(fā)展的背景下,傳統(tǒng)的官員選拔制度已不再適應(yīng)新的治理需求,改革迫在眉睫。結(jié)合所學(xué)可得,工業(yè)革命帶來(lái)了社會(huì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的巨大變化,需要一個(gè)高效的官僚體系來(lái)應(yīng)對(duì)這些變化;隨著教育的普及和民眾參政意識(shí)的增強(qiáng),傳統(tǒng)的官員選拔方式已不能滿足民眾的期待,需要一種更加開(kāi)放和公平的選拔機(jī)制;“克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)暴露出政府的弊端”,戰(zhàn)爭(zhēng)暴露了政府管理的不足,進(jìn)一步凸顯了改革的緊迫性。作用:結(jié)合所學(xué)可得,可從文官制度的建立、政府工作穩(wěn)定性連續(xù)性、以及國(guó)家治理水平的角度展開(kāi)。如報(bào)告的實(shí)施推動(dòng)了英國(guó)文官制度的建立,有利于政府工作的穩(wěn)定性和連續(xù)性,促進(jìn)了國(guó)家治理水平的提高。24.閱讀材料,完成下列要求。材料一城邦最重要的特征就是政治上的獨(dú)立,形式上的標(biāo)志就是神廟的建立……在許多城邦,人民憑著對(duì)土地的擁有權(quán)而獲得公民權(quán),可以參與城邦公共事務(wù)的討論和執(zhí)行。當(dāng)然,并不是希臘的所有地區(qū)都實(shí)行所謂的城邦制,有些地區(qū)的人們?nèi)匀痪釉趶V大的農(nóng)村中,而宗教、習(xí)俗上的一致使他們結(jié)合為一個(gè)類(lèi)似部落的政體?!捎诟鱾€(gè)城邦有不同的政治經(jīng)濟(jì)背景,其政體的發(fā)展也各有特色,有些城邦建立起由少數(shù)貴族掌握政權(quán)的“寡頭政治”,另外一些城邦則建立起相對(duì)民主的貴族政治?!择R克垚《世界文明史》(上)材料二以下是本書(shū)中的目錄節(jié)選。第一章洋務(wù)實(shí)權(quán)與科技現(xiàn)代化的啟動(dòng)第二章戊戌變法與科技發(fā)展的轉(zhuǎn)型第三章民國(guó)初期政權(quán)過(guò)渡性與科技繁榮第四章政黨初期政權(quán)對(duì)科技的推動(dòng)和干涉——摘自尹晶晶《中國(guó)近代科技發(fā)展的政治建構(gòu)研究》(1)根據(jù)材料一概括古希臘城邦的特征。結(jié)合所學(xué),分別指出實(shí)行“寡頭政治”和“相對(duì)民主的貴族政治”的城邦代表,并揭示古希臘城邦民主政治的局限。(2)閱讀材料二參考書(shū)中節(jié)選的目錄,結(jié)合所學(xué),以“20世紀(jì)以來(lái)的國(guó)際法發(fā)展”為主題編寫(xiě)一個(gè)章節(jié)目錄(要求:自擬標(biāo)題,時(shí)空邏輯清晰,表述涵蓋史實(shí),包含四個(gè)子目)【答案】(1)特征:政治上獨(dú)立;有宗教功能;公民直接參與國(guó)家管理(有一定的民主因素)城邦制沒(méi)有普遍實(shí)行;多種形式的政體。(任答3點(diǎn))代表:斯巴達(dá)、雅典局限:建立在奴隸制基礎(chǔ)之上,享有民主權(quán)利的僅是成年男性公民,婦女、外邦人和奴隸都被排斥在公民隊(duì)伍之外。奴隸缺少最基本的權(quán)利。(2)【示例】20世紀(jì)以來(lái)國(guó)際法的曲折發(fā)展第一章一戰(zhàn)破壞原有國(guó)際秩序第二章一戰(zhàn)后對(duì)和平的反思與成效第三章二戰(zhàn)中同盟國(guó)家為打敗法西斯的聯(lián)合斗爭(zhēng)第四章二戰(zhàn)后國(guó)際組織維護(hù)世界和平的努力【解析】【小問(wèn)1】本題是特點(diǎn)類(lèi)、影響類(lèi)材料分析題,時(shí)空是古代希臘。特征:根據(jù)材料“城邦最重要的特征就是政治上的獨(dú)立,形式上的標(biāo)志就是神廟的建立”得出政治上獨(dú)立;有宗教功能;根據(jù)材料“在許多城邦,人民憑著對(duì)土地的擁有權(quán)而獲得公民權(quán),可以參與城邦公共事務(wù)的討論和執(zhí)行?!钡贸龉裰苯訁⑴c國(guó)家管理(有一定的民主因素);根據(jù)材料“當(dāng)然,并不是希臘的所有地區(qū)都實(shí)行所謂的城邦制,有些地區(qū)的人們?nèi)匀痪釉趶V大的農(nóng)村中,而宗教、習(xí)俗上的一致使他們結(jié)合為一個(gè)類(lèi)似部落的政體?!捎诟鱾€(gè)城邦有不同的政治經(jīng)濟(jì)背景,其政體的發(fā)展也各有特色”得出城邦制沒(méi)有普遍實(shí)行;多種形式的政體。代表:根據(jù)所學(xué)可知斯巴達(dá)、雅典。局限:根據(jù)所學(xué)可知,從民主范圍來(lái)看,古希臘城邦本質(zhì)上說(shuō)是建立在奴隸制基礎(chǔ)之上,享有民主權(quán)利的僅是成年男性公民,婦女、外邦人和奴隸都被排斥在公民隊(duì)伍之外。奴隸缺少最基本的權(quán)利?!拘?wèn)2】本題是綜合題之開(kāi)放創(chuàng)新題。時(shí)空是20世紀(jì)以來(lái)世界。根據(jù)材料二書(shū)目可知,其編寫(xiě)思路是圍繞中國(guó)近代時(shí)間線索不同時(shí)期對(duì)科技發(fā)展的推動(dòng)作用來(lái)編寫(xiě)的。同理,題目要求以“20世紀(jì)以來(lái)的國(guó)際法發(fā)展”為主題編寫(xiě)一個(gè)章節(jié)目錄,可以按照時(shí)間線索,以不同時(shí)期大事件對(duì)國(guó)際法發(fā)展影響為主線線索進(jìn)行編寫(xiě)。如一戰(zhàn)、二戰(zhàn)對(duì)國(guó)際法發(fā)展影響較大,可以以此為例進(jìn)行編寫(xiě)。25.閱讀材料,完成下列要求。材料一漢族恃其文化之高,把附近的民族,逐漸同化,而漢族的疆域,亦即隨之拓展。和漢族接近的民族,當(dāng)漢族開(kāi)拓時(shí),自然也有散向四方,即漢族的版圖以外去的,然亦多少帶了些中原的文化以俱去,這又是中國(guó)的文化擴(kuò)展的路徑。這便是在古代中國(guó)同化異民族的真相?!詤嗡济恪吨袊?guó)通史》材料二國(guó)朝土宇曠遠(yuǎn),諸民相雜,俗既不同,論難遽定??贾按狈窖儆兄邢?,必行漢法,可以長(zhǎng)久。故后魏、遼、金歷年最多,其他不能實(shí)用漢法,皆亂亡相繼。史冊(cè)具載,昭昭可見(jiàn)也。國(guó)家仍處遠(yuǎn)漠,無(wú)事論此,必如今日形勢(shì),非用漢法不宜也?!S衡《許文正公遺書(shū)》卷7《時(shí)務(wù)五事·立國(guó)規(guī)?!犯鶕?jù)材料一、二、結(jié)合秦漢至明清的史實(shí),自擬題目,寫(xiě)一篇?dú)v史小論文。(要求:立論明確、史論結(jié)合、史實(shí)充分、邏輯清晰、表述成文)?!敬鸢浮俊臼纠抗糯袊?guó)民族交往促進(jìn)民族融合古代中國(guó)少數(shù)民族向內(nèi)地遷徙或入主中原,推動(dòng)少數(shù)民族的漢化進(jìn)程;漢族拓展疆域的過(guò)程中,將漢族先進(jìn)的文明帶到了邊疆地區(qū)。十六國(guó)時(shí)期,內(nèi)遷少數(shù)民族政權(quán)都采用了中原模式的國(guó)號(hào)、年號(hào),學(xué)習(xí)漢族的典章制度。在長(zhǎng)期混戰(zhàn)中,原有民族布局被打亂,各族之間頻繁接觸,差異慢慢縮小。唐朝時(shí),文成公主、金城公主先后入藏,帶去了中原先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和文化,促進(jìn)了漢藏的友好關(guān)系和經(jīng)濟(jì)文化交流。遼、西夏、金、大理等政權(quán)都吸收了中原王朝的政治制度、治理經(jīng)驗(yàn)和文化,各民族間的交往交流交融從未中斷。少數(shù)民族被漢族同化的過(guò)程實(shí)質(zhì)是少數(shù)民族的封建化進(jìn)程,有利于華夏認(rèn)同,促進(jìn)統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展?!酒渌麉⒖际穼?shí)】(1)大一統(tǒng)王朝下,各民族在強(qiáng)大中央政權(quán)統(tǒng)治下交往增多,地區(qū)間、民族間交流增強(qiáng)。(2)北魏孝文帝改革行漢法的相關(guān)舉措。(3)元朝回族形成的相關(guān)史實(shí)。(4)唐朝南詔多次派遣子弟入唐學(xué)習(xí)?!窘馕觥勘绢}是評(píng)論解說(shuō)類(lèi)材料題,時(shí)空是古代中國(guó)。首先,閱讀材料,如由材料“漢族恃其文化之高,把附近的民族,逐漸同化,而漢族的疆域,亦即隨之拓展?!辈⒔Y(jié)合古代中國(guó)的歷史史實(shí)可得:古代中國(guó)民族交往促進(jìn)民族融合古代中國(guó)少數(shù)民族向內(nèi)地遷徙或入主中原,推動(dòng)少數(shù)民族的漢化進(jìn)程;漢族拓展疆域的過(guò)程中,將漢族先進(jìn)的文明帶到了邊疆地區(qū)。其次,結(jié)合十六國(guó)、唐朝、遼夏金等代的歷史史實(shí),十六國(guó)時(shí)期,內(nèi)遷少數(shù)民族政權(quán)都采用了中原模式的國(guó)號(hào)、年號(hào),學(xué)習(xí)漢族的典章制度。在長(zhǎng)期混戰(zhàn)中,原有民族布局被打亂,各族之間頻繁接觸,差異慢慢縮小。唐朝時(shí),文成公主、金城公主先后入藏,帶去了中原先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和文化,促進(jìn)了漢藏的友好關(guān)系和經(jīng)濟(jì)文化交流。遼、西夏、金、大理等政權(quán)都吸收了中原王朝的政治制度、治理經(jīng)驗(yàn)和文化,各民族間的交往交流交融從未中斷。最后,總結(jié)歸納,完成表述。少數(shù)民族被漢族同化的過(guò)程實(shí)質(zhì)是少數(shù)民族的封建化進(jìn)程,有利于華夏認(rèn)同,促進(jìn)統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展。

浙江省杭州地區(qū)(含周邊)重點(diǎn)中學(xué)2024-2025學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史試題考生須知:1.本卷滿分100分,考試時(shí)間90分鐘;2.答題前,在答題卷指定區(qū)域填寫(xiě)班級(jí)、姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)及準(zhǔn)考證號(hào)并填涂相應(yīng)數(shù)字;3.所有答案必須寫(xiě)在答題卷上,寫(xiě)在試卷上無(wú)效;4.考試結(jié)束后,只需上交答題卷。選擇題部分一、選擇題Ⅰ(本大題共15小題,每小題2分,共30分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,不選、多選、錯(cuò)選均不得分)1.史載:“天子非復(fù)諸侯之長(zhǎng)而為諸侯之君”、“諸侯之于天子,曰某土之守臣某?!边@些記載反映了周初分封的重要意義在于()A.明確了諸侯國(guó)的權(quán)利和義務(wù)B.錨定了天子與諸侯的君臣之分C.保證宗族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定D.貫徹了周公“敬天保民”思想【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:周初(中國(guó))。根據(jù)材料“天子非復(fù)諸侯之長(zhǎng)而為諸侯之君”、“諸侯之于天子,曰某土之守臣某”可知,天子是諸侯的君上,諸侯是天子的大臣,這強(qiáng)調(diào)了天子和諸侯之間的關(guān)系是君臣關(guān)系,反映了周初分封制度確立了天子與諸侯之間的君臣分際,B項(xiàng)正確;材料中沒(méi)有涉及到諸侯的權(quán)利和義務(wù)內(nèi)容,排除A項(xiàng);宗法制有利于宗族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定,但隨著血緣關(guān)系的疏遠(yuǎn),宗族內(nèi)部凝聚力減弱,排除C項(xiàng);敬天保民是指對(duì)上天的敬畏和對(duì)民眾的保護(hù),涉及民本思想,材料沒(méi)有涉及敬天保民思想,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.先秦時(shí)期某一思想家認(rèn)為:“萬(wàn)乘之主,千乘之君,所以制天下而征諸侯者,以其威勢(shì)也”。下列思想主張中出自該思想家的是()A.“道之以德,齊之以禮”B.“施仁政于民,省刑罰,薄稅斂”C.“人法地,地法天,天法道,道法自然”D.“事在四方,要在中央;圣人執(zhí)要,四方來(lái)效”【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:先秦時(shí)期(中國(guó))。題干中“萬(wàn)乘之主,千乘之君,所以制天下而征諸侯者,以其威勢(shì)也”強(qiáng)調(diào)君主憑借威勢(shì)來(lái)統(tǒng)治天下,這是法家思想,再根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,“事在四方,要在中央;圣人執(zhí)要,四方來(lái)效”是法家韓非的思想,強(qiáng)調(diào)中央集權(quán),符合法家思想特點(diǎn),D項(xiàng)正確;“道之以德,齊之以禮”是儒家孔子的思想,強(qiáng)調(diào)德治和禮治,不符合題意,排除A項(xiàng);“施仁政于民,省刑罰,薄稅斂”是孟子的思想,屬于儒家的仁政思想,不符合題意,排除B項(xiàng);“人法地,地法天,天法道,道法自然”是道家老子的思想,強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然,不符合題意,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.司馬遷曾評(píng)價(jià)一歷史人物:“其天資刻薄人也。跡其欲干孝公以帝王術(shù),挾持浮說(shuō),非其質(zhì)矣。且所因由嬖臣,及得用,刑公子虔,欺魏將卯,不師趙良之言”。以下舉措與該人物相關(guān)的是()A.廢除世卿世祿制,獎(jiǎng)勵(lì)軍功B.推行均田制和三長(zhǎng)制C.整肅吏治,加強(qiáng)官吏考核D.設(shè)置律博士,推動(dòng)律令儒家化【答案】A【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(中國(guó))。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知司馬遷評(píng)價(jià)的歷史人物是衛(wèi)鞅,即商鞅。商鞅是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)的改革家,他在秦孝公時(shí)期推行變法,廢除世卿世祿制,獎(jiǎng)勵(lì)軍功,A項(xiàng)正確;推行均田制和三長(zhǎng)制是北魏孝文帝的改革,排除B項(xiàng);整肅吏治,加強(qiáng)官吏考核與明朝張居正有關(guān),排除C項(xiàng);魏明帝時(shí)期設(shè)置律博士,推動(dòng)律令儒家化,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.中國(guó)古代史上某一官員于每年八月,“周行郡國(guó),省察治狀,黜陟能否,斷治冤獄”,同時(shí)負(fù)責(zé)“課第長(zhǎng)吏不稱(chēng)職者為殿,舉免之”。該官員可能是()A.秦朝的御史大夫 B.西漢的刺史C.宋朝的諫官 D.明朝的給事中【答案】B【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是漢朝時(shí)期的中國(guó)。根據(jù)“周行郡國(guó),省察治政,黜陟能否,斷理冤獄”并結(jié)合所學(xué)可知,漢朝為監(jiān)察地方郡國(guó),設(shè)置刺史制度,刺史雖然級(jí)別不高,但是巡查代表中央政府,體現(xiàn)“以小制大”的特點(diǎn),因此材料是對(duì)漢朝刺史的描述,B項(xiàng)正確;秦朝的御史大夫?qū)儆谥醒氲牡谋O(jiān)察官員,不周行郡國(guó),排除A項(xiàng);宋朝的諫官屬于中央官員,負(fù)責(zé)諫諍皇帝得失,不負(fù)責(zé)監(jiān)察,排除C項(xiàng);明朝的給事中是負(fù)責(zé)監(jiān)察六部,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.有史料記載:曹魏建立九品中正制“蓋以論人才優(yōu)劣,非謂世族高卑”,“其有言行修著,則升進(jìn)之,或以五升四、以六升五。倘或道義虧缺,則降下之,則自五退六,自六退七矣”。由此可見(jiàn),九品中正制()A.將選官權(quán)由地方收歸中央B.兼具官員的選拔與考核C.成為士族把持政權(quán)的工具D.擴(kuò)大了政府的用人范圍【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:曹魏時(shí)期(中國(guó))。根據(jù)題干的描述,“其有言行修著,則升進(jìn)之…道義虧缺,則降下之”說(shuō)明九品中正制不僅用于選拔官員,而且還包含了對(duì)官員的考核與評(píng)價(jià)功能,B項(xiàng)正確;將選官權(quán)由地方收歸中央在沒(méi)有在材料中體現(xiàn),排除A項(xiàng);成為士族把持政權(quán)的工具與材料所述“蓋以論人才優(yōu)劣,非謂世族高卑”不符,排除C項(xiàng);材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是九品中正制的功能,沒(méi)有涉及用人范圍擴(kuò)大,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.章懷太子墓室壁畫(huà)是唐朝壁畫(huà)的典型代表之一、陵墓內(nèi)含彩色壁畫(huà)共計(jì)50余組,以墓道東西兩壁的《客使圖》最為罕見(jiàn)。西壁《客使圖》(如圖為還原圖)繪有6人,從服飾來(lái)看,分別為3名朝堂官員和3名外域使臣。下列表述與所繪歷史場(chǎng)景相符的有()①唐朝首次實(shí)現(xiàn)與西域地區(qū)的官方往來(lái)②鴻臚寺具有管理對(duì)外交往的職能③展現(xiàn)出唐朝時(shí)期高超的佛教繪畫(huà)技藝④反映出唐朝奉行開(kāi)放的對(duì)外政策A.①② B.②③ C.①④ D.②④【答案】D【解析】本題為組合型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:唐朝(中國(guó))。結(jié)合本題材料與所學(xué)知識(shí)可知,章懷太子墓室壁畫(huà)中的《客使圖》描繪了唐朝官員與外域使臣的會(huì)面情景,反映了唐朝對(duì)外交往的情況。其中,鴻臚寺作為唐代負(fù)責(zé)接待外國(guó)使節(jié)和處理外交事務(wù)的機(jī)構(gòu),在壁畫(huà)中有所體現(xiàn),②正確;《客使圖》還反映出唐朝時(shí)期奉行開(kāi)放的對(duì)外政策,允許并鼓勵(lì)與其他國(guó)家或地區(qū)的交流,④正確;早在漢代中國(guó)就已經(jīng)與西域地區(qū)建立了官方往來(lái),并非唐朝首次實(shí)現(xiàn),①錯(cuò)誤;雖然提到了高超的繪畫(huà)技藝,但《客使圖》主要是展現(xiàn)外交活動(dòng)而非佛教內(nèi)容,③錯(cuò)誤;綜上所述,②④正確,D項(xiàng)正確;排除A、B、C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.在邊疆治理中,中國(guó)古代王朝往往會(huì)尊重少數(shù)民族的社會(huì)經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)和原有政治制度。在邊疆民族地區(qū),保留原有的統(tǒng)治機(jī)構(gòu)和政治制度,任命本族人擔(dān)任地方長(zhǎng)官進(jìn)行治理。下列各項(xiàng)中符合這種治理方式的機(jī)構(gòu)有()①西漢的西域都護(hù)府②唐朝的都督府③元朝土司④明朝的都司A.①② B.②③④ C.①②④ D.③④【答案】B【解析】本題為組合選擇題。時(shí)空是:中國(guó)古代。題目探討的是中國(guó)古代王朝在邊疆治理時(shí)采用的一種尊重當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)及原有政治制度,通過(guò)任命本地首領(lǐng)或維持其已有統(tǒng)治體系的方式進(jìn)行間接控制的方法,這主要涉及到“羈縻政策”或類(lèi)似的治理策略。唐朝設(shè)立的都督府,特別是在少數(shù)民族聚居區(qū)設(shè)置的都督府,往往由當(dāng)?shù)氐牟柯涫最I(lǐng)擔(dān)任長(zhǎng)官,體現(xiàn)了唐朝對(duì)少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行的“羈縻州”制度,②正確;元朝實(shí)行土司制度,直接將西南等邊疆民族地區(qū)的土著酋長(zhǎng)封為各級(jí)土官,賦予他們一定的行政、司法權(quán)力,在名義上歸屬中央管轄的同時(shí)保持了地方特色,③正確;明代在烏思藏設(shè)立羈縻都司,④正確;西漢的西域都護(hù)府是漢朝中央政府在西域設(shè)立的最高行政機(jī)構(gòu),不是任命本族人擔(dān)任地方長(zhǎng)官進(jìn)行治理,①錯(cuò)誤。排除ACD項(xiàng),故本題選B項(xiàng)。8.軍機(jī)處長(zhǎng)期不以一個(gè)正式機(jī)構(gòu)載入史冊(cè),但其“軍國(guó)大計(jì),罔不總攬,自雍、乾后百八十年,威命所寄,不于內(nèi)閣而于軍機(jī)處。”這說(shuō)明清朝軍機(jī)處()A.取代了內(nèi)閣行政職權(quán)B.在一定程度上制約皇權(quán)C.是掌管處理全國(guó)軍政事務(wù)的中樞D.成為名義上的中央政府機(jī)構(gòu)【答案】C【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:清朝(中國(guó))。根據(jù)材料“軍國(guó)大計(jì),罔不總攬,自雍、乾后百八十年,威命所寄,不于內(nèi)閣而于軍機(jī)處”可知,軍機(jī)處總攬軍國(guó)大事,說(shuō)明軍機(jī)處是實(shí)際掌控軍國(guó)大計(jì)的權(quán)力中樞,C項(xiàng)正確;軍機(jī)處并未取代內(nèi)閣,內(nèi)閣仍有行政權(quán),執(zhí)行決策機(jī)構(gòu),排除A項(xiàng);軍機(jī)處加強(qiáng)皇權(quán),排除B項(xiàng);軍機(jī)處是非法定的中央政府機(jī)構(gòu),其是掌管處理全國(guó)軍政事務(wù)的中樞,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.戊戌變法雖然失敗,但康有為、梁?jiǎn)⒊热诵麄鞯木S新思想在社會(huì)上起到了思想啟蒙作用,促進(jìn)了中國(guó)人民的覺(jué)醒??涤袨?、梁?jiǎn)⒊热诵麄骶S新思想的方式不包括()A.創(chuàng)學(xué)會(huì) B.辦報(bào)刊 C.建政黨 D.興學(xué)堂【答案】C【解析】本題為單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。從本題主題干的設(shè)問(wèn)詞判斷這是反向題。根據(jù)題目信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:戊戌變法時(shí)期(中國(guó))。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,戊戌變法時(shí)期,康有為、梁?jiǎn)⒊冉⒘速Y產(chǎn)階級(jí)政治團(tuán)體強(qiáng)國(guó)會(huì),并未建立真正意義上的政黨,C項(xiàng)符合題意,選擇C項(xiàng);康有為、梁?jiǎn)⒊葎?chuàng)立了強(qiáng)學(xué)會(huì)、保國(guó)會(huì)、南學(xué)會(huì)等學(xué)會(huì)組織,A項(xiàng)不符合題意,排除A項(xiàng);康有為、梁?jiǎn)⒊葎?chuàng)辦了《中外紀(jì)聞》《時(shí)務(wù)報(bào)》《國(guó)聞報(bào)》《清議報(bào)》《新民叢報(bào)》等諸多報(bào)刊,B項(xiàng)不符合題意,排除B項(xiàng);康有為、梁?jiǎn)⒊确e極興辦學(xué)堂,如康有為的萬(wàn)木草堂、梁?jiǎn)⒊暮蠒r(shí)務(wù)學(xué)堂等,D項(xiàng)不符合題意,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.北洋政府出于政治統(tǒng)治的需要,繼承了南京臨時(shí)政府的文官考試法,同時(shí),又參考?xì)W美、日本等國(guó)的文官考試辦法,確立了文官考試制度。如表為北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期5次文官考試情況,據(jù)此可知,北洋政府統(tǒng)治時(shí)期()考試名稱(chēng)考試日期應(yīng)考人數(shù)錄取人數(shù)錄取率留學(xué)生甄選考試1915年2月23915163.18%第一屆文官高等考試1916年6月不詳194不詳?shù)谝粚梦墓倨胀荚?917年4月248240516.32%第二屆文官高等考試1919年10月56004808.57%第二屆文官普通考試1920年10月380040010.53%A.官員選拔方式開(kāi)始轉(zhuǎn)型B.考試體現(xiàn)開(kāi)放性和平等性C.“公務(wù)員”取代“官吏”D.文官考試社會(huì)認(rèn)同提升【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:民國(guó)(中國(guó))。根據(jù)表格中的信息可以看出,從1915年到1920年,參與北洋政府文官考試的人數(shù)總體上是呈上升趨勢(shì)的,由此說(shuō)明文官選拔體制得到了越來(lái)越廣泛的認(rèn)可,文官考試的社會(huì)認(rèn)同提升,D項(xiàng)正確;近代時(shí)期的官員選拔方式開(kāi)始轉(zhuǎn)型發(fā)生在晚清時(shí)期,不是洋政府統(tǒng)治時(shí)期,排除A項(xiàng);材料沒(méi)有提及參與文官考試的考生的社會(huì)范圍,無(wú)法體現(xiàn)其“開(kāi)放性和平等性”,排除B項(xiàng);材料中并沒(méi)有提及“公務(wù)員”取代“官吏”相關(guān)的表述,無(wú)法從給出的文官考試情況表中得出這一結(jié)論,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.標(biāo)語(yǔ)是中共在革命戰(zhàn)爭(zhēng)階段動(dòng)員群眾參與支持革命的重要形式。在某一時(shí)期的中共中央所在地的墻上有一則標(biāo)語(yǔ)“打倒白匪,只殺官長(zhǎng)不殺士兵!士兵也是工農(nóng)分子,應(yīng)當(dāng)和赤區(qū)的紅軍和工農(nóng)群眾聯(lián)合起來(lái)!”。據(jù)此判斷,此時(shí)中共中央所在地位于圖中的()A.① B.② C.③ D.④【答案】D【解析】從本題主題干的設(shè)問(wèn)詞判斷這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期(中國(guó))。這則標(biāo)語(yǔ)體現(xiàn)的是土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的相關(guān)思想和策略,結(jié)合所學(xué)可知,1931年11月,中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府在瑞金成立,這里成為了領(lǐng)導(dǎo)下的第一個(gè)全國(guó)性紅色政權(quán)的所在地,進(jìn)行了一系列的政權(quán)建設(shè)和革命實(shí)踐,④正確;其他三個(gè)地點(diǎn)位置不滿足題干所要求的條件,排除①②③。故選D項(xiàng)。12.2023年8月在南非約翰內(nèi)斯堡召開(kāi)的金磚峰會(huì)上,金磚機(jī)制擴(kuò)員是分歧最大的議題,許多媒體都報(bào)道了這些分歧。然而,主席展示了大國(guó)領(lǐng)袖的擔(dān)當(dāng),他在會(huì)議上發(fā)言指出,金磚不能成為一個(gè)封閉內(nèi)向的集團(tuán),而應(yīng)該成為開(kāi)放包容的平臺(tái),吸納新成員、匯聚新力量,符合金磚發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要,也是金磚各國(guó)的共同利益所在。這一發(fā)言主要體現(xiàn)的外交方針是()A.“打掃干凈屋子再請(qǐng)客” B.“求同存異”C.“與鄰為善、以鄰為伴” D.“全方位外交”【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:現(xiàn)代(中國(guó))。“全方位外交”指的是以更加開(kāi)放和包容的姿態(tài)與世界各國(guó)交往,推進(jìn)合作與發(fā)展。這一方針是關(guān)于廣泛發(fā)展對(duì)外合作與交流,而不是局限于某個(gè)區(qū)域或一組國(guó)家,主席在金磚峰會(huì)上的發(fā)言強(qiáng)調(diào)了開(kāi)放包容和吸納新成員,這符合“全方位外交”方針的內(nèi)容,D項(xiàng)正確;打掃干凈屋子再請(qǐng)客是建國(guó)初期的外交政策,指的是不急于取得帝國(guó)主義國(guó)家對(duì)新中國(guó)的承認(rèn),帝國(guó)主義在華特權(quán)必須取消,排除A項(xiàng);求同存異是指國(guó)與國(guó)之間存在很多不同,但也存在可以合作的方面,與材料無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);“與鄰為善、以鄰為伴”是強(qiáng)調(diào)與周邊國(guó)家的關(guān)系,材料中不僅僅指周邊國(guó)家,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.2013年10月31日,全長(zhǎng)117公里、跨越6條斷裂帶的西藏墨脫公路建成通車(chē)(如圖),墨脫縣從此結(jié)束了中國(guó)最后一個(gè)不通公路縣的歷史,我國(guó)全面實(shí)現(xiàn)“縣縣通公路”的目標(biāo)。墨脫公路的通車(chē)充分體現(xiàn)出新時(shí)代黨和國(guó)家在民族工作中()A.重視宗教文化的傳播交流B.促進(jìn)各民族全方位的一致C.確保少數(shù)民族的高度自治D.凸顯中華民族共同體意識(shí)【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:現(xiàn)代(中國(guó))。墨脫公路的通車(chē)標(biāo)志著中國(guó)在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上實(shí)現(xiàn)了“縣縣通公路”的目標(biāo),這不僅有助于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高,還加強(qiáng)了與內(nèi)地和其他少數(shù)民族地區(qū)的聯(lián)系,充分體現(xiàn)了新時(shí)代黨和國(guó)家努力促進(jìn)各民族共同發(fā)展,增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),凸顯中華民族共同體意識(shí)的工作宗旨,D項(xiàng)正確;材料主要涉及交通領(lǐng)域,沒(méi)有涉及宗教文化,排除A項(xiàng);民族工作中不可能做到各民族全方位的一致,應(yīng)該因地制宜,B項(xiàng)說(shuō)法絕對(duì)化,排除B項(xiàng);確保少數(shù)民族的高度自治主要強(qiáng)調(diào)的是香港和澳門(mén),而材料反映的是少數(shù)民族地區(qū)的交通經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.據(jù)圖可知,2020年《中華人民共和國(guó)民法典》()A.是一部“社會(huì)生活百科全書(shū)”B.標(biāo)志著中國(guó)特色法律體系形成C.是中國(guó)走向全面依法治國(guó)的開(kāi)始D.是中國(guó)第一部以法典命名的法律【答案】A【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:現(xiàn)代(中國(guó))。根據(jù)圖示,《中華人民共和國(guó)民法典》涵蓋民法通則、物權(quán)法、婚姻法、合同法、繼承法等多方面內(nèi)容,體現(xiàn)了“社會(huì)生活百科全書(shū)”的特征,A項(xiàng)正確;到2010年底,中國(guó)特色法律體系形成,時(shí)間不符,排除B項(xiàng);中共十五大上,第一次完整提出要“依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”,排除C項(xiàng);《中華人民共和國(guó)民法典》是新中國(guó)第一部以法典命名的法律,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.羅馬貴族憑借特殊的身份地位,對(duì)習(xí)慣法有著一定的解釋權(quán),因此在司法實(shí)踐中經(jīng)常出現(xiàn)貴族為滿足自身利益而任意裁量習(xí)慣法的現(xiàn)象,這一現(xiàn)象也激化了平民與貴族之間的矛盾。為緩和二者之間的矛盾,羅馬頒布了()A.《十二銅表法》 B.《法學(xué)匯纂》C.《民法典》 D.《羅馬民法大全》【答案】A【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代(羅馬)。據(jù)題干“因此在司法實(shí)踐中經(jīng)常出現(xiàn)貴族為滿足自身利益而任意裁量習(xí)慣法的現(xiàn)象,這一現(xiàn)象也激化了平民與貴族之間的矛盾?!焙退鶎W(xué)知識(shí)可知,為了緩和平民與貴族的矛盾,公元前450年,羅馬共和國(guó)頒布了《十二銅表法》,它是古羅馬的第一部成文法,與過(guò)去的習(xí)慣法相比,《十二銅表法》明文公示,按律量刑,限制了貴族濫用權(quán)力,規(guī)范了社會(huì)契約行為,A項(xiàng)正確;《法學(xué)匯纂》是東羅馬帝國(guó)編撰的《羅馬民法大全》的組成部分,不符合題意,排除B項(xiàng);《民法典》是拿破侖時(shí)期頒布的,排除C項(xiàng);6世紀(jì),東羅馬帝國(guó)皇帝查士丁尼下令編撰《羅馬民法大全》,是羅馬法律的最高成就,不符合題意,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、選擇題Ⅱ(本大題共6小題,每小題3分,共18分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,不選、多選、錯(cuò)選均不得分)16.洪武三年,日本“遣其僧祖來(lái)奉表稱(chēng)臣,貢馬及方物,且送還明、臺(tái)州被掠人口七十余”。朱元璋大喜過(guò)望,厚賜祖來(lái)等人。洪武十四年,朱元璋認(rèn)為“海外諸夷多詐”,應(yīng)“絕其往來(lái)”,于是便嚴(yán)格執(zhí)行“海禁”政策,再申“禁瀕海民私通海外諸國(guó)”。上述材料旨在說(shuō)明()A.朝貢貿(mào)易體制緩和了中日關(guān)系B.明朝國(guó)力因朝貢貿(mào)易而逐漸衰落C.海禁政策源于朝貢體制的弊端D.明朝根據(jù)形勢(shì)變化調(diào)整對(duì)外關(guān)系【答案】D【解析】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:明朝(中國(guó))。材料中提到的是明朝洪武年間朱元璋對(duì)中日關(guān)系和海禁政策的調(diào)整。洪武三年,日本遣使臣表稱(chēng)臣,朱元璋高興并給予厚賜,而到了洪武十四年,朱元璋因?yàn)閾?dān)心海外國(guó)家的狡詐行為,于是決定實(shí)施海禁政策,這一變化反映了明朝在對(duì)外關(guān)系上的調(diào)整,是根據(jù)形勢(shì)變化采取的不同政策,D項(xiàng)正確;朝貢貿(mào)易體制緩和了中日關(guān)系是材料前半部分意思的解讀,不能全面概括材料主旨,排除A項(xiàng);當(dāng)時(shí)是明初,國(guó)力衰落的說(shuō)法不準(zhǔn)確,排除B項(xiàng);海禁政策主要是因?yàn)橹煸皳?dān)心海外國(guó)家的狡詐行為,為鞏固統(tǒng)治而實(shí)行的,材料內(nèi)容沒(méi)有體現(xiàn)朝貢體制的弊端,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。17.民國(guó)初年,各黨派的領(lǐng)導(dǎo)人如孫中山、黃興、宋教仁、章太炎等均認(rèn)定實(shí)行“政黨政治”是維護(hù)共和、建立富強(qiáng)獨(dú)立之國(guó)的必然途徑。因此,民國(guó)初政黨多以“擁護(hù)共和”、“促進(jìn)共和”為目標(biāo),黨綱多有雷同,甚至是“平均每28個(gè)黨共用一種主張”。這反映出民國(guó)初各黨派()A.向西方學(xué)習(xí)由器物層面上升到制度層面B.為謀求議會(huì)席位開(kāi)始了政黨政治的嘗試C.試圖通過(guò)合法手段實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)民主政治的愿望D.具有自身的階級(jí)局限性無(wú)法實(shí)現(xiàn)真正的民主共和【答案】C【解析】從本題主題干的設(shè)問(wèn)詞判斷這是本質(zhì)題。根據(jù)題目信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:民國(guó)初年(中國(guó))。結(jié)合所學(xué)知識(shí),當(dāng)時(shí)各黨派積極成立政黨,并以“擁護(hù)共和”“促進(jìn)共和”為目標(biāo),體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)于建立民主政治體制的強(qiáng)烈愿望。這反映出民國(guó)初各黨派試圖通過(guò)合法手段實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)民主政治的愿望,C項(xiàng)正確;因?yàn)椴牧现袥](méi)有提到學(xué)習(xí)西方的內(nèi)容層次變化的信息,排除A項(xiàng);雖然確實(shí)存在為謀求議會(huì)席位而開(kāi)展的政治活動(dòng),但主要強(qiáng)調(diào)的是希望通過(guò)這樣的形式來(lái)達(dá)到建設(shè)民主政治的目標(biāo),排除B項(xiàng);從材料本身來(lái)看,重點(diǎn)在于描述了這些政黨追求共和、民主的積極性,而非直接批評(píng)其局限性或無(wú)法達(dá)成目標(biāo)的原因,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。18.從清末到民初,《馬賽曲》的歌詞翻譯經(jīng)歷了由文言文到白話文的轉(zhuǎn)變,其中一些譯詞的變化,更折射出近代中國(guó)人的觀念轉(zhuǎn)型。……而《申報(bào)》上也有“馬賽之歌,能激法國(guó)之大革命”等表述。隨著《馬賽曲》不同譯本的傳播,近代中國(guó)關(guān)于《馬賽曲》的認(rèn)識(shí)也在不斷深入。據(jù)此可知,《馬賽曲》在近代中國(guó)的傳播主要是由于()A.新文化運(yùn)動(dòng)的轉(zhuǎn)型 B.挽救民族危亡的需要C.自由平等觀念的普及 D.法語(yǔ)歌曲的獨(dú)特魅力【答案】B【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(中國(guó))。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知,《馬賽曲》是法國(guó)大革命期間的歌曲,后來(lái)成為法國(guó)國(guó)歌,《馬賽曲》在近代中國(guó)歌詞翻譯變化,使得更多民眾了解傳唱,推動(dòng)近代民主革命思想傳播,這適應(yīng)了民族救亡的需要,B項(xiàng)正確;材料時(shí)間不僅僅涉及到新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期,排除A項(xiàng);自由平等觀念普及不符合當(dāng)時(shí)史實(shí),排除C項(xiàng);法語(yǔ)歌曲可能存在一定的獨(dú)特魅力,但這不是其傳播的主要原因,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。19.叢日云先生在談到中古西歐的原始民主時(shí)指出,“在基督教給王權(quán)罩上神圣靈光,羅馬法賦予國(guó)王專(zhuān)制權(quán)力的年代里,日耳曼人的自由精神受到了壓抑而潛入地下。然而,它仍然在整個(gè)中世紀(jì)不斷頑強(qiáng)地表現(xiàn)出來(lái)?!毕铝羞x項(xiàng)中符合中世紀(jì)自由精神“頑強(qiáng)地表現(xiàn)出來(lái)”的有()①屋大維建立元首制②選帝侯制度的確立③《大憲章》的簽署④凡爾賽宮的修建A.①②③ B.①②④ C.②③ D.③④【答案】C【解析】本題組合型選擇題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:中古西歐。選帝侯制度的確立是在神圣羅馬帝國(guó),通過(guò)選舉帝王的方式體現(xiàn)了一定的自由精神,②正確;《大憲章》的簽署是英國(guó)封建貴族限制王權(quán)、爭(zhēng)取自由權(quán)利的重要表現(xiàn),符合中世紀(jì)自由精神“頑強(qiáng)地表現(xiàn)出來(lái)”的特征,③正確;因此,符合題意的選項(xiàng)是②③,C項(xiàng)正確;屋大維建立元首制發(fā)生在羅馬帝國(guó)時(shí)期,不屬于中世紀(jì),也不涉及日耳曼人的自由精神,①錯(cuò)誤;排除AB項(xiàng);凡爾賽宮的修建反映的是法國(guó)君主專(zhuān)制的加強(qiáng),與自由精神無(wú)關(guān),④錯(cuò)誤;排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20.在英國(guó)歷史上,絕對(duì)君主制一直不夠強(qiáng)大,議會(huì)始終保持著較多的權(quán)力。這一歷史傳統(tǒng)繼續(xù)演化,很自然的就成為君主權(quán)力縮小,“統(tǒng)而不治”,議會(huì)掌握大部分權(quán)力的君主立憲制。然而,英國(guó)也曾流行這樣一句話:“當(dāng)國(guó)王在白金漢宮時(shí),全國(guó)人民睡眠得更安靜,更和平?!睂?duì)此,理解正確的是()A.絕對(duì)君主制有利于維護(hù)英國(guó)的和平穩(wěn)定B.國(guó)王往往通過(guò)議會(huì)為自己尋求政策支持C.限制王權(quán)成為英國(guó)議會(huì)斗爭(zhēng)的首要任務(wù)D.英國(guó)的政體轉(zhuǎn)型須兼顧民眾的王室情感【答案】D【解析】本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(英國(guó))。據(jù)本題材料可知,材料中說(shuō)雖然君主權(quán)力縮小,“統(tǒng)而不治”,但“當(dāng)國(guó)王在白金漢宮時(shí),全國(guó)人民睡眠得更安靜,更和平”,這表明英國(guó)的政體轉(zhuǎn)型需要考慮民眾對(duì)王室的情感,要兼顧這種情感,D項(xiàng)正確;材料中提到英國(guó)歷史上絕對(duì)君主制一直不夠強(qiáng)大,且最終演變成君主立憲制,排除A項(xiàng);材料中并未提及國(guó)王通過(guò)議會(huì)為自己尋求政策支持,排除B項(xiàng);在早期英國(guó)議會(huì)斗爭(zhēng)的首要任務(wù)可能是爭(zhēng)取更多的政治權(quán)力和限制王權(quán)的過(guò)度膨脹,而在后期,可能是推動(dòng)政治制度的改革和完善,以適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需求。材料中也沒(méi)有明確表明限制王權(quán)是英國(guó)議會(huì)斗爭(zhēng)的首要任務(wù),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。21.大眾日?qǐng)?bào)文化版曾推出整版策劃,以“東西問(wèn)”“古今問(wèn)”兩個(gè)維度,嬴汶河畔尋“嬴”、“秦出東方”來(lái)自甘肅和陜西的“他證”、《史記》載秦人西遷被青銅器銘文和清華簡(jiǎn)所復(fù)證、以“統(tǒng)一”為宗旨的嬴秦文化有待“活化”四個(gè)方面,探尋嬴秦先人的遷徙史,探討嬴秦文化的古為今用。對(duì)秦之祖源有兩種說(shuō)法,一種是“東來(lái)說(shuō)”,一種是“西來(lái)說(shuō)”,對(duì)同一個(gè)問(wèn)題,著名歷史學(xué)家各執(zhí)一端。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是()A.需要借助現(xiàn)代高科技方能真實(shí)還原嬴秦文化B.歷史爭(zhēng)論總是需要考古學(xué)的進(jìn)展來(lái)證實(shí)與證偽C.歷史學(xué)家對(duì)秦之祖源的爭(zhēng)論有助于進(jìn)一步研究嬴秦文化D.歷史學(xué)應(yīng)像其他社會(huì)科學(xué)一樣提倡百家爭(zhēng)鳴,避免價(jià)值判斷【答案】C【解析】本題為單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。從本題主題干的設(shè)問(wèn)詞判斷這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:秦代(中國(guó))。結(jié)合本題材料與所學(xué)知識(shí)可知,對(duì)于秦之祖源存在“東來(lái)說(shuō)”和“西來(lái)說(shuō)”兩種說(shuō)法,著名歷史學(xué)家各持己見(jiàn),這種情況實(shí)際上反映了學(xué)術(shù)研究中不同觀點(diǎn)的存在,有助于促進(jìn)對(duì)嬴秦文化更加全面深入的研究,C項(xiàng)正確;科技手段可以幫助我們獲取更多信息,但并不能保證絕對(duì)真實(shí)地還原所有歷史文化,排除A項(xiàng);考古學(xué)確實(shí)在解決某些歷史爭(zhēng)議上起到了重要作用,但它并不是解決一切歷史問(wèn)題的唯一途徑,且題目核心并非討論如何解決爭(zhēng)議,而是強(qiáng)調(diào)爭(zhēng)論本身的價(jià)值,排除B項(xiàng);歷史學(xué)作為一門(mén)科學(xué),在追求客觀事實(shí)的同時(shí)也難以完全避免價(jià)值判斷的影響,同時(shí),“百家爭(zhēng)鳴”更多指的是允許各種觀點(diǎn)共存的狀態(tài),而非特指避免價(jià)值判斷,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。非選擇題部分三、非選擇題(本大題共4小題,其中第22題19分,第23題7分,第24題14分,第25題12分,共52分)22.國(guó)人在研究歷史時(shí)喜歡將唐宋兩朝并稱(chēng),作為考察切入點(diǎn)。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一我們都知道,西方現(xiàn)代國(guó)家大多采用分權(quán)與制衡的制度。美國(guó)是典型的三權(quán)分立的國(guó)家,立法、行政與司法之間存在著制衡關(guān)系,這種分工我們可以稱(chēng)之為職能式分工。中國(guó)古代也有分工,但中國(guó)古代的分工不是西方式的職能式分工,而是決策——執(zhí)行——監(jiān)督相連的流程式分工。就在軍事體制中,中國(guó)人也創(chuàng)造了極為有效的制度安排,其核心就是領(lǐng)兵權(quán)與發(fā)兵權(quán)的分離?!凸糯袊?guó)政府尤其是中央政府而言,只要奉行決策——執(zhí)行——監(jiān)督相連的流程式分工,政府運(yùn)行就會(huì)比較有序,反之,則會(huì)出現(xiàn)異樣?!詣⒔ㄜ姟豆糯袊?guó)政治制度十六講》材料二唐末至北宋初的敦煌鄉(xiāng)社是一種以患難互助為中心而建立的自發(fā)互助性質(zhì)的民間結(jié)社?!{(lán)田呂氏兄弟在制定《呂氏鄉(xiāng)約》時(shí)在一定程度上參酌了敦煌私社的社邑規(guī)條。同時(shí),宋代結(jié)社活動(dòng)比起前代更加頻繁,而各類(lèi)會(huì)社也在宋代取得了長(zhǎng)足發(fā)展。因此,宋代盛行的諸如宗教會(huì)社、弓箭團(tuán)結(jié)社、商業(yè)行會(huì)以及文會(huì)詩(shī)社等基層社會(huì)結(jié)社組織,不論從思想理念方面,還是組織構(gòu)造方面,或者是結(jié)社規(guī)范的內(nèi)容方面,都必然會(huì)對(duì)宋代鄉(xiāng)約的誕生產(chǎn)生影響。——摘編自朱仕金《中國(guó)古代鄉(xiāng)約新探》材料三1073年(北宋熙寧六年),神宗在舊翁山縣地重置縣治,名昌國(guó),“意其東控日本,北接登萊,南連甌閩,西通吳會(huì),實(shí)海中之巨障,足以昌壯國(guó)勢(shì)焉?!钡剿未瑢?duì)外貿(mào)易的重心已經(jīng)完全轉(zhuǎn)移到東南海上。東南沿海的著名海上絲綢之路上,明州占有重要地位。明州是當(dāng)時(shí)設(shè)有市舶司的全國(guó)三大對(duì)外貿(mào)易港口之一、在全國(guó)占有很重要的地位……因此明州地區(qū)的對(duì)外貿(mào)易和交流十分興盛,其最主要的對(duì)外貿(mào)易對(duì)象是日本和朝鮮,也包括東南亞、阿拉伯等各國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易。昌國(guó)地區(qū)正是明州的前沿地帶,是海上絲綢之路的必經(jīng)之地,其海外交流十分活躍,海防重要地位也逐漸形成?!择T定雄《宋代昌國(guó)地區(qū)海外關(guān)系探析》(1)根據(jù)材料一、指出西方現(xiàn)代國(guó)家和中國(guó)古代中央機(jī)構(gòu)分工的主要區(qū)別。以唐朝中樞機(jī)構(gòu)為例,說(shuō)明“決策——執(zhí)行——監(jiān)督”的相關(guān)職能分工,并闡述這種分工的優(yōu)勢(shì)。(2)根據(jù)材料二、結(jié)合所學(xué),概括宋代鄉(xiāng)約誕生的背景,用一句話指出《呂氏鄉(xiāng)約》在宋代的地位。(3)根據(jù)材料三、分析昌國(guó)地區(qū)在宋代重要性。根據(jù)材料三、結(jié)合所學(xué),分析宋代“明州地區(qū)的對(duì)外貿(mào)易和交流十分興盛”的原因。【答案】(1)區(qū)別:西方現(xiàn)代國(guó)家是職能式分工,中國(guó)古代是流程式分工。職能分工:中書(shū)省是受命于皇帝的決策機(jī)構(gòu)(或?qū)憽爸袝?shū)省負(fù)責(zé)草擬皇帝的詔令”)門(mén)下省是審議封駁朝廷政令的機(jī)構(gòu)、尚書(shū)省是執(zhí)行機(jī)構(gòu)、御史臺(tái)是最高監(jiān)察機(jī)構(gòu)。優(yōu)勢(shì):體系完整,職責(zé)分明,相互制約,可以有效履行封建國(guó)家的不同職能。(2)背景:對(duì)敦煌私社社邑規(guī)條參考;宋代結(jié)社活動(dòng)頻繁;宋朝以后,理學(xué)在社會(huì)上廣泛傳播,深入社會(huì)基層;儒學(xué)士人投身基層教化。地位:是儒學(xué)士人教化鄉(xiāng)里的范本。(3)重要性:地理位置重要;有利于海防;明州的前沿地帶,是海上絲綢之路的必經(jīng)之地。原因:海路漸趨發(fā)達(dá),開(kāi)辟了由明州到日本和朝鮮的航線;政府設(shè)有市舶司管理的對(duì)外貿(mào)易港口;經(jīng)濟(jì)重心的南移;瓷器大量出口需要海上運(yùn)輸;造船和航海技術(shù)的進(jìn)步。【解析】【小問(wèn)1】本題是特點(diǎn)類(lèi)材料分析題。時(shí)空是:唐代(中國(guó))。區(qū)別:據(jù)

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