【課件】16《 赤壁賦》課件61張統(tǒng)編版高中語文必修上冊第七單元_第1頁
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文檔簡介

文——

詩——詞——書、畫——“

唐宋八大家”“蘇黃”“蘇辛”“宋四家”才華橫溢的蘇軾《古木怪石圖》《朱竹》黃州惠州儋州。自題金山畫像蘇軾問汝平生功業(yè),身如不系之舟。心似已灰之木,三詠赤壁:《念奴嬌·赤壁懷古》《前赤壁賦》《后赤壁賦》

東坡赤壁二賦,一洗萬古。欲仿佛其一語,畢世不可得也。大江東去浪淘盡千古風(fēng)流人物故壘西邊人道是三國周郎赤壁亂石穿空驚濤拍岸卷起千堆雪江山如畫一時(shí)多少豪杰遙想公瑾當(dāng)年小喬初嫁了雄姿英發(fā)羽扇綸巾談笑間檣櫓灰飛煙滅故國神游多情應(yīng)笑我早生華發(fā)人生如夢一尊還酹江月念奴嬌·赤壁懷古蘇軾書法蘇東坡游赤壁蘇東坡像背景提示

宋代的黃州,就是今天的湖北黃岡。黃岡西北的長江邊上,有一處風(fēng)景勝地。那兒矗立著一座紅褐色的山崖,因?yàn)樾螤詈芟癖亲?,人們就稱它為赤壁磯;又因?yàn)樯窖露盖腿缫幻鎵Ρ?,所以它也被稱為赤壁。宋神宗元豐五年(1082年),蘇軾遭受政治迫害,被貶謫到黃州已經(jīng)兩年了?!伴L江繞廓知魚美,好竹連山覺筍香”,水中的鮮魚,山間的竹筍,江城的一切風(fēng)物,都給政治失意的蘇軾帶來莫大的慰藉。這時(shí),他曾站立在江邊赤壁之上,眺望如畫江山,唱出了“大江東去”的豪放歌聲。他還在七月十六日一個(gè)幽靜的夜晚,駕舟暢游于赤壁之下的長江水面,寫下了千古名作《赤壁賦》。

賦賦是我國古代一種文體,兼具詩歌和散文的特點(diǎn)。其特點(diǎn)是“鋪采摛文,體物寫志”。有時(shí)虛設(shè)主客,通過“抑主伸客”

的方式闡述觀點(diǎn)。給下列畫線的字詞注音1、壬戌()10、釃酒()2、桂棹()11、橫槊()3、余音裊裊()12、漁樵()4、幽壑()13、扁舟()5、嫠婦()14、匏尊()6、愀然()15、蜉蝣()7、山川相繆()16、無盡藏()8、舳艫千里()17、狼籍()9、旌旗()18、枕藉()

rénxūzhàoniǎohèlíqiǎoliáozhúlújīngshīshuòqiáopiānpáofúyóuzàngjíjiè(二)、指出下列各字的通假字1、屬——2、馮——3、繆——4、狼籍——(三)、指出下列句子的修辭手法1、誦明月之詩,歌窈窕之章。修辭手法()囑繚憑藉互文見義2、白露橫江,水光接天。修辭手法()對偶3、余音裊裊,不絕如縷。修辭手法()比喻

本文押韻比較自由,只有個(gè)別散句不押韻。請同學(xué)們在文中標(biāo)出押韻字并體會(huì)換韻情況。參考答案:第一段間天仙第四段往長第二段槳光方慕訴縷蛟婦第三段稀詩昌蒼郎第五段東空雄鹿屬粟窮終風(fēng)指出下列句子的句式或活用現(xiàn)象1、月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。()2、凌萬頃之茫然。()3、渺渺兮予懷()4、西望夏口,東望武昌。()5、侶魚蝦而友麋鹿()6、正襟危坐()7、舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。()8、方其破荊州()9、夫水,智者樂也。()10、今是溪獨(dú)見辱于愚,何哉?()狀語后置定語后置倒裝句名作狀意動(dòng)用法使動(dòng)用法使動(dòng)用法使動(dòng)用法判斷句被動(dòng)句抓誦讀,清思路,重感悟,多積累。如何學(xué)習(xí)本篇課文整體感知,把握思路,體會(huì)情感問題一:蘇軾與客游赤壁時(shí)心情是如何變化的?試從文中找出關(guān)鍵詞。樂甚愀然喜而笑第一步:讀問題二:“情隨景生,景隨情變”,隨著情感的發(fā)展,描寫對象又是如何變化的呢?提示:清風(fēng)明月襟懷開朗洞簫嗚然泣訴悲情懷古傷己寄予悲風(fēng)理至釋然主客自樂

1.文章大致寫了什么內(nèi)容?2.客與蘇子的人生看法有什么不同?3.全文的感情是如何變化的?文章可以分為幾部分?夜游赤壁,抒發(fā)對人生的感慨??停^蘇子-樂觀一(1)月下泛舟樂二(2--3)吊古傷今悲三(4--5)闡述哲理樂整體感知第一段:夜游赤壁第二步:講解、分析白露橫江水光接天

縱一葦之所如凌萬傾之茫然

壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。

開頭交代游賞的時(shí)間“七月既望”、方式是“泛舟”(于是才有后文關(guān)于江水、月亮的描寫、議論)、地點(diǎn)是“赤壁之下”(于是才有后文關(guān)于三國歷史的追敘與聯(lián)想)和人物“蘇子與客”(于是才有后文關(guān)于宇宙人生見解的雙方對話)。這幾句看去像一般游記文的尋常格套,卻并非可有可無的閑筆。

接著總寫游地的優(yōu)美景色與游人的歡快心情。(描寫)“清風(fēng)徐來,水波不興”

——風(fēng)、水。

(扣“泛舟”二字。)(描繪出秋江的爽朗和澄凈)“舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。”——月

。(扣“七月既望”)鑒賞游人悠然自得、怡然自樂“少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間?!薄惠喢髟聭?yīng)作者的召喚,冉冉升起了?!鞍茁稒M江,水光接天?!薄?jīng)月亮銀輝的浸染,茫茫的霧氣、江水、夜空顯得浩瀚無邊,渾然一片;游人的心境也隨著疏朗開闊,無拘無束。清風(fēng)徐來,水波不興。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天。縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。兮,兮?!对娊?jīng)—陳風(fēng)—月出》(該詩寫一男子在月下懷念美人。)liǔyǒucǎo

朗讀第一段,想象一下,假如讓你以第一段的內(nèi)容來畫一幅《赤壁夜游圖》你準(zhǔn)備怎樣畫?

內(nèi)容:月、水、風(fēng)、舟景物色彩:淡雅朦朧整體效果:人與自外貌、神態(tài)然之間是那樣和人物活動(dòng)諧親近

(體現(xiàn)出來的感情)

本段展示了一個(gè)怎樣的境界?表現(xiàn)了作者什么樣的情懷?

本段展示了一個(gè)友人相聚、泛舟江上、暢飲美酒、詠詩誦文、迎風(fēng)賞月的舒暢飄逸、超然物外的境界。在黃州蘇軾過的實(shí)際上是一種囚犯生活,處境相當(dāng)困難。居然有如此雅興,夜游赤壁。表現(xiàn)了他聽任自然,樂觀曠達(dá)的情懷。反映了他超然物外、灑脫不羈的道家思想。

第二段:觸景生情,由樂而悲特殊句式詞的活用重點(diǎn)實(shí)詞重要虛詞渺渺兮予懷;客有吹洞簫者舞、泣倚、和、絕、縷、嫠婦而第二段是過渡部分,起承上啟下的作用。承上,即繼續(xù)描寫“泛舟”的歡快心情?!坝谑秋嬀茦飞酢薄c(diǎn)出“樂”字。是深入一層的寫法,并非僅僅為加強(qiáng)突出“泛舟”的歡快心情,主要是為著帶來下文感情的變化,以引出一番議論。歌詞從《月出》詩生發(fā)而來,表現(xiàn)的是政治的感慨,是作者在遭貶后,堅(jiān)持對生活的執(zhí)著態(tài)度,堅(jiān)持對朝廷政事的關(guān)切,而不甘沉淪。不過“擊空明兮溯流光”一句已包含著淡淡的哀愁了。

為蘇軾伴奏的客觸景生懷,有感于人生的短促。他按自己的感受吹簫,簫聲中有一種悲涼的調(diào)子,與氣氛很不協(xié)調(diào),引出蘇軾的驚訝,才有作者的詢問,于是由客的回答帶出第三段文字,啟下寫“悲”?!巴羞z響于悲風(fēng)?!保ㄊ闱椋┑谒亩翁K軾對客消極的人生觀和虛無主義思想的駁斥,又回到了“樂”字上來了。(議論)第五段作結(jié),寫客被蘇軾說服了。結(jié)尾一句跟文章開頭的“泛舟”“月出”遙相呼應(yīng)。討論:作者的感情由樂轉(zhuǎn)悲的原因是什么?(1)來自客人幽怨悲涼催人淚下的洞簫聲。(2)來自作者遭受貶謫后的苦悶,觸景生情,見茫茫月色江水,產(chǎn)生知音天各一方之嘆,在“扣舷而歌”中,已包含淡淡的哀愁。詞中的"美人"指什么?歌詞表達(dá)主人怎樣的情懷?

明確:“美人”指所傾心的對象,代表一種理想的追求。它表現(xiàn)了作者的政治感慨,是作者在遭受貶謫之后,仍然堅(jiān)持對生活的執(zhí)著態(tài)度,堅(jiān)持對朝廷政事關(guān)切而不甘沉淪的情懷。

香草美人最早出自屈原《離騷》香草美人:1、高潔的品質(zhì)

2、圣明的君主

3、美好的理想如怨如慕,如泣如訴舞幽壑之潛蛟泣孤舟之嫠婦(3)作者是怎樣描寫蕭聲之悲的?明確:作者借助夸張,想象,運(yùn)用精細(xì)的刻畫和生動(dòng)的比喻,化抽象為具體,把洞簫那種悲咽低徊的哀音表現(xiàn)得十分形象、真切。

第三段:懷古傷時(shí)處理方法:歸納法《短歌行》曹操對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂,唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。明明如月,何時(shí)可掇。憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。感受鑒賞感受鑒賞第三段1.本段感情色彩如何?主要寫了什么?客是如何闡發(fā)當(dāng)時(shí)的情懷的?本段寫“客”的回答,闡發(fā)了懷古傷時(shí)之情,感情色彩甚為悲傷。

為何而悲?英雄業(yè)績今安在何況吾輩漁樵者天地闊遠(yuǎn)而自身渺小長江無窮而人生短暫情懷闡發(fā)對比:古今人物——曹操,吾與子赤壁江山觸發(fā)他想到歷史上的英雄人物,當(dāng)年何等英雄,而今安在?何況吾輩漁樵江渚之上!比喻:人生短暫,感觸生悲蜉蝣(天地)粟(滄海)哀(吾生)羨(長江)

理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾理想:挾飛仙以遨游,抱明月而長終?,F(xiàn)實(shí):不可乎驟得2.第三段是怎樣將情、景、理結(jié)合在一起的?主問客答古人事跡現(xiàn)實(shí)人生孟德遺詩孟德遺跡漁樵江渚蜉蝣天地安在哉平凡渺小人生苦短悲之緣由第三段寫景議論抒情第四段1.本段感情色彩如何?本段主要寫什么內(nèi)容?主要寫蘇子批評客的觀點(diǎn),闡發(fā)了自己的人生感悟。本段的感情變?yōu)橄矏偂?/p>

2.作者是怎樣勸慰客人,使他從悲情中解脫出來?(1)從“變”與“不變”的角度,借水的流逝,月的盈虛,來說明人個(gè)體生老病死,總在變化,人類代代相承,有時(shí)永恒的。(2)物各有主,故人不能有非分之想,僭越之心。(3)大自然中擁有無盡寶藏,故吾與子共同享用這份天然的饋贈(zèng)。3.討論:如何評價(jià)作者的觀點(diǎn)?

談?wù)剬ψ约旱膯⑹尽?/p>

他的人生態(tài)度是樂觀的,作者表明的觀點(diǎn)是希望一個(gè)人不要發(fā)無病之呻吟,不要去追求那種看似超脫塵世其實(shí)卻并不現(xiàn)實(shí)的幻想世界;而適應(yīng)現(xiàn)實(shí),在目前這種寧靜恬適的環(huán)境中不妨陶醉在大自然的懷抱中。但也有負(fù)面因素,主張隨遇而安也可能導(dǎo)致斗志的消減。

但蘇軾是在走出監(jiān)獄到達(dá)流放地而幾乎喪失自由的情況下說這番話的,反映了他的坦蕩、曠達(dá)和強(qiáng)烈的生活信念,值得肯定的方面是主流。積極進(jìn)取,直面人生聽任天命,隨遇而安窮則獨(dú)善其身達(dá)則兼濟(jì)天下啟示:啟示:

沒有經(jīng)過戰(zhàn)斗的舍棄是虛偽的,沒有經(jīng)過苦難的超脫是輕佻的。

——傅雷

啟示:面對逆境,要把眼光放長遠(yuǎn)一些,胸懷放寬廣一些。第五段2.本段感情色彩如何?主要寫了哪些內(nèi)容?

本段感情色彩為“喜”,照應(yīng)了開頭超然欲仙的快樂。主要寫客人聽了蘇子的話,身心釋然,主客開懷暢飲,興盡酣睡。2.這樣結(jié)尾有什么深刻含義?這樣結(jié)尾是向政敵的一種暗示:我雖然遭受迫害,貶滴黃州,但我的日子過得并不錯(cuò),既不寂寞也不苦惱。這實(shí)際上是一種抗議。你認(rèn)為當(dāng)時(shí)真有這樣一場主客問答嗎?他們所表現(xiàn)的人生態(tài)度有什么不同?合作探究合作探究

主和客其實(shí)是蘇軾人生的兩個(gè)層面:1、主——作為道者的蘇軾——達(dá)觀——因緣自適,隨遇而安2、客——作為儒者的蘇軾——悲觀——人生短暫,生命渺小

歸納總結(jié)歸納總結(jié)本文的藝術(shù)特色:1.多次采用主客問答的形式,是行文結(jié)構(gòu)波瀾起伏,作者的思想感情也因之得以層層展現(xiàn)、深層揭示。2.寫景、議論、抒情的緊密結(jié)合。寂寞讓蘇軾如此美麗,寂寞讓蘇軾如此成熟。與其說是蘇軾成全了赤壁,不如說是赤壁成全了蘇軾。

“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不刺耳的音響,一種不再需要對別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會(huì)哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實(shí),一種并不陡峭的高度。勃郁的豪情發(fā)過了酵,尖利的山風(fēng)收住了勁,湍急的細(xì)流匯成了湖。”

余秋雨《蘇東坡突圍》

卜算子黃州定惠院寓居作

缺月掛疏桐,漏斷人初靜。

誰見幽人獨(dú)往來,飄渺孤鴻影驚起卻回頭,有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。成語歸納1、滄海一粟:大海里的一顆谷粒,形容物體非常渺小。2、正襟危坐:形容人物嚴(yán)肅或拘謹(jǐn)?shù)臉幼印?、遺世獨(dú)立:脫離社會(huì),獨(dú)自生活,不跟別人往來。4、不絕如縷:像細(xì)線一樣連著,差點(diǎn)就斷了。多用來形容局勢危急或聲音細(xì)微悠長。5、杯盤狼藉

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