中國建筑史試題庫答案

填空題（每空1分，共20分）TOC\o"1-5"\h\z1．目前已知的我國最早用瓦歷史可以追索到西周 P242.著名的小雁塔、應(yīng)縣木塔分別屬于哪種類型的塔：密檐塔P40樓閣式塔P1763．倒座和抄手游廊常見于北京四合院 P994．號(hào)稱中國著名的“四大書院”分別是指河南應(yīng)天書院、河南嵩陽書院、江西白鹿洞書院、湖南岳麓書院、5．我國現(xiàn)存最高的古代建筑物是（北宋）定州料敵塔。我國現(xiàn)存最古的古代木構(gòu)架建筑物是（唐）南禪寺大殿 。6．我國已知最早采用榫卯技術(shù)構(gòu)建房屋的建筑遺址余姚河姆渡遺址 P177．號(hào)稱“中國第一四合院”的建筑遺址是陜西岐山早周鳳雛村遺址。 P238．我國自辦最早的建筑教育始于1923年，最早的建筑系成立于1927年。 P3909．列出下列建筑作品的設(shè)計(jì)人或設(shè)計(jì)公司金茂大廈SOM中國國家大劇院保羅.安德魯趙州橋李春鳥巢赫爾佐格與德梅隆南京中山陵呂彥直CCTV央視新樓庫哈斯上海魯迅紀(jì)念館陳植P462香山飯店貝聿銘廣州中山紀(jì)念堂呂彥直人民大會(huì)堂趙冬日和沈其張镈P465上海匯豐銀行新樓公和洋行P361上海沙遜大廈公和洋行P361北京仁立地毯公司梁思成與林微因P406上海環(huán)球金融中心KPF上海世博會(huì)中國館何鏡堂威海甲午海戰(zhàn)紀(jì)念館彭一剛P485TOC\o"1-5"\h\z10．目前已知的我國最早用磚歷史可以追索到西周 P2511中國古典園林的基本構(gòu)園手段是指：園林布局、理水、疊山、建筑營構(gòu) P20712．我國原始社會(huì)時(shí)期最有代表性的兩種建筑類型是干瀾式建筑和木骨泥墻房屋 P1713．斗拱是我國古代建筑中的重要構(gòu)件，它早期的作用主要是結(jié)構(gòu)作用--承托屋檐，它至遲在漢代已經(jīng)出現(xiàn)。 P3114．我國著名的安濟(jì)橋是隋朝的建筑，它的設(shè)計(jì)人是李春。 P3815．“垂花門”常見于北京四合院民居。 P9916．我國古代著名的樓閣式塔代表有應(yīng)縣木塔、大雁塔，密檐式塔代表有西安小雁塔、嵩岳寺塔。17．號(hào)稱中國著名的四大佛教名山分別是山西五臺(tái)山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九華山18《園冶》的作者是明代計(jì)成 P204《營造法式》的作者是宋代李誡19.我國傳統(tǒng)的清式彩畫作主要有和璽、旋子、蘇式三種。 P31521．中國古典園林的基本組成要素是山、水、植物、建筑P17622．我國現(xiàn)存唯一的木塔是遼代應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔（應(yīng)縣木塔），它是屬于樓閣式塔。P17623．清代江南最具代表性的兩種屋角起翹形式是：水戧發(fā)戧和嫩戧發(fā)戧 P30524．著名的大理千尋塔、虎丘塔分別屬于哪種類型的塔：密檐塔、樓閣塔 P17825．號(hào)稱中國四大名園的古典園林是指北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州拙政園、蘇州留園。26.斗棋的早期作用主要是承托屋檐27．著名的嵩岳寺塔、應(yīng)縣木塔分別屬于哪種類型的塔：密檐塔、樓閣式塔 P40、P17628．面積規(guī)模最大的中國古代城市是唐長安城TOC\o"1-5"\h\z29．“中國營造學(xué)社”的創(chuàng)始人是1929年朱啟鈐。 P39630．我國使用琉璃瓦的歷史可以追溯到南北朝31．被稱為“萬園之園”的園林是指圓明園32．“中國營造學(xué)社”創(chuàng)始于1929年 P39633．我國著名的安濟(jì)橋的設(shè)計(jì)人是隋朝的李春。 P3834．我國常見的古代木構(gòu)架建筑的結(jié)構(gòu)形式有抬梁式、穿斗式、井干式三種 P9135.我國常見的古代木門的門板形式有板門、福門 P28736．南京中山陵的設(shè)計(jì)人是呂彥直37．我國民居中普遍使用磚的歷史可以追溯到明 P4938．我國高臺(tái)宮室的處理始于春秋戰(zhàn)國 P11639．《營造法式》的作者是宋朝的李誡.試舉出我國民居的四種具體實(shí)際類型四合院、窯洞、土樓、阿以旺.故宮中前三殿和后三宮分別是指：太和殿、中和殿、保和殿；乾清宮、交泰殿、坤寧宮P123.我國古代壇廟建筑的三種基本類型是：祭祀自然神、祭祀祖先、先賢祠廟。 P127.五岳、五鎮(zhèn)是山神，其中五岳是指：東岳泰山、西岳華山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山五岳，又作五嶷，是中國五大名山的總稱，分別為東岳山東的泰山、西岳陜西的華山、中岳河南的嵩山、北岳山西的恒山、南岳湖南的衡山，“五岳”一詞來源于中國的五行思想與對(duì)山岳、山神的崇拜，傳說盤古死后，頭和四肢化為五岳，雖然五岳不是中國最高的山群，但由于高聳在平原上，故在古人眼中格外險(xiǎn)峻，加上不少名人雅士的祭祀、作詩、修行或到訪，留下遺跡，因此大大增添了五岳的名聲。自唐、宋以來，“五鎮(zhèn)奇觀”一直與“五岳風(fēng)光”齊名。五鎮(zhèn)稱東鎮(zhèn)沂山，南鎮(zhèn)會(huì)稽山，中鎮(zhèn)霍山，西鎮(zhèn)吳山，北鎮(zhèn)醫(yī)無閭山。.春秋時(shí)期建筑上的重要發(fā)展是瓦的普遍使用和作為諸侯宮室用的高臺(tái)建筑的出現(xiàn)。P26.我國自然式山水風(fēng)景園林在秦漢的開始興起，到魏晉南北朝有了較大的發(fā)展。20.我國20.我國近代建筑教育最早的創(chuàng)辦人是柳士英上海圣約翰大學(xué)建筑系創(chuàng)辦人是黃作燊清華大學(xué)建筑系創(chuàng)辦人是梁思成，東北大學(xué)大學(xué)建筑系創(chuàng)辦人是梁思成，北平大學(xué)藝術(shù)學(xué)院建筑系創(chuàng)辦人是楊仲子。46.在1925年南京中山陵設(shè)計(jì)競賽中，呂彥、范文照、楊錫宗三人分獲頭、二、三等獎(jiǎng)。47.1863年建造的英商上海自來水公司炭化爐房，是中國近代第一座鐵結(jié)構(gòu)廠房建筑。P370近代中國最早一座鋼框架結(jié)構(gòu)多層廠房是建于1913年的_上海楊樹浦電廠一號(hào)鍋爐間_。.我國近代建筑的主體結(jié)構(gòu)，大體經(jīng)歷了__磚木混合結(jié)構(gòu) 、__磚鋼筋混凝土混合結(jié)構(gòu)___、__鋼和鋼筋混凝土框架結(jié)構(gòu) 三個(gè)發(fā)展階段P375.中國早期赴歐美的建筑留學(xué)生數(shù)量最多的學(xué)校是賓夕法尼亞大學(xué)，它是學(xué)院派教學(xué)體系的代表。.蘇州工專建筑科是由柳士英 發(fā)起，與__劉敦楨_、__朱士圭__、__黃祖淼___共同創(chuàng)辦。.中國近代建筑師事務(wù)所基泰工程司的建筑設(shè)計(jì)主要負(fù)責(zé)人是楊廷寶。 P394.中國近代華蓋建筑事務(wù)所是由趙深、陳植、童傳三人合辦的，他們都是畢業(yè)于賓夕法尼亞大學(xué)。P395.在一批設(shè)計(jì)近代“中國式”建筑的外國建筑師中，以美國建筑師墨菲的影響最大，他主持設(shè)計(jì)了南京金陵女子大學(xué)、長沙湘雅醫(yī)學(xué)院，等校園規(guī)劃與建筑。 P359P44P44P44P48附錄三P65P283P396P17P139P188P156P17P17P24P24二、選擇題（每小題2分，共20分）.我國古建筑之特有構(gòu)件斗棋的普遍使用開始于哪個(gè)朝代？（C）A戰(zhàn)國B秦C漢D唐.《營造法式》是哪個(gè)朝代的著作？（C）A漢B唐C宋D清.我國磚普遍用于民居砌墻始于哪個(gè)朝代？（D）A秦B唐C宋D明.下面哪個(gè)城市不屬于我國七大古都？（D）A杭州B南京C開封D蘇州.唐長安城位于漢長安城的：（A）A東南B西南C東北D西北.按尊卑順序排列，下列哪組屋頂形式是正確的？（C）A歇山頂、廡殿頂、硬山頂、懸山頂B廡殿頂、歇山頂、硬山頂、懸山頂C廡殿頂、歇山頂、懸山頂、硬山頂D歇山頂、廡殿頂、懸山頂、硬山頂.中國營造學(xué)社的創(chuàng)辦人是：（C）A、梁思成B、劉敦楨C、朱啟鈴D、朱士圭.原始社會(huì)晚期黃河流域最具代表性的建筑類型是：（B）A干闌式建筑B木骨泥墻房屋C穴居D巢居.歷代帝王陵墓中“因山為陵”的是：（唐代！）A秦代B漢代C唐代D宋代.河南洛陽龍門石窟開鑿于：（AA北魏B北周C隋D唐.我國用琉璃瓦的歷史始于哪個(gè)朝代？（A）A南北朝B唐C春秋D西周.近代上海圣約翰大學(xué)建筑系的創(chuàng)辦人是：（D）A、梁思成B劉敦楨C柳士英D黃作燊.佛光寺東大殿平面柱網(wǎng)為：（C）A單槽B雙槽C金廂斗底槽D分心槽.我國已知最早采用榫卯技術(shù)構(gòu)筑房屋的實(shí)例是：（A）A浙江余姚河姆渡遺址B西安半坡村遺址C河南偃師二里頭宮殿遺址D陜西岐山鳳雛村遺址.原始社會(huì)晚期長江流域最具代表性的建筑類型是：（A）A干闌式建筑B木骨泥墻房屋C穴居D巢居.我國已知最早的庭院式建筑是：（C）A西安半坡遺址 B陜西岐山鳳雛村遺址C河南偃師二里頭宮殿遺址D浙江余姚河姆渡村遺址.我國已知最早、最嚴(yán)整的四合院實(shí)例是：（B）A湖北蘄春建筑遺址 B陜西岐山鳳雛村遺址C河南偃師二里頭宮殿遺址 D安陽小屯村殷墟宮殿遺址.我國瓦的普遍使用是在哪個(gè)時(shí)期？（B） P26A西周B春秋C戰(zhàn)國D秦.我國磚的使用始于：（A） P25A西周B春秋C戰(zhàn)國D秦.著名的河北趙縣安濟(jì)橋的設(shè)計(jì)人是：（B）A李誠B李春C宇文愷D魯班.《園冶》的作者是：（C）A李誠B李春C計(jì)成D蘇東坡.我國佛教的四大名山是指：（A） P216A五臺(tái)山、九華山、峨嵋山、普陀山B五臺(tái)山、武當(dāng)山、峨嵋山、普陀山C武當(dāng)山、九華山、峨嵋山、普陀山D武當(dāng)山、五臺(tái)山、峨嵋山、九華山.著名的《考工記》成書于：（C） P55A春秋B西周C戰(zhàn)國D商.明朝天壇祈年殿三檐顏色為：（D） 封面A全部青色B全部綠色C全部淡藍(lán)色D分別為青、黃、綠三色.“體形環(huán)境”建筑設(shè)計(jì)教學(xué)思想是由誰提出的：（A）A、梁思成B黃作燊C柳士英D楊廷寶.《園冶》是哪個(gè)朝代的著作？（A）A明B唐C宋D清TOC\o"1-5"\h\z.“寶城寶頂”始見于（D）代帝王陵墓中。 P140A秦B唐C宋D明.現(xiàn)存甘肅敦煌莫高窟開鑿于：（A） P188A北魏B北周C隋D唐.原始社會(huì)晚期黃河流域最具代表性的建筑類型是：（B） P17A干闌式建筑B木骨泥墻房屋C穴居D巢居30、我國宋代的建筑官書是。（C）A《木經(jīng)》B《考工記》C《營造法式》D《工程做法》31、山西五臺(tái)縣佛光寺大殿在年代上與山西五臺(tái)縣南禪寺正殿及河北正定隆興寺摩尼殿相比，下列說法正確的是。（C）A、略早于南禪寺正殿和隆興寺摩尼殿；B、略早于南禪寺正殿、略遲于隆興寺摩尼殿；C、略遲于南禪寺正殿、早于隆興寺摩尼殿；D、與南禪寺正殿同年、早于隆興寺摩尼殿.漢代四象中指東方的是（A）A青龍B白虎C朱雀D玄武古人把東、北、西、南四方每一方的七宿想象為四種動(dòng)物形象，叫作四象。四象在中國傳統(tǒng)文化中指青龍、白虎、朱雀、玄武，分別代表東西南北四個(gè)方向，源于中國古代的星宿信仰。.清明上河圖所表現(xiàn)的是（C）城的風(fēng)貌。 P43A西漢長安B唐長安C北宋汴梁D明南京P44P139P44P139P216P157p178P19P69P218P193.我國宋代建筑的國家“標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范”是指：（A）A《營造法式》B《木經(jīng)》C《冶園》D《工程做法》.下列建筑屬于宋代建筑的是：（B）A小雁塔B摩尼殿C飛云樓D西安鐘樓.斗棋在《營造法式》的各作制度中屬于：（B）A小木作B大木作C鋪?zhàn)鱀檐下作.在漢朝，規(guī)定在皇帝登位（B）年開始營造皇陵。A第一年B第二年C第三年D第四年.歷史上第一個(gè)依山鑿穴為玄宮的帝陵是（B）A唐乾陵B漢文帝灞陵C漢武帝茂陵D宋裕陵.下列屬于道教建筑的是：（B）A洛陽白馬寺B武當(dāng)山建筑群C天龍山石窟D安徽九華山建筑群.浙江普陀山供奉的是（D）菩薩道場。A、文殊菩薩B、普賢菩薩C、地藏菩薩D、觀音菩薩.（A）是我國現(xiàn)存最大的唐代木建筑。A、山西佛光寺大殿B、山西應(yīng)縣木塔C、薊縣獨(dú)樂寺山門D、河北正定隆興寺.天壇祈年殿的屋項(xiàng)形式是（C）A廡殿式B歇山式C攢尖式D復(fù)合式.下列屬于樓閣式塔的是（C ）A河南嵩岳寺塔B小雁塔C蘇州虎丘塔D云南大理三塔.天安門的屋項(xiàng)形式是（B）A廡殿式B歇山式C懸山式D復(fù)合式.我國已知最早在室內(nèi)地面和墻上采用白灰抹面的時(shí)期是：（B）A原始社會(huì)中期B仰韶中期C仰韶晚期D龍山時(shí)期.唐長安城主要行道樹是：（A）A槐B榆C柳D桃.“三間四耳”是哪地民居的布局方式？（D）A北京四合院B蘇州住宅C徽州民居D云南一顆印.著名的“瘦西湖”在我國的：（A）A揚(yáng)州B蘇州C無錫D杭州.廬山草堂是誰的作品？（A）A白居易B杜甫C王維D李白.中國國土上最早開辦建筑科的學(xué)校是？（D）A、蘇州工業(yè)專門學(xué)校B、東北大學(xué)C、北平大學(xué)藝術(shù)學(xué)院D、滿州工業(yè)學(xué)校二、名詞解釋（每小題3分，共15分）1、單槽 宋代殿閣內(nèi)部四種空間劃分方式之一一列內(nèi)柱將平面劃分為大小不等的兩個(gè)區(qū)域。2、雙槽 宋代殿閣內(nèi)部四種空間劃分方式之一兩列內(nèi)柱將平面劃分為大小不等的三個(gè)區(qū)域（唐大明宮含元殿，北京故宮太和殿）.分心斗底槽P533圖160簡稱分心槽。 宋代殿閣內(nèi)部四種空間劃分方式之一即以一列中柱及柱上斗拱將殿身平面等分。4、金箱斗底槽P535圖156 宋代殿閣內(nèi)部四種空間劃分方式之一殿身內(nèi)一圈內(nèi)柱，將殿身空間劃分成兩部分，即內(nèi)外兩圈柱。如佛光寺大殿平面圖昌迅0加州電X成^^副管干晶雨寄椽可內(nèi)於邦昌迅0加州電X成^^副管干晶雨寄椽可內(nèi)於邦44含展朗世西亦柚利-t隊(duì)葡身出港九商串內(nèi)介24A槽5、副階周匝P536圖6塔身、殿身周圍包繞一圈外廊。宋代殿閣內(nèi)部四種空間劃分方式之一P4.抬梁式和穿斗式P4抬梁式：結(jié)構(gòu)特征為柱上立梁，梁上立短柱，短柱上再立短梁穿斗式：穿枋把柱子串聯(lián)起來，形成一根福房架；檁條擱置柱頭上；在沿檁條方向，再用斗枋把柱子串聯(lián)起來。形成整體框架。4.四阿頂（要求附圖）又稱廡殿頂，也稱五脊殿。4.四阿頂（要求附圖）又稱廡殿頂，也稱五脊殿。p7.生起:P534屋宇檐柱處的角柱比當(dāng)心間的兩柱高2?12寸，其余檐柱依次逐柱升高。.側(cè)腳：P535建筑的一圈檐柱柱腳向外拋出，柱頭向內(nèi)收進(jìn)，增加木構(gòu)架內(nèi)聚力。明代以后廢棄不用。.黃腸題湊：P536漢代帝王墓，用柏木疊成墻，墻內(nèi)放棺槨，柏木端部指向棺槨。.斗拱答：斗、升、拱、昂組成水平放置的方形斗、升和矩形的拱及斜置的昂組成。結(jié)構(gòu)作用：將屋檐的荷載傳遞到立柱。裝飾作用：是屋頂和屋身立面上的過度，象征古代森嚴(yán)的等級(jí)制度，又作為重要官式建筑的尺度標(biāo)準(zhǔn)！.雀替：置于梁枋下與柱子相交的短木，可以縮短梁榜的凈跨距離。.大木大式：“大木大式”和“大木小式”是清式大木做法的兩種類型，有斗拱和無斗拱建筑的不同處理，其中有斗拱建筑稱為大式建筑，無斗拱建筑稱為小式建筑.抱廈：主建筑一側(cè)突出1間或3間。.小木作：建筑中非承重的裝飾木構(gòu)件的處理，有門、窗、隔斷、欄桿等。.大木作：建筑中的主要結(jié)構(gòu)承重構(gòu)件的處理。宋代李誡《營造法式》，其中將建筑的木料工程分為大木作和小木作兩大類，凡與建筑整體木框架構(gòu)有關(guān)的構(gòu)件的規(guī)格，工料、歸入大木作范圍；大木作包括材，斗拱，棟，梁，柱等.推山：廡殿頂?shù)奶幚矸椒?。將正脊向兩端推出，四條垂脊由45度斜直線變?yōu)槿岷颓€，并使屋頂正面和山面的坡度步架距離都不一致。P279.收山：歇山頂兩側(cè)山花自山面檐柱中線向內(nèi)收進(jìn)的處理。其目的是為了使屋頂不過于龐大，但引起結(jié)構(gòu)上的變化 P279.叉柱造：用于樓閣式建筑中（多層）.上層檐柱柱腳十字或一字開口，叉落在下層平坐鋪?zhàn)髦行?，柱底置于鋪?zhàn)鳈径范访嬷?叉柱造可以增強(qiáng)上下層之間的聯(lián)系，加強(qiáng)整個(gè)構(gòu)架的穩(wěn)定性。.纏柱造：它是下層柱端增加的一斜梁，將上層柱立于此梁上。結(jié)構(gòu)外觀穩(wěn)妥，但要加梁，角部各面還要增加一組斗拱。.覆斗方上：是中國古代帝王陵墓的一種封土形制。就是在地宮上方用黃土堆成三階逐級(jí)收縮的方形夯土臺(tái)，形狀很像倒扣的斗。這種封土形制沿用的朝代最多，自周朝一直延續(xù)到隋朝。之后，又被宋朝選用。.寶城寶頂：是中國古代帝王陵墓的一種封土形制。是在地宮上方，用磚砌成圓形（或橢圓形）圍墻，內(nèi)填黃土，夯實(shí)，頂部做成穹隆狀。圓形圍墻稱寶城，穹隆頂則稱寶頂。這種形制用于明清兩朝，清朝的寶城寶頂多為橢圓形。.偷心造與計(jì)心造：跳頭上不置橫棋的稱為偷心造，常用于唐宋建筑。跳頭上置橫棋的稱為計(jì)心造，金、元以后常用。.平身科：在柱間額榜上的斗棋，《營造法式》稱為補(bǔ)間鋪?zhàn)?。清朝稱平身科P5.坐斗位于一組斗拱最下的構(gòu)件稱為坐斗（大斗，宋為櫨斗）,有時(shí)也可以單獨(dú)使用。位于跳出的翹（宋稱華拱或卷頭）頭上的叫十八斗（宋稱交互斗）。位于里跳或外跳橫拱二端上的叫三才升，位于坐斗正上方橫拱二端上的叫槽升子（均相當(dāng)于宋代的散斗）。.闌額：柱子上端聯(lián)系與承重的構(gòu)件。有時(shí)兩根疊用，上面的清謂之大額枋，即闌額。下面的叫小額枋（由額），二者用墊板（額墊板）。.普拍枋：也稱平板枋，位于闌額之上，是承托斗拱的部件。27.移柱法、減柱法：宋遼元金，常將若干內(nèi)柱移位，或減少部分內(nèi)柱的處理，以獲取較大的室內(nèi)空間。.叉手支撐在侏儒柱兩側(cè)的斜短木構(gòu)件，固持脊檁。P532.一池三山：神話傳說中，東海有蓬萊、方丈、瀛洲三座仙山，為神仙居所。帝王夢(mèng)想萬壽無疆與長久統(tǒng)治，從漢武帝在長安城修建了象征性的“瑤池三仙山”始，“一池三山”成為歷代皇家園林的布局方式。.乳袱：兩步架的梁。宋稱乳袱，清稱雙步梁。 附錄1.草袱：天花板以上的梁，未經(jīng)藝術(shù)加工或處理粗糙。 附錄1.明袱天花以下的梁，與草袱相對(duì)。 附錄1.穿插枋（挑尖隨梁）明清建筑在檐柱和老檐柱之間，用枋料加以串聯(lián)，提高木構(gòu)架的穩(wěn)定性的水平構(gòu)件。.勾闌：就是欄桿，木制或石制。 P533.尋杖絞角造：木尋杖在轉(zhuǎn)角處不用望板，相互搭交而又伸出者。.尋杖合角造：尋杖止在轉(zhuǎn)角處望而不伸出。.鵝頸椅：近水的廳，軒，亭常在臨水面設(shè)置木質(zhì)曲欄的座椅。也稱美人靠。.罩：用于室內(nèi)，是用硬木浮雕或透雕成幾何圖案或纏交的動(dòng)植物等，起著隔斷空間和裝飾的作用。P288.支摘窗：支窗是可以支撐的窗，摘窗是可以取下的窗，后來合在一起使用，叫支摘窗。P289.平^：唐宋的小方格天花，不做彩畫。P534.平茶：唐宋的大方格天花，格內(nèi)雕花、彩繪。P534.藻井：建筑中頂部的裝飾手法，將建筑物頂棚向上凹進(jìn)如井狀，四壁有藻飾花紋，目的是突出主體空間。P289.階級(jí)踏步：在踏跺的兩旁置垂帶石的踏道。.如意踏步：是不用垂帶石只用踏跺的做法，一般用于住宅或園林。形式自由，。P264.瓜柱：一種短柱，立在兩層梁架之間或梁檁之間。脊瓜柱.和璽彩畫.旋子彩畫.蘇式彩畫.棋棋是置于坐斗口內(nèi)或跳上的短橫木P277四作圖.河南偃師二里頭1號(hào)宮殿遺址（平面）我國最早的木架夯土建筑和庭院的實(shí)例。P21.河南登封嵩岳寺塔（平面、立面）立面見附圖，平面P181（12邊形）.山西五臺(tái)山佛光寺大殿（平面、立面、剖面）.西安薦福寺小雁塔（透視）見附圖或P40.山西五臺(tái)山南禪寺（平面、立面）.山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔（平面、立面）.晉祠圣母殿（平、立）.北京天壇平面。P131.明清北京故宮太和殿正立面見附圖.圖示“落地明造”.北京天壇祈年殿正立面圖見附圖或封面.南禪寺大殿正立面圖.抬梁式木構(gòu)架剖面圖.穿斗式木構(gòu)架剖面圖.重檐廡殿立面.重檐歇山立面.歇山頂立面五、簡答題（每小題5分，共20分）1．中國古代都城的規(guī)劃布局特征。1、宮城為核心，居全城中央。左祖右社，面朝后市。、宮城內(nèi)前朝后寢。3、有一條明顯的以三朝五門為主的中軸線。4、采用棋盤式道路網(wǎng)，環(huán)繞宮城對(duì)稱布置。5、一般有三道城墻2．中國古代書院特征。1、天人合一的環(huán)境觀念；2、禮樂相承的群體組織原則；3、強(qiáng)烈濃厚的文教氣息：親切的空間尺度；樸實(shí)無華的建筑；大量運(yùn)用書畫匾聯(lián)。.簡述典型三進(jìn)北京四合院的基本組成和特征。P98P994．中國古代大門的基本組成及類型。答：中國古代大門的基本組成有：門扇，門框，門斗，門頭，門臉等類型有：城樓門，殿式門，屋宇式門，隨墻式門，牌坊門等。.中國古代建筑基本裝飾手法。答：象征與比擬1）形象比擬：如松鶴長壽、龜鶴延年；2）諧音比擬：如“獅”與“事”，“蓮”與“連”、“年”，“魚”與“余”，“蝠”與“?！钡?。3）特征比擬：4）數(shù)字比擬：裝飾程式化裝飾中情節(jié)內(nèi)容的表現(xiàn)。.斗拱的基本組成和作用。答：斗、升、拱、昂水平放置的方形斗、升和矩形的拱及斜置的昂組成。結(jié)構(gòu)作用：將屋檐的荷載傳遞到立柱。裝飾作用：是屋頂和屋身立面上的過度，象征古代森嚴(yán)的等級(jí)制度，又作為重要官式建筑的尺度標(biāo)準(zhǔn)！.中國古代木構(gòu)架建筑常見的結(jié)構(gòu)類型及其特征。8．中國明清江南私園特征。答：1雖由人作，宛自天開；巧于因借，精在體宜；園以景勝，景因園異；山貴有脈，水貴有源；動(dòng)中觀靜，靜中有動(dòng)；隔而不斷，通而不露；詩情畫意，情景交融。.中國古代宮殿布局特點(diǎn)。.“三朝三門”與“三朝五門”制度.“前朝后寢”制度.軸線組織院落式布局.中國古代屋頂曲線的基本形式和形成原因。1）檐口曲線；2）屋面曲線，3）屋脊曲線。屋頂曲線的形成原因：1、舉架（舉折）做法；2“反宇向陽”；3）排送雨雪；4）建筑審美。了解反宇向陽http:〃.tw/node/913.中國佛塔的基本類型及其代表作品。12、“三山五園”的基本組成?！叭轿鍒@”是指北京西北部的皇家園林群的統(tǒng)稱。這些園林興建于清康熙時(shí)期，興盛于乾隆時(shí)期，大多在1860年第二次鴉片戰(zhàn)爭中被焚毀。三山是指萬壽山、香山和玉泉山。三座山上分別有靜宜園、靜明園、清漪園（后為頤和園），此外附近的暢春園和圓明園，統(tǒng)稱五園。述漢傳佛教寺廟建筑布局特點(diǎn)：佛寺不論規(guī)模地點(diǎn)，布局有一定規(guī)律：平面方形，一般是座北面南，從山門（寺院正門）--山門殿--天王殿--大雄寶殿--主供菩薩殿--法堂--藏經(jīng)這一條南北軸線來組織空間，由南向北每隔一定距離布置一座殿堂，周圍用廊屋或樓閣圍來，對(duì)稱而嚴(yán)謹(jǐn)。漢傳佛教，為北傳佛教中的一支，主要以大乘佛教為主。在歷史上，漢傳佛教同時(shí)受到北傳佛教與南傳佛教的影響，但以北傳佛教的影響力較大，南傳佛教只在云南等地流傳。漢傳佛教的影響力，伴隨中國勢力傳播到傳播至朝鮮半島、日本與越南等地，并且影響了后世的藏傳佛教。4.簡述中國古代木結(jié)構(gòu)建筑的優(yōu)勢與不足。優(yōu)勢：.⑴.取材方便；⑵.承重結(jié)構(gòu)與圍護(hù)結(jié)構(gòu)分工明確（分離），所謂"墻倒屋不塌”⑶.抗震性能好；⑷.施工快；⑸.維修、搬遷方便；⑹.木構(gòu)參與了生物鏈過程，屬生態(tài)建筑，不會(huì)殘留永久性垃圾；⑺.適用于不同氣候的南北地區(qū)；缺限：⑴.木材越來越少，造成生態(tài)的破壞；⑵.不耐火，不耐潮濕，不耐腐蝕，不耐蟲蛀，不耐久；⑶.采用簡支梁體系，難以滿足大空間的需求；.試簡述春秋時(shí)期編寫成書的《周禮?考工記》談到帝王之都的設(shè)計(jì)時(shí)置人營國，方九里，旁三門，國中九經(jīng)九緯”，“左祖右社，前朝后市”一段話的基本含義。 P55答：都城九里見方，每邊辟三門，縱橫各九條道路，南北道路，寬九條車軌，東面為祖廟，西面為社稷壇，前面是朝廷寢宮，后面是市場和民居，朝廷宮室市場占地一百畝。.我國古代宮殿建筑的發(fā)展大致有哪四個(gè)階段？ P1161、“茅茨土階”的原始階段。2、盛行高臺(tái)宮室的階段。3、宏偉的宮殿和宮苑相結(jié)合的階段。4、縱向布置“三朝三門”的階段。.簡述中國古代福扇門的基本組成。安裝于建筑的金柱或檐柱間帶格心的門,也稱格扇門、格子門。由外框（右邊挺和抹頭組成）、隔心（又稱格心、花心）、裙板、絳環(huán)板及若干抹頭組成。一般為四扇，抹頭數(shù)目常有四、五、六三種，也有少數(shù)的“二抹”（稱為落地明造）、“三抹”.清式彩畫的分類及其主要特點(diǎn)。 P315分為和璽、旋子、蘇式三大類。和璽彩畫：清代彩畫制度中等級(jí)最高，僅用于宮殿、皇家壇廟的主殿、堂、門等主體建筑上。用金量較大。旋子彩畫：等級(jí)次于和璽，應(yīng)用范圍很廣，以帶旋花為主體進(jìn)行構(gòu)圖。旋花紋飾為旋紋。蘇式彩畫：蘇州始用。常以人物故事、山水、花鳥、蟲魚、異獸、流云、博古等繪畫及各種萬字、回紋、夔紋、錦紋等為圖案為畫題。.中國傳統(tǒng)建筑的屋頂有哪些，請(qǐng)畫出簡圖表示可加文字說明（不少于五種）。P7廡殿、歇山、懸山、硬山、攢尖.試分析紫禁城規(guī)劃及建筑特點(diǎn)。規(guī)劃特點(diǎn);建筑特點(diǎn)：21簡述唐宋建筑風(fēng)格的區(qū)別唐代建筑柱礎(chǔ)矮平，柱身矮，舉折平緩，斗拱宏大，出檐深遠(yuǎn)，舒展大氣；宋代柱身加高，舉折變陡，斗拱減小，補(bǔ)間鋪?zhàn)髟黾樱蓓斀M合多樣化，裝飾豐富多彩，雕刻也很精美，建筑呈現(xiàn)秀麗、精巧的特點(diǎn)。中國傳統(tǒng)建筑的屋頂有哪些，請(qǐng)畫出簡圖表示可加文字說明。23、中國古代城市發(fā)展分期： P54第一階段：城市初生期（周以前）第二階段：里坊制確立期（春秋至漢）第三階段：里坊制極盛期（三國至唐）第四階段：開放式街市期（宋以后）.試述唐代建筑的主要特點(diǎn)。 P39唐代建筑的風(fēng)格特點(diǎn)是氣魄宏偉、嚴(yán)整而又開朗。1、規(guī)模宏大，規(guī)劃嚴(yán)整：唐長安城2、建筑群處理成熟，突出主體建筑空間組合，強(qiáng)調(diào)縱向軸線。如大明宮內(nèi)，從丹鳳門、龍尾道、韓元點(diǎn)、宣政殿、紫宸殿、到蓬萊山，軸線長1600米。3、木構(gòu)建筑群、解決了大面積大體量的技術(shù)問題，而不再需要依賴夯土高臺(tái)。如大明宮麟德殿4、設(shè)計(jì)和施工水平提高，掌管設(shè)計(jì)與施工的建筑設(shè)的民間技術(shù)人員，稱"都料"。柳宗元的《梓人傳》有描述。5、磚石建筑進(jìn)一步發(fā)展。磚石仿木，加工精細(xì)。6、建筑藝術(shù)加工的真實(shí)和成熟。無純粹裝飾的構(gòu)件，無歪曲材料性能以屈從裝飾。斗拱結(jié)構(gòu)職能明確。力與美的統(tǒng)一。色調(diào)簡潔明快、屋頂舒展平原，門窗樸實(shí)無華。.試述宋代建筑的發(fā)展與革新P451、城市結(jié)構(gòu)與發(fā)生根本變化，廢棄"里坊制"。2、出現(xiàn)了政府頒布的《營造法式》。出現(xiàn)了古典的模數(shù)制，3、建筑群組合方面加強(qiáng)，在總平面上加強(qiáng)進(jìn)深方向的空間層次，襯托出主體建筑。4、建筑裝修與色彩有很大發(fā)展。小木作發(fā)達(dá)。5、磚石建筑的水平達(dá)到新的高度。6、園林興盛.中國古代建筑裝飾特征。P294包括粉刷、油漆、彩畫、壁畫、雕刻，以及建筑材料和構(gòu)件的裝飾（P292的定義較為狹義）1、有些裝飾單純?yōu)榱嗣栏?，如壁畫、雕刻等。有些從功能和技術(shù)中逐步發(fā)展起來的，如粉刷、油漆和彩畫2、大木作裝飾，對(duì)結(jié)構(gòu)構(gòu)件以適當(dāng)?shù)募庸?，與結(jié)構(gòu)的力學(xué)適應(yīng)。小木作裝飾，千變?nèi)f化，使建筑富有活力。石雕和磚雕，不同的材料和制作方法，形成了質(zhì)感、紋理、風(fēng)格各異的效果屋頂裝飾:有各種式樣的鴟吻和寶頂.3、裝飾除了使建筑具有藝術(shù)形象,更讓建筑具有了思想內(nèi)涵和代表性。.試述明代建筑的發(fā)展特點(diǎn)。1、磚普遍使用于民居砌墻。2、琉璃面磚、琉璃瓦應(yīng)用廣泛。3、木結(jié)構(gòu)方面，經(jīng)過元代的簡化，形成了新的定型的木構(gòu)架，斗拱的結(jié)構(gòu)作用減少，梁柱整體性加強(qiáng)，構(gòu)件卷殺簡化。4、建筑群的布置更加成熟，北京十三陵、北京故宮。5、私園發(fā)達(dá)。6、官式建筑的裝修、彩畫、裝飾日趨定型化。.五門制度及清代皇城五門五門制度：皋門、庫門、二:雉門、應(yīng)門、路門。清代皇城五門：天安門、端門、午門、太和門、乾清門。.試述清代建筑的發(fā)展特點(diǎn)。1、園林極盛期，三山五園。2、藏傳佛教興盛，如“外八廟”3、住宅建筑百花齊放、豐富多彩。4、簡化單體設(shè)計(jì)，提高群體與裝修水平?！豆こ套龇ā穼⒐偈浇ㄖ龇ü潭ㄏ聛?。5、建筑技藝有所創(chuàng)新。解釋“臧文仲居蔡，山節(jié)藻棁，何如其知也”的含義。臧文仲：魯國的大夫。居：在家養(yǎng)。蔡：大烏龜。“山節(jié)藻棁”形容屋子氣派，漂亮。節(jié)：柱頭斗拱。山節(jié)：在斗拱上畫著山。棁：梁上短柱。藻棁：在短柱上畫著海藻。原意：孔子說：“臧文仲藏了一只大龜，藏龜?shù)奈葑佣饭暗癯缮降男螤?，短柱上畫以水草花紋，他這個(gè)人怎么能算是有智慧呢？”含義：臧文仲被稱為“智者”。但他不顧周禮規(guī)定，修建了藏龜?shù)拇笪葑?，裝飾成天子宗廟的式樣，是“僭越”之舉了。所以，孔子指責(zé)他“不仁”、“不智”。31、解釋“如跂斯翼，如矢斯棘，如鳥斯革，如翚斯飛”的含義。出自詩經(jīng)?小雅——《斯干》跂（勺。：踮起腳跟站立。翼：端莊肅敬的樣子。棘：此指箭羽翎。革：翅膀。宮室端正如人正立，檐角如箭有方棱，又像大鳥展雙翼，又像錦雞正飛騰。32、中國古代建筑裝飾內(nèi)容。1、從做法上分：大小木作、磚石作、瓦作、油漆、彩畫等；2、從形態(tài)及表現(xiàn)的內(nèi)容看，中國古代建筑裝飾內(nèi)容主要有以下幾種：幾何圖案；樹木花卉；禽鳥走獸動(dòng)物圖案；山水風(fēng)景；人物神仙；故事戲曲；博古雜寶；其他題材33、中國古代主要建筑設(shè)計(jì)著作春秋時(shí)期，《考工記》，提出了最早的都城的規(guī)劃思想?！敖橙藸I國，方九里，旁三門，國中九經(jīng)九緯，經(jīng)涂九軌，左祖右社，前朝后市，市朝一夫。翻譯：都城九里見方，每邊辟三門，縱橫各九條道路，南北道路，寬九條車軌，東面為祖廟，西面為社稷壇，前面是朝廷寢宮，后面是市場和民居，朝廷宮室市場占地一百畝。五代，喻皓的《木經(jīng)》《木經(jīng)》是一部關(guān)于房屋建筑方法的著作，也是我國歷史上第一部木結(jié)構(gòu)建筑手冊(cè)。后來失傳了。僅北宋沈括在《夢(mèng)溪筆談》中有簡略記載?！赌窘?jīng)》的問世不僅促進(jìn)了當(dāng)時(shí)建筑技術(shù)的交流和提高，而且對(duì)后來建筑技術(shù)的發(fā)展有很大影響。李誡編著的《營造法式》一書，在很多部分上都是從《木經(jīng)》上參照的。宋朝，李誡的《營造法式》《營造法式》李誡在兩浙工匠喻皓的《木經(jīng)》的基礎(chǔ)上編成的。是北宋官方頒布的一部建筑設(shè)計(jì)、施工的規(guī)范書，這是我國古代最完整的建筑技術(shù)書籍，標(biāo)志著中國古代建筑已經(jīng)發(fā)展到了較高階段。明代，《魯班經(jīng)》計(jì)成《園冶》，園林專著，明計(jì)成著。強(qiáng)調(diào)園林設(shè)計(jì)“三分匠、七分主人”?！爸魅恕辈皇菆@主，而是主持的設(shè)計(jì)師。尊重自然：“雖由人作，宛自天開?！鼻宕?，工部《工程做法》《清工部工程做法》和宋代李誡《營造法式》是中國古代由官方頒布的關(guān)于建筑標(biāo)準(zhǔn)的僅有的兩部古籍，梁思成在三十年代對(duì)《清工部工程做法》進(jìn)行深入研究，取得豐碩成果，著成《清式營造則例》和《清工部工程做法則例圖解》二書34、寫出中國塔五種主要類型，并各舉一實(shí)例（說明建造年代和地點(diǎn)）樓閣式塔：山西應(yīng)縣佛宮寺釋迦塔，（應(yīng)縣木塔）遼；西安大雁塔，唐密檐式塔：河北登封嵩岳寺塔，北魏 西安小雁塔唐單層塔：山東濟(jì)南神通寺四門塔，隋代喇嘛塔：北京妙應(yīng)寺白塔，元代金剛寶座塔：北京真覺寺金剛寶座塔明35、元大都的規(guī)劃特點(diǎn)P711、方形平面，依《考工記》而建2、宮城位于中軸線南側(cè)3、道路布局呈棋盤方格網(wǎng)布局，主次干道、胡同分區(qū)明確4、水系規(guī)劃合理5、居住單元為分散的坊皇城偏南，包括宮城、太液池36、《營造法式》及其成就是中國第一本詳細(xì)論述建筑工程做法的官方著作。將作監(jiān)李誡在繼承總結(jié)了古代傳統(tǒng)，又根據(jù)當(dāng)時(shí)工匠經(jīng)驗(yàn)編訂。書中分五個(gè)部分，共34卷，記載了北宋宮殿、寺廟、官署、府第等木構(gòu)建筑的建造中，模數(shù)的制定和運(yùn)用，設(shè)計(jì)、技術(shù)、裝飾、管理等方方面面，一定程度上反映了當(dāng)時(shí)中原地區(qū)的建筑技術(shù)和藝術(shù)水平。這本書對(duì)于研究宋朝建筑乃至中國古代建筑的發(fā)展，提供了重要資料。37、北宋東京城的特點(diǎn)P711、有三重城，宮城、都城、羅城（外城）。宮城前有三道的御街。2、布局開放，取消里坊制，商業(yè)發(fā)達(dá)，城市生活多樣化，出現(xiàn)了大型商業(yè)游樂場所-瓦肆3、四水貫都，對(duì)城市用水、漕運(yùn)、排水有益。38、結(jié)合佛光寺大殿談唐代木構(gòu)建筑的造型特點(diǎn)唐代建筑總體風(fēng)格：規(guī)模宏大、氣魄雄渾柱礎(chǔ)矮平柱高約等于明間面闊，柱身較矮③斗棋尺度大，補(bǔ)間鋪?zhàn)鲾?shù)量少屋面坡度平緩，出檐深遠(yuǎn)建筑裝飾簡潔有力39、結(jié)合北京故宮太和殿談清代木構(gòu)架建筑的造型特點(diǎn)斗拱的結(jié)構(gòu)機(jī)能大大減弱，成為純裝飾構(gòu)件。斗拱的比例大大縮小，補(bǔ)間鋪?zhàn)鞯臄?shù)量增加③柱的比例細(xì)長了（唐宋1：8-1：9,清1：10）屋面舉折加大，坡度變陡，出檐深度減小柱的升起、側(cè)腳、卷殺不再采用,屋頂柔和的線條輪廓消失了.談?wù)勀銓?duì)學(xué)習(xí)中國建筑歷史意義的認(rèn)識(shí).結(jié)合典型實(shí)例分析中國清代皇家園林的特征。規(guī)模浩大、面積廣闊、建設(shè)恢宏、金碧輝煌,盡顯帝王氣派。如：清代的清漪園占地近300公頃。南北交融,中西合璧,建筑風(fēng)格多姿多彩。江南私家園林始終為皇家園林提供著取之不盡的藝術(shù)營養(yǎng)。明代中葉以來，北方園林就開始刻意模擬江南私園的造園手法了，至清代此風(fēng)更甚，特別是康乾時(shí)期達(dá)到了頂峰。他一手促成了北方和南方、皇家和私家園林的大融匯。從皇家園林中既可看到南方小巧園林風(fēng)格，如杭州蘇堤六橋、蘇州獅子林、鎮(zhèn)江寶塔等景色，也可看見少數(shù)民族風(fēng)格的塔、屋宇結(jié)構(gòu)等雄風(fēng)，如北海的藏式白塔，甚至還有吸收歐洲文藝復(fù)興時(shí)的“西洋景”，如圓明園。功能齊全。皇家園林中集處理政務(wù)、壽賀、看戲、居住、園游、祈禱以及觀賞、狩獵于一體。六、論述題（共15分）.簡述中國古代庭院式建筑組群模式的形成原因和空間審美意匠。中國古代庭院式建筑組群模式的形成原因主要有：（7分）傳統(tǒng)庭院式組群本身所具有的較強(qiáng)的作用和功能：1）空間聚合功能：2）場所調(diào)適功能3）氣候調(diào)節(jié)功能4）安全戒衛(wèi)功能5）審美怡樂功能6）倫理禮儀功能傳統(tǒng)庭院式組群能滿足中國傳統(tǒng)文化各個(gè)方面對(duì)建筑的要求：1能滿足傳統(tǒng)封建“禮”制文化對(duì)建筑的要求；2能滿足傳統(tǒng)“宗法”“倫理”文化對(duì)建筑的要求；3能滿足“天人合一”傳統(tǒng)哲學(xué)思想對(duì)建筑的要求；4能滿足傳統(tǒng)中庸審美對(duì)建筑的要求。中國傳統(tǒng)庭院式組群空間審美意匠主要有：（3分）1突出建筑的空間美；突出多層次的復(fù)合空間；3突出建筑組群空間的時(shí)空構(gòu)成；4突出單體“門”的鋪墊作用。答題需要展開說明2．結(jié)合典型實(shí)例，簡述中國近代“固有形式”建筑思潮的表現(xiàn)特征和形成原因答： 中國近代“固有形式”建筑思潮主要有三種表現(xiàn)特征：宮殿式；混合式；以裝飾為特征的現(xiàn)代式。形成原因主要是：1）西方技術(shù)的科學(xué)性和先進(jìn)性；2）中國近代的愛國主義思潮；3）中國傳統(tǒng)的文化特質(zhì)；4）建筑師的素質(zhì)。答題需要展開論述.簡述中國古代建筑體系的基本特征。答：中國古代建筑體系特征主要有：一脈相承，延續(xù)不斷；木構(gòu)為主，表現(xiàn)獨(dú)特；官式為主，等級(jí)嚴(yán)格；群體為主，講究環(huán)境； 規(guī)模宏大，規(guī)劃嚴(yán)整；文學(xué)藝術(shù)，綜合表現(xiàn)；民族地方，多種多樣。答題要展開論述.簡述中國傳統(tǒng)禮制文化在古代建筑中的具體表現(xiàn)。答出綱要得7分，適當(dāng)展開論述得3分。答：禮對(duì)建筑的影響，首先表現(xiàn)在建筑類型上形成一整套龐大的禮制性建筑系列，而且把這些禮制性建筑擺到建筑活動(dòng)的首位。禮對(duì)建筑的影響，其次表現(xiàn)在無論是城市、建筑群，還是建筑單體、建筑做法上，都表現(xiàn)出強(qiáng)烈的等級(jí)現(xiàn)象：城制等級(jí)組群等級(jí)間架做法等級(jí)裝飾、裝修等級(jí)數(shù)的等級(jí)基于禮的需要而形成的建筑等級(jí)制度，是中國古代建筑的獨(dú)特現(xiàn)象，它對(duì)中國古代建筑體系產(chǎn)生了一系列重大影響。最突出的有兩點(diǎn)：一是導(dǎo)致中國古代建筑類型的形制化。不同類型的建筑，突出的不是它的功能特色，而是它的等級(jí)形制，凡是同一等級(jí)的建筑，就用同一的形制。二是導(dǎo)致中國古代建筑的高度程式化。嚴(yán)密的等級(jí)制度，把建筑布局、規(guī)模組成、間架、屋頂做法，以致細(xì)部裝飾都納入等級(jí)的限定，形成固定的形制。5.結(jié)合典型實(shí)例談?wù)勚袊糯鷮m殿的布局特征（10分）。答：中國古代宮殿的布局特征主要有：“三朝三門”