六年級(jí)語(yǔ)文優(yōu)秀課件

讀后感講評(píng)課2016.04.05主講老師:讀后感及特點(diǎn)1、讀了文章、書籍，把自己的體會(huì)、感想寫下來(lái)，就是讀后感。（觀后感、參加活動(dòng)感）2、讀后感就是把讀了一本書、一篇文章后生發(fā)出的一些感想、道理、啟發(fā)寫出來(lái)形成一篇文章。因此它屬于議論文的范疇。3、讀后感要遵循議論文的一般寫作規(guī)律和要求，也就是要有論點(diǎn)、論據(jù)和論證過(guò)程什么是感點(diǎn)？——感想、感悟最深刻的地方.1、提煉感點(diǎn).（回顧所學(xué)課文找感點(diǎn)并論證。）如何才能寫好讀后感？

１、“讀”是基礎(chǔ)，只有仔細(xì)地閱讀，認(rèn)真地思考，深入地感悟，理解了文章的主要內(nèi)容和體驗(yàn)到了文章的思想感情，讀出了自己的感受和體會(huì)，才能有感而發(fā)，寫好讀后感。２、“感”是重點(diǎn)，要著重寫出自己的感受，不宜過(guò)多地重復(fù)作品的內(nèi)容。３、為了更好地表達(dá)自己的感受，也可以適當(dāng)引用相關(guān)的資料。

讀后感的一般寫法其一，確定正副標(biāo)題，正標(biāo)題一般標(biāo)明文章的中心內(nèi)容，有的正標(biāo)題就是文章的中心論點(diǎn)。副標(biāo)題標(biāo)明題材，一般為“讀《×××》有感”。副題比正題低兩格。其二，掌握讀后感的一般套路：“引—議—聯(lián)—結(jié)”第一步：引——述讀在這一部分，引述原文要精簡(jiǎn)，不能大段大段地?cái)⑹鏊x書籍、文章的具體內(nèi)容。所謂“引述”就是指圍繞感點(diǎn)，有的放矢地簡(jiǎn)述原文相關(guān)內(nèi)容。寫這部分內(nèi)容就是為了交代感想從何而來(lái)，并為后文的議論作好鋪墊。這部分寫的要精簡(jiǎn)、準(zhǔn)確、有針對(duì)性，這是讀后感寫作的一個(gè)規(guī)則。（感動(dòng)的原因要略寫）第二步：議——感點(diǎn)議——對(duì)自己“感”的重點(diǎn)、中心(或觀點(diǎn))進(jìn)行分析議論，說(shuō)明道理。緊承“述讀”所引述的材料，針對(duì)材料進(jìn)行評(píng)析，既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析；也可以由現(xiàn)象到本質(zhì)，由個(gè)別到一般的作一番挖掘。第三步：聯(lián)——發(fā)感“發(fā)感”就是對(duì)“感點(diǎn)”——中心論點(diǎn)——進(jìn)行論證。這一部分是讀后感的主體部分，是對(duì)感點(diǎn)的闡述，通過(guò)擺事實(shí)、講道理證明感點(diǎn)的正確性。需要強(qiáng)調(diào)的是，所擺的事實(shí)、所講的道理都要圍繞感點(diǎn)來(lái)展開，而不能游離于感點(diǎn)之外。否則，就會(huì)不知所云，下筆千言，離題萬(wàn)里。發(fā)感還要聯(lián)系實(shí)際，深入論證。聯(lián)系實(shí)際，既可以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象，也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題，還可以是個(gè)人的思想、言行、經(jīng)歷。聯(lián)系實(shí)際，要有針對(duì)性，必須緊扣感點(diǎn)，而不能泛泛而談，不能脫離感點(diǎn)隨意聯(lián)想，不著邊際。要對(duì)議論的中心展開聯(lián)想，記敘某些典型事例。也可聯(lián)系社會(huì)和自己的實(shí)際抒發(fā)感受。（產(chǎn)生的聯(lián)想應(yīng)詳寫）第四步：結(jié)——結(jié)感結(jié)——結(jié)尾概括中心，總結(jié)全文得出結(jié)論。結(jié)論可與開頭照應(yīng)，可發(fā)出號(hào)召。這個(gè)結(jié)論可以是批評(píng)式；又可是勸勉式，還可是鼓動(dòng)式。視行文內(nèi)容而定。讀后感習(xí)作講評(píng)

再讀習(xí)作，指導(dǎo)修改。1.比較好的作文........2.習(xí)作存在的普遍問(wèn)題：

（1）頭重腳輕-----對(duì)原文引述得多，寫感想

寫得少。

（2）寫成了檢討書形式的讀后感。（3）就原文評(píng)論原文。（4）寫成了記敘文-------以敘事為主了。修改時(shí)應(yīng)注意：1.是否符合寫法的要求（引、議、聯(lián)、結(jié)）。2.注意字、詞、句、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是否有錯(cuò)。3.對(duì)自己不滿意的段落，可以在旁邊重新撰寫。4之后，再讀習(xí)作，看看還存在什么問(wèn)題，應(yīng)該怎樣做。范文示例1根據(jù)下面的材料，自選取角度，自擬題目，寫一諞不少于400字的讀后感。

馬棚里住著一匹老馬和一匹小馬。有一天，老馬對(duì)小馬說(shuō)：“你已經(jīng)長(zhǎng)大了，能幫媽媽做點(diǎn)事嗎？”小馬連蹦帶跳地說(shuō)：“怎么不能？我很愿意幫您做事?！崩像R高興地說(shuō)：“那好啊，你把這半袋麥子馱到磨坊去吧?！毙●R馱起口袋，飛快地往磨坊跑去。跑著跑著，一條小河擋住了去路，河水嘩嘩地流著。小馬為難了，心想：我能不能過(guò)去呢？如果媽媽在身邊，問(wèn)問(wèn)她該怎么辦，那多好??！可是離家很遠(yuǎn)了。他向四周望望，看見一頭老牛在河邊吃草，小馬嗒嗒嗒嗒跑過(guò)去，問(wèn)道：“牛伯伯，請(qǐng)您告訴我，這條河，我能過(guò)去嗎？”老牛說(shuō)：“水很淺，剛沒小腿，能過(guò)去。”小馬聽了老牛的話，立刻跑到河邊，準(zhǔn)備過(guò)去。突然從樹上跳下一只松鼠，攔住他大叫：“小馬！別過(guò)河，別過(guò)河，河水會(huì)淹死你的！”小馬吃驚地問(wèn)：“水很深嗎？”松鼠認(rèn)真地說(shuō)：“當(dāng)然啦！昨天，我的一個(gè)伙伴就掉在這條河里淹死的！”小馬連忙收住腳步，不知道怎么辦好。他嘆了口氣說(shuō)：“唉！還是回家問(wèn)問(wèn)媽媽吧！”小馬甩甩尾巴，跑回家去。媽媽問(wèn)：“怎么回來(lái)啦？”小馬難為情地說(shuō)：“有一條河擋住了去路，過(guò)……過(guò)不去?！眿寢屨f(shuō)：“那條河不是很淺嗎？”小馬說(shuō)：“是呀！牛伯伯也這么說(shuō)?？墒撬墒笳f(shuō)河水很深，還淹死過(guò)他的伙伴呢。”媽媽說(shuō)：“那么到底是深還是淺？你仔細(xì)想過(guò)他們的話嗎？”小馬低下了頭，說(shuō)：“沒……沒想過(guò)?！眿寢層H切地對(duì)小馬說(shuō)：“孩子，光聽別人說(shuō)，自己不動(dòng)腦筋，不去試試，是不行的，你去試一試，就會(huì)明白了?！毙●R回到河邊，剛剛抬起前蹄，松鼠又大叫起來(lái)：“怎么，你不要回答，一面下了河，小心地過(guò)去。原來(lái)河水既不像老牛說(shuō)的那樣淺，也不像松鼠說(shuō)的那樣深?！弊杂砷喿x范文

邊讀邊思考：讀了這篇文章，你從中產(chǎn)生了什么感想、感悟？你的感點(diǎn)是什么？

實(shí)例操作：小學(xué)課文《小馬過(guò)河》（一）找出原文中眾多的信息。從小馬的角度來(lái)說(shuō)：1、小馬要過(guò)河而不知深淺便去問(wèn)牛大伯，后來(lái)聽了小松鼠的話又不敢過(guò)河，這給我們的教訓(xùn)是：------------？對(duì)別人的話要作具體分析，切不可輕信盲從；2、小馬盲目聽信了兩種相反意見，以致弄得無(wú)所適從再去問(wèn)媽媽，這說(shuō)明小馬——？遇事不莽撞，善于向有經(jīng)驗(yàn)的人請(qǐng)教；3、小馬后來(lái)接受媽媽的教導(dǎo)，綜合分析了牛大伯和小松鼠的話后明白了道理，大膽地“試一試”，才知道水不深也不淺，說(shuō)明：----------？實(shí)踐出真知。（二）選擇信息中最深的感點(diǎn)

假定我們擇定的感點(diǎn)是：————實(shí)踐出真知那么----(三)聯(lián)想佐證感點(diǎn)的材料（講道理、擺事實(shí)）你覺得選哪些？材料1、相傳古代英國(guó)把西紅柿只作為觀察植物，誰(shuí)也不敢試著吃一吃，認(rèn)為有巨毒。終于有位畫家鼓起勇氣吃了一個(gè)西紅柿，他沒有被毒死，反而第一個(gè)嘗到了西紅柿那甘甜的滋味。材料2、我們偉大的黨在中國(guó)最黑暗的時(shí)候沒有向帝國(guó)主義屈服，沒有被民族資本工業(yè)所誘惑而毅然地走上了社會(huì)主義這條很少有人走過(guò)的道路，靠著自己的實(shí)踐，經(jīng)過(guò)一步步的摸索與奮斗，終于建立了新中國(guó)。當(dāng)今又在分析了當(dāng)前形勢(shì)與本國(guó)特點(diǎn)的前提下，沒有被外來(lái)思潮所干擾與困惑，毅然走上了改革開放這條具有中國(guó)特色的實(shí)踐之路。材料3、一個(gè)人，只有在實(shí)踐中運(yùn)用能力，才能知道自己的能力。

——小塞涅卡材料4、理論所不能解決的那些疑難，實(shí)踐會(huì)給你解決。

——費(fèi)爾巴哈小馬要過(guò)河，不知深淺，問(wèn)牛大伯，牛大伯說(shuō)水淺，能趟過(guò)去。可在一旁的松鼠告訴它，水很深，不能過(guò)。小馬沒了主意，它的媽媽讓它多想想，試一試。于是小馬按著媽媽的話終于過(guò)了河。（引述）

由此，我不禁聯(lián)想到“實(shí)踐出真知”這句話。（議）小塞涅卡曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人，只有在實(shí)踐中運(yùn)用能力，才能知道自己的能力?！笨梢妼?shí)踐的重要性。（道理論證）還有一個(gè)這樣的故事相傳古代英國(guó)把西紅柿只作為觀察植物，誰(shuí)也不敢試著吃一吃，認(rèn)為有巨毒。終于有位畫家鼓起勇氣吃了一個(gè)西紅柿，他沒有被毒死，反而第一個(gè)嘗到了西紅柿那甘甜的滋味。（事實(shí)論證）我想，誰(shuí)都怕死，而那位畫家為了真理的驗(yàn)證，勇于實(shí)踐，為人類的食物中增添了一樣新的食物。他吃的那個(gè)西紅柿一定比我們吃的任何一個(gè)都甜。而實(shí)踐不是盲目的，它必須要靠理論的指導(dǎo)。實(shí)踐也不應(yīng)是被別人所左右的，要靠自己的頭腦和勇氣。正如那匹小馬，如果它一味聽信牛大伯的話就會(huì)馬上下河，如果它一味聽信松鼠的話就永遠(yuǎn)過(guò)不了河。它只有借鑒前二者的話并根據(jù)自己的實(shí)際進(jìn)行判斷，才能順利并且成功地渡過(guò)河。（聯(lián)）實(shí)踐是人類向前發(fā)展的必經(jīng)之路，有時(shí)候?qū)嵺`是要經(jīng)過(guò)上百次甚至上千次的失敗才能達(dá)到目的的。費(fèi)爾巴哈曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“理論所不能解決的那些疑難，實(shí)踐會(huì)給你解決?！保ǖ览碚撟C）我們偉大的黨在中國(guó)最黑暗的時(shí)候沒有向帝國(guó)主義屈服，沒有被民族資本工業(yè)所誘惑而毅然地走上了社會(huì)主義這條很少有人走過(guò)的道路，靠著自己的實(shí)踐，經(jīng)過(guò)一步步的摸索與奮斗，終于建立了新中國(guó)。當(dāng)今又在分析了當(dāng)前形勢(shì)與本國(guó)特點(diǎn)的