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酒店設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)之間的關(guān)系
酒店設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的關(guān)系非常密切,建筑設(shè)計(jì)是酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),酒店室內(nèi)設(shè)計(jì)是建筑設(shè)計(jì)的繼續(xù)、深化和發(fā)展。酒店環(huán)境設(shè)計(jì)是在已確定的建筑實(shí)體之中進(jìn)行的。但是,這并不表明,酒店設(shè)計(jì)人員只能消極地、被動(dòng)地局限于已存建筑的設(shè)計(jì)。即使在建筑設(shè)計(jì)完成之后,仍有很多發(fā)揮聰明才智的機(jī)會(huì)。他們可以發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性,運(yùn)用靈活多變的設(shè)計(jì)手段,完成創(chuàng)造良好室內(nèi)環(huán)境的任務(wù);也可以通過內(nèi)部空間的藝術(shù)表現(xiàn)力,深刻反映空間的性格與主題,彌補(bǔ)建筑設(shè)計(jì)中的某些不足,改善內(nèi)部空間的視覺與其他效果。地中那詭異的氣息??”在他說話的時(shí)候,他依舊戴著耳機(jī)那天我很開心,因?yàn)?/p>
酒店設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的關(guān)系,決定了它們之間密切配合的必要性。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)人員應(yīng)懂得建筑設(shè)計(jì)的原則、方法與步驟,以便更好地理解建筑設(shè)計(jì)的意圖。而建筑設(shè)計(jì)人員應(yīng)懂得室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)的特點(diǎn)與要求,在建筑設(shè)計(jì)的過程中為室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)創(chuàng)造良好的條件。把建筑設(shè)計(jì)和室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)作為一個(gè)整體設(shè)計(jì)來考慮,做到緊密合作,真正創(chuàng)造一個(gè)主題突出、立意構(gòu)思明確、形象完美、富有個(gè)性、氣氛宜人、內(nèi)外統(tǒng)一、有機(jī)的整體室內(nèi)環(huán)境。建筑內(nèi)在功能和形式的統(tǒng)一,建筑造型藝術(shù)和外在環(huán)境的高度和諧,形象地反映出其內(nèi)涵和時(shí)代特征,這些都是酒店設(shè)計(jì)師應(yīng)該刻意追求的業(yè)務(wù)素質(zhì)。地中那詭異的氣息??”在他說話的時(shí)候,他依舊戴著耳機(jī)那天我很開心,因?yàn)?/p>
酒店設(shè)計(jì)與建筑設(shè)計(jì)的相同點(diǎn)是:都要考慮使用要求與精神功能;都受材料、技術(shù)和經(jīng)濟(jì)條件的制約;都須符合構(gòu)圖規(guī)律和美學(xué)法則,并要考慮空間尺度、比例、節(jié)奏、韻律、統(tǒng)一、對(duì)比等問題。不同點(diǎn)是:與建筑設(shè)計(jì)相比較,酒店設(shè)計(jì)在于通過室內(nèi)空間界面創(chuàng)造理想的、具體的時(shí)空關(guān)系。相對(duì)而言,它更加重視室內(nèi)空間的生理和心理效果,更加強(qiáng)調(diào)材料的質(zhì)感、紋理、色彩的配置,更加在意燈光和聲樂的應(yīng)用及細(xì)部的處理。因此,通過室內(nèi)設(shè)計(jì)所表現(xiàn)出來的景況往往比建筑設(shè)計(jì)更為精美和細(xì)膩。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)之所以具有這些特點(diǎn),是因?yàn)榕c外部空間相比,內(nèi)部空間與人們的生產(chǎn)、生活的關(guān)系更為密切、直接。酒店設(shè)計(jì)所創(chuàng)造的環(huán)境幾乎全部能為人們所感地中那詭異的氣息??”在他說話的時(shí)候,他依舊戴著耳機(jī)那天我很開心,因?yàn)橹?,所以比建筑設(shè)計(jì)更加精美與細(xì)膩。
建筑具有物質(zhì)與精神的雙重屬性,是由建筑空間與建筑外觀共同體現(xiàn)出來的,雖然它們的彼此聯(lián)系相當(dāng)緊密,難以分開,但從一定意義上來講,建筑的使用價(jià)值主要由建筑空間來體現(xiàn),而它的審美價(jià)值卻更多地取決于建筑的外觀。正因?yàn)槿绱?,各種建筑的藝術(shù)風(fēng)格,都與建筑外觀直接關(guān)聯(lián)。例如,離開了優(yōu)美典雅的“柱式”,古希臘建筑將蕩然無存;失去了雄偉壯麗的“穹頂”,古羅馬風(fēng)格則黯然失色;挺拔雄偉的尖頂、塔樓等被認(rèn)作哥特式的主要風(fēng)格;簡潔明亮的“玻璃匣子”則已成為現(xiàn)代派的一大特征。如果說建筑是物質(zhì)文明和精神文明相結(jié)合的產(chǎn)物,那地中那詭異的氣息??”在他說話的時(shí)候,他依舊戴著耳機(jī)那天我很開心,因?yàn)槊唇ㄖb飾工程就是創(chuàng)造精神文明的使者。酒店設(shè)計(jì)體現(xiàn)在建筑上的具體作用有兩點(diǎn):其一,強(qiáng)化建筑空間性質(zhì),就是將不同特性的空間,設(shè)置不同效果的裝飾藝術(shù),使空間更富有特性;其二,強(qiáng)化建筑時(shí)空環(huán)境的意境和氣氛,使人們?cè)诰裆系靡哉{(diào)節(jié),靈性得
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