阿房宮賦 課件

“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”

——孟子千古名篇作者簡介杜牧：字牧之，號樊川,唐京兆萬年人,太和三年進(jìn)士及第,由于性情剛強(qiáng)、直陳利弊,得罪當(dāng)權(quán),所以不為重用,使他有懷才不遇的感覺,于是浪跡于江湖,飲酒賦詩以自遣,他作詩技巧甚高,文字鮮明華麗,卻又充滿對人生的感慨,后世認(rèn)為杜牧的詩豪邁氣慨。世稱“小杜”，在詩歌方面，與李商隱齊名，并稱為“小李杜”。詩歌欣賞:1

過華清宮絕句三首（其一）長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。2

江南春千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。3

泊秦淮煙籠寒水月籠紗，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。4

赤壁折戟沉沙鐵未消，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。

這幾首詩歌的作者是晚唐時期的詩人杜牧。從這幾首詩歌中我們約略可以知道：杜牧善于將個人對國家和民族命運(yùn)的關(guān)切熔鑄于詩情畫意之中。他的詩歌作品與晚唐氣象緊密結(jié)合，同樣也體現(xiàn)了詩歌的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)精神。阿房宮賦唐·杜牧夢幻的水榭樓臺雄偉的前殿仿秦城門【解題】古文方面，多為針砭時事的作品。在“賦”這種文體由駢驪趨向散文化的進(jìn)程中作出了卓越的貢獻(xiàn)，在“唐宋古文運(yùn)動”中自覺的用古文的寫作方法作賦，形成了區(qū)別于“漢賦”、“駢賦”和“律賦”的獨特文體“文賦”?！栋⒎繉m賦》：歷來被人們視為“文賦”的開先河之作，典范之作。關(guān)于“賦”

賦，是介于韻文和散文之間的一種文體。始于戰(zhàn)國趙荀子的《賦篇》，漢代成為一種特定的文學(xué)體裁。其特征是“鋪采摛（chī）文，體物寫志”。側(cè)重于寫景，借景抒情。它講求字句的整齊和聲調(diào)的和諧，描寫事物極盡鋪陳夸張之能事，而于結(jié)尾部分常發(fā)一點議論，以寄托諷喻之意。本文為文賦。文賦的代表作還有歐陽修的《秋色賦》、蘇軾的《赤壁賦》等。正音縵回màn囷囷焉qūn不霽jì何虹妃嬪媵嬙pínyìngqiáng焚椒jiāo蘭轆轆lù杳yǎo極妍yán剽掠piāo鼎鐺chēng邐迤lǐyǐ錙銖zīzhū架梁之椽chuán在庾之粟粒yǔsù橫檻jiàn嘔啞ōuyā參差cēncī兀wù啄zhuó阿房宮賦杜牧六王畢，四海一統(tǒng)一；蜀山兀光禿，阿房出。短句。簡練。開篇便氣勢不凡，先聲奪人。敘來歷。覆壓覆蓋三百余里，隔離遮蔽天日。凌云蔽日，氣勢宏偉。廣。驪山北構(gòu)從驪山向北構(gòu)筑而西折，直走趨向咸陽。二川渭水、樊川溶溶，流入宮墻。外在形勢。依山傍水。巧奪天工。全景。“流入宮墻”一句，自然過渡，下寫阿房宮的本體構(gòu)筑。建筑特點。五步一樓，十步一閣；樓閣。廊腰縵回，檐牙高啄；廊檐。各抱地勢，鉤心斗角。描寫。外觀。細(xì)致。實寫。盤盤焉盤旋，囷囷焉曲折，蜂房水渦像蜂房一樣密集，像水渦一樣回環(huán)，矗不知乎幾千萬落！何其多也。揮灑。長橋臥波，未云何龍？橋如龍。復(fù)道行通過空，不霽何虹？道似虹。故作疑問，構(gòu)成對句，意境迷離。高低冥昏暗迷分辨不清，不知西東。神奇瑰麗。想像。虛寫。虛實結(jié)合。歌臺暖響歌，春光融融暖；舞殿冷袖舞，風(fēng)雨凄凄冷。互文。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。借寫歌舞的冷暖，描繪阿房宮里的怪現(xiàn)象。夸張。襯托。見其宏大寬廣。此段寫阿房宮的雄偉壯觀。何其宏偉。第一段重點詞語（1）重點實詞六王畢：完了，結(jié)束。北構(gòu)而西折：動詞，架木做屋，引申為建造不霽何虹：雨后天晴氣候：宮室的內(nèi)部氣氛（2）特殊用法直走咸陽：趨向今多指行走鉤心斗角：指宮室建筑結(jié)構(gòu)錯綜復(fù)雜精密。鉤心指各種建筑物都有面向中心攢聚；斗角，指屋角互相對峙，好像兵戈相斗。今常用來比喻各自用盡心機(jī)，互相排擠。幾千萬落：座。今多指下降，衰敗。四海一：“一”，數(shù)詞作動詞，統(tǒng)一驪山北構(gòu)而西折：“驪山”名詞作狀語，從驪山?！氨薄薄ⅰ拔鳌泵~作狀語，向北、向西廊腰縵回：“腰”、“縵”名詞作狀語，像人的腰部一樣，像絲綢一樣。蜂房水渦：名詞作狀語，像蜂房，像漩渦。未云何龍，不霽何虹：“云”“龍”“虹”，名詞作動詞，出現(xiàn)云彩，出現(xiàn)龍，出現(xiàn)虹。歌臺暖響：“暖”,溫暖的感覺,通感的用法；“響”，動詞作名詞，歌聲。第一段翻譯【鋪敘建筑宏偉、豪華】

六國覆滅，天下統(tǒng)一。四川山林中的樹木被砍伐一空，阿房宮殿得以建成?！镜谝粚?，建筑耗資巨大】（它）覆蓋了三百多里地，幾乎遮蔽了天日。從驪山的北面建起，曲折地向西延伸，一直通到咸陽?！镜诙?，規(guī)模宏偉】

渭水和樊川，浩浩蕩蕩地流進(jìn)了宮墻。五步一座高樓，十步一座亭閣；長廊如帶，迂回曲折，屋檐高挑，象鳥喙一樣在半空飛啄。這些亭臺樓閣啊，各自憑借不同的地勢，參差環(huán)抱，回廊環(huán)繞象鉤心，飛檐高聳象斗角。彎彎轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，曲折回環(huán)，象蜂房那樣密集，如水渦那樣套連，巍巍峨峨，不知道它們有幾千萬座。那長橋臥在水面上（象蛟龍），（可是）沒有一點云彩，怎么會有蛟龍飛騰？那樓閣之間的通道架在半空（象彩虹），（可是）并非雨過天晴，怎么會有虹霓產(chǎn)生？高高低低的樓閣，幽冥迷離，使人辨不清南北西東?！镜谌龑樱瑢m內(nèi)宏偉、豪華、奇麗、壯觀】高臺上傳來歌聲，使人感到暖意，如同春天一般溫暖；大殿里舞袖飄拂，使人感到寒氣，仿佛風(fēng)雨交加那樣凄冷。就在同一天內(nèi)，同一座宮里，而氣候冷暖卻截然不同【第四層，宮中人物活動】

本段語言極富表現(xiàn)力：

“畢”“一”“?！薄俺觥彼膫€字揭示了秦始皇統(tǒng)一中國以后的驕縱享樂，飽含著幾十萬勞動者的無數(shù)辛苦和血淚，寓情于敘，愛憎強(qiáng)烈?！案矇骸毖云鋸V，“隔離”言其高，“構(gòu)”“折”“走”“流”，又使巨大的建筑群動了起來。以龍喻橋，以虹喻道，再配上“臥波、行宮”，將靜物寫活。又故作疑問，構(gòu)成對句，意境迷離。“歌臺、舞殿”互文，又突出反映了受盡欺凌和侮辱的宮女們的痛苦心情。這些極富表現(xiàn)力的語言下文揭露秦始皇驕奢淫逸的生活作了鋪墊。妃嬪媵嬙來自六國，王子皇孫來自六國，辭樓下殿，輦來于秦。俘虜而至。朝歌夜弦彈琴，為秦宮人。地位低微。寫六國之人被俘被辱。明星熒熒，開妝鏡也；鏡如明星。綠云擾擾，梳曉鬟也；鬟似綠云。渭流漲膩，棄脂水也；棄脂漲渭。煙斜霧橫，焚椒蘭燒香料也。如煙似霧。奢華。雷霆乍驚，宮車過也；響。轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也。息。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立久久佇立遠(yuǎn)視，而望幸焉；有不得見者，三十六年。極言時間之長，而竟不得見。寫宮人生活。描寫生動。既表現(xiàn)出宮女命運(yùn)的悲慘，也揭示了秦始皇生活的奢華。第二段重點詞語輦來于秦：輦，名詞作狀語，用輦車。綠云擾擾:綠云,形容女子的頭發(fā)烏黑濃密,擾擾,蓬松的樣子。杳不知其所之：到一肌一容：數(shù)詞幸：（被天子）寵幸。第二段翻譯【鋪敘統(tǒng)治者生活的荒淫、奢侈】

（六國的）宮女妃嬪、諸侯王族的女兒孫女，辭別了故國的宮殿閣樓，乘坐輦車來到秦國。（她們）早上唱歌，晚上彈琴，成為秦皇的宮人。【第一層，供玩樂的宮人來源】（清晨）只見星光閃爍，（原來是她們）打開了梳妝的明鏡；又見烏云紛紛擾擾，（原來是她們）一早在梳理發(fā)鬢；渭水泛起一層油膩，（是她們）潑下的脂粉水呀；輕煙繚繞，香霧彌漫，是她們焚燒的椒蘭異香。忽然雷霆般的響聲震天，（原來是）宮車從這里馳過；轆轆的車輪聲漸聽漸遠(yuǎn)，不知它駛向何方。（宮女們）極力顯示自己的嫵媚嬌妍，每一處肌膚，每一種姿態(tài)，都極為動人。（她們）久久地佇立著，眺望著，希望皇帝能寵幸光臨；（可憐）有的人三十六年始終未曾見過皇帝的身影?！镜诙?，寫宮中生活荒淫、奢靡】燕趙之收藏收藏的金玉珍寶，韓魏之經(jīng)營所營之寶，齊楚之精英精品。珍貴的金玉，幾世幾年久。積蓄不易，剽掠掠奪其人民，倚疊如山多。搜刮殆盡，民不堪命矣。一旦不能有，輸運(yùn)送，運(yùn)輸來其間。鼎把寶鼎看作鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤連續(xù)不斷。到處都是。，秦人視之，亦不甚惜。不惜而竟如斯。上文寫人之受辱，此段轉(zhuǎn)而寫物之被踐踏。又是極寫秦之奢靡之狀。前文極力鋪敘，寫盡秦之奢華淫逸。也寫盡六國人之悲慘。為后文議論設(shè)伏。寫阿房之瑰麗，不是羨其奢華，正以此見（表現(xiàn)）驕橫斂怨之至，而民不堪命也，便伏有不愛六國之人意在。所以一炬之后，回視向來瑰麗，夫復(fù)何有？以下因痛悼之，為人警戒，尤有關(guān)治體。第三段重點詞語燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營，齊楚之精英：收藏，經(jīng)營，動詞作名詞，指收藏的金銀珠寶，經(jīng)營的金銀珠寶。精英，形容詞用作名詞，精品。鼎鐺玉石，金塊珠礫：紛奢：繁華奢侈。直欄橫檻：檻讀著jiàn,欄桿。函谷舉：舉，被攻占?？蓱z：可惜。第三段翻譯【指出秦滅亡的命運(yùn)】燕國趙國收藏的奇珍，韓國魏國聚斂的金銀，齊國楚國保存的瑰寶，都是多少年、多少代，從人民手中掠奪來的，堆積如山。一旦國家破亡，不能再占有，都運(yùn)送到阿房宮中。（從此）寶鼎（看作）鐵鍋，寶玉（看作）石頭，黃金（當(dāng)成）土塊，珍珠（當(dāng)作）砂礫，亂丟亂扔，秦人看著，也不覺得可惜?！镜谝粚?，揭示搶掠行徑】

嗟乎唉！由上文鋪敘轉(zhuǎn)感嘆。議論。一人之心，千萬人之心也。人同此心。秦愛紛奢，人亦念其家。心同此理。使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫？奈何。使天下之人，不敢言而敢怒。天怒人怨。獨夫“獨夫”二字，寫盡怨望之情。之心，日益驕固。怨望。怨恨。以其非但不改，反而變本加厲故也。戍卒叫一聲喊，函谷舉被攻占，被占據(jù)，楚人一炬放一把火，可憐焦土可惜都化作一堆焦土。奈何取之盡錙銖盡取，用之如泥沙奢用？盡而奢若此，奈何。瓦縫參差參差不齊。寫多，多于周身之帛縷？奈何奈何?。魏问梗┽旑^磷磷多，多于在庾之粟粒？奈何！架梁之椽，多于機(jī)上之工女？奈何！奈何！直欄橫檻欄桿，直、橫，寫多多于九土之城外城郭內(nèi)郭？奈何！管弦嘔啞多，多于市人之言語？奈何！奈何??！奈何?。?！唉！一個人所想的，也是千萬人所想的。秦始皇喜歡繁華奢侈，老百姓也眷念著自己的家。為什么搜刮財寶時連一分一厘也不放過，揮霍起來卻把它當(dāng)作泥沙一樣呢？【第二層，斥責(zé)秦橫征暴斂、揮霍無度的罪行】甚至使得（阿房宮）支承大梁的柱子，比田里的農(nóng)夫還要多；架在屋梁上的椽子，比織機(jī)上的織女還要多；參差不齊的瓦縫，比人們身上穿的絲縷還要多；直的欄桿，橫的門檻，比九州的城廊還要多；琴聲笛聲，嘈雜一片，比鬧市里的人聲還要喧鬧。（這）使天下人們口里雖不敢說，但心里卻充滿了憤怒。【痛斥始皇縱欲紛奢，以致眾叛親離】秦始皇這暴君的心卻日益驕橫頑固。于是陳勝吳廣揭竿而起，劉邦攻破函谷關(guān)；項羽放了一把大火，可惜那豪華的宮殿就變成了一片焦土！【第三層，寫秦皇無道，導(dǎo)致農(nóng)民起義，宮毀人亡朝滅】第四段重點詞語鑒：借鑒。鑒：鏡子。古人常以歷史或別人的成敗比喻為一面鏡子，從中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)，引為警戒，故“鑒”又引申為警戒或教訓(xùn)。殷鑒不遠(yuǎn)：指殷商子孫應(yīng)以夏的滅亡為借戒。后泛指前人的教訓(xùn)就在眼前。前車之鑒：前面車子翻倒的教訓(xùn)。比喻先前的失敗可以做以后的教訓(xùn)。第四段，諷諫唐敬宗李湛勿重蹈秦皇覆轍

唉！滅六國的是六國自己，不是秦國。滅秦國的是秦王自己，不是天下的人民。唉！如果六國的國君能各自愛撫自己的百姓，就足以抵抗秦國了；（秦統(tǒng)一后）如果也能愛惜六國的百姓，那就可以傳位到三世以至傳到萬世做皇帝，誰能夠滅亡他呢？【第一層，引歷史教訓(xùn)，指出六國和秦滅亡的原因】秦國的統(tǒng)治者來不及為自己的滅亡而哀嘆，卻使后代人為它哀嘆；如果后代人哀嘆它而不引以為鑒，那么又要讓更后的人來哀嘆他們了?！镜诙?，諷諫唐皇勿重演悲劇】歸納大意一、鋪敘阿房宮的雄偉壯觀。二、鋪敘宮內(nèi)的豪華奢靡。三、轉(zhuǎn)發(fā)議論，指出秦亡的必然。四、總結(jié)歷史教訓(xùn)，諷諫唐統(tǒng)治者勿蹈覆轍。敘議諫說說秦（還有六國）滅亡的原因到底是什么？作者寫作的目的又是為了什么？其原因是“不愛其人”。其目的是“鑒”，即：借古諷今，要唐帝國吸取秦亡的教訓(xùn)，向唐敬宗提出委婉的警告。商女不知王國恨,至今猶唱后庭花。全文結(jié)構(gòu)示意圖鋪陳描寫夾敘夾議議論宮中建筑（奇）宮中美女（多）宮中珍寶（富）用之如泥沙不愛人宏偉壯麗荒淫奢侈剽掠浪費自取族滅秦亡教訓(xùn)，殷鑒不遠(yuǎn)討論：《阿房宮賦》、《過秦論》《六國論》相比較，它們在立論上的共同特點和獨創(chuàng)性表現(xiàn)在哪里？共同特點是：都以秦與六國的興亡為