顧城詩(shī)集讀后感

本文格式為Word版，下載可任意編輯——顧城詩(shī)集讀后感顧城的詩(shī)，值得我們細(xì)品。本站今天為大家用心打定了顧城詩(shī)集讀后感，夢(mèng)想對(duì)大家有所扶助!顧城詩(shī)集讀后感

黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它探索光明《一代人》

"我吃了果實(shí)，只為了能和花有一些聯(lián)系'

顧城，舒婷，北島，這三個(gè)人開創(chuàng)了中國(guó)朦朧詩(shī)派的新境界。

"我愛(ài)你，我絕不像懸崖上的凌霄花，借你的高枝炫耀自己。'舒婷的詩(shī)新穎優(yōu)美，柔中又不失力度。

"無(wú)恥，是無(wú)恥者的通行證;高尚，是高尚者的墓志銘。'北島的詩(shī)沉郁頓挫，鏗鏘有力。

可是前兩個(gè)人的命運(yùn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有顧城的命運(yùn)來(lái)得離奇。

"黑夜'象征置于那一代人心靈上的陰影，"眼睛'象征一代人探索的眼睛，雙是渴望光明的眼睛，而詩(shī)中的"我'那么象征著一代人。

是時(shí)代給那一帶人帶來(lái)了心靈的創(chuàng)傷，也是時(shí)代讓這種傷痛遲遲不能消退，于是便有了這些人對(duì)生命的探索，他們不僅是在尋求自己心靈的出口，更是在率領(lǐng)同時(shí)代的迷茫的人們，指引他們一條可以暫時(shí)躲避傷痕的出路。

顧城，這個(gè)感情上的圣人，從他的詩(shī)歌里，我們可以看到他對(duì)他妻子純純的愛(ài)，我們可以看到他對(duì)妻子真摯的依戀?？墒?，當(dāng)他們的婚姻遇到分手這個(gè)死胡同時(shí)，這個(gè)曾經(jīng)的圣人，流失了理智，或許是他不想失去自己的妻子，又或許是他的思想有悖于時(shí)代，于是他便親自制造了那一幕悲劇，他們的愛(ài)情就像水晶蝴蝶一樣，曾經(jīng)絢爛奪目，可是，一不提防，便支離破碎。

這個(gè)便是朦朧的表現(xiàn)吧，從他的詩(shī)中我們可以看出，他是一個(gè)彌漫童真稚氣的人，只有清澈純真的靈魂，才可能寫出那彌漫夢(mèng)想的詩(shī)篇。他努力地把自己的靈魂望著光明的一面推去，努力地想讓自己和別人看到夢(mèng)想，確實(shí)，后來(lái)的事實(shí)證明，他，讓一代人深受影響，他成為一個(gè)時(shí)代的代名詞之一，可是他自己，卻在時(shí)代前進(jìn)的道路上偏離，他無(wú)法排遣自己心中深處的郁悶與孤獨(dú)，即使他一次次地嘗試壓服自己，現(xiàn)實(shí)的殘酷，一次次地變故使他心里的郁悶無(wú)限曼延出來(lái)，逐漸地，失去了摯友，失去了親人，就這樣，一個(gè)深邃的靈魂漫無(wú)目的的漂泊，一向沒(méi)有歸宿。

結(jié)果，出于對(duì)妻子的異化了的愛(ài)和他對(duì)自己生命的追求，他以自己的方式，掄起斧子，終止了妻子和自己的生命，他把對(duì)妻子的愛(ài)封印了起來(lái)，放在詩(shī)歌的盒子里，不帶走，他也完成了自己靈魂最最淋漓暢快的釋放，把自己沉重的思想化作一個(gè)謎，讓后世的人只能在他那心愛(ài)的詩(shī)篇里尋覓。

顧城，你深深打動(dòng)了我，雖然我知道，自己根本無(wú)法抓獲到你精神的雪泥鴻爪，吉光片羽，可是永遠(yuǎn)存在的，是我對(duì)你的靈魂敬仰。

顧城詩(shī)集讀后感

顧城認(rèn)為"詩(shī)是夢(mèng)想之樹上，閃動(dòng)的雨滴'，他要用"心中的純銀，鑄一把鑰匙，去開啟天國(guó)的門'，去表現(xiàn)"純真的美'。這種詩(shī)觀，建立在這樣的信念之上:現(xiàn)實(shí)世界的不成彌合的分-裂，不和-諧的痛楚將在詩(shī)觀中得到解決，以實(shí)現(xiàn)人的心靈的"十足自由'。這追求在未經(jīng)涉世的孩子的眼中和未經(jīng)人類涉足的大自然中流露出來(lái)。

《我是一個(gè)任性的孩子》采用兒童視角，在兒童的夢(mèng)想里改造著成人世界。顧城此詩(shī)里的孩童形象如新穎的風(fēng)，敲擊著成人世界的污塵。他在用稚氣的夢(mèng)想拯救天地，他要在"大地上畫滿窗子/讓全體習(xí)慣黑暗的眼睛/都習(xí)慣光明。'悲涼又崇高，分外圣潔。這很有氣力，一語(yǔ)洞悉了大世界的斑駁。而用孩子般的理想，訴說(shuō)這一切更具震撼，比成人的吶喊更振耳發(fā)聵。北島吶喊著"無(wú)恥是無(wú)恥者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘'時(shí)，顧城卻在執(zhí)著的畫著"笨拙的自由'，他讓小河喜悅，讓"長(zhǎng)滿淡淡的茸毛的丘陵相愛(ài)'，讓"每一陣悄悄的春天的沖動(dòng)/都成為一朵小花的生日'，他沒(méi)有詛咒黑暗，而是把自由和光明搬進(jìn)詩(shī)中，就像一場(chǎng)暴風(fēng)雨后，一切都分外寧?kù)o，世間甚至沒(méi)有一星塵埃飄動(dòng)，受了洗禮般，世界變得明凈，心也不染風(fēng)塵。在一群污七八糟的人寰世界里，會(huì)展現(xiàn)一個(gè)分外無(wú)辜的小孩子。德國(guó)作家托馬斯?曼的《浮士德博士》中，就展現(xiàn)了這樣一個(gè)小天使，他扶助陷入絕望的音樂(lè)家萊維屈恩創(chuàng)作出輝煌的音樂(lè)。這個(gè)小天使是夢(mèng)想，是一個(gè)亮點(diǎn)來(lái)平衡這個(gè)世界當(dāng)中全體人的罪。

顧城用未涉世的孩童的眼和心靈感受著成人世界，構(gòu)建著自己的童話家園。在國(guó)外采納采訪時(shí)，他曾特意對(duì)"童話'作過(guò)解釋，他更加強(qiáng)調(diào)這個(gè)"童'是李贄"童心說(shuō)'的"童'，指未被污染的本心，而不是指兒童童稚的心，因此，他的詩(shī)中住著"不會(huì)流淚的眼睛'，"天空和屬于天空的羽毛和樹葉'，"淡綠的夜晚和蘋果'，它們擁有"像彩色蠟筆那樣美觀'的時(shí)刻。

顧城的詩(shī)，每讀一遍都有不同的感受。黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它探索光明。正如這首《一代人》，短短的兩行詩(shī)句，卻明顯地勾畫了一群探索者的堅(jiān)強(qiáng)形象。我暗嘆詩(shī)人獨(dú)特的想象，呈現(xiàn)在我們面前的僅僅是十幾個(gè)字，字里行間卻還有著看似簡(jiǎn)樸實(shí)為繁雜的意象。在顧城的詩(shī)作中，人們總能找到一種與眾不同的感覺(jué)。

顧城詩(shī)集讀后感

顧城認(rèn)為"詩(shī)是夢(mèng)想之樹上，閃動(dòng)的雨滴'，他要用"心中的純銀，鑄一把鑰匙，去開啟天國(guó)的門'，去表現(xiàn)"純真的美'。這種詩(shī)觀，建立在這樣的信念之上:現(xiàn)實(shí)世界的不成彌合的分-裂，不和-諧的痛楚將在詩(shī)觀中得到解決，以實(shí)現(xiàn)人的心靈的"十足自由'。這追求在未經(jīng)涉世的孩子的眼中和未經(jīng)人類涉足的大自然中流露出來(lái)。

《我是一個(gè)任性的孩子》采用兒童視角，在兒童的夢(mèng)想里改造著成人世界。顧城此詩(shī)里的孩童形象如新穎的風(fēng)，敲擊著成人世界的污塵。他在用稚氣的夢(mèng)想拯救天地，他要在"大地上畫滿窗子/讓全體習(xí)慣黑暗的眼睛/都習(xí)慣光明。'悲涼又崇高，分外圣潔。這很有氣力，一語(yǔ)洞悉了大世界的斑駁。而用孩子般的理想，訴說(shuō)這一切更具震撼，比成人的吶喊更振耳發(fā)聵。北島吶喊著"無(wú)恥是無(wú)恥者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘'時(shí)，顧城卻在執(zhí)著的畫著"笨拙的自由'，他讓小河喜悅，讓"長(zhǎng)滿淡淡的茸毛的丘陵相愛(ài)'，讓"每一陣悄悄的春天的沖動(dòng)/都成為一朵小花的生日'，他沒(méi)有詛咒黑暗，而是把自由和光明搬進(jìn)詩(shī)中，就像一場(chǎng)暴風(fēng)雨后，一切都分外寧?kù)o，世間甚至沒(méi)有一星塵埃飄動(dòng)，受了洗禮般，世界變得明凈，心也不染風(fēng)塵。在一群污七八糟的人寰世界里，會(huì)展現(xiàn)一個(gè)分外無(wú)辜的小孩子。德國(guó)作家托馬斯?曼的《浮士德博士》中，就展現(xiàn)了這樣一個(gè)小天使，他扶助陷入絕望的音樂(lè)家萊維屈恩創(chuàng)作出輝煌的音樂(lè)。這個(gè)小天使是夢(mèng)想，是一個(gè)亮點(diǎn)來(lái)平衡這個(gè)世界當(dāng)中全體人的罪。

顧城用未涉世的孩童的眼和心靈感受著成人世界，構(gòu)建著自己的童話家園。在國(guó)外采納采訪時(shí)，他曾特意對(duì)"童話'作過(guò)解釋，他更加強(qiáng)調(diào)這個(gè)"童'是李贄"童心說(shuō)'的"童'，指未被污染的本心，而不是指兒童童稚的心，因此，他的詩(shī)中住著"不會(huì)流淚的眼睛'，"天空和屬于天空的羽毛和樹葉'，"淡綠的夜晚和蘋果'，它們擁有"像彩色蠟筆那樣美觀'的時(shí)刻。

顧城的詩(shī)，每讀一遍都有不同的感受。黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它探索光明。正如這首《一代人