教師招聘考試真題及參考答案

第頁教師招聘考試真題及參考答案—、單選題（在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一個(gè)最符合題目要求的選項(xiàng)）1、一旦撫育者離開，兒童就會(huì)表現(xiàn)出類似哭鬧行為，稱為(D)A.“同步性交往(兒童與撫育者之間交互發(fā)生影響的?行為)B.依戀(嬰兒尋求并企圖保持與撫養(yǎng)者親密的身體聯(lián)系的一種傾向)C.陌生人焦慮(遇見陌生人，嬰兒就會(huì)哭鬧或者畏縮于母親身上的現(xiàn)象)D.分離焦慮2、根據(jù)性別、年齡、技能、擁有物、居住地以及朋友對(duì)自己進(jìn)行相應(yīng)的分類，稱為(C)A.自我評(píng)價(jià)B.自我概念(將自我作為客體進(jìn)行觀察，形成一系列關(guān)于自己特質(zhì)與特征的認(rèn)識(shí))C.自我定義。D.自我同一性(個(gè)體對(duì)“我”是誰，是干什么的，“我”的期望、信仰和價(jià)值觀是什么的一致和內(nèi)化的認(rèn)識(shí))3、將隸屬于不同文化群體的兒童的一種或多種行為和能力模式加以比較，這種研究方法是A.橫向比較研究B.縱向跟蹤研究C.連續(xù)發(fā)生研究D.跨文化研究4、揭示兒童認(rèn)知發(fā)生、發(fā)展的規(guī)律和機(jī)制的“發(fā)生認(rèn)知論”的創(chuàng)始人是(C)A.華生B.加德納C.皮亞杰D，斯騰伯格5、根據(jù)皮亞杰理論符號(hào)功能的大發(fā)展發(fā)生在(B)被皮亞杰稱為“哥白尼式的革命”發(fā)生在(A)個(gè)體的思維從動(dòng)作向運(yùn)算的轉(zhuǎn)變發(fā)生在(C)個(gè)體的思維已經(jīng)采用命題形式發(fā)生在(D)A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段6、()指的是一種動(dòng)態(tài)的過程，其目標(biāo)指向是達(dá)到最佳的平衡狀態(tài)(C)A.同化B順化C.平衡化D.自動(dòng)化7、在《超越IQ》一書中提出智力的三元理論的是(C)A.皮亞杰B.加德納C.斯騰伯格D.戴斯8、喬姆斯基提出的語言獲得理論是(B)A.強(qiáng)化學(xué)說B.先天決定論C.相互作用論D.循序漸進(jìn)論9、針對(duì)某一方面的心理發(fā)展，通過在同一時(shí)段內(nèi)對(duì)不同年齡的兒童進(jìn)行比較，又迅速找到差異所在的方法，稱為(A)A.橫向比較研究B.縱向跟蹤研究C.連續(xù)發(fā)生研究D.跨文化研究10、在相當(dāng)?shù)囊欢螘r(shí)期內(nèi)對(duì)相同的被試組進(jìn)行反復(fù)跟蹤調(diào)查的研究方法是(B)A.橫向比較研究B.縱向跟蹤研究C.連續(xù)發(fā)生研究D.跨文化研究二、多項(xiàng)選擇題1、發(fā)展的主要內(nèi)涵是(A，B，C，D)A.發(fā)展是有順序的、不可逆的B.能夠保持相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)間的變化C.使個(gè)體產(chǎn)生更有適應(yīng)性、更高效的行為D.是遺傳和環(huán)境共同作用的結(jié)果E.是無規(guī)律的變化2、兒童心理發(fā)展的特征是(A，B，C，D)A.連續(xù)性與階段性B.定向性與順序性C.不平衡性D.差異性E.波動(dòng)性3、心理發(fā)展的研究主題主要有那些方面(A，B，C，D，E)A.認(rèn)知B.語言C.情緒D.社會(huì)性E.個(gè)性4、橫向比較研究的缺點(diǎn)是(C，D)A.經(jīng)濟(jì)節(jié)省B.對(duì)不同年齡的兒童分別取樣比較C.一致性效應(yīng)D.很難控制影響發(fā)展的因素5、縱向跟蹤研究的缺點(diǎn)是(A，C，D)A.投入較大B.揭示心理發(fā)展穩(wěn)定性C.會(huì)有被試流失D.時(shí)代變遷效應(yīng)6、皮亞杰理論的基本觀點(diǎn)是(A，B，C)A.兒童的認(rèn)知發(fā)展是主、客體相互作用的結(jié)果B.認(rèn)知結(jié)構(gòu)的構(gòu)建和再構(gòu)建是認(rèn)知發(fā)展的本質(zhì)所在C.兒童認(rèn)知發(fā)展取決于認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展水平D.存在著相互獨(dú)立的七種智力7、根據(jù)皮亞杰的理論，人的動(dòng)作包括(A，B)A.個(gè)別動(dòng)作B.動(dòng)作系統(tǒng)C.系列動(dòng)作D.動(dòng)作行為8、格式具有以下特點(diǎn)(A，B，C)A.概括性B.穩(wěn)定性C.克重復(fù)性D.系統(tǒng)性9、認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展包括()兩個(gè)作用過程(A，B)A.同化作用B.順化作用C.異化作用D.逆化作用10、傳統(tǒng)的觀點(diǎn)認(rèn)為，兒童的智慧發(fā)展受到以下哪些因素影響(A，B，C)A.成熟B.經(jīng)驗(yàn)C.社會(huì)環(huán)境D.自然環(huán)境11、兒童發(fā)展出的記憶策略有(A，B，C，D)A.復(fù)述B.組織C.精細(xì)化D，提取線索12、語言的構(gòu)成包括三個(gè)成分(A，B，D)A.語音B.語法C.語句D，語義E.字形13、語言的發(fā)展包括以下階段(A，B，C，D)A.牙牙語階段B.單詞句階段C.雙詞或三詞組合階段D，完整句階段三、判斷題：1、心理學(xué)是研究人的行為的科學(xué)。錯(cuò)2、心理是人腦的機(jī)能，是人腦對(duì)內(nèi)在心理活動(dòng)的反映。錯(cuò)3、在心理過程中，認(rèn)知和情感是基礎(chǔ)，意志是將認(rèn)知和情感轉(zhuǎn)化為行為的動(dòng)力。錯(cuò)4、個(gè)性心理特征包括能力、氣質(zhì)和知覺。錯(cuò)5、心理過程是在個(gè)性心理特征的基礎(chǔ)上形成和發(fā)展起來的，反過來又影響著個(gè)性心理特征的進(jìn)行與發(fā)展。錯(cuò)6、以揭示各種心理現(xiàn)象之間以及心理現(xiàn)象與現(xiàn)實(shí)之間相互聯(lián)系的規(guī)律為任務(wù)的是應(yīng)用心理學(xué)。錯(cuò)7、心理學(xué)是屬于自然科學(xué)性質(zhì)的學(xué)科。錯(cuò)8、心理學(xué)是對(duì)人進(jìn)行研究的，而人是社會(huì)性的，所以心理學(xué)是屬于社會(huì)科學(xué)性質(zhì)的學(xué)科。錯(cuò)9、辨證唯物主義哲學(xué)為心理學(xué)提供了依據(jù)。錯(cuò)10、心理學(xué)研究通過揭示心理現(xiàn)象與客觀世界的關(guān)系，為辨證唯物主義哲學(xué)提供依據(jù)，使人更自覺的樹立科學(xué)的世界觀和人生觀。對(duì)11、心理學(xué)之所以成為一門學(xué)科，能從哲學(xué)中脫離出來，得益于哲學(xué)本身的發(fā)展。錯(cuò)12、用觀察法進(jìn)行心理學(xué)研究時(shí)，一旦有觀察機(jī)會(huì)，觀察時(shí)間應(yīng)盡可能長(zhǎng)。錯(cuò)13、實(shí)驗(yàn)法是按研究的目的控制或創(chuàng)造條件，對(duì)由此引起的或改變的被試心理活動(dòng)進(jìn)行研究的方法。對(duì)14、在實(shí)驗(yàn)室研究中，引起變化的因素是因變量。錯(cuò)15、用觀察法研究心理現(xiàn)象時(shí)，不必借用儀器。錯(cuò)16、個(gè)案研究法把個(gè)體作為一個(gè)研究單位進(jìn)行的研究，不可以以群體為單位。錯(cuò)17、調(diào)查法是直接對(duì)研究總體的全體進(jìn)行調(diào)查。錯(cuò)18、調(diào)查法的研究對(duì)象可來源于志愿者。錯(cuò)19、調(diào)查法中只有保證總體中每一個(gè)人被抽到的機(jī)會(huì)相等，才能使樣本情況代表總體情況。對(duì)20、內(nèi)省法是依靠對(duì)自己或他人的意識(shí)經(jīng)驗(yàn)的反省，來尋找心理學(xué)問題的參考答案的方法。錯(cuò)21、亞里士多德的《靈魂論》，從某種意義上可能是最古老的一本心理學(xué)專著。對(duì)22、在心理學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科從哲學(xué)中脫離出來的過程中，亞里士多德具有重要作用。錯(cuò)23、1879年，德國(guó)人馮特在萊比錫大學(xué)出版了世界上第一本心理學(xué)著作，標(biāo)志著心理學(xué)的誕生。錯(cuò)24、洛克的《生理心理學(xué)原理》一書被心理學(xué)界認(rèn)為是心理學(xué)的獨(dú)立宣言。錯(cuò)25、人本主義心理學(xué)主張以任何人為研究對(duì)象，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值、本性和尊嚴(yán)。錯(cuò)26、行為