論語讀后感300字二年級

本文格式為Word版，下載可任意編輯——論語讀后感300字二年級《論語》，一篇彌漫高尚的文章。今天，我們讀著讀著眼前仿佛展現(xiàn)了孔子聰慧般的面容，宋代開國丞相趙曾說：“半部《論語》知天下。”可見這句話道出了論語在修身治國方面起了很大的作用。下面就讓我來報告你論語讀后感300字，接待大家閱讀!

論語讀后感300字1

“誨女知之乎，知之為知之，不知為不知，是知也?！边@句話選自《論語》里面的《為政》，這是《論語》里給我感受最深的一句。是說：“明白了就是明白了，不明白就是不明白，這就是聰慧。”這句話雖然出自春秋末期的孔子之口，但仍對現(xiàn)代人有著深遠的教導(dǎo)意義。

“知之為知之，不知為不知”這句話包含著一個道理：不管做什么事情，都要謙遜忠誠，切不成不懂裝懂。在日常生活中，我們每天都要遇到好多形形色色的問題，對于這些問題，我們要報以謙遜忠誠的態(tài)度去對待，有不懂的問題，應(yīng)當實時向別人求教，甚至是“不恥下問”，假設(shè)不懂裝懂，敷衍塞責(zé)，結(jié)果只會害了自己。

譬如我們在學(xué)習(xí)的過程中，遇到不懂的問題，這是很正常的，這時候應(yīng)當找出不明白的地方，急速向老師同學(xué)請教，而有些同學(xué)總是偷懶，想湊湊合合混過去，給自己找各種各樣做錯了的理由，總認為自己的錯誤僅僅是個失誤，這樣時間一長，就必然會漏洞百出。

讓我們“知之為知之，不知為不知”，做一個于人于己都忠誠的人吧!

論語讀后感300字2

寒假，我讀了《論語》這本書，讓我懂得了一個道理：做人務(wù)必要忠誠守信，不要為一時的利益就撒謊騙人，而自己在后面吃更大的虧。

《論語》是一本古代名人孔子說的話，由他的弟子們編寫而成，里面有許大量多名言警句，指點我們做人的道理，譬如說：要忠誠、有禮貌等。

我讀了以后，印象最深的是幾句關(guān)于忠誠守信的名言警句，原來在語文書上學(xué)過，現(xiàn)在聯(lián)系《論語》中的其他內(nèi)容，我對“言必信，行必果?！?、“與摯友交。言而有信”這兩句話有了更深刻的理解：自己說出來的話，十足不能反悔。

就拿生活中的一個例子來說：有一次，小隊活動，我打電話給9位隊員，他們都一口咬定：“我來!”，結(jié)果，只來了8個人，是洪偉沒來，其次次，他又沒來，后來的幾次活動，我們都沒有報告他，由于他不夠誠信，“與摯友交，言而有信?！倍趾济看味紒恚F(xiàn)在我們總是第一個通知她。

這樣的例子在生活中不是沒有，而是好多，讀了《論語》，我報告自己：要做像孔子和他的弟子那樣忠誠守信的人，不坑騙別人。

論語讀后感300字3

先看最明顯的：子貢問：“師與商也孰賢?”子曰：“師也過，商也不及?！痹唬骸叭荒敲磶熡c?”子曰：“過猶不及?！?/p>

子貢問說：“師和商這兩個人哪個更賢?”孔子回復(fù)說“師做得過了，商又做得不夠?！弊迂曊f：“那么師更好些?”孔子說：“做得過頭就像做得不夠(一樣不好)”。

確實，人的一生，也就是處理各種沖突的一生。對于這些沖突，要把握得恰到好處，既不“過”，也不“不及”，卻是一件不輕易的事?！墩撜Z》里面就列舉了許大量多這樣的沖突。

季文子三思而后行。子聞之，曰：“再，斯可矣?！?/p>

遇到事情理應(yīng)怎么處理呢?這里“決”和“慎”是一對沖突。而太過“決”就會成武斷，太過“慎”那么是優(yōu)柔寡斷，無論走向哪個極端都不成取。聞而行之那么太武斷，易犯錯，三思后行那么太優(yōu)柔寡斷。所以面對季文子三思后行，孔子說：再思之，可矣。

論語讀后感300字4

每一那么語錄雖然都寥寥數(shù)語，但屢屢運用反問、排比、比喻等修辭手法，頻繁使用幾個賦有表現(xiàn)力的關(guān)鍵語氣詞，使表情達意富有感染力和表現(xiàn)力，甚至說話人的神態(tài)都栩栩如生地呈現(xiàn)在人眼前，是什么文章這么精煉，表達又這么生動、形象呢?不知道?我來報告你，是《論語》十那么。

子曰：“學(xué)而時習(xí)之，不亦悅乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不溫，不亦君子乎?”

對于學(xué)識，“學(xué)”只是過程，“習(xí)”是一個穩(wěn)定的過程，要想掌管更多的學(xué)識，務(wù)必把“學(xué)”和“習(xí)”結(jié)合起來，只有用豐富多彩的學(xué)識點綴自己的大腦，才能成為一個有價值的人。摯友從遠方千里迢迢的趕來，我們理應(yīng)感到無比喜悅與榮幸，我們可以取長補短，增加情誼，這樣莫非不開心嗎?我們做人要坦坦蕩蕩，光明正大，不要不被人了解就杞人由天，理應(yīng)保持一種良好的心態(tài)，對待事物。

我知道了怎么學(xué)習(xí)，我知道了該怎么做人，《論語》十那么讓我懂了大量大量……。

論語讀后感300字5

中華文化博大精深，身為中國人，不但要關(guān)注當代文化，更理應(yīng)回想由我們的祖先從生活中感悟到的心得。由于我學(xué)識尚淺，只能品讀一些短小易懂的古文，但也一樣受益匪淺。

孔子理應(yīng)說是中國儒派的創(chuàng)始人了，他的《論語》記錄了他的一些值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的言論，大多關(guān)于學(xué)習(xí)，最適合我們小學(xué)生閱讀。

《論語》中有一句“學(xué)而時習(xí)之。不亦說乎?”報告我們，學(xué)習(xí)學(xué)識并不僅僅是學(xué)習(xí)一遍，更重要的是要經(jīng)常溫習(xí)，穩(wěn)定學(xué)識。同時，要把學(xué)習(xí)當作一個充實自己的過程，懷著高興的心情去對待它。另一句“溫故而知新，可以為師矣?！币苍趶娬{(diào)溫習(xí)舊學(xué)識的重要性，還要求每一次都能有新體會、新察覺。從外觀上看，要“溫故知新”很困難，但只要你換一個角度去想，總會有新的察覺。而我們也從過程中獲取了更豐富的閱歷。孔子的這學(xué)習(xí)方法古今通用，也是現(xiàn)代教導(dǎo)人士提倡的。通過細讀《論語》，僅閱兩句話，就收獲了這一學(xué)習(xí)方法，莫非那些對古文不屑一顧的人還不刮目相看嗎?

論語讀后感300字6

我覺得，在道德方面，東方更重視實踐而不是理論。老子說：“圣人行不言之教”。道德更多的不是用來講的，也講不出來。所以論語中“仁”字凡一百零九見(《論語通譯》，人民文學(xué)出版社，徐志剛，序P3)，但卻通篇沒有定論。孔子在指導(dǎo)弟子的時候，總是言傳身教，因材之異而施教。也只有這樣才能真正讓弟子體會到什么是“仁”。或許后來孔子死了，他的弟子也老了，再傳弟子為了能讓后人能夠受到如師在側(cè)般的指導(dǎo)，才從先師的生活中截出一個個片斷，整理出一部《論語》。(當然，這純屬我的想象，沒有什么依據(jù))

正是由于《論語》來自生活，是生活鮮活的再現(xiàn)，所以我們才理應(yīng)用一種獨特的方法去讀它。個人認為，與其風(fēng)格對比像的一部書是晉代的《世說新語》。我們怎樣讀《世說新語》的?我想大多數(shù)人假設(shè)不是出于學(xué)術(shù)目的(例如需要寫一篇論文或讀書報道什么的)，確定不會去分析它的中心，分析某段話是多么曲折地表達了一個多么深刻的學(xué)術(shù)理論——我們大都會把它當成一種生活的紀錄，以一種閑心來讀它。我覺得，其實閑談的心境才是最適合讀這樣的書的。讀到會意處，拊掌一笑，自然就理解了他要表達什么。或許比條條框框地分析加分解來得好一些。當然，這是讀書的高境界。我做不到。

若要用一句話來歸納《論語》講了什么，我覺得理應(yīng)是“如何做人”。做人和做學(xué)問是不同的。做學(xué)問可能還能在紙上做，做人卻只能到生活中去做了。讀教人做人的書，自然要放到生活中去讀而不是僅僅在紙上讀，到故紙堆中去探索疑問的解答。

論語讀后感300字7

寒假中，我在爸爸的要求下，背完了《論語》，使我對孔子的思想有了初步的體會。

孔子，名丘，字仲尼，魯國人，春秋時期宏偉的思想家、政治家、教導(dǎo)家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。

《論語》是語錄體著作，涵蓋了哲學(xué)、政治、倫理、文學(xué)、道德等諸多方面，內(nèi)容特別廣泛，由孔子的弟子和再傳弟子編纂而成。

通過對《論語》的背誦，使我了解到孔子對各個方面的深入理解?？鬃幼鳛楹陚サ慕虒?dǎo)家，實行“有教無類”，只要“自行束脩以上，吾未嘗無誨焉”，他教導(dǎo)學(xué)生從不分貧富貴賤，只要拿十條干肉作學(xué)費，他沒有不教導(dǎo)的，使教導(dǎo)不再