4孫權(quán)勸學(xué)教案（含反思）

4.孫權(quán)勸學(xué)教學(xué)目標(biāo)積累文言詞語。揣摩文中的對話描寫在刻畫人物和組材方面的作用。（重點）3．理解文章的內(nèi)容，領(lǐng)會文章給人的啟示。（難點）教學(xué)過程新課導(dǎo)入，激趣入題“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，道德使人高尚，邏輯修辭使人善辯”，總之，知識可以改變?nèi)耍R能夠塑造人。三國時期吳國名將呂蒙就是一例。淺層閱讀，整體感知預(yù)習(xí)交流朗讀課文，圈畫文中生字詞涉獵（ｓｈè）孰（ｓｈú）更（ɡēｎɡ）當(dāng)涂（ｔú）邪（ｙé）2.理解文中重點詞語①卿今當(dāng)涂掌事(當(dāng)?shù)?當(dāng)權(quán))②但當(dāng)涉獵(粗略地閱讀)③肅遂拜蒙母(于是，就)④蒙乃始就學(xué)(于是，就)⑤見往事耳(了解；歷史；語氣詞，罷了)⑥非復(fù)吳下阿蒙(不再是)⑦與蒙論議(談?wù)?商議)⑧蒙辭以軍中多務(wù)(推托；事務(wù))⑨孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪(研究儒家經(jīng)典)⑩孰若孤(誰)及魯肅過尋陽(到了……時候；來到)即更刮目相待(重新；擦擦眼)大兄何見事之晚乎(認(rèn)清事物)3.通假字孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪“邪”通“耶”,表反問語氣，相當(dāng)于“嗎”4.一詞多義①當(dāng)當(dāng)涂掌事(與“涂”連用，當(dāng)?shù)?，?dāng)權(quán))但當(dāng)涉獵(應(yīng)當(dāng))②見見往事耳（知道，了解）大兄何見事之晚乎（認(rèn)清，識別）③以蒙辭以軍中多務(wù)（用）自以為大有所益（與“為”連用，認(rèn)為）古今異義①孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪古義：研究；今義：治理②孤豈欲欲卿治經(jīng)為博士邪古義：當(dāng)時專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官；今義：學(xué)位名稱③孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪古義：古時候王侯的自稱，我；今義：獨自，孤獨④即更刮目相待古義：重新；今義：更加、更換等⑤見往事耳古義：歷史；今義：過去的事情⑥但當(dāng)涉獵古義：只，僅僅；今義：表轉(zhuǎn)折的連詞⑦及魯肅過尋陽古義：到；今義：經(jīng)過走近作者司馬光（1019-1086），字君實，陜州夏縣（現(xiàn)屬山西?。╀乘l(xiāng)人，也稱涑水先生。謚號文正，是北宋著名的政治家和史學(xué)家。政治上他反對王安石的新政，力主祖宗之法不可變。作為史學(xué)家，他主持編纂了編年體通史《資治通鑒》，著有《司馬文正公集》《稽古錄》等。作品介紹《資治通鑒》，北宋司馬光撰，編年體通史。記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事，內(nèi)容以政治、軍事為主，略于經(jīng)濟(jì)、文化。神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為《資治通鑒》。整體感知孫權(quán)勸學(xué)，取得了很好的效果，請問他是怎樣勸學(xué)的?【交流點撥】首先是一語破的，向呂蒙指出“學(xué)”的必要性；其次是現(xiàn)身說法，指出“學(xué)”的可能性。魯肅與呂蒙的對話，可謂是一唱一和，互相打趣，顯示了二人的真實性情與融洽關(guān)系。請問作者在此描寫二人的對話對表現(xiàn)文章的主旨有何作用？【交流點撥】二人的對話，既從側(cè)面烘托出了孫權(quán)勸學(xué)的顯著成效，也進(jìn)一步告訴人們讀書、學(xué)習(xí)的重要性。魯肅為什么與呂蒙結(jié)友？【交流點撥】在東吳，魯肅不僅地位高于呂蒙，而且很有學(xué)識，是周瑜之下的二號人物。魯肅之所以與呂蒙結(jié)友，是因為魯肅賞識呂蒙的才略，表現(xiàn)了魯肅的愛才、敬才，以及二人的情投意合。這也是從側(cè)面表現(xiàn)了孫權(quán)勸學(xué)的結(jié)果和呂蒙才略的驚人增長?！笆縿e三日，即更刮目相待”現(xiàn)已演變成一句耳熟能詳?shù)某烧Z。請問這一成語帶給你哪些啟示？【交流點撥】這一成語告訴我們，事物是在不斷發(fā)展變化的，人也是在不斷發(fā)展變化的，不能拿老眼光看人，要用發(fā)展的眼光看待人和事。深層閱讀，文本研討文本研討揣摩人物語言。分角色朗讀課文，讀出人物的感情。孫權(quán)一勸“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)!”【交流點撥】用雙重否定的形式，語氣堅決，不容推辭，表現(xiàn)了孫權(quán)對呂蒙要求嚴(yán)格，同時又可見其對呂蒙的關(guān)心、厚望。孫權(quán)語重心長，諄諄告誡，“不可不學(xué)”一句語氣應(yīng)該加重一些，以表明學(xué)習(xí)的必要性?！懊赊o以軍中多務(wù)?！彼@樣想：“我”學(xué)習(xí)沒用，不學(xué)也照樣能打仗等?？傊?，不愿學(xué)，借口推辭。孫權(quán)二勸“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益?！薄窘涣鼽c撥】“邪”后嘆號表示一種語氣強烈的反問，實際上是表達(dá)一種肯定的意思；“孤豈欲卿治經(jīng)為博士”，隱隱透露著孫權(quán)對呂蒙不聽勸誡的不悅神情和責(zé)備的意味?！岸?，有降低事情難度、縮小事物范圍的意味。意思是說：你誤解了，沒要求你那么高，只不過讓你粗略地閱讀，了解了解歷史罷了?！岸焙笥昧司涮?，語氣變得委婉。孫權(quán)又以自己的讀書情況現(xiàn)身說法，指出學(xué)習(xí)的可能性，他鼓勵呂蒙求學(xué)，循循善誘，言辭懇切，難怪呂蒙“乃始就學(xué)”。這番勸言，表現(xiàn)出孫權(quán)的善勸；即有嚴(yán)格的要求，又有殷切的期望；即責(zé)備呂蒙不爭、無志，又透出他對呂蒙的關(guān)懷愛護(hù)之心，那種莊重而語重心長的神態(tài)斑然可見。魯肅嘆學(xué)“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”【交流點撥】從這句話可見魯肅當(dāng)時十分驚奇的神態(tài)，呂蒙的變化判若兩人，使魯肅既吃驚，又情不自禁地發(fā)出贊嘆。這句話從側(cè)面反映了呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的長進(jìn)?！按笮趾我娛轮砗?！”這句話表現(xiàn)了呂蒙當(dāng)時為自己的進(jìn)步深感自豪，更有一種書中多閱歷，胸中有溝壑的自信。小結(jié)：孫權(quán)的話是在認(rèn)真相勸，顯得鄭重親切，表明了君臣的關(guān)系；呂蒙、魯肅為同僚，對話有一種調(diào)侃的意味。分析人物形象【交流點撥】孫權(quán)——平易近人，同時對部下嚴(yán)格要求，在勸呂蒙學(xué)習(xí)的過程中，表現(xiàn)出了對呂蒙的殷切愛護(hù)，但同時也不失其居高臨下的王者權(quán)威。呂蒙——虎虎有生氣，胸懷坦蕩，機(jī)敏精干，能接受別人的正確建議，使自己得到提高，頗有幽默感。魯肅——極像一位忠厚長者，對呂蒙的進(jìn)步，他毫不掩飾地加以夸贊，又相當(dāng)真誠，講禮節(jié)，在認(rèn)可呂蒙的好學(xué)之后，一定要“拜蒙母，結(jié)友”才告別。寫法分析文章在寫作手法方面有哪些特點？【交流點撥】以對話為刻畫人物的主要手段。除正面記言外，對呂蒙這一形象還運用了側(cè)面烘托及對比的手法?！安蛔R廬山真面目，只緣身在此山中”，魯肅正是一個跳出廬山的旁觀者，呂蒙讀書的功效是通過他的話從側(cè)面展現(xiàn)出來的，他的驚嘆襯托出了呂蒙今非昔比的事實。文章材料取舍精當(dāng)，詳略安排得當(dāng)。課文以對話為主，其他內(nèi)容均一帶而過，或簡說，或不說。如對呂蒙的學(xué)習(xí)情況，僅以“蒙乃始就學(xué)”一句加以概括，至于他讀了哪些書，又是如何用功的情況則只字未提。后文中呂蒙二人的談話，只用一句“與蒙論議”來交代，兩人談?wù)摰氖鞘裁丛掝}，呂蒙的哪些見解讓魯肅起敬都略去不寫。詳略的安排非常精當(dāng)。（三）內(nèi)容主旨【交流點撥】本文通過記敘呂蒙在孫權(quán)的規(guī)勸下發(fā)奮學(xué)習(xí)，才略大增，受到魯肅贊揚的故事，突出了孫權(quán)的善“勸”，告訴了人們讀書學(xué)習(xí)的重要性，勸人上進(jìn)成才，讀書明理。板書設(shè)計，結(jié)構(gòu)圖解語文積累，拓展延伸與讀書、學(xué)習(xí)有關(guān)的詩句、格言?！窘涣鼽c撥】①讀書破萬卷，下筆如有神。②書到用時方恨少。③少壯不努力，老大徒傷悲。④明日復(fù)明日，明日何其多。⑤莫等閑，白了少年頭，空悲切。⑥學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?⑦行萬里路，讀萬卷書。⑧欲窮千里目，更上一層樓。⑨知識就是力量。⑩書，是