第2課《說和做-記聞一多先生言行片段》課件-部編版語文七年級(jí)下冊(cè)

人教部編版七年級(jí)語文下冊(cè)說和做

——記聞一多先生言行片段

臧克家

新課導(dǎo)入

一詩(shī)一文一煙斗，一個(gè)脊梁一聲吼；一畫一印一全集，一代英豪一紅燭。

聞一多（1899—1946年）本名家驊,集詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士“三重人格”于一身。詩(shī)人：新詩(shī)集《紅燭》《死水》是現(xiàn)代詩(shī)壇經(jīng)典之作。1925年3月，聞一多在美國(guó)留學(xué)期間創(chuàng)作了組詩(shī)《七子之歌》，表達(dá)了深摯的愛國(guó)之情。學(xué)者：1932年聞一多到清華任教后，開始全力專攻古典文學(xué)。他的學(xué)術(shù)著作有《神話與詩(shī)》《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》等。他對(duì)《周易》《詩(shī)經(jīng)》《莊子》《楚辭》四大古籍的整理研究（后匯成“新義”），被郭沫若稱為“前無古人，后無來者”。民主戰(zhàn)士：他一身正氣，抗戰(zhàn)蓄髯八年。1943年以后，面對(duì)國(guó)民黨統(tǒng)治的日益腐朽，他拍案而起，走出書齋，投身到反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取民主的革命洪流中去。1946年7月15日，聞一多在昆明被國(guó)民黨特務(wù)刺殺身亡。作者簡(jiǎn)介

臧克家(1905—2004年)，詩(shī)人，從小受家庭影響，喜歡古典詩(shī)歌和民歌。1932年開始寫新詩(shī)，因一篇《老馬》而成名，1933年出版了第一部詩(shī)集《烙印》，這是他最具影響力的作品。此后，他陸續(xù)出版的詩(shī)集中，長(zhǎng)詩(shī)有《罪惡的黑手》《自己的寫照》《泥土的歌》《寶貝兒》《生命的零度》等十多部。作者簡(jiǎn)介

云南大學(xué)的聞一多塑像青島聞一多像清華大學(xué)校園內(nèi)聞一多像

知遇相惜亦師亦友——臧克家和聞一多

1930年，國(guó)立青島大學(xué)入學(xué)考試成績(jī)發(fā)布，一位20多歲的考生數(shù)學(xué)零分，作文也只寫了三句帶感慨的新詩(shī)：“人生永遠(yuǎn)追逐著幻光，但誰把幻光看成幻光，誰便沉入了無底的苦海?！卑凑f，這位考生鐵定無法被錄取。不過，問題是他碰上了一位慧眼識(shí)貨的主考官。這位主考官就是文學(xué)院院長(zhǎng)聞一多先生。聞先生從這三句雜感詩(shī)中發(fā)現(xiàn)了這位青年身上潛伏的才氣，于是一錘定音破格錄取。果不其然，這位青年沒有辜負(fù)聞先生的期望，很快就發(fā)表了一首又一首的新詩(shī)，并于1933年出版了轟動(dòng)一時(shí)的詩(shī)集《烙印》。他，就是后來享譽(yù)詩(shī)壇的臧克家。

背景資料

20世紀(jì)30年代臧克家在國(guó)立青島大學(xué)學(xué)習(xí)期間，是聞一多先生的學(xué)生，經(jīng)常出入于聞一多的辦公室和家中，向其請(qǐng)教。聞一多也很賞識(shí)臧克家，兩人書信往來甚密，相知很深。聞一多先生遇難后，臧克家于1946年8月撰寫了《我的先生聞一多》以示悼念。1980年2月又寫了本篇敘事散文，介紹了聞一多先生作為詩(shī)人、學(xué)者和革命家的光榮事跡。字音字形彌高（mí）

鍥而不舍（

qiè）炯炯（jiǒnɡ）衰微（shuāi）目不窺園（kuī）

兀兀窮年（wù）瀝盡心血（lì）

心不在焉（yān）深宵（xiāo）伴侶（lǚ）

群蟻排衙（yá）碩果（shuò）字音字形校補(bǔ)（jiào）

赫然（hè）潛心貫注（qián）心會(huì)神凝（nínɡ）迥乎不同（jiǒnɡ）迭起（dié）慷慨淋漓（kǎi）

氣沖斗牛（dǒu）卓越（zhuó）澎湃（pài）詞語解釋群蟻排衙：慷慨淋漓:氣沖斗牛：兀兀窮年：一反既往：在文中指整齊地排列著。充滿正氣，情緒激昂，痛快淋漓。形容氣勢(shì)之盛可以直沖云霄。用心勞苦地一年到頭這樣做。一，完全；既往，從前。完全與以前相反。初讀感知1、觀察本文標(biāo)題，你能從中獲取哪些信息？說和做記聞一多先生言行片段主標(biāo)題副標(biāo)題組合式標(biāo)題本文的寫作對(duì)象是：聞一多先生。文章的寫作內(nèi)容是：聞一多先生的說和做兩個(gè)方面。文章選取聞一多先生的說和做的片段來表現(xiàn)人物。初讀感知

2、從整體上看，課文可以分為兩部分，應(yīng)該如何分呢？每部分的主要內(nèi)容是什么？第一部分(1—7段)記述聞一多先生作為學(xué)者方面的“說”和“做”。第二部分(8—20段)記述聞一多先生作為革命家方面的“說”和“做”。

兩部分之間用了七、八、九三個(gè)段落過渡。第七段承接上文小結(jié)，第八、九段開啟下文。初讀感知

3、文章從哪兩個(gè)方面寫聞一多先生的“說和做”？圍繞這兩個(gè)方面各寫了哪幾件事？表現(xiàn)了聞一多先生怎樣的品質(zhì)？?jī)?nèi)容特征材料品質(zhì)作為學(xué)者和詩(shī)人的聞一多先生作為革命家的聞一多先生”做“再”說“，”做“了也不”說“”說“，”說“了就一定”做“《唐詩(shī)雜論》《楚辭校部補(bǔ)》《古典新義》起稿政治傳單群眾大會(huì)演說參加游行示威鍥而不舍瀝盡心血嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)勇敢無畏不拍犧牲言行一致研讀探究

1．本文通過細(xì)節(jié)描寫來展現(xiàn)聞一多先生的人物形象，結(jié)合文中一兩個(gè)例子，說說這種寫法的好處。他從唐詩(shī)下手，目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血。杜甫晚年，疏懶得“一月不梳頭”。聞先生也總是頭發(fā)零亂，他是無暇及此的。聞先生的書桌，凌亂不堪，眾物騰怨，聞先生心不在焉，抱歉地道一聲：“秩序不在我的范圍以內(nèi)?！弊髡哂酶叨饶毲腋挥性?shī)意的語言，結(jié)合細(xì)節(jié)描寫，寫聞一多先生頭發(fā)凌亂，書桌凌亂這些細(xì)節(jié)，說明先生一心鉆研典籍無暇顧及自己生活，表現(xiàn)了他潛心治學(xué)的專注態(tài)度。研讀探究

2、一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫滿了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙。

【比喻】這一句運(yùn)用了比喻的修辭手法，生動(dòng)形象說明了聞一多先生的字寫得十分工整，突出了先生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度。研讀探究

3、在李公樸同志被害之后，警報(bào)迭起，形勢(shì)緊張，明知兇多吉少，而聞先生大無畏地在群眾大會(huì)上，大罵特務(wù)，慷慨淋漓，并指著這群敗類說：“你們站出來!你們站出來!”【對(duì)比】聞一多先生在群眾大會(huì)上大罵特務(wù)，局勢(shì)的恐怖與聞一多的大義凜然形成鮮明的對(duì)比，突出了他的說到做到。研讀探究

以小組為單位，找出文中表議論的句子，想一想有何作用。①做了再說，做了不說，這僅是聞一多先生的一個(gè)方面，作為學(xué)者的方面。②聞一多先生還有另外一個(gè)方面，作為革命家的方面。

這兩句議論位于文章中間，用于事件的轉(zhuǎn)換銜接處，主要做到穿針引線，承上啟下的作用。研讀探究

①聞一多先生，是卓越的學(xué)者，熱情澎湃的優(yōu)秀詩(shī)人，大勇的革命烈士。②他，是口的巨人，他，是行的高標(biāo)。這兩句議論位于文章結(jié)尾，一般起到總結(jié)全文，升華主題、畫龍點(diǎn)睛、發(fā)人深思的作用。延伸拓展

1．朗讀聞一多的《紅燭》，體會(huì)作者的思想感情。紅燭紅燭??！這樣紅的燭！詩(shī)人啊吐出你的心來比比，可是一般顏色？紅燭??！是誰制的蠟——給你軀體？是誰點(diǎn)的火——點(diǎn)著靈魂？為何更須燒蠟成灰，然后才放光出？一誤再誤；矛盾！沖突！"紅燭?。〔徽`，不誤！原是要“燒”出你的光來——這正是自然的方法。紅燭??！既制了，便燒著！燒吧！燒吧！燒破世人的夢(mèng)，燒沸世人的血——也救出他們的靈魂，也搗破他們的監(jiān)獄！紅燭??！你心火發(fā)光之期，正是淚流開始之日。紅燭??！匠人造了你，原是為燒的。"既已燒著，又何苦傷心流淚？哦！我知道了！是殘風(fēng)來侵你的光芒，你燒得不穩(wěn)時(shí)，才著急得流淚！紅燭?。×髁T！你怎能不流呢？請(qǐng)將你的脂膏，不息地流向人間，培出慰藉的花兒，結(jié)成快樂的果子！紅燭??！延伸拓展

《紅燭》是詩(shī)人內(nèi)心的真實(shí)剖白，詩(shī)中概括了詩(shī)集所表現(xiàn)的對(duì)祖國(guó)前途的執(zhí)著追求和獻(xiàn)身于祖國(guó)的偉大抱負(fù)。詩(shī)人將自己比作紅燭，要用那微弱的光和熱來照亮險(xiǎn)惡的前途，去燒破世人的迷夢(mèng)，搗毀禁錮著人們靈魂的監(jiān)獄，為人間培養(yǎng)出慰藉的花和快樂的果。2．聞一多先生的“說”和“做”對(duì)你有什么指導(dǎo)意義？其實(shí)，古人也認(rèn)為“說”和“做”對(duì)做人來說是很重要的，請(qǐng)你說說關(guān)于言和行的成語或名言，并選一句作為你的座右銘。一言九鼎；一諾千金；一言