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豪情三國,英雄輩出許劭曾評價(jià)三國里一個(gè)人物——“治世之能臣,亂世之奸雄”。陳壽也說此人“抑可謂非常之人,超世之杰矣?!贝藶楹稳耍扛兄獣r(shí)代曹操短歌行魏·曹操教學(xué)目標(biāo)1.能有感情地朗讀詩歌,掌握詩中的重點(diǎn)字、詞、句,理解詩歌中的典故,學(xué)會用自己的語言描述詩歌的內(nèi)容,理解詩歌的大意。2.從不同的角度賞析詩歌的語句,多角度把握詩歌的情感主旨,培養(yǎng)發(fā)散性思維。3.體會詩中“憂”的內(nèi)涵,體會詩歌的情感美,從曹詩中讀出曹操其人的大格局,體會并學(xué)習(xí)曹操為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌。創(chuàng)作背景建安十三年,曹操平定了北方割據(jù)勢力,控制了朝政。他又親率八十三萬大軍,直達(dá)長江北岸,準(zhǔn)備渡江消滅孫權(quán)和劉備,進(jìn)而統(tǒng)一全中國。當(dāng)時(shí)曹操已經(jīng)54歲,面對戰(zhàn)亂連年,統(tǒng)一中國的事業(yè)仍未完成的社會現(xiàn)實(shí),因而憂愁幽思,苦悶煎熬。但他并不灰心,仍以統(tǒng)一天下為己任,決心廣泛延攬人才,招納賢士致力于建功立業(yè),并寫下了這首《短歌行》。文學(xué)常識開啟并繁榮建安文學(xué)者——曹操曹操
(155—220),字孟德,小字阿瞞,沛國譙(今安徽省亳州市)人,東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。曹操雄才大略,“外定武功,內(nèi)興文學(xué)”,對歷史的發(fā)展有不可泯滅的功勛。著有《孫子略解》《兵書接要》《短歌行》《觀滄?!贰洱旊m壽》等書A
(丞相):北方屯田,興修水利,用人唯才B
(統(tǒng)帥):C
(詩歌領(lǐng)袖):建安風(fēng)骨的領(lǐng)袖,與其子曹植、曹丕合稱“三曹”。
敗袁術(shù)、破陶謙、平張邈、殺呂布、滅袁紹、定烏桓、降劉宗、走赤壁、克馬超、收張魯、封魏王。政治家軍事家文學(xué)家職業(yè)成就建安詩人大都經(jīng)歷了漢末的離亂,所作詩歌主要是因事而發(fā),悲壯慷慨,具有鮮明的時(shí)代特征。這一獨(dú)特的風(fēng)格使得它被后世稱為“建安風(fēng)骨”或“漢魏風(fēng)骨”,在中國文學(xué)史上產(chǎn)生了重要影響。歷史留影:曹孟德關(guān)于“歌行”“行”是古代詩歌的一種題材,可配樂歌唱。“短歌行”與“長歌行”的區(qū)別:指歌詞音節(jié)長短而言《樂府題解》根據(jù)《古詩》“長歌已激烈”,曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能長”,認(rèn)為長歌、短歌是指歌聲長短而言。一般說,長歌比較熱烈奔放,而短歌的節(jié)奏比較短促,低吟短唱,適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。對酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多???dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?惟有杜康。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談,心念舊恩。月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。pìjīnyōuduōqìmòzābǔ正音解意慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。憂從中來,不可斷絕1、作者究竟憂什么?2、詩中曹操是如何抒發(fā)這種憂
?憂你認(rèn)為本詩的情感著眼點(diǎn)在哪一個(gè)字?整體感知詩眼:指作品中點(diǎn)睛傳神之筆①詩詞句中最精煉傳神的某個(gè)字;②全篇最關(guān)鍵的詞句,是一篇詩詞的主旨所在。詩意理解:從《短歌行》中找一個(gè)字概括本詩的情感憂:詩人為何而憂?一憂:人生短暫對酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。
慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。二憂:賢才難得明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕。三憂:功業(yè)未就
月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?
山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心
一邊喝酒一邊高歌,人生短促日月如梭。好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝,失去的時(shí)日實(shí)在太多!席上歌聲激昂慷慨,憂郁長久填滿心窩??渴裁磥砼沤鈶n悶?唯有狂飲方可解脫。作者運(yùn)用怎樣的手法表達(dá)怎樣的情感?
對酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。
慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。賞析詩歌設(shè)問開頭,先聲奪人朝露:生命短促易逝(比喻)杜康:酒(借代)不直接說某人或某事物的名稱,借同它密切相關(guān)的名稱去代替,這種辭格叫借代。憂:人生苦短薤上露,何易晞:露晞明朝更復(fù)落,人死一去何時(shí)歸。出自《薤露》,《薤露》為古樂府“相和曲”名,相傳原是齊國東部的歌謠,為出殯時(shí)挽柩人所唱的挽歌。其意為生命短促,有如薤葉上的露水,瞬間即逝。到了孝武皇帝朝,歌工李延年破薤露歌為“薤露”“蒿里”,成為漢送葬的挽歌。薤露哀雅傷絕,非后世復(fù)有。
如何理解“對酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多”這四句詩的思想感情?明確:表達(dá)了詩人奮發(fā)進(jìn)取、不懈追求的理想。這里講“人生幾何”,不是叫人“及時(shí)行樂”,而是要及時(shí)地建功立業(yè)。從表面上看,曹操是在抒個(gè)人之情,發(fā)愁時(shí)間過得太快,恐怕來不及有所作為。實(shí)際上卻是在巧妙提醒廣大賢士:人生就像“朝露”那樣易于消失,賢士應(yīng)該珍惜時(shí)間,及時(shí)施展才華。思慕情人比興:比者,以彼物比此物也;興者,先言他物以詠起所詠之詞也。青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。賞析詩歌
那穿著青領(lǐng)(周代學(xué)士的服裝)的學(xué)子喲,你們令我朝夕思慕。正是因?yàn)槟銈兊木壒?,我一直低唱著《子衿》歌。陽光下鹿群呦呦歡鳴,在綠坡悠然自得地啃食。一旦四方賢才光臨舍下,我將奏瑟吹笙宴請賓客。青青子衿,悠悠我心??v我不往,子寧不嗣音?——《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子衿》求賢若渴君(賢才)思慕賢才用典“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙?!边@四句選自《詩經(jīng)?小雅?鹿鳴》。“雅”是宮廷樂曲歌辭,《小雅?鹿鳴》詩表現(xiàn)的是天子宴請群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。這四句詩信手拈來,卻與全詩融為一體,說明賢才若來投奔于已,必將極盡禮節(jié)招待他。
所謂用"典",是指在詩詞中通過各種手法,或引用、或化用、或改用前人的成句、故事。作用:典雅耐讀富于文采增加內(nèi)涵容量詠史以言志或抒情有據(jù)可依,生動(dòng)形象,含蓄簡潔分析手法“青青子衿,悠悠我心”出自《鄭風(fēng)·子矜》,用來比喻渴慕賢才。本意是傳達(dá)戀愛中的女子對情人的愛怨和期盼的心情,這里詩人化用詩意,比喻熱烈的期待賢士的到來,古樸深沉,自然妥帖。
用典明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談宴,心念舊恩。賞析詩歌作者運(yùn)用怎樣的手法表達(dá)怎樣的情感?
運(yùn)用了比喻的手法,將賢才比為明月,恰如其分地表達(dá)渴望賢才來歸的心意。而在這還沒有實(shí)現(xiàn)的情況下,才“憂從中來,不可斷絕”。這四句詩仍是寫“憂”,從情感上照應(yīng)第一節(jié)?!霸侥岸融洹彼木渚湟夂魬?yīng)第二節(jié),仍是想象賢才歸已時(shí)的歡快場面。憂:賢才難得當(dāng)空懸掛的皓月喲,什么時(shí)候可以摘取呢;我久蓄于懷的憂憤喲,突然噴涌而出匯成長河。穿過縱橫交錯(cuò)的小路,賢才屈駕前來探望我。彼此久別重逢談心宴飲,爭著將往日的情誼訴說。賞析詩歌月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。明月升起,星星閃爍,一群尋巢烏鵲向南飛去。繞樹飛了三周卻沒斂翅,哪里才有它們棲身之所?高山不辭土石才見巍峨,大海不棄涓流才見壯闊。我要像周公那樣熱切殷勤地見到賢才,使天下人才心悅誠服地歸順。如何理解“明月”“烏鵲”等比喻?明確:以“明月”比喻賢才,以“明月不可掇”比喻賢才難得。以“烏鵲擇木而棲”比喻賢才的徘徊歧路,表達(dá)對他們前途的關(guān)切。以“山不厭高,海不厭深”比喻自己廣納天下賢才的寬闊胸襟。賞析詩歌月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。1.“月明星稀,烏鵲南飛”一句本為景物描寫,正是這樣的景象觸動(dòng)了詩人的愁思。那么,本句有沒有更深刻的內(nèi)涵呢?以“烏鵲”無枝可依比喻在三國鼎立的局面下,有些人才猶豫不決,彷徨不知何去何從。2.“繞樹三匝”句,鳥兒為什么找不到可以棲落的枝頭?這話從曹操口中說出,有沒有弦外之音?沒有賢主。其實(shí)這是詩人發(fā)出的一個(gè)召喚:天下賢才到我這里來吧,我時(shí)刻在恭候著你們!
詩中充滿對人才的渴盼,一片謙恭之氣,但說其中又有一種霸氣。如何理解“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心”這四句詩的思想感情?明確:表達(dá)了作者求賢若渴、禮賢下士的心情。周公為了接待天下之士,有時(shí)洗一次頭,吃一頓飯,都曾中斷數(shù)次。不過這個(gè)典故用在這里卻能突出地表現(xiàn)作者求賢若渴的心情?!吧讲粎捀?,海不厭深”二句也是通過比喻極有說服力地表現(xiàn)了人才多多益善的道理。賞析詩歌月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。用典“海不辭水,故能成其大;山不辭土,故能成其高;明主不厭人,故能成其眾。”——《管子形解》渴盼能多招募人才,多多益善(與前文憂人才不夠用照應(yīng))《史記·魯周公世家》有這樣的記載:“周公戒伯禽曰:我于天下亦不賤矣,然我一沐三握發(fā),一飯三吐哺。起以待士,憂恐失天下之賢人?!敝荆阂唤y(tǒng)天下憂:功業(yè)未成除了用典,《短歌行》一詩還用到了比興手法。請找出詩中運(yùn)用比興手法的詩句,并分析其表達(dá)效果。①“明明如月,何時(shí)可掇?”——明月喻指賢才并起興,表達(dá)賢才難得而憂慮不絕的心情。②“月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?”——比喻賢才尚在徘徊選擇之意,以此起興流露出詩人唯恐賢才不來歸附的焦急心情。③“山不厭高,海不厭深。”——以山高海深比喻廣招人才的博大胸懷并以此起興,意在表明詩人以開闊的胸懷接納賢才,唯才是舉。
比興比興是中國詩歌中一種傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法,通俗地講,“比”就是比喻,“興”就是起興,是先言他物,以引起所要歌詠的內(nèi)容。有的“興”兼有發(fā)端與比喻的雙重作用,所以后來“比興”二字常連用,專用以指詩有寄托之意?!e極進(jìn)取人生得意須盡歡,莫使金樽空對月——李白有花堪折直須折,莫待無花空折枝——無名氏一萬年太久,只爭朝夕?!珴蓶|歲月短暫討論:憂人生短暫,因而作者借酒澆愁。這樣一來,全詩的基調(diào)是不是消極的、低沉的?
理解詩情總結(jié)歸納人生苦短(憂)賢才難得(憂)功業(yè)未成(憂)一統(tǒng)天下(志)憂愁激昂高昂激越、悲涼蒼勁
抒發(fā)了作者因時(shí)光易逝、功業(yè)未就而產(chǎn)生的苦悶心情和招納賢才、渴望建功立業(yè)的思想。憂人生短暫賢才難求功業(yè)未就【主旨】憂志:建功立業(yè),一統(tǒng)天下(“憂”的根源)1、《短歌行》中寫詩人一邊喝酒一邊高歌,感嘆人生短促,日月如梭的句子是:“__________,__________”對酒當(dāng)歌,人生幾何?2、《短歌行》中運(yùn)用比喻的手法感慨人生短暫(感嘆失去的時(shí)日實(shí)在太多,好比晨露轉(zhuǎn)瞬即逝)的詩句是:___________,_______。譬如朝露,去日苦多3、《短歌行》中寫詩人在宴飲歡樂中仍憂思不忘(寫詩人在酒席上歌聲激昂慷慨,憂郁長久難遣)的詩句是:_________,_______。慨當(dāng)以慷,憂思難忘4、《短歌行》中運(yùn)用借代手法寫解除憂愁的唯有美酒的詩句是:______________,________________。何以解憂?唯有杜康。5、《短歌行》中運(yùn)用典故指出作者渴望得到賢才的詩句是:___,___。青青子衿,悠悠我心。6、《短歌行》中詩人因思念賢才而一直低聲吟誦到今天的詩句是:__________,__________。但為君故,沉吟至今。7、《短歌行》中運(yùn)用比興手法,將賢才喻為明月,恰如其分地表達(dá)詩人渴望賢才來歸的心意的詩句是:__________,__________。明明如月,何時(shí)可掇?8、《短歌行》中寫詩人通過
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