第2課《說(shuō)和做-記聞一多先生言行片段》課件-部編版語(yǔ)文七年級(jí)下冊(cè)

集詩(shī)人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士“三重人格”于一身。

毛澤東同志評(píng)價(jià)他“拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍?zhuān)瑢幙傻瓜氯?，不愿屈服”?/p>

第2課說(shuō)和做——記聞一多先生言行片段

臧克家學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、積累字詞，尤其是四字成語(yǔ)。2、朗讀課文，理清文章思路，把握文章內(nèi)容。3、品味文中生動(dòng)形象的語(yǔ)言，并從中分析聞一多先生的品格和精神。4、學(xué)習(xí)聞一多嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度，言行一致的做人原則以及他熱愛(ài)祖國(guó)、為了祖國(guó)的民主富強(qiáng)奮斗不息的優(yōu)秀品質(zhì)。

作為詩(shī)人:他的詩(shī)集《紅燭》《死水》是現(xiàn)代詩(shī)壇經(jīng)典之作。

1925年3月在美國(guó)留學(xué)期間創(chuàng)作了組詩(shī)《七子之歌》，表達(dá)了深摯的愛(ài)國(guó)之情。

作為學(xué)者：1932年到清華任教后，開(kāi)始全力專(zhuān)攻古典文學(xué)。學(xué)術(shù)著作有《神話(huà)與詩(shī)》《唐詩(shī)雜論》《楚辭校補(bǔ)》《古典新義》等。他對(duì)《周易》《詩(shī)經(jīng)》《莊子》《楚辭》四大古籍的整理研究（后匯成“新義”），被郭沫若稱(chēng)為：前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者。了解聞一多

作為民主戰(zhàn)士：他一身正氣，抗戰(zhàn)蓄髯八年。1943年以后，面對(duì)國(guó)民黨統(tǒng)治的日益腐朽，拍案而起，走出書(shū)齋，投身到反對(duì)獨(dú)裁、爭(zhēng)取民主的革命洪流中去。

《最后一次講演》是聞一多在1946年7月15日的李公樸追悼會(huì)上所做的講演，在講演中他對(duì)以蔣介石為首的國(guó)民黨反動(dòng)派的倒行逆施做出了深刻的揭露和批判。當(dāng)天下午聞一多就遭到了國(guó)民黨特務(wù)人員的暗殺。臧克家，山東諸城人，詩(shī)人。從小受家庭影響，喜歡古典詩(shī)詞和民歌，并目睹農(nóng)民的苦難生活，引起他深切的同情，這為他后來(lái)的詩(shī)歌創(chuàng)作初步奠定了基礎(chǔ)。1933年出版了第一本詩(shī)集《烙印》。隨著《老馬》等詩(shī)的廣泛流傳，臧克家被譽(yù)為“農(nóng)民詩(shī)人”。代表作有詩(shī)集《寶貝兒》《泥土的歌》和長(zhǎng)詩(shī)《罪惡的黑手》等。作者簡(jiǎn)介臧克家于20世紀(jì)30年代在青島求學(xué)，是聞一多先生的學(xué)生，經(jīng)常出入聞一多先生的辦公室和家中，向老師請(qǐng)教。聞一多先生也很賞識(shí)臧克家，兩人書(shū)信往來(lái)甚密，相知甚深。

聞一多先生遇難后，臧克家撰寫(xiě)了《我的先生聞一多》以示悼念。1980年又寫(xiě)了本篇散文，介紹了聞一多先生作為學(xué)者和革命家的光輝事跡。創(chuàng)作背景1、邊聽(tīng)邊畫(huà)出本文的生詞，尤其是四字詞語(yǔ)。聽(tīng)讀課文2、邊聽(tīng)邊思考：文章從哪兩個(gè)方面寫(xiě)聞一多先生的“說(shuō)”與“做”？據(jù)此為脈絡(luò)，文章可分為幾個(gè)部分？每個(gè)部分是怎樣銜接連綴的？梳頭抱歉秩序深宵伴侶小楷

碩果卓越迭起澎湃大無(wú)畏鍥而不舍目不窺園瀝盡心血心不在焉慷慨淋漓氣沖斗牛

qiàn衰微校補(bǔ)

兀兀窮年迥乎不同仰之彌高赫然而出炯炯目光群蟻排衙望聞問(wèn)切一反既往míwùlìhèjiǒngyákuījiǒngdiédǒushuòzhuóqièjìjiàoqièkǎi字詞積累多音字積累校補(bǔ)

地殼

漂白qiàojiàopiǎo學(xué)校外殼漂浮xiào漂亮képiāopiào氣沖斗牛望聞問(wèn)切

斗爭(zhēng)切菜

dǒudòuqièqiē鍥qiè:鍥而不舍形近字契qì：契約契機(jī)迥jiǒng:迥乎不同迥然迥異炯jiǒng：目光炯炯

炯炯有神楷kǎi:小楷楷書(shū)楷模揩kāi：揩油揩拭揩汗詞語(yǔ)解釋衰微：（國(guó)家、民族等）衰落，不興旺。赫然：形容令人驚訝或引人注目的事物突然出現(xiàn)。仰之彌高：指愈仰望愈覺(jué)得其崇高?？犊芾欤盒稳菡f(shuō)話(huà)、寫(xiě)文章意氣昂揚(yáng)，言辭暢快。一反既往：既,已經(jīng)。既往，過(guò)去。與過(guò)去完全不一樣。目不窺園：比喻埋頭鉆研；不為外事分心。形容專(zhuān)心致志，埋頭苦讀。整體感知

文章從哪兩個(gè)方面寫(xiě)聞一多先生的“說(shuō)”與“做”？據(jù)此為脈絡(luò)，文章可分為幾個(gè)部分？每個(gè)部分是怎樣銜接連綴的？

文章是從作為學(xué)者和作為革命家兩方面論述聞一多先生的“說(shuō)”與“做”的。

（1—7）記述聞一多先生作為學(xué)者方面“做了再說(shuō)，做了不說(shuō)”的特點(diǎn)。理清文章的層次結(jié)構(gòu)。

（8—20）記述聞一多先生作為革命家方面“說(shuō)”了就“做”的特點(diǎn)。

兩部分間用七、八、九三個(gè)段過(guò)渡。第七段承接上文進(jìn)行小結(jié)，第八、九段開(kāi)啟下文。連綴緊密，脈絡(luò)清楚，過(guò)渡自然；把聞一多先生作為學(xué)者和作為革命家方面的情況用極其簡(jiǎn)明的語(yǔ)言并列地提出來(lái)，給讀者以深刻的印象。

文章從學(xué)者和革命者方面各主要寫(xiě)了聞一多先生的哪些事？從中看出他是怎樣一個(gè)人？學(xué)者：寫(xiě)成《唐詩(shī)雜論》完成《楚辭校補(bǔ)》寫(xiě)出《古典新義》革命家：起稿政治傳單群眾大會(huì)演說(shuō)參加游行示威分析人物形象

聞一多先生具有嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情、言行一致、敢說(shuō)敢做的高尚人格。從這兩方面，反映了聞一多先生對(duì)社會(huì)認(rèn)識(shí)的變化，以及對(duì)不同道路的選擇。他的“說(shuō)”和“做”相互貫通，正是他作為一名卓越的學(xué)者、偉大的愛(ài)國(guó)者、大勇的志士的體現(xiàn)。聞一多作為學(xué)者和民主戰(zhàn)士的“說(shuō)”與“做”彼此有無(wú)關(guān)聯(lián)？如“目不窺園，足不下樓”“頭發(fā)凌亂”“睡得很少”這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)，寫(xiě)出了聞一多先生一心鉆研古代典籍，無(wú)暇顧及自己生活的情形，表現(xiàn)了他潛心治學(xué)的專(zhuān)注。1、文章運(yùn)用了哪些細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物形象？學(xué)習(xí)寫(xiě)作手法如“昂首挺胸”“長(zhǎng)須飄飄”這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)，極具畫(huà)面感，生動(dòng)形象地描繪了一個(gè)從容不迫、大義凜然的革命者形象，突出了聞一多先生大無(wú)畏的革命精神，表達(dá)了作者對(duì)聞一多先生的贊美與敬佩之情。如“我們要準(zhǔn)備像李先生一樣，前腳跨出大門(mén)，后腳就不準(zhǔn)備再跨進(jìn)大門(mén)”這一語(yǔ)言細(xì)節(jié)，突出了聞一多先生大無(wú)畏的革命精神。如“一個(gè)又一個(gè)大的四方竹紙本子，寫(xiě)滿(mǎn)了密密麻麻的小楷，如群蟻排衙”這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)，同時(shí)運(yùn)用比喻的修辭手法，把竹紙本子上寫(xiě)滿(mǎn)的密密麻麻的小楷比作“群蟻排衙”，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了聞一多先生字寫(xiě)得多而工整的情狀，表現(xiàn)了聞一多先生一絲不茍的治學(xué)態(tài)度。2、語(yǔ)言生動(dòng)形象，精練含蓄，富于感情和音樂(lè)美。（1）仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍?；玫涔剩涫焦ふ?，富于感情，表達(dá)了對(duì)聞一多鉆研精神的贊美之情。（2）他要給我們衰微的民族開(kāi)一劑救濟(jì)的文化藥方。運(yùn)用比喻的修辭手法，指尋找使我國(guó)民族文化繁榮昌盛起來(lái)的方法。聞一多先生過(guò)了多年的“書(shū)齋生活”，希望從文化上尋找振興民族的途徑。（3）深宵燈火是他的伴侶，因它大開(kāi)光明之路，“漂白了四壁”。

“它”指深夜燈火。深夜只有孤燈相伴，本來(lái)應(yīng)感到寂寞，而聞一多先生則不然，他在一盞孤燈的照耀下，全力進(jìn)行學(xué)術(shù)研究，成績(jī)斐然。引用“漂白了四壁”意在表現(xiàn)他深夜從事學(xué)術(shù)研究時(shí)怡然自得的情景，與“大開(kāi)光明之路”的意趣一脈相承。（4）他潛心貫注，心會(huì)神凝，成了“何妨一下樓”的主人。此句表現(xiàn)了聞一多先生用心極專(zhuān)、極深。除學(xué)術(shù)研究外，沒(méi)有任何別的事情使他分心。（5）他正向古代典籍鉆探，有如向地殼尋求寶藏。

此句運(yùn)用比喻的修辭手法，把向古代典籍鉆探比喻為尋求寶藏，形象貼切。“鉆探”一詞，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了聞一多鉆研學(xué)術(shù)的務(wù)實(shí)精神。（6）飯，幾乎忘記了吃，他貪的是精神食糧；夜間睡得很少，為了研究，他惜寸陰，分陰。

“貪”的本義是“貪圖”，在這里是貶詞褒用，是說(shuō)聞一多先生沉浸在研究的世界中，形象地刻畫(huà)了聞一多先生鉆研古代典籍時(shí)廢寢忘食、如癡如醉的學(xué)者形象。語(yǔ)言的音樂(lè)美（1）作者善于使用成語(yǔ)或仿成語(yǔ)結(jié)構(gòu)，如：“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血”“潛心貫注，心會(huì)神凝”等，結(jié)構(gòu)整齊，有節(jié)奏感。（2）作者慣于使用對(duì)句的形式，如開(kāi)頭的“人家說(shuō)了再做，我是做了再說(shuō)”。又如“仰之彌高...鉆之彌堅(jiān)...”“不動(dòng)不響，無(wú)聲無(wú)聞”。還有末段的“他，是口的巨人。他，是行的高標(biāo)”。這些成對(duì)的句子，有些具有對(duì)比的性質(zhì)，有些具有并列的性質(zhì)，讀起來(lái)，富于音樂(lè)美。

3、聞一多先生的事跡很多，作者為什么只選取這六件事?

作者所選材料，講究典型性，以少勝多。這六件事把聞一多先生的嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無(wú)私無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神、澎湃執(zhí)著的愛(ài)國(guó)熱情、言行一致的高尚人格都表現(xiàn)出來(lái)了。學(xué)者：寫(xiě)成《唐詩(shī)雜論》完成《楚辭校補(bǔ)》寫(xiě)出《古典新義》革命家：起稿政治傳單群眾大會(huì)演說(shuō)參加游行示威本文采用夾敘夾議的寫(xiě)法記敘了聞一多先生作為學(xué)者和作為革命家的“說(shuō)”和“做”的事跡，表現(xiàn)了他嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、言行一致的崇高品格，高度贊揚(yáng)了他勇于為國(guó)家、為民族、為民主獻(xiàn)身的革命精神?？偨Y(jié)全文聞一多先