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文檔簡(jiǎn)介
課外古詩(shī)詞誦讀
孟浩然(689年—740年),字浩然,號(hào)孟山人,襄州襄陽(yáng)(今湖北襄陽(yáng))人,唐代著名的山水田園派詩(shī)人,世稱“孟襄陽(yáng)”。因他未曾入仕,又稱之為“孟山人”。作者簡(jiǎn)介創(chuàng)作背景
《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》是唐代詩(shī)人孟浩然的作品。此詩(shī)是一首投贈(zèng)之作,通過(guò)描述面臨煙波浩淼的洞庭湖欲渡無(wú)舟的感嘆以及臨淵而羨魚(yú)的情懷而曲折地表達(dá)了詩(shī)人希望張九齡予以援引之意。前四句寫(xiě)洞庭湖壯麗的景象和磅礴的氣勢(shì),后四句是借此抒發(fā)自己的政治熱情和希望。全詩(shī)以望洞庭湖起興,由“欲濟(jì)無(wú)舟楫”過(guò)渡,對(duì)于本來(lái)是藉以表意的洞庭湖,進(jìn)行了潑墨山水般的大筆渲繪,呈現(xiàn)出八百里洞庭的闊大境象與壯偉景觀,取得撼人心魄的藝術(shù)效果,使此詩(shī)實(shí)際上成為山水杰作。自由朗讀這兩詩(shī)歌,讀準(zhǔn)字音,讀出節(jié)奏。初讀詩(shī)歌望洞庭湖贈(zèng)張丞相八月/湖水/平,涵虛/混/太清。氣蒸/云夢(mèng)/澤,波撼/岳陽(yáng)/城。欲濟(jì)/無(wú)/舟楫,端居/恥/圣明。坐觀/垂釣/者,徒有/羨魚(yú)/情。初讀詩(shī)歌注釋:(1)張丞相:指張九齡(673-740),唐玄宗時(shí)宰相,后貶為荊州長(zhǎng)史。(2)涵虛:包含天空,指天倒映在水中。涵:包容。虛:虛空,空間。(3)混太清:與天混成一體。清:指天空。(4)云夢(mèng)澤:古時(shí)云澤和夢(mèng)澤指湖北南部、湖南北部一代低洼地區(qū)。洞庭湖是它南部的一角。岳陽(yáng)城:在洞庭湖東岸。(5)濟(jì):渡。(6)端居:安居。(7)恥(chǐ)圣明:有愧于圣明之世。圣明:指太平盛世,古時(shí)認(rèn)為皇帝圣明社會(huì)就會(huì)安定。(8)徒:只能。(9)楫:(jí)劃船用具,船槳”。詩(shī)歌翻譯秋水勝漲,幾乎與岸平,水天含混迷茫與天空渾然一體。云夢(mèng)大澤水氣蒸騰白白茫茫,波濤洶涌似乎把岳陽(yáng)城撼動(dòng)。我想渡水苦于找不到船與槳,圣明時(shí)代閑居委實(shí)羞愧難容。閑坐觀看別人辛勤臨河垂釣,可惜只能空懷一片羨魚(yú)之情。《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》通過(guò)描寫(xiě)洞庭湖壯麗雄偉的氣象,婉轉(zhuǎn)含蓄地表達(dá)了自己從政入仕的心愿,希望得到舉薦。初讀詩(shī)歌找出《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中的詩(shī)眼。
“詩(shī)眼”可以是全篇中最精彩和最具關(guān)鍵性的句子,是一篇文章的主旨所在;也可以是詩(shī)詞句中最精練傳神的某個(gè)字或詞。品讀詩(shī)歌《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》的詩(shī)眼是“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城”中的“蒸”和“撼”。品讀詩(shī)歌“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城”中的“蒸”和“撼”換成“滋”和“搖”好不好?為什么?不好?!罢簟笔钦趄v的意思,形象地描繪了洞庭湖霧氣蒸騰、湖面浩渺的畫(huà)面;“撼”是搖撼的意思,描繪出了洞庭湖波濤洶涌似要撼動(dòng)岳陽(yáng)城的雄偉壯闊的景象,且“撼”還能品讀詩(shī)歌傳達(dá)出詩(shī)人面對(duì)湖水時(shí)心胸似乎也被震蕩,從而想要建功立業(yè)的主觀感受。如果換成“滋”和“搖”則顯得境界小、力度弱,沒(méi)有這樣的氣勢(shì)和表達(dá)效果。品讀詩(shī)歌
開(kāi)頭兩句交代了時(shí)間,寫(xiě)出了浩瀚的湖水。湖水和天空渾然一體,景象是闊大的?!昂摗?,高空為水所包含,即天倒映在水里。“混太清”即水天相接。這兩句是寫(xiě)站在湖邊,遠(yuǎn)眺湖面的景色,寫(xiě)得洞庭湖極開(kāi)朗也極涵渾,汪洋浩闊,與天相接,潤(rùn)澤著千花萬(wàn)樹(shù),容納了大大小小的河流。
三四兩句繼續(xù)寫(xiě)湖的廣闊,但目光又由遠(yuǎn)而近,從湖面寫(xiě)到湖中倒映的景物:籠罩在湖上的水氣蒸騰,吞沒(méi)了云、夢(mèng)二澤,“云、夢(mèng)”是古代兩個(gè)湖澤的名稱,據(jù)說(shuō)云澤在江北,夢(mèng)澤在江南,后來(lái)大部分都淤成陸地。西南風(fēng)起時(shí),波濤奔騰,涌向東北岸,好像要搖動(dòng)岳陽(yáng)城似的?!皻庹粼茐?mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城”,與王維的詩(shī)句“郡邑浮前浦,波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空”有異曲同工之妙。這兩句被稱為描寫(xiě)洞庭湖的名句。但兩句仍有區(qū)別:上句用寬廣的平面襯托湖的浩闊,下句用窄小的立體來(lái)反映湖的聲勢(shì)。詩(shī)人筆下的洞庭湖不僅廣闊,而且還充滿活力。
五六兩句轉(zhuǎn)入抒情。“欲濟(jì)無(wú)舟楫”,是從眼前景物觸發(fā)出來(lái)的,詩(shī)人面對(duì)浩浩的湖水,想到自己還是在野之身,要找出路卻沒(méi)有人接引,正如想渡過(guò)湖去卻沒(méi)有船只一樣。對(duì)方原是丞相,“舟楫”這個(gè)典用得極為得體?!岸司訍u圣明”,是說(shuō)在這個(gè)“圣明”的太平盛世,自己不甘心閑居無(wú)事,要出來(lái)做一番事業(yè)。這兩句是正式向張丞相表白心事,說(shuō)明自己目前雖然是個(gè)隱士,可是并非本愿,出仕求官還是心焉向往的,不過(guò)還找不到門路而已。
言外之意希望對(duì)方予以引薦。最后兩句,再進(jìn)一步,向張丞相發(fā)出呼吁,說(shuō)自己坐在湖邊觀看那些垂竿釣魚(yú)的人,卻白白地產(chǎn)生羨慕之情?!按贯炚摺卑抵府?dāng)朝執(zhí)政的人物,其實(shí)是專就張丞相而言。這里,詩(shī)人巧妙地運(yùn)用了“臨淵羨魚(yú),不如退而結(jié)網(wǎng)”(《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》)的古語(yǔ),另翻新意;而且“垂釣”也正好同“湖水”照應(yīng),因此不大露出痕跡。詩(shī)人借了這句古語(yǔ)來(lái)暗喻自己有出來(lái)做一番事業(yè)的愿望,只怕沒(méi)有人引薦,所以這里說(shuō)“徒有”。希望對(duì)方幫助的心情是在字里行間自然流露出來(lái)的。
作為干謁詩(shī),最重要的是要寫(xiě)得得體,稱頌對(duì)方要有分寸,不失身份。措辭要不卑不亢,不露寒乞相,才是第一等文字。這首詩(shī)委婉含蓄,不落俗套,藝術(shù)上自有特色。名家點(diǎn)評(píng)宋代蔡絳《西清詩(shī)話》:洞庭天下壯觀,騷人墨客題者眾矣,終未若此詩(shī)頷聯(lián)一語(yǔ)氣象。宋代劉辰翁《王孟詩(shī)評(píng)》:劉云:托興可傷。又云:起得渾渾,稱題?!罢簟薄ⅰ昂场迸既?,不是下字,而氣概橫絕,樸不可易?!岸司印迸d感深厚。末語(yǔ)意長(zhǎng)。明代楊慎《升庵詩(shī)話》:孟浩然“八月湖水平,涵虛混太清”,雖律也,而含古意,皆起句之妙,可以為法。明代陸時(shí)雍《唐詩(shī)鏡》:渾渾不落邊際。三、四愜當(dāng),渾若天成。明代鐘惺、譚元春《唐詩(shī)歸》:鐘云:此詩(shī),人知其雄大,不知其溫厚。明代周珽《唐詩(shī)選脈會(huì)通評(píng)林》:周敬曰:起便別。三、四典重,句法最為高唱。后托興可傷。明代許學(xué)夷《詩(shī)源辨體》:浩然“八月湖水平”一篇,前四句甚雄壯、后稍不稱;且“舟楫”、“圣明”以賦對(duì)比,亦不工。或以此為孟詩(shī)壓卷,故表明之。清代劉邦彥《唐詩(shī)歸折衷》:唐云:氣勢(shì)在“蒸”、“撼”二宇。清代邢昉《唐風(fēng)定》:孟詩(shī)本自清澹,獨(dú)此聯(lián)氣勝,與少陵敵,胸中幾不可測(cè)(“氣蒸”一聯(lián)下)。清代王夫之《唐詩(shī)評(píng)選》:襄陽(yáng)律其可取者在一致,而氣局拘迫,十九淪于酸餡,又往往于情景分界處為格法所束,安排無(wú)生趣,于盛唐諸子,品居中下,猶齊梁之有沈約,取合于淺人,非風(fēng)雅之遺音也
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