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【卷之二十一明集親於登吞酸^羲至真要大^日:吐酸,暴注下迫,皆腐於熟。少隨之瞞,幅酸善食黑。辨IS共五僚lo吐酸一If,在河^言其卷熟,在束垣言其卷寒,夫理有一定,奚容^^假設(shè)此?豈理因二子可以易乎?必二子于理有一悖耳,此余之不能輾言者,乃以束垣卷是,而以河^^非也。何以兄之?羞河^之^本[內(nèi)幺野。^曰:1g幅吐酸,暴注下迫,皆腐于熟。故河^[病檄]悉^懸火,而甚以主寒者卷非。不知[內(nèi)東野此言缸乃以建氟所腐,概言病J?,非以幅吐注泄,皆卷內(nèi)熱病也。如果言熟,即何以又曰:寒氟客于踢胃,厥逆上出,故痛而鳴也?又日:太隨之彳復(fù),心胃生寒,胸中不和,唾出清水,及卷曦噫。此言幅吐之有寒也,豈皆熟耶?又曰:太隨之膀,寒入下焦,傅卷濡泄。此言泄?jié)曋泻?,豈亦熟耶?由此II之,即其慮言熟,而彼便言寒,豈非自相矛盾,能輾^乎。不知[內(nèi)區(qū)監(jiān)]之理,閶通辭悉,輾不周借,故有此言其常而彼言其燮者,有此言其順而彼言其逆者,有此篇未^而足之他^者,有^言所腐而辭言所病者。止匕[內(nèi)爾耐之玄,所以不易鱷也。故凡善覲此者,矜宜悟其源流,察其分合,其博也必熠其卷千卷M;其余勺也必貫其余馥帚一理。夫如是,斯足穗明眼人矣。倘不能曾其巔末,而但知管測(cè)一班,又島足以^其妙哉?知便或以酷套欠輾度,彳寡于酒漏,或以^食生冷,敗其真隔;或因七情夏修,竭其中氯,余恩之,輾非內(nèi)彳藹之甚,致?lián)p胃氟而然。故凡治此者,必宜以扶助正氧,健脾疊胃卷主。但新病者胃氧3酋未翥塌,假設(shè)果歐食未消,即富兼去其滯;假設(shè)有逆氟未吉周,即常兼解其修;假設(shè)病稍久,或氟醴稟弱之輩,即常事用溫禱,不可檄本II暹,妄行峻利,^醇,消食,化痰等剜,以致重彳募胃氧,必致不起也。2o虛在上焦,微寒幅悲者,惟薯浸卷最正確,或橘皮浸亦可。假設(shè)氯虛卷寒所侵,而悲心鳴食者,宜黃芽丸或橘皮乾魯浸之類直主之。假設(shè)寒痰瞞者,宜小半夏浸,或大半夏渴之類直主之。3o虛在中焦,而食入反出者,宜五君子煎,理中浸,溫胃食欠,娶Jtt煎之^主之。假設(shè)胃虛甚者,宜四味回隔歐,或黃芽丸主之。假設(shè)兼寒痰者,宜六君子浸,或理中化痰丸之類直主之?;蛩壕硖嫡?,宜金水六君煎主之。假設(shè)胃不甚寒,而微虛兼滯者,宜五味昇功散主之。4o虛在下焦,而朝食暮吐,或食入久而反出者,其責(zé)在隙,非衲命口?以扶脾土之母,即火輾以化,土瓢以生,亦才酋釜底瓢薪,不能腐熟水轂,^湃也。宜六味回隔管欠,或人參附子理除煎,或右盤帚含欠之類直主之。此屢用之妙法,不可忽也。5o反胃初起,而氯醴弓金卅:者,乃可先彳他清理,如二隙滑,橘皮半夏浸之類為皆可清痰J嗔氟。平胃散,不換金正氟散,五苓散之類比皆可去潟去滯。半夏乾薯散,仲景吳茱萸浸,橘皮浸之類隊(duì)皆可去寒。然此惟真有邪滯,乃可用之。假設(shè)病稍久而胃氟涉虛者,即非所宜。6o反胃多有大便朗太吉者,此其上出固因下之不通也。然下之不通,又何非上氧之不化乎?羞脾胃氧虛,然彳爰治^不行,而輾以生血,血涸于下,所以太吉朗不行,此真除枯槁瞪也。必使血氧漸充,月藏腑漸潤(rùn),方是救本之治,假設(shè)徒^目前言十,而推之逐之,即雎見(jiàn)暫通而真隙愈竭矣。故治此之法,但兄其除虛兼寒者,宜以禱隨卷主,而大加富息帚,肉徒蓉,韭汁,薯汁之腐,隙虛兼熟者,宜以衲隙卷主,而加乳汁,童便,酥油,蜂蜜,豕膏If血之腐。然此等瞪治,取效最Mt,離毋欲速,非加以旬月功夫,安心II理,不能愈也!其有袋如羊矢,或年高病此者,尤卷轆治。7o反胃由于酒漏彳寡脾者,宜葛花解醒渴主之。假設(shè)漏多成熟,而兄胃火上沖者,宜黃苓浸,或半夏潟心浸之^主之。述古共三僚lo仲景日:病人服數(shù),數(shù)卷熟,常消轂引食,而反吐者,何也?自幣日:以彝其汗,令隔微,膈氟虛,月底乃敷,數(shù)卷客熟,不能消轂,胃中虛冷故也。服弦者,虛也,胃氟瓢繪,朝食暮吐,燮卷胃反。寒在於上,瞽反下之,今月底反弦,故名日虛。趺隔月底浮而濯,浮即卷虛,程踐1」^脾,脾^劃不磨,朝食暮吐,暮食朝吐,宿食不化,名日胃反。服聚而潞,其病轆治。2。[巢氏病源]日:管衢俱虛,氟血缺乏,停水稹歆在胃月完即朦冷,月藏冷即脾不磨,脾不磨即宿食不化,其氟逆而成反胃也。即朝食暮吐,暮食朝吐,心下牢大如杯,往來(lái)寒熟。甚者食已即吐,其月底聚而弦,聚即卷寒,弦刖卷虛,虛寒相搏,故食已即吐,名卷反胃。3o戴原橙日:翻胃者登,血虛者,月底必敷而輾力。者,月辰必幺爰而瓢力。氧血俱虛者,即口中多出沫,但兄沫大出者,必死。有熟者月底數(shù)而有力,有痰者服滑數(shù),二者可治。血虛者,四物卷主。氯虛者,四君子卷主。都以解毒卷主,痰以二IW卷主。麓易方一方:用甘蔗汁二分,薯汁一分,和勻,每服半碗或一碗,日三服,即止。一方:用人參。兄鳴吐咒。灸法上月完,中月完,下脫各二七出:,天福三七月匕反胃^列方理中浸熱一。橘皮乾薯浸熟五五。黃芽丸新熟二一。四味回喝管欠新都一。四君子浸襁一。右盤帚管欠新神三。人參附子理除煎新熟三。小半夏浸和八。溫胃管欠新熟五。娶7ft煎新熟二五。五君子煎新熟六。六君子渴衲五。六味回隔宜欠新熟二。五味昇功散禱四。橘皮浸熟五六。金水六君煎新和一。二竦浸和一。理中化痰丸熟八。平胃散和十七。豕膏新因二九。半夏漓心渴寒二八。半夏乾薯散熱五三。不換金正氟散和二一。大半夏浸和十。五苓散和一八二。橘皮半夏浸和十三。黃苓渴和一九八。葛花解醒渴和一二四。吳茱萸渴熱一三七。^外借用方褐參渴襁三五。丁香半夏丸和一九二胃寒。丁附散熱六二胃寒。甘露浸熟七三安胃。丁香煮散熟六一胃寒。二汁欲和一二三。大七香丸和一三一寒氧。茯苓涕潟渴熟七四反胃渴。胃愛(ài)散熱七十虛寒。噎膈^羲隙隔別^日:一隔彝病,其停卷隔。三隔結(jié),言胃之隔。邪氟藏府病形篇曰:脾月底微急卷膈中,食食欠入而遢出,彳度沃沫。大奇^日:胃服沉鼓濯,胃外鼓大,心服小箋急,皆隔,偏枯。通押虛曰:隔塞朗品色,上下不通,即暴夏之病也?;苏哂嵩唬何富酥疇?,頸多汗悲凰,食自欠不下,隔塞不通,腹善滿,失衣即?月底食寒刖泄,言金形瘦而腹大。血氧形志篇曰:形苦志苦,病生於咽嗑,治之以苦桀。本神篇曰:夏愁者,氟朗塞而不行。聚痛^日:恐刖精谷L谷叫上焦朗,KMOMil,遢即下焦月艮故氟不行矣。思即心有所存,神有所端,正氟留而不行,故氟余吉矣。上膈篇帝曰:氟卷上膈者,食管欠入而遢出,余之矣。蠡卷下膈,下膈者,食眸畤乃出,余未得其意,顧卒^之。岐伯曰:喜怒不遹,食管欠不育牝寒溫不畤,即寒水流於踢中,流於踢中刖蠡寒,蠡寒即稹聚,守於下管,即踢胃充郭,彳葡氟不管,邪氟居之。人食即蠡上食,蠹上食即下管虛,下管虛即邪氯瞞之,稹聚以留,留即意成,麒成刖下管區(qū)勺。其康在管內(nèi)者,即而痛深,其癖在外者,即康外而痛浮,癖上皮熟。帝曰:刺之奈何?曰:微按其癖,M所行,先渙刺其傍,稍內(nèi)益深,遢而刺之,毋謾三行,察其浮沉,以卷渙深。已刺必熨,令熟入中,日使熱內(nèi),邪氟益衰,大癖乃潰,伍以參禁,以除其內(nèi),恬,澹輾卷,乃能行氟,彳爰以^苦,化轂?zāi)讼乱?。共四僚lo噎膈一瞪,必以夏愁思;!t,mm,或酒色謾度,損彳募而成。羞夏思謾度即氟結(jié),氧給吉即施化不行;酒色謾度邱M募除,除彳募即精血枯涸。氧不行即噎膈病于上,精血枯涸即燥余吉病于下。且凡人之月藏氯,胃司受納,脾主建化,而胃卷水火之宅,化生之本,今既欲食停膈不行,或大便燥太吉不通,豈非JS化失耳戰(zhàn),血服不通之卷病乎?而建行血月展之11,其在上者,非脾而何?其在下者,非督而何?知少年少兄此言登,而惟中衰耗彳寡者多有之,此其卷虛卷概可知矣。故凡治此者,欲舍根本而言捷彳劈又安望其有成功也。2o噎膈,反胃二者登,丹溪需其名雖隹不同,病出一骨乳假設(shè)乎似矣,然而^有不同也。羞反胃者,食3酋能入,入而反出,故日反胃;噎膈者,隔塞不通,食不能下,故日噎膈。食入反出者,以隔虛不能化也,可未甫可溫,其治才酋易;食不得下者,以氟太吉不能行也,或^或助,治有雨莫隹,此其馨重之有不同也。且凡病反胃者,多能食;病噎膈者,不能食。故噎隔之病,病于胸臆上焦;而反胃之病,即病于中下二焦,此其兄J登之有不同也。所以反胃之治,多宜益火之源,以助化功;噎膈之治,多宜含周疊心脾,以舒太吉氟,此其瞪候既有不同,故^治亦富分^也。3o噎膈瞪,多有便結(jié)不通者,[內(nèi)區(qū)監(jiān)]日:三隔結(jié),需之隔。張子和日:三隨者,大月基小月乳膀胱也。結(jié),需熟結(jié)也。小踢奏船吉即血服燥,大踢熟東吉即不,膀胱炎短吉即津液涸。三隔既底吉,即前彳笈朗溜,下既不通,必反上行,所以噎食不下,^下而徨出,此隔火不下推而上行也。愚按此言兌,刖大不卷然,夫結(jié)之卷羲,[內(nèi)東野原非言熟,如本篇日:除隔結(jié)邪,多除少隔,日石水。又[聚痛情?。萑眨核技捶?,是豈以結(jié)卷熟耶?且熱即流通,寒即凝結(jié),此自隙隨之至理,故凡霜凝冰結(jié),惟寒冽有之,而熟即輾也,此天道之然可兄者。人身隙隨之理,輾非是耳,惟人不能知,所以多者吳也。好[內(nèi)女窗之言三隔結(jié)者,乃止言小II,膀胱,全輿大踢輾涉。蓋三隔者,太隔也,手太隨小踢也,足太隔膀胱也。小月易腐火,膀胱腐水,火不化即隔氟不行,而傅醇失耳削水不化即隙氟不行,而清渴不分,此皆致令吉之由也。子和不察,而遂以三隨之余吉,翥言卷熟,以至彳爰世悉停卷火,豈理也哉!然人之病余吉者,本非一端:蓋氧能余吉,血亦能太吉;隔能結(jié),隙亦能女吉。余非曰余吉必皆寒而全輾熟也,但隙結(jié)隔結(jié),IS自不同,有不可不辨耳。夫隨結(jié)者,熟結(jié)也,因火盛堞除,所以乾結(jié),此惟表邪傅裹,及隨明熟者乃有之。然熟結(jié)者,必有短渴彝熱等IS,洪大滑等月底最易辨也。假設(shè)下有結(jié)朗而上輾奏幅正,此隙結(jié)耳。安得言胃之都耶?羞隙結(jié)者,正以命FE輾火,氧不化精,所以凝結(jié)于下,而治^不行,此惟內(nèi)彳募血氟,散及真除者乃有之,即噎膈之是也。夫噎膈之言登,人皆知卷內(nèi)彳寡也,內(nèi)彳募至此,其麒氟之健否卷何如?而才酋云^熟,豈必使元隔翥去,而別有生生之道乎?噫!此余之所不解也,不得不辨。東吉即不4o噎膈古人多熬卷寒,自鑒」河^治膈氯噎食,用承氟三浸,強(qiáng)子和以三隔之結(jié)翥與命卷熟,且云人之溢食,初未遽然也,或彳募酒食,或胃熟欲吐,或冒凰欲吐,瞽者不察本原,投下香桂,胡椒,丁香之腐,言殳如^酒^食,正可攻逐,豈可言虛,便揩熟未甫?素熟之人,三隔必結(jié),食必上潮,瞽氏彳酋云胃寒不幺內(nèi),燔^灼艾,三隔年繇吉,蕨月弓闞深,遂成噎膈。余味此言,不能輾惑。羞噎膈由于枯槁,本非^^之11,承氟三浸尚可用乎?此河^之兄有弗碓也。形酒肉謾多者,未必遂成噎膈,而噎膈之病,又豈皆素熟之人乎?此子和之兄,有未然也。自彳爰丹溪遂承二子之而大辟局方之非,需氧之初病,或含欠食不BS,或外冒凰雨,或內(nèi)感七情,或食味遇厚,偏助隔氟,稹成膈熟,或資稟充表密罪汗,或性急易怒,肝火上炎,以致津液不行,氧卷之病?;蚱?或痛,或噫腐氟,或吞酸,或嘈雄,或膨滿,不求原本,便者忍卷寒,遽以辛香燥熟之剜投之,敷I占日寺暫得快,以卷神方,厚味仍前,不^七情,反彳復(fù)相仍,營(yíng)病被劫,暫^^液,易于攢聚,或半月或一月,前病便作。瞽者不察,3酋軌卷冷,翻思前蕖,隨手得快,^俟久服,可以溫脾比:胃,消稹行氟,以冀一旦豁然。不思胃卷水轂之海,清和即能受;脾卷消化之器,清和即能建,今反得香熟之偏助,劫之而愈,彳復(fù)作徨劫,延余帛至久,而成噎膈,展醇深痼,良可哀惘。此丹溪之也,使彳爰人兄之,輾不以懸至者命。即余初年,亦未管不加^服,而今即日見(jiàn)其非矣。何也?言式覲所敘病原,其有然者,有不然者,指而辨也,第以此言登而力指卷熟,能寥乎?且既云燥熱之剜,隨手得快,即固非輾效也。夫燥熱已能奏效,豈真火瞪而燥熱能效乎?羞脾土悲渥,故燥之可也;火能生土,故熟之亦可也。溫燥扶H,此自脾家正治,而必欲非之,以致彳笈人之疑似腐精矣。假設(shè)需厚味七情,仍前不第,以致愈而彳復(fù)作,此言隹之咎也?而亦可通帚之桀^乎?又如脾胃清和,能受能建之此^至理,It不云然?第余之所需清和者,即典丹溪不同,抑又何也?羞丹溪所言者,惟恐火之盛;余之所言者,惟恐隔之衰,昇同假設(shè)此,人符焉信?^以天人之理瞪之何如。夫天人之所同賴者,惟此隨氟而已,故^日:天氧清靜光明者也。又日:隔氟者,假設(shè)天典日,失其所,即折毒而不彰,故天常以日光明。由此言之,即六合清和,止此太隔卷之用。故隨氟瞞,即溫暖光明,而離類?ài)贸上?,非清和乎?隙氟瞞刖凰霾晦暝,而升沉朗塞,非不清和乎?且春夏離物之盛,非隨盛之化乎?秋冬離物之衰,非隨衰之兆乎?人之所$1以生者,亦惟此耳。故人于隹欠食,朝入口而午化翥,午入胃而暮化翥,此其中焦之熟,亦何昊大烹之鼎,必如是者,才是清和。是即平人之常,乃正所卷胃氟也。使朝食而午不管幾,午食而晚不含幾,食欠食化遽,便是隔虐虧之候,而鋁I乎全不能行,全不能化者,瞽且3酋云有火,豈必并此化源翥行撰滋而彳爰可,亦堪嗟矣!夫天下之理,本輾二三,而或是或非,何多朱紫?余每欲言,未管不知自反,第于最疑Jt,即不得不呈其酉鬼,又安得乾歧再起,以卷我一正哉?魯^之康^先生日:欲卷天下屠青旨手,肯^人^非娶有不明宗旨,悖理妄言炎,^借^文,瞪己偏兄者,尚其隹枚聚,輾暇辨也。茲因二子之故并及之,而再悉于左,覲者其加政焉。2o辨河^吐酸之非。撼河^日:酸者,肝木之味也。由火盛制金,不能平木,即肝木自甚,故卷酸也。如管欠食熟期易于酸矣?;蜓酝滤峋砗?,言吳也。所以妄言卷寒者,但需多^生硬粘滑,或^冷物而卷噫酸吞酸,故俗瞽主于溫和脾胃,豈知^言:人之^于寒也,即卷病熟。故凡內(nèi)彳寡冷物者,或即隙瞞隨而卷病寒者,或寒熱相擎而致踢胃隨氧怫修而卷熟者,亦有內(nèi)^生冷而及病熟,得大汗熟泄身淙而愈也。假設(shè)久喜酸而不已,即不宜溫之,宜以寒蕖下之,彳爰以淙桀^之,結(jié)散熟去即氟和也。凡此皆河^之言兌,余每兄之,未膏不反徨切噗。II其所言病檄,即由火及金,由金及木,由木及脾,所以卷酸,假設(shè)彝微^理,果可傅折,如此即指鹿何患罪辭。惟其孰以懸熟,故不得不委屈假設(shè)此。假設(shè)余言其卷寒,即不然也。夫酸本肝木之味,何不日火衰不能生土,即脾氧虛而肝邪侮之,故卷酸也。豈不于理更卷明切,而何以曲折弓金解有假設(shè)是乎。又假設(shè)[內(nèi)太監(jiān)]所言人之^于寒也,刖卷病熟,此言彳募寒者正,寒邪在表即卷三隨之彝熟,及其停裹,即卷隔明之內(nèi)熟。豈以內(nèi)^冷物而亦云病熟者耶?又豈有內(nèi)彳寡冷物而可以汗解者耶?即以氟血弓金盛之人,偶彳募生W?其感慨深矣。豈不信然!豈不信然!^治共七脩lo凡治噎膈大法,常以脾胃卷主。羞脾主建化,而脾之大絡(luò)布于胸膈;胃主津液,而胃之氧化主乎二除,故上焦之噎膈,其責(zé)在脾;下焦之朗余吉,其責(zé)在胃。治脾者宜彳定溫善,治胃者宜彳能滋潤(rùn),舍此二法,他輾捷彳監(jiān)矣。然泰交之道,天居地下,故必三隔出土,而彳爰離物由之,可見(jiàn)脾土之母,由下而升,褚侍中曰:外病瘵內(nèi),上病救下,辨病朦之虛通病月藏之子母。斯言得矣?不可忽也。2o治噎膈之法,凡氟血俱虛者,宜五福管欠及十全大禱渴。脾虛于上者,宜四君子渴。脾虛兼寒者,宜五君子煎。脾肺管虛血燥者,宜生薯汁煎。除虛于下者,宜左H畬欠,大管煎。隙中之隔虛者,宜右H食欠加常值帚,或右身帚丸,八味地黃丸之類為皆治本之法也。3o噎膈初起,微虛者,宜溫胃管欠加常信帚,厚樸。如果痰氟不清,上焦多滯者,宜二竦浸加厚樸,或六安煎亦可。如氟有不刀鼠或兼胸腹微痛者,宜加減二隙浸暫解之。凡初歐食微有不行,而年不甚衰者,宜速用大健脾丸,或木香人參生魯枳Jit丸,以^脾氧卷上策,或芍蕖枳九:丸亦可。4。噎膈便結(jié)者,但察其輾火瓢滯,而止因血燥隙虛者,宜五福欲或大管煎,加酒洗肉徒蓉二三金菱,同煎服?;蛞怎垢酀u潤(rùn)其下,而以^脾等剜治其上,最卷良法?;蚨喾Q蛉樗种愱?duì)以滋其精液,使之漸潤(rùn),毋欲速也!如果氟血未至甚損,而下焦臏朗之甚者,即不得不卷暫通,馨即玉熠散,人參利膈丸,或搜凰J旗氯丸,甚即大黃甘草浸,酌宜用之。5o用溫衲以治噎膈,人必疑其壅滯,而且嫌迂不知中靠敷器登,此其卷甚,使非速救根本,刖脾氧何由再???言殳用溫衲而噎塞愈甚,即不得不曲卷加減,然必須千方百言十,矜彳他元氟中酌其所宜,庶可保全也。假設(shè)用全甫之彳爰,St或未見(jiàn)功效,但得全輾窒萬(wàn)疑,便是蕖病相投。且此病最不易治,既能受禱,必須多服,方得漸效,以收全功,不可性急致疑,一暴十寒,以自言吳也。假設(shè)急圈目前之快,但使行滯^胃,而妄用大黃,芒硝,三棱,莪;It瓜萋,桃仁,滇痰丸之腐,非惟不能冕效,必致胃氟日敗,離輾生理矣。此徒速其亡,不可不省也。6o^家治噎,古法用人參,黃耆以禱元氟,御米,粟米以解毒^胃,竹灌以清痰散結(jié),乾薯以溫中,生薯以去牛羊乳以疊血潤(rùn)液,蜜汁,常盤帚以潤(rùn)燥,用此數(shù)者卷主治,其繪因而增減之,俱是良法。凡肥胖之人,鮮有噎瞪,或有之,宜用二竦加人參,白人:之類隊(duì)血虛瘦弱之人,用四物合二隙加桃仁,缸花,韭汁,童便,牛羊乳之類之七情修結(jié)而成噎膈者,二竦合香附,摭苜,木香,楂榔,瓜萋,砂仁之類乳食欠酒人患噎膈,以二隙加黃建,砂仁,砂糖之類必胸膈有熟者,加黃建,黃苓,桔梗,瓜萋之類心脾不磨者,加神?,砂仁,委芽之類必以助消醇。噎膈大便燥結(jié)之甚者,必用大黃,或用二竦渴加酒蒸大黃,桃仁以潤(rùn)之,乃急即治檄之法也。或用四物渴加桃仁,童便,韭汁,多食欠牛羊乳卷上策。按古人治噎之法,大概己翥于此,st其中有宜,有不宜者,亦并余象之,以借探擇。70丹溪治法云:用童便,韭汁,竹灌,薯汁,牛羊乳,氟虛入四君子,血虛入四物,有痰用二隙入氟血等蕖中用之,切不可用香燥蕖,宜薄滋味。噎膈不治if凡年高患此者,多不可治,以血氧虛敷故也。M如羊矢者,不可治,大踢輾血也。吐痰如蟹沫者,不可治,脾氟散也。腹中疼痛,嘈雄如刀割者,不可治,管虛之趣,血竭于中也。述古共五僚1。[巢氏病源]曰:除隔不和即三焦隔令包。三焦隔^^津液不利,故令氟塞不言周,是以成噎。此由夏患所致。夏患即」氟余吉,氟太吉即不宣流,而使噎塞不通也。2o張墨隹峰云:噎膈是神思^病,惟內(nèi)自餐者可治。
此言深中病情。3o殿氏云:五膈五噎,由喜怒太謾,七情彳寡於脾胃,修而生痰,痰輿氟搏,升而不降,省欠食不下。羞留於咽隘者,即成五噎,皓於胃膈者,即卷五膈。其病令人胸膈痞ng逆噎塞,妨石疑管欠食。治法宜官周除隨,化痰下氟,除隔平勻,氧/慎痰下,刖病輾由作矣。4o簽」宗厚日:夫治此疾也,咽嗑朗塞,胸膈痞似腐氧滯,然有服耗氧桀謾多,中氯不建而致者,富衲氟而自ilo大便燥女吉如羊屎,似^血熱,然服通利蕖謾多,致血液耗竭而愈太吉者,常衲血潤(rùn)血而自行。有因火逆彳薊上,食不得入,其服洪大有力而數(shù)者,或痰欲阻滯,而吉潞者,常清痰泄熱,其火自降。有因脾胃隨火亦衰,其服沉細(xì)而微者,常以辛香之桀溫其氯,仍以益隙疊胃懸之主,非如[局方]之惟矜燥烈也。假設(shè)夫不守戒忌厚味,房勞之人,及年高輾血者,皆不能瘵也。5o隙輾攆[三因方]日:五膈者,思夏喜怒悲也。五噎者,思膈期中院多溫思膈期中院多溫思膈期中院多溫噫刖醋心,食欠食不消,大便不利。夏膈即胸中氟太吉,津液不通,管欠食不上,羸瘦短氟。喜膈即五心煩熟,□苦生瘠,倦甚醴癖,胸痛引背,食少入。思膈期中院多溫噫刖醋心,食欠食不消,大怒膈即胸膈逆滿,噎塞不通,幅即筋急,食氟。悲膈即心腹脹漏軟嗽,氟逆,腹中雷%瞬庸,不能食。夏噎,胸中痞滿,氟逆日寺鳴,食不下。思噎,心悸喜忘,目視??0氟噎,心下痞,噫喘不食,胸背痛,天除手足冷,不能自溫。勞噎,氧上膈,胸中塞噎,肢滿背痛。食噎,食急多胸中苦痛,不得喘息。灸法膏肓百卅:,以多卷佳,膻中七卅:。中皖七卅:。膈俞七月土。心俞七卅:。天府七卅:。乳根七比:。三里三七壯。噎膈^列方四君子浸衲一。五君子煎新熟六。十全大衲渴衲二十。五福管欠新衲六。左盤帚食欠新衲二。加減二隙渴和二。大管煎新家甫十四。溫胃歐新熟五。芍蕖枳Jit丸新和十六。六安煎新和二。二竦浸和一。人參生薯枳Tit丸和八二。滇痰丸攻七七。生薯汁煎衲九四。八味地黃丸木甫一二一。右皇帚自欠新主南三。右色帚丸新衲四。人參利膈丸和一六六。大健脾丸和八五。四物浸未甫八。搜凰順?lè)韬腿娜?。豕膏新因二九。玉煩散攻二四。大黃甘草浸攻十三。^外借用方神香散新和二十氟膈。五噎散和一五九。十膈散和一五八。人參利膈丸和一六六。草豆蔻丸和一六七酒膈。嘉禾散和百六十痰氟。木甫氟建脾渴和一六四中虛氟逆。五膈散和一五六。五膈寞中散和一五七。利膈丸和一六五胸癖。大七香丸和一三一寒逆。人參豆蔻渴和一六一。紫赫子管欠和一六二。枇杷集散和一六三五噎。木香寞中管欠和五五行Mo理中浸熱一中寒。青木香丸攻八六氟滯痰逆。胡椒理中浸熟六胃虛寒。透膈渴攻三十逐痰滯。?親隹。或作或止。其卷病也,即腹中空空,假設(shè)輾一物,似觥非省幾,似辣非辣,似痛非痛,而胸膈懊?,莫可名狀?;虻檬扯鴷褐梗蚴骋讯軓?fù)?,或兼悲心而漸兄胃脫作痛。此言登有火?,有痰?,有酸水浸心而?。大抵食已即管幾,或it食不能者,火?也,宜兼清火;痰多氧滯者,似管幾非觥,不喜食者,痰?也,宜兼化痰;酸水浸心而?者,戚戚膨膨,食少輾味,此以脾氟虛寒,水轂不化也,宜溫胃健脾;又有晉吳用消伐等蕖,以致脾胃虐酎良血少?親隹,中虛即娟奈隹不食幾,脾弱即食不il化,此宜事疊脾胃。冬息之,?雄一BS,多由脾氟不和,或受彳寡脾虛而然。所以治此者,不可不先^脾氟。然古人于此,悉以痰火^治,予恐事用寒淙,10胃氟虛寒不健者,反以日甚,而漸至悲心曖氟,反胃噎膈之^1,符由此而起矣。^治共二僚lo痰火?雄等1§,如脾虛微火多痰而?親隹者,宜和中浸,或三娶丸,或Jit速丸。假設(shè)中焦火盛,兼痰而?雄者,宜敢:石膏丸。假設(shè)宿食留管欠,痰滯不清而?雄者,宜曲Jtt丸。假設(shè)三焦火盛,潟痰氟滯而?轆者,宜三禱丸加半夏,>Jft,香附之類乳2o脾胃虛寒?雄者,必多吞酸,或兼悲心,此皆脾虛不能il化滯7蜀而然,勿得者忍卷火IS,妄用寒源等物。假設(shè)多痰管欠,或兼幅悲而?親隹者,宜二隙浸,或二Jit二竦浸。假設(shè)寒痰停蓄胸膈,或卷眼滿少食而卷?雄者,宜和胃二隙煎,或和胃食欠。假設(shè)脾胃虛寒,停^作酸?雄者,宜溫胃歐,或六君子Wo假設(shè)脾胃除分虛寒,水泛懸管欠作酸?親隹者,宜理除煎,或金水六君煎。?^^列方二隙渴和一。六君子渴衲五。和中浸寒五八。溫胃歆新熟五。和胃二隙煎新和三。Jit建丸寒一七二。三未甫丸寒一六二。和胃管欠新和五。理除煎新都三。金水六君煎新和一。三娶丸寒一七一。?j|t丸和百十。二j|t二隙浸和四。軟石膏丸寒一七三。景岳全善卷之二十一冷,久留不去,而修卷熟者,此以修久化熟,或亦有之,<果因生冷而反熟耶。蚓[內(nèi)幺空]本以外感言,而河^引以IS內(nèi)榛^亦甚矣。此不惟大害事千歧之旨,而致彳爰人孰以藉口,其害又揩何如也。3o辨束垣吐酸之言病卷是。撼[贊明]曰:[內(nèi)區(qū)尚言^^吐酸,皆腐于熟,此上焦受外來(lái)客邪也,胃氟不受外邪故鳴。仲景以生薯,半夏治之。以雄病^之,幅吐酸水者,甚即酸水浸其心,其次即吐出酸水,令上下牙酸濯不能相望寸,以大辛熟桀瘵之必減也。酸味者,收氟也。西方肺金旺也,寒水乃金之子,子能令母故用大^熟之剜潟其子,以辛熟卷之佐而潟肺之[病檄]作熱攻之,言吳矣。羞親隹病醋心,渴氧不降,欲卷中滿,寒桀豈能治之乎?此束垣之^也,余需其最卷得理。但其立言太官拿,如云收氟及西方金旺,水卷金子等羲,人有未逵,每多忽之。即在丹溪,亦曰:柬垣不言外得凰寒,而作收氟立意兌,欲潟肺金之又需寒桀不可治酸,而用安胃渴,加減二隙渴,俱犯丁香,且輾治熟渥修稹之法,懸未合爾密意也。因考丹溪治法即用茱速丸,二隙渴,且曰,宜用炒吳茱萸,力慎其性而折之,乃反佐之法也,必用黃建懸君以治之,此丹溪之意,亦主于熟,正典柬垣相反,而欲以苓,速治吐酸,即不可不辨也。故余以柬垣之意兌,M卷之疏焉。夫所需收氟者,金氟也,即秋氟也。[內(nèi)太空]曰:秋氟始于上。蓋除盛之潮f,必始于秋,以隔氟之符退也;寒索之沸f,必始于上,以隨氟之日降也。其云金旺者,非云肺氧之充正言寒氟之有繪也。其云子令母^者,以寒在上焦,即收氧愈甚,故治用^^等剜,以潟其子,亦輾非扶隔抑除之道最切常也。丹溪未逵其意,而反以非之,抑又何也。即如丁香,氧味辛爽輾毒,凡中焦寒滯,氟有不力度者,最其所宜,又何至以犯字相戒,而使彳爰人畏之如虎耶?蓋丹溪但知丁香不可犯,而不知黃速,黃苓又豈吞酸瞪所宜馨犯者哉?然^雎如此,而^有未翥,即云寒云熟,才酋不輾疑,BS再竟其言兌如左。4o吐酸者登,I#言豈不各有其言兌?在劌河即日:如欲食熟期易酸矣。在載原橙即日:如轂肉在器,漏熟即易卷酸也。又有相傅者日:覲之造酒者,源作即甘,謾熟即酸,豈非酸由熱乎?如此,宛然可信,而欲人不彳他不可得也。凡It似是而非者,正以此類必譬之射者,但能不蹄于前彳爰左右,便云高手。不知犯此四字,尚足以言射乎?而^家之言兌,亦酒是耳。何以兄之?羞察病者,常察以理;察理者,富察以真。即如欲食之酸由乎熟,似近理矣,然食在釜中,使能化而不能酸者,此以火力弓金而速化輾留也。假設(shè)起置器中,必久而彳爰酸,此停稹而酸,非因熟而酸也。W見(jiàn)水^冷稹既久,未有不酸者,此豈熱耶?因不行也。又云造酒者,熟作即酸,亦似近理,然必于二,三日之彳爰,修熟不然彳度成酸,未有熟作及畤而遂致酸者。且人之胃氧,氧不降,欲卷中滿,寒桀豈能治之乎?此束垣之^也,余需原自大熟,所以三餐入胃,俱能^刻消化,此方是真隨火候之鷹。假設(shè)如造酒者,必待竟日而彳發(fā)成,即日不再餐,胃氟能瓢健乎?假設(shè)必如冷作之不酸,方云瓢火,用」管欠食之化,亦須旬日,此其胃中隔氧,不已竭乎?是可見(jiàn)胃氟本宜暖,稍津不可也。酒甕本宜疏,修^不可也。故酒甕之化,亦安能如胃氟之速?而胃氯之健,又安可同酒甕之遽乎?此其性理相奚啻十倍?有不待辨也明矣。且人之食欠食在胃,惟速化假設(shè)胃中隔氟不衰,而健建如常,何酸之有?使火力不到,即其化必遽;食化既遽,即停稹不行而卷酸卷腐,此酸即敗之漸也。故凡病吞酸者,多員J欠食不快。自食有不快,必漸至中滿痞隔潟泄等者矍豈非脾氯不弓氨胃脫隔虛之病?而才酋者忍卷火,能輾言吳乎?余向在燕都,魯治一幺晉女申患此而求治者,余先以寒,彼孰卷熟,箋持造酒之言兌,以相冏轆,莫能典辨,竟卷苓,速之腐所薨,而^不能悟,豈非前^之^之也耶?亦可哀矣!余故日:人之察理,:ft察其真;假設(shè)見(jiàn)理不真,而疑似固孰,以致酉襄成大害者,罪非此類乳此似是而非之言炎,所以不可不辨也。5o吞酸之典吐酸,吉登有三槿,凡喉^曖噫,即有酸水如醋浸心,嘈轆不堪者,是名吞酸,即俗所需作酸也。此病在上院最高之虞,不畤見(jiàn)酸而泛泛不事者是也。其次即非如吞酸之近,不在上院而在中焦胃月完之日寺多幅悲,所吐皆酸,即名吐酸,而渥渥不行者是也。又其次者,劇本輾吞酸吐酸等瞪,惟或偶因幅吐所出,或酸或苦,及^不堪之味,此皆踢胃中痰管欠稹聚所化,氟味每有渴悲如此,此又在中月完之下者也。但其1旗而下行,刖人所不逆而上出,即喉口It堪耳。凡此三者,其在三者,其在上中二院者,即輾非脾胃虛寒,不能建化之病,治此者,非溫不可,其在下脫偶出者,即寒熱俱有,但常因IS以治其幅吐,幅吐止即酸苦輾彳他兄矣。it然,此亦余之言俞言登,故不得不曲^其ML假設(shè)以^理言之,即凡胃弓金者,何暇及于酸苦?其有酸苦者,必其停稹不行而然。此宜隨Bg睿察,假設(shè)輾熟熟月底可撼,而孰言渥中生熟,輾分弓金弱,惟用寒淙,即未有不言吳者也。^治共七脩lo治吞酸吐酸,常辨虛^之微甚,年力之盛衰。者可治其檄,虛者必治其本。2O凡胃氟未衰,年^月土盛,或寒或食,偶有所稹而卷酸者,宜用行滯溫平之剜,以二隙浸,平胃散,和胃管欠之^主之。中氟微寒者,宜加減二竦浸,或橘皮浸,甚者宜溫胃含欠。氟微虛者,宜蕾香安胃散。此皆治襟之法也。3o脾胃氧虛,及中年漸弱,而欲食減少,日寺兄吞酸吐酸者,惟宜溫神脾胃,以理中渴,溫胃管欠,娶Jft煎之類直主之,切不可用清源消耗等蕖。假設(shè)虛在隙分,下焦不暖,而水邪上泛卷酸者,宜用理除煎最妙。4o丹溪曰:治酸必用吳茱萸,順其性而折之,乃反佐之法也。不知此正治,非順性也。羞其性熟,最能暖中下二焦;其味辛苦,最能膀酸潞之味,需之反
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