《蜀道難》《蜀相》課件-統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊

蜀道難蜀相導(dǎo)入新課筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神?！鸥W(xué)習(xí)目標1.誦讀《蜀道難》，感知詩歌內(nèi)容，理解“蜀道難”的寓意,把握詩歌的情感和主旨。2.品味《蜀道難》的語言，感受古樂府舊題詩歌的特點。3.鑒賞《蜀道難》的藝術(shù)手法，體會李白豪邁飄逸的詩風(fēng)。4.理解《蜀相》的情感和主旨。必備知識01李白李白（701—762），字太白，號青蓮居士。他自青年時，即漫游全國各地。天寶初，因賀知章等的推薦，曾至長安，供奉翰林，但不久遭讒謗去職。安史之亂發(fā)生，因參加永王幕府被牽累，長流夜郎，途中遇赦。晚年漂泊東南一帶，最后病歿當(dāng)涂。李白性格豪邁，向往于建立功業(yè)，對唐玄宗后期權(quán)貴當(dāng)國、政治腐化深為不滿。其詩多強烈抨擊當(dāng)時的黑暗政治，深切關(guān)懷時局安危，熱愛祖國山川，同情下層人民，鄙夷世俗，蔑視權(quán)貴；但也流露出一些飲酒求仙、放縱享樂的消極思想。他善于從民間文學(xué)吸取營養(yǎng)，想象豐富奇特，風(fēng)格雄健奔放，色調(diào)瑰瑋絢麗，語言清新自然，為繼屈原之后，出現(xiàn)在我國詩壇的浪漫主義詩人。他和杜甫齊名，人稱“李杜”。他的詩歌，現(xiàn)存900多首，有《李太白集》。杜甫杜甫（712—770），字子美，生于河南鞏縣（今河南省鞏縣）。唐玄宗開元中，他結(jié)束了“放蕩齊趙間，裘馬頗清狂”的漫游生活。回到長安，進取無門，困頓了多年，最終改任右衛(wèi)率府兵曹參軍這一小官。安史之亂起，他流亡顛沛，竟為叛軍所俘；脫險后，授官左拾遺，不久又貶為華州司功參軍。乾元二年（759），他棄官西行，度關(guān)隴，客秦州，寓同谷，最后到四川，定居成都浣花溪畔。曾在劍南節(jié)度使嚴武幕中任職節(jié)度參謀、檢校工部員外郎。大歷三年（768），攜家出峽，漂泊鄂、湘一帶，后死于赴岳陽途中。有《杜少陵集》。寫作背景對《蜀道難》的寫作背景，現(xiàn)在一般認為，這首詩很可能是李白于天寶一載至天寶三載身在長安時為送友人王炎入蜀而寫的，目的是規(guī)勸王炎不要羈留蜀地，早日回歸長安。唐時，蜀中商業(yè)經(jīng)濟極為發(fā)達，入蜀的人樂不思返，而沒有人認識到這一地區(qū)的險要地勢，自古為封建割據(jù)之地，隨時有發(fā)生叛亂的可能，詩中強調(diào)“所守或匪親，化為狼與豺”，就是指此而言。杜甫懷有“致君堯舜”的政治理想，但他仕途坎坷，抱負無法施展。他寫《蜀相》這首詩時，安史之亂還沒有平息。目睹國勢艱危，生民涂炭，而他自身又請纓無路，報國無門，因此對開創(chuàng)基業(yè)、挽救時局的諸葛亮，無限仰慕，備加敬重。唐肅宗乾元二年（公元759年）十二月，杜甫結(jié)束了為時四年的寓居秦州、同谷（今甘肅省成縣）的顛沛流離的生活，到了成都，在朋友的資助下，定居在浣花溪畔。唐肅宗上元元年的春天，他探訪了諸葛武侯祠，寫下了這首感人肺腑的千古絕唱。寫作背景古體詩古體詩也叫“古詩”“古風(fēng)”，是相對于近體詩而言的，如《詩經(jīng)》、五言詩（成熟于漢代）、七言詩（成熟于唐代）和樂府詩。后人沿襲唐人說法，把唐以前的樂府民歌、文人詩以及唐以后文人仿照它們的體式而寫的詩歌統(tǒng)稱為“古體詩”。古體詩音節(jié)、格律較自由，沒有嚴格的限制，表現(xiàn)在詩題上，有歌、行、吟等體裁。古蜀道從廣義上說，南起四川成都，過廣漢、德陽、梓潼，越大小劍山，經(jīng)廣元而出川，在陜西勉縣褒城附近向左拐，然后沿褒河過石門，穿越秦嶺，出斜谷，直通八百里秦川，全長約1000余公里。從狹義上說，僅包括四川境內(nèi)的路段，南起成都，北止于廣元棋盤關(guān)，全長約450公里。古蜀道歷史悠久，至今已有三千多年歷史，是保存至今人類最早的大型交通遺存之一。武侯祠武侯祠是紀念三國時期蜀漢丞相諸葛亮的祠堂。因諸葛亮生前被封為武鄉(xiāng)侯而得名。武侯祠位于今四川省成都市武侯區(qū)，它是中國唯一的一座君臣合祀祠廟和最負盛名的諸葛亮、劉備及蜀漢英雄紀念地。據(jù)《三國志》的記載，劉備于公元223年病故白帝城之后，靈柩運回成都，下葬于此，史稱惠陵。而按照漢制，有陵必有廟，所以在同時期，就有了漢昭烈廟誕生。大約在南北朝時期，成都武侯祠與惠陵、漢昭烈廟合并一處?；A(chǔ)梳理噫吁嚱魚鳧西當(dāng)太白石棧猿猱縈巖巒捫參歷井撫膺巉巖飛湍瀑流喧豗砯崖轉(zhuǎn)石崢嶸崔嵬吮血咨嗟yīxūxīfúdāngzhànyīngchántuānnáoyíngménshēnhuīpīngzhuǎnzhēngróngwéishǔnzījiē識記字音通假字所守或匪親同“非”，不是古今異義（1）危乎高哉（2）開國何茫然（3）然后天梯石棧相鉤連古義：高今義：危險古義：模糊難知的樣子今義：完全不知道的樣子，失意的樣子古義：這樣以后今義：表承接的連詞一詞多義尚黃鶴之飛尚不得過尚賢使能趙王使使視廉頗尚能飯否副詞，尚且動詞，崇尚，尊重副詞，還危危乎高哉危如累卵正襟危坐形容詞，高形容詞，危險副詞，正，端正一詞多義去連峰去天不盈尺陽虎去齊走趙除殘去穢名詞，距，距離動詞，離開動詞，除掉，去掉絕可以橫絕峨眉顛忽然撫尺一下，群響畢絕率妻子邑人來此絕境動詞，越，越過動詞，終止形容詞，與外界隔絕的一詞多義爾爾來四萬八千歲嗟爾遠道之人胡為乎來哉無他，但手熟爾非死則徙爾子路率爾而對指示代詞，那，那時人稱代詞，你，你們語氣詞，相當(dāng)于“罷了”語氣詞，表示肯定語氣形容詞詞尾，相當(dāng)于“然”詞類活用（1）凋朱顏（2）上有六龍回日之高標（3）砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷（4）猿猱欲度愁攀援（5）雄飛雌從繞林間（6）側(cè)身西望長咨嗟使動用法，使……凋謝使動用法，使……回轉(zhuǎn)砯：水沖擊石壁發(fā)出的響聲，這里用作動詞，“沖擊”的意思轉(zhuǎn)：使動用法，使……滾動為動用法，為……發(fā)愁形容詞用作名詞，雄鳥、雌鳥名詞用作狀語，向西特殊句式（1）蜀道之難，難于上青天（2）但見悲鳥號古木（3）嗟爾遠道之人胡為乎來哉（4）又聞子規(guī)啼夜月介詞結(jié)構(gòu)后置句，應(yīng)為“于上青天難”介詞結(jié)構(gòu)后置句，應(yīng)為“（于）古木號”賓語前置句，應(yīng)為“為胡”介詞結(jié)構(gòu)后置句，應(yīng)為“（于）夜月啼”自主、合作、探究學(xué)習(xí)02任務(wù)一誦讀詩歌，整體感知詩歌內(nèi)容朗讀應(yīng)注意的要素：節(jié)奏快慢、停頓、語調(diào)、輕重音等。1.誦讀全詩。噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。示范2.《蜀道難》描繪了蜀道的哪些特點？蘊含著詩人怎樣的思想感情？這首詩以“蜀道難”的“難”為核心，按照由古及今、自秦入蜀的線索，抓住蜀道山水景物的特點來寫，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道的逶迤、崢嶸、高峻、奇險的面貌，展示了蜀道之難。詩人借此抒發(fā)了對友人的勸誡：“錦城雖云樂，不如早還家?！边@其中含著詩人對人生的感嘆：人生非坦途，處處是坎坷。詩人又以蜀地險要的特點和承平景象背后潛藏的危機，表達了對國事的憂慮和關(guān)切。詩中的描繪，既是蜀道之景，又是作者心中的意象。詩中的感嘆既有山川險要之嘆，又有人生坎坷、功業(yè)難成之慨。3.詩的主旨句是什么？它在詩中的具體內(nèi)涵有哪些？這首詩以主旨句“蜀道之難，難于上青天”貫穿始終，顯示了它的詠嘆基調(diào)。統(tǒng)觀全詩，詩人之嘆有三：一嘆蜀道之高，二嘆蜀道之險，三嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈。這三嘆其實也蘊含在詩人的具體描寫和抒情直白中。例如“黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援”，這是嘆蜀道之高，因為黃鶴之飛至高，猿猱動作最靈，二者皆不得過，人又何能翻越？再如“其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉”，這是嘆蜀道之險，用勸游者的口吻寫出，意味尤為深長。又如“朝避猛虎，夕避長蛇，磨牙吮血，殺人如麻”，這是嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，詩人用具體描寫方式，再現(xiàn)了“爭地以戰(zhàn)，殺人盈野；爭城以戰(zhàn)，殺人盈城”（《孟子·離婁上》）的圖景，有不忍目睹之意。任務(wù)二賞析詩歌的藝術(shù)特色1.詩人是如何表現(xiàn)蜀道的雄奇險峻的？神話傳說五丁開山、六龍回日寫出歷史上蜀道不可逾越之險阻。虛寫映襯黃鶴不得飛渡、猿猱愁于攀緣映襯人行走難上加難。摹寫神情、動作手捫星辰、呼吸緊張、撫胸長嘆、步履艱難、神情惶悚困危之狀如在眼前。借景抒情古木荒涼、鳥聲悲凄使人聞聲失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氛圍，有力地烘托了蜀道之難。運用夸張連峰去天不盈尺、枯松倒掛倚絕壁極言山峰之高，絕壁之險，渲染了驚險的氣氛。李白以變幻莫測的筆法，淋漓盡致地刻畫了蜀道之難，藝術(shù)地展現(xiàn)了古老蜀道逶迤、崢嶸、高峻、崎嶇的面貌，描繪出了一幅色彩絢麗的山水畫卷。2.本詩描繪了怎樣的意境？“西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔?！痹谠娙说南胂裰校路饘⑶厥裰g重山疊嶺千里不絕的圖景一望無余。如此雄奇的地貌，真是罕有其匹?。　暗乇郎酱輭咽克?，然后天梯石棧相鉤連?！?6個字就將民間傳說中關(guān)于五丁開山的故事栩栩如生地再現(xiàn)了出來，使我們仿佛聽到了五丁拽蛇時的大聲呼喊以及隨后一聲使山河改觀的巨響，也仿佛看到無數(shù)勇敢的人在高山上開辟道路、架設(shè)棧道的情形，不禁要贊嘆神力和人工的偉大！“上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川?！边@是詩人想象自己在蜀道中的所見：當(dāng)仰望眼前的最高峰時，他看見六條龍拉著的太陽車被擋住，不得不繞道而行；再俯視下面，只見波濤洶涌的急流為大山所阻而激起無數(shù)的漩渦——這幅畫又是多么神奇而美妙！3.本詩在寫法方面還有哪些特色？這首詩是七言歌行，句式以七言為主，又摻雜以四言、五言、六言、八言等，短者僅三字，長者達十一字，長短不等，錯落交接，時而散漫，時而整齊，隨心所欲，又舒卷自如。再從語言風(fēng)格來看，既有“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”的勻稱整飭，也有“嗟爾遠道之人胡為乎來哉”的散漫舒展；既有“枯松倒掛倚絕壁”之精煉凝重，也有“錦城雖云樂，不如早還家”之流暢輕快，“危乎高哉”一句同義反復(fù)，是故作重筆以提起氣勢；“噫吁嚱”三字選用虛詞，乃無心弄巧卻別具風(fēng)致，且又以四川方言入詩……奔放恣肆，毫無規(guī)范可循，沖口而出，卻又無施不宜，對內(nèi)容的表達與情感的抒發(fā)起了富有成效的輔助作用。（1）句式靈活多變，語言奔放恣肆。這首詩的想象力是驚人的，超越時空限制，不受任何約束。從蠶叢開國、五丁開山的古老傳說到“朝避猛虎，夕避長蛇”的可怕現(xiàn)實，從六龍回日之九重云霄到?jīng)_波逆折之百丈深淵；既有“百步九折”“連峰去天不盈尺”“枯松倒掛倚絕壁”各種圖景展現(xiàn)，又有“悲鳥號”“子規(guī)啼”“砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”諸般音響激蕩；甚至還有“捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆”的切身經(jīng)歷、實地感受。憑借神奇的想象，作者具體描繪出了蜀道崢嶸崔嵬的面貌，生動渲染出它陰森幽邃的氛圍，使人如身臨其境，耳聞目睹。（2）想象豐富奇特。李白的夸張與眾不同，他往往把筆下的事物夸張到極度，而且動輒用“千”“萬”等巨額數(shù)詞來形容修飾。本詩中，他的夸張到了登峰造極、無以復(fù)加的地步。人說登天最難，而他卻說：“蜀道之難，難于上青天！”成語有云，談虎色變，他卻道“蜀道之難”，“使人聽此凋朱顏！”民謠相傳，“武功太白，去天三百”，到他筆下竟成了“連峰去天不盈尺”。為了強調(diào)秦蜀交通阻隔時間之久遠，他說是“四萬八千歲”，為了突出青泥嶺山路之盤曲，他說是“百步九折”；而為了顯示蜀道之高聳，他甚至夸張說連為太陽駕車的六龍至此也要掉頭東返……這些極度的夸張，有力地突出了蜀道之艱險雄奇，突出了它不可攀越的凜然氣勢。（3）善用夸張。任務(wù)三探究意蘊1.全詩最后一段寫劍閣，對天寶初年的唐朝社會有什么現(xiàn)實意義？在風(fēng)云變幻、險象叢生的驚險氛圍中，最后寫到了蜀中要塞劍閣。詩人從劍閣的險要引出對政治形勢的描寫。他化用西晉張載《劍閣銘》中“形勝之地，匪親勿居”的語句，目的在于勸人引以為鑒戒，警惕戰(zhàn)亂的發(fā)生，并聯(lián)系當(dāng)時的社會背景，揭露了蜀中豺狼的“磨牙吮血，殺人如麻”，這既是描寫蜀道猛獸，又是影射政治黑暗的雙關(guān)語句，表達了對國事的憂慮與關(guān)切，為詩篇增加了現(xiàn)實的內(nèi)涵、深厚的意蘊。2.關(guān)于《蜀道難》的寓意，有人認為表現(xiàn)的是詩人熱愛祖國山河的感情，也有人認為此詩表面上寫的蜀道艱險，實則寫仕途坎坷，表現(xiàn)其懷才不遇的憤懣。你如何看待這一問題？觀點一：斥嚴武說。稱劍南節(jié)度使嚴武欲害房琯、杜甫，這首詩為擔(dān)心房、杜安危而作。觀點二：刺章仇兼瓊說。稱此詩為諷刺章仇兼瓊而作，警戒朝廷防范他有反叛之心。章仇兼瓊曾任劍南節(jié)度使，是個善于媚上取寵的小人。詩的意圖很可能是嚴防野心家發(fā)難。觀點三：諷喻說。認為文中的“君”是指唐玄宗，唐玄宗在安史之亂時逃難到蜀地，李白寫此詩是勸諫唐玄宗不要久留蜀地，而應(yīng)心懷國家安危，回到長安。觀點四：仕途說。認為此詩表面寫蜀道的艱險，實則寫仕途坎坷，反映了詩人在長期的漫游中屢遭躓礙的生活經(jīng)歷和懷才不遇的憤懣。任務(wù)四賞析《蜀相》1.首聯(lián)能體現(xiàn)作者情感的意象或詞語有哪些？為什么？丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。這里不稱“蜀相”，而用“丞相”二字，使人感到非常親切?！皩ぁ弊郑砻鞔诵惺怯心康牡膶３虂碓L，而不是漫不經(jīng)心地信步由之；又因杜甫初到成都，地理不熟，環(huán)境生疏，所以才寫下了這樣一個“尋”字。這個尋字有著豐富的含義，它還有力地表現(xiàn)出杜甫對諸葛亮的強烈景仰和緬懷之情，并因人而及物，同時也表明丞相祠堂是詩人渴望已久、很想瞻仰的地方。“柏森森”一是寫出武侯祠的靜謐肅穆和寂寞荒涼；二是襯托諸葛亮的形象，表達了詩人對諸葛亮的崇敬之情。2.歷代文人有不少人贊美諸葛亮，比如河南南陽市的臥龍崗有一副對聯(lián)這樣評價諸葛亮：“收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點四十九盞明燈，一心只為酬三顧；取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻?！敝T葛亮可贊美的東西很多，作者為什么選取“天下計”和“老臣心”這兩點呢？選取“天下計”和“老臣心”這兩點，是為了突出諸葛亮“蜀相”的身份，標明他的確是個賢相。上聯(lián)突出他身為人臣能“盡智”。下聯(lián)突出他歷劉備父子二朝忠心不貳，彰顯其“鞠躬盡瘁，死而后已”的品質(zhì)。杜甫對一代名相無以倫比的敬仰之情溢于言表。杜甫特別強調(diào)這兩點可能有以下因素：其一，杜甫的志向是當(dāng)一名臣相，杜甫有這樣的詩句：“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳?！币馑际禽o佐皇上，使之成為堪與歷史上的堯舜相比肩的有道明君，讓老百姓過上男耕女織、秩序良好、民風(fēng)淳樸的生活。可惜理想落空，他覺得諸葛亮做的正是他想做的。其二，當(dāng)時安史之亂仍未平息，唐王朝仍處于風(fēng)雨飄搖之中；唐肅宗信任宦官，猜忌能臣，缺乏盡忠，沒有能臣，讓杜甫擔(dān)憂。因此，他瞻仰諸葛祠，著力強調(diào)的正是諸葛亮的“賢相”風(fēng)范，寄托自己對國家命運的擔(dān)憂。3.尾聯(lián)含義深刻，表現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情？尾聯(lián)詠嘆了諸葛亮病死軍中功業(yè)未成的歷史不幸，也表現(xiàn)出作者自己的郁郁不得志。詩歌表面寫諸葛亮，其實帶有強烈的個人色彩。詩人寫到諸葛亮赍志以歿的悲劇性結(jié)局，并非為詠史而詠史，而是有自己的政治理想的。由諸葛亮不禁聯(lián)系到自己的身世，希望自己，也要求朋友能夠像諸葛亮那樣為國而忘身；還希望唐肅宗像劉備那樣，能夠信任像郭子儀那樣的良相之才。課堂小結(jié)明代詩學(xué)家高棅在《唐詩品匯》中評價《蜀道難》：“妙在起伏”“才思放肆”“語次崛奇”。詩人感嘆蜀道之高、險、戰(zhàn)禍之