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文檔簡(jiǎn)介
會(huì)計(jì)學(xué)1赤壁賦公開課實(shí)用面對(duì)這一片漫漫江水,他陷入沉思。他的思緒像長(zhǎng)了翅膀似的,繼續(xù)飛揚(yáng),斟一杯酒,臨江而釃,是祭奠那死去的英雄,也是祭奠自己的往昔。是啊!他清醒了:哀吾生之須臾,倒不如托遺響于悲風(fēng),取山水之色,聽江上清風(fēng)之歌唱。他不再悲觀,不再耿耿于懷。
后來(lái),他用自己的行動(dòng)證實(shí)自己的頓悟。他在黃州興修水利,獎(jiǎng)勵(lì)耕織,清廉從政。黃州的百姓感念這一位父母官,后來(lái)修了一座祠廟來(lái)紀(jì)念這一偉大的文人、知心的父母官。文學(xué)的殿堂里永遠(yuǎn)可以聽見那《赤壁賦》華美的樂章。余秋雨先生在《東坡突圍》中稱“蘇軾選擇了赤壁,赤壁也成全了蘇軾”。第1頁(yè)/共69頁(yè)是啊!這一路艱辛,這一路坎坷,這一路無(wú)奈。蘇軾沒有消沉,沒有失落。他永遠(yuǎn)也不會(huì)去吟唱那軟綿綿的情詩(shī)與愁苦。
什么“只恐雙溪艋舴zéměng舟;載不動(dòng)許多愁”,只屬于李清照這小女子。
“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆薄熬篃o(wú)語(yǔ)凝噎”只適合柳三變的多愁善感。
“恰似一江春水向東流”的憂慮只為李后主吟唱。蘇東坡是關(guān)東大漢,他只吟“大江東去”的豪邁,他只唱“千古風(fēng)流人物”的激昂。
赤壁記載了蘇東坡的崛起。
第2頁(yè)/共69頁(yè)
赤壁沉淀了蘇東坡的不屈。
赤壁訴說著蘇東坡的豪邁與不朽詩(shī)情。
赤壁因蘇軾而光芒四射。
赤壁,只屬于蘇軾。第3頁(yè)/共69頁(yè)蘇軾,字子瞻,號(hào)“東坡居士”,世人稱其為“蘇東坡”。北宋著名文學(xué)家、書畫家、詩(shī)人,美食家,豪放派詞人代表。中國(guó)文學(xué)史上少有的全才之一。蘇軾第4頁(yè)/共69頁(yè)文藝全才散文與蘇洵、蘇轍并稱“三蘇”《石鐘山記》《喜雨亭記》《前赤壁賦》《后赤壁賦》
詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”
《題西林壁》《惠崇<春江晚景>》
詞與辛棄疾并稱“蘇辛”,為豪放詞的創(chuàng)始人
《江城子》《水調(diào)歌頭》《定風(fēng)波》《念奴嬌》《卜算子》
書法上為宋初“書法四大家”蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄
繪畫上“石竹”別具一格。第5頁(yè)/共69頁(yè)
蘇軾也因?yàn)榉磳?duì)新法,并在自己的詩(shī)文表露了對(duì)新政的不滿。遭到李定、舒亶(dǎn)、何正臣彈劾,以莫須有的罪名被抓進(jìn)烏臺(tái)(御史臺(tái)),一關(guān)就是4個(gè)月,每天被逼要交代他以前寫的詩(shī)的由來(lái)和詞句中典故的出處。在當(dāng)時(shí)蘇軾已是認(rèn)定自己必死無(wú)疑。
因宋朝有不殺士大夫的慣例,以及眾人的營(yíng)救,使得蘇軾免于一死,被貶為黃州團(tuán)練副使。
“烏臺(tái)詩(shī)案”,是一個(gè)有名的文字獄,也是一個(gè)冤獄。烏臺(tái)詩(shī)案第6頁(yè)/共69頁(yè)自題金山畫像心似已灰之木,身如不系之舟。問余平生功業(yè),黃州惠州儋州。
第7頁(yè)/共69頁(yè)積極進(jìn)取,直面人生聽任天命,隨遇而安窮則獨(dú)善其身達(dá)則兼濟(jì)天下第8頁(yè)/共69頁(yè)蘇軾的復(fù)雜思想:儒:積極入世,憂國(guó)憂民佛:精通佛理,不計(jì)得失道:好學(xué)老莊,追求內(nèi)心調(diào)和
儒家的積極入世態(tài)度與佛道的超然物外,與世無(wú)爭(zhēng)的態(tài)度是矛盾的,但又奇妙地統(tǒng)一在蘇軾身上。當(dāng)儒家思想遭遇挫折時(shí),蘇軾卻能峰回路轉(zhuǎn),在佛道二家思想中找到精神歸宿。第9頁(yè)/共69頁(yè)赤壁賦蘇軾第10頁(yè)/共69頁(yè)學(xué)習(xí)目標(biāo)了解作品“以文為賦”,駢散結(jié)合的文體特定賞析語(yǔ)言優(yōu)美的語(yǔ)言理解作者樂觀曠達(dá)的情懷,培養(yǎng)勇于面對(duì)坎坷,笑對(duì)苦難的樂觀主義精神第11頁(yè)/共69頁(yè)了解文體——賦:賦體出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)后期,到了漢代才形成確定的體制。是用比較自由的句式構(gòu)成的帶有韻腳的散文,包含濃厚的詩(shī)意。寫法上講究鋪陳,講究文采、押韻和句式的對(duì)稱。內(nèi)容上講究體物寫志。從賦的演變來(lái)看,大致經(jīng)歷了漢賦、駢賦、律賦、文賦幾個(gè)階段。賦一般采用主客對(duì)答的形式。第12頁(yè)/共69頁(yè)第13頁(yè)/共69頁(yè)zhǔyǎotiǎoshǎopíngzhàoyǐhèlíqiǎozhúlúshīpáozūnfúyóuyáojízàngjièliáo第14頁(yè)/共69頁(yè)閱讀課文
讀準(zhǔn)字音了解段意把握情感第15頁(yè)/共69頁(yè)翻譯與理解壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風(fēng)徐來(lái),水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩(shī),歌窈窕之章。
壬戌年的秋天,七月十六日,我和客人蕩著船兒,在赤壁下游玩。清涼的風(fēng)緩緩吹來(lái),水面波浪不起。我端起酒杯勸客人飲酒,朗誦“明月”之詩(shī),吟唱“窈窕”一章。既望:農(nóng)歷十六日,既,已經(jīng),望,農(nóng)歷每月的十五日泛舟游于赤壁之下:狀語(yǔ)后置句徐:慢;興:起屬:zhǔ,勸人飲酒第16頁(yè)/共69頁(yè)少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天??v一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。一會(huì)兒,月亮從東邊山上升起,徘徊在斗宿和牛宿之間。白茫茫的水氣籠罩江面,水光一片,與天相連。任憑小船像葦葉一樣漂蕩,越過那茫茫無(wú)邊的江面。江面是那么浩瀚啊,船兒像凌空駕風(fēng)而行,不知道將要停留(飛向)何方;我們輕快地飄起啊,又像脫離塵世,飛升到仙境一般。翻譯與理解月出于東山之上:狀語(yǔ)后置句縱:任;如:往;凌:越過馮虛御風(fēng):馮,通“憑”,乘;
御,駕第17頁(yè)/共69頁(yè)赤壁之景有多美月出前:清風(fēng)徐來(lái),水波不興。月出后:白露橫江,水光接天。皓月當(dāng)空,碧波萬(wàn)頃,清風(fēng)徐徐水光接天,澄澈空靈,如夢(mèng)似幻第18頁(yè)/共69頁(yè)面對(duì)如此美景,蘇軾的心情如何舉酒屬客,誦明月之詩(shī),歌窈窕之章。縱一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然。感覺遺世獨(dú)立,羽化登仙。舒暢飄逸,超然物外,陶醉于良辰美景,寧謐空闊,如臨仙境。樂甚第19頁(yè)/共69頁(yè)思考:第一段在文中有何作用?描寫了夜游赤壁的情景,展現(xiàn)了詩(shī)情畫意的意境;表達(dá)了愉悅的心情;為全文奠定了悠揚(yáng)和諧的基調(diào)。第20頁(yè)/共69頁(yè)于是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:"桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光;渺渺兮予懷,望美人兮天一方。"客有吹洞簫者,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨,如慕,如泣,如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。翻譯與理解這時(shí),喝著酒,心里快樂極了,我便敲著船邊唱起歌來(lái),唱道:“桂木做的棹啊,蘭木做的槳,(槳)劃破月光下的清波啊,(船)在月光浮動(dòng)的水面上逆流而上。我的心里想得很遠(yuǎn)啊,眺望‘美人’啊,(美人)卻在天的那一邊?!庇形淮刀春嵉目腿?,依著歌聲節(jié)拍吹笙伴奏。那洞簫聲嗚嗚地響,像怨恨,像思慕,像抽泣,像傾訴;余音凄切、婉轉(zhuǎn)、悠長(zhǎng),像細(xì)長(zhǎng)的絲線延綿不斷。簫聲使深谷中的蛟龍聽了起舞,使獨(dú)坐孤舟的寡婦聽了哭泣起來(lái)。第21頁(yè)/共69頁(yè)詞中的"美人"指什么?歌詞表達(dá)主人怎樣的情懷?
明確:“美人”指他所思慕的人,古人常用來(lái)作為圣主賢臣或美好理想的象征。這里指作者的政治理想和追求。是作者在遭受貶謫之后,仍然堅(jiān)持對(duì)生活的執(zhí)著態(tài)度,堅(jiān)持對(duì)朝廷政事關(guān)切而不甘沉淪的情懷。
第22頁(yè)/共69頁(yè)作者是怎樣描寫簫聲的?第23頁(yè)/共69頁(yè)明確:“如怨如慕,如泣如訴……舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦?!弊髡呓柚鋸?想象,運(yùn)用精細(xì)的刻畫和生動(dòng)的比喻,化抽象為具體,把洞簫那種悲咽低徊的哀音表現(xiàn)得十分形象、真切。
第24頁(yè)/共69頁(yè)思考:第二段作者的感情有何變化?樂——悲作者的悲涼之感是因何而生的?來(lái)自作者遭受貶謫后的苦悶。第25頁(yè)/共69頁(yè)
小結(jié):認(rèn)識(shí)了蘇東坡,并和蘇兄及他的朋友一起游覽了這千古赤壁。了解作品“以文為賦”,駢散結(jié)合的形式特點(diǎn)第26頁(yè)/共69頁(yè)卜算子蘇軾缺月掛疏桐,漏斷人初靜。誰(shuí)見幽人獨(dú)往來(lái),縹緲孤鴻影。驚起卻回頭,有恨無(wú)人省。揀盡寒枝不肯棲,寂寞沙洲冷。
莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕,一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎?;厥紫騺?lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
定風(fēng)波蘇軾
第27頁(yè)/共69頁(yè)惠州一絕
羅浮山下四時(shí)春,
盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆,
不辭長(zhǎng)作嶺南人。
第28頁(yè)/共69頁(yè)作業(yè)
為蘇軾寫一封介紹信,內(nèi)容不限,300字左右第29頁(yè)/共69頁(yè)翻譯與理解蘇子愀然,正襟危坐而問客曰:"何為其然也?"客曰:"'月明星稀,烏鵲南飛',此非曹孟德之詩(shī)乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非曹孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃shī酒臨江,橫槊賦詩(shī),固一世之雄也,而今安在哉?我頓時(shí)改變了臉色,整理好衣服,端正地坐著,問客人說:“為什么簫聲這樣悲涼呢?”客人說:“‘月明星稀,烏鵲南飛’,這不是曹操的詩(shī)句嗎?向西望是夏口,向東望是武昌,這里山水環(huán)繞,草木茂盛蒼翠,這不就是曹操被周瑜打敗的地方嗎?當(dāng)他占領(lǐng)荊州,攻下江陵,順江東進(jìn)的時(shí)候,戰(zhàn)船千里相連,旌旗遮蔽天空。(他)面對(duì)長(zhǎng)江斟酒,橫握長(zhǎng)矛吟詩(shī),本是一代的豪杰,如今在哪里呢?第30頁(yè)/共69頁(yè)翻譯與理解況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。何況我和你在江中小洲上捕魚打柴,以魚蝦為伴侶,把麋鹿當(dāng)做朋友,駕著一片葉子似的小船,舉著酒杯互相勸酒。就像蜉蝣一樣,將短暫的生命寄托在天地之間,渺小得像大海里的一粒米。哀嘆我們生命很短暫,羨慕長(zhǎng)江無(wú)窮無(wú)盡。希望攜著神仙飛升遨游,同明月一起永世長(zhǎng)存。知道這種想法是不可能屢次得到,只好把這種無(wú)可奈何的心情寄托于簫聲之中,在悲涼的秋風(fēng)中吹奏出來(lái)。第31頁(yè)/共69頁(yè)客人之悲第三段寫了什么?第32頁(yè)/共69頁(yè)為何而悲?第33頁(yè)/共69頁(yè)英雄業(yè)績(jī)今安在
何況吾輩漁樵者英雄安在之悲第34頁(yè)/共69頁(yè)長(zhǎng)江無(wú)窮而人生短暫人生短暫之悲第35頁(yè)/共69頁(yè)欲求仙而不得托遺響于悲風(fēng)理想幻滅之悲第36頁(yè)/共69頁(yè)第三段的作用是什么?
寫客人之悲,利用主客對(duì)話的形式提出矛盾,為下文寫蘇子的開導(dǎo)之詞蓄勢(shì)。第37頁(yè)/共69頁(yè)
客人所悲實(shí)乃古今哲人共同的困惑,他們徹悟了天地宇宙的無(wú)窮后產(chǎn)生了一種渺小感和迷茫感,你能舉出這方面的詩(shī)句嗎?第38頁(yè)/共69頁(yè)
1.曹操:對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何2.陳子昂:念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下3.蘇軾:大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物4.楊慎:滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄5.莊子:人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已6.曹植:天地?zé)o終極,人命若朝露7.李白:今人不見古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人第39頁(yè)/共69頁(yè)《臨江仙》楊慎滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。
是非成敗轉(zhuǎn)頭空,
青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。
白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。
一壺濁酒喜相逢,
古今多少事,都付笑談中。第40頁(yè)/共69頁(yè)翻譯與理解
蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無(wú)盡也,而又何羨乎?且夫天地之間,物各有主。茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無(wú)禁,用之不竭,是造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共適。“我說:“您也知道那江水和月亮嗎?江水總是像這樣(不斷地流去),但始終沒有消失。有時(shí)圓有時(shí)缺的月亮像那樣變化,但最終沒有消長(zhǎng)。如果從那變化的一面去看它,那么天地間的萬(wàn)事萬(wàn)物,連一眨眼的功夫都不停止。從那不變的一面看,那么萬(wàn)物和我們都是無(wú)窮無(wú)盡的,還羨慕什么呢?況且,天地之間,事物都各自有其主宰,如果不是我所有的東西,雖然是一絲一毫也不能取用。只有江上的清風(fēng),和山間的明月,耳朵聽到它就成為聲音,眼睛看到它就成為顏色;取用它們沒有人禁止,享用它們不會(huì)竭盡。這是大自然的無(wú)窮的寶藏,我和你可以共同享有。第41頁(yè)/共69頁(yè)
面對(duì)人生悲慨,蘇軾是如何消除客人心中的塊壘的?合作探究第42頁(yè)/共69頁(yè)水
日夜奔流不曾逝月
月圓月缺不增減變不變
天地萬(wàn)物一刻不停萬(wàn)古江山相對(duì)永恒人生老病死人生短暫超脫人生的歡快代代相承精神可存第43頁(yè)/共69頁(yè)面對(duì)災(zāi)難性命運(yùn),蘇軾持什么樣的人生態(tài)度?第44頁(yè)/共69頁(yè)以坦然的心境欣賞“江上之清風(fēng),山間之明月”到大自然中尋求精神寄托。第45頁(yè)/共69頁(yè)翻譯與理解
客喜而笑,洗盞更酌。肴核既盡,杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白??腿烁吲d地笑了,于是洗了酒杯,重新斟酒再喝。菜肴和果品都吃完了,空杯、空盤雜亂地放著。我和客人們互相靠著在船中(睡著了),不知不覺東方已經(jīng)發(fā)白。終寫主客皆大歡喜。但作者的這種超脫,卻是政治失意后的精神苦悶的自我排遣,在曠達(dá)的外表下,潛藏著作者的抑郁和悲傷。第46頁(yè)/共69頁(yè)問題探究文中的“客”,有人認(rèn)為實(shí)指其友,也有人認(rèn)為實(shí)無(wú)此人,只是作者為表達(dá)思想的一種巧妙安排,你認(rèn)為呢?參考:那個(gè)晚上,和蘇軾一起消愁的,如果說有第二個(gè)人的話,那其實(shí)只是蘇軾的靈魂,也就是那個(gè)多愁善感多才多藝的所謂的“客”!現(xiàn)實(shí)中的蘇軾,是那樣達(dá)觀,他面帶微笑,淡泊名利,能屈能伸,什么都可以不在乎;而那個(gè)靈魂更深處的蘇軾,卻始終掙扎在泥濘之中,雙眼含淚,忍受著妻離子散亡命天涯的痛苦。這是兩個(gè)蘇軾!主客實(shí)為一體,分別反映了作者內(nèi)心的消極與積極的心態(tài)。
第47頁(yè)/共69頁(yè)寫作特色敘事、寫景、抒情、議論緊密結(jié)合優(yōu)美形象,善于取譬有偶有散,錯(cuò)落有致第48頁(yè)/共69頁(yè)知識(shí)點(diǎn)整理第49頁(yè)/共69頁(yè)一詞多義七月既望
望美人兮天一方歌扣舷而歌之
歌曰
倚歌而和之望第50頁(yè)/共69頁(yè)一詞多義七月既望
望美人兮天一方歌扣舷而歌之
歌曰
倚歌而和之望動(dòng)詞,唱名詞,陰歷的每月十五日動(dòng)詞,眺望名詞,歌詞名詞,歌聲第51頁(yè)/共69頁(yè)飄飄乎如遺世獨(dú)立
縱一葦之所如下方其破荊州,下江陵
蘇子與客泛舟游于赤壁之下如第52頁(yè)/共69頁(yè)飄飄乎如遺世獨(dú)立
縱一葦之所如下方其破荊州,下江陵
蘇子與客泛舟游于赤壁之下如方位名詞,位置低的,與“上”相對(duì)如:往,到,動(dòng)動(dòng)詞,攻克,打下如:像,動(dòng)第53頁(yè)/共69頁(yè)之哀吾生之須臾
惟江上之清風(fēng)
耳得之而為聲
月出于東山之上第54頁(yè)/共69頁(yè)之哀吾生之須臾
惟江上之清風(fēng)
耳得之而為聲
月出于東山之上之:助詞,不譯之:助詞,主謂之間不譯之:結(jié)構(gòu)助詞,的之:代詞,它第55頁(yè)/共69頁(yè)蘇子與客泛舟游于赤壁之下
此非孟德之困于周郎者乎
月出于東山之上乎浩浩乎如馮虛御風(fēng)
此非孟德之困于周郎者乎
相與枕藉乎舟中于第56頁(yè)/共69頁(yè)蘇子與客泛舟游于赤壁之下
此非孟德之困于周郎者乎
月出于東山之上乎浩浩乎如馮虛御風(fēng)
此非孟德之困于周郎者乎
相與枕藉乎舟中于
形容詞詞尾乎:介詞,在介詞,從語(yǔ)氣助詞,用于句末,相當(dāng)于“嗎”介詞,在助詞,表被動(dòng)第57頁(yè)/共69頁(yè)
指出下列各字的通假字1、馮——2、繆——
繚:繞憑:乘第58頁(yè)/共69頁(yè)舞幽壑之潛蛟
泣孤舟之嫠婦
侶魚蝦而麋鹿指出并解釋活用詞語(yǔ)第59頁(yè)/共69頁(yè)舞幽壑之潛蛟
泣孤舟之嫠婦
侶魚蝦而麋鹿詞類活用舞,動(dòng)詞的使動(dòng)用法:使……起舞泣,動(dòng)詞的使動(dòng)用法:使……哭泣侶,名詞的意動(dòng)用法:以……為伴侶友,名詞的意動(dòng)用法:以……為朋友第60頁(yè)/共69頁(yè)下江陵,順流而東也
吾與子漁樵于江渚之上不知東方之既白第61頁(yè)/共69頁(yè)
下江陵,順流而東也
吾與子漁樵于江渚之上下:攻占,方位名詞作動(dòng)詞用。東:向東進(jìn)軍,名詞作動(dòng)詞用。
漁樵:名詞作動(dòng)詞,打魚砍柴
不知東方之既白白:形容詞作動(dòng)詞,現(xiàn)出白色第62頁(yè)/共69頁(yè)指出加點(diǎn)詞語(yǔ)含義舉酒屬客縱一葦之所如凌萬(wàn)頃之茫然擊空明兮溯流光
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