八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 雷電頌 人教新課標(biāo)

會(huì)計(jì)學(xué)1八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)雷電頌人教新課標(biāo)屈原的故事話劇的基本知識(shí)寫作背景及作者介紹生字詞學(xué)習(xí)感悟課文精讀課文第1頁(yè)/共41頁(yè)話劇釋義

話劇藝術(shù)，一般是指以對(duì)話和動(dòng)作作為主要表現(xiàn)手段的戲劇。在歐洲各國(guó)，話劇被通稱為戲劇。

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戲劇是由演員扮演角色，在舞臺(tái)上當(dāng)眾表演故事情節(jié)的一種藝術(shù)。戲劇的文學(xué)部分，通稱劇本，是文學(xué)的一大類別，與詩(shī)歌、散文、小說(shuō)并列。

戲劇的基本要素是矛盾沖突，通過(guò)具體的舞臺(tái)形象再現(xiàn)社會(huì)的生活斗爭(zhēng)，激發(fā)觀眾強(qiáng)烈的情感反應(yīng)，達(dá)到熏陶教育的目的。戲劇知識(shí)推介第3頁(yè)/共41頁(yè)《雷電頌》的舞臺(tái)說(shuō)明

為舞臺(tái)上屈原的動(dòng)作、形象外貌作了必要的交代，為讀者理解下文的震天撼地的呼喊作了鋪墊。第4頁(yè)/共41頁(yè)他，便是屈原，我國(guó)第一位偉大的愛國(guó)詩(shī)人。屈原第5頁(yè)/共41頁(yè)第6頁(yè)/共41頁(yè)

屈原——名平，字原，又自云名正則，字靈均。我國(guó)第一位偉大的愛國(guó)主義詩(shī)人，戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)人。他用楚辭的形式寫了我國(guó)第一首政治抒情詩(shī)《離騷》。因看透了秦國(guó)吞并六國(guó)的野心，力勸楚懷王齊抗秦，后來(lái)遭奸人陷害，罷官放逐，但心仍系國(guó)。楚國(guó)被攻后，自投汨羅江而死。第7頁(yè)/共41頁(yè)屈原的故事第8頁(yè)/共41頁(yè)屈原第9頁(yè)/共41頁(yè)郭沫若：郭沫若（1892～1978）:作家、詩(shī)人、歷史學(xué)家、劇作家、考古學(xué)家、古文字學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家。代表作：詩(shī)集《女神》

歷史?。骸肚贰短拈χā贰痘⒎贰陡邼u離》《南冠草》第10頁(yè)/共41頁(yè)在日本九州大學(xué)醫(yī)學(xué)部學(xué)習(xí)1940年與友人沈從文、蕭珊、張兆和、王樹藏等在昆明西山郭沫若相片第11頁(yè)/共41頁(yè)第12頁(yè)/共41頁(yè)寫作背景及意圖《屈原》寫于1942年1月，正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的相持階段，半壁河山淪于敵手，國(guó)民黨政府消極抗日、積極反共，悍然發(fā)動(dòng)“皖南事變”。郭沫若面對(duì)這樣的政治現(xiàn)實(shí)義憤填膺，創(chuàng)作了歷史劇《屈原》，以批判國(guó)民黨反動(dòng)派的黑暗統(tǒng)治，展示了現(xiàn)實(shí)世界光明與黑暗，正義與邪惡，愛國(guó)與賣國(guó)的尖銳斗爭(zhēng)。起到了“借古諷今，古為今用”的作用。第13頁(yè)/共41頁(yè)《屈原》在當(dāng)年國(guó)民黨統(tǒng)治的中心──重慶上演，產(chǎn)生過(guò)巨大的影響。尤其是“雷電頌”一幕中的獨(dú)白，激起過(guò)許多愛國(guó)者的共鳴。每次演出都被觀眾爆發(fā)出的雷鳴般的掌聲所淹沒(méi)。這個(gè)劇最終被國(guó)民黨當(dāng)局禁演。第14頁(yè)/共41頁(yè)睥睨pìnì

波瀾lán發(fā)泄xiè

鞺鞺鞳鞈tāngtà

污穢huì稽首qǐ迸射bèng罪孽niè

腳鐐liào

咆哮páoxiào眩目xuàn佇立zhù

木梗gěng馳騁chíchěng虐待nüè

雷霆tíng徘徊páihuái懺悔chàn郢yǐng

第15頁(yè)/共41頁(yè)詞語(yǔ)積累睥睨：眼睛斜著看，形容高傲的樣子。虐待：用殘暴狠毒的手段待人。播弄：擺布。鞭撻：鞭打。比喻抨擊。雷霆：1，雷暴；霹靂。2，比喻威力或怒氣。第16頁(yè)/共41頁(yè)躊躇：猶豫。祈禱：一種宗教儀式，信仰宗教的人向神默告自己的愿望。懺悔：向神表示悔過(guò)，請(qǐng)求寬恕。罪孽：迷信的人認(rèn)為應(yīng)受到報(bào)應(yīng)的罪惡。馳騁；奔馳。第17頁(yè)/共41頁(yè)徘徊；1，在一個(gè)地方來(lái)回地走。2，比喻猶疑不決。3，比喻事物在某個(gè)范圍內(nèi)浮動(dòng)、起伏。咆哮：形容水流的奔騰轟鳴，也形容人的暴怒喊叫。污穢：不干凈的東西。拖泥帶水：比喻說(shuō)話、寫文章不簡(jiǎn)潔或做事不干脆。第18頁(yè)/共41頁(yè)全劇分為：“橘頌”“受誣”“招魂”“被囚”“雷電頌”課文節(jié)選自第五幕的第二場(chǎng)，是全劇的高潮。劇情簡(jiǎn)介第19頁(yè)/共41頁(yè)

午夜已經(jīng)過(guò)去，黎明尚未來(lái)臨時(shí)。靳尚前來(lái)布置和催促鄭詹尹立即執(zhí)行南后毒死屈原、縱火焚尸的密令。地點(diǎn)在東皇太一廟正殿，神像林立，陰森可怖，給人以令人窒息的氣氛。自然景象是雷電交加，狂風(fēng)大作，無(wú)邊的黑夜在顫動(dòng)，在撕裂，在爆炸。親近作品第20頁(yè)/共41頁(yè)整體感知第21頁(yè)/共41頁(yè)朗讀全文（注意不同句子，不同語(yǔ)段要用不同語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速。）問(wèn)題探究：（1）與以往的課文相比，此文在形式上有什么特點(diǎn)？（2）結(jié)合課文背景，根據(jù)你的理解，談?wù)務(wù)n文的主要內(nèi)容和思想感情。是屈原的內(nèi)心獨(dú)白。第22頁(yè)/共41頁(yè)研討：

屈原的內(nèi)心獨(dú)白表達(dá)了哪兩個(gè)方面的思想內(nèi)容?體現(xiàn)在課文的結(jié)構(gòu)層次方面是怎樣的?第一層次(1-8)：詩(shī)人呼喚與歌頌風(fēng)雷電這些偉大的自然力，表達(dá)對(duì)黑暗的憤激和對(duì)光明的禮贊與向往。課文表達(dá)了屈原歌頌風(fēng)雷電、怒斥神祗的兩方面的思想內(nèi)容。第二層次(9-13)：借指斥神鬼偶像來(lái)抨擊昏庸腐朽的當(dāng)權(quán)者。第23頁(yè)/共41頁(yè)研讀賞析1、屈原的獨(dú)白寫了哪些景象？風(fēng)雷電，洞庭湖、東海、長(zhǎng)江，有形的長(zhǎng)劍、無(wú)形的長(zhǎng)劍，沒(méi)有陰謀，沒(méi)有污穢、沒(méi)有自私自利的沒(méi)有人的小島，“土偶木?！钡娜合瘛５?4頁(yè)/共41頁(yè)2、作者在寫這些景象時(shí)，運(yùn)用了什么手法？仔細(xì)分析一下。象征第25頁(yè)/共41頁(yè)

風(fēng)雷電洞庭湖、東海、長(zhǎng)江無(wú)形的長(zhǎng)劍土偶木梗形象沒(méi)有陰謀、沒(méi)有污穢、沒(méi)有自私自利的沒(méi)有人的小島象征人世間追求正義、光明的變革力量；象征人民群眾；指堅(jiān)定的信念；是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)極端憎惡而企求寄托靈魂的一方凈土。

委婉曲折含蓄化“抽象”為“具體”形象可感象征手法象征無(wú)德無(wú)能，欺民惑眾的官僚統(tǒng)治集團(tuán)。作用：第26頁(yè)/共41頁(yè)

抒情主人公通過(guò)呼喚風(fēng)、雷、電表達(dá)了一種怎樣的思想感情?

對(duì)風(fēng)雷電的呼喚與歌頌，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)黑暗世界的強(qiáng)烈憤懣和摧毀黑暗的熱望，也表明了詩(shī)人對(duì)光明未來(lái)的熱烈追求。

第27頁(yè)/共41頁(yè)評(píng)點(diǎn)屈原的形象第28頁(yè)/共41頁(yè)愛國(guó)愛民，忠貞不屈，有著浩然正氣和英勇無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神的人。你認(rèn)為屈原是一個(gè)怎樣的人？第29頁(yè)/共41頁(yè)

屈原是正義和光明的化身。痛恨黑暗，向往光明，蔑視鬼神，鞭撻一切污穢，誓與丑惡奸佞們戰(zhàn)斗到底。對(duì)風(fēng)雷電的呼喚和歌頌，表現(xiàn)了他橫掃一切邪惡的頑強(qiáng)戰(zhàn)斗精神。雖桎梏加身，但不屈不撓，浩然正氣凜然不可侵犯，充分表現(xiàn)了忠于祖國(guó)，熱愛人民的高尚情操和崇高理想。屈原是正義和光明的化身，是戰(zhàn)斗不屈的戰(zhàn)士的形象。第30頁(yè)/共41頁(yè)《雷電頌》既然是屈原的內(nèi)心獨(dú)白，請(qǐng)找出最感興趣的句子和段落，朗讀給大家聽，并說(shuō)說(shuō)這里寫出了屈原怎樣的內(nèi)心情感。品昧語(yǔ)言第31頁(yè)/共41頁(yè)（1） 風(fēng)！你咆哮吧！咆哮吧！盡力地咆哮吧！

這幾句是對(duì)風(fēng)的呼喊，流露出屈原對(duì)風(fēng)的急切的渴盼，風(fēng)是改變黑暗的變革力量。第32頁(yè)/共41頁(yè)（2）火！你在天邊，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我這熊熊地燃燒著的生命，我這快要使我全身炸裂的怒火，難道就不能迸射出光明了嗎？

這幾句是屈原對(duì)光明的狂熱的呼喊，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)光明未來(lái)的熱烈向往與追求。第33頁(yè)/共41頁(yè)（3）把你這東皇太一燒毀了吧！把你這云中君燒毀了吧！你們這些土偶木梗，你們高坐在神位上有什么德能？你們只是產(chǎn)生黑暗的父親和母親。啊，你，你完全是一片假！

這幾句深刻地指出了產(chǎn)生社會(huì)黑暗的根源。表現(xiàn)了作者鞭撻一切污穢、橫掃一切邪惡的頑強(qiáng)戰(zhàn)斗精神，表現(xiàn)了他與黑暗勢(shì)力決斗到底的浩然正氣。第34頁(yè)/共41頁(yè)《雷電頌》獨(dú)白激情澎湃，氣象雄渾，作者是如何做到這一點(diǎn)的？①擬人兼呼告②排比和反復(fù)③多用短句—愛憎表達(dá)最直接有力—句式整齊，感情表達(dá)更強(qiáng)烈—語(yǔ)氣急促，情感激烈第35頁(yè)/共41頁(yè)重溫經(jīng)典

哈姆萊特獨(dú)白（英）莎士比亞

生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題；默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無(wú)涯的苦難，通過(guò)斗爭(zhēng)把它們掃清，這兩種行為，哪一種更高貴？死了，睡著了什么都完了；要是在這一種睡眠當(dāng)中，我們心頭的創(chuàng)痛，以及其他無(wú)數(shù)血肉之軀所不能避免的打擊，都可以從此消失，那正是我們求之不得的結(jié)局。死了，睡著了，睡著了也許還會(huì)做夢(mèng)，阻礙就在這兒；因?yàn)楫?dāng)我們擺脫了這一具腐朽的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟將要做些什么夢(mèng)，那不能不使我們躊躇顧慮。人們甘心久困于患難之中，也就是為了這個(gè)緣故。第36頁(yè)/共41頁(yè)

與以前學(xué)過(guò)的郭沫若詩(shī)《天上的街市》《靜夜》相比，《雷電頌》的抒情方式有什么特點(diǎn)？對(duì)比引申，把握抒情方式第37頁(yè)/共41頁(yè)

分析比較：郭沫若的<<天上的街市>>、<<靜夜>>與本文的不同。<<天上的街市>>、<<靜夜>>都是借景抒情，通過(guò)意象，隱隱流露出淡淡的憂傷，清幽、典雅、含蓄，節(jié)奏徐緩，音調(diào)和諧，想象貼切新穎，有著古典詩(shī)詞的意境和韻味，如一首小夜曲，流過(guò)人們的心田，給人美的享受?！袄纂婍灐笔恰拔耆柙黾拥阶钌疃龋瑥氐柞遘k詩(shī)人自尊的靈魂，，噴薄而出的詩(shī)?！彼粌H是刻畫屈原典型性格的最重要的一筆．是屈原斗爭(zhēng)精神最突出的體現(xiàn)，而且它使全劇主題思想鮮明地突現(xiàn)出來(lái)。這篇散文詩(shī)，想像瑰麗奇特，把屈原和風(fēng)雷電融為一體，達(dá)到物我同化的境地，顯示了追求光明，毀滅一切黑暗的力量，使屈原的形象成為光明與正義的化身，塑造了千古不朽的愛國(guó)者的形象。所以感情鄙噴薄而出，不可阻擋。