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游恒山日記原文及翻譯游恒山日記原文及翻譯【原文】去北臺七十里,山始豁然,曰東底山。臺山北盡,即屬繁峙界矣。初九日出南山。大溪從山中俱來者,別而西去。余北馳平陸中,望外界之山,高不及臺山十之四,其長繚繞如垣矮墻,東帶平邢,西接雁門,橫而徑者十五里。北抵山麓,渡沙河,即為沙河堡。依山瞰流,磚甃高整。由堡西北七十里,出小石口,為大同西道;直北六十里,出北路口,為大同東道。余從堡后登山,東北數(shù)里,至峽口,有水自北而南,即下注沙河者也。循水入峽,與流屈曲,荒谷絕人。數(shù)里,義興寨。數(shù)里,朱家坊。又數(shù)里,至葫蘆嘴。舍澗登山,循嘴而上,地復成塢四周高中央凹的地方,溪流北行,為渾源界。又數(shù)里,為土嶺,去州尚六十里,西南去沙河,共五十里矣,遂止居住居民同姓家。初十日循南來之澗北去三里,有澗自西來合,共東北折而去。余溯西澗入,又一澗自北來,遂從其西登嶺,道甚峻。北向直上者六七里,西轉(zhuǎn),又北躋而上者五六里,登峰兩重,造其巔,是名箭筸嶺。自沙河登山涉潤,盤旋山谷,所值皆土魁土堆荒阜;不意至此而忽躋穹窿,然嶺南猶復阿蒙也。一逾嶺北,瞰東西峰連壁隤同頹,翠蜚飛丹流。其盤空環(huán)映者,皆石也,而石又皆樹;石之色一也、而神理又各分妍;樹之色不一也,而錯綜又成合錦。石得樹而嵯峨傾嵌者,幕覆蓋以藻繪文采而愈奇;樹得石而平鋪倒蟠彎曲者,緣以突兀而尤古。如此五十里,直下至阮大土山底,則奔泉一壑,自南注北,遂與之俱出塢口,是名龍峪口,堡臨之。村居頗盛,皆植梅杏,成林蔽麓。既出谷,復得平陸。其北又有外界山環(huán)之,長亦自東而西,東去渾源州三十里,西去應州七十里。龍峪之臨外界,高卑遠近,一如東底山之視沙河峽口諸山也。于是沿山東向,望峪之東,山愈嶙嶒斗峭,問知為龍山。龍山之名,舊著于山西,而不知與恒岳比肩;至是既西涉其閫kun內(nèi)境域,又北覽其面目,從不意中得之,可當五臺桑榆之收矣。東行十里,為龍山大云寺,寺南面向山。又東十里,有大道往西北,直抵恒山之麓,遂折而從之,去山麓尚十里。望其山兩峰亙峙,車騎接軫zhen形容車馬絡繹不絕,破壁而出,乃大同入倒馬、紫荊大道也。循之抵山下,兩崖壁立,一澗中流,透罅而入,逼仄如無所向,曲折上下,俱成窈窕,伊闕雙峰,武彝九曲,俱不足以擬之也。時清流未泛,行即溯澗。不知何年兩崖俱鑿石坎、大四、五尺,深及丈,上下排列,想水溢時插木為閣道者,今廢已久,僅存二木懸架高處,猶棟梁之巨擘巨擘即領(lǐng)先或首要之意也。三轉(zhuǎn),峽愈隘,崖愈高。西崖之半,層樓高懸,曲榭斜倚,望之如蜃shen吐重臺者,懸空寺也。五臺北壑亦有懸空寺,擬此未能具體。仰之神飛,鼓勇獨登。入則樓閣高下,檻路屈曲。崖既矗削,為天下巨觀,而寺之點綴,兼能盡勝。依巖結(jié)構(gòu),而不為巖石累者,僅此。而僧寮位置適序,凡客坐禪龕kan,明窗暖榻,尋丈之間,肅然中雅。既下,又行峽中者三四轉(zhuǎn),則洞門豁然,巒壑掩映,若別有一天者。又一里,澗東有門榜匾額三重,高列阜上,其下石級數(shù)百層承之,則北岳恒山廟之山門也。去廟尚十里,左右皆土山層晝,岳頂杳不可見。止門側(cè)土人家,為明日登頂計。十一日風翳凈盡,澄碧如洗。策杖登岳,面東而上,土岡淺阜,無攀躋勞。蓋山自龍泉來,凡三重。惟龍泉一重峭削在內(nèi),而關(guān)以外反土脊平曠;五臺一重雖崇峻,而骨石聳拔,俱在東底山一帶出峪之處;其第三重自峽口入山而北,西極龍山之頂,東至恒岳之陽,亦皆藏鋒斂鍔,一臨北面,則峰峰陡削,悉現(xiàn)巖巖本色。一里轉(zhuǎn)北,山皆煤炭,不深鑿即可得。又一里,則土石皆赤,有虬松離立道旁,亭曰望仙。又三里,則崖石漸起,松影篩陰,是名虎風口。于是石路縈回,始循崖乘峭而上。三里,有杰坊曰“朔方第一山”,內(nèi)則官廨xie廚井俱備。坊右東向拾級上,崖半為寢宮,宮北為飛石窟,相傳真定府恒山從此飛去。再上,則北岳殿也。上負絕壁,下臨宮廨,殿下云級插天,廡wU小屋子門上下,穹碑很高的碑森立。從殿右上,有石窟倚而室之,曰會仙臺。臺中像群仙,環(huán)列無隙。余時欲躋危崖,登絕頂。還過岳殿東,望兩崖斷處,中垂草莽者千尺,為登頂間道,遂解衣攀躡而登。二里,出危崖上,仰眺絕頂,猶杰然天半,而滿山短樹蒙密,槎椏枝柯歧出枯竹,但能鉤衣刺領(lǐng),攀踐輒斷折,用力雖勤,若墮洪濤,汩汩不能出。余益鼓勇上,久之棘盡,始登其頂。時日色澄麗,俯瞰山北,崩崖亂墜,雜樹密翳。是山土山無樹,石山則有;北向俱石,故樹皆在北。渾源州城一方,即在山麓,北瞰隔山一重,蒼茫無際;南惟龍泉,西惟五臺,青青與此作伍;近則龍山西亙,支峰東連,若比肩連袂,下扼沙漠者。既而下西峰,尋前入峽危崖,俯瞰茫茫,不敢下。忽回首東顧,有一人飄搖于上,因復上其處問之,指東南松柏間。望而趨,乃上時寢宮后危崖頂。未幾,果得徑,南經(jīng)松柏林。先從頂上望,松柏蔥青,如蒜葉草莖,至此則合抱參天,虎風口之松柏,不啻百倍之也。從崖隙直下,恰在寢官之右,即飛石窟也,視余前上隘,中止隔崖一片耳。下山五里,由懸空寺危崖出。又十五里,至渾源州西關(guān)外?!咀g文】離開北臺七十里,山谷才開闊起來,名東底山。五臺山北邊盡頭處,就隸屬于繁峙縣境了。初九日走出南山。從山中一齊出來的大溪,和我分道往西流去。我往北在平地上急行,遙望平地外部的山巒,高度不到五臺山的十分之四,長長的像矮墻一樣地繚繞平地,東邊和平邢連接,西邊和雁門連接。橫穿平地十五里,往北走到山麓,渡過沙河就是沙河堡。沙河堡傍靠山麓,俯瞰河流,磚砌的圍墻又高又整齊。從沙河堡往西北走七十里,出到小石口,是大同府西邊的大路;直直往北走六十里,出到北路口,是大同府東邊的大路。我從堡后登山,往東北走了幾里,來到峽口,有股水從北往南流,流下去就注入沙河。沿水流走進峽谷,路隨著流水彎轉(zhuǎn)曲折,峽谷荒涼,空無人煙。走了數(shù)里,到興義寨。又走數(shù)里,到朱家坊。再走數(shù)里,到葫蘆嘴。離開溝澗登山,沿山嘴而上,地勢又變成山塢,隨溪流往北行,進入渾源州境。又走數(shù)里,到土嶺,土嶺距離州城還有六十里,西南距離沙河,一共有五十里了。于是在土嶺一戶和我同姓的居民家住下。初十日順著從南伸來的溝澗往北走了三里,有道溝澗從西伸來會合,然后一齊朝東北轉(zhuǎn)去。我溯西邊的溝澗往里走,又有一道溝澗從北伸來,于是從溝澗西邊登嶺,路很陡。往北直直上了六七里,往西轉(zhuǎn),又往北攀登,然后上五六里,登越兩重山峰,直達峰頂,峰名箭草嶺。從沙河開始登山涉澗,在山谷中盤旋前進,所經(jīng)過的都是土堆荒山;想不到到這里地勢突然升高、山嶺突然高大,只是嶺南仍然是故態(tài)依舊。一翻到嶺北,俯瞰東西兩邊,峰巒連綿,崖壁崩塌,紅色、綠色交相輝映。那盤繞映照空中的,都是巖石;而巖石上又都有樹,巖石的色彩是一致的,但自然形態(tài)與紋理又各得其妙;樹木的顏色不一致,但各種顏色互相交錯,又如同織成的彩色錦緞。巖石上有樹而且高峻斜插,就像覆蓋著一層美麗的幕布,因而愈發(fā)奇妙;生長在巖石上而平直躺著或盤曲倒掛的樹,由于山勢高峻而更加顯得古雅。在這樣的景致中走了五十里,一直下到大土山底,溝壑中有一股奔流的泉水,從南往北流,于是隨著泉水一齊出到塢口,這里名龍峪口,有堡對著。村莊比較大,家家都種植梅樹、杏樹,形成果林掩映的山麓。走出山谷后,又到了平地。平地北部外圍還有群山環(huán)繞,長長的也從東向西延伸,平地東邊距離渾源州三十里,西邊距離應州七十里。龍峪口所對著的外界,高的遠、低的近,完全和在東底山看沙河、峽口的群山相同。于是沿山往東走,遠看龍峪口東邊,山勢更加高峻陡峭,詢問后得知是龍山。龍山的名稱,舊書寫著在山西省,卻不知原來是和恒山并肩相靠;走到這里時已經(jīng)從西邊越過了龍山內(nèi)境,又從北面觀覽了龍山的風貌,在無意之中得以游龍山,可以算做游五臺山所得到的意外收獲。往東行十里,到龍山大云寺,寺朝南對著山。又往東走了十里,有條大路通向西北,直達恒山山麓,于是轉(zhuǎn)頭從大路走,距離恒山麓還有十里。遙望恒山兩邊山峰橫貫對峙,路上車馬絡繹不絕,穿山而過,原來這條路是從大同府到倒馬關(guān)、紫荊關(guān)的大路。沿大路來到恒山下,兩旁崖壁聳立,一條澗水從中流過,穿行在縫隙一樣的峽谷中而往里走,狹窄得好象沒有地方可通,山澗彎彎曲曲、崖壁高高低低,完全是深遠幽雅的景色,伊胭兩山相對的風光,武夷山回環(huán)旋轉(zhuǎn)九曲的溪水,都不能和這里的景色相比。此時清澈的溪流還沒漲水,可以溯溪流從澗中行走。不知哪一年在兩邊崖壁都鑿了石坎,有四五尺寬,近一丈深,上上下下地排列著,想來是漲水時插木頭修棧道用的,至今已經(jīng)廢棄了很久,只剩下兩根木頭懸空架在高處,是像柱子一樣的大木料。轉(zhuǎn)了三次后,峽谷越來越窄,崖壁越來越高。西邊崖壁的半腰,層層疊疊的樓閣懸在高空,彎轉(zhuǎn)曲折,建在高土谷上的敞屋斜靠山崖,看上去像海市崖樓中重疊的亭臺,這是懸空寺。五臺山北面的壑谷中也有懸空寺,但和這里的相比就不能算完備了。抬頭觀看令人神往,鼓足勇氣獨自攀登。進寺后則是樓閣高低錯落,圍著欄桿的路彎轉(zhuǎn)曲折。崖壁已經(jīng)十分高峻陡峭,稱得上天下大觀了,再加上有懸空寺點綴,使原來的勝景更完美無缺。傍靠巖壁建蓋樓閣,卻能不受巖石的限制,只有懸空寺啊。而且僧人住的房屋位置次第適當,凡是接待來客的地方和供奉佛像的小屋,窗戶明凈、臥榻溫暖,在小小的.范圍內(nèi),顯得莊嚴肅穆,舒適幽雅。從懸空寺下來后,又在峽谷中轉(zhuǎn)了三四道彎,于是峽谷口豁然開闊,峰巒壑谷互相掩映,仿佛是另外一個世界。又走了一里,澗東面有三道懸掛著匾額的大門,高高地排列在大山上,門下有幾百級石階和門相連,這是北岳恒山廟的山門。距離廟還有十里,左右兩邊都是層疊的土山,北岳頂還遙遠得看不見。在山門旁邊當?shù)厝说募抑凶∷?,為明天攀登北岳頂作準備。十一日風吹過后,云霧散盡。拄著手杖攀登北岳,朝東往上走,土岡是低緩的山丘,沒有攀登的勞累。大體上山脈從龍泉關(guān)延伸過來,一共有三重,只有龍泉關(guān)這一重關(guān)山勢陡峭尖削,而關(guān)外反而是平坦寬闊的泥土山脊;五臺山這一重雖然高峻,但聶立挺拔的巖石,都在東底山一帶山谷出口處;第三重順峽谷口延伸到山中然后往北去,西邊到龍山頂為盡頭,東邊到恒山南面,也都像不露鋒刃的刀劍一樣收斂,一到北面,則每一峰都陡峭,全部顯露出高峻的本來面目。走一里后往北轉(zhuǎn),山中都是煤炭,不用深挖就可以采得。又走一里,于是土石都變?yōu)槌嗌?,盤曲得像蟲L龍一般的松樹一棵一棵地立在路旁,有望仙亭。又走三里,則崖石漸漸突起,松影如同從篩孔中透下來一樣,這里名虎風口。從這里開始,石頭路曲折盤旋,于是沿著山崖迎著峭壁而上。三里,有一塊特大的牌坊,坊上題名“朔方第一山”,坊內(nèi)的官署里廚房水井都齊備。坊右往東順臺階上去,山崖半腰有寢宮,寢宮北是飛石窟,相傳真定府的恒山是從這里飛去的。再上去,則是北岳殿了。殿上靠絕壁,下臨官署,殿前的石階直通云天,正殿兩側(cè)的房門上下,高大的石碑林立。從殿右上去,有石窟傍靠著大殿而被建成房屋,名會仙臺。臺中群仙的塑像,把石屋環(huán)列得沒有一點空隙。我這時打算上陡崖,登絕頂。返下來時經(jīng)過北岳殿東,遠看兩座山崖的斷裂處,中間下垂千尺,雜草叢生,這是登絕頂?shù)男÷?,于是脫掉外衣,攀扯踐踏著雜草往上登。二里,出到陡崖上面,抬頭眺望絕頂,仍然還高高地聳立在半空中,而滿山矮樹稠密,歧出的枝條枯竹,只會鉤住衣服、刺破脖頸,一攀扯踐踏就折斷了,我雖然辛勤地用力攀登,卻像落進洶涌的浪濤之中一樣,只聽到泊泊水聲而不能越出去。我益發(fā)鼓足勇氣而上,很久才走完荊棘矮樹地帶,于是登上了北岳絕頂。這時天色清朗而明麗,俯瞰恒山北邊,崩塌的崖壁任意往下墜陷,雜草樹叢稠密地覆蓋著。這里的山是土山?jīng)]有樹,石山上卻有樹;北邊都是石山,所以樹木都長在北邊。渾源州城一帶,就在山麓,往北看下去隔著一重山,蒼茫一片,看不到邊際;南邊是龍泉關(guān),西邊是五臺山,一片青翠的山峰與恒山相伴;近處是往西橫貫的龍山,龍山的支脈往東伸去,和東邊的山峰肩并肩、袖挨袖地緊密相連,阻扼住下面的沙漠。不久
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