廣東省茂名市化州第三高級(jí)中學(xué)2022年度高一語文上學(xué)期期末試卷含解析

廣東省茂名市化州第三高級(jí)中學(xué)2022年度高一語文上學(xué)期期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成1～3題。警惕視覺文化對(duì)美育的負(fù)面影響所謂“視覺文化時(shí)代”，也稱“讀圖時(shí)代”，是指全球化以來，文化出現(xiàn)了一種從以文字和語言為中心的理性形態(tài)，轉(zhuǎn)向以圖像為中心、特別是以影像為中心的感性形態(tài)的變遷。20世紀(jì)最后十年，伴隨著電子媒介廣泛深入地向人類社會(huì)滲透，審美日益擺脫精英姿態(tài)而向社會(huì)生活領(lǐng)域滲透和泛化，最終結(jié)果是藝術(shù)和審美的生活化、普泛化，而其伴隨的表現(xiàn)形態(tài)就是生活世界的視覺化、圖像化?？梢哉f，圖像的展現(xiàn)方式、價(jià)值取向、審美趣味正在深刻地影響和規(guī)范著現(xiàn)代人的思維方式與現(xiàn)代生活的邏輯形式。

然而應(yīng)該引起注意的是，在視覺文化時(shí)代這一大背景下，作為促進(jìn)人的全面發(fā)展、增強(qiáng)人的創(chuàng)造力的美育，卻面臨著諸多困難。我們以當(dāng)代視覺文化的重要表現(xiàn)形式——電影中的“奇觀化”以及“暴力美學(xué)”為例，分析美育在內(nèi)容和方法上面臨著何種沖擊與影響。在視覺文化時(shí)代，電影格外青睞一種被稱為“奇觀化”的藝術(shù)表現(xiàn)方式?！捌嬗^化”主要指電影借助高科技手段而創(chuàng)造出來的一種奇幻影像，作為一種電影表現(xiàn)手法，它輕敘事而重場(chǎng)景，因此契合了視覺文化時(shí)代影像的諸多特征。視覺文化時(shí)代的電影更將奇觀效應(yīng)作為電影構(gòu)成的主要支撐，注重場(chǎng)景的鋪陳和空間的展示，弱化時(shí)間，突出空間，大幅度地削弱情節(jié)和敘事。奇觀雖然帶來了審美的震撼，滿足了觀眾追求視覺刺激的獵奇心理，但它往往忽視了這種奇觀表面下人們對(duì)精神和文化的審美需求，忽視了一部作品所蘊(yùn)涵的深層次的文化力量。“奇觀化”帶來了對(duì)美育的消解，因?yàn)橐詧D像來傳達(dá)意義，注重眼睛的“可視”而忽視了人腦的“可思”，審美停留在視聽享樂中，將導(dǎo)致當(dāng)代大眾思維方式的退化，形成被動(dòng)思維和平面思維，這對(duì)美育的負(fù)面影響是巨大的?！氨┝γ缹W(xué)”是一種在純粹暴力趣味的追求中發(fā)展起來的美學(xué)，在電影藝術(shù)中，它主要發(fā)掘槍戰(zhàn)、武打動(dòng)作或其他一些血腥暴力場(chǎng)面的形式感，并將這種形式感發(fā)揚(yáng)到精美絕倫的程度。暴力美學(xué)竭力弱化藝術(shù)作品的教化功能，在影片中規(guī)避直接的道德評(píng)價(jià)，因此它是一種把美學(xué)選擇和道德判斷還給觀眾的電影觀。由于圖像時(shí)代的全面來臨，暴力美學(xué)與現(xiàn)實(shí)世界呈現(xiàn)出越來越密切的關(guān)系，它或直接或間接地影響著人們的思想和行為，對(duì)美育造成了不少負(fù)面影響。暴力美學(xué)通過對(duì)暴力內(nèi)容的美學(xué)化的處理，降低了作品的社會(huì)功能，宣揚(yáng)人們內(nèi)心潛藏的暴力傾向，放大了人們對(duì)血腥的本能嗜好。所以，盡管暴力影片在形式上眩目誘人，但它嚴(yán)重干擾了人的道德評(píng)價(jià)。

視覺文化時(shí)代的到來，預(yù)示著美育在內(nèi)容、特征和方法上發(fā)生著諸多變化。圖像滲透至社會(huì)生活，以其感官性（直接作用于人的視覺和聽覺）、生動(dòng)性（圖像使人身臨其境）、普泛性（圖像的接受不受主體自身文化條件的限制，最大限度地實(shí)現(xiàn)圖像面前人人平等）等特點(diǎn)為人所接受，在帶給人極大的感官享受的同時(shí)，實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代審美教育的目的。作為現(xiàn)代美育的主要組成部分，圖像美育注重人的感性特征，在圖像的審美接受過程中人的整個(gè)感性生命投入其中。但不可忽視的是圖像中“奇觀化”和“暴力美學(xué)”對(duì)現(xiàn)代美育構(gòu)成了沖擊，這是視覺文化時(shí)代美育遭受的困境之一，這昭示著傳統(tǒng)美育在現(xiàn)代性進(jìn)程中應(yīng)密切關(guān)注現(xiàn)代社會(huì)和文化的發(fā)展，與時(shí)代同步對(duì)其進(jìn)行調(diào)整和改善。這樣審美教育才能真正做到在視覺文化時(shí)代恢復(fù)人性完整，喚醒人的感性，建構(gòu)全面和諧人格，按照美的內(nèi)在尺度塑造人類文化的創(chuàng)造主體，促使人類文化健康發(fā)展。1．下列不屬于視覺文化對(duì)美育的負(fù)面影響的一項(xiàng)是：（

）A．“奇觀化”帶來了對(duì)美育的消解，使審美停留在視聽享樂中，導(dǎo)致大眾的被動(dòng)思維和平面思維。B．“暴力美學(xué)”竭力弱化藝術(shù)作品的教化功能，干擾了人的道德評(píng)價(jià)，宣揚(yáng)了人們內(nèi)心潛藏的暴力傾向，放大了人們對(duì)血腥的本能嗜好。C．“暴力美學(xué)”與現(xiàn)實(shí)世界聯(lián)系越來越密切，這直接或間接地影響著人們的思想和行為，干擾了人們的道德評(píng)價(jià)。D．作為電影的一種表現(xiàn)手法，“奇觀化”重場(chǎng)景而輕敘事，給人以視覺審美的震撼，契合視覺文化時(shí)代影像的諸多特征。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是：（

）A．伴隨著電子媒介廣泛深入地向人類社會(huì)滲透，圖像的展現(xiàn)方式、價(jià)值取向、審美趣味正在深刻地影響和規(guī)范著現(xiàn)代人的思維方式與現(xiàn)代生活的邏輯形式。B．“奇觀化”這種電影表現(xiàn)手法是把“雙刃劍”，一方面它滿足了觀眾追求視覺刺激的獵奇心理，帶來審美的震撼，另一方面它往往忽視了作品所蘊(yùn)涵的深層次的文化力量，將導(dǎo)致當(dāng)代大眾思維方式的退化。C．當(dāng)代視覺文化的表現(xiàn)形式是電影中的“奇觀化”和“暴力美學(xué)”，二者在內(nèi)容和方法上沖擊與影響著現(xiàn)代美育。D．“暴力美學(xué)”是在追求純粹暴力趣味中發(fā)展起來的美學(xué)，是一種把美學(xué)選擇和道德判斷還給觀眾的電影觀。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是：（

）A．隨著電子媒介廣泛深入到社會(huì)生活中，一個(gè)“讀圖時(shí)代”必將到來，美育的內(nèi)容、特征和方法上也會(huì)發(fā)生諸多變化。B．作為現(xiàn)代美育的主要組成部分，圖像美育注重人的感性特征，而圖像中的“奇觀化”和“暴力美學(xué)”滿足人的視覺刺激，因而“奇觀化”和“暴力美學(xué)”是現(xiàn)代圖像美育的具體體現(xiàn)。C．傳統(tǒng)美育在現(xiàn)代性進(jìn)程中應(yīng)密切關(guān)注現(xiàn)代社會(huì)和文化的發(fā)展，與時(shí)代同步對(duì)其進(jìn)行調(diào)整和改善。

D．警惕視覺文化對(duì)美育的負(fù)面影響，改善“奇觀化”的表現(xiàn)手法，反對(duì)“暴力美學(xué)”，有利于恢復(fù)人性的完整，促進(jìn)人類文化健康發(fā)展。參考答案：1—3DCB2.閱讀下面選文，完成下列小題。我們?nèi)绻匪萑寮覄?chuàng)始人的言論，可以看出儒家所倡導(dǎo)的倫理觀念絕大多數(shù)都有豐富的感情內(nèi)涵?？鬃又v到“禮”“樂”時(shí)就說“禮云，禮云，玉帛云乎哉！樂乎，樂乎，鐘鼓云乎哉！”“禮”“樂”不在于“玉帛”“鐘鼓”這些物質(zhì)形式，那么在于什么呢？孔子認(rèn)為在于仁心俱足、在于敬畏和真誠(chéng)，根本上來說還是在于感情的真摯。他談到“仁”時(shí)也不熱衷于外在的規(guī)范，而強(qiáng)調(diào)感情的到位?！叭省钡降资鞘裁?？孔子最直截了當(dāng)?shù)幕卮鹁褪恰皭廴恕?，因此可以說“仁”的內(nèi)涵就是“愛”，就是對(duì)他人傾注更多的關(guān)切。孟子在傳播儒學(xué)、在與其他學(xué)派辯論、在說服諸侯采納他的意見的時(shí)候，都是用充滿了感情的話語去打動(dòng)人的。孟子的成功以及生前身后的際遇，與《孟子》一書的文學(xué)化與其理論直接訴諸人的感情密切相關(guān)。如孟子講“大丈夫”的品格，講“舍生取義”的追求，講“仁政”的理想，講“人皆可以為堯舜”的向往，都是感情充沛的文字，非常具有震撼性，而其中講的道理很少，甚至不講道理。當(dāng)儒學(xué)取得了正統(tǒng)地位以后，統(tǒng)治者和儒生們感到只用“感情”、用感動(dòng)力、感染力來推銷自己的學(xué)說是大大不夠了，因?yàn)檫@時(shí)候儒學(xué)已經(jīng)是官方的意識(shí)形態(tài)了，統(tǒng)治者不是用它來感化民眾，而是要用它來威懾老百姓了。于是，在漢代出現(xiàn)了融合陰陽五行學(xué)說、強(qiáng)調(diào)天人合一的董仲舒。董氏把儒學(xué)神學(xué)化、宗教化，把孔子神化為通天教主，神道設(shè)教，以愚弄老百姓。到了宋代，儒生們把儒家創(chuàng)始者們基于感情的倫理觀念抽象化、理性化?！叭柿x禮智信”等在原始儒家看來是極為鮮活、極富感情的基本觀念都看作是“天理”在不同情況下的表現(xiàn)。他們要通過邏輯論證這些觀念的正確，用講道理的方式推行儒學(xué)，逐漸使儒學(xué)概念遠(yuǎn)離了情感，從而也使它失去了感染力，變得僵化，面目可憎。實(shí)際上，真正能和原始儒學(xué)接軌的不是后世形形色色的儒學(xué)家或經(jīng)學(xué)家，而是富于感情的文學(xué)家、詩人，這大約是人們沒有想到的。（節(jié)選自王學(xué)泰《大儒杜甫》，有刪改）15.對(duì)于“儒家所倡導(dǎo)的倫理觀念絕大多數(shù)都有豐富的感情內(nèi)涵”這一觀點(diǎn)的闡述，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是A.孔子認(rèn)為“禮”“樂”不在于“玉帛”等物質(zhì)形式而在于感情真摯。B.孔子認(rèn)為“仁”的根本是感情到位，而不是一套有關(guān)的外在規(guī)范。C.孔子講的“仁”的內(nèi)涵就是“愛”，就是對(duì)他人傾注更多的關(guān)切。D.孟子談?wù)撊寮业膫惱矸懂爼r(shí)講的道理很少，其內(nèi)涵都是感情性的16.對(duì)有關(guān)孟子內(nèi)容的理解與原文意思不符的一項(xiàng)是A.孟子傳播儒家思想不是倚靠理論上的論辯，而更是靠情感動(dòng)人。B.孟子和孔子的共同點(diǎn)是所倡導(dǎo)的倫理觀念都直逼人的情感世界。C.因特別注重感情，孟子的文章常常是情感充沛而邏輯不夠嚴(yán)密。D.《孟子》一書感情充沛的文字體現(xiàn)的文學(xué)色彩影響了后世文人。參考答案：15.B

16.C【15題詳解】本題考查學(xué)生篩選信息，對(duì)文章論點(diǎn)理解和闡述能力。解答此類題，要在通讀文章，整體把握文章內(nèi)容大意的基礎(chǔ)上，仔細(xì)閱讀題干和選項(xiàng)，帶著選項(xiàng)回歸文本，在文本中找到與選項(xiàng)對(duì)用的內(nèi)容，與選項(xiàng)進(jìn)行對(duì)比，死摳字眼，注意細(xì)微差別，判斷正誤。本題要求選出“對(duì)于‘儒家所倡導(dǎo)的倫理觀念絕大多數(shù)都有豐富的感情內(nèi)涵’這一觀點(diǎn)的闡述，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)”，通讀文章，可發(fā)現(xiàn)文章對(duì)“儒家所倡導(dǎo)的倫理觀念絕大多數(shù)都有豐富的感情內(nèi)涵”這一觀點(diǎn)闡述的內(nèi)容主要在文本第一自然段，仔細(xì)閱讀這一自然段，可發(fā)現(xiàn)B項(xiàng)，“不是一套有關(guān)的外在規(guī)范”說法不正確，原文是為“孔子認(rèn)為在于仁心俱足、在于敬畏和真誠(chéng)，根本上來說還是在于感情的真摯。他談到‘仁’時(shí)也不熱衷于外在的規(guī)范，而強(qiáng)調(diào)感情的到位”，“不熱衷于外在的規(guī)范”不等于“不是一套有關(guān)的外在規(guī)范”。故選B。【16題詳解】本題考查學(xué)生篩選信息，理解把握文章內(nèi)容要點(diǎn)能力。解答此類題，首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。本題要求選出“對(duì)有關(guān)孟子內(nèi)容的理解與原文意思不符的一項(xiàng)”，C項(xiàng)，“孟子的文章常常是情感充沛而邏輯不夠嚴(yán)密”其中“邏輯不夠嚴(yán)密”于文無據(jù)，原文并未提及相關(guān)信息，屬于無中生有。故選C?！军c(diǎn)睛】做選擇題，基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照，不符合原文意思的，就是錯(cuò)誤項(xiàng)，反之則為正確項(xiàng)。那么，要比對(duì)哪些內(nèi)容呢？比對(duì)詞語，命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組，即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補(bǔ)語，改變?cè)?、“漏”(只強(qiáng)調(diào)問題的一個(gè)方面，有意漏掉重要信息，斷章取義)、“改”(改換詞語，曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過程中，刪去了哪些詞，改了哪些詞，添了哪些詞，它們是否與原文意思一致。一般而言，選項(xiàng)中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對(duì)：指代詞(如“它”“其”等)，比對(duì)它是否有偷換概念之嫌；范圍詞(如“都”“所有”“人人”等)，看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象；程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等)，看它是否混淆偶然與必然、已然與未然，說法絕對(duì)等。比對(duì)關(guān)系，(句間、分句間的邏輯關(guān)系)，看這種關(guān)系是否符合原文意思，是否合理。比對(duì)句間關(guān)系，則要求考生不只是單純地篩選信息，更應(yīng)在篩選的基礎(chǔ)上關(guān)注信息間的聯(lián)系。3.閱讀下面的文字，完成11題的各小題。（25分）

梅花，另一種鄉(xiāng)愁方華敏①記得兒時(shí)，我唱著“雪霽天晴朗，梅花處處香”，深一腳淺一腳地瘋跑在落雪的三九，摘一朵盛開的梅，捧一團(tuán)蓬松的雪，真就有了李漁“雪點(diǎn)寒梅橫小院”的意境，小小的我哪知踏雪尋梅的情致啊。②初識(shí)梅，是在畫上。③每年除夕，老屋廳堂正墻早早換上匾額和字畫。這古舊的字畫與門楣新帖的春聯(lián)相映，透著玄幻的前世色彩。然而這匾額和字畫每年只能“顯身”半月，待到正月十五過后，外公就取下卷好包藏，來年春節(jié)再掛，循環(huán)往復(fù)。我那時(shí)小，踮腳凝望畫上的朵朵小花，思忖那花兒笑盈盈地開在枯老的枝干上，怎么總也不凋落呢？長(zhǎng)大后才知這畫是有名的《九九消寒圖》。圖中有詩云：“試數(shù)窗間九九圖，余寒消盡暖回初；梅花點(diǎn)徧無余白，看到今朝是杏株”。哦，原來在描述民俗中的“畫九”吧？說是舊時(shí)的閨中女畫素梅一枝，枝上共有白梅八十一朵，代表“數(shù)九天”的八十一天。從冬至起，每天用紅筆將一朵白梅描紅，待到白梅紅遍，就出了“九”，九盡春來。真是奇了，那時(shí)的女孩兒雖然身置寒冬，卻是日日與洋溢春意的花兒相視，看似尋常的細(xì)微，也有意義的品賞，應(yīng)為梅花最有美感的記載了。我想，老屋那寬條幅畫中風(fēng)霜已過，描紅者和寫詩人是否早就化身為香如故的一朵寒梅呢？④在我的童年，無論是畫里靜止的梅，還是院梗上凌寒的梅，都開在我心里。外婆針線活做得極好。她在我的淺色襯衣前胸處，繡一簇粉的梅，帶著一團(tuán)團(tuán)的喜氣，仿佛要從衣裳上跳躍下來，惹得小伙伴用小手摩挲，癡癡羨慕，憐惜不已。我的書包搭蓋上檐的梅花瓣是外婆剪紙后再以細(xì)毛線縫制的，淡黃的底色突兀出炫耀的朱紅，那個(gè)妖嬈啊，背起書包飛跑起來，真是熱鬧，把少時(shí)的歲月都染紅了。似乎每個(gè)日子都過得像班上同學(xué)名字中嵌有的“梅”字一樣，含苞的美梅呀。清清淺淺的心，盛滿了生命之初點(diǎn)點(diǎn)碎碎的幸福和快樂。哪里還念想只有春節(jié)才能看到懸掛的梅花圖，只有三九才能采擷到的雪梅？⑤夜晚，一燈如豆，外婆紡線織布。雪白的棉線從她手中均勻地抽出，細(xì)細(xì)裊裊；棉線穿梭在她織機(jī)經(jīng)緯里，像是把早春的希望也織進(jìn)光潔的線條里。我每天聆聽織布紡線聲音如夢(mèng)，吱吱啞啞，聲聲寒霜意，絲絲梅花香。外婆用粗布溫暖我，換錢養(yǎng)活我，用粗布成衣繡出好看的梅花，保存她對(duì)一棵棉的感恩。她說，有梅在側(cè)的老屋，有紡車輕搖的夜，便有端然的厚度，守得輪回始終。從我童稚起，外婆的紡機(jī)一直織成我離鄉(xiāng)的明月光。⑥待我學(xué)會(huì)識(shí)文斷字，再看那書里的梅，分明是染著鄉(xiāng)愁的。明末張岱在西湖大雪三日、鳥聲俱絕之時(shí)，獨(dú)往湖心亭觀雪，并青梅煮酒，酒意詩情，寫下如水墨畫般的西湖冬景，那份岑寂中的干凈百媚多像他天府故國(guó)的梅花?！都t樓夢(mèng)》第五十回，賈寶玉“不求大士瓶中露，為乞嫦娥檻外梅”詩中的踏雪尋梅，則是禪心與梅心的天然合一，有藏在梅里無人知曉的春愁。除此還有北宋林和靖、民國(guó)才女石評(píng)梅等，他們倚窗凝思，看梅著花憶故鄉(xiāng)的惆悵總是如此打動(dòng)我的心。讀著讀著直到悵然若思，他們帶給我的那種感覺，就像《梅花三弄》的第四拍，是那么值得挽留。⑦待我離開故鄉(xiāng)定居南京，這一年一度的梅花之約，儼然成為既定的儀式，懷舊而親切。悠悠穿行梅林，細(xì)碎的花瓣寥寥地落在臉上，抬頭細(xì)看，朵朵含苞的梅尖上也噙著盈盈的雨露，默默淚珠樣的就是不落下，純凈透明得像回不去的少年，含了粉色香的鄉(xiāng)愁。觸梅思舊，故鄉(xiāng)《九九消寒圖》中描紅的梅，細(xì)膩也好，精致也罷，卻只是鎖在老屋里的山水，只可想象不能觸摸。兒時(shí)衣裳、書包上的簇簇梅花，楚楚盛開在歲月深處也好，鮮活靈動(dòng)也罷，它卻只是一幅疏朗的水墨，墨色暈開染成墨梅，才能風(fēng)神綽約，梅魂隱現(xiàn)。此時(shí)斜斜的一枝梅紅，仿佛從一曲紡機(jī)吱吱啞啞里漾出，細(xì)針密線地把我織進(jìn)童年的月夜。⑧當(dāng)我走過南京梅花山長(zhǎng)長(zhǎng)的神道和蜿蜒的陵前路，那盡頭便是連著兒時(shí)的春天。人歸落雁后，思發(fā)在花前”；梅花花開爛漫，又有多少隨一夕風(fēng)雨，灑落石階?！奥浠ú皇菬o情物，化作春泥更護(hù)花”不正是眼前這般情景？⑨梅花于我，是相遇故知，尋一絲慰藉，細(xì)水長(zhǎng)流。⑩梅花于我，是另外一種鄉(xiāng)愁。（1）下列對(duì)原文的分析和概括，不準(zhǔn)確的兩項(xiàng)是（

）（

）（5分）A．“有梅在側(cè)的老屋，有紡車輕搖的夜，便有端然的厚度，守得輪回始終”一句寫出了外婆面對(duì)艱苦生活的堅(jiān)韌和迷信思想。B．文章寫畫作《九九消寒圖》和“畫九”民俗，想象閨中女子畫梅的情景，寫出了兒時(shí)初識(shí)梅花時(shí)的美好印象，也表達(dá)了對(duì)老屋和外公的思念。C．文章開頭寫我兒時(shí)唱著詠梅詩歌，在雪中摘梅花玩樂的情景，已有踏雪賞梅的意境，寫出了我對(duì)梅花的深厚情感。D．本文融記敘、抒情為一體，運(yùn)用了比喻、引用等修辭手法，語言生動(dòng)形象，富有詩意，耐人尋味。E．文章第⑥段除了引用與梅有關(guān)的情節(jié)和詩句，還寫到了林和靖和石評(píng)梅，這樣處理主要是為了增添文章的古典韻味和文化底蘊(yùn)。（2）文章以“梅花，另一種鄉(xiāng)愁”為題有何妙處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（3）賞析文中畫線的句子。（6分）（4）作者第⑨段為什么說“梅花于我，是相遇故知，尋一絲慰藉，細(xì)水長(zhǎng)流”？請(qǐng)結(jié)合全文，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀愕睦斫?。?分）參考答案：（1）A．E

A項(xiàng)“迷信思想”錯(cuò)。E“主要是為了增添文章的古典韻味和文化底蘊(yùn)”說法有誤，主要是通過這些與梅有關(guān)的作品中體現(xiàn)的鄉(xiāng)愁來襯托我對(duì)故鄉(xiāng)的思念。（2）統(tǒng)領(lǐng)全文的作用，它是貫穿全文的線索，整篇文章圍繞著“梅花，另一種鄉(xiāng)愁”來展開（結(jié)構(gòu)2分）。文章按照時(shí)間的順序，分別寫了我兒時(shí)摘梅唱梅歌，識(shí)畫中梅；童年時(shí)外婆紡線織布，在我的衣服上繡梅；我學(xué)會(huì)識(shí)文斷字后讀書中梅；我離開故鄉(xiāng)后賞梅寄托鄉(xiāng)愁。（內(nèi)容2分）點(diǎn)出主題，梅花寄托著我對(duì)童年生活的懷念之情和對(duì)家鄉(xiāng)和親人的真摯思念之情。（主題2分）（3）這句話寫我離開故鄉(xiāng)定居南京后，在梅花山賞梅時(shí)，由眼前的梅花想起童年外婆月夜辛勤織布的情景，（內(nèi)容2分）用了比擬（或煉字），寫梅“漾出”“織進(jìn)”形象生動(dòng)，又以聯(lián)想，化實(shí)為虛，虛實(shí)結(jié)合，將深情融于畫意，由眼前梅表達(dá)對(duì)外婆對(duì)故鄉(xiāng)濃濃的思念，含蓄蘊(yùn)藉，韻味悠長(zhǎng)。（手法2分寫出一種即可，感情2分）（4）①作者定居南京后，看到梅花有親切感，梅花如同他鄉(xiāng)故知，勾起心底的記憶，慰藉心靈。（解釋句意，2分）②作者從兒時(shí)到離開故鄉(xiāng)前，在雪地里吟唱梅花詩，與外公在老屋畫梅花、賞梅畫，與織棉紡紗的外婆相依為命，梅花貫穿兒時(shí)生活，烙印入心。離鄉(xiāng)后，賞梅時(shí)就會(huì)想起與梅花有關(guān)的童年生活以及故鄉(xiāng)的人與事。梅花如同親人、故鄉(xiāng)一樣，親切可感。（結(jié)合文本，3分）③梅花是作者遙寄思念、鄉(xiāng)愁的載體，寄托了作者對(duì)故鄉(xiāng)親人、童年生活的濃濃思念之情。（個(gè)人見解，引出生活體驗(yàn)，2分）④聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活或者閱讀體驗(yàn)。（1分）二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成后面題目。 書晉賢圖后【北宋】秦觀此畫舊名《晉賢圖》，有古衣冠十人，惟一人舉杯欲飲；其余隱幾、杖策、傾聽、假寐、讀書、屬文，了無霑醉之態(tài)。龍眠李叔時(shí)見之曰：“此《醉客圖》也?！鄙w以唐竇蒙《畫評(píng)》有毛惠遠(yuǎn)《醉客圖》，故以名之焉。叔時(shí)善畫，人所取信，未幾轉(zhuǎn)相摹寫，遍于都下，皆曰：“此真《醉客圖》也，非叔時(shí)疇能辨之？”獨(dú)譙郡張文潛與余以為不然。此畫晉賢宴居之狀，非醉客也。叔時(shí)易其名，出奇以眩俗耳。余舊傳聞江南有一僧，以貲得度，未嘗誦經(jīng)。聞?dòng)袝嘀?，詣僧問曰：“上人亦嘗誦經(jīng)否？”僧曰：“然?！鄙唬骸啊督饎偨?jīng)》幾卷？”僧實(shí)不知，卒為所困，即誣生曰：“君今日已醉！不復(fù)可語，請(qǐng)俟他日?！睍ΧァＶ烈?，僧從鄰房問知卷數(shù)。詰旦生來，僧大聲曰：“君今日乃可語耳，豈不知《金剛經(jīng)》一卷也！”生曰：“然則卷有幾分？”僧茫然，瞪目熟視曰：“君又醉耶？”聞?wù)吣唤^倒。今圖中諸公了無醉態(tài)，而橫被沉湎之名。然后知昔所傳聞為不謬矣。雖然，余懼叔時(shí)以余與文潛異論，亦將以醉見名，則余二人者將何以自解也？叔時(shí)好古博雅君子，其言宜不妄，豈評(píng)此畫時(shí)方在酩酊邪？圖中諸客洎余二人，孰醉孰不醉，當(dāng)有能辨之者。12．對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3分)A．未幾轉(zhuǎn)相摹寫

未幾：不久B．以貲得度，未嘗誦經(jīng)

得度：得到引度C．詰旦生來，僧大聲曰

詰旦：清晨D．而橫被沉湎之名

沉湎：深深地迷戀著，不能自拔13．下列各組中，全都表現(xiàn)人物罔顧事實(shí)，顛倒是非的一組是(3分）①龍眠李叔時(shí)見之曰：“此《醉客圖》也?！?/p>

②此真《醉客圖》也，非叔時(shí)疇能辨③君今日已醉！不復(fù)可語

④豈不知《金剛經(jīng)》一卷也

⑤君又醉耶？

⑥豈評(píng)此畫時(shí)方在酩酊邪？A．①②⑤

B．①③⑤

C．②④⑥

D．③⑤⑥14．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(3分）A．李叔時(shí)認(rèn)為《晉賢圖》中所畫的人物是醉客，因其善畫，人們對(duì)此深信不疑，唯有張文潛和作者不以為然。B．愚僧回答不出書生《金剛經(jīng)》有幾卷、一卷有幾分的提問，反誣書生已醉，顯得滑稽可笑。C．作者擔(dān)心自己和文潛持著與叔時(shí)不一樣的觀點(diǎn)，也將被叔時(shí)加以醉名，從而無法為自己辯解。D．文章講述江南僧人的故事，意在以僧之愚頑滑稽諷叔時(shí)之不懂裝懂、硬充內(nèi)行。15．請(qǐng)把文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（9分）（1）此真《醉客圖》也，非叔時(shí)疇能辨之？（3分）（2）此畫晉賢宴居之狀，非醉客也。（2分）（3）叔時(shí)好古博雅君子，其言宜不妄，豈評(píng)此畫時(shí)方在酩酊邪？（4分）16．請(qǐng)用斜線（/）給下面文言短文中畫線的部分?jǐn)嗑?。（斷句不超過6處）（3分）孟子曰：“人之所以異于禽獸者幾希庶民去之君子存之舜明于庶物察于人倫由仁義行非行仁義也?！?/p>

（《孟子·離婁下》）參考答案：12．D13．B14．D15．（1）這真的是《醉客圖》啊，如果不是李叔時(shí)，誰能分辨出來呢？（2）這幅圖畫的是晉代名士閑居時(shí)的狀態(tài)，不是畫的醉客。（3）李叔時(shí)是喜愛古代的事物、學(xué)識(shí)淵博、品行端正的正人君子，他的話應(yīng)該不會(huì)虛假，難道是他在品評(píng)這幅畫的時(shí)候正喝得酩酊大醉嗎？16．人之所以異于禽獸者幾希/庶民去之/君子存之/舜明于庶物/察于人倫/由仁義行/非行仁義也。12．試題分析：實(shí)詞題目近些年考核有難度加大的趨勢(shì)，一般刻意回避考綱規(guī)定的120個(gè)實(shí)詞，并且考題選項(xiàng)中夾雜出現(xiàn)通假字、古今異義、詞類活用等文言現(xiàn)象。答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”但這些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，看語意是否通順來確定答案的正確與否。D項(xiàng)，沉湎，在此處意為“飲酒過度”。

考點(diǎn)：理解常見文言實(shí)詞在文中的含義。能力層級(jí)為理解B。13．試題分析：本題考查歸篩選文中信息的能力。②表現(xiàn)眾人對(duì)李叔時(shí)的盲從盲信；④為愚僧照實(shí)作答；⑥作者對(duì)李叔石的諷刺?？键c(diǎn)：篩選文中的信息。能力層級(jí)為C。14．試題分析：解答此類題時(shí)，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較，閱讀一定要沉得住氣。依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)微末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置，內(nèi)容上的歸納不完整，中心概括上的無中生有，片面遺漏，強(qiáng)拉硬連，任意拔高等等。C項(xiàng)，“不懂裝懂、硬充內(nèi)行”錯(cuò)，意在諷刺李叔石罔顧事實(shí)，指鹿為馬。考點(diǎn)：歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。15．試題分析：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。本題中，要掌握以下關(guān)鍵字詞的翻譯：（1）非、疇、判斷句；（2）宴居、狀、句意；（3）妄、豈……耶、酩酊、句子大意。考點(diǎn)：理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B。16．試題分析：本題考查對(duì)淺易文言文斷句的能力。文言文斷句、標(biāo)點(diǎn)最根本的方法是多讀多背，形成語感。有了一定的語感，讀到該停頓之處，就會(huì)自然而然地停頓，不必苦思。斷句、標(biāo)點(diǎn)也講求一定的技巧，做題時(shí)應(yīng)把握準(zhǔn)語意，根據(jù)語法結(jié)構(gòu)、邏輯規(guī)律作出判斷。解答本題應(yīng)首先明白語句大意，只有明白了大意才能對(duì)語句進(jìn)行斷句。當(dāng)然還有一些取巧的方法可供借鑒：找名詞、找動(dòng)詞、看標(biāo)志、注意句式、注意修辭等，斷句時(shí)應(yīng)結(jié)合上下文，緊緊抓住“曰”“云”“言”等字，切記，常用虛詞是標(biāo)志，常見如下：①句首的語氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句；②句末語氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句；③有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句；④常在句首的時(shí)間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。此題結(jié)合文句內(nèi)容，不難作答。

考點(diǎn)：理解并翻譯文中的句子。能力層級(jí)為理解B?！緟⒖甲g文】這幅畫舊時(shí)名叫《晉賢圖》，畫上有穿著古代衣服和帽子的十個(gè)人，只有一人舉著酒杯要喝酒的樣子；其余的人，有的隱藏在茶幾后面，有的拄著拐杖，有的似乎在傾聽，有的假裝睡覺，有的在讀書，有的在寫文章，全部都沒有喝酒喝醉了的狀態(tài)。龍眠李叔時(shí)見了后說：“這是《醉客圖》啊。”這大概是因唐竇蒙《畫評(píng)》里有毛惠遠(yuǎn)的《醉客圖》，故用此命名它的緣故吧。李叔時(shí)擅長(zhǎng)畫畫，人們所取的他的真跡，沒多久就都互相傳著描摹寫畫，城市里的人都傳遍了，都說：“這真的是《醉客圖》啊，如果不是李叔時(shí)，誰能分辨出來呢？”唯獨(dú)譙郡張文潛和我認(rèn)為不是這樣。這幅圖畫的是晉代名士閑居時(shí)的狀態(tài)，不是畫的醉客。李叔時(shí)改變這畫的名字，是為了引出奇異來混淆世人的聽覺。我以前曾聽說江南有一個(gè)和尚，用錢幣得到引度，卻從來沒有誦讀經(jīng)書。聽說有個(gè)書生想要向他發(fā)難，拜訪僧人并詢問他：“你也曾經(jīng)讀過經(jīng)書？”僧人說：“是啊?！睍f：“那我問你《金剛經(jīng)》共有幾卷？”僧人實(shí)際上并不知道，終于被它難住了，于是就欺騙書生說：“我今天已經(jīng)喝醉了！不能再說話了，有機(jī)會(huì)再說吧。”書生笑著離開了。這天夜里，僧從鄰房那里問知《金剛經(jīng)》的卷數(shù)，第二天清晨書生前來，僧人大聲說：“我今天才可以告訴你啊，哪能不知《金剛經(jīng)》一卷！”書生問：“那到底《金剛經(jīng)》卷是怎么分的？”僧人一臉茫然，書生瞪著僧人問：“你又醉了？”聽得人沒有不笑倒的?，F(xiàn)在圖中這些人都沒有罪的狀態(tài)，卻都被說成是飲酒過度。然后知道以前的傳說不是假的了。雖然這樣，我害怕李叔時(shí)借我和張文潛的不同的議論，也將因?yàn)樽矶雒?，那我們二人能怎么自我解釋？李叔時(shí)是喜愛古代的事物、學(xué)識(shí)淵博、品行端正的正人君子，他的話應(yīng)該不會(huì)虛假，難道是他在品評(píng)這幅畫的時(shí)候正喝得酩酊大醉嗎？圖中所有的客人到我們二人，哪個(gè)醉了，哪個(gè)沒醉，后世應(yīng)當(dāng)有能分辨清楚的。5.閱讀下面的文言文，完成下面小題。（一）漢高帝、項(xiàng)羽起兵之始，相與北面共事懷王。及入關(guān)破秦，子?jì)氤鼋担T將或言誅秦王。高帝曰始懷王遣我固以能寬容且人已服降殺之不祥乃以屬吏。至羽則不然，既殺子?jì)?，屠咸陽，使人致命于懷王。王使如初約，先入關(guān)者王其地。羽乃曰：“懷王者，吾家武信君所立耳，非有功伐，何以得顓主約？今定天下，皆將相諸君與籍力也，懷王亡功，固當(dāng)分其地而王之?！庇谑顷栕鹜鯙榱x帝，卒至殺之。觀此二事，高帝既成功，猶敬佩王之戒，羽背主約，其末至于如此，成敗之端，不待智者而后知也。（二）漢高祖入關(guān)，召諸縣豪杰曰：“父老苦秦苛法久矣，吾當(dāng)王關(guān)中，與父老約法三章耳。凡吾所以來，為父兄除害，非有所侵暴，毋恐！”乃使人與秦吏行至縣鄉(xiāng)邑，告諭之，秦民大喜。已而項(xiàng)羽所過殘滅，民大失望。劉氏四百年基業(yè)定于是矣。（三）高祖置酒洛陽南宮，高祖曰：“列侯、諸將毋敢隱朕，皆言其情：我所以有天下者何？項(xiàng)氏之所以失天下者何？”高起、王陵對(duì)曰：“陛下使人攻城略地，因以與之，與天下同其利；項(xiàng)羽不然，有功者害之，賢者疑之，此所以失天下也?！鄙显唬骸肮湟?，未知其二。夫運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，給餉饋，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，攻必取，吾不如韓信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下者也。項(xiàng)羽有一范增而能不用，此其所以為我所禽也?！保ㄟx自《容齋隨筆》，有刪節(jié)）14.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是A.諸將或言誅秦王

或：有的人B.于是陽尊王為義帝

陽：表面上C.給餉饋，不絕糧道

絕：斷絕D.此其所以為我所禽也

禽：同“擒”15.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A.使人致命于懷王

良曰：“長(zhǎng)于臣?！盉.固當(dāng)分其地而王之

拔劍切而啖之C.為父兄除害

吾屬今為之虜矣D.連百萬之軍

項(xiàng)伯夜弛之沛公軍16.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與賞析，不正確的一項(xiàng)是A.材料一將入關(guān)后劉邦和項(xiàng)羽對(duì)待楚懷王的不同態(tài)度作對(duì)比，二人成敗的苗頭由此可見。B.材料二中“秦民大喜”和“民大失望”的對(duì)比，揭示了得民心者得天下的真理。C.材料三中，劉邦認(rèn)為知人善任是自己奪取天下的原因，而高起等人的話沒有道理。D.三則材料互為補(bǔ)充，各自從不同角度，揭示了劉邦項(xiàng)羽二人得天下與失天下的原因。17.用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。高帝曰始懷王遣我固以能寬容且人已服降殺之不祥乃以屬?8.把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。（1）父老苦秦苛法久矣，吾當(dāng)王關(guān)中，與父老約法三章耳。（2）此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下者也。參考答案：14.C

15.B

16.C

17.高帝曰/始懷王遣我/固以能寬容/且人已服降/殺之不祥/乃以屬吏。

18.（1）父老們受秦朝的嚴(yán)刑苛法之苦（苦于秦朝的嚴(yán)刑苛法）已經(jīng)很久了，我要在關(guān)中做王，與父老鄉(xiāng)親們約定三條法律。（2）這三個(gè)人都是人中豪杰，我能夠任用（重用）他們，這是我取得天下的原因?！?4題詳解】本題是對(duì)常見文言實(shí)詞的考查，考查重點(diǎn)有一詞多義、古今異義詞、單音雙音詞、通假字、異讀字、偏義復(fù)詞、詞類活用等，其中對(duì)一詞多義、通假字、偏義復(fù)詞的考查是重中之重。實(shí)詞的考查常有語境的限制，語境限制下的實(shí)詞意義才是正確的意義。C項(xiàng)，“絕：斷絕”錯(cuò)誤，“給餉饋，不絕糧道”中的“絕”是“使……斷絕”的意思。故選C?！?5題詳解】本題考查文言虛詞的意義用法，解答此類題，可用結(jié)構(gòu)分析法，分析該虛詞在句中的結(jié)構(gòu)作用，從而推測(cè)其意義；虛詞的用法就是虛詞的詞性，只有意義和用法均相同，才是正確選項(xiàng)。A項(xiàng)，第一個(gè)“于”是介詞，“向”；第二個(gè)“于”是介詞，“比”。用法相同但意義不同，該項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng)，兩個(gè)“而”都是連詞，都表順承關(guān)系，意義和用法均相同。C項(xiàng)，第一個(gè)“為”是介詞，“替”；第二個(gè)“為”是介詞，“被”。用法相同但意義不同，該項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)，第一個(gè)“之”是結(jié)構(gòu)助詞，“的”；第二個(gè)“之”是動(dòng)詞“到……去”。用法和意義均不同故選B。【16題詳解】本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答此類題目要了解文言文的大意，然后根據(jù)選項(xiàng)，在文中找到相關(guān)語句，分析選項(xiàng)是否概括全面，翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯(cuò)位、語句翻譯錯(cuò)誤、手法錯(cuò)誤等。做題時(shí)要回歸語境，理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子，然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比，即能發(fā)現(xiàn)問題。C項(xiàng)，“劉邦認(rèn)為……高起等人的話沒有道理”錯(cuò)誤，原文（三）中的寫“公知其一，未知其二”，意思是“你只知道一個(gè)方面，卻不知道另一個(gè)方面”，說明劉邦認(rèn)為高起等人的話還是有一定道理的?！?7題詳解】本題考查文言文的斷句能力。應(yīng)對(duì)此類問題，要注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開，相反的兩個(gè)事件句子再短，也要斷開。選擇題答題時(shí)注意選項(xiàng)的對(duì)比，然后結(jié)合文意進(jìn)行分析。“曰”的意思是“說”，是典型的停頓標(biāo)志性詞語，所以在“曰”后斷句；“始懷王遣我”是完整的主謂結(jié)構(gòu)，所以在“我”后斷句；“且”是“并且”的意思，和“人已服降”連在一起與“能寬容”形成遞進(jìn)關(guān)系，所以在“且”前斷句，在“降”后斷句；“乃”是“于是”的意思，表示前后的承接關(guān)系，也是典型的停頓標(biāo)志性詞語，所以在“乃”前斷句。譯文：劉邦說：“當(dāng)初，懷王遣我向西入關(guān)，就是因?yàn)槲矣心軐捜葜?，況且人家已經(jīng)歸服投降，殺了他不吉利。”于是就把子?jì)氘?dāng)做屬吏。【18題詳解】此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。賦分點(diǎn)：（1）“苦”：形容詞作動(dòng)詞，“受苦”；“久”：形容詞，“很久了”；“王”：名詞作動(dòng)詞，“稱王”。（2）“此三者，皆人杰也”：判斷句；“用”：動(dòng)詞，“任用”“重用”；“所以”：“……的原因”。【點(diǎn)睛】課外文言文的閱讀理解題目四步驟：第一步：快速瀏覽題目。課外文言文閱讀試題有個(gè)特點(diǎn)：有的題目選項(xiàng)出示了文中某些關(guān)鍵字詞的意思，有的題目則提示了文言文的主要內(nèi)容。瀏覽題目有助于同學(xué)們初步了解文言文的大致意思。所以，接到課外文言文閱讀文段，首先應(yīng)該快速瀏覽文段后的題目。第二步：仔細(xì)分析標(biāo)題。一般而言，課外文言文閱讀文段都會(huì)給出標(biāo)題。留意并仔細(xì)分析文段的標(biāo)題。因?yàn)榇蟛糠謽?biāo)題本身就概括了文言文的主要內(nèi)容。第三步：結(jié)合注釋速讀全文。課外文言文閱讀文段，對(duì)于一些難懂的文言字詞一般都會(huì)給出注釋。這些注釋有助于同學(xué)們準(zhǔn)確理解文言文的主要內(nèi)容。所以，千萬別忽略這些注釋，而應(yīng)結(jié)合注釋速讀全文。另外需要注意的是，在閱讀全文的過程中，碰到“攔路虎”千萬別停下來苦苦思索，而應(yīng)繼續(xù)閱讀?？傊?，速讀全文，不求完全第四步：“對(duì)癥下藥”解答問題不同的題型有不同的解題方法。答題時(shí)需要根據(jù)具體的題型選擇對(duì)應(yīng)的答題方法，這樣才能事半功倍。譯文：漢高祖劉邦、西楚霸王項(xiàng)羽當(dāng)初起兵的時(shí)候，曾相約面向北共同侍奉楚懷王熊心。等到劉邦進(jìn)入關(guān)中（今陜西西安帶）擊破了秦軍，秦王子?jì)氤鰜硗督?，將領(lǐng)中有人建議殺掉秦王。劉邦說：“當(dāng)初，懷王遣我向西入關(guān)，就是因?yàn)槲矣心軐捜葜模瑳r且人家已經(jīng)歸服投降，殺了則不吉利。于是就把子?jì)氘?dāng)做屬吏。等到項(xiàng)羽入關(guān)后則不是這樣，他先殺了子?jì)胍院螅滞缆境申柍?，最后才向懷王稟報(bào)受命。懷王讓他遵守當(dāng)初的盟約，先進(jìn)入關(guān)中者統(tǒng)治這塊京畿之地。項(xiàng)羽卻說：“楚懷王，是我的叔父武信君項(xiàng)梁所擁立的，沒有任何攻伐之功，憑什么得以擅權(quán)專斷主持盟約呢？今天天下被平定，都是靠各位將領(lǐng)和我項(xiàng)羽的力量，懷王沒有功勞，本來就應(yīng)該把他的地盤瓜分開來統(tǒng)治?！庇谑潜砻嫔献饝淹鯙榱x帝，最終還是殺害了他。觀察分析劉邦、項(xiàng)羽這兩件事，漢高祖已經(jīng)破秦成功了，還恭敬地信守懷王的告誡，而項(xiàng)羽卻違背盟約，后來竟發(fā)展到這種地步，成功、失敗的苗頭，聰明的人是不用等待最后就能看清楚的。漢高祖劉邦率軍進(jìn)入咸陽以后，召集各地有聲望的人說：“父老們受秦朝的嚴(yán)刑苛法之苦已經(jīng)很久了，我要在關(guān)中做王，與父老鄉(xiāng)親們約定三條法律（約法三章）我來的目的，就是替大家除去以前的禍害，不是來施暴的。你們不要恐懼！”于是派人和秦朝官吏一起到各郡縣鄉(xiāng)邑，向百姓解釋說明，百姓們都很高興。不久，項(xiàng)羽所過之處殘殺無辜，百姓大失所望。劉氏四百年的基業(yè)就確定于這個(gè)（時(shí)候或事件）了。劉邦在洛陽南宮擺酒宴，說：“各位王侯將領(lǐng)不要隱瞞我，都說說這其中的情由：我得天下的原因是什么呢？項(xiàng)羽失天下的原因是什么呢？”高起，王陵回答說：“陛下傲慢而好侮辱人，項(xiàng)羽仁慈而愛護(hù)人。然而陛下讓人攻取城池取得土地，攻下了城邑就封給他，與天下的利益相同；而項(xiàng)羽妒賢嫉能，殺害有功績(jī)的人，懷疑有才能的人，打了勝仗不論功行賞，攻占了土地不給人好處，這就是失天下的原因啊?！眲钫f：“你只知道一個(gè)方面，卻不知道另一個(gè)方面。（就拿）在大帳內(nèi)出謀劃策，在千里以外決勝負(fù)（來說），我不如張良；平定國(guó)家，安撫百姓，供給軍餉，使糧道不斷絕，我不如蕭何；聯(lián)合眾多的士兵，打仗定勝利，攻占一定取得，我不如韓信。這三個(gè)人都是人中豪杰，我能夠任用他們，這是我取得天下的原因。項(xiàng)羽有—位范增而不重用（他），這就是他被我捉拿的原因。”6.閱讀下面的文言語段，完成其后試題。（12分）

任末年十四時(shí)，學(xué)無常師，負(fù)笈不遠(yuǎn)險(xiǎn)阻。每言：“人而不學(xué)，則何以成？”或依林木之下，編茅為庵，削荊為筆，刻樹汁為墨。觀書有合意者，題其衣裳，以記其事。門徒悅其勤學(xué)，更以凈衣易之。臨終誡曰：“夫人好學(xué)，雖死猶存；不學(xué)者雖存，謂之行尸走肉耳！”

（東晉·王嘉《拾遺記》，有刪節(jié)）把文中畫線的句子及出自教材的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴學(xué)無常師，負(fù)笈不遠(yuǎn)險(xiǎn)阻。（3分）

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⑵門徒悅其勤學(xué)，更以凈衣易之。（3分）

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⑶武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者。（《蘇武牧羊》）（3分）

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⑷予雖浩然無所愧怍，然微以自文于君親，君親其謂予何！（《指南錄后序》）（3分）

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參考答案：.⑴（3分）（任末）學(xué)習(xí)沒有固定的老師，背著書箱（四處求學(xué)）不怕路途艱難險(xiǎn)阻。評(píng)分建議：常，1分；負(fù)笈，1分；不遠(yuǎn)險(xiǎn)阻，1分。若整句譯文不通暢，在正常踩點(diǎn)賦分基礎(chǔ)上，扣1分。⑵（3分）弟子（或：門生）敬佩他的勤學(xué)，另用干凈的衣服交換他的臟衣服。評(píng)分建議：悅，1分；更，1分；易，1分。若整句譯文不通暢，在正常踩點(diǎn)賦分基礎(chǔ)上，扣1分。⑶（3分）武帝贊許他這種合理的做法，就派蘇武以中郎將的身份讓他拿著旄節(jié)去送留在漢的匈奴使者。評(píng)分建議：義，1分；以，1分；匈奴使留在漢者，定語后置，1分。若整句譯文不通暢，在正常踩點(diǎn)賦分基礎(chǔ)上，扣1分。⑷（3分）我雖然正大光明問心無愧，但在君王與父母面前無法掩飾自己的過錯(cuò)，君王和父母會(huì)怎么講我呢！評(píng)分建議：一句1分；若整句譯文不通暢，在此基礎(chǔ)上，扣1分。

參考譯文任末十四歲，學(xué)習(xí)沒有固定的老師，背著書箱（四處求學(xué)）不怕路途遙遠(yuǎn)，危險(xiǎn)困阻。常常說：“人如果不學(xué)習(xí)，那么憑什么成功呢?！庇袝r(shí)靠在林木下，編白茅為小草屋，削荊條制成筆，刻劃樹汁作為墨。看到書上有符合自己心意的，（就）寫在他的衣服上，來記住這件事。弟子（門生）敬佩他的勤學(xué)，另用干凈的衣服交換他的臟衣服。（他）快死時(shí)告誡說：“人喜歡學(xué)習(xí)，即使死了也好像活著；不學(xué)的人即便活著，也只能說是行尸走肉罷了。”

略三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.把下列句子組成語意連貫的一段文字，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①正是這種好學(xué)不倦的精神使他成為一代偉人。②這看上去很普通，但實(shí)際上每一點(diǎn)都不容易做到。③以學(xué)習(xí)為例，孔子就是一個(gè)十分刻苦的人，他說：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也”（《論語·述而》）④孔子對(duì)自己有過這樣一個(gè)評(píng)價(jià)：“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。”（《論語·述而》）⑤他還自信地說：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學(xué)也”（《論語·公冶長(zhǎng)》）A.⑤③①④②

B.⑤③①②④

C.④②③⑤①

D.④②③①⑤參考答案：C試題分析：解答連貫類題目時(shí)要注意把握基本內(nèi)容，初步分層歸納，先在小范圍排序，然后再考查層次間的銜接，這其中應(yīng)先找出關(guān)聯(lián)詞、代詞以及表時(shí)間、地點(diǎn)的詞語，然后據(jù)此進(jìn)行句間連綴排列。上面排列的基礎(chǔ)之上，再通讀語段，檢查確定。④句是本段談?wù)摰脑掝}，應(yīng)放前面；②句“這”承前面孔子所說的話，應(yīng)緊隨其后；③⑤以學(xué)習(xí)為例，以孔子為例，應(yīng)放在④②后；①是總結(jié)句，放在最后。8.請(qǐng)用一句話簡(jiǎn)要概括下面這則新聞的內(nèi)容。（3分）牛津大學(xué)出版社雙語詞典項(xiàng)目經(jīng)理朱莉·克里曼在接受采訪時(shí)表示，例如“Tuhao”“Dama”等詞語已經(jīng)在牛津英語詞典編著者的關(guān)注范圍內(nèi)?！叭绻甌uhao’這個(gè)詞語的影響力持續(xù)的話，會(huì)考慮在2014年的更新中把它加入詞典之中?！巴梁馈焙汀按髬尅倍际墙衲曛袊?guó)網(wǎng)絡(luò)上當(dāng)之無愧的熱詞?！巴梁馈边@個(gè)詞早就存在于漢語體系中，原本指橫行鄉(xiāng)里的地主，但如今這個(gè)詞主要用于描述富有(豪)但沒有文化(土)之人。英國(guó)廣播公司BBC專門為“Tuhao”一詞做了一檔節(jié)目，介紹了它的詞源、詞義以及風(fēng)靡一時(shí)的原因。而年初，“大媽”的漢語拼音“Dama”也登上了《華爾街日?qǐng)?bào)》，被稱為“影響全球黃金市場(chǎng)的一支生力軍”。答：

參考答案：（3分）“土豪”、“大媽”有望入選《牛津英語詞典》（《牛津英語詞典》有意接納中國(guó)“土豪”“大媽”）（《?！?分，土豪大媽1分，”有望入選”或”有望收錄或入駐”1分）略9.為下面一則故事補(bǔ)寫出結(jié)論。（2分）“告訴我一片雪花的重量?！币恢恢B問一只野鴿。野鴿的回答是“微不足道”?！澳敲醋屛襾斫o你講一個(gè)不平常的故事?！敝B說道，“我飛落在一棵冷杉的樹枝上，這時(shí)下雪了，小瓣的雪花緩緩降落。我無事可做，于是就數(shù)起了飄落在我棲息的樹枝上的雪花，確切的數(shù)字是141254。當(dāng)又一片你所講的微不足道的雪花飄落在樹枝上時(shí)，枝條折斷了?！闭f完知更鳥便飛走了。結(jié)論：

參考答案：10.閱讀下面的文字，然后回答問題。地方法院今天推翻了那條嚴(yán)禁警方執(zhí)行市長(zhǎng)關(guān)于不允許在學(xué)校附近修建任何等級(jí)的劇場(chǎng)的指示的禁令。把這段文字改寫成三個(gè)連貫的短句。要求：層次清晰，句意明確；不得增刪信息，不能改動(dòng)原意。參考答案：①市長(zhǎng)發(fā)出了關(guān)于不允許在學(xué)校附近修建任何等級(jí)劇場(chǎng)的指示。②警方卻接到了嚴(yán)禁執(zhí)行市長(zhǎng)這一指示的禁令。③今天，地方法院又推翻了這一禁令?！驹斀狻勘绢}考查的考生長(zhǎng)句變短句的能力。解答此類題目，考生一定要明白，長(zhǎng)句變短句絕不是把一個(gè)長(zhǎng)句子隨意切割成幾個(gè)短句這樣簡(jiǎn)單，首先要找準(zhǔn)主干句，暫放一邊?！爸鞲删洹笔侵钢匾闹行牡木渥樱缓?jiǎn)單等同于“句子主干”，它可以包含部分修飾語。之所以“暫放一邊”，一是因?yàn)檫@個(gè)句子的位置待定——或放在段首，或放在段尾，一般不在中間，二是因?yàn)檫@個(gè)句子在整理成段時(shí)或需要“增刪詞語”。找準(zhǔn)主干句就等于完成了長(zhǎng)變短的三分之二。抽出修飾語獨(dú)立成句。把長(zhǎng)句的修飾語分別抽出，寫成若干個(gè)完整的短句。并列型的修飾語可采用并列關(guān)系抽取，包含型的修飾語要根據(jù)邏輯關(guān)系整理出幾個(gè)句子。第三步，整合成連貫的語段。長(zhǎng)句變成短句后，這些短句必須構(gòu)成一個(gè)連貫的語段，而不是互不相干的幾個(gè)獨(dú)立句子，所以在操作時(shí)不要被題目中給出的序號(hào)、標(biāo)點(diǎn)所迷惑。所謂整合，就是通過合理排序、使用銜接詞（借代詞和關(guān)聯(lián)詞）、增刪詞語等手段把前兩步析出的短句整理成一段連貫的話。一定要做到層次清晰，句意明確；不得增刪信息，不能改動(dòng)原意。本提要求把長(zhǎng)句改寫成三個(gè)連貫的短句。首先找到主干，就是最外層的句