2022年度安徽省馬鞍山市曾璧山中學(xué)高二政治期末試題含解析

2022年度安徽省馬鞍山市曾璧山中學(xué)高二政治期末試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1.2011年10月31日，第70億個(gè)人類居民降臨地球。“70億”的地球是個(gè)有些沉重的話題。曾幾何時(shí)，在生產(chǎn)力相對(duì)落后的時(shí)代，從家庭到國(guó)家，都渴望著人口的增加，認(rèn)為人就意味著生存力、發(fā)展力。今天世界70億人口壓力的大背景下，卻是“家家有本難念的經(jīng)”。歐洲和日本等發(fā)達(dá)國(guó)家，勞動(dòng)力不足、人口老齡化，社會(huì)福利體系負(fù)擔(dān)重、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力；而多數(shù)發(fā)展中國(guó)家，人口基數(shù)龐大、人口增長(zhǎng)過(guò)快，給資源環(huán)境帶來(lái)巨大壓力，不堪重負(fù)。

認(rèn)識(shí)世界就是認(rèn)識(shí)矛盾。請(qǐng)運(yùn)用矛盾特殊性的觀點(diǎn)，說(shuō)明你對(duì)世界人口問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。（8分）參考答案：2.據(jù)《重慶晚報(bào)》報(bào)道，雖有文憑，但看不懂地圖不識(shí)路，家用電器不會(huì)用，交通標(biāo)志不認(rèn)識(shí)……這就是新文盲。把缺乏基本生活常識(shí)和基本技能的人界定為“新文盲”，其依據(jù)是（

）A．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源

B．認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有促進(jìn)作用C．馬克思主義哲學(xué)理論決定的

D．實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿參考答案：D3.端午節(jié)已經(jīng)不是中國(guó)人獨(dú)有的節(jié)日。現(xiàn)在，隨著中華文化的魅力日益滲透到全世界，古老的端午節(jié)也一步步走入世界各國(guó)的視線，賽龍舟在西方很流行也很受歡迎，還有一些國(guó)家盡管不過(guò)端午節(jié)，也對(duì)吃粽子情有獨(dú)鐘。這說(shuō)明文化對(duì)人的影響具有

（）A．強(qiáng)制性的特點(diǎn)

B．深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)C．包容性的特點(diǎn)

D．潛移默化的特點(diǎn)參考答案：D4.結(jié)婚照的變遷折射出社會(huì)經(jīng)濟(jì)與政治的變化，同時(shí)也反映了社會(huì)文化生活的變化。以下對(duì)文化生活變化影響的表述正確的是

（

）A.文化影響人們的交往方式和交往行為

B.文化隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治的變化而變化C.文化深遠(yuǎn)持久地影響人的發(fā)展D.文化總是隨著經(jīng)濟(jì)和政治的發(fā)展而同步發(fā)展參考答案：B5.“木桶理論”認(rèn)為，木桶裝水多少，是由最短的那塊木板決定的。這表明：

A．聯(lián)系的多樣化和主觀性

B．自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系

C．事物之間是聯(lián)系的

D．部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能參考答案：D6.為紀(jì)念中華人民共和國(guó)成立60周年，中國(guó)人民銀行于2009年9月16日發(fā)行建國(guó)60周年金銀紀(jì)念幣一套。該套紀(jì)念幣共5枚，其中金幣3枚，銀幣2枚，均為中華人民共和國(guó)法定貨幣。該套紀(jì)念幣

①有價(jià)值和使用價(jià)值

②在本質(zhì)上是一般等價(jià)物

③是國(guó)家發(fā)行的、強(qiáng)制使用的價(jià)值符號(hào)

④沒(méi)有價(jià)值，但有使用價(jià)值

A．①②

B．②③

C．①④

D．①③參考答案：A7.生活中人們所稱的霧霾天氣，其實(shí)并不是一種天氣現(xiàn)象。霧由水汽組成,水汽遇冷結(jié)霧,霧的顆粒一般比較大,霾則是干性東西,由細(xì)小的顆粒物組成,基本在微米量級(jí)。這表明A.任何真理都有自己適用的條件和范圍

B.事物的差異主要是由規(guī)模大小的不同決定

C.堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析是認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)D.把握矛盾的普遍性是正確解決矛盾的關(guān)鍵參考答案：C8.金秋送爽，丹桂飄香，在每年的重陽(yáng)節(jié)這一天，人們都會(huì)登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽(yáng)糕、插茱萸等。這說(shuō)明（

）①傳統(tǒng)習(xí)俗成為傳統(tǒng)文化形式中“凝固的藝術(shù)”②重陽(yáng)風(fēng)俗具有民族特色，維系著國(guó)人的生活③傳統(tǒng)習(xí)俗對(duì)人們的生活產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響④傳統(tǒng)文化內(nèi)涵雖歷經(jīng)時(shí)代變遷但始終保持穩(wěn)定A.①② B.②③ C.①③ D.③④參考答案：B9.當(dāng)今世界主要發(fā)達(dá)國(guó)家都把文化產(chǎn)業(yè)作為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)和新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。大力推進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，加強(qiáng)文化“軟實(shí)力”競(jìng)爭(zhēng)，已經(jīng)成為當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一種潮流，這是因?yàn)锳.在當(dāng)今世界，文化是一個(gè)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)弱大小的決定性因素B.各國(guó)的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈C.文化的斗爭(zhēng)是國(guó)際政治斗爭(zhēng)的主要內(nèi)容D.文化在國(guó)家綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出參考答案：D本題考查文化與社會(huì)。A說(shuō)法錯(cuò)誤，當(dāng)今世界國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)弱大小的決定性因素是經(jīng)濟(jì)和科技為基礎(chǔ)的綜合國(guó)力。B本身正確，但不能解釋發(fā)達(dá)國(guó)家重視加強(qiáng)文化軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)的原因，故排除。C說(shuō)法不準(zhǔn)確，文化斗爭(zhēng)是國(guó)際斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容之一，但不能說(shuō)是政治斗爭(zhēng)的主要內(nèi)容。發(fā)達(dá)國(guó)家重視發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、加強(qiáng)文化軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)的原因，就在于文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用日益突出，故D正確。答案選D10.2011年11月10日，住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部發(fā)布消息稱，截至10月底，今年全國(guó)城鎮(zhèn)保障性安居工程開(kāi)工已超過(guò)1000萬(wàn)套，實(shí)現(xiàn)了年初計(jì)劃的目標(biāo)任務(wù)。保障性住房話題就一直是調(diào)控建設(shè)重點(diǎn)充分體現(xiàn)了(

)①中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)

②我國(guó)政府的宗旨是為人民服務(wù)③我國(guó)政府嚴(yán)格依法執(zhí)政，堅(jiān)持對(duì)人民負(fù)責(zé)

④我國(guó)政府積極履行提供社會(huì)公共服務(wù)的職能A．①②

B．③④

C．②④

D．②③參考答案：C11.貪圖無(wú)所不能，只能一無(wú)所能；試圖無(wú)所不知，只能一無(wú)所知；企圖無(wú)所不有，只能一無(wú)所有；少則得，多則惑。這給我們的哲學(xué)啟示是①要堅(jiān)持一分為二地看問(wèn)題

②任何事物都存在著普遍聯(lián)系③要抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)變

④矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化A.①②

B.①④

C.②③

D.③④參考答案：B12.影響人們交往方式的文化因素有:①價(jià)值觀念

②身體健康

③風(fēng)俗習(xí)慣

④文化程度A、①②③

B、②③④

C、①③④

D、①②④參考答案：C13.加快推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，就要堅(jiān)持把發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力作為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的首要任務(wù)，大力推進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展，推進(jìn)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整，轉(zhuǎn)變農(nóng)業(yè)增長(zhǎng)方式。發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力就要

A．調(diào)整與生產(chǎn)力發(fā)展不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑B．把農(nóng)業(yè)發(fā)展作為黨和政府一切工作的中心C．對(duì)現(xiàn)有生產(chǎn)關(guān)系進(jìn)行徹底變革D．解放思想.與時(shí)俱進(jìn)，不斷突破舊的觀點(diǎn)和客觀規(guī)律的束縛參考答案：A14.2013年，一項(xiàng)由美國(guó)國(guó)家安全局（NSA）實(shí)施的絕密電子監(jiān)聽(tīng)項(xiàng)目曝光，使天天舉著“人權(quán)”、“自由”、“民主”大棒的山姆大叔在全世界陷入了信任危機(jī)。聽(tīng)其言、觀其行，在這事件中，處處可見(jiàn)美國(guó)的霸道邏輯。由材料可知①發(fā)展科技維護(hù)信息安全是當(dāng)今國(guó)家的戰(zhàn)略核心②霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是危及和平與發(fā)展的主要障礙③世界多極化的形成將是一個(gè)漫長(zhǎng)曲折的充滿復(fù)雜斗爭(zhēng)的演變過(guò)程④不公正、不合理的國(guó)際舊秩序損害著全世界的利益A.①②

B.②③

C.②④

D.③④參考答案：B15.下列選項(xiàng)中，能夠體現(xiàn)英國(guó)君主立憲制結(jié)構(gòu)特點(diǎn)的是

（）①內(nèi)閣由議會(huì)多數(shù)席位的政黨組成，內(nèi)閣必須服從議會(huì)

②國(guó)王的權(quán)力不受任何制約③英國(guó)的國(guó)家機(jī)構(gòu)主要有國(guó)王、議會(huì)和內(nèi)閣

④議會(huì)具有立法權(quán)A．②③④

B．①②④

C．③④

D．②③參考答案：C16.近年來(lái)，我國(guó)開(kāi)展道德模范評(píng)選活動(dòng)，樹(shù)立來(lái)自基層、來(lái)自群眾的道德楷模，推動(dòng)了社會(huì)主義思想道德建設(shè)。我國(guó)重視思想道德建設(shè)是因?yàn)樗偈前l(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)②能提供精神動(dòng)力和正確價(jià)值觀，決定社會(huì)發(fā)展進(jìn)程和方向③體現(xiàn)了先進(jìn)文化性質(zhì)和前進(jìn)方向，有利于培育“四有”新人④為我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供了智力支持A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：B17.“道雖邇（注：邇音ěr，意：近），不行不至；事雖小，不為不成”（選自《荀子·修身》）。這句話蘊(yùn)涵的哲學(xué)道理是①要充分而正確地發(fā)揮主觀能動(dòng)性

②事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始的③發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物戰(zhàn)勝舊事物

④一有量變就有質(zhì)變A.①②

B.②③

C.①④

D.③④參考答案：A18.與“天下無(wú)獨(dú)燃之火,世間安得有無(wú)體獨(dú)知之精”這一觀點(diǎn)一致的是①天地和氣，萬(wàn)物自生②心生種種法生，心滅種種法滅③天為陽(yáng)，地為陰，天圓地方④觀眾器者為良匠,觀眾病者為良醫(yī)A．①②

B．①③

C．③④

D．②③參考答案：B19.廣州亞運(yùn)會(huì)會(huì)徽是“一只火鳳凰頂著一個(gè)火紅的太陽(yáng)”，核心理念是“五羊圣火”，會(huì)徽設(shè)計(jì)融入了中國(guó)文化特色和嶺南文化元素，為廣州、中國(guó)、亞洲乃至全世界貢獻(xiàn)一筆寶貴的文化財(cái)富。這表明A．文化是民族的，又是世界的

B．要尊重和理解文化的差異和個(gè)性C．不同區(qū)域的文化有各自的特色

D．世界各國(guó)的文化逐漸走向趨同參考答案：A20.在未來(lái)，如果居民的文化生活消費(fèi)水平提高，那么在其他要素不變的情況下，當(dāng)?shù)鼐用裣M(fèi)的恩格爾系數(shù)會(huì)

A.增加，消費(fèi)水平提高

B.減小，消費(fèi)水平提高C.不變，消費(fèi)水平不變

D.減小，消費(fèi)水平降低參考答案：B21.2010年10月1日，嫦娥二號(hào)衛(wèi)星在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心成功發(fā)射，這標(biāo)志著我國(guó)探月工程二期任務(wù)邁出了成功的第一步。與嫦娥一號(hào)相比，嫦娥二號(hào)衛(wèi)星進(jìn)行了多項(xiàng)改進(jìn)，并將驗(yàn)證多項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)，這體現(xiàn)了

（

）

①人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)是反復(fù)無(wú)常的

②實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)

③意識(shí)活動(dòng)具有目的性、計(jì)劃性、主動(dòng)創(chuàng)造性④人們?cè)趯?shí)踐中不斷發(fā)現(xiàn)規(guī)律、改造規(guī)律A．①④

B．②③

C．①③

D．②④參考答案：B22.在現(xiàn)實(shí)生活中，許多民間藝術(shù)表演因?yàn)閱握{(diào)、沉悶等原因，觀眾越來(lái)越少，造成收入減少，經(jīng)費(fèi)不足，藝人轉(zhuǎn)行，使得民間藝術(shù)生存空間越來(lái)越小。這種現(xiàn)象啟示我們

A．要重視傳統(tǒng)文化的繼承

B．要重視傳統(tǒng)文化的傳播

C．要重視傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新

D．要加大對(duì)傳統(tǒng)文化的投入?yún)⒖即鸢福篊23.十九大報(bào)告提出：“為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而奮斗。”其中強(qiáng)調(diào)“文明”目標(biāo)的原因在于（

）①文化是人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品②文化促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展

③文化是一種精神力量④一個(gè)民族只有物質(zhì)和精神都富有才能屹立于世界民族之林A.①②

B.①③

C.②③

D.③④參考答案：D24.2017年4月19日，人民日?qǐng)?bào)以《一個(gè)人，一輩子，一道渠——貴州遵義老支書(shū)黃大發(fā)的無(wú)悔人生》為題，報(bào)道了80多歲的共產(chǎn)黨員——播州區(qū)平正鄉(xiāng)團(tuán)結(jié)村原支書(shū)黃大發(fā)從年輕小伙兒干到花甲老人，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們?cè)诟呱浇^壁上鑿出了一條長(zhǎng)10多公里的生命水渠，并打通了110多米的隧洞。這條清渠的修建成功，養(yǎng)活了全村上千口人，使這個(gè)村現(xiàn)今發(fā)生了極大變化。黃大發(fā)帶領(lǐng)全村群眾自強(qiáng)不息、艱苦奮斗，歷時(shí)36年之久，在懸崖絕壁上鑿出一條主渠長(zhǎng)7200米，支渠長(zhǎng)2200米的生命之渠的動(dòng)人事跡向我們?cè)俅卧忈屃刷偃松恼嬲齼r(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)②人生的價(jià)值在于個(gè)人能夠獲得社會(huì)的承認(rèn)③人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)艱苦奮斗④人生的真正價(jià)值在于自我?jiàn)^斗中獲得自我欣賞A.①③

B.①④

C.②③

D.②④參考答案：A人生價(jià)值包括個(gè)人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)(社會(huì)價(jià)值)、社會(huì)對(duì)個(gè)人的承認(rèn)與滿足(自我價(jià)值)，而人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)。黃大發(fā)帶領(lǐng)全村群眾自強(qiáng)不息、艱苦奮斗，歷時(shí)36年之久，在懸崖絕壁上鑿出一條主渠長(zhǎng)7200米，支渠長(zhǎng)2200米的生命之渠的動(dòng)人事跡向我們?cè)俅卧忈屃巳松恼嬲齼r(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)艱苦奮斗，在砥礪自我中走向成功，①③適合題意；②④是對(duì)人生價(jià)值的錯(cuò)誤理解，排除；故選A。25.哲學(xué)基本問(wèn)題是

A．物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系

B．思維和存在的關(guān)系問(wèn)題

C．社會(huì)和自然的關(guān)系問(wèn)題

D．主體和客體的關(guān)系問(wèn)題參考答案：B26.馬航MH370在2014年成為大家熱議的話題，自馬航MH370航班失去聯(lián)系后，國(guó)內(nèi)許多媒體將大量的精力用在了煽情和發(fā)布心靈雞湯上，三小時(shí)一煽情，五小時(shí)一雞湯，在事件發(fā)生的48小時(shí)內(nèi)，一直在無(wú)休無(wú)止的“呼喚、等待”，最終引起了公眾生理上的不適應(yīng)。從哲學(xué)上看，新聞媒體的問(wèn)題出在（

）①心靈雞湯本質(zhì)上是一種“阿Q精神

②沒(méi)有抓住事件的主要方面③沒(méi)有具體問(wèn)題具體分析人們的需求

④沒(méi)有把握主要矛盾抓住關(guān)鍵A．①②

B．②③

C．①④

D．③④參考答案：D27.湖南省《文化強(qiáng)省戰(zhàn)略實(shí)施綱要(2010～2015年)》指出，要繼續(xù)完善韶山一號(hào)工程，興建紅軍標(biāo)語(yǔ)博物館、長(zhǎng)沙銅官窯遺址公園等一批愛(ài)國(guó)主義教育基地。到2015年，各市州全面完成圖書(shū)館、藝術(shù)館、博物館、影劇院和文化廣場(chǎng)等基本公共文化設(shè)施的建設(shè)；各縣市區(qū)全面完成圖書(shū)館、文化館、影劇院和群眾文化活動(dòng)場(chǎng)所的建設(shè)。湖南省這樣做A．營(yíng)造了有利于出精品、出人才、出效益的環(huán)境B．堅(jiān)持了把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑C．旨在發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，繁榮文化市場(chǎng)，增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力D．有利于形成男女平等、尊老愛(ài)幼、互愛(ài)互助的社會(huì)風(fēng)尚參考答案：B28.在社會(huì)生活中，我們實(shí)施某項(xiàng)重大工程，往往先制定規(guī)劃和方案，然后逐步實(shí)施。這說(shuō)明A.意識(shí)活動(dòng)能直接改造客觀世界B.意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性D.人能夠認(rèn)識(shí)、利用和改造規(guī)律C.人在復(fù)雜的事物面前是無(wú)能為力的參考答案：B【ks5u解析】在社會(huì)生活中，我們實(shí)施某項(xiàng)重大工程，往往先制定規(guī)劃和方案，然后逐步實(shí)施。這說(shuō)明意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性。選B。二、材料論述題（共3題，共44分）29.材料一：據(jù)統(tǒng)計(jì)，2012年全國(guó)普通高校畢業(yè)生規(guī)模將達(dá)680萬(wàn)人。當(dāng)前，93%的大學(xué)生不選擇畢業(yè)后創(chuàng)業(yè)；78%的大學(xué)生不選擇畢業(yè)后去西部就業(yè)；55%的大學(xué)生素質(zhì)不能適應(yīng)社會(huì)需要；29%的大學(xué)生不能及時(shí)、準(zhǔn)確掌握就業(yè)信息。材料二：目前，在大學(xué)生群體“就業(yè)難”的同時(shí)，珠三角很多從事出口加工的企業(yè)，卻不同程度的存在“用工荒”?！坝霉せ摹钡脑蛑饕桑阂皇瞧髽I(yè)待遇偏低，城市生活成本提高；二是結(jié)構(gòu)性矛盾依然存在；三是農(nóng)民工創(chuàng)業(yè)環(huán)境逐步優(yōu)化，部分農(nóng)民工回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)；四是部分農(nóng)民工選擇留在本地就業(yè)。（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用經(jīng)濟(jì)生活知識(shí)分析大學(xué)生就業(yè)難的原因。（6分）（2）結(jié)合材料一、二，從經(jīng)濟(jì)生活角度，說(shuō)明應(yīng)如何解決材料中的“兩難”問(wèn)題。（8分）參考答案：（1）我國(guó)的人口總量和勞動(dòng)力總量都比較大，而生產(chǎn)力發(fā)展水平比較低；勞動(dòng)力素質(zhì)與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要不完全適應(yīng)；勞動(dòng)力市場(chǎng)不完善，就業(yè)信息傳遞系統(tǒng)不暢通；部分大學(xué)生就業(yè)觀念不正確。（6分）（2）政府大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提供更多的就業(yè)機(jī)會(huì)；實(shí)施積極的就業(yè)政策，加強(qiáng)引導(dǎo)，完善市場(chǎng)就業(yè)機(jī)制，擴(kuò)大就業(yè)規(guī)模，努力改善就業(yè)結(jié)構(gòu)和創(chuàng)業(yè)環(huán)境；健全勞動(dòng)者職業(yè)技能培訓(xùn)制度，提高勞動(dòng)者素質(zhì)；完善社會(huì)保障體系，解除勞動(dòng)者創(chuàng)業(yè)的后顧之憂。企業(yè)要維護(hù)勞動(dòng)者的合法權(quán)益，逐步提高勞動(dòng)者待遇，使勞動(dòng)者有尊嚴(yán)的工作和生活。勞動(dòng)者要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、自強(qiáng)不息的精神，積極自主創(chuàng)業(yè)；樹(shù)立正確的擇業(yè)觀念：樹(shù)立自主擇業(yè)觀、樹(shù)立競(jìng)爭(zhēng)就業(yè)觀、樹(shù)立平等就業(yè)觀、樹(shù)立多種方式就業(yè)觀。不斷提高自身素質(zhì)，努力實(shí)現(xiàn)自主就業(yè)和自主創(chuàng)業(yè)。（8分）30.2014年5月26日習(xí)近平總書(shū)記主持中央政治局第15次集體學(xué)習(xí)時(shí)指出：在市場(chǎng)作用和政府作用的問(wèn)題上，要講辯證法、兩點(diǎn)論．“看不見(jiàn)的手”和“看得見(jiàn)的手”都要用好，努力形成市場(chǎng)作用和政府作用有機(jī)統(tǒng)一、相互補(bǔ)充、相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)的格局，推

動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)特續(xù)健康發(fā)展．

運(yùn)用社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的知識(shí)談?wù)劗?dāng)前做到“看不見(jiàn)的手”和“看得見(jiàn)的手”都要用好的相關(guān)措施．