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7/72023水滸傳1000字讀書心得《水滸傳》小說通過宋江起義的失敗客觀上總結(jié)了封建時(shí)代農(nóng)民起義失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。下面是小編收集整理的水滸傳1000字讀書心得,歡送大家閱讀參考學(xué)習(xí)!水滸傳1000字讀書心得1《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對高俅之子的欺負(fù),寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當(dāng)今這個(gè)社會中,相信很多人都能做到一個(gè)‘忠‘字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)‘義‘字。一個(gè)‘義‘字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)‘義‘字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)‘義‘字。由此可見,一個(gè)‘義‘字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。義,也可以理解為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?不,并不是這樣,他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人,是不會理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發(fā)生,但‘義‘字卻滲透著我們的生活。對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族,更是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝。一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信“神圣〞當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮興盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份‘神圣‘,用自己的雙手去維護(hù)這一份“神圣〞。讀了這本書我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的對抗精神和封建社會腐敗的一面。這確實(shí)是一本非常耐人尋味的一本書。水滸傳1000字讀書心得2今天讀完了水滸傳,掩卷沉思,不禁感慨萬千。為里面的人物的命運(yùn)嘆息。水滸一百零八個(gè)好漢,個(gè)個(gè)都被逼上梁山,深感宋江義重,皆留下來效忠宋江,后來受招安后,破大遼,收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個(gè)人個(gè)個(gè)生還到最后收方臘只剩三十六個(gè),最后面見皇上的也只有二十七個(gè)。可是他們?yōu)閲覔Q來太平后,朝廷卻奸臣當(dāng)?shù)?,最后個(gè)個(gè)都死了,神聚蓼兒洼。宋江等人的命運(yùn)是悲慘的,可這一百零八人中也有不少到最后得以安享天年的。比方公孫勝、李俊、武松、柴進(jìn)等。他們大都是在完成大業(yè)后,急流勇退,沒有做官,不受奸臣迫害,以致他們都快樂的、舒心地生活著。相比起宋江、盧俊義他們都被藥酒害死,他們的命運(yùn)不就好很多了。其實(shí)人生需要的也是這種能夠急流勇退的精神。急流勇退,需要的是對功名利祿的舍棄,對平靜生活的向往,還要有自知之明,知道當(dāng)前局勢,知道該退時(shí)就退,知道退一步海闊天空。而有的人在最高點(diǎn)卻不退下來以致于喪失生命。韓信就是個(gè)很好的例子,劉邦的天下大局部都是韓信打下的,但是韓信的功績實(shí)在是太大了,功高震主,最后被呂后殺害,像這樣的例子還有很多,這邊就不一一指出了。而適時(shí)的退卻卻能讓自己獲得更多。張良大力輔佐劉邦,為劉邦完成統(tǒng)一大業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的`根底,劉邦稱他“運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外〞。當(dāng)天下已定,四海歸心時(shí),也正是他該享受容華富貴的時(shí)候了,可是,在劉邦預(yù)備賜予他五千戶時(shí),張良卻斷然拒絕,放棄功名利祿,請求作一個(gè)小小的留侯。他曾說道:“今以三寸舌為帝者師,封萬戶,位列侯,此布衣之極,于良足矣。愿棄人間事,欲從赤松子(傳說中的仙人)游。〞他看到帝業(yè)建成后君臣之間的“難處〞,欲從“虛詭〞逃脫殘酷的社會現(xiàn)實(shí),欲以退讓來防止重復(fù)歷史的悲劇。事實(shí)確實(shí)如此,隨著劉邦皇位的漸次穩(wěn)固,張良逐步從“帝者師〞退居“帝者賓〞的地位,遵循著可有可無、時(shí)進(jìn)時(shí)止的處事準(zhǔn)那么。在漢初消滅異姓王侯的殘酷斗爭中,張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭暗斗中,張良也恪守“疏不間親〞的遺訓(xùn)。功成身退,是張良的選擇,盡管身后投來的是驚異的目光,但事實(shí)證實(shí),他的選擇是對的,“狡兔死,獵狗烹〞,不久,韓信被斬,彭越被殺,而張良得以保全。他放棄了暫時(shí)的功名,安享晚年,張良的機(jī)智謀劃、文韜武略流傳百世,千古流芳??梢娂绷饔峦耸嵌嗝从新斆鞯囊粋€(gè)選擇啊,物極必反,當(dāng)人們在最高處的時(shí)候適時(shí)地退下來,不僅不會對個(gè)人的利益有影響還會讓自己的生活更美好。水滸傳1000字讀書心得3《水滸傳》這本書講述了北宋末期,宋江、晁蓋等人建立水滸寨,與江湖好漢們結(jié)為兄弟,一同上山聚義。由于晁蓋在曾頭市中箭,宋江成為寨主。他們受了招安,向北宋朝廷投降。經(jīng)過平王慶、田虎,消滅方臘后,一百零八位好漢僅剩二十七位。余下的人卻被奸臣迫害,這隊(duì)轟轟烈烈的起義軍竟落了個(gè)悲壯的下場。讀了《水滸傳》后,我認(rèn)為宋江這個(gè)山寨之主,有三點(diǎn)做的不是很好。其一,宋江投降招安的綱領(lǐng)路線,不是一條好路線。北宋小朝廷是一個(gè)十分昏庸腐敗的王朝。不僅這個(gè)“君〞是昏君,天子的手下寵臣,還全都是奸臣,陷害忠良,重用小人。宋江假設(shè)投降,后果就會使被奸臣陷害,只能落得一個(gè)“飛鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹〞的下場。假設(shè)是像李逵一樣,嚷嚷著“奪位當(dāng)皇帝〞,以宋江的軍事力量,有可能成功,但他與方臘,卻不免會有一場惡戰(zhàn)。想當(dāng)皇帝的,又會有好幾個(gè),但皇帝位子只有一個(gè)。怎么辦?那就只好打!打到剩一個(gè)為止。然而,宋江卻沒有當(dāng)皇帝的魄力,他便只好選擇了投降。投降又有什么好處呢?無非就是想青史留名嘛!如果當(dāng)好了皇帝,國泰民安,救民眾于水深熾熱之中,百姓還會感謝你的!其二,宋江把“忠孝節(jié)義〞四字看得過重,導(dǎo)致他起義失敗。自從孔子主張道學(xué)后,“忠孝節(jié)義〞四字已經(jīng)變得比生命還重要了。然而,古話說得好:物極必反?!爸倚⒐?jié)義〞泛濫的背后,禁錮了不少人才的思想,演繹了不少悲劇故事,不少人被活活“憋〞死?!爸灰犜挼娘埻?,不要叛逆的人才〞,成了封建主義者的宗旨。宋江也走不出這個(gè)“老框架〞,當(dāng)了以“忠孝節(jié)義〞為代表的封建思想的犧牲者。歷史上,當(dāng)了皇帝,成就霸業(yè)的人,都不怎么講“忠孝節(jié)義〞。例如隋朝的開國皇帝——楊堅(jiān),置自己的女婿的兒子——周靜帝的生死而不管,還將他殺害,并沒有什么道學(xué)精神?!爸倚⒐?jié)義〞可以用,但也要注意用法與輕重。如果像宋江這樣用,死心塌地的投降招安,那就是“愚忠〞。宋江只是梁山泊中的一個(gè)小小草寇,就把“忠孝節(jié)義〞放得如此高,豈不犯傻?其三,宋江打方臘,是一個(gè)極大的錯誤。打仗有兩個(gè)目的:第一,擴(kuò)大自己的地盤,充實(shí)自己的兵馬;第二,使別人降服自己。如果像宋江打方臘,人馬從一百零八人減到二十七人,帶著一群殘兵敗將,跑回去領(lǐng)賞,那就是拿自己的隊(duì)伍開玩笑。打方臘,實(shí)質(zhì)上也是從招安開始的。投降,相當(dāng)于去當(dāng)朝廷的走狗。走狗的任務(wù),就是幫獵人逮獵物。以盜治盜,這種慣用手段,宋江竟糊涂到看不出來?宋江犯的以上三個(gè)錯誤,根本上就是他起義失敗的原因。如果一味地只知道像綿羊一般,任由奸臣們這批狼宰割,除了兔死狗烹這個(gè)下場外,別無選擇。水滸傳1000字讀書心得4心在山東身在吳,飄蓬江海謾?quán)涤?,他時(shí)假設(shè)遂凌云志,敢笑黃巢不丈夫。〞《心在山東身在吳》是明代小說家施耐庵創(chuàng)作的一首七言絕句。詩中描寫了宋江被發(fā)配到江州后的憂郁心情,表達(dá)了他想要實(shí)現(xiàn)其“凌云志〞的迫切愿望。這也是小說《水滸傳》中的一個(gè)精彩小片段?!端疂G傳》乃四大名著之一,書中生動詳細(xì)地描畫了一百零八位英雄好漢,他們各懷絕技、性格鮮明。八十萬禁軍教頭林沖:賽霜駿馬騎獅子,出白長槍掿綠沉;管軍提轄使青面獸楊志:雕鞍玉勒馬嘶風(fēng),介胄層棱黑霧蒙;青衣道人入云龍公孫勝:青羅傘蓋擁高牙,紫騮馬雕鞍穩(wěn)跨……一百零八將,從性格到長相,個(gè)個(gè)千差萬別,可無論是獨(dú)一無二的配裝,還是戰(zhàn)場上的雄姿英發(fā),似乎每一根汗毛都散發(fā)英雄的光輝。及時(shí)雨宋江、矮腳虎王英、小溫侯呂方……這些朗朗上口的稱號,盡顯他們獨(dú)特的好漢氣概,又讓人過目不忘。然而這些英雄都有著共同的本色,那就是忠義兩全。忠,是什么?忠也者,一其心之謂也。說到忠,在這一百零八位好漢中,李逵對宋江可謂是忠心耿耿。小到宋江想吃魚,李逵就為他去抓。大到宋江要攻城池,李逵為他兩肋插刀。雖然最后是宋江殺死了李逵,但我知道,李逵始終是無怨無悔。因?yàn)樗溃撬谓瓗е溆嗟囊话倭闫呶挥⑿圩呱险_的道路。于情,于理,這位黑大漢的忠誠,就像一把燒得滾燙的鐵鉗,深深烙在我的心里。義,又是什么?義,謂天下和宜之禮。一百零八位英雄中,可謂個(gè)個(gè)都是講義氣的好漢。他們?yōu)榕笥迅皽富?,把生死置之度外,就是因?yàn)橐粋€(gè)“義〞字;他們?yōu)槊癯?,出生入死,就是因?yàn)橐粋€(gè)“義〞字;他們?yōu)閲惯|,奮不顧身,還是因?yàn)檫@個(gè)“義〞字。“義〞雖然只有三畫,但這是英雄們用生命與鮮血寫出來的。雖然他們最后沒有把忠義開展到極限,盡心報(bào)國,英雄們或生、或死、或虜、或別,但是,煞曜罡星今已矣,讒臣賊子尚依然,誰都沒有方法挽回歷史的悲劇。讀完《水滸傳》,眼中、耳中仍然都是英雄們在談笑風(fēng)生,看著他們?yōu)樽约旱睦硐電^斗是多么令人羨慕。做一個(gè)家喻戶曉的蓋世英雄,應(yīng)該是每一個(gè)男子漢的夢想。但是在危難中救濟(jì)人這樣的事情,除了警察、消防員、軍人,不是誰都有時(shí)機(jī),誰都能做到。這是為什么呢?因?yàn)闆]有足夠的勇氣,更沒有一命換一命的決心。作為一名初中生,做蓋世英雄時(shí)機(jī)還未成熟,但是努力做到忠義兩全絕對可以。怎么做到忠義兩全呢?我們是新時(shí)代接班人,繼承革命先輩的:忠于祖國,繼承革命先輩的榮耀遺志。生在和平時(shí)代的我們,不需要像李逵那樣一命換一命,需要我們做到有理想,有道德。比方:在公交車上心中有他人,不霸坐,會謙讓,不做“霸占他人座位的博士哥〞;在學(xué)校,對待同學(xué)真誠禮貌,學(xué)習(xí)實(shí)事求是;在家里,孝順長輩,體貼家人……總之,愛國、誠信、友善,是我們初中生的英雄本色。水滸傳1000字讀書心得5路見不平一聲吼啊,該出手時(shí)就出手……〞每當(dāng)聽到這義薄云天、豪情萬丈的旋律,八百里水泊梁山上一百零八位好漢匡扶正義,替天行道的畫面就會在我腦海里浮現(xiàn)?!端疂G傳》是中國四大名著之一,是中國文學(xué)史上一顆璀璨的明珠,可謂家喻戶曉、婦孺皆知,書中的人物幾百年來為人們津津樂道。我覺得《水滸傳》之所以有如此高的成就,是因?yàn)闀兴茉斓娜宋镄蜗髠€(gè)個(gè)栩栩如生、個(gè)性鮮明。他們身上除了具有高義薄云、除暴安良的共性外,每個(gè)人身上還具有與眾不同的鮮明個(gè)性,甚至兩個(gè)人物之間的性格是截然相反的。這種比照式的人物描寫是《水滸傳》中人物塑造的一大亮點(diǎn),比方書中先后出場的魯智深和林沖?!盎ê蜕楔曯斨巧顬槿颂故帲渌嚫邚?qiáng)。他愛打抱不平卻又性格魯莽,仗著一身好武藝,總是由著性子做事。華州城外,只因一言不合便勃然大怒,單槍匹馬闖入城內(nèi),結(jié)果吃了他一生中唯一一次牢飯。但魯莽也有“好處〞,假設(shè)不是他一時(shí)興起,三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西,恐怕連“魯智深〞也沒了,只剩一個(gè)“魯達(dá)〞。要不是他在野豬林里飛杖隔過水火棍,林沖怕已被害死。當(dāng)然,魯智深的魯莽急躁或許是一個(gè)綠林好漢必備的特點(diǎn)。確實(shí),《水滸傳》中的許多人物都和他一樣“該出手時(shí)就出手,風(fēng)風(fēng)火火闖九州〞。但也有一些人物卻恰恰相反,他們行事謹(jǐn)慎,能忍那么忍,只到無路可走時(shí)才最終被“逼〞上梁山。其中的代表當(dāng)屬“豹子頭〞林沖。他緊隨魯智深出場,是魯智深的好兄弟,卻與魯智深有著截然不同的個(gè)性。林沖本是東京八十萬禁軍教頭,本來生活安定,家庭美滿。只因高衙內(nèi)看中了他的妻子,被三番五次設(shè)計(jì)陷害,妻子岳父全都自殺,他也最終被逼上梁山。從白虎節(jié)堂,東京牢內(nèi),滄州路上,直至柴進(jìn)莊上,無不表達(dá)一個(gè)“忍〞字。直到風(fēng)雪山神廟,他終于不再隱忍,這才上了梁山。由此我們不難看出,他是一個(gè)逆來順受、生性
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