2023年福建省泉州市百奇民族中學(xué)高二歷史期末試卷含解析

2023年福建省泉州市百奇民族中學(xué)高二歷史期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.“他的發(fā)明使人類從此開(kāi)始擁有自己創(chuàng)造的動(dòng)力，而不再受制于大自然?！辈牧现械摹鞍l(fā)明”是指

A．蒸汽機(jī)

B．發(fā)電機(jī)

C．電動(dòng)機(jī)

D．內(nèi)燃機(jī)參考答案：A2.下列關(guān)于太學(xué)的表述，不正確的是A.漢武帝根據(jù)董仲舒的建議而興辦B.學(xué)習(xí)內(nèi)容為儒學(xué)五經(jīng)C.只有貴族官僚子弟方可入讀太學(xué)D.使儒學(xué)地位大大提高參考答案：C【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)，漢武帝設(shè)立太學(xué)，是為了選拔人才，對(duì)太學(xué)生沒(méi)有身份限制，為一些地位較低的人入仕做官提供了可能，C錯(cuò)誤，符合題意，故選C；ABD正確，不符合題意，排除。3.文藝復(fù)興時(shí)期的藝術(shù)家米開(kāi)朗基羅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“風(fēng)景畫是給那些無(wú)力畫人物的人準(zhǔn)備的。”而風(fēng)景畫卻是19世紀(jì)印象派畫家的重要題材。對(duì)此理解正確的是A.印象派畫家追求創(chuàng)新，努力顛覆傳統(tǒng)的風(fēng)格B.風(fēng)景畫易于描繪光與影，符合印象派的追求C.印象派畫家擺脫宗教的束縛，描繪田園風(fēng)光D.印象派畫家追求內(nèi)心的表達(dá)，題材相對(duì)次要參考答案：D解析:從“風(fēng)景畫是給那些無(wú)力畫人物的人準(zhǔn)備的?！笨梢钥闯鲲L(fēng)景畫在文藝復(fù)興時(shí)期是不被重視的，而風(fēng)景畫卻是19世紀(jì)印象派畫家的重要題材，可以看出印象派畫家不注重題材，而是關(guān)注畫作本身，追求自身的表達(dá)，所以本題選擇D選項(xiàng)。A、B選項(xiàng)沒(méi)有理解材料的含義；C選項(xiàng)錯(cuò)在本題與宗教問(wèn)題沒(méi)有關(guān)系。4.戰(zhàn)國(guó)至漢初，實(shí)行新的軍功爵制。不僅爵級(jí)繁細(xì)，而且爵位下移，爵秩不再是某一階級(jí)的專利品，而成了社會(huì)各階層都有權(quán)攀登的進(jìn)身之梯。軍功爵制A.有助于擴(kuò)大統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)B.使宗法制得到很好的延續(xù)C.表明了人才選拔制度的完善D.導(dǎo)致了分封制度徹底瓦解參考答案：A【詳解】本題考查軍功爵制的相關(guān)知識(shí)，旨在考查學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解和對(duì)材料的解讀和分析能力。依據(jù)題干“爵秩不再是某一階級(jí)的專利品，而成了社會(huì)各階層都有權(quán)攀登的進(jìn)身之梯”可知，強(qiáng)調(diào)的是爵制制度發(fā)生重大變化，打破了貴族階層對(duì)政權(quán)的壟斷，破除了官員來(lái)源的唯一通道，有助于擴(kuò)大統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)，故A項(xiàng)正確；宗法制在春秋戰(zhàn)國(guó)已經(jīng)瓦解，B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)不是材料信息表明的問(wèn)題，排除；D項(xiàng)徹底瓦解表述絕對(duì)化，不符合史實(shí)。故選A。5.某歷史學(xué)家曾指出，中國(guó)思想的近代化每一步都伴隨著古今中西新舊之爭(zhēng)。下列不能證明此觀點(diǎn)的史實(shí)是（

）A．林則徐建議制造炮船以抵御英國(guó)侵略，被道光帝批為“一派胡言”B．康有為抨擊堅(jiān)持“天不變，道亦不變”的封建頑固勢(shì)力C．陳獨(dú)秀指出，孔教與共和……存其一必廢其一D．毛澤東提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想?yún)⒖即鸢福篋

6.《易?賁卦?彖傳》：“剛?cè)峤诲e(cuò)，天文也。文明以止，人文也。觀乎天文，以察時(shí)變。觀乎人文，以化成天下?！薄渡袝?周書?泰誓上》：“惟天地，萬(wàn)物父母，惟人，方物之靈?！薄兜赖陆?jīng)》第二十五章：“故道大，天大，地大，人亦大．域中有四大，而人居其一焉．人法地，地法天，天法道，道法自然。”上述材料共同體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的A．民本思想

B．天人感應(yīng)

C．人文精神

D．唯物主義參考答案：C7.有研究者認(rèn)為，近代中國(guó)出現(xiàn)過(guò)五次大的留學(xué)熱潮，①②③處的初衷應(yīng)該是（

）批次留學(xué)時(shí)間留學(xué)初衷第一次晚清的留學(xué)熱潮①第二次民國(guó)初期的留學(xué)熱潮②第三次國(guó)民政府時(shí)期的留學(xué)熱潮科技救國(guó)第四次新中國(guó)成立初期的留學(xué)熱潮③第五次改革開(kāi)放以后的留學(xué)熱潮創(chuàng)業(yè)立業(yè)A．實(shí)業(yè)救國(guó)、建設(shè)國(guó)家、富國(guó)強(qiáng)兵

B．富國(guó)強(qiáng)兵、實(shí)業(yè)救國(guó)、建設(shè)國(guó)家C．建設(shè)國(guó)家、實(shí)業(yè)救國(guó)、富國(guó)強(qiáng)兵

D．實(shí)業(yè)救國(guó)、富國(guó)強(qiáng)兵、建設(shè)國(guó)家參考答案：D略8.京劇《鍘美案》說(shuō)的是北宋年間，陳世美進(jìn)京應(yīng)試，考中狀元，貪圖富貴，被招駙馬后拋棄妻兒，甚至追殺妻兒，最后被包青天正法的故事。這部戲曲至今被各種藝術(shù)形式以不同的方式演繹著，并廣受歡迎。這主要是因?yàn)樵搫．故事的情節(jié)曲折生動(dòng)

B.符合大眾的價(jià)值取向C.有利于露天廣場(chǎng)演出

D.唱腔優(yōu)美和文辭典雅參考答案：B9.1930年美國(guó)政府通過(guò)了《斯姆特——霍利關(guān)稅法》，將2000多種的進(jìn)口商品關(guān)稅提升到歷史最高水平，將世界經(jīng)濟(jì)引入了冰河期。下列說(shuō)法與這一現(xiàn)象無(wú)關(guān)的是A．經(jīng)濟(jì)危機(jī)的發(fā)生促使各國(guó)政府加強(qiáng)貿(mào)易保護(hù)B.胡佛政府在經(jīng)濟(jì)危機(jī)期間干預(yù)國(guó)家經(jīng)擠C．世界經(jīng)濟(jì)陷人混亂，國(guó)際關(guān)系日趨惡化D.胡佛政府推行自由放任政策參考答案：答案：B試題分析：本題主要考查經(jīng)濟(jì)大危機(jī)的知識(shí)，旨在考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。本題要求選出錯(cuò)誤的選項(xiàng)。材料中反映美國(guó)針對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的打擊，掀起了貿(mào)易戰(zhàn)，導(dǎo)致世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)惡化，所以排除A；而世界經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的惡化導(dǎo)致國(guó)際關(guān)系的惡化，所以排除C；結(jié)合所學(xué)，當(dāng)時(shí)美國(guó)胡佛政府推行自由放任政策，排除D，選B。考點(diǎn)：羅斯福新政與當(dāng)代資本主義﹒羅斯福新政﹒羅斯福新政的背景10.“自晚唐五代以來(lái)，詞的內(nèi)容上多以閑愁別恨的婉約詞為主流。然而，____

的橫空出世，打破了這道數(shù)百年的樊籬，他以壯美的風(fēng)格和闊大的意境，抒發(fā)自我的真實(shí)性情和獨(dú)特的人生感受，自成一家，成就了宋詞的另一座高峰”。上述材料劃線處應(yīng)填入的是

A．李煜

B．柳永

C．蘇軾

D．辛棄疾參考答案：C11.針對(duì)雅典民主制度，蘇格拉底說(shuō)：“統(tǒng)治不是有王笏的人，不是偶然選中的人，不是攫取財(cái)富的人，不是使用強(qiáng)術(shù)騙術(shù)的人，而是有統(tǒng)治知識(shí)的人。”這表明蘇格拉底A．主張君主專制

B．主張人民主權(quán)

C．提倡“美德即知識(shí)”

D．反對(duì)直接民主參考答案：D12.羅馬《十二銅表法》規(guī)定：“用人為的方法變更自然水流，以致他人財(cái)產(chǎn)遭受損害時(shí)，受害人得訴諸賠償”“橡樹(shù)的果實(shí)落于鄰地時(shí)，得入鄰地拾取之”。這反映了A.私有財(cái)產(chǎn)不受侵犯B.貴族的利益得到維護(hù)C.平民的利益得到維護(hù)D.帝國(guó)的穩(wěn)定得到保障參考答案：A依據(jù)材料中的“用人為的方法變更自然水流，以致他人財(cái)產(chǎn)遭受損害時(shí)，受害人得訴諸賠償”，可知法律重視保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，故答案為A項(xiàng)。其他三項(xiàng)材料沒(méi)有反映，排除BCD項(xiàng)。13.“國(guó)學(xué)研究正在成為當(dāng)代顯學(xué)，其中一個(gè)最流行的觀點(diǎn)，就是認(rèn)為中國(guó)歷史上的官方哲學(xué)則為中國(guó)文化的主流。其實(shí)，民間文化才是民族文化的本體，影響民族文化傳統(tǒng)主流的，還有信眾龐大的民間哲學(xué)。”（劉宗迪《中國(guó)文化的主流》）依據(jù)你所了解的史實(shí)判斷，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，影響最大的官方哲學(xué)和民間哲學(xué)分別應(yīng)是

（

）A.儒學(xué)和道學(xué)

B.儒學(xué)和佛學(xué)

C.道學(xué)和佛學(xué)

D.理學(xué)和儒學(xué)參考答案：C14.1922年創(chuàng)刊的《今日》曾刊發(fā)大量關(guān)于馬克思主義的譯著文章，對(duì)早期馬克思主義在中國(guó)的傳播產(chǎn)生了較大的影響。但該刊的主辦者卻曾反對(duì)中共二大制定的民主革命綱領(lǐng)，堅(jiān)持認(rèn)為這是中共放棄社會(huì)主義革命而從事民主主義革命，是對(duì)馬克思主義的“變節(jié)”。這說(shuō)明（）A．中共民主革命綱領(lǐng)違背了馬克思主義B．實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的必要性C．馬克思主義與中國(guó)實(shí)際結(jié)合任重道遠(yuǎn)D．當(dāng)時(shí)存在著大量偽馬克思主義者參考答案：C試題分析：中共民主革命綱領(lǐng)體現(xiàn)了馬克思主義與中國(guó)國(guó)情的相結(jié)合，排除A；B雖有道理，但是與題干無(wú)關(guān)，題干突出的是一些人仍然沒(méi)有認(rèn)識(shí)到要實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化，照搬馬克思主義，說(shuō)明將馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合任重道遠(yuǎn)，因此選C；D明顯不符合史實(shí)?？键c(diǎn)：近代中國(guó)的民主革命·五四運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨成立·中共的成立。15.1877年，《萬(wàn)國(guó)公報(bào)》刊發(fā)文章歷數(shù)裹足的種種危害；1880年，鄭觀應(yīng)批判裹足“極其流弊，難罄形容”；1883年，康有為創(chuàng)辦戒纏足會(huì)，對(duì)女性“忍氣吞聲”“毀筋絕骨”的苦痛深表同情。這些現(xiàn)象反映A.有識(shí)之士呼吁社會(huì)風(fēng)氣開(kāi)化B.晚晴女性的社會(huì)地位逐漸提高C.纏足現(xiàn)象引起國(guó)人普遍關(guān)注D.廢止纏足具有反清的政治色彩參考答案：A【詳解】依據(jù)材料可知，反映的是鄭觀應(yīng)、康有為等一些有識(shí)之士認(rèn)識(shí)到“裹足”的危害，這一認(rèn)識(shí)有利于推動(dòng)近代中國(guó)革除陋俗，促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣開(kāi)化。故答案為A項(xiàng)。B項(xiàng)，材料體現(xiàn)的是裹足的危害，裹足、放足與當(dāng)時(shí)女性地位的高低無(wú)直接關(guān)系，排除；C項(xiàng)，“普遍”一詞擴(kuò)大了認(rèn)識(shí)到裹足危害的人員的范圍，鄭觀應(yīng)、康有為等人不能代表當(dāng)時(shí)普通的國(guó)人，排除；D項(xiàng)，材料只是表達(dá)中國(guó)一些有識(shí)之士認(rèn)識(shí)到了裹足的危害，并沒(méi)有具體提出廢止纏足，排除?！军c(diǎn)睛】推斷（理）型選擇題解答時(shí)一般可采用推演法，即通過(guò)必要的推理來(lái)確定符合題意的正確答案。推理時(shí)要掌握正確的指導(dǎo)思想，如歷史規(guī)律、邏輯關(guān)系、基本原理等。因此在平時(shí)要注意歸納歷史現(xiàn)象、總結(jié)歷史規(guī)律并掌握運(yùn)用。16.二戰(zhàn)爆發(fā)前，英法推行綏靖政策的實(shí)質(zhì)是（

）①犧牲小國(guó)利益，謀求大國(guó)安全②調(diào)整對(duì)德政策，以談判代替沖突③企圖禍水東引，慫恿德國(guó)攻蘇④以守為攻A

①②

B．①③

C．②③

D．②④參考答案：B17.某古希臘先哲非常尊重他的老師，但對(duì)老師的觀點(diǎn)又進(jìn)行了尖銳的批判，提出“吾愛(ài)吾師，吾尤愛(ài)真理”的名言，他最大的哲學(xué)貢獻(xiàn)是A.創(chuàng)立了樸素的唯物主義世界觀B.使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問(wèn)C.創(chuàng)立了邏輯學(xué)D.哲學(xué)思想體現(xiàn)了人文精神參考答案：C試題分析：根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，創(chuàng)立樸素的唯物主義世界觀的是泰勒斯，他認(rèn)為水是萬(wàn)物的本原，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問(wèn)的思想家是蘇格拉底，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)是亞里士多德的哲學(xué)貢獻(xiàn)，符合要求；D項(xiàng)中哲學(xué)思想體現(xiàn)人文精神的現(xiàn)象從智者運(yùn)動(dòng)時(shí)期的普羅塔哥拉時(shí)期就已經(jīng)開(kāi)始，所以也不是他的貢獻(xiàn)。所以選C考點(diǎn)：西方人文精神的起源·古希臘先哲的精神覺(jué)醒·亞里士多德18.大前提：凡是帝國(guó)主義之間的戰(zhàn)爭(zhēng)都是非正義戰(zhàn)爭(zhēng)。小前提：“二戰(zhàn)”期間，日本和美國(guó)已經(jīng)都是帝國(guó)主義國(guó)家。結(jié)論：當(dāng)時(shí)日、美交戰(zhàn)雙方都是非正義的。此三段論A.大前提正確，小前提正確，結(jié)論正確

B.大前提錯(cuò)誤，小前提正確，結(jié)論錯(cuò)誤

C.大前提正確，小前提正確，結(jié)論錯(cuò)誤

D.大前提錯(cuò)誤，小前提錯(cuò)誤，結(jié)論正確參考答案：B19.《中國(guó)近代史大綱》稱“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)是高度西洋化、近代化之日本戰(zhàn)勝了低度西洋化、近代化之中國(guó)”與當(dāng)時(shí)中國(guó)的低度西洋化有直接關(guān)系的是A．統(tǒng)治者反對(duì)“求一技之末，而奉夷人為師”B．長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)與社會(huì)動(dòng)蕩阻礙社會(huì)轉(zhuǎn)型C．領(lǐng)導(dǎo)者認(rèn)為“中國(guó)文武制度事事遠(yuǎn)出西人之上”D．民眾固守天朝上國(guó)理念抵制制度革新參考答案：C20.下列關(guān)于“三個(gè)代表”重要思想理解錯(cuò)誤的是A．是開(kāi)辟建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新道路的宣言書B(niǎo)．同馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的C．是中國(guó)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的根本指針D．是馬克思主義同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合產(chǎn)生的又一重大理論成果參考答案：A21.亞里士多德認(rèn)為，哲學(xué)的產(chǎn)生需要三個(gè)條件：其一，驚異，即看到事物有驚異感，有提出問(wèn)題、窮根究底的能力；其二，閑暇，即有從事腦力勞動(dòng)的物質(zhì)條件；其三，自由，即思考的自由。據(jù)此推知，智者學(xué)派的產(chǎn)生主要取決于A.希臘城邦民主政治的發(fā)展B.雅典奴隸制商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)C.民主氛圍創(chuàng)造的自由空間D.對(duì)希臘自然哲學(xué)大膽質(zhì)疑參考答案：B【詳解】古希臘哲學(xué)是在希臘工商業(yè)發(fā)展、平民地位提高及由此產(chǎn)生的個(gè)人主義的成長(zhǎng)和解決實(shí)際問(wèn)題的需要等作用下產(chǎn)生的。雖然雅典民主政治為其提供了思考的自由，但經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，希臘工商業(yè)的發(fā)展是希臘智者運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的根源，B選項(xiàng)符合題意。希臘城邦民主政治的發(fā)展不是智者學(xué)派產(chǎn)生的主要原因，A選項(xiàng)排除。民主氛圍創(chuàng)造的自由空間屬于智者學(xué)派產(chǎn)生的條件，不屬于決定性因素，C選項(xiàng)排除。對(duì)希臘自然哲學(xué)大膽質(zhì)疑不屬于智者學(xué)派產(chǎn)生的決定性因素，D選項(xiàng)排除。22.雨果曾說(shuō)：“總會(huì)有這么一天，到那時(shí)，你們法國(guó)、你們俄國(guó)、你們英國(guó)，所有的歐洲國(guó)家，無(wú)須丟掉你們各自的特點(diǎn)和閃光的個(gè)性，都將緊緊地融合在一個(gè)高一級(jí)的整體里;到那時(shí)，你們將構(gòu)筑歐洲的友愛(ài)關(guān)系?！苯袢諝W盟實(shí)現(xiàn)了雨果的哪一理想？

A．西歐已構(gòu)筑起“友愛(ài)關(guān)系”的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)

B．歐洲所有大國(guó)都已“緊緊地融合”

C．超國(guó)家的聯(lián)合體已消除了成員國(guó)的特點(diǎn)個(gè)性

D．法、俄、英是“高一級(jí)的整體”的核心參考答案：A23.1962年，中共中央發(fā)布文件規(guī)定，農(nóng)村人民公社一般以生產(chǎn)隊(duì)為基本核算單位，至少30年不變。這項(xiàng)政策在當(dāng)時(shí)

A．促進(jìn)了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)

B．改變了農(nóng)村所有制成分

C．消除了“左”的錯(cuò)誤影響

D．增加了城市的糧食供應(yīng)參考答案：A24.據(jù)魏國(guó)李悝《盡地力之教》載：“治田勤謹(jǐn)，則畝益(增產(chǎn))三斗。不勤，則損(減產(chǎn))亦如之?！庇謸?jù)《孟子·梁惠王上》載：“五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣?！鄙鲜霾牧戏从车臍v史現(xiàn)象是A．井田制開(kāi)始瓦解

B．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展C．小農(nóng)經(jīng)濟(jì)興起

D．家庭手工業(yè)產(chǎn)生參考答案：C本題考查對(duì)“小農(nóng)經(jīng)濟(jì)”概念的理解。題干中“治田勤謹(jǐn)”反映的是農(nóng)業(yè)的內(nèi)容，而“樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣?！狈从车募彝ナ止I(yè)的內(nèi)容，農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的典型特征。只有C符合題意。AB項(xiàng)材料無(wú)法體現(xiàn)；D項(xiàng)只是說(shuō)了手工業(yè)這一個(gè)方面。25.2013年12月15日，英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》報(bào)道稱，“嫦娥三號(hào)”成功登月，進(jìn)一步推進(jìn)中國(guó)成為東方最為強(qiáng)大的太空國(guó)度的地位。中國(guó)首次實(shí)現(xiàn)載人航天的事件是A．第一顆原子彈爆炸成功

B．自行設(shè)計(jì)導(dǎo)彈試驗(yàn)成功C．“東方紅一號(hào)”發(fā)射成功

D．“神舟五號(hào)”發(fā)射成功

參考答案：D26.赫·喬·韋爾斯認(rèn)為“他們反對(duì)教皇不是因?yàn)樗鞘澜绲淖诮填I(lǐng)袖,而是因?yàn)樗皇沁@樣的領(lǐng)袖;因?yàn)樗緫?yīng)該是他們的精神領(lǐng)袖,而他卻是一個(gè)富有的世俗君主。”由此可見(jiàn)宗教改革本質(zhì)上是()A.反教皇的宗教斗爭(zhēng)

B.反君主的民主革命C.反宗教的民族革命

D.反封建的政治斗爭(zhēng)參考答案：D27.明代大學(xué)士葉向高曾說(shuō)：“臣備員（指葉向高謙稱自己在內(nèi)閣湊數(shù)）六年，百凡皆奉圣斷，分毫不敢欺負(fù)。部務(wù)盡聽(tīng)主者，分毫不敢與聞?！辈牧戏从沉水?dāng)時(shí)A.君主大權(quán)獨(dú)攬

B.內(nèi)閣受到六部非議

C.宰相權(quán)力極大

D.宦官參政妨礙閣權(quán)參考答案：A28.19世紀(jì)末康、梁維新派救亡圖存思想的核心是（

）A

“興民權(quán)、實(shí)行君主立憲”

B

“以中國(guó)倫常名教為原本，輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)”C

由君主專制變?yōu)槊裰鞴埠褪恰斑M(jìn)化之公理”

D

“今日之民智……待革命以開(kāi)之”參考答案：A29.西漢初年部分將相及其出身一覽表姓名官職出身蕭何相國(guó)縣吏樊噲左丞相狗屠灌嬰太尉布販出現(xiàn)這種現(xiàn)象與哪種制度有關(guān)（）A.世卿世祿制B.軍功爵制C.察舉制D.九品中正制參考答案：B據(jù)材料表格內(nèi)容可知，西漢初年部分將相出身低微，他們多由秦末漢初所建軍功而出任將相，這屬于軍功爵制，故B項(xiàng)正確；世卿世祿制的依據(jù)是血緣門第世襲，不符合材料，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；察舉制的依據(jù)是“孝、廉”等品德標(biāo)準(zhǔn)，也不符合材料信息，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；九品中正制的依據(jù)是門第家世，也不符合材料信息，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。30.對(duì)于同一個(gè)歷史事實(shí)，往往由于視角、史料的差異而產(chǎn)生不一樣的解釋。下列選項(xiàng)中，由于新史料的發(fā)現(xiàn)而導(dǎo)致不同解釋的是（

）A.哥倫布到達(dá)美洲被稱為“發(fā)現(xiàn)新大陸”，也被稱為“文明的相遇”B.魏晉南北朝被稱為“分裂的時(shí)代”，也被視為“思想的自由時(shí)代”C.歐洲中世紀(jì)被稱為“黑暗的時(shí)代”，也被目為“田園牧歌的時(shí)代”D.商朝一度被認(rèn)為是“傳說(shuō)中的時(shí)代”，也被認(rèn)為是“信史時(shí)代”參考答案：D本題主要考查歷史研究。依據(jù)所學(xué)可知，20世紀(jì)90年代，中國(guó)啟動(dòng)了夏商周斷代工程，該工程公布了《夏商周年表》，明確劃分了夏商周發(fā)展歷程及世系，使夏商周由傳說(shuō)變?yōu)樾攀?。故?yīng)選D。二、非選擇題（共40分）31.【20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】材料、五次中東戰(zhàn)爭(zhēng)簡(jiǎn)介：第一次中東戰(zhàn)爭(zhēng)（1948-1949年）：又稱巴勒斯坦戰(zhàn)爭(zhēng)，以色列稱“獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)”。1948年5月14日，以色列宣布建國(guó)。次日凌晨，外約旦、伊拉克、敘利亞、埃及等阿拉伯國(guó)家出兵進(jìn)攻以色列。第二次中東戰(zhàn)爭(zhēng)（1956-1957年）：又稱蘇伊士運(yùn)河戰(zhàn)爭(zhēng)，以色列稱“西奈戰(zhàn)役”。1956年10月，英、法、以色列借口埃及宣布蘇伊士運(yùn)河公司收歸國(guó)有和禁止以船只通過(guò)運(yùn)河與蒂朗海峽，聯(lián)合向埃及發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。第三次中東戰(zhàn)爭(zhēng)：又稱“六五戰(zhàn)爭(zhēng)”；阿拉伯國(guó)家稱“六月戰(zhàn)爭(zhēng)”；以色列稱“六天戰(zhàn)爭(zhēng)”。1967年，以色列借口埃及封鎖亞喀巴灣；于6月5日晨，對(duì)埃及、敘利亞、約旦發(fā)動(dòng)突然襲擊。第四次中東戰(zhàn)爭(zhēng)（1973年10月）：又稱“十月戰(zhàn)爭(zhēng)”。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是埃及、敘利亞等阿拉伯國(guó)家為收復(fù)失地而對(duì)以色列的戰(zhàn)爭(zhēng)。阿拉伯國(guó)家以石油為武器（石油提價(jià)）引發(fā)資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)。第五次中東戰(zhàn)爭(zhēng)（1982年6月-9月）：又稱黎巴嫩戰(zhàn)爭(zhēng)。1982年6月6日，以色列出兵占領(lǐng)黎巴嫩的領(lǐng)土，襲擊黎巴嫩境內(nèi)的巴解組織及其武裝力量，并與在黎的敘利亞軍隊(duì)交戰(zhàn)。（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)為“中東戰(zhàn)爭(zhēng)”下一個(gè)定義并概況中東戰(zhàn)爭(zhēng)的特點(diǎn)。（7分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析中東地區(qū)戰(zhàn)爭(zhēng)不斷的原因。（8分）參考答案：（1）定義：中東戰(zhàn)爭(zhēng)是二戰(zhàn)以來(lái)在中東地區(qū)發(fā)生的阿拉伯國(guó)家與以色列之間多次大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)的總稱。（3分）特點(diǎn)：持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)；參加國(guó)家多、規(guī)模大；有外國(guó)勢(shì)力插手；結(jié)果互有勝負(fù)，傷亡、損失慘重；埋下動(dòng)蕩隱患。（4分，答出4點(diǎn)即可。）（2）原因：地理位置重要，石油資源豐富；歷史遺留問(wèn)題的長(zhǎng)期存在；民族、宗教的矛盾與沖突；國(guó)際勢(shì)力的不斷插手。（8分）32.閱讀下列材料。材料一：四書五經(jīng)、中國(guó)史事、政書、地圖為舊學(xué)，西政西藝西史為新學(xué)，舊學(xué)為體，新學(xué)為用，不使偏廢。中學(xué)為內(nèi)學(xué)，西學(xué)為外學(xué)，中學(xué)治心身，西學(xué)應(yīng)世事?！獜堉础秳駥W(xué)篇》材料二：它因模仿一部分西方器物而異于傳統(tǒng)，又因其主事者以新衛(wèi)舊的本來(lái)意愿而難以掙脫傳統(tǒng)。結(jié)果是“東一塊西一塊的進(jìn)步”，零零碎碎的，是零買的，不是批發(fā)的?！愋衤础督袊?guó)社會(huì)的新陳代謝》材料三：康有為借助孔子和經(jīng)學(xué)的旗幟，并借用西學(xué)對(duì)其進(jìn)行改鑄，從而把孔子塑造成君主立憲政體的締造者，把經(jīng)典改造成君主立憲政體理論的載體?？涤袨橹阅苓@樣做，與經(jīng)學(xué)與時(shí)俱進(jìn)的特征、自身學(xué)貫中西的知識(shí)儲(chǔ)備以及現(xiàn)實(shí)社會(huì)的需要有很大關(guān)系?？凳纤鶠?，開(kāi)援西入儒之先河，促進(jìn)了思想的解放，對(duì)構(gòu)建當(dāng)代新文化也具有借鑒意義。——《孔子研究》材料四：要擁護(hù)那德先生，便不得不反對(duì)孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治；要擁護(hù)那賽先生，便不得不反對(duì)舊藝術(shù)、舊宗教；要擁護(hù)德先生又要擁護(hù)賽先生，便不得不反對(duì)國(guó)粹和舊文學(xué)。——《新青年》（1）據(jù)材料一說(shuō)明洋務(wù)派對(duì)傳統(tǒng)文化與西學(xué)關(guān)系的認(rèn)識(shí)，并據(jù)材料二說(shuō)明其認(rèn)識(shí)的局限性。（2）據(jù)材料二、三，分析康有為為什么要利用傳統(tǒng)儒家思想來(lái)宣傳資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說(shuō)。（3）據(jù)材料四說(shuō)明新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化持有的偏見(jiàn)及原因。

參考答案：（1）認(rèn)識(shí)：中學(xué)為體，西學(xué)為用。局限性：以新衛(wèi)舊的本來(lái)意愿導(dǎo)致其難以掙脫傳統(tǒng)。（或堅(jiān)持傳統(tǒng)，不主張變革社會(huì)制度，繼續(xù)維護(hù)封建統(tǒng)治）（2）原因：儒學(xué)與西學(xué)的雙重影響；現(xiàn)實(shí)社會(huì)的需要；資產(chǎn)階級(jí)力量弱小。（3）偏見(jiàn)：絕對(duì)否定儒家傳統(tǒng)道德，絕對(duì)肯定西方文化。原因：“尊孔復(fù)古”逆流的影響；民主共和觀念深入人心，西方民主科學(xué)思想的影響。【詳解】（1）認(rèn)識(shí)：據(jù)材料一“中學(xué)為內(nèi)學(xué)，西學(xué)為外學(xué)，中學(xué)治心身，西學(xué)應(yīng)世事。”可知洋務(wù)派對(duì)傳統(tǒng)文化與西學(xué)關(guān)系認(rèn)識(shí)，局限性：據(jù)材料二“又因其主事者以新衛(wèi)舊的本來(lái)意愿而難以掙脫傳統(tǒng)”可知其認(rèn)識(shí)的局限性。（2）根據(jù)材料“康有為之所以能這樣做，與經(jīng)學(xué)與時(shí)俱進(jìn)的特征、自身學(xué)貫中西的知識(shí)儲(chǔ)備以及現(xiàn)實(shí)社會(huì)的需要有很大關(guān)系?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可知原因，儒學(xué)與西學(xué)的雙重影響；現(xiàn)實(shí)社會(huì)的需要；資本主義發(fā)展不充分，資產(chǎn)階級(jí)力量弱小。（3）偏見(jiàn)：據(jù)材料四“要擁護(hù)那德先生，便不得不反對(duì)孔教、禮法、貞節(jié)、舊倫理、舊政治；……”可知新文化運(yùn)動(dòng)對(duì)傳統(tǒng)文化與外來(lái)文化持有的偏見(jiàn)。原因：根據(jù)所學(xué)新文化運(yùn)動(dòng)的背景分析即可。33.閱讀材料，完成下列要求。材料1998年3月10日，九屆全國(guó)人大一次會(huì)議批準(zhǔn)了《國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革方案》。按照改革方案，宏觀調(diào)控部門，主要是將國(guó)家計(jì)委更名為國(guó)家發(fā)展計(jì)劃委員會(huì)，國(guó)家經(jīng)濟(jì)體制改革委員會(huì)改為國(guó)務(wù)院高層次的議事機(jī)構(gòu)，不再列入國(guó)務(wù)院組成部門序列；專業(yè)經(jīng)濟(jì)管理部門，組建信息產(chǎn)業(yè)部，組建新的國(guó)防科工委，將煤炭、冶金、機(jī)械等9個(gè)工業(yè)部先改成國(guó)家經(jīng)貿(mào)委管理的國(guó)家局；將國(guó)家科委更名為科技部，國(guó)家教委更名為教育部，組建勞動(dòng)和社會(huì)保障部，組建國(guó)土資源部。這次國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革提出了機(jī)關(guān)行政編制要精簡(jiǎn)50％的要求，是歷次機(jī)構(gòu)改革人員精簡(jiǎn)力度最大的一次。按照國(guó)務(wù)院部署，各部門抓緊研究制定定職能、定機(jī)構(gòu)、定編制的“三定”規(guī)定。在3個(gè)月內(nèi)，國(guó)務(wù)院51個(gè)部委、直屬機(jī)構(gòu)、辦事機(jī)構(gòu)和19個(gè)部委管理的國(guó)家局的“三定”規(guī)定先后審議批準(zhǔn)、陸續(xù)下達(dá)并組織實(shí)施。經(jīng)過(guò)改革，國(guó)務(wù)院組成部門由40個(gè)精簡(jiǎn)為29個(gè)。移交給企業(yè)、社會(huì)中介機(jī)構(gòu)和地方的職能100多項(xiàng)；部門內(nèi)設(shè)機(jī)構(gòu)減少200多個(gè)，精簡(jiǎn)了四分之一，改革后行政編制由原來(lái)的3.23萬(wàn)名減至1.67萬(wàn)名，精簡(jiǎn)了47.5%，分流干部的安置工作順利進(jìn)行?！灾袊?guó)機(jī)構(gòu)編制網(wǎng)（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析98年國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革的必要性。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析98年國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革的影響。

參