2021-2022學(xué)年高一寫作訓(xùn)練：+“孔子困于陳蔡”主題+含優(yōu)秀范文

高一語文下第一單元寫作延伸—孔子及其弟子的問答一、關(guān)于讀書報告會（2020年高考全國卷）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。春秋時期，齊國的公子糾與公子小白爭奪君位，管仲和鮑叔分別輔助他們。管仲帶兵阻擊小白，用箭射中他的衣帶鉤，小白裝死逃脫。后來小白即位為君，史稱齊桓公。鮑叔對桓公說，要想成就霸王之業(yè)，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鮑叔甘居其下，終成一代霸業(yè)。后人稱頌齊桓公九合諸侯、一匡天下，為“春秋五霸”之首。孔子說：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。”司馬遷說：“天下不多（稱贊）管仲之賢而多鮑叔能知人也?！卑嗉売媱澟e行讀書會，圍繞上述材料展開討論。齊桓公、管仲和鮑叔三人，你對哪個感觸最深？請結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。精選樣文：劍鞘之清輝班級讀書會發(fā)言親愛的同學(xué)們：大家好！拭去歷史的風(fēng)塵，《論語》的簡約精妙，以及《史記》的縱深博大都使我們手不釋卷，本次讀書會我們將圍繞管鮑二人共同輔助齊桓公，終成一代霸業(yè)的故事展開思想碰撞，而我也有一點小小的火花，希望同大家交流。文人揮劍起舞，清風(fēng)攏于兩袖，武將抽劍劈刺，血色沾染雙眸，酒氣消散，山河終靜，那劍便鐺的一響，已入鞘中，只余殘殘清輝，森森殺氣。書已閱過，愿用劍鞘作比，與大家談一談讓我感觸最深的人物：鮑叔。鍛造劍鞘，須不沒劍刃之材，使稀世名劍不負榮光。鮑叔對齊桓公說，要想成就霸王之業(yè)，非管仲不可。鮑叔有此等慧眼去薦管仲于國之大才，而舍私人之糾紛。劍鞘忍受了劍刃的磕碰，卻依舊寬容，而鮑叔相比于舉賢任能之常人等更為可貴的一點便是能與矛盾之中發(fā)現(xiàn)對方，甚至說發(fā)現(xiàn)共鳴，發(fā)現(xiàn)超越，這便需要一雙慧眼，一顆真心，一胸氣度，一腔忠義，而這才使管仲大奇。同學(xué)們，顏回的精神財富啟票我們：堅定自信，才是君子本色。同學(xué)們，歷史是未來最好的伴侶，也是我們一生的精神寶藏,“為者常成，行者常至“。身為當(dāng)今時代的新青年，我們應(yīng)認真汲取前人智慧，跟緊典范足跡?！疤煨薪?，君子以自強不息，”古訓(xùn)在耳，今觀猶茂。愿你我翻閱史書，墨香縈繞，沉浸于濃醉墨跡間，盡覽君子風(fēng)范，經(jīng)過千年風(fēng)雨的洗禮，世事塵封，先秦圣賢的經(jīng)典學(xué)說仍光芒萬丈，歷史的滾滾洪流中，顏回高尚君子風(fēng)范是耀眼明珠，照破山河萬朵，永駐我心中，吾輩也應(yīng)承其德,報我闞閱中華！感謝大家聆聽！我的發(fā)言完畢！展才華。此之謂劍鞘之相知。修繕劍鞘，須契合劍刃之芒，使鋒利稀鐵不易挫傷。不知有沒有同學(xué)認為，鮑叔如此無私的推薦與退讓是否會使自身的抱負無法實現(xiàn)？最初我也曾有疑慮，但聯(lián)系作家陳彥的小說《主角》后，似乎便有了些許明了，“大角兒是需要一分憨癡和笨拙的”,而這份看似不爭不搶的退讓之后，更有著達者大融的動人情懷。鮑叔知道，只有自己甘居其下，才能換得管仲的真心作為，不再束手束腳有才難施展；而朝堂的平衡，才會不因權(quán)力斗爭而大傷元氣，不使窺伺王位更迭的他國虎視眈眈。而這不正是鮑叔的所愿嗎，以退為進，看似不是朝廷的主角，卻已演好了了個人人生的大戲。劍刃之利處，必有劍鞘之凹陷，但正因如此才得二者契合，利刃靈活完好，使用時揮灑自如。此為劍鞘之相容。抽去劍鞘，須靜待人事時機，使游刃有余，恢恢然于世。抽去劍鞘假設(shè)時機得當(dāng)，便既不會約束劍刃的游走，又不會損傷劍鞘。司馬遷曾說：“天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也?！笨梢哉f其不只知人，亦更知時，知世。無論是以前管仲因老母在家臨陣脫逃，還是此次因刺殺小白監(jiān)禁在獄，鮑叔都未因其落魄而嫌惡，反而次次于恰當(dāng)時機告慰舉薦，因他知道，在這亂世之中，落穗不過是暫時，那不是池中之物，必有一鳴驚人之時，而其盛之時，便是自己適當(dāng)退出之日。此為劍鞘之待時。同學(xué)們，歷史是未來最好的伴侶，也是我們一生的精神寶藏。齊桓公是那執(zhí)劍之人，管仲是那大殺四方之利刃，而鮑叔便是引于黑暗的劍鞘，卻自有其啟示。愿你我通過讀書有那相知之慧眼,去發(fā)現(xiàn)他人之賢能；有那相容之情懷，做自己不因嫉妒他人而動搖的主角；有那待時之智慧，去感受天地人心，使自身恢然于世。看今朝，國際形勢風(fēng)云變幻，祖國開展日益精進，假設(shè)你我能于讀書之中鑄一把劍鞘于靈臺，清明之輝便會瑩瑩于天地間，永不黑暗。謝謝大家，我的發(fā)言結(jié)束了。二、關(guān)于審題“權(quán)衡”：百度百科釋義為1、稱量物體輕重的器具2、指權(quán)力3、法度；標(biāo)準(zhǔn)4、評量比擬。放到作文要求里應(yīng)該取4,評量比擬的意思。日常生活中咱們經(jīng)常說“權(quán)衡利弊”，作文里也是如此，要有意識比擬兩三類人兩三種態(tài)度或做法的優(yōu)劣。值得一提的是比擬權(quán)衡時候思維一定要靈活一些，否認一個的時候力求準(zhǔn)確，把握好標(biāo)準(zhǔn)、火候和尺度，千萬別武斷偏激，論證的時候并非要打死一個才能救活另一個，因為有些選擇并不是對錯是非之別，所以權(quán)衡比擬時只要有比照能辯證分析，有傾向性能言之成理讓人接受就好，畢竟所謂的“權(quán)衡”除了有比擬的意思，也比喻事物在動態(tài)中維持平衡的狀態(tài)?！斑x擇”即說明態(tài)度立場，可以是一篇作文的觀點立意，也可以是站位或者傾向性，這方面一定要鮮明突出，別模棱兩可含混不清，或者只知道權(quán)衡，而忘記明確立場。三、樣例作文：幾個同學(xué)聚在一起談?wù)搨骷覍?。小張說，他家的傳家寶是一個青花罐，有年頭有故事。小杜說，他家的傳家寶是爺爺留下的幾枚勛章。小程說，他家把“忠厚傳家久，讀書繼世長”的祖訓(xùn)當(dāng)做傳家寶。你認為什么樣的傳家寶更有價值？請綜合材料內(nèi)容及含意作文，表達你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意,明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。品德至厚，讀書傳家一罐青花，承載的是文化藝術(shù)；幾枚勛章，銘刻的是前輩榮耀；一句祖訓(xùn)，發(fā)揚的是可貴精神。因此，在這三位同學(xué)的傳家寶中，我認為小程家的傳家寶更有價值。小張家的青花罐，也許它輾轉(zhuǎn)世間多年，也許它有過動人、壯烈的故事，可那些終究都是過去。青花罐凝聚著藝術(shù)家的心血,它是藝術(shù)的傳承?？伤哪切┲淮砦羧诊L(fēng)光的美好旖旎，早就隨風(fēng)散去?；蛟S而今的它也是具有一定審美價值的，但這種美也僅在于滿足眼睛、視覺需求，而后的意義似乎是寥寥可數(shù)的。小杜家的勛章，是革命家用一滴滴鮮血與淚換來的，只代表并屬于老一輩的榮譽和光彩。也就是說這些勛章，其實與后輩子孫沒啥關(guān)系，假設(shè)有也僅是告訴我們強敵壓境外敵入侵時我們應(yīng)該向老一輩那樣勇敢堅強不懼犧牲，但是當(dāng)今世界一片和平安寧，戰(zhàn)爭似乎離我們遠到已經(jīng)不在真實，僅存于影視劇中。時代給予了老一輩保家衛(wèi)國的榮光，得以建立顯赫的戰(zhàn)功，而我們生活于新的世紀，更多的是要勤奮讀書學(xué)好文化知識，為建設(shè)新中國擔(dān)當(dāng)重任。所以，我認為用勛章作為傳家寶的價值遠沒有“忠厚傳家久，讀書繼世長”的祖訓(xùn)來得實在。“忠厚傳家久，讀書繼世長”，小程家把蘇軾《三槐堂銘》中的這句話作為傳家寶，在我看來是最具價值的。它的意思是說:擁有忠實厚道的品德，家族才能經(jīng)久不衰，就像詩書能夠在世間流傳。傳家寶傳承的應(yīng)該是永恒，是長久。無論多么奇麗的珍寶，終究都敵不過滄海桑田的變遷，而忠實厚道這種優(yōu)良品德以及勤奮讀書這個有益身心的倡導(dǎo)卻能夠歷久彌新永遠流傳下去，不僅在于今生價值，更有實用意義?！爸液駛骷揖谩币痪淇此戚p如鴻毛，細細品味卻重于泰山。僅僅幾個字就蘊含了為人處世的道理。范仲淹一生正氣，兩袖清風(fēng)，雖身居高位，卻不慕榮華，過著清苦的生活。他去世后未留下分毫財產(chǎn)，卻留下了“心憂天下，兩袖清風(fēng)”的祖訓(xùn)。他的子孫繼承他的品德，代代相傳，終成一樁美談。所以說，優(yōu)良的品德能夠世代相傳?！白x書繼世長”是要求后輩不斷學(xué)習(xí)，不斷汲取知識，不斷向上進取。傅雷先生嚴格要求兒子，他懷著期盼兒子成才的心，在殷殷期盼下寫了一封又一封家書，他教導(dǎo)兒子忠厚做人，多讀詩書。由此看來，知識對人也是十分重要的，我們也應(yīng)該傳承下去。在這個物質(zhì)世界飛速開展的時代，也難掩精神世界的永恒。俗話說“富不過三代”，假設(shè)以財富傳家，只會讓子子孫孫揮霍無度，哪里比得上精神傳家有意義？視覺感知固然美好，哪里比得上讀書啟迪來得實在長久？物質(zhì)享受固然重要，精神追求更為可貴。傳承不僅在于肉體享有、更在于精神感受，傳承不僅在于讓我們不忘歷史遙想當(dāng)年，更在于指導(dǎo)當(dāng)下，品和行雙贏?！爸液駛骷揖茫x書繼世長”道盡世間真諦，它同樣匯聚著老一輩的殷切期盼。所以這句話不該僅是小程家的傳家寶，更應(yīng)該是我們?nèi)A夏子孫的傳家寶。四、本次寫作閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作：《孔子世家》中記錄，當(dāng)孔子被困于陳蔡時，境遇很危險，他問三個弟子：我的學(xué)說不對嗎？為何落到這步田地？子路反省說：恐怕是我們的德行和智謀不夠吧？子貢說：你的學(xué)說固然好，但當(dāng)天下人都不接受時，何不降低一下自己的要求，讓世人容納我們呢？顏回人見說：您的學(xué)說那么優(yōu)秀，不被接受有什么擔(dān)憂的呢?這才更能顯出君子本色呢？班級計劃舉行讀書會，圍繞上述材料展開討論。子路、子貢和顏回三人，你對誰的回答感觸更深？請結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。表達你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。一、題目詳解：1、讀書報告會格式，第一段“翻開歷史的古籍”、“讀史明智”要有，“提供”要有，最后要有“謝謝大家，我的發(fā)言完畢2、“更深”意味著有權(quán)衡，有比擬，但是不能均勻來寫，應(yīng)該有詳略，有側(cè)重，讓步成認，理由充分。二、學(xué)生寫作問題匯總：.三者選其中一個重點來說都可以，但是大家選擇之后的論述思路單一，相當(dāng)一局部學(xué)生按照順序依次論述了三種選擇，篇幅均勻，沒有重點；.作為讀書］艮春會，要求最起碼對材料的分析要占較大比例，部分學(xué)生拋開材料寫作，由材料引出一個觀點，然后只就此觀點進行論證，不符合要求；.假設(shè)選擇顏回，那么為“困境之中的堅守”，所以在論據(jù)的選擇上要仔細甄別，不是所有的勵志、奮斗、堅持等事例都符合要求,學(xué)生選擇的比擬貼合的人物有孟德爾、伽利略、哥白尼、華為任正非、袁隆平、王安石等。三、以子貢的回答為例理解：首先，分析觀點中的概念，從概念本身出發(fā)，進行闡釋或演繹。什么是困境？當(dāng)然是指遇到的困難。但困境畢竟不是絕境。從這個角度上來看，一遇到困難就選擇變通，那么，人生將長期處于變通中而必定變得無所適從而碌碌無為。所以，我們不應(yīng)該變通。其次，利用對方的邏輯進行反駁?？鬃永в陉惒?，其弟子子貢認為，為便于民眾接受其觀點，應(yīng)該變通而降低要求。假設(shè)以此邏輯推下去，“仁”太高達不到，降低點要求，“禮”標(biāo)準(zhǔn)太高達不到，也降低點要求……其結(jié)果，“仁”已不能成其為“仁”，“禮”也不能稱其為“禮?？鬃赢?dāng)然也就不再是我們熟悉孔子了。更何況，變通到什么程度是合適的，也沒有一定的標(biāo)準(zhǔn)，駕馭起來也很困難。再次，以退為進。先成認對方觀點的合更理性，然后在更高、更全、更合理的角度論證自己的觀點。確實，面對困境應(yīng)該變通,這是人之常情，所以，不要撞了南墻不回頭，見了棺材不落淚。但人之所以為人，特別是為偉人乃至像孔子一樣的圣人，應(yīng)該有常人所不難為的自覺，唯有如此才有可能從普通人中脫穎而出。反向：變通非愚，而是智。把標(biāo)準(zhǔn)適當(dāng)降低，便能把學(xué)說推行,何曾不是一種智慧？一味地堅持也不一定就是良策。“變”也顯得十分重要。對于求變者，困難從來是機遇。百年老店，因為善于改變而開展；社會法制，因為在時代的改變而與時俱進?！白儭蹦転槭挛镒⑷胄迈r血液，窮途那么變，變那么通。當(dāng)遇到困境時，請轉(zhuǎn)變一下思路。四、優(yōu)秀題目選擇顏回：你假設(shè)花開，蝴蝶自來守初心原那么，證君子本色堅守自我，砥礪前行攜自信之炬，明人生之盞接受自我，堅守本心選擇子路：省察缺乏，完善自我五、作文分類一類卷（53—60分）1、立意正確，中心突出，內(nèi)容充實。2、對論題的認識、感受、思考等準(zhǔn)確、清晰甚至深刻。3、語言較為流暢、生動。4、結(jié)構(gòu)較為嚴謹、條理清楚。5、有較好的情境感，符合各項命題要求。二類卷（45—52分）1、立意正確，中心明確，內(nèi)容較為充實。2、對論題的認識、感受、思考等正確、明朗，分析基本到位。3、語言通順，結(jié)構(gòu)完整，條理基本清楚。4、有一定的情境意識，符合主要命題要求。三類卷:（36—44）1、立意基本符合題意，中心基本明確，內(nèi)容較為薄弱。2、對論題的認識、感受、思考等不太正確、不太清楚，分析不夠到位。3、語言不夠通順，顯得平淡、不簡潔等。結(jié)構(gòu)不太完整、條理不太清楚。4、局部或者全部跑題，內(nèi)容偏離了題目的內(nèi)在要求。5、情境意識缺乏，局部命題要求不符合。細節(jié)上的要求.評分切入點為45分，即各方面為中等的按45分，對照上下浮動。按照四類的評分標(biāo)準(zhǔn)進行評分，以中心和內(nèi)容作為劃分類的主要依據(jù)。.不寫標(biāo)題扣2分。錯別字多的酌情扣1-5分（標(biāo)題上的錯別字要扣掉），標(biāo)點一逗到底的扣上2分。.字數(shù)每少50字扣1分，按行計算。篇幅不滿400字的，按照結(jié)構(gòu)不完整處理，評分在15分以下。.評分根據(jù)實際拉開檔次，防止打保險分，50分以上的比例要超過15%o.套作現(xiàn)成文章，主題萬能，思想淺薄，與材料沾邊，四類卷。6.抄襲的一律20分以下。抄閱讀當(dāng)論據(jù)按抄襲。如果是概括引用，正常打分。六、優(yōu)秀范文守初心原那么，證君子本色

崔親愛的同學(xué)們：大家好！歷史是一堆灰燼，但灰燼深處有余溫?；赝鬃颖焕в陉惒虝r的危險境地，對三個弟子的提同和三人的回答，都讓我們產(chǎn)生不同見解，而我也有點滴火花，與大家交流。在子路反省質(zhì)疑自己時，他就已經(jīng)動搖了自己的本心，或許反思是一種檢驗自己的方式，但不必要的質(zhì)疑——“德行和智謀不夠”卻會讓他失去自信，喪失初心。在子貢選擇降低自己要求以求容納于世間時，他就已經(jīng)放下了自己的標(biāo)準(zhǔn)和原那么?！扒笸惫倘恢匾谏虉錾嫌蟹N效應(yīng)是：當(dāng)眾人不接受提議，適當(dāng)更改會有利于團結(jié)人心，齊心協(xié)力，而不會產(chǎn)生排斥、拒絕心理。然，“存異”亦不居下于“求同”，在顏回坦言君子本色時，我看到了身為文人應(yīng)有的傲骨和堅持，還有那份獨有的自信。讓我不禁想起那位在塵世昏暗，萬馬齊喑之時秉持高潔，疏離黑暗,讓汨羅江畔的墨香和正氣彌漫千年的義士——屈原。那份傲然正氣和堅持，出淤泥而不染的“君子本色”，和不擔(dān)憂“不被接受”的心態(tài)，表現(xiàn)出“舉世皆醉我獨醒”的自信都讓我為之傾倒。較于子路有初心仍在，自信非凡，較于子貢有原那么不改，標(biāo)準(zhǔn)不變，以“君子本色”四字藏盡鋒芒，又盡露鋒芒?！熬颖旧笨此坪唵?，細品卻意味深長。憶往昔，正當(dāng)所有人都認為沉睡的東方雄獅將永遠緘默，但華夏五千年泱洪大國骨子里的傲氣和“君子本色”又豈容我們低頭屈服？又豈容別人將“東亞病夫”的帽子扣在我們頭上？這份傳遞了千年的風(fēng)范依舊歷久彌新，教會我們?yōu)槿颂幨溃晃窂姍?quán)，不隨波逐流，堅定自己的道理。當(dāng)今，物質(zhì)飛速開展讓人云亦云成為普遍現(xiàn)象，眾口難調(diào)，一件小事被數(shù)以萬計的人進行評論，可什么才是對的呢？只有堅守本心，不在人潮中迷失自己，自信自強，讓謠言止于智者，讓粗俗止于君子，讓虛假止于本色，方能不被擁擠的人群帶離航向、離終點越來越遠?；蛟S，顏回不只是在回答孔子的問題，也在告訴我們堅持自己，堅守本心的方法——“君子本色”的學(xué)習(xí)。謝謝大家，我的發(fā)言結(jié)束了。經(jīng)大浪淘沙，顯君子本色班級讀書會發(fā)言李彥睿親愛的同學(xué)們：大家好！拭去歷史的風(fēng)塵，《孔子世家》中孔子中曾討論被困于陳蔡的原因，而顏回一言道出，只有經(jīng)歷大浪淘沙，才顯出君子本色。本次讀書會我將同大家探討顏回的話語。事物的價值何以見？經(jīng)時間的沉淀，事物的價值一如河中的黃金，大浪淘沙，石過金現(xiàn)，而人亦是如此。樂天詩云：“試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。”一件事物的價值絕非一朝一夕就可品得。正如唐朝末代流行的杜詩，經(jīng)時間的沉淀成為了萬人傳誦的詩史。君不見，發(fā)表時無人問津的自由組合定律，經(jīng)時間的沉淀，開啟了現(xiàn)代遺傳學(xué)大門；君不見，日本畫家草間彌生在發(fā)表畫作時處處碰壁，經(jīng)時間的沉淀她成為繪畫界名人。事物如此，人亦是如此?！奥愤b知馬力，日久見人心正如臥薪嘗膽的越王勾踐、七十始出仕的姜太公，耳順之年成就霸業(yè)的重耳，他們經(jīng)歷了漫長的等待，經(jīng)歷了從無人知到天下知的過程。時間作為檢驗他的試金石，如那洶涌的浪，淘去了沒有真才實學(xué)之流，耐不住寂寞之徒，留下的是他們這些德智雙全的有真正價值的精英，這不正是經(jīng)大浪淘沙，顯君子本色嗎？有人可能會問，從一開始就被發(fā)現(xiàn)價值的事物和人不在少數(shù),高中時期被譽為天選之學(xué)的詹姆斯，自幼便自學(xué)滑雪屢獲獎牌的谷愛凌。但這樣的千里馬畢竟是少數(shù)，能一眼識得千里馬