南岳大廟導(dǎo)游詞-精品文檔

南岳大廟導(dǎo)游詞南岳大廟導(dǎo)游詞衡山南岳大廟是中國(guó)傳統(tǒng)祭祀圣帝文化的發(fā)祥地之一,佛道儒三教合流、共榮共生的實(shí)證,湘南甚至整個(gè)南方最大的宗教建筑群。本文是學(xué)習(xí)啦我整理的南岳大廟導(dǎo)游詞，僅供參考。南岳大廟導(dǎo)游詞1大家好!歡迎各位來南岳衡山觀光旅游，很高興能和大家一起參觀有江南小故宮之稱的南岳大廟，并很榮幸能和大家共度一段美妙光陰，祝大家游得開心，玩得盡興!各位團(tuán)友，如今呈如今我們眼前的這座宮殿式古建筑群，就是有名的南岳大廟，位于南岳古鎮(zhèn)北端，赤帝峰下。它是一組集民間祠廟、佛教寺院、道教宮觀及皇宮建筑于一體的建筑群，也是我國(guó)南方及五岳之中規(guī)模最大的廟宇，占地面積98500平方米。始建年代不詳，地方誌有記載的大廟最早建于唐開元十三年(公元725年)，歷經(jīng)宋、元、明、清歷朝各代六次大火和十六次重修擴(kuò)建，現(xiàn)存建筑于清光緒八年(公元1882年)重建，它是仿照北京故宮建的宮殿式的古建筑群，因而有江南小故宮之美稱。中軸線上的主體建筑由欞星門、奎星閣、正川門(正南門)、御碑亭、嘉應(yīng)門、御書樓、正殿、寢宮和北后門九進(jìn)、四重院落組成。東邊有八個(gè)道觀、西邊有八個(gè)佛寺，中軸線上則是儒家的建筑風(fēng)格。固然儒、釋、道三教信仰不同，追求各異，但他們長(zhǎng)期以來友好相處、共同發(fā)展、同存共榮。儒、釋、道三教共存一廟，這是我國(guó)乃至世界廟宇中絕無僅有的。早在明清時(shí)期，大廟就以其出色的木刻、石雕、泥塑被譽(yù)為江南三絕。同時(shí)以八百蛟龍為最大特色，無論殿宇的梁柱、屋檐，還是柱基、神座，乃至門框、斗拱，神態(tài)各異的蛟龍，隨處可見，原來這里自古就有八百蛟龍護(hù)南岳的傳講。我們?nèi)缃袼镜倪@座石拱橋，叫壽澗橋，橋下是壽澗水，盛傳取岳山之水能夠延年益壽，由于南岳是壽山、壽岳，所以這座橋，是因水而得名的。相傳，假如誰能三步跨過這座橋，便可長(zhǎng)命百歲。各位請(qǐng)?zhí)ь^看看大廟的正門叫什么門?有誰能認(rèn)出第一個(gè)字來?(停頓)這位小姐講對(duì)啦，念靈字音，有好些人認(rèn)不出此字，這也難怪，由于用這個(gè)欞字冠以廟門的很少見。不知諸位能否去過山東孔廟，孔廟的正門即是欞星門，其實(shí)，在中國(guó)也只要這兩處欞星門。那是為什么呢?由于欞星本是28宿之一，叫天田星。據(jù)（星經(jīng)）記載：門以欞星命名，意思是人才輩出，為國(guó)所用。因而，一般的廟宇絕不可用欞星來命名。要用欞星冠以廟門，必須到達(dá)三個(gè)很苛刻的要件：第一，是規(guī)模較大、氣勢(shì)宏偉的廟宇;第二，必須是人才輩出的地方;第三，須皇帝下詔書。到達(dá)以上三個(gè)條件才能建欞星門，可見，我們南岳確實(shí)是個(gè)人杰地靈的風(fēng)水寶地。但凡出入此門的人，都將成為祖國(guó)各條戰(zhàn)線上的棟梁之才。請(qǐng)各位仔細(xì)看看欞星門的對(duì)聯(lián)，看有誰能將它正確念出?這位老先生念得很準(zhǔn)：欞環(huán)卐字，檻繞回文，仰臺(tái)閣輝煌，是謂仙宸帝闕;星斂貪狼，風(fēng)儀和鳳，喜山河奠定，同游化日光天。這是副老聯(lián)新刻的聯(lián)語，它高度贊揚(yáng)了大廟佛道并存及建筑規(guī)模之輝煌和祖國(guó)形勢(shì)之大好。在欞星門上方的漢白玉碑上，有金光閃閃的岳廟二字，是衡山學(xué)者康和聲所書。門原是木構(gòu)造的，到民國(guó)二十一年(1932年)才換成花崗石門，門高和寬均為20米，厚1.1米，是我國(guó)現(xiàn)存的最高、最寬的石質(zhì)牌坊大門。牌坊上的坊頂，方中有圓，圓中有方，大家想想看這是個(gè)什么呢?對(duì)啦，是顆石印，象征南岳圣帝的玉璽，寓示著南岳廟至高無上的地位。門前這兩只古樸大方、形態(tài)逼真的石獅(西邊一只為雄獅戲珠，東邊一只為母獅戲仔)，常年蹲在這里，喜迎四海嘉賓進(jìn)入這吉祥之門。各位朋友，請(qǐng)跟隨我一起循著昔日皇宮貴族的足跡邁入欞星門逐一參觀游覽?？缛霗粜情T，即是一個(gè)翠柏夾道、古樹參天，綠草如茵的庭院。院內(nèi)左右有水火池(俗稱放生池)，兩邊有東西碑亭。東亭中置有明成化年間尚書商輅撰寫的（重修南岳廟記）碑刻;西亭中置有宋代范純?nèi)首珜懙模篮庠牢模┍?。前面所見的這座古樸典雅、精致玲瓏的樓閣叫奎星閣，又名盤龍亭，此為大廟的第二進(jìn)。它為重檐歇山頂建筑，面積139平方米。大家看到，閣樓上有戲臺(tái)二字，確實(shí)，這是湖南省保存最完好的一座古戲臺(tái)。為何稱為戲臺(tái)呢?據(jù)講歷代帝王天子或朝庭命官來岳祭拜岳神時(shí)，地方官員都要請(qǐng)一些戲班子和民間藝人前來演唱，以增添喜慶氣氛。戲臺(tái)基座上有四個(gè)大銅錢孔，這些銅錢孔起什么作用?它們起擴(kuò)音的作用，同時(shí)也象征著國(guó)富民強(qiáng)，國(guó)泰民安。如今回顧看看戲臺(tái)兩側(cè)保存下來的靜聽之、細(xì)思之的題字，實(shí)在令人感慨萬千。在戲臺(tái)的中央頂部，有一條宏大的木雕盤龍，由香樟樹雕刻而成，雕刻技術(shù)高超，工藝精湛，而且還會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)哩!故此亭又叫盤龍亭。既是戲臺(tái)，又名盤龍亭，那為何稱奎星閣呢?大家清楚，魁星乃文曲星之首，（孝經(jīng)）記載：奎主文章，后人進(jìn)而把奎星演化為文官之首，主管文人學(xué)士成敗命運(yùn)。在三樓閣頂內(nèi)原塑有一尊右手執(zhí)筆、左手捧斗、形態(tài)森然的奎星塑像，以示崇文之意。相傳誰被他點(diǎn)中，就會(huì)連中三元，即古代科舉考試中的解元、會(huì)元和狀元。如今有很多望子成龍的父母都帶著子女前來這神奇的奎星閣祭拜，希望能如愿以償。閣樓兩側(cè)有鐘、鼓二亭，左邊鐘亭原有一口九千斤重的大鐘，右邊鼓亭原有一個(gè)直徑2米的大鼓，據(jù)傳鐘鼓齊鳴能夠鎮(zhèn)住洪水，使龍王不敢興風(fēng)作浪，以保國(guó)泰民安。眼前這座很象一個(gè)川字的三個(gè)半圓形門叫川門，也叫正南門，是岳廟的第三進(jìn)，門洞高15米，全由青磚砌成，川門分為正川門和東西川門。正川門在古代時(shí)只要帝王天子和朝庭命官才能通行，平民百姓，只能走東、西川門。門洞上原有一棟造型別致，四周有欞窗的大閣樓，可惜在1944年被日軍炸毀，后來整修成平臺(tái)，登上平臺(tái)能夠俯瞰大廟全景。如今我們所見的閣樓為1997年重建。過了川門，即到了第四進(jìn)御碑亭。亭系木構(gòu)造，為八角重檐攢尖頂，紅柱碧瓦，雀替斗拱，脊獸齊備、玲瓏奪目，八個(gè)飛檐角均掛有魚尾鐵鐘，風(fēng)動(dòng)鐘響，清脆動(dòng)聽。此亭又叫百壽亭，亭的四周檐板上撰寫了200個(gè)篆體各異的壽字，每個(gè)壽字構(gòu)思巧妙，無一雷同，意思是住在壽岳的人們能延年益壽。亭內(nèi)是清康熙四十七年所立的御制青石碑，碑高6.6米，重約四千斤，上刻清圣祖玄燁親撰（重修南岳廟記）碑文279字，內(nèi)容敘述了康熙年間重修南岳大廟的經(jīng)過，遺憾的是康熙皇帝的手跡毀于“〞之中，石碑頂上有雙龍捧日的淺雕盤龍，栩栩如生。碑座有龜趺，是由一整塊青石鏤鑿而成，重20噸。我們所見的這青石龜有幾種講法，一講為龍子，相傳龍生九子，各有奇能，此乃龍王的第九個(gè)兒子叫贔屃，它好文不好武，且擅于負(fù)重，據(jù)講碑碣立在他的背上便可久經(jīng)滄桑而不倒，永存后世。因而，歷代都用它馱著御碑，供游人欣賞。二講此青石龜叫千年長(zhǎng)壽吉祥龜，非常有靈氣，人們都講摸摸龜頭，一生不愁;摸摸龜背，大富大貴;摸摸龜身，財(cái)運(yùn)(官運(yùn))亨通;摸摸龜尾，辦事不累;摸摸龜爪，一切都好;從頭摸到尾，萬事不懊悔。大家不妨試試，帶些靈氣回家哦!關(guān)于這只烏龜?shù)膩須v還有一民間傳講，由于時(shí)間關(guān)系，暫且不講。大家若有興趣，稍后再講述給各位聽?？赐暧?，讓我們接著參觀第五進(jìn)嘉應(yīng)門，嘉應(yīng)門是歷史上迎接賓客的儀門。古人云：天地順而嘉應(yīng)降，嘉應(yīng)是有客從遠(yuǎn)方而來的意思。歷代皇帝及朝庭命官來南岳祭祀，地方官員和廟祝都在此恭候迎接。此門寬36.8米，深16米，高18米，為單檐歇山七開間建筑，是整個(gè)大廟最寬的地方。門內(nèi)外原有歷代祭祀祝文，修廟碑記及諸多的名人雅士的詩(shī)詞文賦碑刻，不同時(shí)代，不同書體，各有千秋，蔚為壯觀。可惜在“〞中被砸毀，現(xiàn)僅存有清代張鳳枝、卞寶弟（重修岳廟記）兩塊碑刻。嘉應(yīng)門兩側(cè)是東、西回廊，各有廂房53間，東回廊外有八座道觀，西回廊外為八個(gè)佛寺，分別供僧、道寓居。這八寺、八觀表示本來勢(shì)不兩立、水火不相容、佛道不相存的佛道兩教在南岳衡山這個(gè)神奇的地方，兩教地位平等，同存共榮。這種獨(dú)特的佛、道教共存的現(xiàn)象，堪稱一絕。如今我們往前看到的則是第六進(jìn)御書樓。樓內(nèi)原藏有御制匾七塊和歷代祭文與祝文及加封岳神碑等。遺憾的是這些珍貴文物都?xì)в谑旰平僦?。御書樓現(xiàn)為文物展覽之所，主要展出南岳附近出土及珍藏的200余件珍貴文物。這些對(duì)研究古代南岳的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方面都具有重大價(jià)值。穿過御書樓，展如今各位眼前的這座氣勢(shì)宏偉，金碧輝煌，雕梁畫棟，仿照故宮太和殿式的建筑，便是整個(gè)大廟的精華所在即第七進(jìn)圣帝殿，又叫正殿。它凌空屹立在十六級(jí)石階之上，為重檐歇山式建筑，殿基長(zhǎng)35.3米，寬53.68米，高31.11米，占地面積1877平方米。正殿不僅是整個(gè)大廟的最高建筑物，而且高出南岳古鎮(zhèn)所有建筑物，以顯示其至高無上的地位。殿內(nèi)外共有72根石柱，象征著南岳72峰。我們?nèi)缃袼姷恼钋岸说膬勺鶎?duì)稱的寶庫(kù)，是供香客焚化香紙炮燭的熔爐。很久以來，一直盛傳著南岳圣帝有求必應(yīng)，照遠(yuǎn)不照近。確實(shí)每年來自國(guó)內(nèi)外進(jìn)香朝拜的客人數(shù)以百萬計(jì)，且很多人年年都來朝拜。右邊的這座寶庫(kù)是供活著的人祈福焚香用的，左邊的一座則是為祭祀祖先焚香的地方，請(qǐng)各位在燒香時(shí)可不要燒錯(cuò)了香爐喲。既然南岳圣帝照遠(yuǎn)不照近，那么，南岳人一定不信南岳圣帝啰。確實(shí)南岳人平常很少拜圣帝，但在南岳卻構(gòu)成了一個(gè)約定俗成的規(guī)矩，就是當(dāng)?shù)鼐用裨诿磕甏竽瓿跻蝗臻_門的第一件事一定是帶著香、炮、燭去大廟給南岳圣帝拜年，在給圣帝拜年的途中碰到親朋好友、同事等視而不見，互不招呼。而在大年三十的夜晚，隨著新年鐘聲的敲響，佛、道兩教的高僧高道聚集在圣帝殿前舉行隆重的新年祈福法會(huì)，那時(shí)人聲鼎沸、鞭炮震天、歡天喜地、熱鬧非凡。因此參加新年祈福法會(huì)(燒頭香)，便成了南岳最有吸引力的特色旅游項(xiàng)目。大家看到通往正殿前的16級(jí)石階中的這條漢白玉拜殿游龍，昂首拽尾，相傳它不甘拜圣，欲飛天遁逃，結(jié)果被雷神擊落在殿前，摔成五節(jié)，讓它永遠(yuǎn)看守正殿，以示懲罰。請(qǐng)各位抬頭看正殿屋脊上有很多陶龍，大的長(zhǎng)達(dá)三米，小的缺乏一尺，陶龍作為建筑裝飾物始于唐代，如今屋頂所見的這些陶龍都是清朝時(shí)留下的原物，涂上彩釉，經(jīng)過高溫?zé)瞥尚停爲(wèi){日曬雨淋，冰封雪凍，都永葆色彩鮮艷，是陶瓷工藝中的佼佼者。殿屋脊中央是一個(gè)高4.55米，重千斤的七節(jié)青銅葫蘆，脊角兩端各有一把長(zhǎng)一米，重三百斤的青銅寶劍，鑄造光潔，歷久不銹，既起避雷作用，又起裝飾效果，使整個(gè)大殿增添壯麗神奇的色彩，得到國(guó)內(nèi)外不少建筑、冶金專家的稱贊。大殿四周有花崗石鉤欄，126個(gè)石柱上雕有獅、象、麒麟、形態(tài)可掬。144塊漢白玉欄板都是雙面浮雕，刻有飛禽走獸，花鳥蟲魚和田園風(fēng)光等，內(nèi)容大都取材于（山海經(jīng)）上的神話和歷代傳講典故。雕刻刀法剛健、線條流暢、構(gòu)圖奇巧。正殿前門的木槅門頁上是一組臥冰求鯉的（二十四孝圖）、（十八學(xué)士圖）和三十六臺(tái)古典故事浮雕，維妙維肖，形象逼真，精彩動(dòng)人。在72根石柱中，只要正門前兩根是由整塊花崗石鑿成，柱高6米，直徑1米，重達(dá)14噸，其余70根均由兩截連接而成。大殿正中漢白玉基座的神龕內(nèi)，供奉著高達(dá)6.3米的南岳司天昭圣帝，也就是祝融火神。祝融是上古軒轅時(shí)代黃帝手下的一名火正官，由于他以火施化、教民熟食、生火御寒、舉火驅(qū)獸，其功德光融天下，黃帝命他為火正官(火神、赤帝)。并委任他主管南方事物，祝融以南岳衡山為棲息之所，死后葬于衡山，人們?yōu)榱思o(jì)念他，便以衡山最高峰命名為祝融峰，并建祠紀(jì)念，埋葬他的山頭叫赤帝峰。歷代帝王都派出大臣來南岳隆重祭祀，祈求圣帝以衛(wèi)社稷，而福生靈。圣帝左右立著金、吳二將，兩側(cè)是吏、戶、禮、兵、刑、工六部尚書。神龕反面畫有老龍教子巨幅壁畫，幅面高7.4米，寬6.3米。各位請(qǐng)?zhí)ь^看，石柱上承木柱，架接大梁，大梁用四個(gè)宏大的木雕彩鳳花瓶的葉瓣支撐上面的梁架，幾百個(gè)斗拱，一個(gè)個(gè)、一層層遞疊到屋頂。真是木雕彩鳳繞梁翩翩起舞，梁柱盤龍張牙舞爪，殿上木雕刻畫維妙維肖。殿后大門上的五龍朝圣石刻活靈敏現(xiàn)，呼之欲出;檐中的丹鳳朝陽，三龍戲珠泥塑更是栩栩如生。整個(gè)殿宇由彩繪裝飾得華麗堂皇，真可謂是集建筑藝術(shù)之大成，是一座雕刻的藝術(shù)宮苑。十分是反映數(shù)千年傳統(tǒng)文化的木雕、石刻、泥塑，數(shù)量之多、品種之全、技藝之高超，無不令人驚嘆。這些都反映了古代勞動(dòng)人民精湛的技藝、高超的智慧。大廟的第八進(jìn)是寢宮，又稱圣公圣母殿。殿中神座上原設(shè)有南岳圣帝與夫人景明后坐像，圣帝父母親坐像，殿內(nèi)原有萬斤銅佛趺坐，可惜在“〞中被付之一炬。如今所看到的是1990年重塑的圣公圣母坐像。圣公圣母是保佑夫妻恩愛、白頭到老，百年好合的。各位可一定要拜拜他們啰。北后門為岳廟最后一進(jìn)，是岳廟中軸線上的終點(diǎn)。后門為單檐硬山三開間，東有注生殿，代表道教，祀注生真君，亦稱南斗星君。東晉（授神記）載，南斗注生，北斗注死，注生之名，即由此而來。西有轄神殿，又稱轄神祠，主祀轄神總管像，代表佛教。一觀一寺再次體現(xiàn)了南岳佛道并存的特色。好，南岳大廟到這里就參觀完了，非常感謝大家的支持與合作，希望這次南岳之行能給各位留下美妙的回憶，不到之處敬請(qǐng)各位提出珍貴意見。同時(shí)竭誠(chéng)歡迎各位再次光臨南岳衡山，再見!南岳大廟導(dǎo)游詞2南岳大廟穿過北街，前面恍然大悟，一座巍峨宏大的古建筑群展如今我們面前，這就是我國(guó)南方最大的宮殿式古建筑群南岳大廟。南岳大廟是一組集民間祠廟、佛教寺院、道教宮觀和皇宮殿宇于一體的古建筑群，也是我國(guó)南方及五岳之中規(guī)模最大的廟宇。據(jù)南岳地方志記載，唐代初年在衡山山腳修建了司天霍王廟，唐玄宗時(shí)改為南岳真君祠，宋代開場(chǎng)營(yíng)建南岳司天昭圣帝廟祠。以后歷經(jīng)6次大火和16次重修、擴(kuò)建，最后在清光緒八年即公元1882年，由平江舉人李元度授命重修，才構(gòu)成今天的規(guī)模。大廟現(xiàn)存建筑共有九進(jìn)、四院、八寺和八觀，前后縱深375米，左右橫寬前半段139米，后半段174米，總計(jì)占地98500，平方米。它的中軸線上為儒冢建筑風(fēng)格，東邊為八個(gè)道觀，西邊為八個(gè)佛寺，像這樣儒、道、佛三教共存一廟，在全國(guó)乃至全世界都是絕無僅有的。如今矗立在大家面前的是南岳大廟中軸線上的第一進(jìn)建筑逐一欞星門。欞星古稱天田星，是天上二十八星宿之一，主管人興國(guó)旺。以欞星來命門，寓意著希望人才興隆，國(guó)家興盛。請(qǐng)各位仔細(xì)看一下這門側(cè)的對(duì)聯(lián)，樓環(huán)萬字，檻繞回文，仰臺(tái)閣輝煌，是謂仙宸帝闕;星斂貪狼，風(fēng)儀和鳳，喜山河奠定，同游化日光天。這是幅老聯(lián)新刻，高度贊揚(yáng)了大廟佛道并存及建筑輝煌和祖國(guó)形勢(shì)之大好。跨入欞星門，便是一個(gè)松柏參天、綠草如茵的庭院，左右各有一座水火池和碑亭。水火池是蓄水以防建筑起火的，也常被信徒們用來放生，因而俗稱放生池。東邊的碑亭中置明朝成化年間尚書商輅所撰寫的（重修南岳廟記）碑刻，西邊的碑亭中置有宋代范純?nèi)仕珜懙模篮庠牢模┍?。順著中間的游道前行不遠(yuǎn)，就是南岳大廟中軸線上的第二進(jìn)建筑逐一魁星閣。魁星閣又名盤龍亭，為重檐歇山頂建筑，面積139平方米。閣內(nèi)原來立有文星之首的魁星雕像，以示崇文，很多望子成龍的父母都常帶著子女來此祈拜?？情w兩側(cè)有鐘亭和鼓亭，左邊的鐘亭原來擺放著一口重達(dá)4500千克的大鐘，右邊的鼓亭原來擺放著一面直徑2米的大鼓。古人相信只要鐘鼓齊鳴，就能鎮(zhèn)住龍王，使他不敢興風(fēng)作浪，以保國(guó)泰民安。大廟的第二重院落，縱深不長(zhǎng)，橫斷面卻很寬。院落東邊是玄德尊門，通大廟東翼的八個(gè)道觀;西邊是六寺同門，通大廟西翼的八個(gè)佛寺。院落正中為八角重檐攢尖頂?shù)挠ぃ谴髲R中軸線上的第四進(jìn)建筑。御碑亭建于清康熙四十六年，即公元1707年，里面立著康熙皇帝撰寫的（重修南岳廟記）青石碑。碑高6.6米，重約2000千克，共有碑文279字，敘述了康熙帝下旨重修南岳大廟的經(jīng)過。碑頂?shù)裼须p龍捧日的浮雕，底座是重達(dá)20噸的青石龜。這頭大廟中最寬的地方。嘉應(yīng)門后的第三重院落為南岳大廟的主院，由御書樓、正殿、寢宮和東西長(zhǎng)廊組成，共有屋宇58間。正殿居中，前為御書樓，后為寢宮，長(zhǎng)廊環(huán)伺左右，周圍還栽種著古樹名木90余株。大廟中軸線的第六進(jìn)建筑逐一御書樓為重檐歇山頂，面闊七間，寬30米，深20米，高15米，由于過去里面擺放著歷代皇帝御賜匾額七塊而得名，如今辟為文物陳列室。穿過御書樓，各位面前的與北京故宮太和殿類似的大殿便是整個(gè)大廟的核心中軸線上第七進(jìn)建筑正殿。正殿由于供奉著南岳司天昭圣帝祝融而又被叫做圣帝殿?，F(xiàn)存建筑為清光緒六年即公元1880年重修的，面積達(dá)1877平方米。正殿屹立在2米高的16級(jí)須彌臺(tái)座之上，殿高31.11米，是整個(gè)大廟的最高建筑，它高出南岳古鎮(zhèn)上的所有建筑，凸現(xiàn)出它至高無上的地位。它重檐九脊，面闊七間，寬53.68米，深34.84米，飛檐高聳，雕梁畫棟，一派雍容華貴。在正殿前有一個(gè)占地千余平方米的廣場(chǎng)，這是用于酬神演戲和香客朝拜的地方，兩邊的寶庫(kù)則是供香客焚香燃燭的地方。南岳大廟的香火特別興盛，這里終日青煙裊裊，芳香滿院。十分是在廟會(huì)和春節(jié)的時(shí)候，來自全國(guó)乃至世界各地的信徒們濟(jì)濟(jì)一堂，僧侶道士們也來此講經(jīng)點(diǎn)醮，一時(shí)萬頭攢動(dòng)，人聲鼎沸，熱鬧非凡!走上臺(tái)階，首先吸引大家目光的一定是這里的宏大石柱。正殿內(nèi)外共有72根石柱，代表著衡山的72座山峰，其外，格扇窗上的（二十四孝圖）窗雕、柱梁間的丹璽彩繪、臺(tái)基旁的144塊漢白玉浮雕欄板和臺(tái)階上的漢白玉游龍浮雕，無不是藝術(shù)精品，真能夠稱得上是一座藝術(shù)寶庫(kù)!這里的木雕、石刻和泥塑數(shù)量之豐、品種之全、技藝之精，無不令人嘆為觀止，反映了古代勞動(dòng)人民高超的智慧!穿過正殿，后院是大廟的第四重院落，由供奉圣公圣母的寢宮、供奉道教注生真君的注生殿、供奉佛教轄神總管的轄神殿和北后門組成。勝利坊南岳衡山的登山起點(diǎn)就是前面的勝利坊。這座牌坊是1947年為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利而修建的，故名勝利坊。坊正面刻有一副對(duì)聯(lián):七二峰，令召群英，勝算先操，中流砥柱;五大洲，盟聯(lián)友國(guó)，狂瀾競(jìng)挽，世界和平。從中能令人依稀回想起那烽火連天的崢嶸歲月。原聯(lián)為國(guó)民-湖南省政府主席王東原所書，后毀于“〞時(shí)期，現(xiàn)聯(lián)為著名書法家費(fèi)新我左手書寫。車行山中，大家滿目所見，都是郁郁蔥蔥的樹木。衡山之所以能以秀在五岳中獨(dú)樹一幟，關(guān)鍵原因就在于只要它處在常綠闊葉林帶，樹木茂密，四季常青。南岳的樹不僅多，而且有名。這里有很多古樹名木、奇花異草。福嚴(yán)寺中有一棵據(jù)講受戒于南北朝時(shí)慧思禪師的銀杏樹，樹齡已達(dá)1400多年，樹身需三人合抱才能圍攏過來。藏經(jīng)殿后有一棵白玉蘭，距今也有500多年的歷史了。此外，允春亭的搖錢樹，無礙林的同根生和連理枝等，也是非常罕見的。在這一路上，不知你們能否注意到了沿途登山的那些頭戴皂巾、身穿黑衣、胸系紅兜的人?這就是南岳香客。由于南岳衡山佛道共榮，寺觀諸多，僧道輩出;因而吸引了很多宗教信徒前來進(jìn)香朝拜，人們稱之為南岳香客。每年從農(nóng)歷三月開場(chǎng)，香客們從湖南、江西、廣東、廣西和湖北等地陸續(xù)趕來，農(nóng)歷八月后到達(dá)最高峰，天天都有一萬人次以上。他們懷著種種美妙的心愿，不遠(yuǎn)萬里趕來尋求精神上的慰藉，甚至以燒餓香或燒拜香的方式來表達(dá)他們的忠誠(chéng)。所謂燒餓香，就是離開家以后就不吃任何食物，只靠飲水充饑，直到在衡山燒完香以后才進(jìn)食:所謂燒拜香，就是手持香火，五步一跪，十步一拜，從山腳下一直，拜到祝融峰為止。還有的香客喜歡邊拜邊唱，一路上旁若無人地唱著進(jìn)香歌來朝拜，這種古老的佛子歌還引得一些音樂學(xué)院的師生趕來學(xué)習(xí)吶!絡(luò)繹不絕的香客給南岳的經(jīng)濟(jì)作出了宏大奉獻(xiàn)，正像當(dāng)?shù)厝怂v的:南岳人，不種田，趕屆八月吃三年。但耐人尋味的是，南岳本地人卻很少燒香，用他們的話講就是:南岳菩薩照遠(yuǎn)不照近。忠烈祠南岳忠烈祠坐落在香爐峰下，是我國(guó)建筑時(shí)間最早、規(guī)模最大的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念地之一，也是國(guó)民政府在大陸唯一一處保留下來的紀(jì)念抗戰(zhàn)烈士的大型陵園。忠烈祠籌建于1938年，1940年破土動(dòng)工，1943年落成，歷時(shí)3年，陵園仿南京中山陵樣式建造，坐南朝北，依山而筑，左右對(duì)稱，層次分明。它沿中軸線共分為牌坊、紀(jì)念碑、紀(jì)念堂、致敬碑和享堂五部分，長(zhǎng)320，米，寬約60米，占地面積23400平方米，建筑面積約890平方米。在這里，長(zhǎng)眠著國(guó)民-第九戰(zhàn)區(qū)和第六戰(zhàn)區(qū)的部分抗日陣亡將士，是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。朋友們，眼前的這座三拱單檐牌坊就是忠烈祠的正門。這是由花崗巖石砌成的，正上方的漢白玉石匾上鑲嵌著原國(guó)民-湖南省政府主席兼第九戰(zhàn)區(qū)司令長(zhǎng)官薛岳題寫的南岳忠烈祠五個(gè)鎦金大字。步入牌坊，便來到一個(gè)平坦而又開闊的廣場(chǎng)上。有的朋友也許會(huì)覺得奇怪:中國(guó)如此之大，為什么要選擇在南岳衡山修建忠烈祠呢?要講明這個(gè)問題，就不得不談一談當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景了。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，華北、華東和華南大部分地區(qū)相繼陷落，國(guó)民-政府遷都重慶，衡山成了抗日前線大本營(yíng)之一。1938年11月，蔣介石在衡山主持召開了高級(jí)軍事會(huì)議，中共代表周恩來、葉劍英等也參加了這次會(huì)議。在會(huì)上，蔣介石聽取了各戰(zhàn)區(qū)指揮官的匯報(bào)后，鑒于陣亡將士，多暴尸戰(zhàn)場(chǎng)，指示要盡快將烈士遺體設(shè)法掩埋。經(jīng)過討論，會(huì)議決定由中央下?lián)芫蘅?，第九?zhàn)區(qū)、第六戰(zhàn)區(qū)和湖南省政府出資并接受社會(huì)各界捐款，在南岳名山修建忠烈祠和烈士公墓，埋葬陣亡將士的遺骸，以告慰烈士在天英靈。這便是修建忠烈祠的來歷。來到廣場(chǎng)的中心，大家肯定會(huì)被這個(gè)造型奇特的雕塑所吸引，這便是七?七紀(jì)念塔。它是由五顆倒立的石制炮彈組成，炮彈四大一小，代表著我國(guó)的五大民族漢、滿、蒙、回、藏。雕塑的正面和左右兩側(cè)，都嵌有漢白玉砌的七七兩個(gè)字，象征著從1937年7月7日盧溝橋事變爆發(fā)后，中國(guó)人民同仇敵愾，共御外侮，掀起的全民抗日的民族怒潮。塔的反面刻寫著薛岳將軍所題寫的（七七紀(jì)念碑銘）。這些炮彈倒立在地上、直指藍(lán)天、直指太陽就是喻意著抗日。參觀了七?七紀(jì)念塔，便來到了忠烈祠的第三進(jìn)建筑紀(jì)念堂。正門上的原匾紀(jì)念堂是由原國(guó)民政府主席林森所書，后被毀，現(xiàn)匾是前民革中央副主席屈武題寫的。紀(jì)念堂的正中豎著一塊高達(dá)6米的漢白玉石碑，上面刻有薛岳將軍撰寫的（南岳忠烈祠紀(jì)念堂碑記），記述了建祠的歷史背景和經(jīng)過。堂的兩側(cè)如今開拓為展覽室，陳列著關(guān)于南岳與抗戰(zhàn)的一些圖片文字資料。從紀(jì)念堂的后門走出，大家能夠看到兩排石階依山勢(shì)而上。石階共有276級(jí)，代表著抗戰(zhàn)時(shí)期犧牲的276位將官。兩排石階的中間為精心設(shè)計(jì)的綠地，其中用大理石片鑲嵌著民族忠烈千古和民族、民權(quán)、民生的大字。石階共分九大層，第六層之上有一座致敬碑亭。致敬碑亭也稱安亭戰(zhàn)役紀(jì)念碑亭，是為了紀(jì)念在上海淞滬會(huì)戰(zhàn)的最后一戰(zhàn)安亭戰(zhàn)役中犧牲的將士所修建的。在亭內(nèi)樹有記述安亭戰(zhàn)役的石碑，亭左還有一面石碑，上面刻著游人到此，脫帽致敬八個(gè)字，就像古代達(dá)官貴人府門前的下馬石一樣，要求無論官民，到了這里必須肅立低首，脫帽致敬，緬懷英烈們的豐功偉績(jī)。拾級(jí)而上，就來到了忠烈祠最后也是最主要的建筑享堂。在享堂正門上方懸掛著鎦金巨匾忠烈祠，這是蔣介石的真跡。請(qǐng)大家仔細(xì)觀察一下，有沒有發(fā)現(xiàn)這塊匾上的字有什么十分之處?從享堂出來，大家請(qǐng)看兩側(cè)的山坡，這是抗日英烈的公墓區(qū)。整個(gè)墓區(qū)占地逾200畝，共有37軍60師、70軍19師等集體墓葬7座，胡鶴云、鄭作民等將軍個(gè)人墓葬10座。這些公墓，都掩映在蒼松翠柏之間，有的華表相望，墓闕凌空;有的碑碣成行，塔尖插云。其氣象之肅穆，隱現(xiàn)英烈之忠魂，令人景仰，讓人欽佩!麻姑仙境和靈芝泉麻姑仙境位于衡山天柱峰下的峽谷中，因我國(guó)古代第一個(gè)女道士逐一魏華存的侍女麻姑而得名。魏夫人是西晉大臣司徒文康公魏舒的女兒，從小喜歡老莊之學(xué)，潛心修道，終得仙人點(diǎn)化而飛升成仙。魏夫人在南岳黃庭觀修煉期間，有一個(gè)侍女麻姑相陪。麻姑經(jīng)常上山采藥，并開拓了一個(gè)寬廣數(shù)里的草藥花圃，香氣彌漫山崗，留下了香崗這個(gè)山嶺，她所寓居過的地方后來被重新修建，就是今天的麻姑仙境。在麻姑仙境的右側(cè)山坡上，有一塊巨石好像猛虎盤踞，上面還刻有臥虎的楷書大字，筆畫渾圓有力。這是著名抗日將領(lǐng)、國(guó)民-陸軍上將、第一集團(tuán)軍總司令宋哲元于1938年題刻的。麻姑仙境景色宜人，處處奇花異草，芳香撲鼻。無論是小小的石拱橋，還是玲瓏的竹涼亭，或是精巧的竹吊樓，都顯露出一股清新之氣，給人一種超凡脫俗、置身仙境的感覺。由麻姑仙境右行不遠(yuǎn)，就來到了與之相照應(yīng)的靈芝泉。各位如今看到的靈芝泉水都是天然的山泉水，利用壓力壓上來，匯成了一座人造游泳池。這座游泳池是原來的國(guó)民政府湖南省省長(zhǎng)兼第四路軍總指揮何健于1938年為女兒修建的，后來由于抗戰(zhàn)期間宋美齡屢次在此暢游，也就成了她的專用游泳池。相傳麻姑在采到靈芝時(shí)，就是用這兒的泉水來洗刷的，天長(zhǎng)日久，這里也就沽了些靈氣。磨鏡臺(tái)藏經(jīng)殿車隨路轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)入了一片林海之中，而在密林之中，隱約有一棟雕梁畫棟的廟宇。這里便是衡山四絕中的藏經(jīng)殿。藏經(jīng)殿位于衡山祥光峰下，始建于南北朝時(shí)南朝陳光大二年，即公元568年，是佛教天臺(tái)宗三祖慧思和尚為離眾靜心、潛心研經(jīng)而優(yōu)選之地。藏經(jīng)殿原名小般若禪林，后來由于明太祖朱元璋御賜一部（大藏經(jīng)）于該寺，便改名為藏經(jīng)殿。藏經(jīng)殿在歷史上幾經(jīng)興廢，現(xiàn)存建筑為民國(guó)時(shí)期重建，20世紀(jì)80年代又大修了一次。藏經(jīng)殿的建筑極具特色，這里沒有一般佛寺具有的山門、天王殿、大雄寶殿等群體建筑，而只要一座單檐歇山式大殿。大殿面積約300余平方米，由20根花崗巖石柱支撐，氣勢(shì)非常宏偉。藏經(jīng)內(nèi)供奉的是毗盧遮那佛，毗盧遮那的意思是光明遍照，象征著佛法普度眾生。佛像為純銅鑄造，通體鍍金，高1.32米，重256千克，是泰國(guó)華裔黃彰任夫婦于1982年捐贈(zèng)的。毗盧遮那佛端坐在蓮臺(tái)之上，神態(tài)慈祥，熠熠生輝。殿中兩個(gè)花崗巖石柱上刻著一副對(duì)聯(lián):我佛所宗，真如貝葉;眾經(jīng)之長(zhǎng)，妙法蓮華。佛像后方有一個(gè)閣樓，過去是珍藏經(jīng)書之地，叫做藏經(jīng)樓。由藏經(jīng)殿出來向右，還有一間鐵瓦石屋，叫做香積廚。由此走下山坡，就融入了一片原始次生林之中。由于明代高僧無礙和尚曾經(jīng)在此林中得豆兒佛衣缽教授，因而叫做無礙林。在這片百余畝的古樹林中，生長(zhǎng)著五六十種常綠喬木，密密叢叢，遮天蔽日，秀色無邊，藏經(jīng)殿之秀便由此而來。沿著無礙林中的石徑前行，能夠看到南岳山中的三株古老奇樹。朋友們首先看到的是連理枝。請(qǐng)看這棵樹，它學(xué)名叫做短柄青岡，高四丈有余，其中在3米多高的主干上忽然冒出一個(gè)分枝，彎曲成環(huán)后又與母體相連，這就是連理枝。自古以來，人們就以連理枝作為夫妻恩愛的象征。唐朝大詩(shī)人白居易就曾經(jīng)在（長(zhǎng)恨歌）中用在天愿為比翼鳥，在地愿為連理枝的詩(shī)句來形容唐玄宗與楊貴妃的愛情誓言，比喻堅(jiān)貞不渝的真愛和永不分離的癡情，讀來令人心馳神往!在連理枝下方20多米遠(yuǎn)心地方，可看到另一個(gè)樹木奇觀同根生。大家來看，這里有兩棵不同科屬的古樹:靠南邊的是粉背青岡，靠北邊的是山毛櫸。它們雖為不同樹種，但同生于一個(gè)樹根之上，好像一對(duì)相敬相助的兄弟。祝融峰祝融峰是衡山七十二峰的最高峰，海拔1290米。由于它獨(dú)立于地勢(shì)相對(duì)低洼的湘南盆地之中，更顯得它峻極天穹，因而登高一望，湘南風(fēng)景盡收眼底。唐代詩(shī)仙李白就賦詩(shī)（送陳郎將歸衡山）稱頌道:衡山蒼蒼入紫冥，下看南極老人星。大文學(xué)家韓愈也曾賦詩(shī)（游祝融峰）贊嘆道:祝融萬丈拔地起，欲見不見輕煙里。讀了這些名篇佳句，你就會(huì)明白為什么祝融峰之高會(huì)名列衡山四絕之首了。祝融峰頂建有祝融殿。它原名天尺庵，始建年代不詳，清乾隆年間才改稱祝融殿。殿宇完全修建在一座絕頂巨石之上，分為兩進(jìn)，在殿頂上蓋有二尺長(zhǎng)、一尺寬，重達(dá)30多斤的加錫鐵瓦。在這些鐵瓦中，還有數(shù)十塊由宋朝報(bào)國(guó)寺鑄造，至今歷經(jīng)千年而不銹，光潔如新。有的朋友可能覺得奇怪，為什么這里要用鐵瓦呢?其實(shí)這里也體現(xiàn)了建筑師的匠心獨(dú)具。大家看一下祝融峰頂?shù)乃闹埽瑯淠鞠∩俣业桶?，這是由于這里終年不斷的四五級(jí)大風(fēng)造成的。要保持殿頂不被颶風(fēng)掀起，非鐵瓦缺乏以勝任。據(jù)（南岳志）記載:殿蓋鐵瓦，目的就在于罡風(fēng)不能動(dòng)搖，冰雪未可凍裂。由于古代鐵屬金，因而祝融殿又被稱為金瓦殿。在祝融殿內(nèi)供奉的是祝融神，兩旁站立六部尚書和金吾二將，神龕后還有觀音菩薩、雷神和慧思和尚的塑像。從祝融殿右側(cè)小石門走出，外面還有一個(gè)石臺(tái)，上刻乾坤勝覽和惟我最高。這是望月臺(tái)，也是南岳衡山真正的最高點(diǎn)。站在這里憑欄望月，會(huì)覺得云低月近，如登天門一般，令登臨者心曠神怡，魂游物外!南岳大廟導(dǎo)游詞3衡山位于湖南省中部，縱越衡陽、衡山、衡東、湘鄉(xiāng)、湘潭、長(zhǎng)沙等六縣市，地跨八百里，峰立七十二，南起雁陣驚寒，聲斷衡陽之浦的衡陽回雁峰，北抵停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花的長(zhǎng)沙岳麓山。主峰祝融峰，海拔1290米，在湘中南丘陵中卓爾不群。一覽眾山小。衡山就像一幅湘繡，楚天湘水，一覽無余;它又像一卷畫軸，濃渲淡染，獨(dú)一無二;它更像一首詩(shī)歌，高嘆低吟，回味無窮。南岳衡山的;有很多傳講。一產(chǎn)盤古開天辟地，死后化為山川林木，頭化為東岳泰山，腳化為西岳華山，腹華為中岳嵩山，右臂化為北岳恒山，左臂則化為南岳衡山;另一講是中華始祖之一的炎帝神農(nóng)式追趕仙鳥，用神鞭將朱鳥打落成南岳，所以大家在南岳古鎮(zhèn)入口處所見的牌坊上便繪有失鳥圖案，南岳山徽朱鳥也因山而來。古人們往往以天空星象圖來進(jìn)行占卜，所謂天則有星宿，地則有州城。據(jù)（星經(jīng)）記載，南岳地處二十八宿的軫星之翼，號(hào)為稱量天地的衡星，所以也就命名衡山了。軫星旁邊不有一顆主管人間壽命的長(zhǎng)沙星，衡山古屬長(zhǎng)沙，故而又有壽岳之稱，人們常講的壽比南山就以山而來。穿過南岳古鎮(zhèn)，迎面而來的是一組氣勢(shì)恢弘的宮殿式建筑，這便是有著江南小故宮之稱的南岳大廟。南岳大廟為湖南省重點(diǎn)保護(hù)文物，始建于唐初，距今上千年，以后歷經(jīng)宋、元、清等朝6次大火和16次重建。瑞存建筑為清光緒六年重修，占地76800平方米，沿中軸線依次為欞星門、有奎星閣、川門、御碑亭、嘉應(yīng)門、御書樓、正殿、寢宮和北后門等九進(jìn)四重院落。如今大家腳下跨過的是壽澗橋，它前面就是南岳大廟的南正門--欞星門。欞星是古星宿之一，主管人興國(guó)旺，以欞星命名的廟門，自然也是希望咱們國(guó)家人才輩出，萬業(yè)興盛。穿過欞星門，大家來到的這座建筑叫做奎星閣。奎星就是主管文學(xué)藝術(shù)的魁星。奎星閣在古代往往用做戲臺(tái)，每逢節(jié)慶祭祀之日，一些戲班都會(huì)在臺(tái)上演出一些傳統(tǒng)地方戲，如魁星點(diǎn)狀元、五子登科、秋胡戲妻等等，臺(tái)下則擠滿了四鄉(xiāng)八里趕來的鄉(xiāng)民們，熱鬧非凡。細(xì)心的朋友可能注意到了，奎星閣的基石上有4個(gè)銅錢大小的孔洞，這是干什么的呢?對(duì)了，它能夠產(chǎn)生共鳴，加強(qiáng)音樂效果，可見我國(guó)古代勞動(dòng)人民是多么聰明呀!穿過川門、御碑亭、嘉應(yīng)門和御書樓，我們就來到了正殿。正殿又叫圣帝殿，供奉圣帝火神祝融氏。圣帝殿高21米，寬54米，深35米，是大廟最高、最大的建筑，也是大廟中心。大家能夠看到，它由72根花崗石柱支撐，寓意南岳七十二峰，其中2根由整塊石鑿成，重28000斤，另外70根由兩截接成。殿內(nèi)正中是由四龍二鳳環(huán)繞的神龕，圣帝的泥塑金身就置于其中，高6.3米，高戴冠冕，持笏端坐，神態(tài)威嚴(yán)，金碧輝煌，左右排班站立著金吾二將和六部尚書。大家看到，圣帝殿東有道教的財(cái)神殿，西有佛教的觀音殿，那么南岳到底奉什么教呢?這就是南岳衡山的大特色--佛道共榮。道教于西晉傳入南岳，南北朝佛教流入，山后兩教就一直并存，揚(yáng)光大。山上既有我國(guó)第一個(gè)女道士南岳夫人魏華存修道的黃庭觀，也有禪宗南宗五大宗派起源地的福嚴(yán)寺和南臺(tái)寺，還有先道后佛的上封寺等等，中國(guó)的兩種主要宗教文化在這里到達(dá)了和諧的統(tǒng)一。各位游客，再走過寢宮和北后門，離開大廟，我們就來到了南岳衡山主峰登山處，前面這個(gè)花崗石門叫做勝利坊，是1947年為紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利而建。坊上刻有一副楹聯(lián)：七二峰，如避群英，勝算先操，中流砥柱;五大洲，盟聯(lián)友國(guó)，狂瀾競(jìng)挽，世界和平。從中，我們依稀能夠想見那烽火連天的崢嶸歲月。原聯(lián)為國(guó)民-湖南省政府主席王東原所書，毀于“〞時(shí)期，如今聯(lián)是著名書費(fèi)新我左手書寫。各位朋友，從如今起，我們就將踏上登頂之路。在這之前，請(qǐng)?jiān)试S我先提醒您幾個(gè)注意事項(xiàng)：衡山作為著名的風(fēng)景區(qū)處自然林區(qū)，是嚴(yán)禁攀折花木和吸煙點(diǎn)火的，讓我們共同來愛護(hù)這一片美妙的大自然吧!南岳的氣候素有三重天之稱，即山下一重天，山腰一重天，山頂一重天，每重天之間約有3度的溫差，請(qǐng)注意帶一些保暖衣物備用!山上固然修建了行車大道和人行小徑，但仍有部分地段較陡峭，請(qǐng)大家注意一下，相互照應(yīng)點(diǎn)兒!好了，萬事俱備，讓我們向衡山最華美的樂章--主峰祝融峰進(jìn)發(fā)吧!朋友們，南岳衡山在五岳之中以風(fēng)光綺麗著稱，素有五岳獨(dú)秀的美譽(yù)。那么它究竟秀在哪里?秀就秀在這滿山的樹，滿坡的草，滿眼的綠!沿途大家已經(jīng)看到，衡山樹木茂密，郁郁蔥蔥。南岳植物資源豐富，