以人為本與人的全面發(fā)展的辯證關(guān)系

2013級(jí)馬克思主義基本原理概論課研究性學(xué)習(xí)報(bào)告

以人為本與人的全面發(fā)展的辯證關(guān)系

指導(dǎo)教師：

關(guān)于以人為本和全面發(fā)展，你要知道：中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行革命和建設(shè)的實(shí)踐中逐步形成了“以人為本”的執(zhí)政理念。發(fā)展中國特色社會(huì)主義，必須深刻理解“以人為本”的哲學(xué)意蘊(yùn)，理清“以人為本”與人的全面發(fā)展的相互關(guān)系。貫徹落實(shí)“以人為本”，要尊重人的生命和價(jià)值，滿足人們合理的利益需求，不斷提高人們的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德水平，從而促進(jìn)人的全面發(fā)展?！娟P(guān)鍵詞】：以人為本，科學(xué)發(fā)展觀，全面發(fā)展。論文的結(jié)構(gòu)和主要內(nèi)容一、科學(xué)發(fā)展觀中“以人為本”的涵義二、人的全面發(fā)展的涵義：基于理想與現(xiàn)實(shí)對(duì)立統(tǒng)一維度的審視三、以人為本與實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系四、貫徹以人為本，促進(jìn)人的全面發(fā)展五、總結(jié)一、科學(xué)發(fā)展觀中“以人為本”的涵義1、“以人為本”中的“人”指什么？馬克思認(rèn)為人既是一個(gè)類的存在，又是現(xiàn)實(shí)的、具體的生命個(gè)體。我們要尊重個(gè)人價(jià)值，要保護(hù)個(gè)人的合法權(quán)利，也意味著對(duì)人的活動(dòng)所面臨的對(duì)象，都應(yīng)注入人性化的理念。2、“以人為本”中的“本”指什么？“以人為本”的哲學(xué)意義主要體現(xiàn)在對(duì)“本”的釋義上。論者認(rèn)為：（1）人是本體論意義上的世界之本。（2）人是價(jià)值論意義上之本。（3）人是終極追求意義上之本?？傊?，科學(xué)發(fā)展觀中的以人為本就是圍繞人們的物質(zhì)精神需要來推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的全面發(fā)展。3、總結(jié)：當(dāng)代中國提出的“以人為本”，將以人為本作為社會(huì)發(fā)展的最高價(jià)值取向，突出社會(huì)發(fā)展中人的地位和作用，強(qiáng)調(diào)社會(huì)發(fā)展要尊重人、理解人、關(guān)心人?？茖W(xué)發(fā)展觀中的“以人為本”體現(xiàn)了辯證唯物主義和歷史唯物主義，體現(xiàn)了世界觀和歷史觀的真理性。二、人的全面發(fā)展馬克思指出:“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和?！比说谋举|(zhì)的規(guī)定決定了人的全面發(fā)展的內(nèi)容。人的全面發(fā)展實(shí)際是人的本質(zhì)的實(shí)現(xiàn)和豐富，人的全面發(fā)展主要是人的生活、社會(huì)關(guān)系、勞動(dòng)能力和個(gè)性等諸方面自由而充分的發(fā)展。注意，這里需要指出的是：馬克思注重的是個(gè)人自由而全面的發(fā)展，他要考察的是每個(gè)人自由而全面的發(fā)展，是一切個(gè)人自由而全面的發(fā)展。因此，“人的全面發(fā)展”的命題，準(zhǔn)確的提法應(yīng)是“個(gè)人自由而全面的發(fā)展”。我們要著重對(duì)個(gè)人自由而全面發(fā)展的研究，而不是泛談人的全面發(fā)展問題。2、如何理解“全面”？人的全面發(fā)展的主要涵義在于，它是人的本質(zhì)的真正體現(xiàn)，是人的徹底解放。個(gè)人從對(duì)人和物的依賴關(guān)系中、從作為生產(chǎn)會(huì)財(cái)富的手段這種片面性中解脫出來?！叭祟惾苛α康娜姘l(fā)展成為目的本身。在這里，人不是在某一種規(guī)定性上再生產(chǎn)自己，而是再生產(chǎn)出他的全面性”，個(gè)性得到自由發(fā)展在，即人“以一種全面的方式，也就是說，作為一個(gè)完整的人，占有自己的全面的本質(zhì)”。這是人的發(fā)展的一種理想境界。

三、以人為本與實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的內(nèi)在聯(lián)系以人為本的科學(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的理論。堅(jiān)持以人為本，促進(jìn)人的全面發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的社會(huì)理想目標(biāo)。促進(jìn)人的全面發(fā)展是以人為本科學(xué)發(fā)展觀的核心和歸宿。以人為本，促進(jìn)人的全面發(fā)展是社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)要求。人的全面發(fā)展表現(xiàn)為一個(gè)不斷發(fā)展變化的歷史進(jìn)程，在不同的時(shí)代、不同歷史時(shí)期有著不同的內(nèi)容，表現(xiàn)為不同的水平。今天我們黨提出“以人為本”的科學(xué)發(fā)展觀，其最根本的內(nèi)涵就是要求經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展必須從人民群眾的根本利益出發(fā)，并以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為最終目標(biāo)。人的全面發(fā)展具有豐富的內(nèi)涵。它意味著人的各種潛能和素質(zhì)都得到自由而充分的發(fā)展。人的全面發(fā)展是社會(huì)發(fā)展的最高目標(biāo)，人的全面發(fā)展程度是衡量社會(huì)發(fā)展的價(jià)值尺度。人類社會(huì)發(fā)展的歷史證明，人的發(fā)展同社會(huì)的發(fā)展是緊密相聯(lián)，不可分割的。人的發(fā)展既是社會(huì)發(fā)展的條件又是社會(huì)發(fā)展的目的。社會(huì)不能脫離人而存在，社會(huì)發(fā)展既是出自于人的需要也是為了滿足人的發(fā)展需要。所以，樹立科學(xué)發(fā)展，堅(jiān)持以人為本就必須堅(jiān)持人與社會(huì)的統(tǒng)一，人的發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一。小故事：迪斯尼游樂園是美國哈佛大學(xué)校長格羅·佩斯設(shè)計(jì)的。主體工程完工后，游樂園的路徑還沒有設(shè)計(jì)出來。格羅·佩斯一直不滿意自己的設(shè)計(jì)，并多次否決了自己的設(shè)計(jì)。一天，他開車到野外兜風(fēng)，發(fā)現(xiàn)路旁有許多葡萄園。其中有一處與眾不同，葡萄園里只有一位老婦人，于是他與這位婦人進(jìn)行了交談，得知，因雇人不容易，老婦人便讓來買葡萄的人到園里自己摘，自己稱，沒想到每年都是這位婦人賣出的時(shí)間最早，收入最高。格羅·佩斯聽完老夫人的經(jīng)歷，不由心中一動(dòng)，何不如此設(shè)計(jì)游樂園的路徑。于是，回去之后，他讓工人在游樂園所有的空地上都撒上了草種，不幾天小草發(fā)芽。格羅·佩斯讓游樂園提前三月對(duì)外開放。一開始，因沒有路，游人不敢走，格羅·佩斯告訴游人，在游樂園里想怎么走就怎么走，沒有任何限制。于是，幾天過后，草地上清晰地呈現(xiàn)出被人踩出的優(yōu)雅自然的小道。這些小道，走的人多的地方就寬些，走的人少的地方就窄些。格羅佩斯就讓人沿著人們自然踩出的痕跡修了路。

這是從未有過的路徑設(shè)計(jì)，既和諧自然，又滿足了游人的需要。因?yàn)橛螛穲@的路徑設(shè)計(jì)獨(dú)特，尊重了游人的自主選擇，1971年被評(píng)為世界最佳設(shè)計(jì)。

四、貫徹以人為本，促進(jìn)人的全面發(fā)展貫徹落實(shí)“以人為本”，必須尊重人的生命和價(jià)值，滿足人們合理的利益需求，不斷提高人們的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德水平，從而促進(jìn)人的全面發(fā)展。貫徹落實(shí)“以人為本”，首先要尊重人的生命，滿足人們合理的利益需求。生命和健康是人全面發(fā)展的基礎(chǔ)，為了保障人民的生命安全和身體健康，必須大力發(fā)展我國的公共衛(wèi)生事業(yè)，深化公立醫(yī)院改革。不斷提高人們的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德水平。博士后和民工的區(qū)別。說聯(lián)合利華引進(jìn)了一條香皂包裝生產(chǎn)線，結(jié)果發(fā)現(xiàn)這條生產(chǎn)線有個(gè)缺陷：常常會(huì)有盒子里沒裝入香皂?？偛荒馨芽蘸凶淤u給顧客啊，他們只得請(qǐng)了一個(gè)學(xué)自動(dòng)化的博士后設(shè)計(jì)一個(gè)方案來分揀空的香皂盒。博士后拉起了一個(gè)十幾人的科研攻關(guān)小組，綜合采用了機(jī)械、微電子、自動(dòng)化、X射線探測(cè)等技術(shù)，花了幾十萬，成功解決了問題。每當(dāng)生產(chǎn)線上有空香皂盒通過，兩旁的探測(cè)器會(huì)檢測(cè)到，并且驅(qū)動(dòng)一只機(jī)械手把空皂盒推走。

中國南方有個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)也買了同樣的生產(chǎn)線，老板發(fā)現(xiàn)這個(gè)問題后大為腦火，找了個(gè)小工來說:你他媽給把這個(gè)給我搞定，不然你給老子爬～。小工很快想出了辦法：他在生產(chǎn)線旁邊放了臺(tái)風(fēng)扇猛吹，空皂盒自然會(huì)被吹走。

實(shí)行以人為本的，不僅僅是企業(yè)生存和發(fā)展的需要，也是符合當(dāng)前的大形勢(shì)，看現(xiàn)在政府倡導(dǎo)下的整個(gè)國家，都在講以人為本，與時(shí)俱進(jìn)。對(duì)于我們大學(xué)生來說：作為大學(xué)生，我們要以積極的心態(tài)和科學(xué)的方法，不斷陶冶人性，健全人格，提高素質(zhì)和能力，發(fā)揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、緊跟時(shí)代、勇于創(chuàng)新的精神；艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效、淡泊名利、無私奉獻(xiàn)的精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí)科學(xué)文化和加強(qiáng)思想修養(yǎng)的統(tǒng)一，學(xué)習(xí)書本知識(shí)和投身社會(huì)實(shí)踐的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值和服務(wù)祖國人民的統(tǒng)一，樹立遠(yuǎn)大理想和進(jìn)行艱苦奮斗的統(tǒng)一，把自己培養(yǎng)成為理想遠(yuǎn)大、熱愛祖國、追求真理、勇于創(chuàng)新、全面發(fā)展的人，在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的廣闊舞臺(tái)上，充分發(fā)揮自己的聰明才智，展現(xiàn)自己的人生價(jià)值，努力創(chuàng)造無愧于時(shí)代和人民的業(yè)績，實(shí)現(xiàn)人的全面、協(xié)調(diào)和諧可持續(xù)的發(fā)展。五、總結(jié)無論經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，還是社會(huì)的全面進(jìn)步，最終都要體現(xiàn)在人的全面發(fā)展上。如果說提高生活水平和生活質(zhì)量是解決人的發(fā)展之“行”，那么人的素質(zhì)全面提高則