2023學(xué)年安徽省池州市石臺(tái)中考語(yǔ)文押題試卷含解析及點(diǎn)睛

2023學(xué)年中考語(yǔ)文模擬試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累1．結(jié)合語(yǔ)境，填入下面橫線處的句子，順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）生命中沒(méi)有導(dǎo)演，誰(shuí)都無(wú)法為自己的人生進(jìn)行彩排。但我們可以是編劇，把生活編成我們想要的體裁；那些風(fēng)花雪月的浪漫可以改編成詩(shī)歌，那些柴米油鹽的瑣碎，那些坎坷不平的經(jīng)歷。讓你的人生時(shí)而像水一樣流淌，，時(shí)而像山路一樣跌宕起伏，。生活是一個(gè)雜亂無(wú)章的素材庫(kù)，我們要做的，就是努力使自己成為一個(gè)優(yōu)秀的編劇。①峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明②可以改編成散文③悠閑而又充滿詩(shī)意④可以改編成小說(shuō)A．②①④③ B．②④③① C．④②③① D．②④①③2．下列詞語(yǔ)運(yùn)用正確的一項(xiàng)是（）A．晶瑩的露珠還在荷葉上翩然起舞，裊娜的炊煙已飄在村莊的上空。B．萬(wàn)眾一心，三人成虎，眾志成城，只要團(tuán)結(jié)一致，就沒(méi)有什么過(guò)不去的火焰山。C．一位位聲音大咖在《聲臨其境》中用他們忘乎所以的表演向觀眾們?cè)忈屩曇舻镊攘?。D．她的班級(jí)管理內(nèi)外兼修，眉毛胡子一把抓，使班集體既有顏值擔(dān)當(dāng)，更有內(nèi)涵氣質(zhì)。3．下列有關(guān)名著的表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．《儒林外史》中的范進(jìn)醉心科舉、熱衷功名、秉性忠厚、迂而不惡，與他相關(guān)的情節(jié)有：中舉發(fā)瘋、頭撞號(hào)板、臨終前看見(jiàn)點(diǎn)著兩個(gè)燈草不肯咽氣。B．魯迅在《朝花夕拾·瑣記》這章中，主要回憶了自己離開紹興去南京求學(xué)的過(guò)程，描述了當(dāng)時(shí)江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。C．《鋼鐵是怎樣煉成的》中朱赫來(lái)是保爾的精神導(dǎo)師。每當(dāng)保爾在成長(zhǎng)中遇到問(wèn)題，他便會(huì)及時(shí)地出現(xiàn)，為保爾排憂解難，指明前進(jìn)的方向。在朱赫來(lái)的指引下，保爾百煉成鋼，最終成長(zhǎng)為具有鋼鐵般意志的革命英雄。D．《西游記》中的白龍馬原是海龍王之三太子小白龍，因違逆父命被囚鷹愁潤(rùn)，后化作白馬馱負(fù)唐僧取經(jīng)，被封為八部天龍廣力菩薩。后在化龍池中得復(fù)原身，盤繞在大雷音寺的擎天華表柱上。4．下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是A．《消愁》這首歌旋律優(yōu)美，意境深遠(yuǎn)，再加之毛不易深情的演唱，更讓人沉浸其中。B．在這個(gè)世界上時(shí)光是最公平的，它不會(huì)怠慢每一個(gè)執(zhí)著而勇敢的人。C．渝菁中學(xué)新校區(qū)教學(xué)樓設(shè)計(jì)巧妙，息息相通，不管你從何處進(jìn)入，都能到達(dá)你要去的地方。D．2018年平昌冬奧會(huì)，BBC第一時(shí)間報(bào)道了武大靖奪冠消息，報(bào)道不吝溢美之詞，直言不可思議。5．名句積累與運(yùn)用關(guān)關(guān)雎鳩，______________。______________，君子好逑。（《詩(shī)經(jīng)·關(guān)鳩》）曾子曰：“吾日三省吾身：______________？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”（《論語(yǔ)》）富貴不能淫，______________，______________，此之謂大丈夫。（孟子《富貴不能淫》）東臨碣石，以觀滄海。______________，______________。（曹操《觀滄?！罚赌咎m詩(shī)》中用夸張手法表現(xiàn)木蘭不遠(yuǎn)萬(wàn)里，跨越雄關(guān)險(xiǎn)隘，迅速急迫地奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的句子是：______________，______________。杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中用“______________，______________”推己及人，表現(xiàn)出憂國(guó)憂民的深摯情感，千百年來(lái)一直激動(dòng)讀者的心靈?！冻陿?lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》中表現(xiàn)出詩(shī)人經(jīng)歷仕宦浮沉、世事變遷后的豁達(dá)胸襟，揭示新事物必將取代舊事物的哲理，這一千古名句是：______________，______________。馬致遠(yuǎn)在《天凈沙?秋思》中真切地表達(dá)出天涯淪落人的孤寂愁苦之情，其中點(diǎn)明主旨的句子是：______________，______________。6．小薰做了一個(gè)關(guān)于12本名著閱讀的復(fù)習(xí)整理，請(qǐng)你按照要求完成下列的題目。（1）按照老師的要求，先上交小說(shuō)整理，小薰上交了作業(yè)后，老師回批“重寫！”，你覺(jué)得小薰上交了一份什么作業(yè)？（）A．《海底兩萬(wàn)里》行程整理。B．《朝花夕拾》關(guān)系圖整理。C．《駱駝祥子》北京味整理。D．《儒林外史》嚴(yán)監(jiān)生整理。（2）在整理閱讀名著的方法時(shí)，由于《水滸傳》是長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，大部分同學(xué)都選擇了跳讀和選擇性閱讀，小薰卻用了圈點(diǎn)批注的方法閱讀，請(qǐng)結(jié)合文本特點(diǎn)闡述小薰這樣做的理由。（3）在進(jìn)行人物形象比較整理的時(shí)候，小薰覺(jué)得如果這些人物可以穿越見(jiàn)面的話，有一個(gè)人肯定會(huì)和保爾·柯察金成為好朋友，請(qǐng)你在以下選項(xiàng)中選擇一個(gè)人物，并結(jié)合內(nèi)容說(shuō)說(shuō)理由。A．《海底兩萬(wàn)里》中的尼摩船長(zhǎng)B．《紅星照耀中國(guó)》中的毛澤東C．《朝花夕拾》中的藤野先生二、閱讀7．閱讀下面文言文，完成下面小題。太宗諱世民，高祖第二子也，及高祖之守太原，太宗年十八。時(shí)隋祚已終，太宗潛圖義舉。每折節(jié)①下士，推財(cái)養(yǎng)客，群盜大俠，莫不愿效死力。及義兵起，乃率兵略徇西河，克之。大軍西上賈胡堡，隋將宋老生率精兵二萬(wàn)屯②霍邑，以拒義師。會(huì)久雨糧盡，高祖與裴寂議且還太原，以圖后舉。太宗曰：“本興大義，以救蒼生，當(dāng)須先入咸陽(yáng)，號(hào)令天下，遇小敵即班師，將恐從義之徒一朝解休。還守太原，一城之地，此為賊耳，何以自全？”高祖不納，促令引發(fā)。太宗遂號(hào)泣于外，聲聞帳中。高祖召問(wèn)其故，對(duì)曰：“今兵以義動(dòng)，進(jìn)戰(zhàn)則必克，退還則必散。眾散于前，敵乘于后，死亡須臾而至，是以悲耳?！案咦婺宋蚨埂０嗽乱衙?，雨霽，高祖引師趣霍邑。太宗自南原率二騎馳下峻坂，沖斷其軍，引兵奮擊賊眾大敗各舍仗而走。懸門發(fā)，老生引繩欲上，遂斬之，平霍邑。注釋：①折節(jié)：降低自己身份。②屯：駐軍防守。1．解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。會(huì)久雨糧盡（2）高祖與裴寂議且還太原（3）聲聞帳中（4）高祖引師趣霍邑2．用“/”給文中面波浪線的句子斷句，限兩處。3．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯句子。推財(cái)養(yǎng)客，群盛大俠，莫不愿效死力。及義兵起，乃率兵略徇西河，克之。4．結(jié)合選文，用自己話說(shuō)說(shuō)太宗在帳外大哭的原因，從中可見(jiàn)他是怎樣的人？8．送東陽(yáng)馬生序（節(jié)選）宋濂余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和，寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人：余則缊袍敞衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日待坐備顧問(wèn)，四海亦謬稱其氏名，況才之過(guò)于余者乎？1．下列句子中加點(diǎn)的詞意思相同的一項(xiàng)是（）A．益慕圣賢之道策之不以其道B．嘗趨百里外予嘗求古仁人之心C．稍降辭色草色入簾青D．計(jì)日以還夕日欲頹2．下列句子加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（）A．家貧，無(wú)從致書以觀以其境過(guò)清B．當(dāng)余之從師也往之女家C．足膚皸裂而不知窺鏡而自視D．燁然若神人欣然起行3．下面對(duì)文章內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)是（）A．作者家貧嗜學(xué)，樂(lè)以忘憂，在老師面前畢恭畢敬，不敢出言，說(shuō)明他有害羞的一面。B．作者對(duì)“同舍生”的豪華生活毫不羨慕，是因?yàn)樗麖淖x書中得到了精神上的快樂(lè)。C．文章從四個(gè)方面敘述了作者青少年時(shí)期求學(xué)的艱難：抄書之辛，叩問(wèn)之難，奔走之艱，住讀之苦。D．作者最終能夠?qū)W業(yè)有成的原因是刻苦學(xué)習(xí)、博覽群書、虛心求教、不怕吃苦。4．把文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。9．閱讀下文，回答問(wèn)題。五柳先生傳先生不知何許人也，亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭語(yǔ)立然，不蔽風(fēng)日。短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。晏如也。常著文章自?shī)?，頗示己志。忘懷得失，以此自終。贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！睒O其言茲若人之儔乎？酣觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志。無(wú)懷氏之民歟？葛天氏之民歟？1．本文作者是______（人名），我們還學(xué)過(guò)他的詩(shī)《______》。2．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。性嗜酒（________）造飲輒盡（________）頗示己志（________）不汲汲于富貴（________）3．本文著力表現(xiàn)了“五柳先生”怎樣的品質(zhì)？4．“簞瓢屢空”一句用了顏回簞瓢屢空而“不改其樂(lè)”的典故，作者這樣寫有什么用意？5．五柳先生“好讀書，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食”。對(duì)他這樣的讀書態(tài)度和方法你有什么看法？10．閱讀下面的文字，完成各題。①鄭淵潔之所以能成為“童話大王”，因?yàn)樗麑懫鹜拋?lái)像長(zhǎng)輩像朋友又像斗士，懂孩子的心，陪孩子玩，為孩子發(fā)聲，永遠(yuǎn)在鼓勵(lì)孩子正直、善良和勇敢。童話是寫給孩子看的，優(yōu)秀的童話就一定要重視兒童的心理特點(diǎn)和閱讀個(gè)性。②鄭淵潔的童話足夠“好玩”，他以豐富的想象力對(duì)日常事物、事件進(jìn)行超越生活邏輯的排列組合，由此構(gòu)筑出妙趣橫生的童話世界：人物大幅度運(yùn)動(dòng)、情節(jié)大開大合、情感大起大落，讀他的童話，孩子仿佛親歷一場(chǎng)又一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的冒險(xiǎn)。在《皮皮魯外傳》中，皮皮魯乘著“二踢腳”沖上天宮，用帶電腦的活汽車幫小學(xué)生做作業(yè)，甚至撥動(dòng)控制地球轉(zhuǎn)速的指針，結(jié)果一切都亂了套……在無(wú)拘無(wú)束甚至無(wú)法無(wú)天的瑰麗想象中，孩子情感得到釋放，天性得到張揚(yáng)，最終指向的是自由和完全人格的成長(zhǎng)。③鄭淵潔在鼓勵(lì)兒童個(gè)性發(fā)展上大踏步走在前列。在《馴兔記》中，學(xué)校想把學(xué)生培養(yǎng)成溫順聽話的兔子，早日實(shí)現(xiàn)“全兔班”，皮皮魯不愿變成兔子，鄭淵潔用反諷的結(jié)局提醒家長(zhǎng)和學(xué)校個(gè)性的可貴——被孤立的皮皮魯不得已將自己偽裝成兔子。皮皮魯就像每一個(gè)普通的兒童，不完美，但有自己的個(gè)性，并希望自己的個(gè)性得到尊重、得以發(fā)展。孩子們有苦惱、委屈、不平和困惑，鄭淵潔就讓童話主人公為他們發(fā)聲：“差生是差老師和差家長(zhǎng)聯(lián)手締造的”“家長(zhǎng)與孩子相處的時(shí)間是鉆石時(shí)間”。他作品中有許多這種俏皮又犀利的警句，看似叛逆，卻凝結(jié)著洞見(jiàn)。④鄭淵潔還十分注重兒童社會(huì)性。孩子不希望大人只把他們當(dāng)孩子，他們要求平等，渴望尊重。把成人世界與兒童世界對(duì)立，是不現(xiàn)實(shí)的，也是不明智的一—他們終有一日要獨(dú)自面對(duì)世界，過(guò)度保護(hù)會(huì)使他們突然暴露在世界面前時(shí)無(wú)力招架。鄭淵潔選擇大大方方把世界和人性的復(fù)雜展示出來(lái)，并予以是非曲直的引導(dǎo)。鄭淵潔的童話寫得天花亂墜，但“好玩”之余，總是融入自己對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的理解。比如《鄭淵潔十二生肖童話》，每一則都是一個(gè)寓言故事，《馬王登基》諷刺夸夸其談，《老鼠打電話》批評(píng)投機(jī)取巧，《蛇王淘金》反思功利性兒童教育。⑤鄭淵潔童話的語(yǔ)言可能不是最優(yōu)美的，甚至有時(shí)因?yàn)楸磉_(dá)的急切而過(guò)于直白，但鄭淵潔卻是最懂孩子的作家之一。鄭淵潔之所以能成為“童話大王”，關(guān)鍵是因?yàn)樗x擇站在孩子這一邊，有時(shí)像一個(gè)寬厚溫柔的長(zhǎng)輩，有時(shí)像一個(gè)調(diào)皮貼心的朋友，有時(shí)又像一個(gè)義憤填腐的斗士，懂孩子的心，陪孩子玩，為孩子發(fā)聲。當(dāng)然，站在孩子這一邊不是一味迎合，童話帶給孩子真、善、美的宗旨是不變的，鄭淵潔作品一直在鼓勵(lì)孩子更正直、善良和勇敢。1．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是A．第①段說(shuō)鄭淵潔“寫起童話來(lái)像長(zhǎng)輩像朋友又像斗士”，說(shuō)明童話創(chuàng)作者的身份越復(fù)雜越好。B．第②段舉例“皮皮魯乘著‘二踢腳’沖上天宮”，說(shuō)明童話可以對(duì)超越生活的邏輯排列組合。C．第③段分析《馴兔記》中反諷的結(jié)局，說(shuō)明鼓勵(lì)兒童個(gè)性發(fā)展的可貴，個(gè)性應(yīng)得到尊重發(fā)展。D．第④段肯定了社會(huì)性對(duì)兒童的重要意義，兒童不能對(duì)立于成人，一樣會(huì)要求平等，渴望尊重。2．鄭淵潔的童話重視兒童的心理特點(diǎn)和閱讀個(gè)性，體現(xiàn)在哪些方面？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。3．文中畫線句中加點(diǎn)詞“可能”和“但”是如何體現(xiàn)議論語(yǔ)言的準(zhǔn)確和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?？?qǐng)簡(jiǎn)要分析。11．生命之芯①庭院的上空是一架縱縱橫橫的葡萄藤。初春時(shí)節(jié),昏睡的葡萄藤醒了，它們先是睜開一粒粒紫紅色看似惺忪的葉芽，那些葉子便很快毛茸茸地伸展開了。它們很快就把庭院里的陽(yáng)光剪得支離破碎斑斑駁駁，不到半月，院子的上空就一片搖曳的蒼翠，連一片金黃陽(yáng)光也漏不下來(lái)。清風(fēng)徐徐地一搖，幾片碎碎的陽(yáng)光偶爾從葉縫間掉落下來(lái)，但那是稍縱即逝的，像夢(mèng)的碎片一樣。②我是十分喜愛(ài)這些張揚(yáng)的葡萄葉子的，但妻子對(duì)這些葡萄葉子卻頗有微詞，尤其是到了暮秋時(shí)分，那落葉總像掃不盡似的，往往清晨剛剛掃過(guò)，但中午或傍晚時(shí)就又落了厚厚一層，有時(shí)一天掃了五遍，但還總是掃不凈，仿佛你一轉(zhuǎn)身它就又落下了。③妻子也想了許多的辦法，費(fèi)盡了周折，院子里卻落葉依舊，這讓妻子又氣惱又無(wú)奈。這情景往往一直要到落雪時(shí)才能結(jié)束。④去年的中秋，滿架的葡萄又變紫了，妻子摘得一串不留。我很惋惜那些沒(méi)有徹底紫透的葡萄，埋怨妻子說(shuō)：“有些還沒(méi)有完全熟透呢，怎么一下子就摘盡了？”妻子說(shuō)，葡萄摘盡了，葉子落得就快，就不用像往年那樣總是掃葉子了。我很不解，摘葡萄和掃落葉有什么關(guān)系呢？難道不摘葡萄那些葉子就永遠(yuǎn)不會(huì)凋落嗎？⑤果如妻子所說(shuō)的那樣，葡萄摘下后三四天，滿架的葉子一下子就黃了，然后開始洶涌地凋落，一個(gè)夜晚或半天的工夫，庭院里就落了厚厚的一層。那些葉子顯得十分憔悴，有的葉脈還青著，只是葉緣黃卷了一些，但卻早早地凋落了。不到半月，葡萄藤上的葉子竟全落盡了，只剩下那些灰黑的老藤和那些褐色的新條在庭院上空寂寂地繾綣著，令人痛惜不已。⑥難道作物也有它們自己的靈魂嗎？它們?cè)谀嗤梁惋L(fēng)雨中生長(zhǎng)，它們萌芽，抽葉，開花，全都是為了自己的果實(shí)。果實(shí)是它們生命的燈芯，一旦果實(shí)夭折了，它們的生命也就夭折了，無(wú)論這世界還有多么美好，無(wú)論歲月還有多么漫長(zhǎng)，但它們卻已走到了自己生命的秋天里。⑦果實(shí)或許就是作物們的夢(mèng)想，或許就是作物們的靈魂。過(guò)早丟失了自己的果實(shí)，作物們生命的秋天就提前蒞臨了……我不由對(duì)葡萄葉充滿了敬意。⑧我們的生命果實(shí)是什么呢？我們的靈魂是什么呢？我們生命的真正目的是什么呢？我們是在為自己的生命使命而生活的嗎？什么才是我們?nèi)祟惿恼嬲锾炷?？⑨春天的庭院里，坐在靜靜的葡萄架下，仰望那一簇一簇?fù)u曳的綠葉，我對(duì)一切都充滿了敬意，無(wú)論是生命的，還是被我們視為非生命的；無(wú)論是一粒蟄伏在綠葉間的蟲子，還是我們腳下的一粒泥土……1．閱讀第①自然段，從修辭角度賞析劃線句2．第①、第⑤自然段都用了較多篇幅描寫葡萄葉，這樣描寫有什么作用？3．閱讀全文，你從葡萄葉子夭折的生命歷程中得到了什么感悟？4．下列對(duì)本文的評(píng)析不正確的一項(xiàng)是（）A．本文以“我”對(duì)葡萄葉的感情變化為線索組織材料，形散而神聚。B．本文巧用對(duì)比，以妻子對(duì)葡萄葉的討厭反襯“我”的喜愛(ài)。C．“我”從葡萄葉子上得到人生有益的啟迪，應(yīng)該把握住美好年華，為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而不懈努力。D．本文最后的省略號(hào)意味深長(zhǎng)，言盡而意無(wú)窮。三、應(yīng)用12．閱讀下面的材料，回答后面的問(wèn)題。材料一：1978年12月18日，十一屆三中全會(huì)決定我國(guó)開始改革開放，這是中國(guó)命運(yùn)的重大轉(zhuǎn)折；2018年12月18日，中共中央、國(guó)務(wù)院在人民大會(huì)堂召開大會(huì)，隆重慶祝改革開放40周年。40年來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)總量占世界經(jīng)濟(jì)的比重由1978年的1.8%上升到2017年的15%左右，僅次于美國(guó)，位居世界第二；我國(guó)科技發(fā)展日新月異，航天、電子、核電、高鐵、新能源、醫(yī)藥等等，已領(lǐng)跑于世界之前沿。材料二：下面是改革開放40年來(lái)，全國(guó)工業(yè)與環(huán)境變化曲線圖。注：“/”表示工業(yè)增長(zhǎng)率，增長(zhǎng)率越大，工業(yè)發(fā)展越快；“”表示空氣質(zhì)量指數(shù)。（知識(shí)鏈接）AQI是空氣質(zhì)量指數(shù)（AirQualityIndex）的簡(jiǎn)稱，是定量描述空氣質(zhì)量狀況的指數(shù)。其數(shù)值越大，說(shuō)明空氣污染狀況越嚴(yán)重，對(duì)人體的健康危害也就越大。AQI共分六級(jí)，一級(jí)優(yōu)，二級(jí)良，三級(jí)輕度污染，四級(jí)中度污染，直至五級(jí)重度污染，六級(jí)嚴(yán)重污染，對(duì)應(yīng)的空氣污染指數(shù)劃分為：0—50、51—100、101—150、151—200、201—300和大于300六檔。（1）材料二中的曲線圖反映了改革開放初期、中期和近幾年來(lái)三個(gè)時(shí)段我國(guó)工業(yè)發(fā)展與環(huán)境變化的關(guān)系，請(qǐng)寫出你的探究結(jié)果。_________________________（2）有人根據(jù)材料二寫出了上聯(lián)，請(qǐng)你依據(jù)材料一對(duì)出下聯(lián)。上聯(lián)：二十年工業(yè)環(huán)保呈笑臉下聯(lián)：________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面文字，按要求作文。少一點(diǎn)焦慮，讓我們的步伐更從容；少一點(diǎn)虛榮，讓我們的心胸更開闊；少一點(diǎn)埋怨，讓我們的生活更和諧；少一點(diǎn)沖動(dòng)，讓我們的世界更安寧……題目：少一點(diǎn)______請(qǐng)將下面的題目補(bǔ)充完整，寫一篇不少于500字的文章。文中不要出現(xiàn)真實(shí)姓名和校名。

參考答案一、積累1、B【解析】

本題考查句子排序。聯(lián)系上句“那些風(fēng)花雪月的浪漫可以改編成詩(shī)歌”，詩(shī)歌的特點(diǎn)是浪漫抒情，那么散文和小說(shuō)的特點(diǎn)分別是什么？散文形散而神不散，細(xì)碎中流淌真情；小說(shuō)則情節(jié)曲折，跌宕起伏。所以“那些柴米油鹽的瑣碎可以改編成散文，那些坎坷不平的經(jīng)歷可以改編成小說(shuō)”。下面根據(jù)“水和山”的特點(diǎn)選擇水：悠閑而又充滿詩(shī)意，山：峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明。正確排序?yàn)棰冖堍邰?。故選B。2、A【解析】這道題目考查的是詞語(yǔ)的理解與運(yùn)用。要想正確地運(yùn)用詞語(yǔ)，必須準(zhǔn)確理解詞語(yǔ)的意義，可從以下幾方面進(jìn)行分析：詞義的范圍、詞義的輕重、感情色彩等。B項(xiàng)的成語(yǔ)使用有誤，“三人成虎”比喻說(shuō)的人多了，就能使人們把謠言當(dāng)作事實(shí)。與此處的語(yǔ)境不符；C項(xiàng)中“忘乎所以”指因過(guò)度興奮或驕傲而忘記一切。用在這里不恰當(dāng)；D項(xiàng)中“眉毛胡子一把抓”比喻做事不分輕重緩急。不能用來(lái)形容“班級(jí)管理內(nèi)外兼修”。故選A。3、A【解析】

A項(xiàng)有誤?！度辶滞馐贰分?，因科舉無(wú)望，一頭撞上號(hào)板哭昏過(guò)去的人物是周進(jìn)?！芭R終前看見(jiàn)點(diǎn)著兩個(gè)燈草不肯咽氣”的是嚴(yán)監(jiān)生。4、C【解析】

C句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用有誤?！跋⑾⑾嗤ā钡囊馑际呛粑嗤?，形容關(guān)系密切。不能形容“教學(xué)樓設(shè)計(jì)巧妙”?！军c(diǎn)睛】運(yùn)用成語(yǔ)應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題：1、注意理解成語(yǔ)的整體意義，不能望文生義；2、注意把握成語(yǔ)的結(jié)構(gòu)特征，不能肢解其含義；3、注意成語(yǔ)語(yǔ)義的大小、適用范圍，不要界限不清；4、注意把握成語(yǔ)的感情色彩，不要褒貶失當(dāng)；5、注意把握成語(yǔ)的一詞多義現(xiàn)象，不要“一概而論”。5、（1）在河之洲窈窕淑女（2）為人謀而不忠乎（3）貧賤不能移，威武不能屈（4）水何澹澹，山島竦峙（5）萬(wàn)里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛（6）安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏（7）沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春（8）夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯【解析】

考查學(xué)生對(duì)名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩(shī)詞時(shí)不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯(cuò)的字。一些易錯(cuò)字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“洲、窈窕、澹、竦峙、戎、廈、庇、俱、畔、涯”的書寫。6、（1）B（2）首先，《水滸傳》非常擅長(zhǎng)刻畫人物，例如《水滸傳》中對(duì)武松打虎時(shí)惶恐不安心理的描寫，極富有感染力，采用圈點(diǎn)批注的方法閱讀，可以更加深刻地感受人物形象，也能讓我們借鑒在寫作中；其次，《水滸傳》的語(yǔ)言生動(dòng)形象，并且是文白相間，采用圈點(diǎn)批注的方法閱讀，有利于凝聚閱讀的注意力，積累文言詞語(yǔ)和鍛煉文言語(yǔ)感；同時(shí)，《水滸傳》有宏大的主題，一定地反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌，利用圈點(diǎn)批注閱讀，有利于將閱讀引向更精深的境地，感受作品的思想內(nèi)涵，而跳讀和選擇性閱讀有可能將思維停于表面。（3）示例1：我選A。保爾是一名在暴風(fēng)雨中成長(zhǎng)出來(lái)的鋼鐵般的戰(zhàn)士，他歷經(jīng)戰(zhàn)斗的艱苦，工地的磨練，疾病的纏繞，最終活出了自己的價(jià)值和意義，他勇敢、堅(jiān)強(qiáng)，擁有頑強(qiáng)的毅力，相信自己的力量，并有“在任何情況下也不怕困難”的品質(zhì)，在這點(diǎn)上尼摩船長(zhǎng)也是，他自信，勇敢，他毫不畏懼地帶領(lǐng)船員們克服了鸚鵡螺號(hào)擱淺、土著人圍攻、與鯊魚搏斗、冰山封路、章魚襲擊等重重困難。所以兩個(gè)人的共同點(diǎn)會(huì)讓他們成為好朋友。示例2：我選B。保爾和毛澤東一樣是從小就具有反抗精神的人，保爾在學(xué)校因?yàn)榉纯棺运剑粣?ài)護(hù)學(xué)生的神父而被學(xué)校開除，毛澤東從小被對(duì)國(guó)文教員的恐懼與厭惡，在看到老百姓被欺壓時(shí)內(nèi)心的憤怒。另外，保爾和毛澤東一樣都是具有堅(jiān)強(qiáng)意志，不怕艱難的人，比如毛澤東每天工作十三四個(gè)小時(shí)，常常到深夜二、三點(diǎn)鐘才休息。在六千里的長(zhǎng)征途中，除了幾個(gè)星期生病以外，毛澤東和普通戰(zhàn)士一樣都是步行的。保爾在做團(tuán)的工作、肅反工作時(shí)忘我地投入到艱苦的體力勞動(dòng)中。特別是修建鐵路的工作尤為艱苦，但是保爾都憑著堅(jiān)強(qiáng)的意志和崇高的信仰堅(jiān)持了下來(lái)。示例3：我選C。保爾和藤野先生都是正直，沒(méi)有偏見(jiàn)，有情義之人。比如保爾在處理費(fèi)金事件時(shí)一絲不茍地記下了團(tuán)員青年和團(tuán)外青年的工作時(shí)間并進(jìn)行分析，并不因?yàn)橘M(fèi)金是團(tuán)員就偏袒他；藤野先生檢查并從頭到末地，一絲不茍地修改“我”抄的講義，并不因?yàn)槲沂峭庾迦司秃雎晕?，反而?duì)我的學(xué)業(yè)十分關(guān)心和支持，毫無(wú)民族偏見(jiàn)?！窘馕觥?/p>

（1）此題考查學(xué)生對(duì)名著文學(xué)常識(shí)的掌握。B項(xiàng)有誤，《朝花夕拾》是魯迅寫的一部散文集。（2）此題考查的是閱讀名著的方法，應(yīng)該結(jié)合名著的內(nèi)容來(lái)分析。圈點(diǎn)批注雖然是隨手勾畫，但勾畫的內(nèi)容應(yīng)該是文章的重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)，或者是自己深有體會(huì)之處。利用圈點(diǎn)批注的方法，可以了解《水滸傳》的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、寫作手法、語(yǔ)言特色，寫出心得體會(huì)，提出自己的見(jiàn)解，閱讀效率更高。（3）名著閱讀著重考查考生對(duì)中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此，解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要有自己的獨(dú)到見(jiàn)解。作答時(shí)選擇自己喜歡的一個(gè)人物，結(jié)合他的生活經(jīng)歷分析其精神品質(zhì)和這一形象的教育意義即可，語(yǔ)言要通順、流暢。二、閱讀7、1．（1）恰逢（2）暫時(shí)（暫且）（3）被……聽到（4）同“驅(qū)”，向……進(jìn)發(fā)2．引兵奮擊/賊眾大敗/各舍仗而走。3．（1）散發(fā)財(cái)物來(lái)給養(yǎng)門客，（因此）無(wú)論是盜賊還是俠士，沒(méi)有不愿意為他效死力的。（2）等到舉義時(shí)，太宗就率領(lǐng)軍隊(duì)攻占了西河，攻克城池。4．現(xiàn)在我們憑正義的名義起兵，如果向前作戰(zhàn)就一定能勝利，如果后退回去就一定解體。我們的軍隊(duì)解體了，又有敵人在后追擊，死亡很快就到了，因此“在帳外大哭”。從中可見(jiàn)他是一個(gè)有卓越領(lǐng)導(dǎo)才能、目光遠(yuǎn)大、有明銳的洞察力、善于分析敵情的人?！窘馕觥?．理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷。“會(huì)”，適逢；“且”，暫時(shí)（暫且）；“趣”，通假字，通“驅(qū)”，向……進(jìn)發(fā)。2．要求學(xué)生斷句前，先要通讀全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及關(guān)系。也可借助文段的一些特征巧妙斷句，比如借助虛詞，借助句式，借助對(duì)話詞“曰”、“云”等，根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)成分等，讀出含義，然后斷句。翻譯為：率兵奮勇拼殺，敵人大敗，各自丟下兵器逃跑。故可斷句為：引兵奮擊/賊眾大敗/各舍仗而走。3．要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“客”門客；“莫”，沒(méi)有；“及”，等到；“乃”，就。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“‘本興大義，以救蒼生，當(dāng)須先入咸陽(yáng)，號(hào)令天下，遇小敵即班師，將恐從義之徒一朝解休。還守太原，一城之地，此為賊耳，何以自全？’高祖不納，促令引發(fā)。”分析即可。從中可見(jiàn)他是一個(gè)有卓越領(lǐng)導(dǎo)才能、目光遠(yuǎn)大、有明銳的洞察力、善于分析敵情的人?！军c(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來(lái)（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：太宗文武大圣廣孝皇帝，名諱世民，是高祖的第二個(gè)兒子，她的母親是太穆順圣皇后竇氏。高祖守太原時(shí)，太宗十八歲。當(dāng)時(shí)隋朝的氣數(shù)已盡，太宗暗中謀劃舉義起事。經(jīng)常紆尊禮賢下士，散發(fā)財(cái)物來(lái)給養(yǎng)門客，（因此）無(wú)論是盜賊還是俠士，沒(méi)有不愿意為他效死力的。等到舉義時(shí)，太宗就率領(lǐng)軍隊(duì)攻占了西河，攻克城池。大軍又向西進(jìn)發(fā)到賈胡堡，隋朝的將領(lǐng)宋老生率領(lǐng)兩萬(wàn)精兵駐扎在霍邑，來(lái)抵抗舉義的軍隊(duì)。恰逢連日大雨，唐軍的糧食斷絕，高祖和裴寂商量暫且撤軍回太原，再作謀劃。太宗說(shuō)：“本來(lái)我們舉義興兵，是要拯救蒼生百姓的，因此應(yīng)當(dāng)先進(jìn)入咸陽(yáng)，號(hào)令天下?，F(xiàn)在遇到一些敵人就要撤退，恐怕跟從我們舉義的人很快將解體?；厝ナ刈√瓍^(qū)區(qū)一個(gè)城，這也只是當(dāng)強(qiáng)盜而已，又憑什么能保全自己？”高祖不采納他的意見(jiàn)，急忙命令軍隊(duì)撤退。太宗于是在軍帳外放聲大哭，哭聲讓軍帳內(nèi)的高祖也聽到了。高祖召他進(jìn)帳詢問(wèn)原因。太宗回答說(shuō)：“現(xiàn)在我們憑正義的名義起兵，如果向前作戰(zhàn)就一定能勝利，如果后退回去就一定解體。我們的軍隊(duì)解體了，又有敵人在后追擊，死亡很快就到了，因此悲傷?！碧孢@才醒悟，不再要求退兵。八月己卯，雨停了，高祖率領(lǐng)軍隊(duì)向霍邑進(jìn)發(fā)。太宗從南原率領(lǐng)兩騎兵從險(xiǎn)峻的山坡上沖下來(lái)，從中間沖擊斬?cái)嗨宄能婈?duì)，率兵奮勇拼殺，敵人大敗，各自丟下兵器逃跑。隋軍放下吊橋（準(zhǔn)備投降），老生卻拉著繩子想把吊橋拉上去，被太宗軍隊(duì)斬殺，于是平定了霍邑。8、1．B2．D3．A4．（1）(我)提出疑難，探問(wèn)道理，彎下身子，側(cè)著耳朵來(lái)請(qǐng)教。（2）因?yàn)椋ㄎ遥﹥?nèi)心有值得快樂(lè)的事，不覺(jué)得吃的穿的不如人?！窘馕觥?．B項(xiàng)句子中加點(diǎn)的詞意思相同。都是“曾經(jīng)”之意。A項(xiàng)：學(xué)說(shuō)/方法。C項(xiàng)：臉色/顏色。D項(xiàng)：日期/太陽(yáng)。2．D項(xiàng)句子加點(diǎn)詞意思相同。都是“……的樣子”之意。A項(xiàng)：連詞，來(lái)/因?yàn)?。B項(xiàng)：主謂之間，取消句子獨(dú)立性，無(wú)義/到，往。C項(xiàng)：表轉(zhuǎn)折/表修飾。3．A對(duì)文章內(nèi)容理解有誤。“說(shuō)明他有害羞的一面”有誤，在老師面前畢恭畢敬，不敢出言，寫出了作者對(duì)老師的恭敬和求知的懇切。4．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“援”：提出?！百|(zhì)”：詢問(wèn)?！白恪保褐档?。“口體之奉”：吃的穿的?！叭簟保罕鹊蒙??！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：我年幼時(shí)就愛(ài)學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無(wú)法得到書來(lái)看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過(guò)約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說(shuō)，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問(wèn)道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時(shí)，背著書箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動(dòng)彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。如今我雖已年老，沒(méi)有什么成就，但所幸還得以置身于君子的行列中，承受著天子的恩寵榮耀，追隨在公卿之后，每天陪侍著皇上，聽候詢問(wèn)，天底下也不適當(dāng)?shù)胤Q頌自己的姓名，更何況才能超過(guò)我的人呢？9、1．陶淵明《飲酒》2．愛(ài)好、特別喜歡到志向急切追求的樣子3．甘守貧賤，不慕榮利，曠達(dá)自任等。4．作者以顏回自況，表現(xiàn)他安貧樂(lè)道的道德情操。（意思對(duì)即可）5．這兩句分別說(shuō)出了五柳先生讀書所采用的兩種態(tài)度、兩種方法。一是他的嗜好是讀書，其方法便是只求懂得大概，不強(qiáng)求有深刻理解；二是說(shuō)明他讀書的最高境界，往往因能“會(huì)意”而如癡如迷，其方法當(dāng)是熟讀深思。——也就是“觀其大略”在先，重在博覽；“務(wù)于精熟”在后，期在“會(huì)意”。（意思對(duì)即可）【解析】1．“文學(xué)常識(shí)”的考查旨在開闊學(xué)生的文學(xué)視野，加深對(duì)那些在社會(huì)上有重要影響力的作家、作品的了解。它主要考查：(1)識(shí)記中國(guó)重要作家的時(shí)代及代表作；(2)識(shí)記外國(guó)重要作家的國(guó)別與代表作；(3)識(shí)記文學(xué)體裁常識(shí)?！段辶壬鷤鳌返淖髡邧|晉的文學(xué)家、詩(shī)人陶淵明。我們學(xué)過(guò)的陶淵明的詩(shī)有《飲酒》《歸園田居》，任選一首作答即可。2．本題主要考查點(diǎn)是文言詞語(yǔ)的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)?！靶允染啤钡囊馑际恰吧韵矏?ài)喝酒”，“嗜”的意思是“愛(ài)好”；“不汲汲于富貴”的意思是“不熱衷于發(fā)財(cái)做官”，“汲汲”的意思是“急切追求的樣子”。3．此題考查的是對(duì)人物形象的把握。解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容，概括人物性格從言行入手。從“既醉而退，曾不吝情去留”可以看出五柳先生的率真自然；從“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”可知他安貧樂(lè)道，不慕榮利。4．此題考查引用典故的作用。在古文中運(yùn)用典故，可以含蓄地表達(dá)某種思想。顏回的典故出自《論語(yǔ)》，即“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也”。這里陶淵明以顏回自比，突出其安于貧窮，樂(lè)于奉行自己信仰的道德準(zhǔn)則。5．這類開放性題目要寫出自己的獨(dú)到見(jiàn)解，表達(dá)要準(zhǔn)確。答題時(shí)，要特別注意以下幾點(diǎn)：一是緊扣要求，不可泛泛而談；二是要點(diǎn)要齊全，要多角度思考；三是推敲用語(yǔ)，力求用語(yǔ)準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、規(guī)范。五柳先生讀書只求領(lǐng)會(huì)要旨，不在一字一句的理解上下功夫，這與他“不慕榮利”的追求有關(guān)，讀書是為求知的滿足。“欣然忘食”寫出了陶淵明對(duì)讀書的熱愛(ài)與癡迷，這樣才會(huì)全身心投入進(jìn)去。選自《陶淵明集》作者：陶淵明年代：東晉參考譯文：不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。因?yàn)樽≌赃呌形蹇昧鴺?，就把這個(gè)作為號(hào)了。他安安靜靜，很少說(shuō)話，也不羨慕榮華利祿。他喜歡讀書，不在一字一句的解釋上過(guò)分深究；每當(dāng)對(duì)書中的內(nèi)容有所領(lǐng)會(huì)的時(shí)候，就會(huì)高興得連飯也忘了吃。他生性喜愛(ài)喝酒，家里窮經(jīng)常沒(méi)有酒喝。親戚朋友知道他這種境況，有時(shí)擺了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝個(gè)盡興，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然說(shuō)走就走。簡(jiǎn)陋的居室里空空蕩蕩，遮擋不住嚴(yán)寒和烈日，粗布短衣上打滿了補(bǔ)丁，盛飯的籃子和飲水的水瓢里經(jīng)常是空的，可是他還是安然自得。常常寫文章來(lái)自?shī)首詷?lè)，也稍微透露出他的志趣。他從不把得失放在心上，從此過(guò)完自己的一生。贊語(yǔ)說(shuō)：黔婁的妻子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不為貧賤而憂愁，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。這話大概說(shuō)的是五柳先生這一類的人吧？一邊喝酒一邊作詩(shī)，因?yàn)樽约罕Фǖ闹鞠蚨械綗o(wú)比的快樂(lè)。不知道他是無(wú)懷氏時(shí)代的人呢？還是葛天氏時(shí)代的人呢？10、1．A2．張揚(yáng)兒童天性，把兒童的自由和完全人格的成長(zhǎng)作為最終指向；鼓勵(lì)兒童個(gè)性發(fā)展；注重兒童社會(huì)性。3．“可能”表示不確定或估計(jì)，作者想要表達(dá)的是自己不能確定鄭淵潔的童話語(yǔ)言是或不是最美的，加上“可能”使意思準(zhǔn)確，避免了表達(dá)的絕對(duì)化；“但”表示轉(zhuǎn)折，表明作者想要強(qiáng)調(diào)的是鄭淵潔是最懂孩子的作家之一，嚴(yán)密、有力地支撐了鄭淵潔是“童話大王”的觀點(diǎn)。【解析】1．A項(xiàng)理解有誤。第①段說(shuō)鄭淵潔“寫起童話來(lái)像長(zhǎng)輩像朋友又像斗士”，并不是說(shuō)明童話創(chuàng)作者的身份越復(fù)雜越好。而是要“懂孩子的心，陪孩子玩，為孩子發(fā)聲，永遠(yuǎn)在鼓勵(lì)孩子正直、善良和勇敢”。因?yàn)橥捠菍懡o孩子看的，優(yōu)秀的童話就一定要重視兒童的心理特點(diǎn)和閱讀個(gè)性。2．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與概括。本題可由②③④段中“在無(wú)拘無(wú)束甚至無(wú)法無(wú)天的瑰麗想象中，孩子情感得到釋放，天性得到張揚(yáng)，最終指向的是自由和完全人格的成長(zhǎng)?！薄班崪Y潔在鼓勵(lì)兒童個(gè)性發(fā)展上大踏步走在前列?！薄班崪Y潔還十分注重兒童社會(huì)性?！备爬ㄗ鞔?。3．本題考查學(xué)生對(duì)議論文語(yǔ)言特點(diǎn)的分析能力。議論文的語(yǔ)言特色表現(xiàn)為準(zhǔn)確、嚴(yán)密、鮮明、概括、簡(jiǎn)潔、通俗等。分析議論文的語(yǔ)言特色，可以從以下方面來(lái)理解：①準(zhǔn)確嚴(yán)密的特點(diǎn)，大多可以從詞語(yǔ)的選擇和運(yùn)用分寸感強(qiáng)，用語(yǔ)貼切的角度來(lái)進(jìn)行分析；②可以從限制性詞語(yǔ)的使用方面來(lái)進(jìn)行分析；③要從說(shuō)理的角度分析其敘述的概括性和簡(jiǎn)潔性；④從修辭的角度、句式的多樣與變化所體現(xiàn)的論辯力量和表達(dá)的語(yǔ)勢(shì)方面加以理解和體會(huì)其用詞的鮮明、生動(dòng)和感情的色彩；⑤從語(yǔ)言的邏輯性強(qiáng)，內(nèi)在聯(lián)系緊密，使論述的道理更嚴(yán)密、準(zhǔn)確，富有說(shuō)服力方面來(lái)進(jìn)行分析。結(jié)合文章的內(nèi)容分析可知，“可能”表示不確定或估計(jì)，作者想要表達(dá)的是自己不能確定鄭淵潔的童話語(yǔ)言是或不是最美的，加上“可能”使意思準(zhǔn)確；“但”表示轉(zhuǎn)折，表明作者想要強(qiáng)調(diào)的是“鄭淵潔是最懂孩子的作家之一”，嚴(yán)密、有力地論證了“鄭淵潔是‘童話大王’”的觀點(diǎn)。11、1．運(yùn)用擬人手法，生動(dòng)形象地描寫了蓄積一冬力量的葡萄藤在初春時(shí)節(jié)發(fā)芽（睜開葉芽）、長(zhǎng)葉（葉子舒展）的生命蘇醒狀態(tài)（充滿生命活力），蘊(yùn)含了作者的喜愛(ài)之情。2．結(jié)構(gòu)上起到照應(yīng)、對(duì)比的作用；內(nèi)容上，用前面葡萄葉生長(zhǎng)旺盛的喜悅來(lái)反襯后面葡萄葉過(guò)早凋落的無(wú)奈，突出果實(shí)是葉子生命的燈芯。3．我們應(yīng)該明白自己生命的真正目的，為什么生命使命而生活；我們更應(yīng)該像以果實(shí)為靈魂的葡萄葉那樣，把握住美好年華，為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而不懈努力，人生才有意義；我們應(yīng)以敬畏生命的態(tài)度關(guān)注和思考自然界的一切生命，從中得到人生有益的啟迪。4．B【解析】

試題分析：1．本題考查從修辭的角度賞析句子。句子中“昏睡的”“醒了”兩個(gè)詞語(yǔ)把葡萄藤人格化，表現(xiàn)了對(duì)它春天到來(lái)時(shí)的生機(jī)及作者對(duì)它的喜愛(ài)之情。據(jù)此理解作答即可。2．本題是對(duì)文中重要語(yǔ)段的作用的理解的考查。回答的時(shí)候，要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩個(gè)個(gè)方面理解。一再寫葡萄葉，結(jié)構(gòu)上葡萄葉生長(zhǎng)旺盛與葡萄葉過(guò)早凋落起到照應(yīng)、對(duì)比的作用；內(nèi)容上，用前面葡萄葉生長(zhǎng)旺盛的喜悅來(lái)反襯后面葡萄葉過(guò)早凋落的無(wú)奈。3．本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意解讀的能力。這是一道談感悟的試題，只要認(rèn)真研讀文章，準(zhǔn)確把握人物形象和主題，然后再結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，那一定能做出理想的答案。本題可圍繞生命的使命，怎樣更有意義的生活和敬重生命展開。4．B項(xiàng)，“以妻子對(duì)葡萄葉的討厭”的說(shuō)法是錯(cuò)誤的，原文中的妻子并不討厭葡萄葉子，只是為了“不用像往年那樣總是掃葉子了”，而且“反襯”的作用分析也不正確，因?yàn)槠拮拥男袨槭菍?dǎo)致后面故事的誘因，為后文做了鋪墊。故選B。三、應(yīng)用12、（1）改革開放初期，我國(guó)的工業(yè)滯后，但環(huán)境質(zhì)量好；改革開放中期，我國(guó)工業(yè)發(fā)展了，環(huán)境卻變壞了；近幾年來(lái)，我國(guó)工業(yè)平緩增長(zhǎng)，環(huán)境也變好了。（言之有理即可）（2）示例：四十載經(jīng)濟(jì)發(fā)展露新容【解析】

（1）此題考查圖表分析，這類題一般問(wèn)從該圖中得出什么觀點(diǎn)或結(jié)論。答題要認(rèn)真審題，明確要求。要注意表頭和表腳的文字，弄清說(shuō)明對(duì)象和比較角度。答題格式為思考比較數(shù)字后得出的結(jié)果+調(diào)查的目的或調(diào)查得出的結(jié)果所蘊(yùn)含的意義。答案用語(yǔ)不能離開調(diào)查的對(duì)象、目的，可優(yōu)先選用題干（表題）中的詞語(yǔ)。此題就抓住改革開放初期、中期和近幾年來(lái)三個(gè)時(shí)段的數(shù)據(jù)比較得出結(jié)論。（2）本題考查學(xué)生對(duì)對(duì)聯(lián)的理解、掌握能力。解答此題，要求掌握對(duì)聯(lián)的一些基本知識(shí)，如語(yǔ)句對(duì)仗，詞性相同，還要注意修辭運(yùn)用，語(yǔ)境是否符合等方面。根據(jù)上聯(lián)的句式特點(diǎn)，二十年（時(shí)間）工業(yè)環(huán)保（偏正短語(yǔ)）呈笑臉（動(dòng)賓短語(yǔ)），擬寫為：四十載科技領(lǐng)跑壯國(guó)威。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、例文：少一點(diǎn)抱怨不時(shí)耳聞目睹有些人心不平、氣不順、看不慣，怨這怨那，橫挑鼻子豎挑眼?；蛟癸L(fēng)氣不正，流弊盛行，造成人心不古；或怨社會(huì)不公，貧富不均，導(dǎo)致“端碗吃肉，撂碗罵娘”；或怨前途渺茫、際遇不順，感到?jīng)]有奔頭；或怨提拔太慢、待遇不高，認(rèn)為人生總是失意；或怨丈夫無(wú)能、妻子不賢、孩子無(wú)為等等。凡此種種，怨氣十足，心情憤懣，火氣很大，要么急火攻心，要么抑郁成疾，全無(wú)一點(diǎn)快樂(lè)與寧?kù)o。平心而論，抱怨作為一種不滿情緒的宣泄與調(diào)節(jié)，是可以理解的。人們不平則鳴、不滿則怨，敢于暢所欲言，也體現(xiàn)政治的清明、民主的發(fā)展。為政者或可從抱怨中洞悉民情民意，發(fā)現(xiàn)一些亟