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2022山東省濱州市博興縣店子鎮(zhèn)中學(xué)高一語文聯(lián)考試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成20-22題?!八睆哪睦飦?張寶明在沿襲幾千年的古代漢語里,是沒有“她”可言的。“伊”字是“她”的代言人?!拜筝缟n蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方”中的“伊”就是一個(gè)例證。直到《新青年》誕生并帶領(lǐng)新文化運(yùn)動(dòng)進(jìn)至高潮,“她”才逐漸取代“伊”。被稱為新文化旗手的魯迅是第一位在《新青年》上發(fā)表白話小說的現(xiàn)代文學(xué)作家,即使如此,他在《吶喊·自序》中仍用“伊”字而不是“她”來指稱母親。衣著時(shí)尚的“她”究竟第一次閃亮登場是在何時(shí)何地?“她”在新文化中的最早使用是發(fā)表于1920年11月1日《新青年》上由俞平伯撰寫的詩歌《題在紹興柯嚴(yán)照的相片上》。詩的開頭一句的第一個(gè)字就由“她”領(lǐng)銜:“她含著所謂的我,我卻藏住另外一個(gè)她?!痹谛≌f中最早使用“她”字的是茅盾(沈雁冰)。他在翻譯法國作家莫泊桑小說《西門底爸爸》中率先使用“她”字,時(shí)間是1921年5月1日。早期白話文,“他”、“伊”、“他(女)”都作第三人稱代詞。這種混亂的書寫方式給譯文和白話文創(chuàng)作帶來了諸多不便。外來語英文中的第三人稱代詞是分陽性、陰性和中性的(he,she,it),漢語難以對(duì)譯。早在1918年8月之前,劉半農(nóng)就與友人交流過。當(dāng)時(shí)正值討論女性解放、男女權(quán)利平等的高潮時(shí)期,周作人在他翻譯的瑞典小說《改革》譯文前特別加上了一段關(guān)于“中國第三人稱”的說明,其中透露了劉半農(nóng)的大膽構(gòu)想:“中國第三人稱代名詞沒有性的分別,很覺不便。半農(nóng)想造一個(gè)‘她’字,和‘他’字并用,這原是極好;日本用‘彼女’(Kanoio)與‘彼’(Kare)對(duì)待,也是近來新造。起初也覺生硬,用慣了就沒有什么了?!?920年,遠(yuǎn)在海外的劉半農(nóng)在與好友的討論中形成了《“她”字問題》一文,這也是他實(shí)踐《教我如何不想她》的理論前奏?!丁八弊謫栴}》發(fā)表于1920年8月9日。遺憾的是,他理論指導(dǎo)下的實(shí)績沒有很快在報(bào)刊上發(fā)表。盡管1920年9月劉半農(nóng)的《教我如何不想她》已經(jīng)成詩,但畢竟沒有正式鉛字付梓?!督涛胰绾尾幌胨返膭?chuàng)作是以劉半農(nóng)留學(xué)英倫為背景的。懷著對(duì)故國家園的思念,劉半農(nóng)將個(gè)人的思鄉(xiāng)感情與對(duì)祖國的懷念之情編織在一起,寫出了以“她”為對(duì)象的情詩。聲聲呼喚的“她”字,帶著英倫留洋赤子如泣如訴的情感,漂洋過?;氐搅俗鎳?。許多留學(xué)生都為劉半農(nóng)的情詩所感動(dòng),主攻語言學(xué)的趙元任還專門為“她”譜寫了樂曲。從此,《教我如何不想她》不脛而走,廣為流傳。
正是由于劉半農(nóng)創(chuàng)造出的“她”這半邊天具有“男媧”補(bǔ)天之功,魯迅在20世紀(jì)30年代的一篇雜文《回憶劉半農(nóng)君》中深情地說:“他活潑、勇敢,打了幾個(gè)大仗。譬如吧,‘她’,和‘它’字的創(chuàng)造,就都是的?,F(xiàn)在看起來,自然是瑣屑得很,但那是十年前,單是提倡新式標(biāo)點(diǎn),就會(huì)有一大群人如喪考‘妣’,恨不得‘食肉寢皮’?!?/p>
現(xiàn)代白話文中流行的“她”乃是一個(gè)了不起的創(chuàng)意,“她”絕對(duì)不是一個(gè)字的形式創(chuàng)意問題,可以毫不夸張地說,在“她”身上貫注著生氣淋漓的現(xiàn)代性。20.請(qǐng)簡要概括本文的行文思路。(6分)
21.本文作者對(duì)劉半農(nóng)不是第一個(gè)使用“她”發(fā)表文學(xué)作品持什么態(tài)度?引用周氏兄弟的話對(duì)文章的論述有什么作用?(6分)
22.作者認(rèn)為“在‘她’身上貫注著生氣淋漓的現(xiàn)代性?!边@句話如何理解?(6分)
參考答案:20.①首先介紹漢語中“她”字的由來和出現(xiàn)的時(shí)間;②接著,寫“她”字產(chǎn)生的原因和過程;(也可以說成“她”字產(chǎn)生的社會(huì)背景、創(chuàng)造“她”字的理論研究和“她”字廣為流傳的情況);③最后,高度肯定創(chuàng)造“她”字的歷史貢獻(xiàn)和意義。21.(1)惋惜、遺憾。(2分)(2)①高度肯定劉半農(nóng)創(chuàng)造“她”的歷史貢獻(xiàn),②點(diǎn)明劉半農(nóng)創(chuàng)造“她”的時(shí)代背景,③增強(qiáng)論述的權(quán)威性。(答出一點(diǎn)給1分,答出兩點(diǎn)給2分,答出三點(diǎn)給4分)22.①“她”的創(chuàng)造和使用是新文化運(yùn)動(dòng)提倡白話文的一個(gè)偉大的創(chuàng)意(或“是新文化運(yùn)
動(dòng)的產(chǎn)物”);②“她”的創(chuàng)造和使用順應(yīng)了中外文化交流的需要;③“她”的出現(xiàn)體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)女性解放、男女平等的思潮。(每點(diǎn)2分,答出三點(diǎn)得6分)2.閱讀下面文章,完成16~19題。(22分)高處的燦爛關(guān)瑞①初秋的風(fēng)掠過原野,掠過樹林,也掠過了路邊那株向日葵。它泛著太陽的光芒,用向上的姿勢迎接那風(fēng),那光,那淡淡的水一樣流淌著的白云。腳下的野菊正在綻放,一只螞蟻在草的密林中孤獨(dú)地跋涉,還有熱烈振翅的蜜蜂或者蜻蜓,正試圖靠近向日葵高昂的花瓣。高遠(yuǎn)的陽光,透亮的雪峰,原野起伏如鳥雀飛過的痕跡。天空在白云之上,那種湖泊般優(yōu)雅的寧靜,從一棵樹濃密的枝葉間灑下來。②這是一個(gè)下午。所有的行走在此停頓,疲憊并且沉重的軀體在此懷念或者回望,然后開始努力尋找內(nèi)心的出口。那樣的過程,在幽暗的路上紛紛飄落。一株向日葵,就像一個(gè)出口,在一個(gè)不經(jīng)意的時(shí)刻打開。只需要一種顏色一種姿勢,就足以釋放所有深藏內(nèi)心的柔弱的花朵。③我曾經(jīng)置身一大片向日葵中間,看著難掩喜悅之色的農(nóng)人帶著寬沿的草帽,高揚(yáng)起尖利的彎刀,一刀一刀割下向日葵碩大的花盤。那些花盤紛紛揚(yáng)揚(yáng),在一塊不大的空地上漸漸堆積成金色的山峰,也漸漸消隱了生命中最后一滴無以復(fù)加的燦爛。農(nóng)人收割的喜悅感染了我,但隱隱的疼痛穿越那些彎刀冷色的光芒,直抵我的皮肉甚至骨頭。在藉以為生的農(nóng)人的眼里心里,它們的一生都以果實(shí)的形態(tài)開始,以果實(shí)的姿勢存在,然后以果實(shí)的功用結(jié)束。它們被種植,被寵養(yǎng),最后被收割,整個(gè)過程無一不充滿了對(duì)黯淡未來一目了然的悲情色彩。④真正的向日葵,正綻放在現(xiàn)在的原野上。它以花朵的名義,在干干凈凈的天空下自由地盛開著。它的葉片舒朗而不張揚(yáng),它的花瓣孤獨(dú)而不自卑。在所有的花朵里,這株向日葵在高處的風(fēng)中安靜地燦爛著。它是一個(gè)出口,釋放著一生當(dāng)中沉積久遠(yuǎn)的激情,也釋放著那些暗藏內(nèi)心的珍貴的生命片段。在繁花之中或者荒野之上,在黑夜深處或者白晝邊緣,我們行走,然后駐足。這時(shí)候,我們需要一個(gè)出口,需要一次真正的釋放。無數(shù)朵顧影自憐的野菊花,不足以點(diǎn)燃心頭微醺的憧憬。無數(shù)只沒有痕跡的飛鳥,也不足以勾勒出目力所及心神向往的方向。于是,我們不得不基于本能地尋找。盡管我們依舊是那個(gè)提著燈籠在黑夜里哭泣的孩子,淚水里蕩漾著漫天的星星,我們?nèi)匀灰业揭欢滹枬M的深刻的花朵。在我們一生必經(jīng)的路上,那些沉淀的安靜的燦爛無疑會(huì)是我們?nèi)康年柟狻"菸艺驹谇锾?。我站在風(fēng)帶不走的向日葵的身邊。我不由自主抬起頭,仰視它的光芒。在它的光芒里,我看到了果實(shí)以外的、樸實(shí)健康的花朵。我相信它是孤獨(dú)的。在原野上在路邊,它無需迎合什么,也無需證明什么,世間的一切悲喜與它無關(guān),只是在秋天到來的那個(gè)清晨或者午后,安靜地高昂起它的質(zhì)樸的花盤,交付于藍(lán)天白云。我更相信它是燦爛的。它的燦爛,在高處,在遠(yuǎn)處,在時(shí)光和心靈紛繁交錯(cuò)的出口處。它的燦爛,源于高處自由飛翔的陽光的明凈,源于遠(yuǎn)處不為風(fēng)塵蝶蟲打擾的安詳。在它舒展的花瓣里,燦爛如鋪滿陽光的河流,靜靜地在遠(yuǎn)離假象和偽飾的曠野閃爍著耀眼的躍動(dòng)的光芒。⑥這是一種怎樣的孤獨(dú)的燦爛。16.文章第①節(jié)描寫了初秋原野景物的什么特點(diǎn)?請(qǐng)簡要分析。(6分)答_________________________________________________________________________________________________________________________________17.文章第④節(jié)寫眼前真正的向日葵,為什么還要在第③節(jié)寫農(nóng)民種的向日葵?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡要分析。(4分)答__________________________________________________________________________________________________________________________________18.文章最后說“這是一種怎樣的孤獨(dú)的燦爛”,請(qǐng)結(jié)合文意理解“孤獨(dú)的燦爛”的含義。(6分)答__________________________________________________________________________________________________________________________________19.結(jié)合文本思考,作者為什么選擇向日葵作為象征物來闡釋自己對(duì)生命的感悟?(6分)答__________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案:16、答案:①第①節(jié)的景物描寫以路邊那株向日葵為中心,用擬人手法,形象生動(dòng)地描摹了景物的生機(jī)與活力;②抓住景物的色彩,描寫景物的神韻;③動(dòng)靜結(jié)合。突出了以向日葵為主體的景物安閑、自由、孤獨(dú)、寧靜又不失生命蓬勃熱烈的特點(diǎn)。(每個(gè)要點(diǎn)2分)17、答案:運(yùn)用對(duì)比(反襯)手法。用第③節(jié)中向日葵以果實(shí)的姿態(tài)存在、以果實(shí)的功用結(jié)束的悲情色彩,與第④節(jié)中真正向日葵自由地盛開作對(duì)比,突出了真正的向日葵的生命意義。(手法1分,分析3分)18、答案:①孤獨(dú)指的是向日葵拒絕迎合和證明,它的生命呈現(xiàn)出獨(dú)立和超然的姿態(tài);②向日葵以開放的花朵自由而熱烈地釋放著生命的激情;③只有在沒有遮掩、沒有牽絆的情況下,生命才能表現(xiàn)出它真正的本質(zhì)。(每個(gè)要點(diǎn)1分,3點(diǎn)4分)19、答案:①向日葵綻放在原野上,其身上體現(xiàn)出的孤獨(dú)的燦爛引起了作者的共鳴。②原野中的向日葵是作者釋放內(nèi)心情感的一個(gè)“出口”。③向日葵是一種人們常見而熟悉的植物,一定程度上有助于人們理解并接受作者的思想觀點(diǎn)。(每個(gè)要點(diǎn)2分)3.閱讀下面的文字,完成下面小題。修律大臣沈家本①1902年,慈禧太后以光緒皇帝的名義正式下詔,宣布修訂《大清律例》以及制定“礦律”“路律”“商律”,以使中國法律“切實(shí)平允、中外通行”。深受慈禧太后賞識(shí)的沈家本與伍廷芳被張之洞等人保舉主持修律。②沈家本在刑部供職三十余年,將歷朝歷代的法律典故和條文爛熟于胸,是當(dāng)時(shí)屈指可數(shù)的法學(xué)權(quán)威,深諳傳統(tǒng)法制的糟粕與精華。伍廷芳曾留學(xué)英倫,擔(dān)任過香港大律師,是第一位華人法學(xué)博士,精通西方法治的理念與制度。兩人各有所長,相得益彰,是時(shí)代風(fēng)云際會(huì)造就的一代黃金組合。③沈家本經(jīng)歷了第二次鴉片戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭和八國聯(lián)軍侵華。他既痛心于侵略給人民帶來的苦痛,也驚嘆于西方文明的強(qiáng)大。所以,沈家本出任修律大臣的第一件事就是大量招聘留學(xué)海外的法政人才,翻譯大量外國法律和法學(xué)著作,希望從這些典籍中找到匡扶中國的希望。沈家本在研讀外國法學(xué)著作時(shí),對(duì)孟德斯鳩的人權(quán)思想大為贊賞,認(rèn)為它與儒家仁政德治學(xué)說中的保民思想如出一轍。綜括這兩種學(xué)說,沈家本認(rèn)為,應(yīng)建立一個(gè)“以保護(hù)治安為宗旨,人人有自由之便利,仍人人不得稍越法律之范圍”的新法治體系。④與此同時(shí),沈家本以維護(hù)人權(quán)為理念,著手刪改以《大清刑律》為代表的舊律,包括禁止刑訊、廢除凌遲等酷刑、刪除奴婢條例、禁止人口買賣等。此外,沈家本還主持制定了《大清民律》《大清商律草案》等一系列法典。⑤沈家本希望用修律為舊文明注入新血液,但是他迎來的卻是強(qiáng)烈的排異反應(yīng)。曾經(jīng)保舉他的張之洞不能接受新法對(duì)綱常倫理的挑戰(zhàn),上書批評(píng)說(新法)壞中國名教之防,啟男女平等之風(fēng),悖圣賢修齊之教。而沈家本也不卑不亢地予以了回應(yīng)。這場論戰(zhàn)持續(xù)了數(shù)年之久,直到張之洞去世也沒有結(jié)束,最后以沈家本辭去修律大臣而告終結(jié)。但是,沈家本的仕途并沒有就此止步,馬上他又被任命為法部左侍郎,不久又升任司法大臣。⑥1906年初,伍廷芳終因不堪忍受清廷的保守與拖沓,以為父母修墳為由,拂袖而去。后來,他投身辛亥革命,成為廢除帝制、手定共和的五巨子之一。而沈家本卻沒有跟著抽身離去、也不想離去。正如沭家本詩中所寫“舊巢勤補(bǔ)苴,陰雨免漂泊”,他對(duì)這風(fēng)雨飄搖的朝廷仍然抱有期望,愿意做這修補(bǔ)舊巢的辛勤臣工。⑦1911年,清廷終于頒布了經(jīng)沈家本修訂的《大清刑律》。這是中國第一部現(xiàn)代意義上的法典,它的出臺(tái),標(biāo)志著古老的中國第一次邁入了真正意義上的法治社會(huì)。沈家本制訂的其他新法典,雖然因觸動(dòng)利益集團(tuán)的既得利益而大多未曾施行,但其中包含的許多法律原則和法律制度,如法律面前人人平等原則、陪審團(tuán)制度、檢察官制度等,在民國和當(dāng)代得到了無施。⑧清朝滅亡后,沈家本拒絕擔(dān)任國民政府司法總長,閉門謝客,埋頭著述,整理出《刑統(tǒng)賦解》《粗解刑統(tǒng)賦》《刑統(tǒng)賦疏》等著作。1913年,沈家本在完成最后一部書稿《漢律摭遺》之后溘然逝世。但他培養(yǎng)的眾多新型法律人才成為了民國司法的中流砥柱,民國政府也繼承了他的法律思想,高度評(píng)價(jià)了他在法律革新方面的重要地位。時(shí)任大總統(tǒng)的袁世凱給他的挽聯(lián)是,法學(xué)匡時(shí)為國重,高名垂后以書傳”。相關(guān)鏈接①西方列強(qiáng)與晚清政府簽署的不平等條約中有一條是“治外法權(quán)”。西方列強(qiáng)認(rèn)為中國原有法律屬于“未開化”國家法律,酷刑種類繁多,審判程序缺少互相制約,無法做出公正的審判。因此要求其僑民犯法不能接受中國法律的審判,只接受自己國家法律的審判。這讓慈禧和晚清政府頗感掣肘。②不論在學(xué)術(shù)研究上還是在仕途上,沈家本都堪稱一個(gè)成功者,屬于封建對(duì)代能把自己的真才實(shí)學(xué)用于政治實(shí)踐而獲得雙重成功的少數(shù)人。但他的詩讓我們看到的不是躊躇滿志,不是得意忘形,更不是自驕驕人,而是艱辛疲乏、傷感寂寥,是一個(gè)艱辛者的悲劇人生。如他在《書高麗破扇》一詩中寫道:招涼賴爾廿余年,紙斷絲殘忍棄捐?破碎山河都不管,茫茫對(duì)此感無邊。7.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.為了使中國傳統(tǒng)法律符合當(dāng)時(shí)實(shí)際情況、與世界潮流接軌,并收回治外法權(quán),慈禧太后宣布修律。B.孟德斯鳩的人權(quán)思想對(duì)沈家本影響深遠(yuǎn),為踐行這一思想,沈家本刪除奴婢條例、禁止人口買賣。C.翻譯完大量外國法律和法學(xué)著作,完成了前期準(zhǔn)備工作后,沈家本著手修訂舊法律、制定新法律。D.民國政府繼承了沈家本的法律思想,從而使得民國的司法制度建設(shè)得以站在一個(gè)較高的起點(diǎn)上。8.第⑥段寫伍廷芳對(duì)表現(xiàn)傳主沈家本有何作用?結(jié)合材料簡要分析。9.結(jié)合材料,分析沈家本雖然獲得了學(xué)術(shù)與仕途的雙重成功,卻倍感“艱辛疲乏、傷感寂寥”的原因,并談?wù)勊倪@一感受對(duì)你的啟示。參考答案:7.A
8.作用:與沈家本形成對(duì)比,突出沈家本的形象。分析:①伍廷芳不堪忍受清廷的保守與拖沓而離開,而沈家本遭受挫折卻堅(jiān)守職責(zé),襯托出了沈家本的堅(jiān)忍與執(zhí)著。②伍廷芳認(rèn)識(shí)到封建帝制的腐朽、投身革命、締造共和,與沈家本對(duì)封建帝制存有幻想、熱衷改良、維護(hù)帝制形成鮮明對(duì)比,表現(xiàn)出了沈家本某種程度上的保守。
9.原因:①國內(nèi)保守勢力強(qiáng)大,法律革新受到國內(nèi)利益集團(tuán)的阻撓。沈家本的新思想、新舉措難以推廣。②西方列強(qiáng)侵略中國,民族危機(jī)嚴(yán)重。③沈家本雖然被委以重任,努力用法律救國,卻最終沒能挽救清朝敗亡的命運(yùn)。啟示:①國家與民族的振興比個(gè)人的成功更有意義。②個(gè)人的幸福離不開國家與民族的富強(qiáng)。③我們要做一個(gè)有社會(huì)、民族責(zé)任感的人。7.試題分析:本題主要考查對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概括與分析。B項(xiàng),促使沈家本刪除奴婢條例、禁止人口買賣的還有儒家仁政德治學(xué)說中的保民思想。C項(xiàng),修訂舊法律、制定新法律與翻譯外國法律和法學(xué)著作是同時(shí)進(jìn)行的。D項(xiàng),“從而使得民國的司法制度建設(shè)得以站在一個(gè)比較髙的起點(diǎn)上”文中未提及。8.試題分析:本題主要考查作用題。立足文本第六節(jié)內(nèi)容分析,寫伍廷芳對(duì)表現(xiàn)傳主沈家本的作用,結(jié)合文本內(nèi)容“伍廷芳終因不堪忍受清廷的保守與拖沓,以為父母修墳為由,拂袖而去”“沈家本卻沒有跟著抽身離去、也不想離去”分析,形成對(duì)比,突出沈家本的形象?!八渡硇梁ジ锩?,成為廢除帝制、手定共和的五巨子之一”“對(duì)這風(fēng)雨飄搖的朝廷仍然抱有期望,愿意做這修補(bǔ)舊巢的辛勤臣工”分析可知,對(duì)封建帝制的不同認(rèn)識(shí),形成鮮明對(duì)比,表現(xiàn)出了沈家本某種程度上的保守。9.試題分析:這是一道探究的題目,既涉及到文章的內(nèi)容,又要拓展。首先立足文本談?wù)勆蚣冶颈陡小捌D辛疲乏、傷感寂寥”的原因,“沈家本希望用修律為舊文明注入新血液,但是他迎來的卻是強(qiáng)烈的排異反應(yīng)”“伍廷芳終因不堪忍受清廷的保守與拖沓”,國內(nèi)保守勢力強(qiáng)大,沈家本的新思想、新舉措難以推廣?!吧蚣冶窘?jīng)歷了第二次鴉片戰(zhàn)爭、甲午中日戰(zhàn)爭和八國聯(lián)軍侵華。他既痛心于侵略給人民帶來的苦痛,也驚嘆于西方文明的強(qiáng)大”,西方列強(qiáng)侵略中國。“這場論戰(zhàn)持續(xù)了數(shù)年之久,直到張之洞去世也沒有結(jié)束,最后以沈家本辭去修律大臣而告終結(jié)”“清朝滅亡后,沈家本拒絕擔(dān)任國民政府司法總長,閉門謝客”,沈家本雖然被委以重任,卻最終沒能挽救清朝敗亡的命運(yùn)。用文中的事例進(jìn)行說明,然后談對(duì)自己的啟示,主要圍繞“國家”“個(gè)人”的關(guān)系展開,如個(gè)人的幸福離不開國家與民族的富強(qiáng);我們要做一個(gè)有社會(huì)、民族責(zé)任感的人。點(diǎn)睛:探究的題目一般有兩個(gè)方向,一是向內(nèi)挖掘,一是向外延伸,向內(nèi)挖掘的題目主要是概括傳主的某些品質(zhì)或者分析傳主成功的原因,實(shí)際原因的主觀方面也就是傳主的品質(zhì)。探究傳主的品質(zhì)有時(shí)給出品質(zhì),讓考生在文中找具體的事例,有時(shí)需要先概括出品質(zhì),然后再結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,還有的是結(jié)合文章的標(biāo)題或具體的語句進(jìn)行探究,但基本的答題指向是一致的。這樣的題目答題時(shí)首先概括出傳主的品質(zhì),然后列舉文章中的具體事件說明,不要脫離文本隨意作答。二、古代詩文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文言文,完成各題。齊獻(xiàn)王攸,字大猷,少而岐嶷①。及長,清和平允,親賢好施,愛經(jīng)籍,能屬文,才望出武帝之右。居文帝喪,哀毀過禮,杖而后起。左右以稻米干飯雜理中丸進(jìn)之,攸泣而不受。太后自往勉喻,常遣人逼進(jìn)飲食。司馬嵇喜亦諫之,喜躬自進(jìn)食,攸不得已,為之強(qiáng)飯。武帝②踐阼,封齊王,時(shí)朝廷草創(chuàng),而攸總統(tǒng)軍事,撫寧內(nèi)外,莫不景附焉。時(shí)王家人衣食皆出御府,攸表租秩足以自供,求絕之。前后十余上,帝不許。攸雖未之國,文武官屬,下至士卒,分租賦以給之,疾病死喪賜與之。而時(shí)有水旱,國內(nèi)百姓則加振貸,須豐年乃責(zé),十減其二,國內(nèi)賴之。遷驃騎將軍,開府辟召,禮同三司。降身虛己,待物以信。時(shí)驃騎當(dāng)罷營兵,兵士數(shù)千人戀攸恩德,不肯去,遮京兆主言之,帝乃還攸兵。攸特為文帝所寵愛,每見攸,輒撫床呼其小字曰“此桃符座也”,幾為太子者數(shù)矣。及丈帝寢疾,慮仗不安,為武帝敘漢淮南王、魏陳思故事而泣。臨崩,執(zhí)攸手以授帝。及太后臨崩,亦流涕謂帝曰:“桃符性急,而汝為兄不慈,我若遂不起,恐必不能相容。以是屬汝,勿忘我言?!奔拔涞弁砟?,諸子并弱,而太子不令,朝臣內(nèi)外,皆屬意于攸。中書監(jiān)荀勛、侍中馮紞皆諂諛自進(jìn),攸素疾之。勖等以朝望在攸,恐其為嗣,禍必及己,乃從容言于帝曰:“陛下萬歲之后,太子不得立也?!奔嵱盅栽唬骸氨菹虑仓T侯之國,宜先從親始,親莫若齊王?!钡奂刃艅籽?,又納紞說,太康三年乃下詔命齊王之國。攸知勒、紞構(gòu)己,憤怨發(fā)疾,乞守先后陵,不許。帝遣御醫(yī)診視,諸醫(yī)希旨,皆言無疾。疾轉(zhuǎn)篤,猶催上道。攸自強(qiáng)入辭,素持容儀,疾雖困,尚自整厲,舉止如常,帝益疑無疾。辭出信宿,歐血而薨,時(shí)年三十六。(節(jié)選自《晉書列傳第八》)[注]①岐嶷,形容小孩才智出眾、聰明特異②武帝,指晉武帝司馬炎,乃齊獻(xiàn)王司馬攸之同母兄。10.下列各組語句中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是A.攸泣而不受
夜縋而出B.攸雖未之國
斯天卞之民至焉C.帝乃還攸兵
今君乃亡趙走燕D.而汝為兄不慈
君為我呼人,吾得兄事之11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.司馬攸才望出眾。幼時(shí)就十分聰明,長大后性格溫和,親近賢才,樂于施人,愛讀經(jīng)籍,能寫文章;深受文帝喜愛,多次差點(diǎn)成為太子。B.司馬攸極具孝心。文帝去世時(shí),他悲傷超過禮數(shù),身體毀傷,太后親自前往勸慰,并常派人逼他吃飯;司馬嵇喜也進(jìn)諫并親自奉上飲食。C.司馬攸深得人心。受封齊王后總管軍事,安撫朝廷內(nèi)外,受到擁戴;晉的百姓遭遇旱澇災(zāi)害,他賑濟(jì)借貸,收回時(shí)減免兩成,受到仰賴。D.司馬攸結(jié)局悲慘。他的父母都在臨終前囑托武帝善待司馬攸,而他仍然遭到小陷害,受到皇帝猜疑,被命令前往封國,最終嘔血而死。12.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)及武帝晚年,諸子并弱,而太子不令,朝臣內(nèi)外,皆屬意于仗。(2)其蒔也若子,其置也若棄,則其天者全而其性得矣。(柳宗元《種樹郭橐駝傳》)參考答案:10.A
11.C
12.(1)到了武帝晚年,幾個(gè)兒子都勢弱,而太子又不賢,朝廷內(nèi)外官員,都傾向于司馬攸(將來)繼位。(2)栽種時(shí)要像對(duì)待子女一樣,栽好后放在一邊要像丟棄它一樣,那么樹木的天性就得以保全,它的習(xí)性就得以實(shí)現(xiàn)?!?0題詳解】試題分析:本題考查文言虛詞的意義和用法。要結(jié)合語境,尤其是根據(jù)虛詞在句中的位置來判斷。A項(xiàng),用法相同,都是連詞,表方式、狀態(tài)。B項(xiàng),前一個(gè)“之”為動(dòng)詞,到;后一個(gè)“之”為助詞,的。C項(xiàng),前一個(gè)“乃”為副詞,于是;后一個(gè)“乃”為副詞,卻,竟然。D項(xiàng),前一個(gè)“為”為動(dòng)詞,作為;后一個(gè)“為”為介詞,替。點(diǎn)睛:學(xué)習(xí)文言虛詞的主要途徑是課本,所以要注意理解課文里比較重要的含文言虛詞的句子,特別是那些在平時(shí)練習(xí)里面經(jīng)常出現(xiàn)的課本里面的句子,要做好文言虛詞常見意義和用法的歸納整理,集中比較,系統(tǒng)掌握。這樣才能舉一反三,順利解答生疏的題目?!?1題詳解】試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。考生應(yīng)找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語句,然后與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。C項(xiàng),“晉的百姓”張冠李戴,信息在第二段,“武帝踐阼,封齊王……而時(shí)有水旱,國內(nèi)百姓則加振貸”,是齊王的封國齊國的百姓。A項(xiàng),信息涉及第一、三段。B項(xiàng),信息在第一段。D項(xiàng),信息在文章后兩段。這三項(xiàng)表述符合原文。點(diǎn)睛:這道題目是概括歸納文章內(nèi)容。解答此類題的方法是:①抓住題干,讀全讀準(zhǔn)。在閱讀題目時(shí),須讀全、讀準(zhǔn)題干,切忌走馬觀花。所謂讀全,就是對(duì)題干中的所有要求要一個(gè)不漏、原原本本地分析;所謂讀準(zhǔn),就是要準(zhǔn)確地把握題干所提的要求,看清是選對(duì)的還是選錯(cuò)的,是概括內(nèi)容還是分析觀點(diǎn)。只有對(duì)題干作全面、準(zhǔn)確的分析理解,才能準(zhǔn)確地答題。②放回原文,查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職,人物的行為、實(shí)效方面,應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處,要有借題解文的意識(shí)?!?2題詳解】試題分析:本題考查學(xué)生的文言文翻譯能力。第(1)題翻譯的重點(diǎn)詞語:“諸子”,幾個(gè)兒子;“并弱”,都勢弱;“不令”,不賢;“屬意”,傾向。第(2)題翻譯的重點(diǎn)詞語:“蒔”,栽種;“置”,丟棄;“天者全”,天性得以保全;“性得”,本性獲得,習(xí)性實(shí)現(xiàn)。譯文要句意正確,語言通順暢達(dá)。點(diǎn)睛:翻譯文中的句子首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式。最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”;對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:齊獻(xiàn)王司馬攸,字大猷,年少時(shí)就聰慧。等到長大,清靜和氣公允,親近賢人喜好施舍,愛好經(jīng)典書籍,能寫文章,才氣名聲比武帝大。為文帝服喪,悲傷異常而毀損其身超過禮制,拄著木杖才能站立起來。手下人用稻米干飯夾雜理中丸給他吃,司馬攸哭著不接受。太后親自去開導(dǎo)他,常派人逼司馬攸吃東西。司馬嵇喜也勸諫他,嵇喜親自奉上飲食,司馬攸不得已,勉強(qiáng)吃飯。武帝登上皇位,封司馬攸為齊王。當(dāng)時(shí)朝廷剛創(chuàng)立,司馬攸總管軍事,鎮(zhèn)撫安寧內(nèi)外,沒有不依附的。當(dāng)時(shí)王府家人衣食都由皇家提供,司馬攸上表說租賦俸祿足以自給,請(qǐng)求不再供給。前后十多次上表,皇帝不準(zhǔn)許。司馬攸雖然沒去自己的封國,但對(duì)文武官吏,下至士卒,都是把租賦俸祿分給他們,如有疾病死亡喪葬就饋贈(zèng)他們。有時(shí)發(fā)生旱澇災(zāi)害,就對(duì)國內(nèi)百姓加以賑濟(jì)借貸,等到豐收的年頭才收回,少要十分之二,國內(nèi)依賴他。遷任驃騎將軍,并設(shè)府署征召輔吏,禮儀如同三司。司馬攸降低身份保持謙虛,誠信待人。當(dāng)時(shí)驃騎這一職務(wù)應(yīng)當(dāng)取消營兵,兵士幾千人依戀司馬攸的恩德,不肯離去,攔住京兆官員訴說,皇帝于是退還司馬攸的營兵。司馬攸特別被文帝寵愛,每次見到司馬攸,就拍著床叫他的小名說“這是桃符的座位”,幾乎成為太子的情況有多次。等到文帝臥病,擔(dān)心司馬攸不安全,為武帝敘述漢代淮南王、魏陳思王的故事而哭泣。臨死,拉著司馬攸的手托付給武帝。到太后臨終,也流著淚對(duì)皇帝說:“桃符性急,而你作兄長的不慈愛,我如果就此一病不起,恐怕你定不能容他。因此囑托你,別忘了我的話。”到了武帝晚年,幾個(gè)兒子都勢弱,而太子又不賢,朝廷內(nèi)外官員,都傾向于司馬攸繼位。中書監(jiān)荀勖、侍中馮紞都阿諛奉承自我鉆營,司馬攸一向厭惡他們。荀勖等人因?yàn)槌⒌钠谕谒抉R攸,恐怕他繼嗣,災(zāi)禍必定殃及自己,于是不動(dòng)聲色地對(duì)皇帝說:“陛下萬歲之后,太子無法立為皇帝?!瘪T紞又說:“陛下派遣諸侯赴封國,應(yīng)該從親人開始,親人沒有比齊王更親的了?!被实巯嘈帕塑髹玫脑捯院?,又接受了馮紞的意見,在太康三年下令齊王到封國去。司馬攸知道荀勖、馮紞陷害自己,憤怒怨恨而生病,乞求守在先后陵地,不允許。皇帝派遣御醫(yī)診治,那些醫(yī)生迎合皇帝旨意,都說沒病。病轉(zhuǎn)重,仍催他上路。司馬攸自己勉強(qiáng)入朝辭行,他平素保持容貌儀表,病雖重,還是自我整肅,舉止如同平常,皇帝更懷疑他沒病。出行住了兩夜,吐血而死,當(dāng)時(shí)三十歲。5.閱讀下面的材料,完成小題。子曰:“君子道者三,我無能焉,仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。”(《論語》)朱熹:“知者,達(dá)于事理而周流無滯,有似于水,故樂水。”(朱熹《論語集注》)子曰:“直哉史魚①!邦有道,如矢②;邦無道,如矢。君子哉蘧伯玉!邦有道,則仕;邦無道,則可卷而懷之?!保ā墩撜Z》)【注】①史魚,春秋末年衛(wèi)國的大夫史鰍,字子魚。②矢:箭。③蘧伯玉,春秋末年衛(wèi)國大夫,為人有賢名。21.寫出讀過的中國古代文化典籍中與“邦有道,則仕;邦無道,則可卷而懷之”意思相同的—句話。22.結(jié)合上述三則材料簡析孔子認(rèn)為蘧伯玉是君子的原因。參考答案:21.“用之則行,舍之則藏?!被颍骸疤煜掠械绖t見,無道則隱?!薄案F則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下?!钡鹊?。
22.①蘧伯玉能仕能藏,能進(jìn)能退。②蘧伯玉達(dá)權(quán)知變,具備了君子“三達(dá)德”中的“智”的品格。【21題詳解】本題考查理解和評(píng)價(jià)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的能力。“邦有道,則仕;邦無道,則可卷而懷之”這句話的意思是,國家政治清明,(有能力)就可以出仕為官(報(bào)效國家);如果國家政治昏暗,最好急流勇退,明哲保身,把自己的才識(shí)、理念藏在心里就好了。這句話表現(xiàn)了古代士大夫?qū)τ凇俺鍪恕被颉巴穗[”的態(tài)度,與“用之則行,舍之則藏,唯我與爾有是夫!”“天下有道則見,無道則隱?!钡扔挟惽ぶ?。【22題詳解】本題考查理解和評(píng)價(jià)傳統(tǒng)文化經(jīng)典的能力。題干要求分析孔子認(rèn)為蘧伯玉是君子的原因。結(jié)合第三則材料“君子哉蘧伯玉!邦有道,則仕;邦無道,則可卷而懷之”,孔子認(rèn)為蘧伯玉非常睿智,在國家政治清明時(shí),出仕為官,報(bào)效國家;在國家政治昏暗時(shí),急流勇退,明哲保身。他“達(dá)于事理而周流無滯”,睿智不困惑,具備了“智”者的品格。【點(diǎn)睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對(duì)古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文:孔子說:“君子之道有三個(gè)方面,我未能做到,仁德的人不憂愁,睿智的人不困惑,勇毅的人不畏懼?!敝祆湔f:“聰明人通達(dá)事理,反應(yīng)敏捷而又思想活躍,性情好動(dòng)就像水不停地流一樣,所以用水來進(jìn)行比擬?!笨鬃诱f:“好一個(gè)剛直的史魚!國家政治清明時(shí)他像箭一樣直,國家政治黑暗時(shí)他還是像箭一樣直。好一個(gè)君子蘧伯玉!國家政治清明時(shí)他做官,國家政治黑暗時(shí)他便隱退藏身了。”6.閱讀下面的文言文,完成小題。郝杰,字彥輔,蔚州人。父銘,御史。杰舉嘉靖三十五年進(jìn)士,授行人,擢御史。隆慶元年,巡撫畿輔。冬,寇大入永平,疏請(qǐng)蠲被掠地徭賦,且言:“比年罰行于文臣而廢于武弁,及于主帥而略于偏裨,請(qǐng)飭法以振國威?!本銏?bào)可。已,劾薊督劉燾、巡撫耿隨卿觀望,寇退則斷死者報(bào)首功,又奪遼東將士棒槌崖戰(zhàn)績,帝敕燾、隨卿還籍聽勘。詔遣中官李祐督蘇、杭織造。杰言:“登極詔書罷織造甫一年,敕使復(fù)遣,非畫一之政。且內(nèi)臣專恣,有司剝下奉之,損圣德非小?!钡劢K不聽。駕幸南海子,命京營諸軍盡從。徐階、楊博等諫,不聽,杰復(fù)爭之,卒不從。刑部侍郎洪朝選以拾遺罷,上疏自辨,杰等劾其違制,遂削職。以嘗論高拱非宰輔器,為所嫉。及拱再召,杰遂請(qǐng)急去。十七年,擢右僉都御史,巡撫遼東。以督諸將擊敵,錄一子官。時(shí)李成梁為總兵官威望甚著然上功不無抵欺寇入塞或斂兵避既退始尾襲老弱或乘虛搗零部誘殺附塞者充首功習(xí)以為常。督撫諸臣庇之,杰獨(dú)不與比。帝謂成梁前功皆由巡按勘報(bào),卒置成梁等不問,而心以杰為不欺。旋就進(jìn)右副都御史。日本陷朝鮮,朝鮮王避難將入遼,杰請(qǐng)擇境外善地處之,且周給其從官、衛(wèi)士,報(bào)可。尋遷兵部右侍郎,總督薊、遼、保定軍務(wù)。召理戎政,進(jìn)右都御史。日本封貢議起,杰曰:“平秀吉罪不勝誅,顧加以爵命,荒外聞之,謂中朝無人。”議不合,徙南京戶部尚書。移疾歸。起南京工部尚書。就改兵部,參贊機(jī)務(wù)。卒官。贈(zèng)太子少保。(節(jié)選自《明史·郝杰傳》)10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(
)A.時(shí)李成梁為總兵官/威望甚著/然上功不無抵欺/寇入塞或斂兵/避既退/始尾襲老弱/或乘虛搗零部/誘殺附塞者充首功/B.時(shí)李成梁為總兵官/威望甚著然/上功不無抵欺/寇入塞/或斂兵避/既退/始尾襲老弱/或乘虛搗零部/誘殺附塞者充首功/C.時(shí)李成梁為總兵官/威望甚著然/上功不無抵欺/寇人塞或斂兵/避既退/始尾襲老弱/或乘虛搗零部/誘殺附塞者充首功/D.時(shí)李成梁為總兵官/威望甚著/然上功不無抵欺/寇入塞/或斂兵避/既退/始尾襲老弱/或乘虛搗零部/誘殺附塞者充首功/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(
)A.行人:官職名。春秋戰(zhàn)國時(shí)各國都有設(shè)置,明代設(shè)置行人司,掌管傳旨、冊(cè)封、撫諭等事。B.移疾:意為舊時(shí)官員上書稱病,是居官者請(qǐng)求辭官的委婉說法。相同的說法還有“移病”、“托疾”。C.畿輔:畿,取其“京畿”一詞中的含義;輔,相當(dāng)于漢代所說的“三輔”之地。合指京都附近的地區(qū)。D.贈(zèng):文中指賜給死者官爵。帝王或大臣死后,依其生前事跡賜予其相應(yīng)的稱號(hào),為“贈(zèng)謚”。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(
)A.郝杰愛護(hù)百姓,敢于為民請(qǐng)命。賊寇入侵永平,他上書請(qǐng)求免除被劫掠地區(qū)百姓的徭役和賦稅,并得到了皇帝的應(yīng)允。B.郝杰屢有諫言,但不為皇帝采納。他認(rèn)為恢復(fù)織造,是前后不一的政令;他反對(duì)皇帝命京營各軍護(hù)駕至南海子,但都未被聽從。C.郝杰正直耿介,彈劾有罪之人。薊督劉燾、巡撫耿隨卿消極抗敵,貪取功勞,郝杰上書彈劾,使二者受到應(yīng)有的懲處。D.郝杰對(duì)待鄰國,態(tài)度迥然不同。對(duì)避難的朝鮮王,郝杰建議朝廷善待他;對(duì)日本想要受封和朝貢的請(qǐng)求,他則認(rèn)為應(yīng)該拒絕。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)以嘗論高拱非宰輔器,為所嫉。及拱再召,杰遂請(qǐng)急去。(2)杰請(qǐng)擇境外善地處之,且周給其從官、衛(wèi)士,報(bào)可。參考答案:10.D
11.B
12.C
13.(1)(郝杰)因?yàn)樵?jīng)評(píng)論高拱沒有輔政大臣之才,被高拱嫉恨。等到高拱第二次被召回,郝杰就請(qǐng)求趕快離開朝廷。(2)郝杰請(qǐng)求在境外選擇合適的地方安置朝鮮王,并且接濟(jì)他的隨從、衛(wèi)士,皇帝回復(fù)可以?!?0題詳解】試題分析:本題考查文言斷句能力。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。畫線句子講了兩層意思,前一層說的是李成梁有威望,后一層說李成梁弄虛作假,“然”表轉(zhuǎn)折,應(yīng)放在句首,“然”前面應(yīng)斷開,排除BC兩項(xiàng)。再比較AD兩項(xiàng),“或斂兵避”“或乘虛搗零部”句式相近,說的是兩種情況,皆應(yīng)單獨(dú)斷開,排除A項(xiàng),答案為D項(xiàng)?!?1題詳解】試題分析:本題考核了解并掌握常見的古代文化知識(shí)的能力。這類題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累,并結(jié)合具體的語境分析,對(duì)比選項(xiàng),確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。B項(xiàng),“托疾”的意思是稱病推托,可以推托的事項(xiàng)很多,并非只指居官者請(qǐng)求辭官。所以“托疾”不同于“移疾”“移病”。故選B項(xiàng)?!?2題詳解】試題分析:本題考查歸納文章要點(diǎn)的能力,這類題目解答時(shí)一般要對(duì)文言文的大意基本了解,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對(duì)比即能發(fā)現(xiàn)問題。C項(xiàng),“使二者受到應(yīng)有的懲處”不正確。原文為“帝敕燾、隨卿還籍聽勘”,意思是“皇帝敕令劉燾、耿隨卿返回原籍聽候?qū)徲崱薄!奥牽薄?,意為聽候勘問、審訊,以判定是否有罪,并非懲處。故選C項(xiàng)。【13題詳解】試題分析:本題考查的是理解并翻譯句子的能力,這類題目解答時(shí)一般要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有:(1)句前省略主語“郝杰”,翻譯時(shí)當(dāng)補(bǔ)出;“以”,介詞,因?yàn)?;“論”,評(píng)論;“宰輔器”,輔政大臣之才;“為所”表被動(dòng),“為所嫉”,被動(dòng)句,也是省略句,被高拱嫉恨;“再”,第二次;“及拱再召”,被動(dòng)句,等到高拱第二次被召回;“遂”,于是;“去”,離開。(2)“擇”,選擇;“善”,合適的地方;“處”,安置;“之”,代詞,代朝鮮王;“且”,并且;“周給”,接濟(jì);“其”,代詞,他;“報(bào)”,回復(fù);“報(bào)可”前省略主語“皇帝”,翻譯時(shí)當(dāng)補(bǔ)出?!军c(diǎn)睛】第1題考查文言文斷句的能力。常用的斷句方法有:①根據(jù)文意斷句。②利用對(duì)話標(biāo)志斷句,對(duì)話常以“曰”、“云”、“言”為標(biāo)志,兩人對(duì)話,一般在第一次問答寫出人名,以后就只用“曰”而把主語省略。③借助文言虛詞斷句,夫、蓋、至若、若夫、初、唯、斯、敬等常用于一句話的開頭,在它們的前面一般要斷開;也、矣、焉、耳等經(jīng)常用于陳述句尾,其后面一般要斷開;疑問語氣詞:何、胡、安、何如、奈何、如之何等詞或固定結(jié)構(gòu)之后,一般可構(gòu)成疑問句,只要貫通上下文意,就可斷句。④借助對(duì)比、對(duì)偶、排比、頂真等修辭斷句。參考譯文:郝杰,字彥輔,蔚州人。父親郝銘,擔(dān)任過御史。郝杰考取嘉靖三十五年的進(jìn)士,被授予行人一職,后提拔為御史。隆慶元年,巡視京郊地區(qū)。冬天,敵寇大舉侵入永平,他上奏請(qǐng)求免除被劫掠地區(qū)的徭役、賦稅,并稱:“連年的處罰對(duì)文臣施行卻對(duì)武將寬緩,追究主帥而忽略了偏將,請(qǐng)求整頓法紀(jì)以振興國威。”皇帝都答復(fù)可以。此后,他彈劾薊州總督劉燾、巡撫耿隨卿彼此觀望,敵寇退卻后他們斬取死者的首級(jí)報(bào)功,又竊奪遼東將士在棒槌崖的戰(zhàn)績,皇帝敕令劉燾、耿隨卿返回原籍聽候?qū)徲?。詔令宦官李祜督理蘇、杭地區(qū)的織造。郝杰說:“皇帝登基的詔書中罷除織造才一年,又派遣專理的使者,這不是統(tǒng)一的政令。而且宦官專橫放縱,有關(guān)官員盤剝下民侍奉他們,對(duì)圣德的損害不小。”皇帝最終沒有聽從?;实垴{臨南海子,命令京營的各軍全部隨從。徐階、楊博等人勸諫,皇帝不聽,郝杰又爭辯此事,最終還是不聽從勸諫。刑部侍郎洪朝選因?yàn)榧m正皇帝的過失被罷免,上奏做自我辯解,郝杰等人彈劾他違背了定制,于是,洪朝選被削奪了官籍。郝杰因?yàn)樵?jīng)評(píng)論高拱沒有輔政大臣之才,被高拱嫉恨。等到高拱第二次被召回,郝杰就請(qǐng)求趕快離開朝廷。萬歷十七年,他被提拔為右僉都御史,巡視遼東。因?yàn)槎铰手T位將領(lǐng)抗擊敵人,將他的一個(gè)兒子錄入官籍。當(dāng)時(shí)李成梁擔(dān)任總兵官,威望很高,然而他的功績也不無虛假。敵寇攻入關(guān)塞,他或者收拾兵馬躲避,待敵退去,才尾隨敵人襲擊老弱之兵,或者乘虛搗毀零散的敵人,誘殺投靠關(guān)塞的人充作功績,已經(jīng)習(xí)以為常。督撫大臣都庇護(hù)他,郝杰卻獨(dú)不與其交結(jié)。皇帝說李成梁以前的功績都是由巡按大臣核查并報(bào)告,最后將李成梁等人的問題擱置不理,而內(nèi)心認(rèn)為郝杰沒有欺騙他。不久,他升任右副都御史。日本攻占了朝鮮,朝鮮王準(zhǔn)備到遼東避難,郝杰請(qǐng)求在境外選擇合適的地方安置他,并且接濟(jì)他的隨從、衛(wèi)士,皇帝回復(fù)可以。不久他升任兵部右侍郎,統(tǒng)轄薊、遼、保定地區(qū)的軍務(wù)。神宗召他負(fù)責(zé)兵部的政務(wù),升他為右都御史。日本受封與朝貢的議論興起,郝杰說:“平秀吉死有余辜,如果加以封爵,境外的人民聽到此事,會(huì)說我朝沒有能人呢?!币庖姴缓希{(diào)任南京戶部尚書。稱病回鄉(xiāng)。后起用為南京工部尚書。改任兵部職位,參與機(jī)要事務(wù)。死于任上,追贈(zèng)為太子少保。三、語言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.把下列句子組合成語意連貫的一段話。(
)(3分) ①每次大的滅絕事件,都能在相對(duì)短時(shí)期內(nèi)造成80%-90%以上的物種滅絕。 ②災(zāi)變引起的環(huán)境變化也給新物種的誕生創(chuàng)造了條件和機(jī)遇。 ③而少數(shù)生命力或逃逸能力強(qiáng)的物種能夠忍受災(zāi)變?cè)斐傻臉O端惡劣的環(huán)境,或逃離災(zāi)區(qū)至異地避難而留存下來。 ④造成生物集群滅絕的原因很多,如天外星體撞擊地球、火山活動(dòng)、氣候變冷或變暖等災(zāi)變。 ⑤大滅絕期間幸存的和新生的物種在滅絕事件后開始復(fù)蘇和發(fā)展,并進(jìn)而開創(chuàng)生物演化的新篇章。A.④①③②⑤
B.③②⑤④①
C.①③②④⑤
D.⑤④①③②參考答案:A8.閱讀下面的文字,完成17~19題。我是個(gè)詩人,卻因?yàn)楦鞣N因緣,有機(jī)會(huì)走進(jìn)很多地方的大大小小的博物館。最使我震撼的,是國家博物館的中國歷史文化精品展。那么多展品,或樸拙或華美、或雄渾或纖巧,
。它們都是各個(gè)歷史時(shí)期我們這個(gè)民族乃至整個(gè)人類社會(huì)文明的瑰寶,大美不言,卻閃耀著無聲的光華。偌大展廳的展品遵照歷史年代布置成了相互勾連的一連串“回”字形空間,仿佛走進(jìn)了漫長的歷史走廊,置身其中,讓人浮想聯(lián)翩。輾轉(zhuǎn)迂回間,我忽然明白,我看到的,其實(shí)都是時(shí)間,
的展品,其實(shí)都只是時(shí)間的各種幻象。最初的展品,其實(shí)是由自然做出的選擇,散布在廣袤的天地之間。后來有了有形的博物館,有了人為的揀選。我不否認(rèn)人為揀選之于它們的意義。但我想,最終,時(shí)間依舊是唯一的評(píng)判者。只有經(jīng)歷過時(shí)間,
后,其中真正有價(jià)值的東西才被保留下來?;蛘?,再往遙遠(yuǎn)的將來想一想,最終,這些有幸保留下來的展品或許也
。(
)是的,詩歌不是學(xué)術(shù)研究,不是論文,不需要縝密、翔實(shí)的考證,也不需要確鑿、科學(xué)、正確的結(jié)果。但是它需要有溫度的感知,有個(gè)性的表達(dá),需要獨(dú)特的體驗(yàn)和收獲,我必須去感知、抓住并呈現(xiàn)它們。17.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.不勝枚舉
形形色色
洗心革面
風(fēng)流云散B.琳瑯滿目
形
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