仙人掌和沙漠大黃作文

仙人掌與沙漠大黃

寫作指導

為了在沙漠干旱惡劣的環(huán)境中生存，仙人掌把葉片蜷縮成針刺，以減少水分蒸發(fā)，在大漠中安營扎寨。沙漠大黃則向四面伸展肥碩碧綠的葉片，通過葉片上許多凸凹不平的紋理，將落到葉子上的每一滴水都導流到根部，

開出嬌艷的花朵。

它們的生存方式，引發(fā)了人們許多思考：有人說，在惡劣的環(huán)境中，仙人掌和沙漠大黃都有自己的生存智慧；也有人說，在困境中，蜷縮內斂的仙人掌活得從容；還有人說，在困境中，舒展張揚的沙漠大黃活得燦爛……

請就以上材料，展開聯(lián)想，自定角度，寫一篇文章。題目自擬，文體自選

(除詩歌外)，不少于800字。

為了在沙漠干旱惡劣的環(huán)境中生存，仙人掌把葉片蜷縮成針刺，以減少水分蒸發(fā)，在大漠中安營扎寨。沙漠大黃則向四面伸展肥碩碧綠的葉片，通過葉片上許多凸凹不平的紋理，將落到葉子上的每一滴水都導流到根部，

開出嬌艷的花朵。

它們的生存方式，引發(fā)了人們許多思考：有人說，在惡劣的環(huán)境中，仙人掌和沙漠大黃都有自己的生存智慧；也有人說，在困境中，蜷縮內斂的仙人掌活得從容；還有人說，在困境中，舒展張揚的沙漠大黃活得燦爛……

請就以上材料，展開聯(lián)想，自定角度，寫一篇文章。題目自擬，文體自選

(除詩歌外)，不少于800字。材料作文審題立意要關注點——1、反復出現(xiàn)的詞語：

2、表明事物特點的詞語：

3、表原因、結果的語句：對象原因結果4、提示寫作角度的語句：

5、特殊標點：第一段的句號，第二段的分號。【審題指導】這是一則新材料作文，可以從仙人掌和沙漠大黃其中一個角度出發(fā)，也可綜合立意，只要擁有一定的生存智慧，即使在困境中也能活出自己的精彩。

而生存智慧就是指順應環(huán)境選擇恰當?shù)纳娣绞?。不同的生存方式可以活出同樣的精彩，如仙人掌的蜷縮內斂，是自我保護、韜光養(yǎng)晦、做事低調、不事張揚、平淡低調……

沙漠大黃舒展張揚，是盡力為自己爭取機會、充分展示自我、張揚個性、獲得轟轟烈烈……立意角度：

仙人掌：

困境中，內斂是一種智慧。

困境中，內斂會使我們活得更加從容。

沙漠大黃：

困境中，請舒展張揚，燦爛綻放。

綜合：

困境中，要懂得適時收斂鋒芒，適時舒展張揚，這是生存的智慧。

困境中，適者生存。

……審題失誤：1.仙人掌是反例，茍且活著；大黃是正例，絢爛的活著；2對生命的熱愛和堅持；3適者生存；4選擇/堅持【題目薈萃】在逆境中行走困境中的伸與縮困境中成就生命的精彩在困境中彰顯生存智慧青山難阻白云飛別樣的綻放善藏鋒者成大器不同的人生，同樣的精彩生存的智慧思考：下面開頭立意是否恰當？例1：仙人掌在嚴酷的沙漠中生存，慢慢學會了把葉片蜷縮成針刺，以減少水分蒸發(fā)。沙漠大黃則進化出了能把水導流到根部的葉片。大自然中，萬物都有自己的生存智慧，而身為自然之靈長的我們，當然也擁有自己的生存智慧。我認為，在這些生存智慧中的大智慧，是謙遜。

例2：面對困境，懂得內斂的仙人掌活得從容。面對困境，懂得張揚的沙漠大黃活得燦爛。生活中，我們會面對許多競爭，亦如仙人掌與沙漠大黃要面對困境。所以，我認為在競爭中懂得內斂與張揚的人，將會成為競爭中的王者。

另起爐灶在困境中蜷縮內斂，保存實力，而非謙遜。偷換生存條件“在困境中”偷換成“在競爭中”例3、人生在世，紛繁復雜的外界因素于我們而言，無法單方面去改變，我們能夠做到的，是在這塵世生活中始終保持舒展灑脫的心態(tài)，向著心的方向，向著陽光的方向，努力行走。（<隨心行走，舒展而活>）提煉觀點，似是而非，表述別扭。思考三：閱讀下面論述文字，請評價其對觀點闡釋是否恰當例1：困境中要舒展張揚，活得燦爛。李白縱酒高歌，詩情澎湃，完成了千百篇詩作，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”。李白的詩篇就如絢麗的花朵，燦爛綻放。

例1、

李白：如同“沙漠大黃”

生存條件：沒有交代。生存方式：張揚。生存結果：沒有交代。

修改：困境中要舒展張揚，活得燦爛。李白躊躇滿志來到長安，卻因權貴排擠、玄宗疏遠，不得已離開長安。理想與現(xiàn)實的矛盾并未讓李白消沉，他縱酒高歌，詩情澎湃，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?。李白張揚著他傲岸不羈的個性與“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”的詩才，在中國詩歌史上留下了濃墨重彩的一筆。他活得灑脫，活得舒展，活得張揚，活得精彩，如沙漠大黃，身處困境，卻綻放出最絢麗的生命之花。

例2、

在困境中舒展張揚，會讓你活得更燦爛。年老多病的林則徐被貶謫到氣候惡劣的新疆。面對困境，林則徐并未消沉。他捐私銀修水渠，修“坎兒井”，開墾荒地，推廣內地種植技術，赴南疆勘察荒地。林則徐，沒有被這里的荒蕪所扼殺，在這亙古荒地上擺脫了沉寂。生存條件：被貶謫新疆，環(huán)境惡劣生存方式：不明確生存結果：？分析：沒有切合題意與觀點

修改參考1：

在困境中舒展張揚，會讓你活得更燦爛。年老多病的林則徐被貶謫到氣候惡劣的新疆。面對困境，林則徐并未消沉。他捐私銀建水渠，修“坎兒井”，開墾荒地，推廣內地種植技術，赴南疆勘察荒地。年近花甲之時被革職流放，極端逆境中如何生存？如何作為？林則徐以罪臣之名，四處奔波，辛勤勞苦，做著忠臣應做之事，為國盡力，為百姓造福?；氖忂叺刂械牧謩t徐，就像沙漠大黃，讓生命之花在無邊荒漠中燦爛綻放。修改參考2困境中蜷縮內斂，會讓你活得更從容。年老多病的林則徐被貶謫到氣候惡劣的新疆，收斂了虎門硝煙時的豪氣，背負罪臣之名，面對荒涼的大漠，貧苦的百姓，捐私銀建水渠，修“坎兒井”，開墾荒地。為朝廷做事卻沒有名分，沒有功勞，他忍耐著，內斂地活著，默默地為國盡力，為百姓造福，就像仙人掌一樣，扎根大漠，活得踏實，活得從容。例3：總要生存生存并不容易，但這并不能成為任何聲明放棄生存的理由——將生命看得一文不值的人是無知者生存需要勇氣生存需要執(zhí)著生存需要智慧沒有把握材料的核心內容。脫離材料例3、人生在世，紛繁復雜的外界因素于我們而言，無法單方面去改變，我們能夠做到的，是在這塵世生活中始終保持舒展灑脫的心態(tài)，向著心的方向，向著陽光的方向，努力行走。（<隨心行走，舒展而活>）3提煉觀點，似是而非，表述別扭，不好寫。范文同樣精彩的生命

不論是仙人掌還是沙漠大黃，他們都在沙漠的嚴酷之下活出了屬于自己的精彩。是沙漠造就了仙人掌的針狀葉，也是沙漠造就了沙漠大黃的碧綠葉片。無所謂喜歡與不喜歡，無所謂偉大與不偉大，至少生命在沙漠中的每一種形態(tài)都值得我們去崇敬，就像那些在同一黑暗年代下卻迥然不同的文人們，不同的生命形態(tài)，卻帶給我們同樣的愛和感動。

如果因為政治的黑暗與當權者的冷酷而把晉比作文化上的沙漠，想必不太會有異議，一個剛剛結束分裂的國家總是對著統(tǒng)一有著無比的執(zhí)著。于是在這個沙漠上，便有了如仙人掌般的阮籍和沙漠大黃般的嵇康。一直很喜歡嵇康，這個“巖巖若孤松之獨立，巍峨如玉山之將崩”的奇?zhèn)ツ腥?，便如同沙漠大黃一般活的燦爛，活的瀟灑。究其一生都在為了自己“不以天下私親，寧濟四海蒸民”的政治理想而驕傲的活著，于竹林中大醉，在鄉(xiāng)舍中打鐵，舒展張揚而為世界所傾倒，甚至于生命將要終止的時候還能“顧視日影，索琴彈之”，當真是把生命的葉片全都舒展開來，把所有水滴都收集，所以這個如沙漠大黃般的男人被人們所贊頌。相比于嵇康，同是竹林七賢中的阮籍就好比仙人掌沉靜安穩(wěn)，但依舊精彩。阮籍的八十二首五言《詠懷》，就像脫胎于屈原的“天問”，但相比其更顯深度，就像是封建社會人們對于生命存在意義的極致思考，及至阮籍所寫的《大人先生傳》更是后世這類文章的模仿典范，或許不同與嵇康的燦爛，但是阮籍的生命卻更有廣度，同樣精彩。

或許近代的戰(zhàn)事頻發(fā)也可以看成是一個文化的沙漠，而在這之中陳寅格無疑是那仙人掌，而傅斯年就更像是沙漠大黃。同是國學大儒，“傅大炮”選擇了盡展枝葉以抵御沙漠，他可以當面責問蔣介石，更可駁斥自己的老師胡適，但他還是那個“史語所”的發(fā)起人，更是臺灣大學歷史上最有名的校長，就像沙漠大黃一樣，恣意而無所畏懼。相比于傅斯年，隱忍的陳寅格更像是仙人掌，不追求外展的生命，只是把葉片變針，好好地教書育人，桃李天下，從當年的清華四大導師到中山大學，他的生命堪稱偉大，而在完全失明臏足后，口述而成的《柳如是別傳》更是那沙漠之上的完美奇艷。無論是風、是砂、是炎熱、是寂寞，那些沙漠中的植物都不停地帶給我們力量，正如不同形態(tài)的文人們所帶給我們的同樣的愛和感動。生存的智慧生命如水，時而靜若雁過留影的平湖，圓潤內斂；時而動如萬馬奔騰的長河，鋒芒畢露?！}記那一忍，三足鼎立劉皇叔寄人籬下，同曹操同桌而食，煮著酒，論著英雄。他說英雄是孟德，是仲謀，是奉先，卻唯獨不是自己，也不承認是自己。他把一切的雄心抱負深埋起來，讓它生根發(fā)芽。因為他曉得什么是厚積薄發(fā)。他的做法無可非議，曹操放下了對他的戒心，他為自己逐鹿中原贏得了時間。此一時的圓潤，終化為彼一時的鋒芒，為了生存有時你不得不“屈尊”，不是道義的忍一時，退一步又何妨。此一時的隱藏，終化為彼一時的爆發(fā)；為了更長遠的發(fā)展，你又不得不放下眼前的繁華，能吃老虎，扮一次豬又何妨？那一薦，鶴立雞群毛遂當了三年的門客而無人問津。那一日門客齊聚內室，聽著主人對出使任務的描述，眾人或搖頭，或嘆息。驀地，毛遂走了出來，他說他可以勝任。眾人笑了。他坦然自辯自己是針尖是麥芒。他接過任務，且憑著簧舌與勇氣，在史書中留下了屬于自己光輝的一筆，因為他知道機不可失失不再來。此一時的鋒芒畢露。彼一時的平步青云，倘若毛遂的生命中沒有這神來之筆，他便依舊的碌碌無為，如果他一味內斂，一味保留，他也依舊前途無“亮”。境遇不同，抉擇不同。水隨山勢，靜若處子，動若脫兔。一路的曲折蜿蜒，一路的艱難險阻，卻也是一路的凱歌高奏，或是溫柔婉轉，或是氣勢如虹。

同樣，有人嘲笑過劉禪樂不思蜀的軟弱，卻也有人贊嘆那是一種生存的智慧；有人贊頌過文天祥寧為玉碎不為瓦全的英雄氣概，卻也有人諷刺說那是一種愚忠。可無論怎樣，他們的做法都是無可厚非的，也許這便是生命的哲學，只因你一個人抉擇，可安逸從容如靜美的秋葉，可火熱如絢爛的夏花。評語：本文層次清晰，思維縝密，語言張合有度，吞吐有勢；用劉備和毛遂之例以小見大，立意深邃高遠。

選擇生命的色彩（60分）

生命原本是一張空白的宣紙，生活的色彩就掌握在每個人手中，我們有權用信念作筆，以困難為墨在生命的畫卷里揮灑屬于自我的一抹色彩。傅雷說：“沒有經過苦難的人生是虛偽的，沒有經過戰(zhàn)斗的舍棄是輕挑的。”生命中原本原本充滿了苦難與困境，或許面對困難的方法不同，但唯有勇于選擇自己生命的色彩才會成為生命的強者。

面對困境，有人選擇了仙人掌式的的蜷縮內斂。仿佛《邊城》中沅水那片流域的安靜與從容，從文老人就在默默地收攏自己的生命，但他收容的是面對人生的從容與淡泊。在沈老的書信中，我們依稀看到了那段灰暗的歲月，仿佛觸摸到彌漫在空氣中駭人的壓抑與其帶給人的精神的苦痛，不敢想象沈老當時所處的境況，卻能分明感到他面對困難的那份內斂與從容。

沈老的內斂恰恰張揚了生命的厚度，如果把他比作堅忍的的仙人掌，那么那一個個小刺不正像沈老臉上那一道道鐫刻著從容與超脫的皺紋嗎？選擇了內斂生命的沈老描繪了的從容之美。

面對困境，也不乏高昂的站立者。就像圣地亞哥那始終保持與鯊魚搏斗的雙手，“硬漢”海明威則選擇了沙漠大黃式的舒展張揚，無論是戰(zhàn)爭的硝煙還是世人的偏見都足以讓他遍體鱗傷，在那段物質生活充足但精神極度壓抑的歲月里我無法想象他用怎樣的意志度過這內心的巨大痛苦，但我卻可以清晰地看到那個站立的靈魂繼續(xù)用張揚的內心世界，給世界帶來無盡的堅忍力量。

海明威的張揚彰顯了他內心的堅韌與頑強，盡管生命中充滿著叫囂的苦痛，但他張揚與自信的內心比苦痛更高亢。這樣，海明威讓我們記住了面對苦痛生命還可以更張揚，同時，也為自己的生命，印下了頑強的大氣大美。在生命困境中，有一種內斂之色屬于生命的從容；有一種張揚之美源在生命的堅忍，只要堅守住自己生命的色彩，不再為花事迷亂而效顰蹙眉，不再有哈姆雷特式的患得患失，生命的動人色彩終究屬于一個個勇于選擇自己生命色彩并為之奮斗的跋涉者。選擇生命的色彩，生命將不再彷徨！人生的智慧（60分）熱烈而崇高的生命一旦面對無法逾越的痛苦，那凜冽的人生風沙之中，如何迎接風沙，成了人們思考的問題。我認為，人生遭遇困境時，不管是隱逸索居，還是張揚不羈，那都是一種人生的智慧。法國有“烏托邦”，中國有“桃花源”，似乎人們在苦難的人生中，更樂意去構建一個精神的理想王國，入世不順，卻又不愿隨俗浮沉，面對一個個困境，終于有人循著祖先的足跡，走回了山林，回歸到人跡罕至的地方，搭一座木屋，于鶯啼鳥囀之時，吟仰笑歌，于月白天高之夜把酒臨風。回歸自然，欣賞風景，那只是人生短暫的中斷，是不帶驚恐的逃跑，知道逃到蹤影全無時，便成了隱者。因此，陶淵明有南山，盧梭有瓦爾登湖，高更有卡西提島。在人生的困境中，有些人選擇了隱逸于自然，告別喧囂，回歸內心的寧靜，是一種多么智慧的生活方式！他們可能放棄了名利，卻擁有了真實的自我。梵高，一個窮困潦倒的生命藝術家，將炙熱的靈魂澆灌入藝術的生命，我常常在想，他是一個有堅韌的生命的人？命運給他開了一個大大的玩笑，將已達到人類極限的痛苦一次次的拋擲于他，面對困境，這個外形枯干而靈魂豐滿的英雄，拿起畫卷，一下一下涂抹生命最耀眼的光輝。那一片片向日葵的花瓣，瘋狂地舞動著，不怕燦爛的明黃灼傷了旁觀者的雙眼，用燃燒的意志對抗所有的痛苦。當生活的風沙撲面而來，磨礪著肌膚，梵高用自己的堅強迎接所有困難的挑戰(zhàn)。一個張揚而怒放的生命，終為我們銘記，他的精神，像那株燦爛的向日葵，給人以莫大的鼓舞。鴕鳥總愛在風暴來臨的時候，將頭埋進羽毛中，有人對這種行為報以嘲諷，有人嗤之以鼻。而事實上，鴕鳥的這種行為，也是為了保護自己，保護自己的種族血脈，使之能不斷繁衍生息。沙漠大黃能在惡劣的環(huán)境中伸展葉片，來接受更多的雨水，而仙人掌卻能蜷縮葉片，防止水分散失，自然界中的種種也同樣可以給人類以啟示，面對困境，無論是隱居還是張揚不羈，不都是人生的一種智慧嗎？就像那些對抗惡劣環(huán)境而生存的生物，自己有自己的智慧。泰戈爾曾說：“天空中沒有鳥飛過，但我已留下痕跡。”歷史的長河中，生命的長流中，每一個人都有自己獨特的智慧，在困境中無論蜷縮內斂還是舒展張揚，只要找到最適合自己的生存之道，縱使風云變幻，滄海桑田，只要走過必會留下一番精彩！活的絢爛

泰戈爾語：生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美，人，要活的絢爛一點，像沙漠大黃一樣即使生長于沙漠，也要長出肥碩的碧綠的葉片，開出嬌艷美麗的花朵！“酒入豪胸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐，便是半個盛唐。李白的人生仕途雖然坎坷，歷經磨難，然而他卻以另一種形式，成就了生命的絢爛，”天子呼來不上船，安能摧眉折腰事權貴，是我不得開心顏。”他痛恨與黑暗的社會，將自己比作一葉扁舟，游蕩在山水之間，在此時的世界中將自己的才華便顯得淋漓盡致。轉眼千年，人們仍不忘那個“天生我材必有用”的李白。他的人生像一幅畫，濃墨潑灑，無比燦爛。“問蒼茫大地，誰主沉??？”毛澤東的一生，盡是意氣風發(fā)的壯士豪情！他領導人民走過了二萬五千里長征，走出了一個新中國。“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越?！闭沁@種勇于面對困難的精神，成就了他“舍我其誰”不僅是一種自信，更是一種揮斥方道的霸氣!他在逆境沖成長，再困苦中磨煉，成為我國最偉大的領導者，他的人生像一首歌，沒有淺吟低唱，盡是黃鐘大呂，譜成了他一生的絢爛?！拔业娜松挥袃蓷l路，要么趕緊死，要么精神的活著?！泵鎸θ松?，劉偉選擇了后者。他失去了雙臂，經理走了歲月的磨煉，從一個整日哀愁的少年，成長為一個成熟干練的青年。他不僅獲得過殘疾人游泳的兩金一銀，而且用腳彈鋼琴已過七級，他完成了一個個不可能的任務，讓我們敬仰，他的人生，就像他腳指間流淌的琴音一樣動聽，琴聲不止，生命不息，他的人生充彩了奇跡的精彩。每個人都有屬于自己的人生軌跡，我們要活的絢爛一點，在自己的生命歷程中，灑下