馬克思主義基本原理期末復(fù)習考試重點試題庫完整

..學(xué)習要點

1、馬克思主義的產(chǎn)生條件、特征、主要組成部分。2、哲學(xué)基本問題：唯物主義、唯心主義、唯物辯證法、形而上學(xué)。3、物質(zhì)觀、意識觀、實踐觀。4、唯物辯證法的總特征：聯(lián)系和發(fā)展的觀點。三大規(guī)律及其現(xiàn)實意義。5、認識的本質(zhì)：實踐與認識、認識主體與認識客體。6、認識運動的基本規(guī)律：感性認識與理性認識、認識過程。7、真理觀：真理的特性、真理與價值。8、歷史觀的基本問題。社會意識與社會存在、社會意識的相對獨立性。9、社會基本結(jié)構(gòu)：生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)、上層建筑。10、社會動力系統(tǒng)：社會基本矛盾、階級斗爭社會革命、科技和社會改革、人民群眾。11、勞動價值理論：商品、使用價值、交換價值、價值、價值量、價值規(guī)律。12、剩余價值理論：剩余價值生產(chǎn)〔貨幣與資本、勞動力商品、不變資本與可變資本、剩余價值率、絕對剩余價值生產(chǎn)和相對剩余價值生產(chǎn)、剩余價值實現(xiàn)〔資本周轉(zhuǎn)、資本循環(huán)、資本積累、資本積累的一般規(guī)律和歷史趨勢、剩余價值分割〔資本主義工資實質(zhì)、利潤率、平均利潤的形成13、壟斷資本主義：壟斷與競爭、壟斷組織、壟斷資本條件下競爭的新特點、壟斷利潤、私人壟斷資本主義、金融資本、國家壟斷資本主義、當代資本主義的新變化、資本主義的歷史地位。14、科學(xué)社會主義理論：社會主義革命一國或數(shù)國首先勝利論、20世紀社會主義制度的巨大歷史貢獻及深刻教訓(xùn)、馬克思主義政黨理論、馬克思主義經(jīng)典作家展望未來社會的科學(xué)立場和方法、共產(chǎn)主義社會特征。多項選擇題1、馬克思主義是時代的產(chǎn)物。下列各項屬于馬克思主義產(chǎn)生的社會歷史條件的有[ABCD]A、資本主義社會化大生產(chǎn)成為主導(dǎo)趨勢B、生產(chǎn)的社會化與生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾激化C、無產(chǎn)階級的資產(chǎn)階級之間的矛盾尖銳化D、無產(chǎn)階級以獨立的政治力量登上歷史舞臺2、下列各項屬于馬克思主義的直接理論來源的有[BCD]A、文藝復(fù)興時期的人道主義B、德國古典哲學(xué)C、英國古典政治經(jīng)濟學(xué)D、英法兩國的空想社會主義學(xué)說3、馬克思主義是嚴密而完整的科學(xué)體系。下列各項屬于馬克思主義科學(xué)體系的主要組成部分的有[BCD]A、自然科學(xué)的具體知識B、馬克思主義哲學(xué)C、馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)D、科學(xué)社會主義學(xué)說4、作為馬克思主義產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)的19世紀三大工人起義是[BCD]A、巴黎公社B、1831年和1834年法國里昂工人兩次起義C、1838年在英國爆發(fā)的延續(xù)十余年的憲章運動D、1844年德國西里西亞紡織工人起義5、德國古典哲學(xué)的代表人物是[BC]A、康德B、黑格爾C、費爾巴哈D、卡迪爾6、資產(chǎn)階級古典政治經(jīng)濟學(xué)的代表人物是[AB]A、亞當.斯密B、大衛(wèi).李嘉圖C、馬爾薩斯D、西斯蒙7、空想社會主義的主要代表是[ABC]A、昂利.圣西門B、沙爾.傅立葉C、羅伯特.歐文D、托馬斯.莫爾8、馬克思主義的根本特性是[AB]A、階級性B、實踐性C、客觀性D、人民性9.馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟社會條件包括：[ABC]A.資本主義機器大工業(yè)的發(fā)展B.資本主義生產(chǎn)方式的成熟C.資本主義基本矛盾的發(fā)展D.無產(chǎn)階級的發(fā)展壯大E馬克思的理論創(chuàng)造10.馬克思主義是<ABCD>A.以世界的本質(zhì)及其發(fā)展的一般規(guī)律為根本研究對象,是關(guān)于世界的普遍本質(zhì)及其發(fā)展的一般規(guī)律的科學(xué)B.是關(guān)于人類社會發(fā)展的一般規(guī)律,資本主義發(fā)展和轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x,以及社會主義和共產(chǎn)主義發(fā)展普遍規(guī)律的科學(xué)C.馬克思主義是一種意識形態(tài),即現(xiàn)代無產(chǎn)階級的意識形態(tài)D.是關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的科學(xué)。11.馬克思主義是在吸收了幾千年來人類思想和文化發(fā)展中的一切優(yōu)秀成果,尤其是在批判地繼承、吸收人類19世紀所創(chuàng)造的優(yōu)秀成果合理成分的基礎(chǔ)上,在總結(jié)資本主義制度發(fā)展和工人階級斗爭實踐基礎(chǔ)上創(chuàng)立和發(fā)展起來的。主要有[ABC]A.德國古典哲學(xué)B.英國古典政治經(jīng)濟學(xué)C.法國英國的空想社會主義D.復(fù)辟時期的歷史學(xué)家的學(xué)說12.辯證唯物主義關(guān)于物質(zhì)和意識關(guān)系的全面看法是〔ABCDA.物質(zhì)第一性,意識第二性B.物質(zhì)決定意識,意識是人腦的機能C.物質(zhì)決定意識,意識反作用于物質(zhì)D.物質(zhì)是意識的根源,意識是對物質(zhì)的反映13.哲學(xué)基本問題主要包括兩方面內(nèi)容〔ACA.思維和存在何者為第一性的問題B.世界是如何發(fā)展的問C.思維和存在是否具有同一性的問題D.世界的本質(zhì)是一個還是多個的問題14.意識是〔BDA．人腦的分泌物B.人腦的屬性和機能C.神的啟示D.客觀存在的主觀映象15、在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中正確發(fā)揮意識的能動作用〔ABCDA.必須尊重客觀規(guī)律B.把革命熱情和科學(xué)態(tài)度有機統(tǒng)一C.必須通過實踐D.必須具備一定的物質(zhì)手段和物質(zhì)條件16、唯物辯證法關(guān)于普遍聯(lián)系原理,要求我們做到〔ABDA.用整體性觀點分析事物B.研究部分不能忘記同整體的關(guān)系C.不承認各部分有分明的界限D(zhuǎn).局部服從整體17、下列選項中屬于唯心主義觀點的有〔BCDA.有無相生,難易相成B.心外無物,心外無理C.物是感覺的復(fù)合D.存在就是被感知18、矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是<ABD>。

A.共性和個性的關(guān)系B.絕對和相對的關(guān)系

C.整體和部分的關(guān)系D.相互依存、相互轉(zhuǎn)化關(guān)系19、下列選項中,表述量變是質(zhì)變的基礎(chǔ)的有〔ABCDA．千里之堤,潰于蟻穴B．九層之臺,起于壘土C不積跬步,無以至千里D不積細流無以成江海20、唯物辯證法與形而上學(xué)的對立表現(xiàn)在是否承認〔ACDA．矛盾是事物發(fā)展的源泉B．世界是可以認識的C．世界上的事物是普遍聯(lián)系的D．世界上的事物是運動發(fā)展的21、下列觀點中,屬于唯物辯證法的總特征的有<AB>A.普遍聯(lián)系的觀點B.永恒發(fā)展的觀點C.對立統(tǒng)一的觀點D.量變和質(zhì)變的觀點22、辯證的否定觀認為〔CDA．肯定中不包含否定B．否定中不包含肯定C．肯定中包含著否定D．否定中包含著肯定23、"巧婦難為無米之炊"的哲學(xué)意義是〔BCDA、意識是第一性的,物質(zhì)是第二性的B、物質(zhì)是第一性的,意識是第二性的C、主觀能動性的發(fā)揮,必須尊重客觀規(guī)律D、畫餅不能充饑24、我國古代哲學(xué)家王夫之認為："動靜者,乃陰陽之動靜也。""皆本物之固然","靜這靜動,非不動也。""靜即含動,動不含靜。""動、靜皆動也。"這在哲學(xué)上表達了〔BCA、運動和靜止都是物質(zhì)的固有屬性B、靜止是運動的特殊狀態(tài),是緩慢不顯著的運動C、靜止是相對的,運動是絕對的D、運動是靜止的總合25、馬克思說："社會生活在本質(zhì)上是實踐的。"這一命題的主要含義是〔CDA、實踐是社會歷史的客體B、實踐是社會歷史的主體C、實踐構(gòu)成了社會生活的現(xiàn)實基礎(chǔ)D、實踐是社會生活的本質(zhì)內(nèi)容26、實踐是人的生存方式,是指〔ABCA、實踐是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)B、在實踐中形成人的本質(zhì)和一切社會關(guān)系C、實踐是人類特有的活動D、實踐是一切生命的存在形式27、下列命題蘊涵著中國傳統(tǒng)哲學(xué)中否定之否定規(guī)律的思想是〔ABCA．"不平不陂,無往不復(fù)"B．"將欲弱之,必固強之","將欲廢之,必固興之"C．"榮枯代謝而彌見其新"D．"和實生物"28.辯證否定觀的基本內(nèi)容是〔ABCDA.否定是事物的自我否定,是事物內(nèi)部矛盾運動的結(jié)果B.否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)C否定是新舊事物聯(lián)系的環(huán)節(jié)D.辯證否定的實質(zhì)是"揚棄",即新事物對舊事物既批判又繼承,既克服其消極因素又保留其積極因素。29.下列各項屬于實踐對認識的決定作用的有<

ABCD

>

A.實踐是認識的來源

B.實踐是認識發(fā)展的動力

C.實踐是檢驗認識真理性的唯一標準

D.實踐是認識的目的30.下列各項屬于理性認識的形式的有<

ACD

>

A.概念

B.感覺

C.判斷

D.推理31.主體與客體相互作用的過程包括以下環(huán)節(jié)<

ABC>

A．確定實踐目的和實踐方案

B．通過一定的實踐手段把實踐方案變成實際的實踐活動

C．通過反饋和調(diào)節(jié),使實踐目的、手段和結(jié)果按一定方向運行

D．通過改造主觀世界而支配客觀世界的運行32.下列各項正確說明感性認識和理性認識的區(qū)別的有<

ABC

>

A.感性認識反映事物的外部聯(lián)系,理性認識反映事物的內(nèi)部聯(lián)系

B.感性認識反映事物的各個方面,理性認識反映事物的整體

C.感性認識反映事物的表面現(xiàn)象,理性認識反映事物的內(nèi)在本質(zhì)

D.感性認識包含錯誤,理性認識則正確可靠33.下列各項正確說明辯證唯物主義認識論與舊唯物主義認識論的區(qū)別的有<CD

>

A.是否承認認識是主體對客體的反映

B.是否承認世界是可以認識的

C.是否承認實踐對認識的決定作用

D.是否承認認識具有能動性34.下列各項正確說明感性認識和理性認識聯(lián)系的有<

BCD

>

A.感性認識可以自然而然的上升到理性認識

B.理性認識依賴于感性認識

C.感性認識有待與發(fā)展到理性認識

D.感性認識是在理性認識指導(dǎo)下進行的35.馬克思主義認識論與唯心主義認識論的區(qū)別在于是否承認<BD

>

A．世界的可知性

B．客觀事物是認識的對象

C．認識發(fā)展的辯證過程D社會實踐是認識的基礎(chǔ)36.在關(guān)于真理標準的問題上,下來說法中屬于唯心主義觀點的有<

ABCD

>A.符合圣人之言的就是真理

B.公說公有理,婆說婆有理C.多數(shù)人認為正確的就是真理

D.對我有用的認識就是真理37.下列各項正確說明真理的價值的表現(xiàn)的有<

ABCD

>

A.真理具有指導(dǎo)實踐的功能

B.真理具有再認識的功能

C.真理具有教育的功能

D.真理具有激勵的功能38．"跟著感覺走",在本質(zhì)上是<

ACD

>

A．唯心主義經(jīng)驗論的觀點

B．唯物主義反映論的觀點

C．唯我主義觀點

D．反理性主義觀點39．列寧說："只要再多走一小步,仿佛是向同一方向邁的一小步,真理便會變成錯誤。"這說明<

BC

>

A．真理和謬誤沒有確定的界線

B．真理和謬誤的對立只有在非常有限的領(lǐng)域內(nèi)才有絕對的意義

C．真理和謬誤在一定條件下可以轉(zhuǎn)化

D．沿著真理的方向繼續(xù)前行會使真理變成謬誤40．一個正確的思想,往往需要經(jīng)歷由實踐到認識、認識到實踐的多次反復(fù)才能形成,這是因為<ABCD

>

A．認識主體存在著自身的局限性

B．事物的本質(zhì)的暴露是一個過程

C．人的認識受社會歷史條件的限制

D．認識是一個過程41．下列觀點體現(xiàn)真理和價值的辯證關(guān)系的有<

ABCD

>

A．真理既是制約實踐的客觀尺度,又是實踐追求的價值目標之一

B．遵循真理尺度就要按科學(xué)規(guī)律辦事,遵循價值尺度就要滿足人的需要

C．價值的形成和實現(xiàn)以堅持真理為前提,真理又必然是具有價值的

D．實現(xiàn)價值是人們追求真理的目的,價值追求引導(dǎo)人們?nèi)ヌ剿髡胬?2.十八世紀,經(jīng)濟上落后的國家法國在哲學(xué)上和政治思想領(lǐng)域方面取得的成就,超過了當進經(jīng)濟上先進的英國,這表明〔

CD

A．社會意識的發(fā)展不依賴社會經(jīng)濟

B．社會意識并不決定社會存在

C．社會意訓(xùn)俱有相對獨立性D．社會意識的發(fā)展和經(jīng)濟的發(fā)展并不是完全對應(yīng)的43.在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互關(guān)系中〔

AD

A．生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系

B．生產(chǎn)關(guān)系決定生力

C．生產(chǎn)關(guān)系決定生力,生產(chǎn)關(guān)系也決定生產(chǎn)力

D．適合生產(chǎn)力狀況的生產(chǎn)關(guān)系推動生產(chǎn)力的發(fā)展44、經(jīng)濟基礎(chǔ)對上層建筑的決定作用,主要表現(xiàn)在〔

AB

A．經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生、變化與發(fā)展

B．經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑的性質(zhì)

C．經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑是否具有反作用

D．經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上屋建筑是否包括自然科學(xué)45、上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)的能動作用在于〔

ABC

A．它為自己的經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)

B．它要促進自己經(jīng)濟基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展

C．它要排除自己經(jīng)濟基礎(chǔ)的對立物

D．它決定自所服務(wù)的經(jīng)濟基礎(chǔ)的性質(zhì)46、歷史發(fā)展是"合力"作用的結(jié)果,這就是說〔

CD

A．歷史發(fā)展無規(guī)律可循

B．歷史發(fā)展是無法認識的

C．歷史發(fā)展的因素是復(fù)雜的

D．社會中的每個人都是"合力"的一部分

47、區(qū)分社會意識是先進的還是落后的根本標志在于看它是否〔BD

A．反映一切階級要求和愿望

B．與社會發(fā)展方向一致

C．反映統(tǒng)治階級的利益

D．為廣大社會成員所接受48．歷史唯心主義的根本缺陷是<BC>A.沒有研究人的主觀能動作用B.沒有考察人們思想動機的物質(zhì)根源C.沒有說明人民群眾的歷史作用D.忽視了歷史人物的社會作用49．推動社會發(fā)展的動力包括〔ABCDEA.社會基本矛盾運動B.在階級社會里階級斗爭

C.社會革命和改革D.科學(xué)技術(shù)的發(fā)展及其在生產(chǎn)中的應(yīng)用E.人民群眾創(chuàng)造歷史的活動50．下列各項體現(xiàn)人與社會關(guān)系的有<ACDE>A.人生自古誰無死,留取丹心照汗青B.書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟C.橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛D.歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢E.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂51．社會革命和社會改革的區(qū)別在于〔ABDA.前者是用新的社會制度代替舊的社會制度,后者是同一社會制度的自我調(diào)整B.前者是某一社會制度的根本質(zhì)變,后是同一社會制度的部分質(zhì)變C.前者的發(fā)動者是被統(tǒng)治階級,后者的發(fā)動者是統(tǒng)治階級D.前者一般都是暴力的形式,后者一般是非暴力的形式52.商品是[ABCD]A用來交換的勞動產(chǎn)品B人類勞動的產(chǎn)品C使用價值的價值的統(tǒng)一D商品生產(chǎn)者之間的經(jīng)濟關(guān)系的體現(xiàn)53.商品二因素是指[AC]A價值B交換價值C使用價值D價格54.生產(chǎn)商品的勞動二重性是指[CD]A個別勞動B社會勞動C具體勞動D抽象勞動55.貨幣最基本的職能是[AB]A價值尺度B流通手段C支付手段D儲藏手段56、使用價值、交換價值、價值三者之間的關(guān)系是[ABCD]A、使用價值是交換價值和價值的物質(zhì)承擔者B、交換價值和價值寓于使用價值之中C、價值是交換價值的基礎(chǔ)和內(nèi)容D、交換價值是價值的表現(xiàn)形式57、價值規(guī)律的內(nèi)容和要求是[ABC]A、商品的價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定B、商品交換以商品的價值量為基礎(chǔ)C、商品交換必須實行等價交換D、價格圍繞價值上下波動58、單位商品的價值量和生產(chǎn)這種商品的[BC]A、勞動生產(chǎn)率成正比B、社會必要勞動時間成正比C、勞動生產(chǎn)率成反比D、社會必要勞動時間成反比59．價值規(guī)律是商品經(jīng)濟的基本經(jīng)濟規(guī)律,價值規(guī)律的作用表現(xiàn)在[ABC]A．自發(fā)調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在社會各生產(chǎn)部門之間的分配B．自發(fā)刺激社會生產(chǎn)力的發(fā)展C．自發(fā)調(diào)節(jié)社會收入的分配D．自覺保持比例關(guān)系60．價值規(guī)律在對經(jīng)濟進行自發(fā)調(diào)節(jié)時,必然會產(chǎn)生的消極后果有[ABCD]A．可能產(chǎn)生壟斷,阻礙技術(shù)進步B．可能引起商品生產(chǎn)者的兩極分化C．可能出現(xiàn)比例失調(diào)D．可能造成社會資源的浪費61.剩余價值[ACD]A是工人在剩余勞動時間創(chuàng)造的并被資本家無償占有的價值B是生產(chǎn)資料的自然報酬C體現(xiàn)了資本家對工人的剝削關(guān)系D是資本主義生產(chǎn)的根本目的62.資本主義增加絕對剩余價值生產(chǎn)主要是依靠[AC]A延長工作日B縮短必要勞動時間C增加勞動強度D提高勞動生產(chǎn)率63.決定剩余價值率高低的因素有[ABCD]A剩余價值量B可變資本量C必要勞動時間D剩余勞動時間64．根據(jù)資本在剩余價值生產(chǎn)過程中的作用不同,資本可以分為不變資本和可變資本,不變資本和可變資本的區(qū)別是[ABC]A．前者的價值量不大于它原有的價值量,后者的價值量大于它原有的價值量B．前者是以生產(chǎn)形態(tài)存在的資本,后者是購買勞動力的那部分資本C．前者不產(chǎn)生剩余價值,后者產(chǎn)生剩余價值D．前者產(chǎn)生剩余價值,后者不產(chǎn)生剩余價值65.資本積累的客觀必然性主要表現(xiàn)在[AB]A資本家對剩余價值的無限追求B競爭的壓力C壟斷的需要D市場經(jīng)濟的要求66．在現(xiàn)實的資本主義生活中,剩余價值的具體表現(xiàn)形式有[ABCD]A．產(chǎn)業(yè)利潤B．商業(yè)利潤C．銀行利潤D．地租67．利潤率表示全部預(yù)付資本的增殖程度,提高利潤率的途徑有[AD]A.提高剩余價值率B.提高資本有機構(gòu)成C.加快資本周轉(zhuǎn)速度D.節(jié)省不變資本68．把資本區(qū)分為不變資本和可變資本的意義是<AC>A.進一步揭示了剩余價值產(chǎn)生的源泉B.進一步揭示了剩余價值實現(xiàn)的原因C.可以確定資本家對工人的剝削程度D.可以確定資本的年增殖程度69.私人壟斷資本主義向國家壟斷資本主義過渡[ABC]A.是資本主義生產(chǎn)社會化的客觀要求B.是資本主義基本矛盾發(fā)展的必然結(jié)果C.在一定程度上促進了資本主義生產(chǎn)的發(fā)展D.能夠從根本上解決資本主義的基本矛盾70.國家壟斷資本主義的基本形式有[ABD]A.國營企業(yè)B.國私合營企業(yè)C.國家與私人壟斷資本在國際范圍內(nèi)的結(jié)合D.國家調(diào)節(jié)經(jīng)濟71.國家壟斷資本主義對資本主義經(jīng)濟發(fā)展的作用[AD]A.在一定程度上促進了社會生產(chǎn)力的發(fā)展B.解決了壟斷資本主義內(nèi)在矛盾的深化與尖銳C.從根本上解決了失業(yè)問題D.消除了經(jīng)濟危機頻繁的出現(xiàn)72.壟斷高價和壟斷低價并未否定價值規(guī)律,因為[ACD]A.壟斷高價和壟斷低價不能完全離開商品的價值B.按壟斷價格進行買賣仍然是等價交換C.社會商品價格總額仍然等于商品的價值總額D.壟斷價格改變的只是價值規(guī)律的表現(xiàn)形式73.壟斷和競爭的關(guān)系是[ABCD]A.壟斷是在競爭的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的B.壟斷沒有也不可能消除競爭C.壟斷使競爭更加激烈和復(fù)雜D.壟斷與競爭并存74.資本主義國家對經(jīng)濟的調(diào)控手段主要包括[ABCD]A.經(jīng)濟手段B.法律手段C.必要的行政手段D.計劃手段75．壟斷時期競爭的特點有〔ABCDA．為了獲得高額壟斷利潤B．競爭的手段更加多樣化C．競爭更加激烈,更具持久性D．競爭的范圍更加廣泛76.壟斷價格是[ABD]A.壟斷資本家取得壟斷利潤的主要手段B.壟斷資本家憑借壟斷地位規(guī)定的商品價格C.成本價格加平均利潤D.成本價格加壟斷利潤77.壟斷利潤是[ABD]A.憑借壟斷地位獲得的利潤B.超過平均利潤的高額利潤C.通過資本自由轉(zhuǎn)移而形成的一種利潤D.壟斷資本所有權(quán)在經(jīng)濟上的實現(xiàn)形式78.壟斷利潤的主要來源[ABCD]A.壟斷企業(yè)內(nèi)部工人創(chuàng)造的剩余價值B.非壟斷企業(yè)工人創(chuàng)造的一部分剩余價值C.小生產(chǎn)者創(chuàng)造的一部分價值D.其他國家勞動人民創(chuàng)造的一部分價值、國內(nèi)勞動人民必要勞動創(chuàng)造的一部分價值79.壟斷資本主義的發(fā)展為社會主義過渡準備了物質(zhì)條件,主要表現(xiàn)在[ABD]A.生產(chǎn)全面社會化B.生產(chǎn)管理日益社會化C.公會組織日益社會化D.資本日益社會化80.資本主義無法根除的主要矛盾是[BCD]A.壟斷資本與中小資本的矛盾B.社會化生產(chǎn)與資本主義私人占有的矛盾C.無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的矛盾D.生產(chǎn)與消費的矛盾81.資本主義制度的歷史進步性主要表現(xiàn)在[ABCD]A.促使科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)變?yōu)樯a(chǎn)力B.追求剩余價值的動力和競爭的壓力推動了生產(chǎn)力發(fā)展C.資本主義政治制度促進和完善了資本主義生產(chǎn)方式D.資本主義意識形態(tài)促進和完善了資本主義生產(chǎn)方式82．資本主義為社會主義所代替的歷史必然性表現(xiàn)在[ABCD]A.資本主義的內(nèi)在矛盾決定了資本主義必然被社會主義所代替B.資本積累推動資本主義最終否定資本主義自身C.國家壟斷資本主義向社會主義過渡準備了條件D.資本主義生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整促進了生產(chǎn)力的發(fā)展83．科學(xué)社會主義創(chuàng)立的兩XX論基石是〔BCA.勞動價值論B.剩余價值論C.唯物史觀D.辯證唯物主義E.暴力革命論84．19世紀初期英法空想社會主義的代表人物是〔CDA.莫爾B.摩萊里C.圣西門D.傅立葉E.歐文85．科學(xué)社會主義的基本原理主要包括〔CDEA.辯證唯物主義和歷史唯物主義B.勞動價值論和剩余價值學(xué)說C.社會主義、共產(chǎn)主義的歷史必然性D.無產(chǎn)階級解放的基本道路和主要任務(wù)E.無產(chǎn)階級的建黨思想和策略原則86．社會主義制度最重要的特征是〔BCA.解放和發(fā)展生產(chǎn)力B.生產(chǎn)資料公有制為主體C.共同富裕D.按勞分配87．20世紀社會主義制度的巨大歷史貢獻是〔ABCDA.社會主義作為一種新的社會制度發(fā)揮著重要的歷史作用B.社會主義改變了世界的政治格局C.社會主義堅定支持被壓迫民族和被壓迫人民,推動著世界和平與發(fā)展的時代潮流D.社會主義最終戰(zhàn)勝了資本主義88．馬克思主義政黨的產(chǎn)生的基本條件是〔ADA.工人運動的發(fā)展B.工人組織的形成C.科學(xué)社會主義的創(chuàng)立D.形成獨立的綱領(lǐng)、路線、策略89．馬克思主義經(jīng)典作家展望未來社會的科學(xué)立場和方法是〔ABCDA.在揭示人類社會發(fā)展一般規(guī)律的基礎(chǔ)上指明社會發(fā)展的方向B.在剖析資本主義社會舊世界中闡發(fā)未來新世界的特點C.立足于揭示未來社會的一般特征D.把對未來社會的科學(xué)預(yù)見看作是一個不斷豐富發(fā)展的認識過程90．三大差別是指〔ACD。A.工業(yè)與農(nóng)業(yè)的差別B.社會主義與共產(chǎn)主義的差別C.城市與鄉(xiāng)村的差別D.腦力勞動與體力勞動的差別91．馬克思曾把人的發(fā)展的歷史進程區(qū)分為〔ABD三個階段,并認為它們同時也是人類社會發(fā)展的三大形態(tài)。A."人的依賴關(guān)系"階段B."以物的依賴性為基礎(chǔ)的人的獨立性"階段C."物的獨立性"階段D."自由個性"階段92．共產(chǎn)主義是〔ABCD。A.人類社會的最高階段B.人的自由而全面發(fā)展的社會C.人類的最崇高的社會理想D.人類社會發(fā)展的必然趨勢93．"必然王國"與"自由王國"是人類生存和發(fā)展的〔AC的社會狀態(tài)。A.相互聯(lián)接B.互不關(guān)聯(lián)C.兩種不同D.基本相同94．社會主義市場經(jīng)濟所具有的一般市場經(jīng)濟特征主要表現(xiàn)為〔ABCDA.經(jīng)濟關(guān)系的市場化B.宏觀調(diào)控間接化C.企業(yè)行為自主化D.經(jīng)濟管理法制化95．馬克思和恩格斯關(guān)于社會主義的經(jīng)典構(gòu)想是〔ABCDA.生產(chǎn)資料公有制B.計劃經(jīng)濟C.按勞分配或按需分配D.消滅商品和貨幣96．社會主義國家在早期模式建構(gòu)過程中所存在的局限性是〔ABCDA.否定了社會主義商品經(jīng)濟的必要性B.用行政手段代替經(jīng)濟規(guī)律C.計劃高于一切D.平均主義97．共產(chǎn)主義理想的根本特點是：〔ABCDA.建立于對人類社會發(fā)展規(guī)律的認識之上B.以資本主義基本矛盾的發(fā)展為依據(jù)C.具有實現(xiàn)這種理想的現(xiàn)實力量D.提出了實現(xiàn)這種理想的正確道路98．"共產(chǎn)主義實現(xiàn)的歷史必然性包含著人的努力奮斗",這句話有如下幾層意蘊：〔ABDA.社會規(guī)律的實現(xiàn)不能離開人的活動B.社會規(guī)律本質(zhì)上是人的實踐活動的規(guī)律C.人的一切活動都體現(xiàn)了社會發(fā)展的規(guī)律D.共產(chǎn)主義的實現(xiàn)離不開工人階級及其政黨的自覺能動性99．社會主義充分發(fā)展并向共產(chǎn)主義過渡將是一個漫長的歷史過程,這是因為：〔ABCDA.共產(chǎn)主義只有在生產(chǎn)力高度發(fā)展和社會財富充分涌流的基礎(chǔ)上才能實現(xiàn)B.共產(chǎn)主義只有在社會交往普遍發(fā)展的基礎(chǔ)上才能實現(xiàn)C.共產(chǎn)主義只有在社會主義社會充分發(fā)展和高度發(fā)達的基礎(chǔ)上才能實現(xiàn)D.共產(chǎn)主義只有在人們精神境界極大提高的基礎(chǔ)上才能實現(xiàn)100.馬克思主義經(jīng)典作家展望未來社會的科學(xué)立場和方法是〔ABCDA.在揭示人類社會發(fā)展一般規(guī)律的基礎(chǔ)上指明社會發(fā)展的方向B.在剖析資本主義社會舊世界中闡發(fā)未來新世界的特點C.立足于揭示未來社會的一般特征,而不作空想的詳盡描繪D.堅持發(fā)展觀點,把對未來社會的科學(xué)預(yù)見看作是一個不斷豐富發(fā)展的認識過程單項選擇題1、馬克思主義誕生的標志是[A]。A.《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表B.共產(chǎn)黨的出現(xiàn)C.十月革命的勝利D.剩余價值論的發(fā)現(xiàn)2、作為中國共產(chǎn)黨和社會主義事業(yè)指導(dǎo)思想的馬克思主義是指[A]A、不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和學(xué)說的體系,也包括繼承者對它的發(fā)展B、無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個人類解放的學(xué)說體系C、關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學(xué)說D、列寧創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和基本方法構(gòu)成的科學(xué)體系3、馬克思主義的創(chuàng)始人是[C]A、馬克思和亞當.斯密B、馬克思和大衛(wèi).李嘉圖C、馬克思和恩格斯D、馬克思和費爾巴哈4、馬克思主義是[A]A.關(guān)于無產(chǎn)階級和人類解放的科學(xué)B.人類全部優(yōu)秀文化成果的總匯C.自然知識和社會知識的總和D.關(guān)于未來社會具體設(shè)想的學(xué)說5、馬克思主義強大生命力的根源在于[A]A、以實踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一B、與時俱進C、科學(xué)性與階級性的統(tǒng)一D、科學(xué)性6、馬克思主義理論最根本的本質(zhì)屬性是[A]A、徹底的科學(xué)性B、堅定的革命性C、自覺的實踐性D、與時俱進7、馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是[D]A、吐故納新B、科學(xué)嚴謹C、博大精深D、與時俱進8、馬克思主義最崇高的社會理想是[A]A、實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會B、消滅階級、消滅國家C、實現(xiàn)個人的絕對自由D、實現(xiàn)人權(quán)9、馬克思主義產(chǎn)生的階級基礎(chǔ)和實踐基礎(chǔ)是[B]A、資本主義的剝削和壓迫B、無產(chǎn)階級作為一支獨立的政治力量登上了歷史舞臺C、工人搗毀機器、燒毀工廠D、工人運動得到了"農(nóng)民的合唱"10、被馬克思稱為黑格爾哲學(xué)體系"合理內(nèi)核"的是[A]A、辯證法思想B、唯心主義C、唯物史觀D、唯物主義11.在馬克思主義的組成部分中,構(gòu)成整個馬克思主義的基礎(chǔ)部分的是[A]A.馬克思主義哲學(xué)B.馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)C.科學(xué)社會主義D.馬克思主義人類學(xué)12.馬克思主義最鮮明的政治立場是[A]A.致力于實現(xiàn)最廣大人民的根本利益B.致力于實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會制度C.致力于實現(xiàn)無產(chǎn)階級政黨執(zhí)政D.致力于消滅私有制和剝削現(xiàn)象13.馬克思主義哲學(xué)吸取的黑格爾哲學(xué)中的"合理內(nèi)核"是[B]A.唯物主義思想B.辯證法思想C.可知論思想D.認識論思想14.馬克思主義唯物史觀的完整體系初步形成的標志是[C]A.《關(guān)于費爾巴哈的提綱》B.《共產(chǎn)黨宣言》C.《德意志意識形態(tài)》D.《資本論》15.19世紀40—60年代,馬克思的兩大發(fā)現(xiàn)是[A]A.唯物史觀和剩余價值學(xué)說B.唯物論和辯證法C.唯物辯證法和科學(xué)社會主義D.勞動價值論和科學(xué)社會主義16.馬克思主義最本質(zhì)的特征是[A]A.實踐性B.科學(xué)性C.革命性D.階級性17.馬克思主義最根本的世界觀和方法論是[A]A.辯證唯物主義與歷史唯物主義C.剩余價值學(xué)說和勞動價值論B.唯物主義和辯證法D.科學(xué)社會主義18.馬克思"包含著新世界觀的天才萌芽的第一個文件"是：[A]A.《關(guān)于費爾巴哈的提綱》B.《共產(chǎn)黨宣言》C.《德意志意識形態(tài)》D.《資本論》19.馬克思恩格斯的[D],是他們創(chuàng)立馬克思主義的重要條件。A.高尚人格B.崇高理想C.奮斗精神D.學(xué)者和革命家的品質(zhì)20.馬克思主義具有強大的生命力,這種強大生命力的根源在于它的豐富內(nèi)容體現(xiàn)了[A]的統(tǒng)一。A.科學(xué)性與革命性B.世界觀與方法論C.唯物論與辯證法D.政治與經(jīng)濟21.學(xué)習馬克思主義最重要的原則和方法是[B]。A.世界觀和方法論的統(tǒng)一B.理論聯(lián)系實際C.密切聯(lián)系群眾D.批評與自我批評相結(jié)合22.哲學(xué)是<

C

>A.關(guān)于自然界和社會一般發(fā)展的科學(xué)

B.科學(xué)的世界觀和方法論C.理論化系統(tǒng)化的世界觀和方法論

D.革命性和科學(xué)性相統(tǒng)一的世界觀23、恩格斯認為,全部哲學(xué)、特別是近代哲學(xué)的重大的基本問題是〔CA、哲學(xué)與人類生存活動之間的內(nèi)在聯(lián)系問題B、人與周圍世界的基本聯(lián)系問題C、思維和存在的關(guān)系問題D、關(guān)于人的本質(zhì)問題24、"舊唯物主義是半截子的唯物主義",這是指〔BA、舊唯物主義是形而上學(xué)的唯物主義B、舊唯物主義在社會歷史觀上是唯心主義C、舊唯物主義是機械唯物主義D、舊唯物主義是割裂了運動與靜止的辯證法25、唯心主義的兩種基本形式是〔BA、形而上學(xué)唯心主義和辯證唯心主義B、主觀唯心主義和客觀唯心主義C、徹底的唯心主義和不徹底的唯心主義D、自然觀上的唯心主義和歷史觀上的唯心主義26、物質(zhì)的本質(zhì)特性是[A]A.客觀實在性B.實物性C.結(jié)構(gòu)性D.可分性27、世界的統(tǒng)一性在于它的<C>。

A.矛盾性B.存在性C.物質(zhì)性D.可知性28、列寧對辯證唯物主義物質(zhì)范疇的定義是通過〔AA、物質(zhì)和意識的關(guān)系界定的B、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系界定的C、主體與客體的關(guān)系界定的D、一般和個別的關(guān)系界定的29、沒有革命的理論,就沒有革命的行動"這句話說明的哲學(xué)道理是〔BA.理論高于實踐活動B.科學(xué)理論對實踐有指導(dǎo)作用C.理論是革命工作的出發(fā)點D.理論對實踐起決定作用30、實踐高于理論是因為實踐具有<A>。

A.直接現(xiàn)實性的優(yōu)點B.歷史性的優(yōu)點

C.抽象性的優(yōu)點D.絕對性的優(yōu)點31、正確發(fā)揮主觀能動性的前提是〔CA.個人積極性的充分調(diào)動B.集體智慧的充分發(fā)揮C.對客觀規(guī)律的正確反映D.對保守思想的克服32、一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移,是〔DA.把外因作為事物變化根據(jù)的形而上學(xué)觀點B.否認主觀能動性的機械決定論觀點C.右傾機會主義的"唯條件論"觀點

D.關(guān)于聯(lián)系條件性的唯物辯證法觀點33、有一首描述在戰(zhàn)爭中缺了釘子的馬掌會導(dǎo)致國家滅亡的童謠："釘子缺,蹄鐵卸,戰(zhàn)馬蹶；戰(zhàn)馬蹶,騎士絕；騎士絕,戰(zhàn)事折；戰(zhàn)事折,國家滅。"這首童謠包含的哲學(xué)原理是〔AA、事物是普遍聯(lián)系的B、事物是變化的C、事物的現(xiàn)象本質(zhì)的表現(xiàn)D、事物的量變引起質(zhì)變34.我國戰(zhàn)國時代哲學(xué)家荀子說："天行有常,不為堯存,不為桀亡。"荀子的這段話說明了〔AA.社會規(guī)律的客觀性B.規(guī)律的平等性C.規(guī)律是可以認識的D.規(guī)律的能動作用35、唯物辯證法的根本方法是〔CA.觀察實驗方法B.邏輯推理方法C.矛盾分析法D.歸納演繹方法36、唯物辯證法的實質(zhì)與核心是〔BA.質(zhì)量互變規(guī)律B.對立統(tǒng)一規(guī)律C.否定之否定規(guī)律D.內(nèi)容和形式相互作用的規(guī)律37、"人不能兩次踏進同一條河流"和"人一次也不能踏進同一條河流"這兩種觀點是〔AA.前者是辯證法,后者詭辨論B.前者是形而上學(xué),后者是辯證法C.是相同的,只是強調(diào)的方面不同D.二者都是辯證法,后者是對前者的發(fā)展38、"沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春"；"芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波"。這兩句詩句含的哲學(xué)道理是〔DA.矛盾是事物發(fā)展的動力B.事物是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一C.事物的發(fā)展是量變和質(zhì)量的統(tǒng)一D.新事物代替舊事物是事物發(fā)展的總趨勢39、列寧指出："如果要開一張包治百病的丹方,或者擬定一個適用于一切情況的一般準則……那是很荒謬的。"其荒謬在于違背了〔B

A任何事物都包含矛盾的原理

B不同的矛盾只能用不同的方法解決的原則

C矛盾的普遍性存在于特殊性之中的原理

D矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化的原理40、"如果偶然性不起作用的話,那么世界歷史就會帶有非常神秘的性質(zhì)。"這是一種〔DA.歷史宿命論的觀點B.形而上學(xué)機械決定論的觀點C.唯心主義、神秘主義的觀點D.辯證唯物主義決定論的觀點41、荀子說"不積跬步無以至千里,不積細流無以成江河"這說明〔AA量變是質(zhì)變的準備B質(zhì)變是量變的必然結(jié)果C量變和質(zhì)變相互包含D量變和質(zhì)變相互滲透42、辯證矛盾的基本屬性是<B>。

A.矛盾的共性和個性B.矛盾的同一性和斗爭性

C.矛盾發(fā)展的平衡性和不平衡性D.矛盾的普遍性和特殊性43．"居安思危"這名話體現(xiàn)的哲學(xué)道理是〔AA．矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化B．矛盾既具有普遍性又具有特殊性C．內(nèi)因和外因相結(jié)合推動事物發(fā)展D．事物發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一44、"近朱者赤,近墨者黑"。這句話強調(diào)的是〔BA.內(nèi)因是事物變化的根據(jù)B.外部條件對事物發(fā)展有重要影響C.外因通過內(nèi)因而起作用D.內(nèi)因和外因共同推動事物發(fā)展45、否定之否定規(guī)律揭示的事物發(fā)展的辯證形式是〔CA.事物自我發(fā)展自我完善過程B.新事物戰(zhàn)勝舊事物的過程C.事物螺旋式上升或波浪式前進的過程D.事物不斷周而復(fù)始循環(huán)的過程46、辯證否定即"揚棄"是指<B>。

A.徹底拋棄舊事物B.新事物對舊事物既克服又保留

C.新事物和舊事物融為一體D.完全否定舊事物47、中國古代哲學(xué)家公孫龍"白馬非馬"之說的錯誤在于割裂了〔DA、內(nèi)因和外因的關(guān)系B、矛盾統(tǒng)一性和斗爭性的關(guān)系C、矛盾主要方面和次要方面的關(guān)系D、矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系48.在唯物辯證法的科學(xué)體系中,揭示事物發(fā)展的趨勢和道路的規(guī)律是〔CA．對立統(tǒng)一規(guī)律B．質(zhì)量互變規(guī)律C．否定之否定規(guī)律D．內(nèi)容與形式相互作用規(guī)律49."在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時包含著對現(xiàn)存事物的否定的理解,即對現(xiàn)存事物必然滅亡的理解。"這是一種<A>A．唯物辯證法的觀點B．相對主義詭辯論的觀點C．激變論的觀點D．庸俗進化論的觀點50.認識的本質(zhì)是<

A

>

A.主體對客體的能動反映B.主體對客體的直觀反映

C.主體頭腦中固有的

D.絕對觀念在頭腦中的顯現(xiàn)51.認識主體和認識客體之間最基本的關(guān)系是<

A

>A.改造與被改造的實踐關(guān)系

C.相互依存的關(guān)系B.反映與被反映的認識關(guān)系D.相互作用的關(guān)系

52．感性認識和理性認識的區(qū)別是<

C>

A．感性認識是可靠的,理性認識是不可靠的

B．感性認識來源于實踐,理性認識來源于書本

C．感性認識是對現(xiàn)象的認識,理性認識是對本質(zhì)的認識

D．感性認識來源于直接經(jīng)驗,理性認識來源于間接經(jīng)驗53.一個認識的完整過程是<

B

>

A．感性認識——理性認識——感性認識

B．實踐——認識——實踐

C．認識——實踐——認識

D．概念——判斷——推理54.兩條根本對立的認識路線是<

C

>

A.可知論與不可知論的對立

B.唯物辯證法與形而上學(xué)的對立

C.唯物論的反映論與唯心論的認識論的對立

D.能動的反映論與被動的反映論的對立55．恩格斯說："人的智力是按照人如何學(xué)會改造自然界而發(fā)展的。"這說明<B

>

A．自然界是認識發(fā)展的動力

B．實踐是認識發(fā)展的動力

C．人的認識具有主觀能動性

D．人具有認識自然的能力56."社會一旦有技術(shù)上的需要,這種需要就會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進"。這句話包含的認識論道理是<

B

>

A.實踐是檢驗認識正確與否的標準

B.實踐是認識發(fā)展的動力

C.實踐是認識的目的

D.實踐是認識的來源57.當代,自然科學(xué)的發(fā)展日新月異,新的科研成果層出不窮。從根本上說,這是由<

D

>

A.科學(xué)家的聰明才智決定的

B.正確的科技政策決定的

C.環(huán)境和資源狀況決定的

D.生產(chǎn)實踐的需要決定的58."人的思維是否具有真理性,這并不是一個理論的問題,而是一個實踐的問題。人應(yīng)該在實踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現(xiàn)實性和力量,亦即自己思維的此岸性。"這一論斷說明了<

B

>

A.實踐是認識的來源和動力

B．實踐是檢驗認識是否具有真理性的唯一標準

C．實踐檢驗真理不需要理論指導(dǎo)

D.認識活動與實踐活動具有同樣的作用和力量59．溫家寶總理在給一位國務(wù)院參事的回信中,引用了兩句詩："知屋漏者在宇下,知政失者在草野。"這一古訓(xùn)蘊含的哲理是〔D

A．人的經(jīng)驗是判斷是非得失的根本尺度

B．直接經(jīng)驗比間接經(jīng)驗更重要

C．感性認識高于理性認識

D．人民群眾的直接經(jīng)驗即實踐是認識的重要基礎(chǔ)60.一種認識是不是真理,要看它<

D

>

A．能否滿足人的需要

B．能否被多數(shù)人認同

C．能否付諸實際行動

D．能否在實踐中達到預(yù)期效果61.宋代詩人陸游在一首詩中說："紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行"。這是強調(diào)<

D

>

A．讀書不能獲得真知

B．書本知識不能知道實踐

C．一切知識都直接來源于實踐

D．在實踐中檢驗和發(fā)展真理62.1633年,伽利略因宣傳"日心說"被教廷判處終身監(jiān)禁。1979年11月10日羅馬教皇在公開集會上正式承認伽利略在340多年前受到教廷審判是不公正的,公開伽利略平反。這說明<

D

>

A．謬誤在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為真理

B．真理在一定條件下可以轉(zhuǎn)化為謬誤

C．真理是不斷發(fā)展的

D．真理終將戰(zhàn)勝謬誤63.真理的價值問題是指<

B

>

A．真理是否與對象相符合的問題

B．真理是否能滿足人的需要的問題

C．真理是否具有客觀性的問題

D．真理是否發(fā)展的問題64．"此亦一是非,彼亦一是非"的命題,其含義是<

D

>A．強調(diào)真理的客觀性

B．否認真理的客觀性C．強調(diào)真理具有客觀標準

D．否認真理具有客觀標準65．對馬克思主義既要堅持,又要發(fā)展。這種正確態(tài)度的理論基礎(chǔ)是〔C

A.認識是主體對客體的能動反映的原理

B.實踐是認識的來源和目的的原理

C.真理是絕對性和相對性統(tǒng)一的原理

D.能動的反映是摹寫和創(chuàng)造統(tǒng)一的原理性66、社會歷史觀的基本問題〔CA.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的問題B.社會規(guī)律和主觀意識的關(guān)系問題C.社會存在和社會意識的關(guān)系問題D.自然和社會的關(guān)系問題67、社會意識相對獨立性的最突出表現(xiàn)是它〔CA．同社會存在發(fā)展的不同步性B．具有歷史的繼承性C．對社會存在具有能動的反作用D．同社會經(jīng)濟的發(fā)展具有不平衡性68、階級斗爭對階級社會發(fā)展的推動作用突出表現(xiàn)在〔CA．生產(chǎn)力的發(fā)展B．生產(chǎn)關(guān)系的變革C．社會形態(tài)的更替D．科技的進步69、劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的根本標準是〔BA.是否承認生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系B.是否承認社會存在決定社會意識C.是否承認階級斗爭在社會發(fā)展中的作用D.是否承認上層建筑在社會發(fā)展中的作用70、理解人類社會發(fā)展史的鑰匙是把社會歷史理解為〔BA.社會形態(tài)的演變史B.生產(chǎn)勞動的發(fā)展史C.國家政權(quán)的更替史D.思想文化的交流史71、在個人還是人民群眾是歷史的創(chuàng)造者問題上,歷史唯心主義的根本錯誤在于〔

C

A.承認偉大人物的思想動機在歷史發(fā)展中的作用B.承認政治權(quán)力和暴力在歷史發(fā)展中的作用C.否認人民群眾推動歷史發(fā)展的決定性作用D.否認英雄和群眾共同創(chuàng)造歷史72、人的本質(zhì)在其現(xiàn)實性上是〔

B

A.有語言文字和宗教信仰

B.一切社會關(guān)系的總和C.有意識和抽象思維能力

D.自然屬性和社會屬性的統(tǒng)一73、判斷一種生產(chǎn)關(guān)系先進還是落后的根本標志是〔DA.看它是封閉的自然經(jīng)濟還是開放的市場經(jīng)濟B.看它是否實現(xiàn)了社會公平和社會平等C.看它是生產(chǎn)資料公有制還是生產(chǎn)資料私有制D.看它是促進生產(chǎn)力的發(fā)展還是阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展74、人類社會的基本矛盾是〔DA.人與自然、個人與社會之間的矛盾B.先進與落后、革新與守舊之間的矛盾C.落后的社會生產(chǎn)與人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需要之間的矛盾D.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾75、現(xiàn)代自然科學(xué)的發(fā)展日新月異,新的科技成果層出不窮,從根本上說,這最主要是由〔AA.社會生產(chǎn)實踐的需要決定的

B.現(xiàn)代科學(xué)家的聰明才智決定的C.科學(xué)家之間的互相交流決定的

D.正確的科技發(fā)展戰(zhàn)略決定的76、改革和社會革命都根源于<

A

>A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾B.統(tǒng)治階級和被統(tǒng)治階級之間的矛盾C.剝削階級和被剝削階級之間的矛盾D.統(tǒng)治階級內(nèi)部各政治派別之間的矛盾77、十一屆三中全會以來,我黨制定的一系列正確的路線、方針、政策促進了我國經(jīng)濟的迅猛發(fā)展,這說明<B>A、經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展的道路是由上層建筑決定的B、上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有積極的能動作用C、上層建筑的發(fā)展決定經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展方向D、社會主義社會的發(fā)展不受經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑規(guī)律的制約78．上層建筑對社會發(fā)展的作用性質(zhì)取決于它<D>A.是否符合經(jīng)濟基礎(chǔ)的要求B.是否符合統(tǒng)治階級的愿望C.是否推動經(jīng)濟基礎(chǔ)的發(fā)展D.所服務(wù)的經(jīng)濟基礎(chǔ)的性質(zhì)79．生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)是<D>A.人和自然界的關(guān)系B.人們的階級關(guān)系C.人們在土產(chǎn)中的分工協(xié)作關(guān)系D.人們的經(jīng)濟利益關(guān)系80．經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,就是說〔B。A.一切社會的上層建筑都要在它的經(jīng)濟基礎(chǔ)建立之后才能產(chǎn)生B.一切社會的上層建筑都根源于經(jīng)濟基礎(chǔ)C.一切社會的上層建筑的變化,都同經(jīng)濟基礎(chǔ)變化是同步的D.社會中一切經(jīng)濟基礎(chǔ)成分都決定該社會的上層建筑性質(zhì)81．20世紀50年代,北大荒人煙稀少、一片荒涼。由于人口劇增,生產(chǎn)力水平低下,吃飯問題成為中國面臨的首要問題,于是人們不得不靠擴大耕地面積增加糧食產(chǎn)量,經(jīng)過半個世紀的開墾,北大荒成了全國聞名的"北大倉"。然而由于過度開墾已經(jīng)造成了許多生態(tài)問題。現(xiàn)在,XX墾區(qū)全面停止開荒,退耕還"荒"。這說明<D>A.人與自然的和諧最終以恢復(fù)原始生態(tài)為歸宿B.人們改造自然的一切行為都會遭到"自然界的報復(fù)"C.人在自然界面前總是處于被支配的地位D.人們應(yīng)合理地調(diào)節(jié)人與自然之間的物質(zhì)變換82．上層建筑系統(tǒng)的兩大組成部分是〔AA.政治上層建筑和思想上層建筑B.政治制度和法律制度C.國體和政體D.政治法律制度和政治法律思想83.商品最本質(zhì)的因素是[C]A使用價值B交換價值C價值D價格84．商品的二因素是〔AA.使用價值和價值B.具體勞動和抽象勞動C.交換價值和價值D.私人勞動和社會勞動85．在商品生產(chǎn)過程中形成商品的價值的勞動是[B]A．具體勞動B．抽象勞動C．個別勞動D．社會勞動86．馬克思指出："不論財產(chǎn)的社會的形式如何,使用價值總是構(gòu)成財富的物質(zhì)的內(nèi)容。"這表明：[C]A．使用價值比價值重要B．使用價值是價值的內(nèi)容C．使用價值構(gòu)成社會財富的物質(zhì)內(nèi)容D．使用價值是價值的實體87、商品內(nèi)在的使用價值與價值的矛盾,其完備的外在表現(xiàn)是[C]A．商品與商品之間的對立B．私人勞動與社會勞動之間的對立C．商品與貨幣之間的對立D．資本與雇傭勞動之間的對立88.貨幣的本質(zhì)是[B]A商品交換的媒介物B固定充當一般等價物的商品C流通手段D價值的表現(xiàn)形式89."物以稀為貴"這種現(xiàn)象在商品經(jīng)濟關(guān)系中主要是指[C]A商品稀少價值就大B使用價值決定價值C供求關(guān)系對價格有影響D心理因素決定價值90.價值規(guī)律是[B]A自然經(jīng)濟的基本規(guī)律B商品經(jīng)濟的基本規(guī)律C產(chǎn)品交換經(jīng)濟的基本規(guī)律D資本主義經(jīng)濟的基本規(guī)律91.價值規(guī)律的表現(xiàn)形式主要是[D]A商品價格同價值相等B商品價值同價格相等C商品價值圍繞價格波動D商品價格圍繞價值波動92．資本家之所以能夠購買工人的勞動力,把工人變成雇傭工人,其根源在于資本主義的[B]A．基本矛盾B．生產(chǎn)資料所有制C．主要矛盾D．生產(chǎn)過程93．在商品生產(chǎn)過程中,生產(chǎn)資料的價值是借助生產(chǎn)者的[B]A．具體勞動而增殖B．具體勞動轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中C．抽象勞動而增殖D．抽象勞動轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中94．剩余價值率是<>A.不變資本與可變資本之比B.剩余價值與預(yù)付資本之比C.可變資本與不變資本之比D.剩余價值和可變資本之比95．假定原來工作日為8小時,其中必要勞動時間為4小時,剩余勞動時間為4小時,若分別采用絕對剩余價值生產(chǎn)方法和相對剩余價值生產(chǎn)方法,使剩余勞動時間各延長2小時,則它們的剩余價值率分別為[C]A．150%,100%B．150%,200%C．150%,300%D．100%,200%96.相對剩余價值生產(chǎn)的條件是[C]A個別企業(yè)勞動生產(chǎn)率的提高B本部門勞動生產(chǎn)率的提高C社會勞動生產(chǎn)率的提高D個別企業(yè)勞動生產(chǎn)率的提高快于社會勞動生產(chǎn)率的提高97．區(qū)分不變資本與可變資本的依據(jù)是[A]A．資本不同部分在剩余價值生產(chǎn)中的不同作用B．資本不同部分在周轉(zhuǎn)中的不同方式C．資本在循環(huán)中的不同職能D．資本投入部門的不同98．資本積累的實質(zhì)是[A]A．資本的不斷利用無償占有的工人創(chuàng)造的剩余價值,來擴大自己的資本規(guī)模,進一步擴大和加強對工人的剝削和統(tǒng)治B．資本主義的擴大再生產(chǎn)C．資本主義制度的自我完善和發(fā)展D．資本主義的生產(chǎn)關(guān)系革新99、資本循環(huán)的三種職能形式是[C]A、產(chǎn)業(yè)資本、商業(yè)資本、借貸資本B、固定資本、流動資本、生產(chǎn)資本C、貨幣資本、生產(chǎn)資本、商品資本D、不變資本、可變資本、流通資本100.已知某單位資本為1000萬,資本有機構(gòu)成為6：4,剝削率為50%。問資本周轉(zhuǎn)一次資本家能夠獲得的剩余價值為[A]A.200萬B.400萬C.150萬D.300萬101.國家壟斷資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展,從根本上說是[D]A．國內(nèi)市場競爭的結(jié)果B．國際競爭激烈化的結(jié)果C．壟斷統(tǒng)治加強的結(jié)果D．生產(chǎn)社會化和資本主義私人占有制之間矛盾發(fā)展的結(jié)果102.當代資本主義國際壟斷組織的主要形式是[C]A.國際卡特爾B.混合聯(lián)合企業(yè)級C.跨國公司D.國際康采恩103.金融資本是由[C]A．產(chǎn)業(yè)資本和商業(yè)資本融合或混合生長而成的B．銀行資本的工業(yè)資本融合或混合生長而成的C．壟斷的銀行資本和壟斷的工業(yè)資本融合或混合生長而成的D．壟斷銀行資本和銀行資本融合或混合生長而成的104.在壟斷資本主義階段占統(tǒng)治地位的資本是[D]A．工業(yè)資本B．農(nóng)業(yè)資本C．銀行資本D．金融資本105.國家壟斷資本主義的發(fā)展[B]A．改變了經(jīng)濟的資本主義性質(zhì)B．符合壟斷資本家的整體利益C．代表了個別資本家的利益D．消滅了私人壟斷資本主義的基礎(chǔ)106.金融寡頭實現(xiàn)經(jīng)濟上統(tǒng)治的"參與制"是指金融寡頭[C]A.直接參與工業(yè)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營和管理B.直接參與銀行的經(jīng)營和管理C.通過購買一定數(shù)量的股票層層控制許多大企業(yè)和大銀行的經(jīng)濟統(tǒng)方式D.通過購買所屬公司全部股票直接掌握許多大企業(yè)和大銀行的經(jīng)濟統(tǒng)治方式107.國家壟斷資本主義是[C]A.消除生產(chǎn)無政府狀態(tài)的壟斷資本主義B.資產(chǎn)階級國家同壟斷資本相互分離的壟斷資本主義C.資產(chǎn)階級國家同壟斷資本融合在一起的壟斷資本主義D.帶有社會主義因素的壟斷資本主義108.國家壟斷資本主義的局限性在于[D]A.使壟斷資本主義存在著時而迅速發(fā)展時而停滯的趨勢B.使壟斷資本主義經(jīng)濟長期處于停滯狀態(tài)C.使壟斷資本主義經(jīng)濟長期處于滯脹狀態(tài)D.它只能暫時使某些矛盾緩和,但卻使這些矛盾進一步加深和復(fù)雜化109.壟斷資本的實質(zhì)在于獲取壟斷利潤。壟斷利潤主要是通過壟斷價格實現(xiàn)的,壟斷價格是〔AA．成本價格加壟斷利潤B．成本價格加平均利潤C．成本價格加超額利潤D．生產(chǎn)價格加壟斷利潤110.迄今為止資本主義社會的發(fā)展,大體可分為[A]A.自由競爭資本主義和壟斷資本主義兩個階段B.壟斷資本主義和非壟斷資本主義C.商品經(jīng)濟和市場經(jīng)濟兩個階段D.國內(nèi)壟斷和國際壟斷兩個階段111.壟斷資本主義時期處于壟斷地位的大銀行[B]A.只是一般的借貸中介人B.已成為社會經(jīng)濟生活中的萬能壟斷者C.已控制整個國民經(jīng)濟D.已掌握了國民經(jīng)濟命脈112.金融寡頭在經(jīng)濟上的統(tǒng)治主要是[A]A.通過實行"參與制"實現(xiàn)的B.通過"個人聯(lián)合"實現(xiàn)的C.通過與國家政權(quán)相結(jié)合實現(xiàn)的D.通過自由競爭實現(xiàn)的113.金融寡頭在政治上的統(tǒng)治主要是[B]A.通過實行"參與制"實現(xiàn)的B.通過"個人聯(lián)合"實現(xiàn)的C.通過與國家政權(quán)相結(jié)合實現(xiàn)的D.通過自由競爭實現(xiàn)的114.當代資本主義國家在經(jīng)濟關(guān)系方面的一系列新變化表明[D]A.其社會性質(zhì)已經(jīng)根本改變B.其基本矛盾已經(jīng)徹底解決C.其社會狀況并無變化D.其社會發(fā)生了階段性的部分質(zhì)變115.以下不屬于當代資本主義國家經(jīng)濟關(guān)系方面新變化的是[B]A.出現(xiàn)資本社會化趨勢B.工會的產(chǎn)生和發(fā)展C.社會福利事業(yè)的發(fā)展D.出現(xiàn)工人持股現(xiàn)象116.壟斷資本主義為向社會主義過渡準備了日益完備的社會經(jīng)濟基礎(chǔ)主要是指[B]A.無產(chǎn)階級的產(chǎn)生和壯大B.社會化大生產(chǎn)的發(fā)展C.社會矛盾的加劇D.國家管理經(jīng)濟的經(jīng)驗117.國家壟斷資本主義局限性在于<D>A．存在著時而迅速發(fā)展時而停滯的趨勢B．使經(jīng)濟長期處于停滯狀態(tài)C．使經(jīng)濟長期處于滯脹狀態(tài)D．它只能暫時使某些矛盾緩和,但卻使這些矛盾進一步加深和復(fù)雜化118．世界上第一個無產(chǎn)階級政黨是〔CA.俄國共產(chǎn)黨B.中國共產(chǎn)黨C.共產(chǎn)主義者同盟D.法國共產(chǎn)黨119．科學(xué)社會主義誕生的標志是〔DA.《資本論》的發(fā)表B.共產(chǎn)主義者同盟的成立C.巴黎公社的工人起義D.《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表120．提出社會主義革命可以首先在一個或幾個國家取得勝利理論的是〔CA.馬克思B.恩格斯C.列寧D.斯大林121．無產(chǎn)階級革命的基本形式是〔DA.政治斗爭B.思想斗爭C.經(jīng)濟斗爭D.暴力革命122．"讓統(tǒng)治階級在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧。無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鎖鏈,他們獲得的將是整個世界。"這一著名論斷出自于：〔CA.《人權(quán)宣言》B.《獨立宣言》C.《共產(chǎn)黨宣言》D.《資本論》123．無產(chǎn)階級專政的實質(zhì)是〔DA.階級統(tǒng)治B.工農(nóng)聯(lián)盟C.消滅階級D.無產(chǎn)階級作為統(tǒng)治階級掌握國家政權(quán)124．無產(chǎn)階級專政的最終目標是〔DA.全面改造舊社會B.發(fā)展生產(chǎn)力C.維護無產(chǎn)階級的國家政權(quán)D.實現(xiàn)向無階級社會的過渡125．馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級政黨的戰(zhàn)略和策略的基本原則和出發(fā)點是〔CA.戰(zhàn)略上藐視敵人,戰(zhàn)術(shù)上重視敵人B.團結(jié)一切可以團結(jié)的力量C.為工人階級最近的目的和利益而斗爭,在當前斗爭中同時代表運動的未來D.原則性和靈活性相結(jié)合126．未來共產(chǎn)主義社會是〔DA.獨立國家聯(lián)合體B.獨立個人聯(lián)合體C.自由組織聯(lián)合體D.自由人的聯(lián)合體127．當前,為實現(xiàn)共產(chǎn)主義理想而奮斗,集中體現(xiàn)在〔AA.為建設(shè)中國特色社會主義而奮斗B.為共產(chǎn)主義而奮斗C.為實現(xiàn)小康社會而奮斗D.為建構(gòu)和諧社會而奮斗129．我們是最低綱領(lǐng)與最高綱領(lǐng)的統(tǒng)一論者。黨的最高綱領(lǐng)是〔AA.實現(xiàn)共產(chǎn)主義B.建構(gòu)和諧社會C.實現(xiàn)"天下為公"D.實現(xiàn)"XX世界"130．共產(chǎn)主義只有在〔A充分發(fā)展和高度發(fā)達的基礎(chǔ)上才能實現(xiàn)。A.社會主義社會B.和諧社會C.小康社會D.自由人的聯(lián)合體131．社會進步必然促進并直接表現(xiàn)為〔C。A.物的極大豐富B.生產(chǎn)力的高度發(fā)達C.人的發(fā)展D.社會形態(tài)的變更132．在共產(chǎn)主義社會里,〔B成為人們生活的第一需要。A.生產(chǎn)資料公有制B.勞動C.按勞分配D.個人自由而全面的發(fā)展133．社會主義的最本質(zhì)特征是〔CA.實行計劃經(jīng)濟B.計劃經(jīng)濟加市場經(jīng)濟C.生產(chǎn)資料公有制和共同富裕D.和諧社會134．工人階級由"自在的階級"向"自為的階級"轉(zhuǎn)化的重要標志是：〔DA.工人運動的興起B(yǎng).工人組織的形成C.共產(chǎn)主義理想的提出D.馬克思主義與工人運動的結(jié)合以及工人階級政黨的產(chǎn)生135．"無產(chǎn)階級只有解放全人類,才能最終解放自己。"這一命題的本質(zhì)內(nèi)涵是：〔CA.工人階級和其他階級在本質(zhì)上融為一個階級B.工人階級和其他階級在利益上沒有差別C.工人階級只有使整個社會徹底擺脫剝削、壓迫以及階級差別和階級斗爭,才能徹底解放自己D.工人階級的解放分為兩步：首先解放其他階級,最后解放自己136．社會和諧是指：〔DA.人與自然沒有矛盾B.人與社會沒有矛盾C.人與人沒有矛盾D.和而不同的社會環(huán)境137．馬恩在《共產(chǎn)黨宣言》中指出,現(xiàn)代資產(chǎn)階級社會像一個魔術(shù)師一樣不能再支配自己用魔術(shù)呼喚出來的魔鬼了,這里的"魔鬼"是指：〔BA.科學(xué)技術(shù)B.生產(chǎn)力C.生產(chǎn)關(guān)系D.生產(chǎn)方式138．"未來的事情具體如何發(fā)展,應(yīng)該由未來的實踐去回答。"這種觀點是：〔AA.歷史唯物論的觀點B.歷史唯心論的觀點C.不可知論的觀點D.懷疑論的觀點判斷題·馬克思主義具有階級性,所以是不科學(xué)的?！痢ゑR克思主義是19世紀的產(chǎn)物,現(xiàn)在是21世紀了,時代變了,馬克思主義已經(jīng)"過時"了?！痢ぶ笇?dǎo)中國社會主義建設(shè)的理論基礎(chǔ)是馬克思恩格斯創(chuàng)立的馬克思主義?！痢ゑR克思主義哲學(xué)是馬克思將黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義結(jié)合在一起的產(chǎn)物。×·馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)是對英國古典政治經(jīng)濟學(xué)的繼承?！痢ゑR克思主義哲學(xué)是對德國古典哲學(xué)的繼承?！痢ど鐣髁x從空想到科學(xué)在人類思想史上具有劃時代的意義。√·馬克思主義是為全人類服務(wù)的?！痢W(xué)習馬克思主義基本原理最重要的方法是具體問題具體分析。×·唯心主義否認思維和存在的同一性。×·世界統(tǒng)一于存在。×·世界統(tǒng)一于實踐。×·馬克思主義認為,世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性。√·列寧對辯證唯物主義物質(zhì)范疇的定義是通過一般和個別的關(guān)系界定的。×·靜止是運動的特殊狀態(tài),是緩慢的不顯著的運動?！獭と斯ぶ悄?/p>