品三國讀后感1500字

本文格式為Word版，下載可任意編輯——品三國讀后感1500字品三國讀后感1500字真正的讀書源自內(nèi)心的喜歡，這份愛純粹自然。觀看一本書之后，我們對于作品每個人都會有不一樣的感受?？梢酝ㄟ^寫一篇讀后感把自己閱讀其中所思所想寫出來。讀后感可以是因讀書而引起的一些決心和夢想。那么，怎么樣才能寫好一篇讀后感范文呢？為得志您的需求，我特地編輯了“品三國讀后感1500字”，僅供參考，夢想能為您供給參考！

過去，我對三國的歷史一無所知，在讀完了《品三國》之后，對于三國歷史的進展趨勢也有了確定的了解。譬如，三國是一段什么樣的歷史？我們理應怎樣對付這段歷史？我們理應如何評價這段歷史當中的那些主要人物？

“文學形象”即文學作品中的人物形象。例如《三國演義》。

還有一種是老百姓看法的形象，我們稱為“民間形象”。對于同一個歷史人物，可能在不同人的心目中也會有不同的民間形象。例如一部歷史劇拍出來以后，對于扮演某個歷史人物的演員，不同的人有不同的看法。有的人說那個演員扮演得分外好，有的人卻說扮演得一點也不像。那你又憑什么判定呢？你知道真正的歷史人物是什么樣子嗎？

在我看來，一個人判斷一個演員扮演的歷史人物的好壞，在于他平日對那個歷史人物的了解，他了解那個歷史人物的性格、氣質(zhì)，再結(jié)合演員的相貌來斷定他像不像是具有那種性格和氣質(zhì)的人。但是我堅持“人不成貌相”這個原那么，因此我不大愛評價歷史劇中的人物。

回過頭來看三國歷史。三國時代是一個英雄輩出的時代，它有一段撲朔迷離的歷史，也有一些引人入勝的故事，是一個津津樂道的話題。實際上，“三國時代”是很短暫的，從公元220年曹丕稱帝到公元280年東吳滅亡，天下統(tǒng)一于晉，其間只有短短六十年時間。人們陳述“三國歷史”通常是從“三國時代”之前的很長一段歷史說起。“三國歷史”中的好多主要人物有大量都不屬于“三國時代”，例如曹操、關羽、張飛、周瑜，還有魯肅等，他們都屬于東漢末年；而真正屬于“三國時代”的就只有諸葛亮、劉備、孫權、曹丕等。而劉備卻在“三國時代”初期就去世了。

易中天教授的《品三國》這部書，從魏武揮鞭到孫劉聯(lián)盟，從三國鼎立到重歸統(tǒng)一，把三國歷史的進展過程呈現(xiàn)得淋漓盡致。說到三國，人們都會想到里面的一些主要人物，其中最具代表的有曹操、諸葛亮、劉備、孫權。

說到曹操，大家再熟諳不過，他是三國歷史中首當其沖的人物。然而在當今社會，他是三國史上罵名最多的人，有人甚至說他是“奸賊”。然而真正了解他的人又有多少呢？

在《魏武揮鞭》中，易中天先生專講曹操，曹操的故事差不多占了整部書的四分之一，可見曹操在三國歷史中的份量。大多數(shù)的人不熱愛曹操，是由于他們只看到曹操不好的一面，這些都是民間形象。大多數(shù)人看來，曹操在《三國演義》中的形象也不太好，就猶如《三國演義》是專貶曹操的。其實《三國演義》也不完全是貶曹操，里面也有贊揚他的成分。這是文學形象。

而要深入研究一個歷史人物理應看他的歷史形象。歷史上的曹操，他的性格卻最讓人琢磨不透。他曾被許劭評價為“治世之能臣，亂世之奸雄”，他不是“奸賊”，而是“奸雄”。他年輕的時候還是挺效忠大漢王朝的，正值東漢末年，漢室傾頹，百姓民不聊生的時候，他“奉天子以令不臣”。曹操對自己手下的功臣也很忠心，這也是他在與袁紹的“官渡之戰(zhàn)”中取得告成的理由。只不過后來隨著政治氣力的強大，他的野心也大了起來，甚至想統(tǒng)一天下就有后來的“挾天子以令諸侯”。易中天教授對他的評價是：心愛的奸雄。

再說諸葛亮。古今中外，贊揚諸葛亮的人不計其數(shù)。在《三國演義》中，他的形象更是受人們的崇拜，人們對他的評價是“足智多謀，神機妙算”，這說明諸葛亮的文學形象和民間形象都很好。

關于諸葛亮出名的典故也好多，但大多數(shù)都來自《三國演義》，而《三國演義》是小說，不是正史，所以也有好多是靠不住的。例如“空城計”，這是《三國演義》中家喻戶曉的典故，這個故事在《三國志》中也提到過，但后來在裴松之作注的時候被駁回。其證據(jù)是：諸葛亮屯兵陽平的時候，司馬懿官局荊州都督，根本不在平陽戰(zhàn)場。所以“空城計”是靠不住的。在《品三國》上部的結(jié)果，易中天教授寫了一篇附錄叫《心平氣和說空城》，特意對“空城計”做了探討，發(fā)表了他獨特的見解。

而易中天先生認為，諸葛亮的政治才能值得斷定，而軍事才能卻是值得質(zhì)疑的。例如赤壁之戰(zhàn)，這是三國史上的一次最大戰(zhàn)役，它變更了三國的歷史，了解三國的人都知道。而從文學典故中看來，這場戰(zhàn)役的告成主要歸功于諸葛亮的“借東風”，然而杜牧在《赤壁》這首詩中卻說道：“東風不與周郎便，銅雀春深索十二喬”，“借東風”的實際上是周瑜，不是諸葛亮。而諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)期間的主要功績，是促成了孫劉聯(lián)盟；他對劉備集團的主要付出是確立了聯(lián)吳抗曹、三分天下的政治策略。這些都是政治功勛，所以易中天先生認為，諸葛亮是優(yōu)良的政治家與外交家，未必是優(yōu)良的軍事家。

所以文學形象往往大多來自民間形象，而深入研究歷史，提防的理應是歷史形象，將歷史“恢復”。

歷史有三種形象，也有三種讀法。一種是站在古人的立場上看歷史，這叫“歷史觀法”；一種是站在今天的立場上看歷史，這叫“時代觀法”；還有一種是站在個人的立場看歷史，這叫“個人觀法”。在《品三國》中，易中天教授以故事說人物，以人物說歷史，以歷史說文化，以文化說人性；站在平民立場，運用三維布局陳述三國故事。

通常說“讀史使人明智”，由于歷史是一面鏡子，它可以展望未來，也可以從不同的角度折射出不同的人性。在三國歷史中，從天下大亂到諸侯割據(jù)，從三國鼎立到重歸統(tǒng)一，不同的人有著不同的命運。有時人算不如天算，事態(tài)往往不向人們預料中的進展。正如《三國演義》中說的“天下大勢分久必合，合久必分”，原本聯(lián)合抗曹的孫劉聯(lián)盟，由于爭奪荊州而徹底瓦解，反目成仇，最終導致劉備克死永安，就有了“永安托孤”。

劉備克死永安之后，繼位的劉禪昏庸無能，蜀漢的政權只能由諸葛亮管理。然而，由于士族階級的壓迫，作為三國當中治理得最好的蜀漢卻最先滅亡。再加上諸葛亮壯志未酬身先死，實在讓人痛惜。所以有時候歷史上的一些宏偉人物是很孤獨的，諸葛亮同樣如此。就連崇拜、緬懷他的人，也只是不忘他看法的“興復漢室”，耿耿于懷他的“出師未捷”，而真正意義上的“依法治國”那么少有人提起。。又譬如曹操，大多數(shù)的人只記住了他的“奸”，但又有多少人記住過他對大漢王朝的“忠”呢？他不也曾發(fā)出過“對酒當歌，人生幾何”的感慨嗎？他的“周公吐哺，天下歸心”不也反映了他遠大的政治抱負嗎？

所以三國歷史實質(zhì)上是士族地主階級謀略成為統(tǒng)治階級卻又被另外一股氣力索阻擋的歷史。而曹操、劉備、孫權都是阻擋潮流的氣力，然而最終被晉統(tǒng)一。魏、蜀、吳三國在本質(zhì)上都是“非士族政權”，他們與士族階級有沖突，有斗爭。斗爭的結(jié)果是曹魏放棄、孫吳妥協(xié)、蜀漢堅持，然而最終相繼滅亡。

易中天先生說：“歷史是可以釀酒的?！钡珰v史也有可能釀成醋，而釀成的酒也是有甜的、苦的，甚至還有藥酒。關鍵在于醞釀的過程。通讀歷史，不僅要了解歷史事情，更理應從已了解到的歷史事情中總結(jié)閱歷，去體會人性的另一面。

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品三國_《三國演義》讀后感1500字

一千多年來，有多少豪情志士對三國風云津津樂道。又有多少智者謀士把三國中的策略視為經(jīng)典。一本《三國演義》將三國時期爭雄的場面刻畫的淋漓盡致，令后來者愛不釋手。我想這理應歸功于歷史與文學相結(jié)合后所散發(fā)出的無限魅力。三國的歷史就好比是一塊璞玉，而羅貫中用文學的方式將它細細雕琢成一部經(jīng)典。

記得小時候讀三國總是熱愛里面戰(zhàn)斗的強烈場面。除此之外，再也無法對三國有一點更多的理解。時隔幾個春秋，當我再次從書柜中拿出這本曾給過我無限憧憬的書時，那一份欣喜感再次升騰了起來。就和我開初第一次翻開這本書時的感覺一模一樣。只不過歲月的流瀉中，我的心不像兒時空蕩蕩，而是多了些對歷史的感慨和社會的認知。

品三國就是要逐漸咀嚼每一個字，由于每一個字都是一個歷史片段的再現(xiàn)?！度龂萘x》給我最深感想的是忠，義二字。關羽的忠肝義膽使他流芳千百。身在曹營心在漢就是對他一片忠心的完備寫照。而后戲曲中用紅色來表現(xiàn)關公也就自然了。但之后他在戰(zhàn)役中放曹操一馬，或許就是他滿身的義氣使然。這個義或許就是羅貫中寫下的書名中的那個義。但這也只是我作為后來者的一種推測罷了。當然，對忠義的表現(xiàn)還有大量人。趙子龍單騎救幼主。諸葛亮的一篇出師表浩氣長存，結(jié)果也將生命的終結(jié)點留在了蜀國。忠義二字說來只是嘴唇的開合，做來卻是用鮮血和生命去譜寫。

有紅就會有黑，有光明就會有黑暗，有忠義就會有奸惡。貌似萬物都是相對而生的一樣。在三國爭霸的狂沙漫卷中，以曹操為代表的奸惡之人大有人在。我認為曹操奸惡的來源是他那滿腹的疑心。從他單憑個人判斷就殺掉打定殺豬犒勞他的摯友到中反間計殺掉他的水戰(zhàn)大將，這無一不表達了他疑云重重的內(nèi)心。這或許也就是京劇中用白色襯托他的理由所在吧。奸惡之人還有不少，曹丕謀權奪位，司馬家族結(jié)果順勢而起，使得三國的風雨終歸停息。奸惡之人或許是封建帝制王朝的衍生物，不僅僅在三國，上溯到秦朝的趙高，下尋到秦檜，吳三桂之人。這可能是歷史的一片面吧。

走出三國的情感篇章，去讀讀一些人也還是不錯的。這也是《三國演義》位列中國古代四大名著之一的理由。每個人特點鮮明，總是令我這種三國迷一再回味。

先說說諸葛亮吧，作為一個時常羽扇綸巾笑談間的智者。這個形象已經(jīng)深入人心。在他的身上，少了些許殺氣與莽撞。多的是一些草船借箭的聰慧和大擺空城計的沉穩(wěn)。正如他的名號臥龍一般，雖是臥榻之龍，但終究是龍。他與蜀國緊緊地聯(lián)系在一起，他的聰慧與謀略就好比是一根雄壯堅實的木頭撐起了蜀國與魏吳兩國相抗衡的藍天白云。但伴隨著劉備的死去，眾多蜀國名將的生老病死。諸葛亮在偌大的蜀國顯得有些孤掌難鳴，蜀國猶如諸葛亮的白發(fā)一樣，顯得不再有活力。終究，伴隨著諸葛亮的逝去，蜀國在阿斗的歡樂聲中退出歷史的舞臺。

作為一代梟雄曹操，也是《三國演義》的一大看點。雖是挾天子以令諸侯，但卻有他的過人之處。否那么何以一統(tǒng)北方，舉魏國之力與吳蜀開戰(zhàn)。盡管被一把火燒了個精光，但他的雄才大致值得每一個成大事者的人去借鑒。作為軍事家，曹操在三國里面或許不如諸葛亮，周瑜等人。但作為一名文學家，他卻對建安文學的進展和建安風骨的形成起了重大的推動作用。從一方面來說，曹操就是一個文武全才。從曹操的詩中，四處都是他的夢想與抱負。這讓我想起了西方千百年后的拿破侖，這兩人的體驗真的有點好像。起初出身并不優(yōu)越，憑借自己的努力成為一個國家的掌權者，結(jié)果隕落天際。

三國的歷史值得每一個人去品去賞。雖不用做到如易中天教授那樣，但我們也應明白這一段歷史。它里面有著人間最真實的東西。告成者的黯然失色，夢想者的滿腹離騷，忠肝義膽者的死心塌地，奸惡小人的長于應變。還有大量東西，是幾行字能表達的清的，回到書中，或許你還能找到迷失的自己。

品三國

我很愛看《三國》，其中我熱愛智勇雙全的姜維，熱愛求賢若渴的劉備，熱愛趙云的英勇，更熱愛諸葛亮的聰慧。說實話，我很最敬仰的人是諸葛亮。

在書中，他有些仙風道骨，半仙半人，足智多謀，幾乎百戰(zhàn)百勝，極會調(diào)兵遣將，會天文，會地理，神機妙算，幾乎無所不知。在《借東風》中，他先走一步，讓周瑜戰(zhàn)略失敗，同是還讓吳軍告成，在華容道中他網(wǎng)開一面，這么多的事能是巧合嗎？不，不能。是他頭腦中有一種思維和規(guī)律，有虛擬的事情布局。最主要的是讀書多，知道好多的學識才行。在書中他還會些仙術呢。

我還很敬重徐蔗，是他推舉才能，要不然諸葛亮一生也等不到劉備，這就是先有伯樂，后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。

我很愛看《三國》，品《三國》，能悟出大量道理。

西平行路小學五年級一班劉培龍

品三國，品人生

當我花費了一周的時間，再次讀完易中天的《品三國》時，不得不說，這可比看三國演義有意思得多了。

此書中，不僅把好幾本有關三國的資料都給結(jié)合在了一起，還增加了自己的想象，讓三國中的人物都活生動現(xiàn)，他們心中的想法也一目了然。同時，這本原汁原味的三國，就讓我感覺到，想要了解歷史，就務必讀史書，而不是演藝。譬如周瑜和諸葛亮，周瑜事實上并不是被氣死的，而是病故的；而孔明先生治理國家很有一套，但是出謀劃策、神機妙算就值得商榷了。

但在這本書中，最吸引人的，還是對人物人性的描寫，還有他們的一生。

如曹操，他出世于一個宦官家庭，卻從小有著很大的抱負。當他在天下大亂之時，有兩條路可以讓他選擇：亂世之梟雄，治世之能臣。約莫好多人都以為他天生是一個亂世梟雄吧，但你們錯了，開初，曹操想當?shù)氖且粋€治世之能臣。在他還是一個小小的縣令時，就想要治理好自己所管轄的地方，甚至不惜得罪權貴，殺雞儆猴。當關東聯(lián)軍時，他敢當馬前卒去討伐董卓，我們務必供認，開初曹操確實是一個心系漢室的人，只不過后來他察覺漢朝再也扶不起時，他才離自己開初的抱負越來越遠的。

還有一件事，就是曹操殺孔融，想必引起大量人的憤怒。但是，這也不能怪曹操，誰叫孔融是士族，而且只會說不會做呢？最讓曹操憤怒的，還是孔融干擾了他的政治路線，還說他的壞話，就像你急著上廁所，有人卻拉著不讓你去，是可忍孰不成忍？當然只能把他干掉。

這本書中，還有大量的人物描寫，甚至他們的一舉一動，都與他們心中所想相照應。當然，他們結(jié)果的結(jié)果，也自然是與他們的人生相照應。當我讀完這本書后，不禁為不同的人生深深地慨嘆。

把書的內(nèi)容總結(jié)起來，那就是長江后浪推前浪，前浪死在沙灘上。但這可不是我的夢想，我所夢想的是，前浪不斷地變成新浪。但歷史的長河果真如此嗎？

品三國悟三國

品三國悟三國——讀《三國演義》有感

說到《三國演義》里面的人物與故事，大家可能都能如數(shù)家珍了吧！里面有聰明機敏的諸葛亮，有有勇有謀的曹操，有蜀軍五虎之將關羽、張飛、趙云、馬超、黃忠，有胸懷大志的劉備等人的故事真是讓人感慨萬千。因而這本書讓我愛不釋手了！

三國時代，曹操、劉備、孫權三人三分天下，結(jié)果形成了三足鼎立的局勢。當時漢朝內(nèi)亂，漢朝當時的宰相董卓廢了當時的皇帝，讓當時的二皇子成為皇帝，由于那時的二皇子還很小。董卓為了權力殺了好多反對他的人，而他被他收為義子的呂布殺死。之后劉備、關羽和張飛三兄弟聯(lián)手才將呂布殺死，成了出名的三英戰(zhàn)呂布。

劉備成為城主的時候三顧茅廬把諸葛亮請下了山。就在劉備請了諸葛亮出山后，劉備遇到了趙云，劉備又與趙云結(jié)為兄弟。此后劉備等人自主一國，國號蜀。

蜀、魏、吳三國此后征戰(zhàn)不休。過了幾年，蜀國和吳國聯(lián)盟一起向曹操統(tǒng)帥的魏國宣戰(zhàn)！

建安五年，劉備兵敗投奔袁紹，關羽被曹操所俘，曹操拜關羽為偏將軍，封為漢壽亭侯，但關羽人在曹營心在漢，當關羽得知劉備的下落時，護送劉備的兩位夫人，一起去探索劉備，關羽經(jīng)過五道關口，斬下曹操六員大將的頭顱，最終與劉備見面。讀了關羽《過五關，斬六將》的故事，我想為關羽申辯：人家關羽拼死回歸蜀國，張飛你為何阻攔？

劉備以少勝多擊敗曹操，曹操引五十萬大軍來報仇?；艁y中，糜夫人母子與趙云走散了，又殺會了探索。察覺糜夫人已經(jīng)死了，這時曹軍殺來，趙云推倒土墻埋了糜夫人，就抱起阿斗往外沖，回到了劉備的軍營里。讀了趙云《單騎救阿斗》的故事后，我想對劉備說：劉備，你有趙云一員大將是何等的幸運??！

又過了好些年，蜀國走向了衰敗。衰敗開頭時關羽死去了。那時關羽得知荊州失陷了，又有人投敵。關羽大怒，昏過去了。待關羽醒來，抉擇去麥城。之后關羽關對等人被俘，結(jié)果被殺死。自從讀了關羽的故事中《夜走麥城》后我就恨自己沒有生在三國時代，假設我在三國時代出世我確定要讓殺了關羽的人血債血償。

在蜀國的快要亡國的時候，司馬懿親自率領十五萬大軍，向諸葛亮所在之地撲來，而且連忙就要到了。當時諸葛亮身邊只有一些文官，沒有一員武將。諸葛亮披上一件寬大的長衫，戴上一頂便帽，登上城樓彈起琴來。司馬懿看了，生怕有計，下令后退。自從讀了《三國演義》中的《空城計》后我就佩服諸葛亮的聰明機敏，假設我生在三國時代我確定要和諸葛亮一決上下。

我從《三國演義》中的人上學到大量東西。我從諸葛亮身上學到要最大限度發(fā)揮自己的才能；從曹操和劉備身上學到胸懷大志是告成的根基；從關羽身上學到做人要講“忠”和“義”；從張飛身上學到做事不能魯莽；從趙云身上學到做人要大膽……假設我能把《三國演義》中所以人的優(yōu)點于一身的話我該多么完備?。?/p>

所以我現(xiàn)在要努力學習，不斷的提升自己，修煉自己，為將來更優(yōu)秀的自己添磚加瓦。

細品《三國》

細品《三國》

曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的精心，張飛的英勇，關羽的忠義，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格。

在《三國》中，我最佩服的人當屬關云長，他雖然為人高傲自大，以致敗走麥城，但人無完人，尚且他為人忠義，武功超人。與劉張?zhí)覉@三結(jié)義，曹操擊敗劉備時，關羽因帶著二嫂，又被張遼說動，約法三章：降漢不降操、準時給糧、一旦察覺劉備行蹤，即刻離開，然后投降，足以見云長之俠義，無愧一世梟將之稱。他秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹