2022年湖南省益陽(yáng)市游港中學(xué)高二歷史期末試卷含解析

2022年湖南省益陽(yáng)市游港中學(xué)高二歷史期末試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.下列毛澤東的著作中，主要論述“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想的是A.《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》B.《井岡山的斗爭(zhēng)》C.《論人民民主專政》D.《論持久戰(zhàn)》參考答案：B【詳解】《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》著重宣傳了放手發(fā)動(dòng)群眾、組織群眾、依靠群眾的革命思想，故排除A；《井岡山的斗爭(zhēng)》作于1928年主要論述“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想，故B正確；《論人民民主專政》作于1949年論述了即將成立的中華人民共和國(guó)的國(guó)家性質(zhì)，各階級(jí)在國(guó)家中的地位及其相互關(guān)系，國(guó)家對(duì)內(nèi)、對(duì)外政策等，故排除C；《論持久戰(zhàn)》作于1938年5月延安，否定抗日戰(zhàn)爭(zhēng)“中國(guó)必亡論”和“中國(guó)速勝論”，系統(tǒng)地闡述了中國(guó)實(shí)行持久戰(zhàn)以獲得對(duì)日作戰(zhàn)勝利的戰(zhàn)略，故排除D。2.斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中指出：“在西非，土著酋長(zhǎng)們基本上把歐洲商人限制在沿海貿(mào)易站。在中東、印度和中國(guó)古老的文明中心，各土著民族如人們可能預(yù)料的那樣，對(duì)歐洲入侵者的文化根本沒(méi)有印象。穆斯林土耳其人雖與基督教歐洲人關(guān)系最密切，但極其看不起他們?！庇纱丝梢钥闯鯝.早期歐洲殖民擴(kuò)張對(duì)亞非土著文化影響較小B.早期歐洲殖民擴(kuò)張對(duì)亞非土著文化沒(méi)有影響C.18世紀(jì)以前世界其他地區(qū)無(wú)視歐洲文化存在D.18世紀(jì)以前歐洲文化已經(jīng)融入亞非各國(guó)文化參考答案：A【詳解】“中東、印度和中國(guó)古老的文明中心……對(duì)歐洲入侵者的文化根本沒(méi)有印象”說(shuō)明歐洲對(duì)亞非文化影響較小,故A項(xiàng)符合題意；土著酋長(zhǎng)們基本上把歐洲商人限制在沿海貿(mào)易站,不是沒(méi)有影響,故B項(xiàng)不符合題意;穆斯林土耳其人雖與基督教歐洲人關(guān)系最密切,但極其看不起他們,并不是世界其他地區(qū)無(wú)視歐洲文化存在，故C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；在中東、印度和中國(guó)古老的文明中心，歐洲文化影響較小，不可能出現(xiàn)融入亞非文化，故D項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。3.古巴導(dǎo)彈危機(jī)期間發(fā)生了一件十分危急的事件，一架美國(guó)U-2飛機(jī)被擊落。事發(fā)后，赫魯曉夫緊急命令蘇聯(lián)駐古巴最高軍事長(zhǎng)官避免類似事件再次發(fā)生，肯尼迪則拒絕了美國(guó)部分強(qiáng)硬派軍官提出的進(jìn)行報(bào)復(fù)的要求。這表明當(dāng)時(shí)A.美蘇兩國(guó)實(shí)力相當(dāng)B.美蘇兩國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人已達(dá)成和解C.冷戰(zhàn)重心仍在歐洲D(zhuǎn).避免直接武裝沖突符合美蘇兩國(guó)利益參考答案：D【詳解】根據(jù)材料“事發(fā)后，赫魯曉夫緊急命令蘇聯(lián)駐古巴最高軍事長(zhǎng)官避免類似事件再次發(fā)生，肯尼迪則拒絕了美國(guó)部分強(qiáng)硬派軍官提出的進(jìn)行報(bào)復(fù)的要求?！笨芍?，美蘇兩國(guó)都對(duì)事件采取冷處理。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，這種做法有利于和平解決事件，防止升級(jí)為世界大戰(zhàn)，符合美蘇利益。故答案為D項(xiàng)；當(dāng)時(shí)美國(guó)實(shí)力強(qiáng)于蘇聯(lián)，排除A項(xiàng)；材料沒(méi)有信息涉及美蘇和解，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)說(shuō)法與題意無(wú)關(guān)，排除。4.英國(guó)查理一世在受議會(huì)審判時(shí)說(shuō)：“你們企圖審判國(guó)王，這是多么大的罪惡啊，我的權(quán)力是上帝所托付的?！狈ü僬f(shuō)：“在國(guó)王和他的人民之間存在一個(gè)契約協(xié)定，一旦這條紐帶被切斷，那么只能說(shuō)，別了，君主統(tǒng)治！”這段對(duì)話本質(zhì)上體現(xiàn)了A.英王與法官的恩怨

B.國(guó)王至尊與法律至上的較量C.國(guó)王與議會(huì)的矛盾

D.君權(quán)神授與人民主權(quán)的對(duì)立參考答案：B5.山西省因歷史上有韓、趙、魏三國(guó)而被稱為“三晉之地”，但山西省的簡(jiǎn)稱是“晉”，而不是韓、趙或魏。下列解釋合理的是A.晉國(guó)的歷史更為悠久 B.由分封制等級(jí)體系決定C.晉國(guó)代表統(tǒng)一的潮流 D.受宗法制正統(tǒng)觀念影響參考答案：6.關(guān)于宋元時(shí)期我國(guó)古代戲曲發(fā)展的敘述正確的是A、

宋代南戲主要反映是官府的有關(guān)機(jī)構(gòu)創(chuàng)作

B南戲主要反映上層統(tǒng)治階級(jí)的B、

元雜劇的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國(guó)古代戲曲的成熟

C元雜劇主要出現(xiàn)在南方參考答案：C7.某些畫(huà)家根據(jù)光色原理對(duì)繪畫(huà)色彩進(jìn)行了大膽革新，打破了傳統(tǒng)繪畫(huà)的褐色調(diào)子，并直接面對(duì)自然風(fēng)景寫(xiě)生，將光色瞬間變幻的效果記錄下來(lái)。這一繪畫(huà)流派是

A．古典主義

B．浪漫主義

C．印象主義

D．現(xiàn)代主義參考答案：C8.流行語(yǔ)往往反映了時(shí)代的變遷，下列流行語(yǔ)與時(shí)代對(duì)應(yīng)正確的是A.義務(wù)教育、希望工程——新中國(guó)成立初期B.放衛(wèi)星、趕英超美——“文革”時(shí)期C.上山下鄉(xiāng)、樣板戲——“大躍進(jìn)”時(shí)期D.經(jīng)濟(jì)特區(qū)、互聯(lián)網(wǎng)——改革開(kāi)放時(shí)期參考答案：D希望工程是1989年才提出來(lái)的，所以不可能是新中國(guó)成立初期，排除A選項(xiàng)；放衛(wèi)星、趕英超美是大躍進(jìn)時(shí)期的口號(hào)，所以排除B選項(xiàng)；上山下鄉(xiāng)和樣板戲是文革時(shí)期特有的詞匯，所以排除C選項(xiàng)?；ヂ?lián)網(wǎng)是第三次科技革命的產(chǎn)物，改革開(kāi)放之后才在中國(guó)推廣起來(lái)，所以D選項(xiàng)正確。9.兩宋以后，程朱理學(xué)確立了在思想上的統(tǒng)治地位，主要是因?yàn)槔韺W(xué)()A．易于被知識(shí)分子理解

B．反映了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)現(xiàn)實(shí)C．有利于約束人們的思想和行為

D．摒棄佛、道的干擾，振興了儒學(xué)參考答案：C10.美國(guó)某總統(tǒng)在其回憶錄中寫(xiě)到：“我相信，這是美國(guó)外交政策的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，它現(xiàn)在宣布，不論什么地方，不論直接或間接侵略威脅了和平，都與美國(guó)的的安全有關(guān)?！泵绹?guó)的這個(gè)政策通常被稱為

(

)A.馬歇爾計(jì)劃 B.杜魯門主義 C.羅斯福新政 D.尼克松宣言參考答案：B考點(diǎn)：杜魯門主義。1947年3月12日下午，美國(guó)總統(tǒng)杜魯門向國(guó)會(huì)兩院聯(lián)席會(huì)議發(fā)表了講話。他宣稱，今天世界面臨的嚴(yán)重局勢(shì)關(guān)系到美國(guó)的“對(duì)外政策和國(guó)家安全”。他要求國(guó)會(huì)授權(quán)政府在1948年6月30日前，向希臘、土耳其提供4億美元的援助，標(biāo)志美國(guó)冷戰(zhàn)正式開(kāi)始。A是以經(jīng)濟(jì)援助的形式實(shí)行冷戰(zhàn)，比較隱蔽；C是強(qiáng)調(diào)國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)，以克服經(jīng)濟(jì)危機(jī)；D也不對(duì)，尼克松上臺(tái)后調(diào)整政策，在美蘇爭(zhēng)霸中采取守勢(shì)，因此選B。11.丘吉爾在他的《二戰(zhàn)回憶錄》中說(shuō)：“第二次世界大戰(zhàn)的悲劇本來(lái)是很容易避免的，善良的軟弱強(qiáng)化了邪惡的刻毒?！鼻鸺獱栠@句話的主要意思是Ａ．第二次世界大戰(zhàn)沒(méi)有必然性Ｂ．第二次世界大戰(zhàn)的發(fā)生綏靖政策有很大責(zé)任Ｃ．捷克斯洛伐克的軟弱助長(zhǎng)了希特勒的野心Ｄ．第二次世界大戰(zhàn)的罪魁禍?zhǔn)资欠ㄎ魉箙⒖即鸢福築12.唐朝負(fù)責(zé)起草詔令的機(jī)構(gòu)是A.中書(shū)省

B.門下省

C.尚書(shū)省

D.六部參考答案：A13.1947年夏劉鄧大軍挺進(jìn)中原的重大意義在于(

)A.粉碎了蔣介石的全面進(jìn)攻

B.粉碎了蔣介石的重點(diǎn)進(jìn)攻C.改變敵我雙方的力量對(duì)比

D.改變解放戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)參考答案：D14.下列發(fā)生在法國(guó)的重大歷史，按時(shí)間先后順序排列正確的是（

）①啟蒙運(yùn)動(dòng)興起

②法蘭西第二帝國(guó)建立

③攻占巴士底獄

④法蘭西第一帝國(guó)的建立A.④①②③B.②①④③C.①③④②D.③④①②參考答案：C15.下列四幅圖片反映的重大事件，對(duì)人類歷史發(fā)展具有重大意義，其作用的共同點(diǎn)是（

）A．促進(jìn)了世界資本主義的發(fā)展

B．發(fā)揮了馬克思主義哲學(xué)的指導(dǎo)作用C．促進(jìn)了人們的思想解放

D．推動(dòng)近代自然科學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展參考答案：C16.下列各項(xiàng)按因果關(guān)系排列，正確的應(yīng)是

①鐵器的使用和牛耕的推廣

②貴族采用新的剝削方式③私田主人不向國(guó)君交納私田產(chǎn)品④齊國(guó)采用“相地而衰征”和魯國(guó)實(shí)行“初稅畝”

A.①②③④

B.①③②④

C.③①④②

D.①③④參考答案：D17. 請(qǐng)閱讀下面精美的文字，其所屬的文學(xué)體裁出現(xiàn)的先后順序是①長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱！……亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔！②千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。南朝四百八十四，多少樓臺(tái)煙雨中。③尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時(shí)候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來(lái)風(fēng)急！雁過(guò)也，正傷心，卻是舊時(shí)相識(shí)。A.①②③B.②①③C.②③①D.③②①參考答案：A試題分析：本題主要考查學(xué)生解讀題干材料，獲取有效信息，并作出正確認(rèn)知和判斷的能力。根據(jù)所學(xué)中國(guó)古代文學(xué)相關(guān)史實(shí)，解讀題干選項(xiàng)，可知：①是楚辭，戰(zhàn)國(guó)出國(guó)屈原的作品；②是唐詩(shī)代表作；③是元曲，馬致遠(yuǎn)的代表作，故，以時(shí)間為序排列，即①②③。綜上，故正確答案選A。其余BCD三項(xiàng)均不正確。考點(diǎn)：古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)·文學(xué)成就·楚辭、詩(shī)歌與元曲18.曾有西方學(xué)者稱贊中國(guó)文化充滿“純?nèi)宋牡拿赖?、忠誠(chéng)、犧牲精神和對(duì)人類理想經(jīng)久不衰的眷戀”，“中國(guó)精神”的“理性光輝”將有助于歐洲人驅(qū)散中世紀(jì)教權(quán)的陰霾。據(jù)此可以推測(cè)，該學(xué)者不會(huì)贊同下列哪一中華傳統(tǒng)文典的觀點(diǎn)A.《墨子·耕柱》：鬼神之明智于圣人也，猶聰耳明目之于聾瞽(盲人)也。B.《左傳·昭公十八年》：天道遠(yuǎn)，人道邇(近)，非所及也。C.《荀子·天論》：從天而頌之，孰與制天命而用之？D.《尚書(shū)·泰誓》：惟天地萬(wàn)物父母，惟人萬(wàn)物之靈。參考答案：A本題主要考查西方的啟蒙思想。解讀材料可知，該學(xué)者主張用“中國(guó)精神”的“理性光輝”去反對(duì)歐洲中世紀(jì)的教權(quán)主義。A項(xiàng)觀點(diǎn)認(rèn)為鬼神比圣人明智，就好像耳聰目明的人比聾盲明智一樣，強(qiáng)調(diào)鬼神，不利于反對(duì)封建教權(quán)，題目為逆向選擇題，A項(xiàng)正確。B項(xiàng)觀點(diǎn)認(rèn)為天道遠(yuǎn)離人間，人道則存在于身邊的社會(huì)人事之中，可以就近掌握，強(qiáng)調(diào)人們必須遵守共同的思想行為準(zhǔn)則；C項(xiàng)觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)自然規(guī)律是客觀的；D項(xiàng)觀點(diǎn)認(rèn)為只有天地能哺育出世態(tài)萬(wàn)物，而人在世間萬(wàn)物中最具有靈氣，強(qiáng)調(diào)人的重要性。B、C、D三項(xiàng)均與材料無(wú)關(guān)，故錯(cuò)誤。19.秦始皇、唐太宗、康熙帝三個(gè)封建帝王所起的共同的歷史作用是（

）A．結(jié)束分裂割據(jù)局面，完成大一統(tǒng)

B．都實(shí)行輕徭薄賦政策，安撫百姓C．建立和鞏固了統(tǒng)一的多民族國(guó)家

D．都實(shí)行開(kāi)明的民族政策和開(kāi)放的對(duì)外政策參考答案：C20.進(jìn)入二十一世紀(jì)，亞洲的日、中兩國(guó)先后進(jìn)行了探月工程，印度也在準(zhǔn)備進(jìn)行探月計(jì)劃，出現(xiàn)這種現(xiàn)象的歷史條件是（

）

A.二戰(zhàn)以來(lái)，實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立的亞洲三國(guó)迅速發(fā)展

B.二戰(zhàn)以來(lái)，亞洲三國(guó)政府高度重視科技發(fā)展C.冷戰(zhàn)結(jié)束后，亞洲三國(guó)競(jìng)相開(kāi)展太空移民計(jì)劃D.冷戰(zhàn)結(jié)束后，亞洲三國(guó)的航天科技領(lǐng)先世界其他地區(qū)參考答案：B21.黃宗羲、顧炎武、王夫之思想的共同之處是

A.提倡重農(nóng)抑商

B.主張學(xué)習(xí)西方

C.反對(duì)經(jīng)世致用

D.批判君主專制參考答案：D22.1939年8月，英、法、蘇締結(jié)同盟條約的談判沒(méi)有取得實(shí)質(zhì)性結(jié)果，原因有()①慕尼黑陰謀加深了蘇聯(lián)對(duì)英法的猜疑②雙方在確定義務(wù)和履行義務(wù)的條件等一系列問(wèn)題上意見(jiàn)相左③蘇聯(lián)不愿與英法合作④法西斯國(guó)家的侵略擴(kuò)張還未觸及到其國(guó)家利益A．①②③④

B．①②③

C．①②④

D．②③④參考答案：C23.孟德斯鳩認(rèn)為“榮譽(yù)”構(gòu)成了君主政體的原則，這種榮譽(yù)原則一方面使整個(gè)社會(huì)的等級(jí)制度合法化，要求每個(gè)人和每個(gè)階層都恪守各自的行為準(zhǔn)則和法律權(quán)限，另一方面也成為遏制君主權(quán)力過(guò)分膨脹的有效手段。對(duì)“榮譽(yù)”理解最恰當(dāng)?shù)氖茿.相互制衡的政府權(quán)力B.自由平等的公共人格C.遵紀(jì)守法的責(zé)任意識(shí)D.高風(fēng)亮節(jié)的精神品格參考答案：C材料“要求每個(gè)人和每個(gè)階層都恪守各自的行為準(zhǔn)則和法律權(quán)限，另一方面也成為遏制君主權(quán)力過(guò)分膨脹的有效手段?！闭f(shuō)明了孟德斯鳩認(rèn)為的“榮譽(yù)”不僅是一個(gè)道德范疇，而是指社會(huì)各階層對(duì)于自己應(yīng)該享受的權(quán)利和應(yīng)該履行的義務(wù)的一種自覺(jué)意識(shí)，也就是一種遵紀(jì)守法的責(zé)任意識(shí)。故D項(xiàng)錯(cuò)誤，C項(xiàng)正確。AB兩項(xiàng)與材料不符，故AB兩項(xiàng)排除。點(diǎn)睛：本題抓住關(guān)鍵詞“每個(gè)人和每個(gè)階層都恪守各自的行為準(zhǔn)則和法律權(quán)限”即可排除錯(cuò)誤選項(xiàng)，得出正確答案。24.（近代）“地方基層政權(quán)建立鄉(xiāng)官制度。各家農(nóng)副業(yè)生產(chǎn)所得，除個(gè)人消費(fèi)部分以外，其余都應(yīng)繳歸國(guó)庫(kù)?；閱实阮~外開(kāi)支，都由國(guó)庫(kù)按定額發(fā)給?！胪ㄟ^(guò)實(shí)施這個(gè)制度，建立一個(gè)理想社會(huì)?！边@反映的是A.敵后抗日根據(jù)地B.廣州國(guó)民政府C.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)D.中華民國(guó)政府參考答案：C【詳解】根據(jù)題干“其余都應(yīng)繳歸國(guó)庫(kù)?；閱实阮~外開(kāi)支，都由國(guó)庫(kù)按定額發(fā)給”結(jié)合所學(xué)可知，太平天國(guó)實(shí)行“圣庫(kù)”制度，通過(guò)產(chǎn)品的平均分配以建立農(nóng)民階級(jí)理想中的大同社會(huì)，故C項(xiàng)正確?！笆?kù)”制度均不屬于敵后抗日根據(jù)地、廣州國(guó)民政府及中華民國(guó)政府的經(jīng)濟(jì)措施，故ABD均不符合題意，排除。25.“印刷術(shù)用于傳播古老的觀念，而不是新思想；火藥加固了皇帝的統(tǒng)治，而不是正在出現(xiàn)的諸民族君主的地位；指南針除鄭和用于著名的遠(yuǎn)航外，并不像西方人那樣用于世界范圍的探險(xiǎn)、貿(mào)易和帝國(guó)的建立”。此觀點(diǎn)旨在說(shuō)明中國(guó)的三大發(fā)明A．推動(dòng)了西方科技的發(fā)展

B．未能推進(jìn)中國(guó)社會(huì)根本性變革C．指南針被鄭和用于遠(yuǎn)航

D．改變了整個(gè)世界事物面貌和狀態(tài)參考答案：B26.著名歷史學(xué)家黃仁宇在他的《中國(guó)大歷史》中這樣評(píng)價(jià)中國(guó)古代一位思想家的思想：“他的哲學(xué)以慈悲為懷，認(rèn)為這種悲天憫人的心情出自人的天性?！秉S仁宇評(píng)價(jià)的是(

)A.孔子“仁”的思想

B.孟子的“性善說(shuō)”C.墨子的“兼愛(ài)”思想

D.陸九淵的“心學(xué)”參考答案：B27.波默羅伊等在《古希臘政治、社會(huì)和文化史》寫(xiě)道：“梭倫還必須面對(duì)雄心勃勃的新貴——那些人來(lái)自平民家族，對(duì)所謂‘好父親’集團(tuán)的世襲貴族壟斷特權(quán)耿耿于懷?！彼髠惛母镏心苡行Ь忈尅靶沦F”們“耿耿于懷”的措施有（

）①恢復(fù)公民大會(huì)為國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)

②建立公民陪審法庭③確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度

④廢除債務(wù)奴隸制A．②③

B．②③④

C．①③④

D．①②③參考答案：D根據(jù)所學(xué)知識(shí)，梭倫改革能夠體現(xiàn)“新貴”利益的有①恢復(fù)公民大會(huì)為國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)②建立公民陪審法庭③確立財(cái)產(chǎn)等級(jí)制度。④廢除債務(wù)奴隸制則是保護(hù)平民的一般利益，防止矛盾激化。故選D。28.先秦史籍和文物銘文在記載周公旦主政西周期間進(jìn)行“東征”等大事時(shí)，多稱周公為“王”，但西漢司馬遷的《史記》及其后的史籍中卻記述為“周公代成王攝政”。這反映出A.中央集權(quán)的發(fā)展B.貴族政治的衰落C.儒家影響的擴(kuò)大D.宗法制度的瓦解參考答案：C【詳解】依據(jù)材料信息可知，原來(lái)稱周公為王，到后來(lái)記述為“周公代成王攝政”，這實(shí)際上體現(xiàn)了儒家思想的等級(jí)觀念，因此C選項(xiàng)正確。材料并未體現(xiàn)中央與地方的關(guān)系，不能得出中央集權(quán)的發(fā)展，而且中央集權(quán)制度確立于秦朝，選項(xiàng)A與史實(shí)不符，排除；貴族政治的衰落、宗法制的瓦解是在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，材料中涉及的時(shí)代為周成王時(shí)期，選項(xiàng)B、D排除?！军c(diǎn)睛】解題關(guān)鍵在于聯(lián)系司馬遷《史記》著述的時(shí)代背景，當(dāng)時(shí)儒家思想是正統(tǒng)思想，在史書(shū)撰寫(xiě)過(guò)程中必然會(huì)受到儒家思想的影響，再結(jié)合早期政治制度的特點(diǎn)排除與史實(shí)不符選項(xiàng)，即可解答出正確答案。29.我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人在某次國(guó)際會(huì)議上發(fā)言：“在我們中間有無(wú)求同的基礎(chǔ)呢？有的，那就是亞非絕大多數(shù)國(guó)家和人民自近代以來(lái)都曾經(jīng)受過(guò)、并且現(xiàn)在仍在受著殖民主義所造成的災(zāi)難和痛苦”’。這次會(huì)議上（

）A．周思來(lái)就印度支那問(wèn)題提出六點(diǎn)建設(shè)性意見(jiàn)B．亞非國(guó)家實(shí)現(xiàn)了不結(jié)盟外交的政策轉(zhuǎn)變C．“求同存異”方針消除了意識(shí)形態(tài)對(duì)外交的影響D．中國(guó)政府修改并完善了“和平共處五項(xiàng)原則”參考答案：D本題主要考查新中國(guó)初期的對(duì)外關(guān)系，旨在考查學(xué)生對(duì)教材主干知識(shí)的再認(rèn)再現(xiàn)和對(duì)材料有效信息的提取能力。根據(jù)材料文字“求同的基礎(chǔ)”“亞非絕大多數(shù)國(guó)家和人民自近代以來(lái)都曾經(jīng)受過(guò)、并且現(xiàn)在仍在受著殖民主義所造成的災(zāi)難和痛苦”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這次會(huì)議是1955年亞非29國(guó)參加的萬(wàn)隆會(huì)議。A項(xiàng)表述是日內(nèi)瓦會(huì)議的內(nèi)容，不符合題意，排除；B項(xiàng)表述不符合史實(shí)和題意，排除；C項(xiàng)表述“消除了意識(shí)形態(tài)對(duì)外交的影響”不符合史實(shí)和題意，排除；在亞非會(huì)議上中國(guó)政府修改并完善了“和平共處五項(xiàng)原則”并且推動(dòng)會(huì)議作出了和平共處為核心的十項(xiàng)原則，D項(xiàng)表述符合題意，正確。30.1929—1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生之初，美國(guó)胡佛政府采取主要經(jīng)濟(jì)政策是A.國(guó)家干預(yù)B.自由放任C.重商主義D.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)參考答案：B【詳解】結(jié)合所學(xué)可知胡佛政府應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)依然是自由放任，羅斯福轉(zhuǎn)為國(guó)家干預(yù)，故選B項(xiàng)，排除A項(xiàng)；重商主義是英國(guó)在對(duì)外殖民擴(kuò)張時(shí)期采用的經(jīng)濟(jì)政策，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)模式的特點(diǎn)，故排除CD項(xiàng)。二、非選擇題（共40分）31.2006年11月13日至24日，12集大型電視紀(jì)錄片《大國(guó)崛起》在中央電視臺(tái)經(jīng)濟(jì)頻道隆重推出，一套共8冊(cè)的同名系列叢書(shū)也已同步發(fā)行。在近現(xiàn)代以來(lái)的世界舞臺(tái)上，有九個(gè)國(guó)家在不同的歷史時(shí)期先后登場(chǎng)，對(duì)人類社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。它們是：葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國(guó)、法國(guó)、德國(guó)、日本、俄羅斯、美國(guó)。位于北太平洋地區(qū)的美國(guó)、日本和中國(guó)都是當(dāng)今世界格局中的重要力量，三國(guó)邁向強(qiáng)國(guó)的歷史軌跡卻迥然不同。（20分）據(jù)此回答下列問(wèn)題：（1）結(jié)合19世紀(jì)晚期和20世紀(jì)初美國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的史實(shí)，概括美國(guó)崛起的原因？（6分）（2）近代日本崛起的重要方式或途徑是軍事擴(kuò)張，分析日本采取這種方式或途徑的原因，概括其對(duì)周邊國(guó)家的危害。（6分）（3）北京大學(xué)國(guó)際關(guān)系學(xué)院余萬(wàn)里教授指出：中國(guó)作為一個(gè)大國(guó)要崛起的話，今天要走的路必須是一條與世界共享發(fā)展、共享和平、共享繁榮的道路。結(jié)合十一屆三中全會(huì)以來(lái)的史實(shí)概括我國(guó)是怎樣促進(jìn)“和平崛起”的？（6分）

（4）綜觀中國(guó)、美國(guó)和日本邁向強(qiáng)國(guó)的歷史，對(duì)今天世界的發(fā)展有什么啟示？（2分）參考答案：答案：（1）原因：充分利用兩次科技革命的成果，不斷進(jìn)行科技創(chuàng)新，發(fā)展新興工業(yè)，為其崛起提供內(nèi)在動(dòng)力；開(kāi)拓國(guó)內(nèi)市場(chǎng)和擴(kuò)大海外市場(chǎng)；減少與現(xiàn)存世界體系的正面沖突，不直接挑戰(zhàn)霸權(quán)國(guó)家；通過(guò)各種手段對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控等。（任意答對(duì)三個(gè)要點(diǎn)，即可得分）（6分）（2）原因：明治維新后，日本保留了大量封建殘余；國(guó)內(nèi)市場(chǎng)十分狹??；資源不足，農(nóng)業(yè)落后；（3分）危害：破壞主權(quán)和領(lǐng)土完整；阻礙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；使人民蒙受深重災(zāi)難。（3分）（3）十一屆三中全會(huì)后以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，對(duì)內(nèi)改革，對(duì)外開(kāi)放，堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，在地區(qū)和國(guó)際事務(wù)中，努力維護(hù)國(guó)際和平與安全，促進(jìn)世界和平與發(fā)展，努力參與國(guó)際分工與合作；堅(jiān)持“一國(guó)兩制”方針，推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)；。（任意答對(duì)三點(diǎn)即可得分6分）（4）和平是發(fā)展的基礎(chǔ)；發(fā)展需要和平的國(guó)際環(huán)境，都應(yīng)堅(jiān)持運(yùn)用和平的外交政策來(lái)處理國(guó)際間的事務(wù)；應(yīng)堅(jiān)持依靠科技進(jìn)步，增強(qiáng)國(guó)力。（說(shuō)明：考生答案只要符合題意，即可酌情得分，得分不可超過(guò)本題總分。）（2分）32.材料一、夫立法令者，以廢私也，法令行而私道廢。材料二圖一中國(guó)古代三省六部制圖二

雅典政治權(quán)力結(jié)構(gòu)示意圖圖三現(xiàn)代英國(guó)議會(huì)下院在召開(kāi)會(huì)議圖四

近代美國(guó)政治權(quán)力結(jié)構(gòu)示意圖材料三、“古代希臘的民主與今天西方的民主不能完全相提并論。公民大會(huì)是建立在私有制基礎(chǔ)上的奴隸制社會(huì)。──許海山主編《歐洲歷史》材料四、代議制是指公民通過(guò)選舉代表組成代表機(jī)關(guān)，間接參政議政，討論決定國(guó)家大事，行使國(guó)家權(quán)力的一種民主制度和組織形式。代議制的產(chǎn)生、發(fā)展，反映了社會(huì)分工日益專門化和國(guó)家事務(wù)日益復(fù)雜化的客觀需要。在現(xiàn)代社會(huì)中，無(wú)論是哪一個(gè)統(tǒng)治階級(jí)，只要實(shí)行民主政治，都普遍采取代議制的形式，只是具體方式有所不同。資本主義國(guó)家的代議機(jī)構(gòu)是國(guó)家立法機(jī)關(guān)，獨(dú)立行使立法權(quán)，并與其他兩權(quán)即司法權(quán)和行政權(quán)相互制約與平衡。材料五、“中華民國(guó)之主權(quán)，屬于國(guó)民全體”、“中華民國(guó)人民，一律平等”、“人民有言論、著作、刊行、及集會(huì)、結(jié)社之自由”、“中華民國(guó)之立法權(quán)，以參議院行之”、“臨時(shí)大總統(tǒng)副總統(tǒng)，由參議院選舉之”、“法官獨(dú)立審判，不受上級(jí)官?gòu)d之干涉”。材料六我們今天的民主是從1949年召開(kāi)中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議起步的。也就是說(shuō)，中國(guó)共產(chǎn)黨在取得解放戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)場(chǎng)上的決定性勝利以后，沒(méi)有獨(dú)霸政權(quán)，而是同各民主黨派和無(wú)黨派民主人士一起共商國(guó)是，采用政治協(xié)商的形式……在此基礎(chǔ)上，選舉產(chǎn)生了中華人民共和國(guó)中央人民政府。材料七、修改后的憲法草案，經(jīng)中央人民政府委員會(huì)第30次會(huì)議通過(guò)，1954年6月14日公布，交全國(guó)人民討論。參加討論者有1.5億人，提出118萬(wàn)多條修改和補(bǔ)充意見(jiàn)。憲法起草委員會(huì)再次修改，9月9日中央人民政府委員會(huì)第34次會(huì)議討論通過(guò)，然后提交全國(guó)人民代表大會(huì)審議……9月20日出席會(huì)議的代表以無(wú)記名投票方式一致通過(guò)……中華人民共和國(guó)第一部憲法正式誕生。

——朱健華等主編《中華人民共和國(guó)大事紀(jì)事本末》材料八、1967年8月5日，由江青、康生等人策劃的在中南海舉行的針對(duì)劉少奇、鄧小平、陶鑄等同志的斗爭(zhēng)會(huì)結(jié)束后。劉少奇拿著憲法義正辭嚴(yán)地抗議說(shuō)：“我是中華人民共和國(guó)的主席，你們?cè)鯓訉?duì)待我個(gè)人，這無(wú)關(guān)緊要，但我要捍衛(wèi)國(guó)家主席的尊嚴(yán)。誰(shuí)罷免了我的國(guó)家主席？要審判，也要通過(guò)人民代表大會(huì)。你們這樣做，是在侮辱我們的國(guó)家。我個(gè)人也是一個(gè)公民。為什么不讓我講話。”──《歷史在這里沉思》第一卷材料九、黨的十一屆三中全會(huì)以后，重建法制以來(lái)，我國(guó)加快了立法的進(jìn)程。據(jù)統(tǒng)計(jì)，五屆全國(guó)人大立法60件，六屆全國(guó)人大通過(guò)法律63件，七屆全國(guó)人大上升至87件，八屆全國(guó)人大117件，九屆全國(guó)人大113件。材料十、長(zhǎng)期共存，互相監(jiān)督，肝膽相照，榮辱與共。請(qǐng)回答：（1）材料一中體現(xiàn)的是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家中哪一家的思想？該學(xué)術(shù)流派的代表人物是誰(shuí)？（4分）（2）材料二，圖一中“三省”的職責(zé)分別是什么?（6分）圖二中的雅典民主政治發(fā)展到頂峰是在誰(shuí)執(zhí)政時(shí)期？（2分）圖三和圖四中體現(xiàn)的所在國(guó)家的政治制度分別是什么?（4分）

（3）材料二，圖一中國(guó)古代和圖四美國(guó)近代歷史上的這兩種政治模式在形式上有何共性?其本質(zhì)上的區(qū)別是什么？（4分）

（4）根據(jù)材料三和材料四，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，比較古希臘和近代西方的民主政治制度在民主形式上的不同。（2分）（5）材料五出自哪一部法律文獻(xiàn)？該文獻(xiàn)的頒布有何歷史意義？（4分）（6）材料六中，回答：在1949年政協(xié)商會(huì)議上通過(guò)并頒布的文件名叫什么？該文件頒布有何作用作用？（4分）（7）請(qǐng)寫(xiě)出材料七中所描述的憲法的性質(zhì)，以及這部憲法所體現(xiàn)的兩大原則分別是什么？（4分）（8）試分析材料八與材料九，指出兩則材料分別說(shuō)明了什么問(wèn)題？（6分）參考答案：法家（2分）；韓非子（2分）。中書(shū)省負(fù)責(zé)決策，門下省負(fù)責(zé)審議，尚書(shū)省負(fù)責(zé)執(zhí)行（6分）；伯利克里（2分）；君主立憲制，民主共和制（4分）。共性：體現(xiàn)了分權(quán)與制衡（2分）；前者是專制的產(chǎn)物，后者是民主的產(chǎn)物（2分）。雅典：直接民主；近代西方：間接民主（代議制）。（2分）《中華民國(guó)臨時(shí)約法》；中國(guó)近代史上第一部資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民主憲法，具有發(fā)對(duì)封建專制制度的進(jìn)步意義。（4分）《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》；具有臨時(shí)憲法的性質(zhì)。（4分）新中國(guó)第一部社會(huì)主義類型的憲法；人民民主和社會(huì)主義。（4分）材料八：民主與法制遭到踐踏；材料九：法律制度走向健全（法制重建）。材料十：民主制度的重建與完善。（6分）33.閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一令民為什伍，而相牧司連坐。不告奸者腰斬。告奸者與斬?cái)呈淄p，匿奸者與降敵同罰?！熊姽φ?，各以率受上爵?！嚵Ρ緲I(yè)，耕織致粟帛多者復(fù)其身。事末利及怠而貧者，舉以為收孥（官奴婢）．宗室非有軍功論，不得為屬籍。明尊卑爵秩等級(jí)，各以差次名田宅……而集小鄉(xiāng)邑聚為縣，置令、丞，凡三十一縣。為田開(kāi)阡陌封疆，而賦稅平。平斗桶權(quán)衡丈尺。﹣﹣《史記?商君列傳》材料二（王）安石曰：今所以未舉事者，凡以財(cái)不足，故臣以理財(cái)為方今先急。未暇理財(cái)，而先舉事，則事難濟(jì)?！终摾碡?cái)，以農(nóng)事為急，農(nóng)以去其疾苦，抑兼并，便趣農(nóng)為急。一[宋]李燾《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從政治、經(jīng)濟(jì)方面概括商鞅變法中突破舊體制的措施。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出王安石在解決農(nóng)民疾苦、抑制土地兼并方面采取的主要措施。（3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析兩次改革要解決的主要矛盾各是什么？其結(jié)果有何不同？參考答案：考點(diǎn)：商鞅變法的內(nèi)容；商鞅變法的作用；王安石變法的內(nèi)容；王安石變法的失?。治觯海?）本題考查商鞅變法的措施，商鞅在經(jīng)濟(jì)上推行的重大舉措是“廢井田、開(kāi)阡陌”，以法律的形式承認(rèn)土地私有，廢除奴隸制土地國(guó)有制．（2）本題考查王安石變法的措施，王安石變法以發(fā)展生產(chǎn)，富國(guó)強(qiáng)兵，挽救宋朝政治危機(jī)為目的，以“理財(cái)“、“整軍“為中心，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、社會(huì)、文化各個(gè)方面，是中國(guó)古代史上繼商鞅變法之后又一次規(guī)模巨大的社會(huì)變革運(yùn)動(dòng)．（3）本題考查商鞅變法與王安石變法比較，商鞅變法解決的是奴隸主貴族和新興地主階級(jí)之間的矛盾，王安石變法所要解決的主要矛盾是封建國(guó)家與部分地主階級(jí)之間的矛盾．解答：（1）“有軍功者，各以率受上爵”廢除世卿世祿制，實(shí)行軍功授爵制；“集小鄉(xiāng)邑聚為縣，置令、丞，凡三十一縣”實(shí)行郡縣制，建立中央集權(quán)制；結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，商鞅變法在政治上廢除井田制，確立封建土地私有制．（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，青苗法；募役法；農(nóng)田水利法；方田均稅法．（3）結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，商鞅變法解決的是奴隸主貴族和新興地主階級(jí)之間的矛盾，王安石變法所要解決的主要矛盾是封建國(guó)家與部分地主階級(jí)之間的矛盾．商鞅變法的結(jié)果廢除了奴隸制，確立了封建制，促進(jìn)了秦國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型；壯大了秦國(guó)實(shí)力，為統(tǒng)一六國(guó)奠定了基礎(chǔ)．王安石變法雖然取得了一定成效，但觸犯了大地主、大官僚的利益，宋神宗死后，司馬光任宰相，新法幾乎全部廢除．答案：（1）政治措施：廢除世卿世祿制，實(shí)行軍功授爵制；實(shí)行郡縣制，建立中央集權(quán)制．經(jīng)濟(jì)措施：廢除井田制，確立封建土地私有制．（2）措施：青苗法；募役法；農(nóng)田水利法；方田均稅法．（3）矛盾：商鞅變法解決的是奴隸主貴族和新興地主階級(jí)之間的矛盾，王安石變法所要解決的主要矛盾是封建國(guó)家與部分地主階級(jí)之間的矛盾（或統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的矛盾）．結(jié)果：商鞅變法的結(jié)果廢除了奴隸制，確立了封建制，促進(jìn)了秦國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型；壯大了秦國(guó)實(shí)力，為統(tǒng)一六國(guó)奠定了基礎(chǔ)．王安石變法