秦漢散文下課件

第二編秦漢文學(xué)[散文]

第一章

秦漢散文（下）第二編秦漢文學(xué)[散文]第一章第二編秦漢文學(xué)[散文]講授提綱：（本章略說）第一節(jié)司馬遷及其《史記》第二節(jié)班固及其《漢書》第三節(jié)東漢其他史傳散文第二編秦漢文學(xué)[散文]講授提綱：第二編秦漢文學(xué)[散文]

[兩漢史傳散文概況]

《史記》《漢書》而外，還有荀悅撰《漢紀(jì)》，劉珍等撰《東觀漢記》等。

（三國西晉之際，有“七家《后漢書》”，即：吳武陵太守謝承撰《後漢書》，晉散騎常侍薛瑩撰《後漢記》，晉祕書監(jiān)司馬彪撰《續(xù)漢書》，晉少府卿華嶠撰《後漢書》，晉祠部郎謝沈撰《後漢書》，晉江州從事張瑩撰《後漢南記》，晉祕書監(jiān)袁山松撰《後漢書》。以及南朝宋太子詹事范曄撰《後漢書》）

此外還有雜史類史書，以趙曄《吳越春秋》、袁康（？）《越絕書》最知名。第二編秦漢文學(xué)[散文][兩漢史傳散第二編秦漢文學(xué)[散文]

第一節(jié)司馬遷及其《史記》（略說）

[史料來源]

班固云：自古書契之作而有史官，其載籍博矣。至孔氏撰之，上斷唐堯，下訖秦繆。唐虞以前雖有遺文，其語不經(jīng)，故言黃帝、顓頊之事未可明也。及孔子因魯史記而作《春秋》，而左丘明論輯其本事以為之傳，又撰異同為《國語》。又有《世本》，錄黃帝以來至春秋時帝王公侯卿大夫祖世所出。春秋之后，七國并爭，秦兼諸侯，有《戰(zhàn)國策》。漢興，伐秦定天下，有《楚漢春秋》。第二編秦漢文學(xué)[散文]第一第二編秦漢文學(xué)[散文]

故司馬遷據(jù)《左氏》、《國語》，采《世本》、《戰(zhàn)國策》，述《楚漢春秋》，接其后事，訖于天漢。……其涉獵者廣博，貫穿經(jīng)傳，馳騁古今，上下數(shù)千載間，斯以勤矣。（《漢書·司馬遷傳》）

此外，司馬遷還游歷各地，收獲許多未見載籍的資料。司馬遷遍覽經(jīng)史，親自調(diào)查，網(wǎng)羅一切可以獲取的史料，考核編排，寫成了這部“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的規(guī)模宏大的《史記》。（注意：思想和方法）第二編秦漢文學(xué)[散文]故司馬遷據(jù)《左氏》、《國語第二編秦漢文學(xué)[散文]

[《史記》體例——紀(jì)傳體通史]

《史記》之前的史書，或以編年記述（如《春秋》、《左傳》），或分國別記事（如《國語》、《戰(zhàn)國策》）；或以記言為主，或以記事為主?？偸秋@得單調(diào)疏散，事件之間、人物之間不能很好地協(xié)調(diào)配合、融會貫通。

司馬遷在前人基礎(chǔ)上，開創(chuàng)了以本紀(jì)、表、書、世家、列傳五種體例寫通史的范例。五種體例相互配合，構(gòu)成有機(jī)的整體。

第二編秦漢文學(xué)[散文][《史記》體例——紀(jì)傳第二編秦漢文學(xué)[散文]

本紀(jì)，記述歷代帝王的興衰沿革，是全書的綱領(lǐng)；十表，依年月摘記大事；八書，載錄文化、經(jīng)濟(jì)、制度；世家，記載王侯各國狀況；列傳，記述古今特殊人物或集團(tuán)。本紀(jì)、世家、列傳是《史記》的核心部分，它們以本紀(jì)為中心，世家、列傳依次分布在外圍，猶如“二十八宿環(huán)北拱，三十輻共一轂，運(yùn)行無窮”（《史記·太史公自序》）；而十表、八書則分別從不同的方面形成對核心的補(bǔ)充。

第二編秦漢文學(xué)[散文]本紀(jì)，記述第二編秦漢文學(xué)[散文]

[《史記》的文學(xué)成就]

作為史傳文學(xué)，《史記》在寫法上繼承了《左傳》的優(yōu)良傳統(tǒng)，同時有新的開拓。擇其要者：其一是全新的體例（通史，組構(gòu)）；其二紀(jì)實(shí)中融入情感和評價（“太史公曰”；《左傳》也偶有”君子曰”，但未成體例）。具體說：（一）紀(jì)傳體與敘事方式的變化（二）精巧的剪裁和安排（互見法）（三）人物之間的對比襯托（四）在特定環(huán)境和場面中凸顯人物特點(diǎn)（五）出色的細(xì)節(jié)描寫和心理描寫（六）以個性化的語言表現(xiàn)人物性格第二編秦漢文學(xué)[散文][《史記》的文學(xué)成就]第二編秦漢文學(xué)[散文]

第二節(jié)班固及其《漢書》（略說）

[關(guān)于《史記》的續(xù)書]唐人劉知幾《史通》卷十二《古今正史》云：“《史記》所書，年止?jié)h武。太初已后，闕而不錄。其后劉向、向子歆及諸好事者，若馮商、衛(wèi)衡、揚(yáng)雄、史岑、梁審、肆仁、晉馮、段肅、金丹、馮衍、韋融、蕭奮、劉恂等相次撰續(xù)，迄于哀、平間，猶名《史記》。至建武中，司徒掾班彪以為其言鄙俗，不足以踵前史……于是采其舊事，旁貫異聞，作后傳六十五篇?！?/p>

第二編秦漢文學(xué)[散文]第第二編秦漢文學(xué)[散文]

[關(guān)于班固著《漢書》的兩個問題]（1）班固繼承乃父著史，被告入獄。其弟班超上書申辯，漢明帝因而閱讀了班固的草稿，非常贊許，召班固為蘭臺令史，即令其與陳宗、尹敏、孟異共同撰成《世祖本紀(jì)》一篇。不久，擢升班固為郎，典校秘書，詔令他繼續(xù)修史。從明帝永平中受詔著史，到章帝建初中，班固用二十多年時間，寫成《漢書》的大部分。其“八表”和《天文志》，由班固的妹妹班昭和學(xué)者馬續(xù)補(bǔ)作而成。（《后漢書·列女傳·曹世叔妻》說，班昭博學(xué)高才，“兄固，著《漢書》，其八表及天文志，未及竟而卒。和帝詔昭就東觀藏書閣，踵而成之?！庇终f：“時漢書始出，多未能通者。同郡馬融伏于閣下，從昭受讀。后又詔融兄續(xù)，繼昭成之。”）第二編秦漢文學(xué)[散文][關(guān)于班固著《漢書》的兩個問題第二編秦漢文學(xué)[散文]

（2）班彪說《史記》得失：“遷之所記，從漢元至武以絕，則其功也。至于采經(jīng)摭傳，分散百家之事，甚多疏略，不如其本，務(wù)欲以多聞廣載為功，論議淺而不篤。其論術(shù)學(xué)，則崇黃老而薄五經(jīng)；序貨殖，則輕仁義而羞貧窮；道游俠，則賤守節(jié)而貴俗功：此其大敝傷道，所以遇極刑之咎也。然善述序事理，辯而不華，質(zhì)而不野，文質(zhì)相稱，蓋良史之才也。誠令遷依五經(jīng)之法言，同圣人之是非，意亦庶幾矣。”（《后漢書·班彪列傳》）

第二編秦漢文學(xué)[散文]（2）班彪說第二編秦漢文學(xué)[散文]

班彪指出《史記》有兩個缺點(diǎn)：一是務(wù)求多聞廣載，至于疏淺；二是思想未能統(tǒng)一到儒家經(jīng)典上來。

這一批評得到班固的認(rèn)同，他也批評司馬遷“分散數(shù)家之事，甚多疏略，或有抵牾”，“是非頗繆于圣人?！保ā稘h書·司馬遷傳》）第二編秦漢文學(xué)[散文]班彪指出《史第二編秦漢文學(xué)[散文]

同時，班固是奉詔修史，直接受到皇家意志的制限。其《典引篇·序》說，永平十七年（74），漢明帝下詔班固：“司馬遷著書，成一家之言，揚(yáng)名后世。至以身陷刑之故，反微文刺譏，貶損當(dāng)世，非誼士也。司馬相如污行無節(jié)，但有浮華之詞，不周于用。至于疾病而遺忠，主上求取其書，竟得頌述功德，言封禪事，忠臣效也。至是賢遷遠(yuǎn)矣?！睘榘喙桃?guī)定了著史的思想原則。而班固十分認(rèn)同，“常伏刻誦圣論，昭明好惡，不遺微細(xì)；緣事斷誼，動有規(guī)矩。雖仲尼之因史見意，亦無以加。臣固被學(xué)最舊，受恩浸深，誠思畢力竭情，昊天罔極?！保ā度鬂h文》卷二十六）

第二編秦漢文學(xué)[散文]同時，班第二編秦漢文學(xué)[散文]

家學(xué)和皇權(quán)政治的影響，造成了《漢書》與《史記》的較大不同。在思想上，《漢書》站在劉漢王朝的立場，堅(jiān)守儒家思想正統(tǒng)。對一些人物的評價，與《史記》有較大差別。如《史記》寫入“世家”的項(xiàng)羽、陳涉，《漢書》一概寫入“傳”；《漢書》從《酷吏傳》中抽掉了張湯、杜周，單獨(dú)作傳；尤其對于游俠、貨殖，《漢書》很大程度上持貶抑的態(tài)度，如說游俠“不入于道德，茍放縱于末流，殺身亡宗，非不幸也?！保ā队蝹b傳》）所以梁啟超說：“《史記》以社會全體為史的中樞，故不失為國民的歷史；《漢書》以下，則以帝室為史的中樞，自是而史乃變?yōu)榈弁跫易V矣?！保ā吨袊鴼v史研究法·過去之中國史學(xué)界》）

第二編秦漢文學(xué)[散文]家學(xué)和皇權(quán)第二編秦漢文學(xué)[散文]

表現(xiàn)在體例上，《漢書》基本繼承《史記》，但是有所改變：改“書”為“志”，又取消“世家”，并入“傳”。班固對體例的調(diào)整，也是受到乃父的影響。班彪即認(rèn)為《史記》“條例不經(jīng)”，作《后傳》時便“不為世家，唯紀(jì)、傳而已?！保ā逗鬂h書·班彪列傳》）在寫作上，《漢書》不象《史記》那樣融注了作者的深情和感慨，而是更加平實(shí)客觀，冷靜翔實(shí)地照錄史實(shí)。以上三點(diǎn)，都體現(xiàn)了班固正統(tǒng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖穼W(xué)思想和《漢書》的“官史”特色。

第二編秦漢文學(xué)[散文]表現(xiàn)在體例上，《第二編秦漢文學(xué)[散文]

[《漢書》的文學(xué)價值]

總的說來，《漢書》文采不如《史記》。它少有《史記》那樣深濃的情感，行文也不象《史記》那樣富于變化、揮灑自如，但是，《漢書》敘事平實(shí)穩(wěn)健，文章組織嚴(yán)謹(jǐn)，語言典雅凝練，不失為史傳文的典范。

從文學(xué)角度看，《漢書》也有部分人物傳記，能夠摹聲繪形，傳達(dá)人物的神貌和性格。例如：第二編秦漢文學(xué)[散文][《漢書》的文學(xué)價值]第二編秦漢文學(xué)[散文]

萬年嘗病，命咸（陳萬年子）教戒于床下。語至夜半，咸睡，頭觸屏風(fēng)。萬年大怒，欲杖之，曰：“乃公教戒汝，汝反睡，不聽吾言，何也？”咸叩頭謝曰：“具曉所言，大要教咸諂也。”萬年乃不復(fù)言。（《陳萬年傳》）

陳萬年“善事人，賂遺外戚許、史，傾家自盡?！边@里以一個“頭觸屏風(fēng)”細(xì)節(jié)，通過其子之口指出他諂媚的性格，就更加真實(shí)而趣味十足。尤其陳萬年聽了兒子的回答，“乃不復(fù)言”，更是平淡而出奇的點(diǎn)睛之筆。

第二編秦漢文學(xué)[散文]萬年嘗病，第二編秦漢文學(xué)[散文]

初，李夫人病篤，上自臨候之。夫人蒙被謝曰：“妾久寢病，形貌毀壞，不可以見帝，愿以王及兄弟為托?！鄙显唬骸胺蛉瞬∩酰鶎⒉黄?，一見我，屬托王及兄弟，豈不快哉？”夫人曰：“婦人貌不修飾，不見君父，妾不敢以燕媠見帝。”上曰：“夫人弟（只要）一見我，將加賜千金，而予兄弟尊官。”夫人曰：“尊官在帝，不在一見?！鄙蠌?fù)言欲必見之。夫人遂轉(zhuǎn)鄉(xiāng)噓唏，而不復(fù)言。于是上不說而起。夫人姊妹讓之曰：“貴人獨(dú)不可一見上，屬托兄弟邪？何為恨上如此！”夫人曰：“所以不欲見帝者，乃欲以深托兄弟也。我以容貌之好，得從微賤愛幸于上。夫以色事人者，色衰而愛弛，愛弛則恩絕。上所以攣攣顧念我者，乃以平生容貌也。今見我毀壞，顏色非故，必畏惡吐棄我，意尚肯復(fù)追思閔錄其兄弟哉！”（《外戚傳》）

第二編秦漢文學(xué)[散文]初，李夫人第二編秦漢文學(xué)[散文]

第三節(jié)東漢其他史傳散文（略說）

趙曄《吳越春秋》和袁康（？）《越絕書》兩部雜史，都記載春秋末年吳越爭霸的歷史，內(nèi)容有很多相同。它們在寫作上有一些共同特點(diǎn)：記錄基本史實(shí)而外，還虛構(gòu)了一些荒誕離奇的故事，也采用了不少神話和民間傳說，與后世的傳奇小說相近。二者也有不同之處，如《吳越春秋》前后連貫成篇，《越絕書》各篇相對獨(dú)立；《吳越春秋》集中記述吳越爭霸的故事，《越絕書》還有地理、占?xì)獾葘Ｆ?。從文學(xué)角度看，《吳越春秋》似較《越絕書》更具文學(xué)性。

（例文見教材）第二編秦漢文學(xué)[散文]第三節(jié)東漢第二編秦漢文學(xué)[散文]

[思考與討論]1、漢代史傳散文文獻(xiàn)及其文學(xué)成就。2、試比較漢代史傳散文與先秦史傳散文在體例、敘事、文學(xué)性征方面的異同。第二編秦漢文學(xué)[散文][思考與討論第二編秦漢文學(xué)[散文]

第一章

秦漢散文（下）第二編秦漢文學(xué)[散文]第一章第二編秦漢文學(xué)[散文]講授提綱：（本章略說）第一節(jié)司馬遷及其《史記》第二節(jié)班固及其《漢書》第三節(jié)東漢其他史傳散文第二編秦漢文學(xué)[散文]講授提綱：第二編秦漢文學(xué)[散文]

[兩漢史傳散文概況]

《史記》《漢書》而外，還有荀悅撰《漢紀(jì)》，劉珍等撰《東觀漢記》等。

（三國西晉之際，有“七家《后漢書》”，即：吳武陵太守謝承撰《後漢書》，晉散騎常侍薛瑩撰《後漢記》，晉祕書監(jiān)司馬彪撰《續(xù)漢書》，晉少府卿華嶠撰《後漢書》，晉祠部郎謝沈撰《後漢書》，晉江州從事張瑩撰《後漢南記》，晉祕書監(jiān)袁山松撰《後漢書》。以及南朝宋太子詹事范曄撰《後漢書》）

此外還有雜史類史書，以趙曄《吳越春秋》、袁康（？）《越絕書》最知名。第二編秦漢文學(xué)[散文][兩漢史傳散第二編秦漢文學(xué)[散文]

第一節(jié)司馬遷及其《史記》（略說）

[史料來源]

班固云：自古書契之作而有史官，其載籍博矣。至孔氏撰之，上斷唐堯，下訖秦繆。唐虞以前雖有遺文，其語不經(jīng)，故言黃帝、顓頊之事未可明也。及孔子因魯史記而作《春秋》，而左丘明論輯其本事以為之傳，又撰異同為《國語》。又有《世本》，錄黃帝以來至春秋時帝王公侯卿大夫祖世所出。春秋之后，七國并爭，秦兼諸侯，有《戰(zhàn)國策》。漢興，伐秦定天下，有《楚漢春秋》。第二編秦漢文學(xué)[散文]第一第二編秦漢文學(xué)[散文]

故司馬遷據(jù)《左氏》、《國語》，采《世本》、《戰(zhàn)國策》，述《楚漢春秋》，接其后事，訖于天漢?！渖娅C者廣博，貫穿經(jīng)傳，馳騁古今，上下數(shù)千載間，斯以勤矣。（《漢書·司馬遷傳》）

此外，司馬遷還游歷各地，收獲許多未見載籍的資料。司馬遷遍覽經(jīng)史，親自調(diào)查，網(wǎng)羅一切可以獲取的史料，考核編排，寫成了這部“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的規(guī)模宏大的《史記》。（注意：思想和方法）第二編秦漢文學(xué)[散文]故司馬遷據(jù)《左氏》、《國語第二編秦漢文學(xué)[散文]

[《史記》體例——紀(jì)傳體通史]

《史記》之前的史書，或以編年記述（如《春秋》、《左傳》），或分國別記事（如《國語》、《戰(zhàn)國策》）；或以記言為主，或以記事為主?？偸秋@得單調(diào)疏散，事件之間、人物之間不能很好地協(xié)調(diào)配合、融會貫通。

司馬遷在前人基礎(chǔ)上，開創(chuàng)了以本紀(jì)、表、書、世家、列傳五種體例寫通史的范例。五種體例相互配合，構(gòu)成有機(jī)的整體。

第二編秦漢文學(xué)[散文][《史記》體例——紀(jì)傳第二編秦漢文學(xué)[散文]

本紀(jì)，記述歷代帝王的興衰沿革，是全書的綱領(lǐng)；十表，依年月摘記大事；八書，載錄文化、經(jīng)濟(jì)、制度；世家，記載王侯各國狀況；列傳，記述古今特殊人物或集團(tuán)。本紀(jì)、世家、列傳是《史記》的核心部分，它們以本紀(jì)為中心，世家、列傳依次分布在外圍，猶如“二十八宿環(huán)北拱，三十輻共一轂，運(yùn)行無窮”（《史記·太史公自序》）；而十表、八書則分別從不同的方面形成對核心的補(bǔ)充。

第二編秦漢文學(xué)[散文]本紀(jì)，記述第二編秦漢文學(xué)[散文]

[《史記》的文學(xué)成就]

作為史傳文學(xué)，《史記》在寫法上繼承了《左傳》的優(yōu)良傳統(tǒng)，同時有新的開拓。擇其要者：其一是全新的體例（通史，組構(gòu)）；其二紀(jì)實(shí)中融入情感和評價（“太史公曰”；《左傳》也偶有”君子曰”，但未成體例）。具體說：（一）紀(jì)傳體與敘事方式的變化（二）精巧的剪裁和安排（互見法）（三）人物之間的對比襯托（四）在特定環(huán)境和場面中凸顯人物特點(diǎn)（五）出色的細(xì)節(jié)描寫和心理描寫（六）以個性化的語言表現(xiàn)人物性格第二編秦漢文學(xué)[散文][《史記》的文學(xué)成就]第二編秦漢文學(xué)[散文]

第二節(jié)班固及其《漢書》（略說）

[關(guān)于《史記》的續(xù)書]唐人劉知幾《史通》卷十二《古今正史》云：“《史記》所書，年止?jié)h武。太初已后，闕而不錄。其后劉向、向子歆及諸好事者，若馮商、衛(wèi)衡、揚(yáng)雄、史岑、梁審、肆仁、晉馮、段肅、金丹、馮衍、韋融、蕭奮、劉恂等相次撰續(xù)，迄于哀、平間，猶名《史記》。至建武中，司徒掾班彪以為其言鄙俗，不足以踵前史……于是采其舊事，旁貫異聞，作后傳六十五篇。”

第二編秦漢文學(xué)[散文]第第二編秦漢文學(xué)[散文]

[關(guān)于班固著《漢書》的兩個問題]（1）班固繼承乃父著史，被告入獄。其弟班超上書申辯，漢明帝因而閱讀了班固的草稿，非常贊許，召班固為蘭臺令史，即令其與陳宗、尹敏、孟異共同撰成《世祖本紀(jì)》一篇。不久，擢升班固為郎，典校秘書，詔令他繼續(xù)修史。從明帝永平中受詔著史，到章帝建初中，班固用二十多年時間，寫成《漢書》的大部分。其“八表”和《天文志》，由班固的妹妹班昭和學(xué)者馬續(xù)補(bǔ)作而成。（《后漢書·列女傳·曹世叔妻》說，班昭博學(xué)高才，“兄固，著《漢書》，其八表及天文志，未及竟而卒。和帝詔昭就東觀藏書閣，踵而成之?！庇终f：“時漢書始出，多未能通者。同郡馬融伏于閣下，從昭受讀。后又詔融兄續(xù)，繼昭成之?！保┑诙幥貪h文學(xué)[散文][關(guān)于班固著《漢書》的兩個問題第二編秦漢文學(xué)[散文]

（2）班彪說《史記》得失：“遷之所記，從漢元至武以絕，則其功也。至于采經(jīng)摭傳，分散百家之事，甚多疏略，不如其本，務(wù)欲以多聞廣載為功，論議淺而不篤。其論術(shù)學(xué)，則崇黃老而薄五經(jīng)；序貨殖，則輕仁義而羞貧窮；道游俠，則賤守節(jié)而貴俗功：此其大敝傷道，所以遇極刑之咎也。然善述序事理，辯而不華，質(zhì)而不野，文質(zhì)相稱，蓋良史之才也。誠令遷依五經(jīng)之法言，同圣人之是非，意亦庶幾矣。”（《后漢書·班彪列傳》）

第二編秦漢文學(xué)[散文]（2）班彪說第二編秦漢文學(xué)[散文]

班彪指出《史記》有兩個缺點(diǎn)：一是務(wù)求多聞廣載，至于疏淺；二是思想未能統(tǒng)一到儒家經(jīng)典上來。

這一批評得到班固的認(rèn)同，他也批評司馬遷“分散數(shù)家之事，甚多疏略，或有抵牾”，“是非頗繆于圣人?！保ā稘h書·司馬遷傳》）第二編秦漢文學(xué)[散文]班彪指出《史第二編秦漢文學(xué)[散文]

同時，班固是奉詔修史，直接受到皇家意志的制限。其《典引篇·序》說，永平十七年（74），漢明帝下詔班固：“司馬遷著書，成一家之言，揚(yáng)名后世。至以身陷刑之故，反微文刺譏，貶損當(dāng)世，非誼士也。司馬相如污行無節(jié)，但有浮華之詞，不周于用。至于疾病而遺忠，主上求取其書，竟得頌述功德，言封禪事，忠臣效也。至是賢遷遠(yuǎn)矣。”為班固規(guī)定了著史的思想原則。而班固十分認(rèn)同，“常伏刻誦圣論，昭明好惡，不遺微細(xì)；緣事斷誼，動有規(guī)矩。雖仲尼之因史見意，亦無以加。臣固被學(xué)最舊，受恩浸深，誠思畢力竭情，昊天罔極?！保ā度鬂h文》卷二十六）

第二編秦漢文學(xué)[散文]同時，班第二編秦漢文學(xué)[散文]

家學(xué)和皇權(quán)政治的影響，造成了《漢書》與《史記》的較大不同。在思想上，《漢書》站在劉漢王朝的立場，堅(jiān)守儒家思想正統(tǒng)。對一些人物的評價，與《史記》有較大差別。如《史記》寫入“世家”的項(xiàng)羽、陳涉，《漢書》一概寫入“傳”；《漢書》從《酷吏傳》中抽掉了張湯、杜周，單獨(dú)作傳；尤其對于游俠、貨殖，《漢書》很大程度上持貶抑的態(tài)度，如說游俠“不入于道德，茍放縱于末流，殺身亡宗，非不幸也。”（《游俠傳》）所以梁啟超說：“《史記》以社會全體為史的中樞，故不失為國民的歷史；《漢書》以下，則以帝室為史的中樞，自是而史乃變?yōu)榈弁跫易V矣?！保ā吨袊鴼v史研究法·過去之中國史學(xué)界》）

第二編秦漢文學(xué)[散文]家學(xué)和皇權(quán)第二編秦漢文學(xué)[散文]

表現(xiàn)在體例上，《漢書》基本繼承《史記》，但是有所改變：改“書”為“志”，又取消“世家”，并入“傳”。班固對體例的調(diào)整，也是受到乃父的影響。班彪即認(rèn)為《史記》“條例不經(jīng)”，作《后傳》時便“不為世家，唯紀(jì)、傳而已?！保ā逗鬂h書·班彪列傳》）在寫作上，《漢書》不象《史記》那樣融注了作者的深情和感慨，而是更加平實(shí)客觀，冷靜翔實(shí)地照錄史實(shí)。以上三點(diǎn)，都體現(xiàn)了班固正統(tǒng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖穼W(xué)思想和《漢書》的“官史”特色。

第二編秦漢文學(xué)[散文]表現(xiàn)在體例上，《第二編秦漢文學(xué)[散文]

[《漢書》的文學(xué)價值]

總的說來，《漢書》文采不如《史記》。它少有《史記》那樣深濃的情感，行文也不象《史記》那樣富于變化、揮灑自如，但是，《漢書》敘事平實(shí)穩(wěn)健，文章組織嚴(yán)謹(jǐn)，語言典雅凝練，不失為史傳文的典范。

從文學(xué)角度看，《漢書》也有部分人物傳記，能夠摹聲繪形，傳達(dá)人物的神貌和性格。例如：第二編秦漢文學(xué)[散文][《漢書》的文學(xué)價值]第二編秦漢文學(xué)[散文]

萬年嘗病，命咸（陳萬年子）教戒于床下。語至夜半，咸睡，頭觸屏風(fēng)。萬年大怒，欲杖之，曰：