擬寫分論點的基本方法

關于擬寫分論點的基本方法第一頁，共六十九頁，2022年，8月28日意義：分論點的有無、當否，直接影響到思路是否清晰，說理是否透徹，結構是否合理，最終影響到文章的整體效果的優(yōu)劣。第二頁，共六十九頁，2022年，8月28日毛病不會圍繞中心論點多側面、多角度、多層次地展開分析說理文章思路狹窄、閉塞，內(nèi)容膚淺、單薄，說理寬泛、蒼白，表達模糊、籠統(tǒng)第三頁，共六十九頁，2022年，8月28日一、下列分論點擬得好不好，為什么？中心論點：人要永遠相信自己

2、永遠相信自己，需要堅定的信念堅定的信念,使你立足于世界．永遠相信自己，勇于戰(zhàn)勝挫折．永遠相信自己，可以讓人走向成功。永遠相信自己，讓你感到勝利的喜悅。永遠相信自己，祝你踏上成功的舞臺。

偷換概念分論點重疊，思維不能展開第四頁，共六十九頁，2022年，8月28日3.中心論點：我們要適當包裝，但更要堅持本色。

堅持本色，需要良好的品質。堅持本色，需要毅力。堅持本色，需要自信。分論點有包含與被包含關系，思維不清晰第五頁，共六十九頁，2022年，8月28日4．中心論點：生活要適當包裝，但更要堅持本色。堅持本色，能拯救國家的命運。堅持本色，能實現(xiàn)個人的人生價值。堅持本色，能構建社會的和諧。分論點先后順序不合乎邏輯要學會擬立分論點第六頁，共六十九頁，2022年，8月28日分論點的表述注意的問題。要求：扣得住、分得開、排得順。1、扣得住——所列的幾個分論點應從同一角度回答同一問題。盡量不要一個從“是什么”的角度，一個從“為什么”的角度，造成邏輯混亂。(遞進式除外)2、分得開——分論點之間界限清楚，不互相交叉重疊，沒有包容關系。這樣能夠使作文內(nèi)容更充實。3、排得順——分論點先后順序要合乎邏輯，合乎情理。例如：人——集體——國家，物——人。第七頁，共六十九頁，2022年，8月28日《語言是溝通的鑰匙》評一評第八頁，共六十九頁，2022年，8月28日原文參考中心論點:語言是溝通的鑰匙分論點:恰如其分的語言表達，利于親情的溝通。恰如其分的語言表達，利于友情的溝通。恰如其分的表達，利于愛情的溝通。

第九頁，共六十九頁，2022年，8月28日什么是分論點？分論點：論證某一方面觀點，某一事理，從不同角度，不同側面，不同層次展開，這每一層、每一面，就是一個分論點。

第十頁，共六十九頁，2022年，8月28日作文分論點分得開基本思維角度：

是什么為什么怎么樣第十一頁，共六十九頁，2022年，8月28日1、是什么（就內(nèi)容而言）（1）闡述法（是什么？）幾個分論點是對中心論點的屬性和思想意義的揭示與闡發(fā)，是作者對某一論題思索認識的結果。以“勇敢”為話題寫三個分論點勇敢是富貴不能淫的品質.勇敢是貧賤不能移的人格.勇敢是威武不能屈的氣節(jié).第十二頁，共六十九頁，2022年，8月28日中國人是有骨氣的（中心論點）分論點①富貴不能淫：文天祥寧死不屈，拒絕高官厚祿分論點②貧賤不能移：古代一貧者寧可餓死，不受嗟來之食分論點③威武不能屈：聞一多面對國民黨手槍，拍案而起《談骨氣》就是針對“是什么”這一部分設置了三個并列的分論點。第十三頁，共六十九頁，2022年，8月28日《這山望著那山高新解》①這山望著那山高，是一種永不滿足的精神；②這山望著那山高，是一種精益求精的精神；③這山望著那山高，是一種進取開拓的精神；④這山望著那山高，是一種力爭上游的精神。闡釋內(nèi)涵第十四頁，共六十九頁，2022年，8月28日

以“閱讀是一種孤獨”為中心論點分論點:閱讀是一種環(huán)境上的孤獨。閱讀是一種心理上的孤獨。閱讀是一種精神上的孤獨。

闡釋內(nèi)涵（是什么）第十五頁，共六十九頁，2022年，8月28日班門弄斧，是一種積極進取的態(tài)度；班門弄斧，是一種開拓創(chuàng)新的精神；班門弄斧，是一種永不言敗的激情。此類形式能顯示出作者思維的深刻程度，適合闡釋類的議論文、散文，如《談理想》《說自信》等?；灸Ｊ剑阂话阋浴霸掝}是什么”，或者“什么是話題”的形式來寫分論點。第十六頁，共六十九頁，2022年，8月28日

堅守良知使用“良知是……，只有堅守良知才能……”的句式寫三個分論點。良知是道德的最低標準，只有堅守良知才能經(jīng)得起良心的拷問。良知是法律的底線，只有堅守良知才能在誘惑面前保持清醒。良知是行為與理智的捍衛(wèi)者，只有堅守良知才能成就人生的高尚。第十七頁，共六十九頁，2022年，8月28日

堅守良知，就是堅守自己的一份理想。（陳曉蘭冒著生命危險揭露醫(yī)藥行業(yè)潛規(guī)則，她代表了這個社會核心價值的方向。）

堅守良知，就是堅守心中的正義，不向惡勢力低頭。（中國人戰(zhàn)爭受害者索賠要求，日本律師團團長尾山宏）

堅守良知，就是敢于承擔過錯，減輕良心上的重負。（1970年12月7日，聯(lián)邦德國總理勃蘭特在波蘭首都華沙，于眾目睽睽之下，撲通一聲下跪，全世界為之大嘩。）第十八頁，共六十九頁，2022年，8月28日《英雄》1.英雄,是在危難時刻挺身而出在道義式微時鐵肩擔當?shù)膫b者與義者。2.英雄,是在重壓之下挺直腰桿在狂風暴雨中執(zhí)著前行的強者與勇者。3.英雄,是在社會動蕩時上下求索在功成名就后保持自我的知者與智者。4.英雄,是在身處江湖時傳播仁愛在身居廟堂時堅守清廉的仁者與廉者。第十九頁，共六十九頁，2022年，8月28日

別讓生命等待使用“別讓生命等待，是……”的句式寫三個分論點。練一練第二十頁，共六十九頁，2022年，8月28日使用“別讓生命等待，是……”的句式寫三個分論點。別讓生命等待，是一種生存的智慧;別讓生命等待，是面對困境的自信;別讓生命等待，是珍惜時間的嚴謹。第二十一頁，共六十九頁，2022年，8月28日類——是什么可以使用的句式：1、話題（或話題中的關鍵詞語）是……2、話題是……，只有……才……3、話題中出現(xiàn)動詞：動詞＋話題，就是＋（動詞）……（提示：多用于動賓短語）總結第二十二頁，共六十九頁，2022年，8月28日角色分解法（具體有哪些？）

論證中分論點是對中心論點的展開與說明，是中心論點的具體化，似文章結構中的總分關系。角色分解（范圍、職業(yè)、性別、地域）。君子若慎其獨，則顯其德也。商人若慎其獨，則益于民也。黎民若慎其獨，則享太平也。第二十三頁，共六十九頁，2022年，8月28日以“放飛心靈”為題，擬分論點。李白放飛心靈，在青崖間且歌且行。陶淵明放飛心靈，在南山下悠然自得。瓦特兄弟放飛心靈，載著夢想翱翔于藍空。角色分解法第二十四頁，共六十九頁，2022年，8月28日以“關注你身邊的人”為話題，寫三個分論點。

學會關注生活中平凡的人，看他們淡泊寧靜的處世態(tài)度，讓他陶冶我們年輕的心。學會關注生活中貧窮的人，看他們?yōu)榫S護尊嚴而堅挺的傲骨，我們會變得更堅強。學會關注生活中成功的人，看他們?yōu)槔硐攵床珵⑾碌暮顾?，會讓我們更有斗志。角色分解法第二十五頁，共六十九頁?022年，8月28日

關愛貧賤之人的關愛難能可貴?；茧y之交的關愛更見真情。陌生之人的關愛彰顯偉大。將不同人物（生熟、敵友、文武、仕隱、貧富、窮達、貴賤、智愚、成敗、好壞、失意得意、悲觀樂觀）引入思考范圍，討論其與中心論點的關系。角色分解法第二十六頁，共六十九頁，2022年，8月28日以“賞識”為話題，用角色分解法寫分論點賞識超出你的人，因為他提高你的目標。賞識反對你的人，因為他增進你的智慧。賞識絆倒你的人，因為他強化你的雙腿。練一練第二十七頁，共六十九頁，2022年，8月28日總論點：微笑是最美的符號。①微笑是最美的符號，因為它能化解人們之間的矛盾。②微笑是最美的符號，因為它能給人以自信，激起人們前進的火花。③微笑是最美的符號，因為它昭示人們擁抱明天的太陽，戰(zhàn)勝與自己對抗的一切。分析理由主要回答原因和目的方面的問題。通過用“為什么”來設問達成，在論述過程中，闡明幾個并列的理由，證明應不應這樣做。也可把中心論點作為結論去追溯這個結論產(chǎn)生的條件和原因。第二十八頁，共六十九頁，2022年，8月28日《英雄》

1.因為英雄,泛黃的史冊閃爍著永恒的光芒.2.因為英雄,危亡的民族煥發(fā)出蓬勃的生機.3.因為英雄,式微的道義迎來了新生的黎明.

a.因為英雄,照亮了一個時代.b.因為英雄,振奮了一個民族.c.因為英雄,造福了整個人類.練一練第二十九頁，共六十九頁，2022年，8月28日1、勤勞，可以有所獲，免饑寒也。(創(chuàng)財)

2、勤勞，可以有所勞，延壽考也。(健體)

3、勤勞，可以有所事，遠淫邪也。(修身)《勤有三益》中心論點：“為人當勤勞”:揭示結果主要回答結果和效能方面的問題（意義、作用、價值、影響），可以簡稱為“果”。第三十頁，共六十九頁，2022年，8月28日

談意氣①人有意氣，才能有豁達的胸襟。②人有意氣，才能千古留名。③人有意氣，才能摧不垮，壓不到。

珍惜擁有①珍惜擁有，才能感受快樂。②珍惜擁有，才能把握幸福。③珍惜擁有，人生才能多姿多彩。揭示結果第三十一頁，共六十九頁，2022年，8月28日

以“把微笑作為名片”為中心論點分論點：把微笑作為名片，你的心情會格外舒暢。

把微笑作為名片，別人的心情會充滿陽光。把微笑作為每個人的名片，世界也會因之和諧。

揭示結果第三十二頁，共六十九頁，2022年，8月28日總論點：讓我們微笑吧①讓我們微笑吧！是微笑，讓我們沐浴愛的芬芳，和諧共生。②讓我們微笑吧！是微笑，讓短暫而不平坦的生命旅途充滿幸福的滋味。③讓我們微笑吧！是微笑，讓我們挽救趨向邪惡或已走向邪惡的靈魂。

練一練第三十三頁，共六十九頁，2022年，8月28日總結果——會怎樣從“能帶來怎樣的結果”入手可運用：……，才能……

會使……，能夠……，可以……等等表示能帶來好處或危害的連詞。第三十四頁，共六十九頁，2022年，8月28日題目《愛,用心來傳遞》1.請露出笑容,把心澄靜清澈,用真誠傳遞愛的心志.2.請道一聲禮讓,把心放寬飛翔,用寬容傳遞愛的感情.3.請伸出雙手,把心焙烘加熱,用幫助傳遞愛的信號.探尋方法第三十五頁，共六十九頁，2022年，8月28日《談意氣》①人要有意氣，就要堅韌不屈，不畏風霜冷雨。②人要有意氣，就要勇敢不懼，不怕犧牲挫折。③人要有意氣，就要自信樂觀，笑對人生坎坷。第三十六頁，共六十九頁，2022年，8月28日練一練

請參照上下句對b句語言進行修改.

a.困難面前,堅定前行.b.在危險之時,要不畏懼.c.利益面前,先人后己.d.面對自己,勇于解剖,善于完善.

(怎么樣學習崇拜英雄)第三十七頁，共六十九頁，2022年，8月28日

a.困難面前,堅定前行.b.危險面前,無畏無懼.c.利益面前,先人后己.d.面對自己,勇于解剖,善于完善.(怎么樣學習崇拜英雄)第三十八頁，共六十九頁，2022年，8月28日以“別讓生命等待”為話題，從探尋方法的角度寫三個分論點。分秒必爭，珍惜時間，別讓生命等待;走出迷途，突破困境，別讓生命等待;積極上進，努力進取，別讓生命等待。練一練第三十九頁，共六十九頁，2022年，8月28日分解中心論點時應注意：1、分論點不宜過多，兩三個、三四個即可，他們的內(nèi)涵要與中心論點有本質的聯(lián)系，把分論點內(nèi)容總合起來要能揭示中心論點的基本方面和基本內(nèi)涵。2、分論點應從統(tǒng)一分類標準劃分，他們之間在內(nèi)容上不能重復和交叉。第四十頁，共六十九頁，2022年，8月28日分解中心論點時應注意：3、分論點之間有時是并列關系，有時是遞進關系，其排列應符合一定的邏輯順序，不可隨意放置。4、分論點最要好以首括句形式放在段首，首句標目，段意明晰；各個分論點的句式如能一致更好，如不能一致更好，不必強求。第四十一頁，共六十九頁，2022年，8月28日分解中心論點時應注意：5、分論點的語言要精練，一般控制在15字內(nèi)。6、分論點的表述要盡量緊扣中心論點的關鍵字眼，以保證每一段都扣題。7、幾個分論點應盡量圍繞“是什么”“為什么”“怎么樣”這三個問題，重點解決其中一個問題。第四十二頁，共六十九頁，2022年，8月28日分論點的表述注意的問題。要求：扣得住、分得開、排得順。1、扣得住——所列的幾個分論點應從同一角度回答同一問題。不能一個從“類”的角度，一個從“因”的角度，造成邏輯混亂。2、分得開——分論點之間界限清楚，不互相交叉重疊，沒有包容關系。這樣能夠使作文內(nèi)容更充實。3、排得順——分論點先后順序要合乎邏輯，合乎情理。例如：人——集體——國家，物——人。第四十三頁，共六十九頁，2022年，8月28日總結分論點擬寫的五種方法

類——是什么

誰——對象因——為什么果——會怎樣法——怎么做內(nèi)涵闡釋法分析理由法揭示結果法探尋方法角色分解法第四十四頁，共六十九頁，2022年，8月28日

深化講解并列式是面（橫向）展開，用的是橫向思維，其分論點與分論點之間沒有嚴格的順序；

即在“類、因、果、法、誰”五個角度中任選其中一個角度寫分論點。例：播種希望才能有耐心；播種希望才能堅忍；播種希望才能有自信第四十五頁，共六十九頁，2022年，8月28日層進式——依據(jù)“逐層深入，步步推進”的思維模式來提煉分論點的。用的是縱向思維，其層與層，有較為嚴格的順序。例：播種希望是奮斗的起點；播種希望是奮斗的動力；播種希望是奮斗的目標第四十六頁，共六十九頁，2022年，8月28日層進式以下是以“人要有涵養(yǎng)”為中心論點的幾個分論點，請你說出它們之間的關系？分論點1：有了涵養(yǎng)，自己就會充實、坦蕩、快樂。分論點2：有了涵養(yǎng)，就受人尊重、信任、景仰。分論點3：人人都有了涵養(yǎng)，社會就會安定、健康、文明進步。方法：依據(jù)“逐層深入，步步推進”的思維模式來提煉分論點的。注意要點：文章各層次之間是層層深入，步步推進的，前后順序有嚴格要求，不能隨意改動。第四十七頁，共六十九頁，2022年，8月28日對比法——即將兩種不同的事物或同一事物的不同情況加以對照比較，從而從正反兩個方面提煉分論點。例：如何估價自己①正確估價自己，既看到自己的長處，又看到自己的不足，就會不斷努力，不斷前進。②過高地估價自己，瞧不起別人，剛愎自用，不思努力，就會停滯不前。

第四十八頁，共六十九頁，2022年，8月28日正反對比式以下是以“人要有涵養(yǎng)”為中心論點的幾個分論點，請你說出它們之間的關系。分論點1：有涵養(yǎng)，面對批評和顏悅色，洗耳恭聽，虛心接受。分論點2：沒有涵養(yǎng)，面對批評面紅耳赤，惱羞成怒，一意孤行。方法：從正反兩個方面提煉分論點。注意要點：兩種看法為一正一反的關系，通過正反襯比突出其中一個方面的正確性。第四十九頁，共六十九頁，2022年，8月28日比喻分解

這是一種化抽象為形象的分解方式，論點不直接表明，而是用喻體表明觀點，使文章顯得含蓄又有底蘊。當然這不是論點分解的主要形式，但別有一番情趣，可以增加作文的形象性。第五十頁，共六十九頁，2022年，8月28日方法：緊扣話題，聯(lián)想展開永遠相信希望，需要信念。勇敢毅力自信堅持理性的選擇，需要智慧。知識膽識理智從容自信溫馨提示1、聯(lián)想的前提緊扣話題2、抓住關鍵詞，大膽地展開相似、相關、相反聯(lián)想第五十一頁，共六十九頁，2022年，8月28日溫馨提示：常見的聯(lián)想角度A、品格——堅強．廉潔．誠信、大公無私．正直勇敢．淡薄高潔．寬容大度、奮發(fā)圖強、自強不息……

反面：懦弱，貪婪，狹隘、畏縮不前……B、能力——自立、受挫、變通、競爭、交際、思考、組織、動手、合作……C、情感——親情、友情、愛情……D、國家：文藝＼經(jīng)濟＼政治＼教育……

集體：企業(yè)＼團體……

第五十二頁，共六十九頁，2022年，8月28日E、個人＼集體＼社會\國家（由小到大）F、社會科學：歷史＼政治＼文藝G、自然科學：物理＼化學＼地理＼生物第五十三頁，共六十九頁，2022年，8月28日例：讀提煉論點為：讀，一把鑰匙。然后分解：

①讀，一把鑰匙，一把可以打開心靈的鑰匙；

②讀，一把鑰匙，一把可以理解別人的鑰匙；

③讀，一把鑰匙，一把能打開心靈黑暗世界的神奇的鑰匙；

④讀，一把鑰匙，一把探知未知世界的鑰匙。第五十四頁，共六十九頁，2022年，8月28日練習：寬容是一種境界寬容如水寬容似火寬容是詩第五十五頁，共六十九頁，2022年，8月28日練習2:請以“生活需要理性選擇”為中心論點，擬立3個分論點。①理性地選擇，可體現(xiàn)一個人的品質。②理性地選擇，可鍛煉一個人的能力。③理性地選擇，可成就一個人事業(yè)。①理性的選擇，需要智慧。②理性的選擇，需要自信。③理性的選擇，需要毅力。第五十六頁，共六十九頁，2022年，8月28日中心論點：理性的選擇，可以讓一個國家更加繁榮富強．①理性的選擇，可以讓一個國家的經(jīng)濟更好地發(fā)展．②理性的選擇，可以讓一個國家的教育更好地發(fā)展．③理性的選擇，可以讓一個國家的外交更好地發(fā)展第五十七頁，共六十九頁，2022年，8月28日優(yōu)秀規(guī)范議論文選讀穩(wěn)中求勝

梁山智有吳用，道有公孫，武更是好漢如云，英雄如雨，卻以宋江為首。蜀國謀賴孔明，勇讓關張，卻以劉備為王。東木西金，南水北火，卻以戊土居中。何也？

宋公明為人沉穩(wěn)，劉備做事敦厚，戊土謙穩(wěn)厚實，終脫穎而出，施展風采，各得其所，故曰：為人沉穩(wěn)，穩(wěn)中求勝。按五行在八卦九宮方位排列，東方震宮，震屬木，所以東木;西方兌宮，兌屬金，所以西金，南方應該是火的，南方是離宮屬火;

北方應該是水，北方坎宮屬水戊土是天干陽土，居中宮的意思就是正中央

簡單來說就是西金東木，南火北水，戊土居中。第五十八頁，共六十九頁，2022年，8月28日宋公明為首

劉備為王

戊土居中脫穎而出施展風采各得其所故曰：為人沉穩(wěn)穩(wěn)中求勝（沉穩(wěn)）（敦厚）（謙穩(wěn)厚實）勝第五十九頁，共六十九頁，2022年，8月28日

沉穩(wěn)從志而來。一個人若沒有遠大的志向，只沉迷于現(xiàn)實的花花世界之中，自然無法擁有沉穩(wěn)的性格。班超投筆從戎，志在報國，在對匈奴一戰(zhàn)中從容不迫，沉穩(wěn)冷靜，終弘揚國威，不教胡馬度陰山。林則徐斬釘截鐵，志在禁煙，在與洋人交涉中不卑不亢，穩(wěn)中含剛，終虎門銷煙，讓洋人膽戰(zhàn)心寒。有遠大的志向，眼光便放得遠，心胸便沉穩(wěn)下來，故曰：非有志者不能穩(wěn)也。沉穩(wěn)從難而來。一個人若沒有經(jīng)歷無數(shù)的挫折與磨難，身陷蜜水與襁褓之中，自然無法擁有沉穩(wěn)的性格，一遇困境，便心浮氣躁，豈能成所謂大事者哉。君不見文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《國語》，孫子臏腳《兵法》修列。沒有經(jīng)歷磨難，便無法形成沉穩(wěn)的性格，也就無法取得輝煌的成就。始皇建秦以來，不居安思危，身陷聲色犬馬，終心浮氣躁，毫無沉穩(wěn)。一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑。倘若秦王不念紛奢，經(jīng)歷磨難，以求沉穩(wěn)，則可遞三世以至萬世而為君。沉穩(wěn)從無欲而來。孟子曰：“無欲者，可王矣?！睙o欲就是沒有私欲，作大事者，不能因蠅頭私利而毀壞全局，只有這樣才能練就出沉穩(wěn)的性格，贏得最終的勝利。釋迦牟尼拋除私欲，性格沉穩(wěn)，終修成正果，普渡眾生，諸葛孔明淡泊明志，寧靜致遠，終運籌帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然無法沉穩(wěn)下來，遇事則慌，處事則亂。霸王以一己私欲，趕走亞父，氣走韓信，終被困垓下，遺憾千古，長使英雄淚滿襟。霸王之敗，后人哀之。后人哀之而不鑒之，則必使后人而復哀后人矣。第六十頁，共六十九頁，2022年，8月28日

沉穩(wěn)從志而來。一個人若沒有遠大的志向，只沉迷于現(xiàn)實的花花世界之中，自然無法擁有沉穩(wěn)的性格。班超投筆從戎，志在報國，在對匈奴一戰(zhàn)中從容不迫，沉穩(wěn)冷靜，終弘揚國威，不教胡馬度陰山。林則徐斬釘截鐵，志在禁煙，在與洋人交涉中不卑不亢，穩(wěn)中含剛，終虎門銷煙，讓洋人膽戰(zhàn)心寒。有遠大的志向，眼光便放得遠，心胸便沉穩(wěn)下來，故曰：非有志者不能穩(wěn)也。

沉穩(wěn)從難而來。一個人若沒有經(jīng)歷無數(shù)的挫折與磨難，身陷蜜水與襁褓之中，自然無法擁有沉穩(wěn)的性格，一遇困境，便心浮氣躁，豈能成所謂大事者哉。君不見文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》，左丘失明厥有《國語》，孫子臏腳《兵法》修列。沒有經(jīng)歷磨難，便無法形成沉穩(wěn)的性格，也就無法取得輝煌的成就。始皇建秦以來，不居安思危，身陷聲色犬馬，終心浮氣躁，毫無沉穩(wěn)。一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑。倘若秦王不念紛奢，經(jīng)歷磨難，以求沉穩(wěn)，則可遞三世以至萬世而為君。

沉穩(wěn)從無欲而來。孟子曰：“無欲者，可王矣?！睙o欲就是沒有私欲，作大事者，不能因蠅頭私利而毀壞全局，只有這樣才能練就出沉穩(wěn)的性格，贏得最終的勝利。釋迦牟尼拋除私欲，性格沉穩(wěn)，終修成正果，普渡眾生，諸葛孔明淡泊明志，寧靜致遠，終運籌帷幄，功成名就。有了私欲，心中自然無法沉穩(wěn)下來，遇事則慌，處事則亂。霸王以一己私欲，趕走亞父，氣走韓信，終被困垓下，遺憾千古，長使英雄淚滿襟。霸王之敗，后人哀之。后人哀之而不鑒之，則必使后人而復哀后人矣。第六十一頁，共六十九頁，2022年，8月28日

宋公明以沉穩(wěn)之心贏得了好漢的擁護，劉備以沉穩(wěn)之心贏得了半壁江山，而自然界的大山以沉穩(wěn)的性格也在四季中變化