高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理教學(xué)課件

實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)客觀物質(zhì)性能動(dòng)性社會(huì)歷史性特征含義基本形式回顧所學(xué)高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的1那么什么是真理？如何在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理？那么什么是真理？如何在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理？26.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理3學(xué)習(xí)目標(biāo)01識(shí)記真理的含義和基本屬性。03理解認(rèn)識(shí)的反復(fù)性和無(wú)限性02理解并區(qū)分真理的客觀性、條件性和具體性04樹立堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理的觀念學(xué)習(xí)目標(biāo)01識(shí)記真理的含義和基本屬性。03理解認(rèn)識(shí)的反復(fù)性和4上帝創(chuàng)造了人類堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路對(duì)待傳統(tǒng)文化應(yīng)取其精華，去其糟粕顏值即正義釣魚島是中國(guó)的下列認(rèn)識(shí)是真理嗎試一試在人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)中，什么樣的認(rèn)識(shí)才能稱之為真理？上帝創(chuàng)造了人類下列認(rèn)識(shí)是真理嗎試一試在人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)中，什5認(rèn)識(shí)客觀對(duì)象真理謬誤相符合不符合正確的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)真理和謬誤有著嚴(yán)格的界限認(rèn)識(shí)：是人對(duì)客觀對(duì)象的能動(dòng)的反映，有正確和錯(cuò)誤之分現(xiàn)在大家能總結(jié)出真理的含義了嗎？認(rèn)識(shí)客觀對(duì)象真理謬誤相符合不符合正確的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)真理和謬6一、真理及其特性1、真理的含義真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。

三個(gè)特點(diǎn)理解真理的含義（1）客觀性（2）條件性（3）具體性一、真理及其特性1、真理的含義三個(gè)特點(diǎn)理解真理的含義7真理最基本的屬性是客觀性新冠病毒源頭問(wèn)題是一個(gè)科學(xué)問(wèn)題，應(yīng)該交由科學(xué)家和醫(yī)學(xué)專家去研究，而不應(yīng)該被政治化！這說(shuō)明了真理具有什么特點(diǎn)？二、真理的特性1、真理是客觀的真理最基本的屬性是客觀性新冠病毒源頭問(wèn)題是一個(gè)科學(xué)問(wèn)題，應(yīng)該81、真理是客觀的（1）真理客觀性的兩層含義為什么？真理是對(duì)誰(shuí)的正確反映？這些真理的反映內(nèi)容有何特點(diǎn)？客觀事物及其規(guī)律客觀性①真理內(nèi)容的客觀性真理的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是什么，該標(biāo)準(zhǔn)的第一特征是什么？實(shí)踐客觀物質(zhì)性②檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的客觀性PS：真理在內(nèi)容上是客觀的，在形式上是主觀的高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）1、真理是客觀的（1）真理客觀性的兩層含義為什么？真理是對(duì)誰(shuí)9真理是因?yàn)椤坝杏谩辈拧罢妗?，還是因?yàn)椤罢妗辈拧坝杏谩?？?duì)于美國(guó)政府有用“新冠病毒”來(lái)自武漢病毒研究所是真理嗎？高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）真理是因?yàn)椤坝杏谩辈拧罢妗?，還是因?yàn)椤罢妗辈拧坝杏谩保繉?duì)于美10

真理一定有用，但有用的不一定是真理。真理之所以“有用”，是因?yàn)樗钦_的，是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。不能以“有用性”來(lái)檢驗(yàn)一種認(rèn)識(shí)是否是真理。

檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)是實(shí)踐。有用即真理，否認(rèn)了真理的客觀性?！靶鹿诓《尽眮?lái)自武漢病毒研究所這一命題對(duì)于美國(guó)政府是有用，但它不是真理，沒(méi)有任何真實(shí)性可言，違背了真理的客觀性。高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）真理一定有用，但有用的不一定是真理。11我們與川普對(duì)于用消毒劑對(duì)抗病毒為什么會(huì)有不一樣的看法？高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）我們與川普對(duì)于用消毒劑對(duì)抗病毒為什么會(huì)有不一樣的看法？高中政12（2）真理只有一個(gè)，真理面前人人平等①由于人們的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法不同，每個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)、認(rèn)識(shí)能力、認(rèn)識(shí)水平不同，對(duì)同一確定的對(duì)象會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)。我們與川普對(duì)于用消毒劑對(duì)抗病毒的認(rèn)識(shí)，究竟誰(shuí)是對(duì)的？這說(shuō)明了什么？②人們對(duì)同一確定的對(duì)象會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)，但其中只有一種認(rèn)識(shí)是與客觀事實(shí)相符合的，也就是說(shuō)真理只有一個(gè)。高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）（2）真理只有一個(gè)，真理面前人人平等①由于人們的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和13“把真理用在那些其存在對(duì)誰(shuí)都不重要的、認(rèn)識(shí)它又一無(wú)用處的無(wú)謂事情上，那就是對(duì)真理這個(gè)神圣的名詞的褻讀?！罢胬?，如果毫無(wú)用處，就不是一件必須具有的東西。”下列觀點(diǎn)中與盧梭的主張一致的是（）①有用的觀念即是真理②真理應(yīng)是有用的③實(shí)踐是真理的目的④它是真的，因?yàn)樗怯杏玫腁.②③B.①④C.①③D.②④A高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）“把真理用在那些其存在對(duì)誰(shuí)都不重要的、認(rèn)識(shí)它又一無(wú)用處的無(wú)謂14三角形內(nèi)角之和等于180度,這是幾何之父—一古希臘數(shù)學(xué)家歐幾里得(約公元前330--275年)提出的定理。在此之后的兩千多年里,人們一直把它當(dāng)作任何條件下都適用真理。三角形內(nèi)角之和任何情況下都等于180度嗎？高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）三角形內(nèi)角之和等于180度,這是幾何之父—一古希臘數(shù)學(xué)家歐幾1519世紀(jì)初,俄國(guó)數(shù)學(xué)家羅巴切夫斯基提出:在凹曲面上,三角形內(nèi)角之和小于180°。隨后,德國(guó)數(shù)學(xué)家黎曼提出:在球形凸面上,三角形內(nèi)角之和大于180°。這說(shuō)明了真理具有什么特征？高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）19世紀(jì)初,俄國(guó)數(shù)學(xué)家羅巴切夫斯基提出:在凹曲面上,三角形內(nèi)162、真理是有條件的任何真理都有自己適用的條件和范圍，超出這個(gè)條件和范圍，真理就會(huì)變成謬誤?！咎崾尽窟@里的條件和范圍從空間上講，即任何真理都只是對(duì)物質(zhì)世界的某一領(lǐng)域、某一層面的正確認(rèn)識(shí)。

離開一定的條件，不好判斷一種認(rèn)識(shí)是不是真理。二、真理的特性高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）2、真理是有條件的任何真理都有自己適用的條件和范圍，超出這個(gè)17

思考：新冠病毒與非典病毒同樣為傳染性病毒，是否直接把抗擊非典的經(jīng)驗(yàn)用來(lái)抗擊新冠病毒？為什么？非典病毒----2003新冠病毒----2020信息傳播、治療方案、科學(xué)技術(shù)等都發(fā)生了變化

任何真理都是相對(duì)于特定的過(guò)程來(lái)說(shuō)的，都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。強(qiáng)調(diào)時(shí)間（即某一特定歷史階段）的限制真理具有具體性高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）思考：新冠病毒與非典病毒同樣為傳染性病毒，是否直接把抗18二、真理的特性3、真理是具體的

任何真理都是相對(duì)于特定的過(guò)程來(lái)說(shuō)的，都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。指主觀認(rèn)識(shí)符合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際指主觀認(rèn)識(shí)符合當(dāng)時(shí)的實(shí)際

可見一旦超過(guò)了一定的歷史條件，不切實(shí)際運(yùn)用于另一條件實(shí)際

真理就會(huì)變成謬誤高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）二、真理的特性3、真理是具體的任何真理都是相對(duì)于特定的19

任何政黨、任何個(gè)人，錯(cuò)誤總是難免的，我們要求犯得少一點(diǎn)。犯了錯(cuò)誤則要求改正，改正得越迅速，越徹底，越好。---毛澤東真理與謬誤相伴而行如果我們把所有的錯(cuò)誤都關(guān)在門外的話，真理也要被關(guān)在門外了

——泰戈?duì)柛咧姓稳私贪姹匦匏纳钆c哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）任何政黨、任何個(gè)人，錯(cuò)誤總是難免的，我們要求犯得少一20二、真理的特性4、真理與謬誤相伴而行真理的條件性和具體性表明,真理與謬誤往往相伴而行。人們?cè)谔剿髡胬淼倪^(guò)程中,錯(cuò)誤是難免的,犯錯(cuò)誤并不可怕,可怕的是不能正確認(rèn)識(shí)和改正錯(cuò)誤。注意：真理和謬誤既對(duì)立又統(tǒng)一A.對(duì)立：真理和謬誤的對(duì)立在一定范圍內(nèi)是絕對(duì)的，兩者的界限是確定的，不容混淆的B.統(tǒng)一：但二者在一定條件下又是可以相互轉(zhuǎn)化的。高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）二、真理的特性4、真理與謬誤相伴而行真理的條件性和具體性表明21面對(duì)網(wǎng)絡(luò)民主的發(fā)展，有人擔(dān)心地提出“真理會(huì)在不明真相的網(wǎng)民的熱議中走失”。這句話的錯(cuò)誤在于它沒(méi)有認(rèn)識(shí)到(

)A.真理最基本的屬性是客觀性B.真理都是有條件的C.真理是對(duì)客觀對(duì)象的反映D.真理都是具體的A在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理會(huì)是一帆風(fēng)順的嗎？高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）面對(duì)網(wǎng)絡(luò)民主的發(fā)展，有人擔(dān)心地提出“真理會(huì)在不明真相的網(wǎng)民的22三、追求真理是一個(gè)過(guò)程（認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)）

人們對(duì)新冠病毒的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了以下幾個(gè)階段：一些人同樣患有某種肺炎--該肺炎具有傳染性--導(dǎo)致該肺炎傳播的是一種病毒--專家發(fā)現(xiàn)這種病毒，并且定名為新冠病毒--新冠病毒會(huì)發(fā)生變異--新冠病毒會(huì)出現(xiàn)無(wú)癥狀感染者等等。思考：結(jié)合課本思考，人們對(duì)新冠病毒的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了什么樣的過(guò)程？說(shuō)明認(rèn)識(shí)具有什么特征？

由不知到知道、由知之不多到知之較多的過(guò)程。認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）三、追求真理是一個(gè)過(guò)程（認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)）人們對(duì)新冠病毒的231930年天文學(xué)家湯博發(fā)現(xiàn)了冥王星。冥王星是九大行星中離太陽(yáng)最遠(yuǎn)的一顆，也是最小的一顆，比月球還小。高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）1930年天文學(xué)家湯博發(fā)現(xiàn)了冥王星。冥王星是九大行星中離太陽(yáng)24冥王星從一開始被確認(rèn)為九大行星的一員，到現(xiàn)在又被“開除”，為什么人對(duì)冥王星的認(rèn)識(shí)不能一次到位呢？1930年天文學(xué)家湯博發(fā)現(xiàn)了冥王星，并從此把它確認(rèn)為九大行星的一員。1978年科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了冥王星的衛(wèi)星。1995年天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)了冥王星上有機(jī)化合物的存在。2006年8月24日，國(guó)際天文聯(lián)合大會(huì)通過(guò)的行星的新定義，冥王星終于“慘遭降級(jí)”，被驅(qū)逐出九大行星家族，被降級(jí)為“矮行星”。探究：高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）冥王星從一開始被確認(rèn)為九大行星的一員，到現(xiàn)在又被“開除”，為251、認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性認(rèn)識(shí)的主體：受具體實(shí)踐水平、立場(chǎng)觀點(diǎn)、方法、知識(shí)水平、思維能力、生理素質(zhì)等條件限制。認(rèn)識(shí)的客體，客觀事物的復(fù)雜性、變化性，使其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個(gè)過(guò)程。

人們對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過(guò)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐（“實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—實(shí)踐”）的多次反復(fù)才能完成。為什么？高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）1、認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性認(rèn)識(shí)的主體：受具體實(shí)踐水平、立場(chǎng)觀點(diǎn)、方法26思考：結(jié)合課本思考，人們對(duì)新冠病毒已經(jīng)有了一定的認(rèn)識(shí)，這種認(rèn)識(shí)還會(huì)繼續(xù)向前發(fā)展嗎？這說(shuō)明了認(rèn)識(shí)具有什么特征？2、認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性認(rèn)識(shí)的對(duì)象：物質(zhì)世界---無(wú)限變化的認(rèn)識(shí)的主體：人類---世代延續(xù)的認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)：社會(huì)實(shí)踐---不斷發(fā)展的認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性

雖然每個(gè)時(shí)代、每個(gè)人的認(rèn)識(shí)發(fā)展的有限性，但構(gòu)成了整個(gè)人類的認(rèn)識(shí)發(fā)展的無(wú)限性。高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）思考：結(jié)合課本思考，人們對(duì)新冠病毒已經(jīng)有了一定的認(rèn)識(shí)，這種認(rèn)27從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐，人的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)不是圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng)，而是一種波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的過(guò)程。思考：人的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是怎樣的？3、認(rèn)識(shí)具有上升性≠循環(huán)往復(fù)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐，人的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)不是圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng)28認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)：1.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性2.認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性3.認(rèn)識(shí)具有上升性原理與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。方法論三、追求真理是一個(gè)過(guò)程（認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)）認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)：1.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性2.認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性3.認(rèn)29課堂小結(jié)在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理1.真理的含義2.真理的特性3.認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)反復(fù)性無(wú)限性上升性客觀的（最基本屬性）具體的有條件的與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。真理只有一個(gè)真理面前人人平等人不怕犯錯(cuò)誤，要正確對(duì)待錯(cuò)誤原理方法論課堂小結(jié)在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理1.真理的含義2.真理的特性330判斷1.任何真理都是客觀和主觀的具體的歷史的統(tǒng)一2.真理是絕對(duì)的，不是相對(duì)的。3.馬克思主義哲學(xué)是終極真理。4.真理中包含著謬誤的成分。5.認(rèn)識(shí)的運(yùn)動(dòng)是一種圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng)。是主觀和客觀具體的歷史的統(tǒng)一真理是絕對(duì)性與相對(duì)性的統(tǒng)一沒(méi)有終極真理真理和謬誤有明確的界限，不能混淆認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是波浪式前進(jìn)或螺旋式上升判斷1.任何真理都是客觀和主觀的具體的歷史的統(tǒng)一是主觀和31課堂訓(xùn)練

1．2020年是恩格斯誕辰200周年。作為馬克思主義的創(chuàng)始人之一，恩格斯在談到馬克思主義產(chǎn)生時(shí)說(shuō)：“同任何新的學(xué)說(shuō)一樣，它必須首先從已有的思想材料出發(fā)，雖然它的根子深深扎在經(jīng)濟(jì)的事實(shí)中?！鄙鲜稣摂嗵N(yùn)含的哲學(xué)道理是（

）①理論發(fā)展具有相對(duì)獨(dú)立性②理論只能反映當(dāng)前事實(shí)③理論總是受到客觀現(xiàn)實(shí)的制約④來(lái)源于現(xiàn)實(shí)的理論就具有真理性A．①② B．①③ C．②④ D．③④【答案】B

課堂訓(xùn)練1．2020年是恩格斯誕辰200周年。作為馬克思主322．2020年5月12日《人民日?qǐng)?bào)》載文指出:“流行病學(xué)規(guī)律告訴我們，人類面對(duì)新冠肺炎的暴發(fā)需要一個(gè)必要的認(rèn)知過(guò)程政府應(yīng)對(duì)策略的形成也需要時(shí)間。隨著時(shí)間的推移，流行病學(xué)將能夠進(jìn)行追潮性研究?！睂?duì)此理解正確的是（

）①事物是可以認(rèn)識(shí)的，但認(rèn)識(shí)不是一蹴而就的②人類對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷深化發(fā)展的過(guò)程③事物本質(zhì)呈現(xiàn)有一個(gè)過(guò)程，人們只能靜觀其變④政府決策應(yīng)該從實(shí)際出發(fā),具體問(wèn)題具體分析A．①② B．②③ C．①④ D．③④A2．2020年5月12日《人民日?qǐng)?bào)》載文指出:“流行病學(xué)規(guī)律333.(2018?全國(guó)卷Ⅲ)黨的十九大報(bào)告提出:“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。”“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)主義矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。”從認(rèn)識(shí)論看,提出上述創(chuàng)新性重大論斷表明()①對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)越來(lái)越深化

②改革發(fā)展的實(shí)踐的自覺性、創(chuàng)造性不斷增強(qiáng)③認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用可以超越具體條件的限制

④認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)不斷用新認(rèn)識(shí)否定、代替已有認(rèn)識(shí)的過(guò)程A.①②B.①③C.②④D.③④A3.(2018?全國(guó)卷Ⅲ)黨的十九大報(bào)告提出:“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力344.(2018?江蘇高考)2017年11月,我國(guó)科學(xué)家成功克隆了兩只獼猴。很多人都以為,這項(xiàng)技術(shù)的突破并不大,因?yàn)?2年前,美國(guó)已經(jīng)誕生了克隆羊。但實(shí)際上,當(dāng)初的克隆羊采用的是胚胎分裂技術(shù),而中國(guó)科學(xué)家采用的則是更為先進(jìn)的體細(xì)胞克隆技術(shù)。由此可見()A.認(rèn)識(shí)世界的目的是為了改造世界

B.經(jīng)過(guò)實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)的真理才不會(huì)被推翻C.人們對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)受到條件的局限

D.客觀事物本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)需要一個(gè)過(guò)程C4.(2018?江蘇高考)2017年11月,我國(guó)科學(xué)家成功克355.(2017?課標(biāo)卷Ⅲ)恩格斯指出，認(rèn)識(shí)中“不僅每個(gè)已經(jīng)解決的問(wèn)題都引起無(wú)數(shù)的新問(wèn)題，而且每一個(gè)問(wèn)題也多半都只能一點(diǎn)一點(diǎn)地、通過(guò)一系列常常需要花幾百年時(shí)間的研究才能得到解決”。對(duì)這種認(rèn)識(shí)現(xiàn)象的合理解釋是()①主客觀條件的限制決定了認(rèn)識(shí)的反復(fù)性

②認(rèn)識(shí)的局限性意味著達(dá)不到真理性認(rèn)識(shí)③真理與謬誤的轉(zhuǎn)化使認(rèn)識(shí)呈現(xiàn)為封閉式循環(huán)運(yùn)動(dòng)④認(rèn)識(shí)對(duì)象、認(rèn)識(shí)主體和實(shí)踐的無(wú)限發(fā)展導(dǎo)致認(rèn)識(shí)的無(wú)限性A.①② B.①④ C.②③ D.③④B5.(2017?課標(biāo)卷Ⅲ)恩格斯指出，認(rèn)識(shí)中“不僅每個(gè)已經(jīng)36謝謝觀看謝謝觀看37實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)客觀物質(zhì)性能動(dòng)性社會(huì)歷史性特征含義基本形式回顧所學(xué)高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的38那么什么是真理？如何在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理？那么什么是真理？如何在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理？396.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理40學(xué)習(xí)目標(biāo)01識(shí)記真理的含義和基本屬性。03理解認(rèn)識(shí)的反復(fù)性和無(wú)限性02理解并區(qū)分真理的客觀性、條件性和具體性04樹立堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理的觀念學(xué)習(xí)目標(biāo)01識(shí)記真理的含義和基本屬性。03理解認(rèn)識(shí)的反復(fù)性和41上帝創(chuàng)造了人類堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路對(duì)待傳統(tǒng)文化應(yīng)取其精華，去其糟粕顏值即正義釣魚島是中國(guó)的下列認(rèn)識(shí)是真理嗎試一試在人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)中，什么樣的認(rèn)識(shí)才能稱之為真理？上帝創(chuàng)造了人類下列認(rèn)識(shí)是真理嗎試一試在人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)中，什42認(rèn)識(shí)客觀對(duì)象真理謬誤相符合不符合正確的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)真理和謬誤有著嚴(yán)格的界限認(rèn)識(shí)：是人對(duì)客觀對(duì)象的能動(dòng)的反映，有正確和錯(cuò)誤之分現(xiàn)在大家能總結(jié)出真理的含義了嗎？認(rèn)識(shí)客觀對(duì)象真理謬誤相符合不符合正確的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)真理和謬43一、真理及其特性1、真理的含義真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。

三個(gè)特點(diǎn)理解真理的含義（1）客觀性（2）條件性（3）具體性一、真理及其特性1、真理的含義三個(gè)特點(diǎn)理解真理的含義44真理最基本的屬性是客觀性新冠病毒源頭問(wèn)題是一個(gè)科學(xué)問(wèn)題，應(yīng)該交由科學(xué)家和醫(yī)學(xué)專家去研究，而不應(yīng)該被政治化！這說(shuō)明了真理具有什么特點(diǎn)？二、真理的特性1、真理是客觀的真理最基本的屬性是客觀性新冠病毒源頭問(wèn)題是一個(gè)科學(xué)問(wèn)題，應(yīng)該451、真理是客觀的（1）真理客觀性的兩層含義為什么？真理是對(duì)誰(shuí)的正確反映？這些真理的反映內(nèi)容有何特點(diǎn)？客觀事物及其規(guī)律客觀性①真理內(nèi)容的客觀性真理的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)是什么，該標(biāo)準(zhǔn)的第一特征是什么？實(shí)踐客觀物質(zhì)性②檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)的客觀性PS：真理在內(nèi)容上是客觀的，在形式上是主觀的高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）1、真理是客觀的（1）真理客觀性的兩層含義為什么？真理是對(duì)誰(shuí)46真理是因?yàn)椤坝杏谩辈拧罢妗?，還是因?yàn)椤罢妗辈拧坝杏谩保繉?duì)于美國(guó)政府有用“新冠病毒”來(lái)自武漢病毒研究所是真理嗎？高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）真理是因?yàn)椤坝杏谩辈拧罢妗保€是因?yàn)椤罢妗辈拧坝杏谩?？?duì)于美47

真理一定有用，但有用的不一定是真理。真理之所以“有用”，是因?yàn)樗钦_的，是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。不能以“有用性”來(lái)檢驗(yàn)一種認(rèn)識(shí)是否是真理。

檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)是實(shí)踐。有用即真理，否認(rèn)了真理的客觀性?！靶鹿诓《尽眮?lái)自武漢病毒研究所這一命題對(duì)于美國(guó)政府是有用，但它不是真理，沒(méi)有任何真實(shí)性可言，違背了真理的客觀性。高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）真理一定有用，但有用的不一定是真理。48我們與川普對(duì)于用消毒劑對(duì)抗病毒為什么會(huì)有不一樣的看法？高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）我們與川普對(duì)于用消毒劑對(duì)抗病毒為什么會(huì)有不一樣的看法？高中政49（2）真理只有一個(gè)，真理面前人人平等①由于人們的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法不同，每個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)、認(rèn)識(shí)能力、認(rèn)識(shí)水平不同，對(duì)同一確定的對(duì)象會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)。我們與川普對(duì)于用消毒劑對(duì)抗病毒的認(rèn)識(shí)，究竟誰(shuí)是對(duì)的？這說(shuō)明了什么？②人們對(duì)同一確定的對(duì)象會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)，但其中只有一種認(rèn)識(shí)是與客觀事實(shí)相符合的，也就是說(shuō)真理只有一個(gè)。高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）（2）真理只有一個(gè)，真理面前人人平等①由于人們的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和50“把真理用在那些其存在對(duì)誰(shuí)都不重要的、認(rèn)識(shí)它又一無(wú)用處的無(wú)謂事情上，那就是對(duì)真理這個(gè)神圣的名詞的褻讀?！罢胬?，如果毫無(wú)用處，就不是一件必須具有的東西?！毕铝杏^點(diǎn)中與盧梭的主張一致的是（）①有用的觀念即是真理②真理應(yīng)是有用的③實(shí)踐是真理的目的④它是真的，因?yàn)樗怯杏玫腁.②③B.①④C.①③D.②④A高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）“把真理用在那些其存在對(duì)誰(shuí)都不重要的、認(rèn)識(shí)它又一無(wú)用處的無(wú)謂51三角形內(nèi)角之和等于180度,這是幾何之父—一古希臘數(shù)學(xué)家歐幾里得(約公元前330--275年)提出的定理。在此之后的兩千多年里,人們一直把它當(dāng)作任何條件下都適用真理。三角形內(nèi)角之和任何情況下都等于180度嗎？高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）三角形內(nèi)角之和等于180度,這是幾何之父—一古希臘數(shù)學(xué)家歐幾5219世紀(jì)初,俄國(guó)數(shù)學(xué)家羅巴切夫斯基提出:在凹曲面上,三角形內(nèi)角之和小于180°。隨后,德國(guó)數(shù)學(xué)家黎曼提出:在球形凸面上,三角形內(nèi)角之和大于180°。這說(shuō)明了真理具有什么特征？高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）19世紀(jì)初,俄國(guó)數(shù)學(xué)家羅巴切夫斯基提出:在凹曲面上,三角形內(nèi)532、真理是有條件的任何真理都有自己適用的條件和范圍，超出這個(gè)條件和范圍，真理就會(huì)變成謬誤?！咎崾尽窟@里的條件和范圍從空間上講，即任何真理都只是對(duì)物質(zhì)世界的某一領(lǐng)域、某一層面的正確認(rèn)識(shí)。

離開一定的條件，不好判斷一種認(rèn)識(shí)是不是真理。二、真理的特性高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）2、真理是有條件的任何真理都有自己適用的條件和范圍，超出這個(gè)54

思考：新冠病毒與非典病毒同樣為傳染性病毒，是否直接把抗擊非典的經(jīng)驗(yàn)用來(lái)抗擊新冠病毒？為什么？非典病毒----2003新冠病毒----2020信息傳播、治療方案、科學(xué)技術(shù)等都發(fā)生了變化

任何真理都是相對(duì)于特定的過(guò)程來(lái)說(shuō)的，都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。強(qiáng)調(diào)時(shí)間（即某一特定歷史階段）的限制真理具有具體性高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）思考：新冠病毒與非典病毒同樣為傳染性病毒，是否直接把抗55二、真理的特性3、真理是具體的

任何真理都是相對(duì)于特定的過(guò)程來(lái)說(shuō)的，都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。指主觀認(rèn)識(shí)符合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際指主觀認(rèn)識(shí)符合當(dāng)時(shí)的實(shí)際

可見一旦超過(guò)了一定的歷史條件，不切實(shí)際運(yùn)用于另一條件實(shí)際

真理就會(huì)變成謬誤高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）二、真理的特性3、真理是具體的任何真理都是相對(duì)于特定的56

任何政黨、任何個(gè)人，錯(cuò)誤總是難免的，我們要求犯得少一點(diǎn)。犯了錯(cuò)誤則要求改正，改正得越迅速，越徹底，越好。---毛澤東真理與謬誤相伴而行如果我們把所有的錯(cuò)誤都關(guān)在門外的話，真理也要被關(guān)在門外了

——泰戈?duì)柛咧姓稳私贪姹匦匏纳钆c哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）任何政黨、任何個(gè)人，錯(cuò)誤總是難免的，我們要求犯得少一57二、真理的特性4、真理與謬誤相伴而行真理的條件性和具體性表明,真理與謬誤往往相伴而行。人們?cè)谔剿髡胬淼倪^(guò)程中,錯(cuò)誤是難免的,犯錯(cuò)誤并不可怕,可怕的是不能正確認(rèn)識(shí)和改正錯(cuò)誤。注意：真理和謬誤既對(duì)立又統(tǒng)一A.對(duì)立：真理和謬誤的對(duì)立在一定范圍內(nèi)是絕對(duì)的，兩者的界限是確定的，不容混淆的B.統(tǒng)一：但二者在一定條件下又是可以相互轉(zhuǎn)化的。高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）二、真理的特性4、真理與謬誤相伴而行真理的條件性和具體性表明58面對(duì)網(wǎng)絡(luò)民主的發(fā)展，有人擔(dān)心地提出“真理會(huì)在不明真相的網(wǎng)民的熱議中走失”。這句話的錯(cuò)誤在于它沒(méi)有認(rèn)識(shí)到(

)A.真理最基本的屬性是客觀性B.真理都是有條件的C.真理是對(duì)客觀對(duì)象的反映D.真理都是具體的A在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理會(huì)是一帆風(fēng)順的嗎？高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）面對(duì)網(wǎng)絡(luò)民主的發(fā)展，有人擔(dān)心地提出“真理會(huì)在不明真相的網(wǎng)民的59三、追求真理是一個(gè)過(guò)程（認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)）

人們對(duì)新冠病毒的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了以下幾個(gè)階段：一些人同樣患有某種肺炎--該肺炎具有傳染性--導(dǎo)致該肺炎傳播的是一種病毒--專家發(fā)現(xiàn)這種病毒，并且定名為新冠病毒--新冠病毒會(huì)發(fā)生變異--新冠病毒會(huì)出現(xiàn)無(wú)癥狀感染者等等。思考：結(jié)合課本思考，人們對(duì)新冠病毒的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了什么樣的過(guò)程？說(shuō)明認(rèn)識(shí)具有什么特征？

由不知到知道、由知之不多到知之較多的過(guò)程。認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）三、追求真理是一個(gè)過(guò)程（認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)）人們對(duì)新冠病毒的601930年天文學(xué)家湯博發(fā)現(xiàn)了冥王星。冥王星是九大行星中離太陽(yáng)最遠(yuǎn)的一顆，也是最小的一顆，比月球還小。高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）1930年天文學(xué)家湯博發(fā)現(xiàn)了冥王星。冥王星是九大行星中離太陽(yáng)61冥王星從一開始被確認(rèn)為九大行星的一員，到現(xiàn)在又被“開除”，為什么人對(duì)冥王星的認(rèn)識(shí)不能一次到位呢？1930年天文學(xué)家湯博發(fā)現(xiàn)了冥王星，并從此把它確認(rèn)為九大行星的一員。1978年科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了冥王星的衛(wèi)星。1995年天文學(xué)家發(fā)現(xiàn)了冥王星上有機(jī)化合物的存在。2006年8月24日，國(guó)際天文聯(lián)合大會(huì)通過(guò)的行星的新定義，冥王星終于“慘遭降級(jí)”，被驅(qū)逐出九大行星家族，被降級(jí)為“矮行星”。探究：高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）冥王星從一開始被確認(rèn)為九大行星的一員，到現(xiàn)在又被“開除”，為621、認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性認(rèn)識(shí)的主體：受具體實(shí)踐水平、立場(chǎng)觀點(diǎn)、方法、知識(shí)水平、思維能力、生理素質(zhì)等條件限制。認(rèn)識(shí)的客體，客觀事物的復(fù)雜性、變化性，使其本質(zhì)的暴露和展現(xiàn)有一個(gè)過(guò)程。

人們對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過(guò)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐（“實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—實(shí)踐”）的多次反復(fù)才能完成。為什么？高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）1、認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性認(rèn)識(shí)的主體：受具體實(shí)踐水平、立場(chǎng)觀點(diǎn)、方法63思考：結(jié)合課本思考，人們對(duì)新冠病毒已經(jīng)有了一定的認(rèn)識(shí)，這種認(rèn)識(shí)還會(huì)繼續(xù)向前發(fā)展嗎？這說(shuō)明了認(rèn)識(shí)具有什么特征？2、認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性認(rèn)識(shí)的對(duì)象：物質(zhì)世界---無(wú)限變化的認(rèn)識(shí)的主體：人類---世代延續(xù)的認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)：社會(huì)實(shí)踐---不斷發(fā)展的認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性

雖然每個(gè)時(shí)代、每個(gè)人的認(rèn)識(shí)發(fā)展的有限性，但構(gòu)成了整個(gè)人類的認(rèn)識(shí)發(fā)展的無(wú)限性。高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）高中政治人教版必修四生活與哲學(xué)6.2在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理課件（共37張PPT）思考：結(jié)合課本思考，人們對(duì)新冠病毒已經(jīng)有了一定的認(rèn)識(shí)，這種認(rèn)64從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐，人的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)不是圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng)，而是一種波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的過(guò)程。思考：人的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是怎樣的？3、認(rèn)識(shí)具有上升性≠循環(huán)往復(fù)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐，人的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)不是圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng)65認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)：1.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性2.認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性3.認(rèn)識(shí)具有上升性原理與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。方法論三、追求真理是一個(gè)過(guò)程（認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)）認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)：1.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性2.認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性3.認(rèn)66課堂小結(jié)在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理1.真理的含義2.真理的特性3.認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)反復(fù)性無(wú)限性上升性客觀的（最基本屬性）具體的有條件的與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。真理只有一個(gè)真理面前人人平等人不怕犯錯(cuò)誤，要正確對(duì)待錯(cuò)誤原理方法論課堂小結(jié)在實(shí)踐