語言理論復(fù)習(xí)大綱

語言學(xué)的定義：語言學(xué)是通過對(duì)語言現(xiàn)象進(jìn)行觀察、調(diào)查、實(shí)驗(yàn)和分析，尋找語言規(guī)律的科學(xué)。語言學(xué)的性質(zhì)：社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)，主要屬于社會(huì)科學(xué)。語言學(xué)的作用：1）對(duì)日常語言生活的指導(dǎo)作用；2）對(duì)其他科學(xué)的啟發(fā)和幫助作用；3）在現(xiàn)代信息處理工程中的應(yīng)用作用語言學(xué)的類型：1）從研究范圍分類：a.從研究對(duì)象概括的程度來看，可分成理論語言學(xué)、實(shí)踐語言學(xué)；b.從涉及其他學(xué)科的關(guān)系來看，可分成應(yīng)用語言學(xué)、基礎(chǔ)語言學(xué)；c.從涉及語言數(shù)量的范圍來看，可分成普通語言學(xué)、具體語言學(xué)；d.從涉及語言結(jié)構(gòu)部門的范圍來看，可分成整體語言學(xué)、部門語言學(xué)；e.從涉及語言存在時(shí)間的范圍來看，可分成歷史語言學(xué)、共時(shí)語言學(xué)2）從研究方法的角度分類：a.從主觀干預(yù)的程度來看，可分成描寫語言學(xué)、規(guī)范語言學(xué)；b.從操作的方式來看，可分成比較語言學(xué)、轉(zhuǎn)換語言學(xué)。PS舉例：“現(xiàn)代漢語”作為學(xué)科，可以屬于個(gè)別語言學(xué)、共時(shí)語言學(xué)、基礎(chǔ)語言學(xué)。語言學(xué)歷史概說：1）公元前4世紀(jì)，古代印度出現(xiàn)了巴尼尼寫的《梵語語法》。2）公元前3世紀(jì)，古代希臘出現(xiàn)了第歐尼修寫的《希臘語語法》。3）中國(guó)古代在漢代就出現(xiàn)了研究語言的“小學(xué)”，包括“訓(xùn)詁學(xué)”、“文字學(xué)”、“音韻學(xué)”。4）從18世紀(jì)末期到19世紀(jì)，歷史比較語言學(xué)建立，成為大學(xué)課程，使語言學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科。5）20世紀(jì)初期出現(xiàn)了結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)，使語言學(xué)成為一門成熟的學(xué)科，進(jìn)入現(xiàn)代語言學(xué)階段。接著，轉(zhuǎn)換生成語言學(xué)使現(xiàn)代語言學(xué)邁上了新臺(tái)階，為計(jì)算機(jī)語言學(xué)等奠定了基礎(chǔ)。6）后來，又興起認(rèn)知語言學(xué)、話語語言學(xué)、社會(huì)語言學(xué)等注重語言動(dòng)態(tài)和語言外部關(guān)系的語言學(xué)。最早比較全面的闡述一般語言理論的學(xué)者是德國(guó)的洪堡特，最早系統(tǒng)的闡述一般語言理論的是瑞士的索緒爾。語言研究的發(fā)展路線：1）從外部親屬關(guān)系到內(nèi)部結(jié)構(gòu)關(guān)系；2）從本體到邊緣；3）從歷史的規(guī)定到現(xiàn)實(shí)的描寫和解釋；4）從書面語到口語；5）從表層到深層從發(fā)展的歷史過程看，世界語言學(xué)可分成5個(gè)大階段，形成5個(gè)大學(xué)派：傳統(tǒng)語言學(xué)；歷史比較語言學(xué)；結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)；轉(zhuǎn)換生成語言學(xué)；當(dāng)代理論語言學(xué)；應(yīng)用語言學(xué)8．傳統(tǒng)語言學(xué)：也叫“語文學(xué)”，一般是指19世紀(jì)歷史比較語言學(xué)產(chǎn)生以前的具有附屬地位的語言學(xué)。古代印度、古代希臘和古代中國(guó)是傳統(tǒng)語言學(xué)的3個(gè)基地。公元前4世紀(jì)到公元前1世紀(jì)這個(gè)歷史時(shí)期，先后出現(xiàn)了最早的語言學(xué)成果《梵語語法》、《希臘語語法》、《說文解字》。巴士拉學(xué)派的西巴維希吸收古代印度和古代希臘語言學(xué)的語法體系，寫出了第一部系統(tǒng)的阿拉伯語語法著作《西巴維希的書》9.中國(guó)的傳統(tǒng)語言學(xué)：中國(guó)最早關(guān)于語言的爭(zhēng)論也是跟哲學(xué)聯(lián)系在一起的，比較科學(xué)的有代表性的觀點(diǎn)是荀子在《正名篇》闡述的觀點(diǎn)：名稱沒有固定的好與壞，通過約定形成習(xí)慣就是適當(dāng)，違背大家的習(xí)慣就是不適當(dāng)；名稱沒有固定的內(nèi)容，通過約定習(xí)慣的表達(dá)一定內(nèi)容，就是實(shí)在的名稱。1）公元前3世紀(jì)出現(xiàn)了作為書寫標(biāo)準(zhǔn)的書法字典。2）秦朝和漢朝的過渡時(shí)期產(chǎn)生了最早的詞典《爾雅》，這是一部按照不同類別編排的百科詞典。3）西漢第一部方言詞典《方言》，作者是文學(xué)家楊雄。4）東漢產(chǎn)生了第一部字典《說文解字》，作者是經(jīng)學(xué)大師許慎。5）東漢還出現(xiàn)了第一部詞源學(xué)著作《釋名》，作者是劉熙。6最早的韻書是北魏李登的《聲類>?，F(xiàn)在保存下來的最早出現(xiàn)的韻書是隋朝陸法言等人編寫的《切韻》。7）北宋王子韶在《字解》里提出“右文說”。8）清代學(xué)者在訓(xùn)詁學(xué)領(lǐng)域提出“因聲求義”的方法。9）馬建忠參照歐洲傳統(tǒng)語法體系，寫出了中國(guó)第一部系統(tǒng)的古代漢語語法著作《馬式文通》。10.歷史比較語言學(xué)：是從歷史關(guān)系的角度比較研究不同語言，通過發(fā)現(xiàn)語音對(duì)應(yīng)規(guī)律尋求語言親屬關(guān)系，推測(cè)原始共同語面貌的語言學(xué)。簡(jiǎn)稱歷史語言學(xué)，跟共時(shí)語言學(xué)、對(duì)比語言學(xué)相對(duì)。1）瓊斯發(fā)現(xiàn)古代印度的梵語的“動(dòng)詞詞根和語法形式”跟歐洲的希臘語、拉丁語“有著十分明顯的關(guān)系”，相信他們會(huì)有共同來源。2)有奠基作用的歷史比較語言學(xué)專著是德國(guó)學(xué)者葆樸寫的《論梵語動(dòng)詞變位系統(tǒng)：與希臘語、拉丁語、波斯語、和日耳曼語比較》。3）第一本比較成熟的歷史比較語言學(xué)專著是丹麥學(xué)者拉斯克寫的《古代北方與或者冰島語的起源研究》。4）1819年德國(guó)學(xué)者格里木出版《德語語法》，提出了著名的“格里木定律”。5）洪堡特最先把語言分成孤立語、黏著語、屈折語。6）德國(guó)語言學(xué)家施萊歇爾根據(jù)語言的親屬關(guān)系提出了語言的“譜系分類”。11.結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)：是注重活語言的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)的共時(shí)描寫的語言學(xué)。它認(rèn)為語言從結(jié)構(gòu)本質(zhì)上來說是一種聲音和意義結(jié)合的符號(hào)系統(tǒng)。它開創(chuàng)了音位學(xué)、符號(hào)學(xué)等學(xué)科。索緒爾的《普通語言學(xué)教程》于1916年出版，開創(chuàng)了結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)流派。以后發(fā)展為布拉格學(xué)派、哥本哈根學(xué)派和美國(guó)結(jié)構(gòu)主義學(xué)派等3大分支學(xué)派。1）索緒爾的語言理論包括以下幾個(gè)主要方面：1、索緒爾把語言使用（language）分成語言（langue）和言語（話語，parole）兩個(gè)部分。語言是從全社會(huì)的言語中概括出來的共同的心理系統(tǒng)，言語是在個(gè)人意志支配下運(yùn)用語言工具以及這樣產(chǎn)生的具體表現(xiàn)。2、索緒爾認(rèn)為語言是一種符號(hào)系統(tǒng)，語言學(xué)屬于符號(hào)學(xué)。符號(hào)的形式和內(nèi)容的結(jié)合是任意的。語言符號(hào)的表現(xiàn)形式具有線條性。語言符號(hào)在內(nèi)容上是通過要素之間的關(guān)系構(gòu)成的價(jià)值系統(tǒng)，不同語言中意義相同的詞語，沒有相同的價(jià)值。3、索緒爾認(rèn)為認(rèn)識(shí)語言結(jié)構(gòu)系統(tǒng)依靠句段關(guān)系和聯(lián)想關(guān)系兩種基本關(guān)系。4、索緒爾把語言要素分成內(nèi)部要素和外部要素。內(nèi)部要素指語言本身的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，外部要素指語言與民族、地理、歷史等方面的關(guān)系。他首先強(qiáng)調(diào)內(nèi)部要素的系統(tǒng)研究。5、索緒爾認(rèn)為語言有共時(shí)和歷時(shí)兩種狀態(tài)。他強(qiáng)調(diào)共時(shí)狀態(tài)對(duì)大眾的現(xiàn)實(shí)作用，因此他重視排除歷史的干擾進(jìn)行現(xiàn)實(shí)的清晰描寫。2）捷克的布拉格學(xué)派的結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)：注重音位功能分析，又叫做功能學(xué)派、音位學(xué)派。3）丹麥的根本哈根學(xué)派的結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)：又叫做語符學(xué)派，把結(jié)構(gòu)主義的抽象特點(diǎn)推到頂峰。4）美國(guó)描寫學(xué)派的結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)：美國(guó)描寫學(xué)派的先驅(qū)是鮑阿斯和薩丕爾；代表人物是布龍非爾德，他的著作是《語言論》12.轉(zhuǎn)換生成語言學(xué)：是注重研究語言形式和語言內(nèi)容的復(fù)雜對(duì)應(yīng)關(guān)系，注重表層結(jié)構(gòu)和深層結(jié)構(gòu)的相互轉(zhuǎn)換和從相同的深層結(jié)構(gòu)生成不同表層結(jié)構(gòu)的語言學(xué)。結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)和轉(zhuǎn)換生成語言學(xué)互相補(bǔ)充。轉(zhuǎn)換生成語言學(xué)的代表學(xué)者是美國(guó)的喬姆斯基。1957年喬姆斯基的《句法結(jié)構(gòu)》發(fā)表，標(biāo)志著轉(zhuǎn)換生成語言學(xué)的誕生，形成他的“經(jīng)典理論”。他提出利用移位、復(fù)寫、添加、刪除等轉(zhuǎn)換規(guī)則把有限的核心句子準(zhǔn)換生成無限的非核心句子，這時(shí)的語法分析不考慮語義。1965年喬姆斯基出版《句法理論問題》，形成他的“標(biāo)準(zhǔn)理論”。13.在建立語言理論體系方面，中國(guó)第一部語言理論專著是高名凱的《語言論》。14.語言的定義：是人類世代習(xí)慣形成的在思維、交際、文化等領(lǐng)域最重要的信息工具，是聲音形式和意義內(nèi)容結(jié)合的又可以用文字形式轉(zhuǎn)換的具有創(chuàng)造性的復(fù)雜的符號(hào)系統(tǒng)。簡(jiǎn)單的說，語言是重要的信息工具，是符號(hào)系統(tǒng)。15.語言是人類特有的交流信息的符號(hào)系統(tǒng)；動(dòng)物的語言只是一種信號(hào)，而不是一種信息系統(tǒng)。與一般動(dòng)物的信息工具相比，人類語言有創(chuàng)造性和社會(huì)性兩個(gè)主要特點(diǎn)。1）語言的創(chuàng)造性：也叫做生成性或者離散性，是說語言可以分離成相對(duì)有限的要素和規(guī)則，這些有限的東西又通過組合生成相對(duì)無限的單位。2）語言的社會(huì)性：是指語言的學(xué)習(xí)和使用都要受到人類社會(huì)的制約。第一，不同的社會(huì)形成不同的語言。第二，人離開社會(huì)無法掌握語言。第三，人生長(zhǎng)在不同社會(huì)環(huán)境中就能夠掌握不同的語言。第四，人類語言可以通過教學(xué)進(jìn)行傳授。16.語言的功能：語言作為人類信息的載體首先有以下兩個(gè)方面的功能：特定系統(tǒng)符號(hào)關(guān)系實(shí)現(xiàn)的社會(huì)功能和不同系統(tǒng)的符號(hào)差異形成的文化功能。社會(huì)功能又分成思維功能和交際功能。文化功能又分成跨越語言和方言空間的共時(shí)文化功能和跨越一種語言和方言的不同演變時(shí)間的歷史文化功能。17.語言的思維功能：指人的個(gè)體進(jìn)行內(nèi)部信息處理的功能，是一種單方面的共時(shí)的社會(huì)功能。18.語言的交際功能：指人與人之間進(jìn)行外部信息傳播的功能，是一種雙方面的社會(huì)功能。語言作為交際工具，它分成聽覺的口語和視覺的書面語兩種方式，分別表現(xiàn)為語音和文字兩種形式。語言在交際中具有基礎(chǔ)性和廣泛性兩個(gè)特點(diǎn)。19.思維和交際的不同：思維產(chǎn)生信息，交際只是轉(zhuǎn)移信息；思維中的信息流動(dòng)是由一個(gè)人完成，交際中的信息流動(dòng)是由不同的人完成。20.思維和交際的聯(lián)系：思維是交際的起點(diǎn)和終點(diǎn)，交際為思維提供重要的信息來源。21.語言的文化功能：指一種語言在發(fā)揮社會(huì)功能的時(shí)候留下人類歷史足跡等能力。22.詞是語言基本的符號(hào)實(shí)體單位：1）符號(hào)和征候：符號(hào)是簡(jiǎn)單、明確地代替事物的事物，又叫記號(hào)、信號(hào)。征候是事物本身的屬性的外部表現(xiàn)。征候跟符號(hào)相同的是都可以使人獲得信息，不同的是符號(hào)中的現(xiàn)象和信息之間沒有必然的本質(zhì)聯(lián)系，有人工約定的性質(zhì)，而征候相反。符號(hào)的作用是能夠簡(jiǎn)化、明確對(duì)事物的表達(dá)。2）符號(hào)的類型：根據(jù)符號(hào)的不同地位分成語言符號(hào)和非語言符號(hào)；根據(jù)符號(hào)的不同形式分成聽覺符號(hào)、視覺符號(hào)和觸覺符號(hào)；根據(jù)符號(hào)與代表對(duì)象是否有聯(lián)系或是否有道理分成有理符號(hào)和無理符號(hào)。3）符號(hào)的結(jié)構(gòu)：包括形式和內(nèi)容。形式和內(nèi)容結(jié)合起來形成第三個(gè)事物：符號(hào)實(shí)體。4）詞和符號(hào)：口頭語言是用聲音代替所有事物的符號(hào)。語言的聲音叫語音，語言所表示的事物叫語義。詞是語言中最基本的符號(hào)實(shí)體單位。5）語言符號(hào)的基本形式是聲音。語言可以沒有文字，但是不能沒有聲音。聲音就語言的形式必須由一定空間的社會(huì)成員在一定的時(shí)間中賦予一定的意義表達(dá)功能。聲音具有表現(xiàn)方式上的優(yōu)點(diǎn)；主意具有組合上的優(yōu)勢(shì)。也有一定的缺點(diǎn)。另外，聲音不是語言形式的專利，例如口哨、音樂等都是利用聲音傳遞意義。6）文字作為符號(hào)的輔助形式不是直觀的事物。23.語言中的符號(hào)表現(xiàn)出任意性和強(qiáng)制性；價(jià)值性和理據(jù)性；線條型和層次性等對(duì)立統(tǒng)一的特點(diǎn)。A.任意性和強(qiáng)制性（內(nèi)容和形式的結(jié)合關(guān)系看）：a.語言符號(hào)的任意性：是指符號(hào)在產(chǎn)生過程中，聲音和意義的結(jié)合可以任意選擇，沒有必然性。文字和口語的結(jié)合同樣具有任意性。任意性是語言的本質(zhì)屬性。任意性的特點(diǎn)告訴我們，語言不是神秘的上帝創(chuàng)造的，不是完全無法改變的。b.語言的強(qiáng)制性：是指語言符號(hào)一旦進(jìn)入使用階段，它的聲音和意義的關(guān)系，任何個(gè)人必須遵守，不能隨意改變。一方面，同樣的聲音不能隨便賦予它不同的意義；另一方面，同樣的意義不能隨便改變聲音形式。強(qiáng)制性特點(diǎn)告訴我們，使用語言必須遵守協(xié)定。中國(guó)推廣普通話，規(guī)范現(xiàn)行漢字，規(guī)范漢語拼音的書寫格式，都是語言強(qiáng)制性的表現(xiàn)。c.任意性和強(qiáng)制性的對(duì)立統(tǒng)一：任意性強(qiáng)調(diào)聲音和意義的關(guān)系的變化和多樣性，強(qiáng)制性強(qiáng)調(diào)這種關(guān)系的穩(wěn)定和唯一性。這是它們的對(duì)立表現(xiàn)。任意性著眼聲音和意義結(jié)合過程中的可能，強(qiáng)制性著眼這種結(jié)合以后的使用過程中的現(xiàn)實(shí)，從而構(gòu)成一個(gè)整體；任意性體現(xiàn)在強(qiáng)制性中，強(qiáng)制性包含著任意性。這是它們統(tǒng)一的表現(xiàn)。在這個(gè)對(duì)立統(tǒng)一中，任意性是矛盾發(fā)展的主要方面。B．價(jià)值性和理據(jù)性（信息功能角度看）：a.價(jià)值性：是指語言符號(hào)不管從什么時(shí)候、什么地方，依據(jù)什么東西產(chǎn)生，它發(fā)揮實(shí)際作用的價(jià)值由特定系統(tǒng)的關(guān)系決定。b.理據(jù)性：是指語言的聲音和意義之間的結(jié)合總是有一定道理、根據(jù)。理據(jù)性可以給符號(hào)的價(jià)值提供暗示、引導(dǎo)。c.價(jià)值性和理據(jù)性的對(duì)立統(tǒng)一：價(jià)值性強(qiáng)調(diào)符號(hào)在特定使用過程中產(chǎn)生的實(shí)際作用，理據(jù)性強(qiáng)調(diào)符號(hào)形成過程中的依據(jù)和動(dòng)力。這是它們的對(duì)立。價(jià)值性和理據(jù)性都涉及語言的功能意義，并且從現(xiàn)實(shí)和歷史兩個(gè)角度配合起來。這是它們的統(tǒng)一性。C.線條性和層次性（結(jié)構(gòu)順序上看）：a.線條性：是指語言符號(hào)只能在時(shí)間的線條上一個(gè)單位接著一個(gè)單位依次出現(xiàn)。b.層次性：是指語言符號(hào)在認(rèn)識(shí)的空間上通過不同的層次單位組織起來。c.線條性和層次性的對(duì)立統(tǒng)一：線條性強(qiáng)調(diào)時(shí)間上的占有，只有一個(gè)層次，層次性強(qiáng)調(diào)空間上的占有，具有多個(gè)層次。這是它們的對(duì)立。但是，線條性著重考慮相同級(jí)別的單位之間的現(xiàn)實(shí)關(guān)系，層次性著重不同級(jí)別的單位之間的心理關(guān)系，他們呢互相補(bǔ)充，構(gòu)成一個(gè)整體。這是它們的統(tǒng)一。24.語言系統(tǒng)：1）語言具有系統(tǒng)性，語言系統(tǒng)就是特定時(shí)間和空間的詞和語法互相聯(lián)系和互相制約的要素構(gòu)成的整體。語言系統(tǒng)分成口語和書面語兩種實(shí)體，分別有語音和文字兩種形式，分別有語義和口語兩種內(nèi)容。一個(gè)符號(hào)系統(tǒng)至少要有兩個(gè)符號(hào)，但是兩個(gè)符號(hào)不一定是簡(jiǎn)單的系統(tǒng)。2）語言系統(tǒng)的角度和平臺(tái)。語言室由多種成分組成的分成不同角度、平臺(tái)、層次、級(jí)別的復(fù)雜系統(tǒng)。語言成分首先可以分成單位和特征兩個(gè)角度。單位是可以相對(duì)分離或者劃分的成分，好像人的手和腳。特征是只能通過對(duì)比感覺到的性質(zhì)，好像人的胖和瘦。單位又可以分成3個(gè)平臺(tái)：a.實(shí)體平臺(tái)，由內(nèi)容和形式結(jié)合的語素、詞、句子等層次的單位構(gòu)成。b.內(nèi)容平臺(tái)，由語素義、詞義、句義等層次的單位構(gòu)成。c.形式平臺(tái)，其中作為基本形式的聽覺的語音形式平臺(tái)，由音素、音節(jié)、句音等層次的單位構(gòu)成；作為輔助形式的視覺的文字形式平臺(tái)，由形素、字、句形等層次的單位構(gòu)成。3）語言系統(tǒng)的層次和級(jí)別。語言實(shí)體單位可以分成3個(gè)層次：作為原料的原始層次，作為構(gòu)件的靜態(tài)層次，作為成品的動(dòng)態(tài)層次。原始層次，是沒有自由使用能力的單位，是最小的單位?；炯?jí)別的原始單位包括語素、語素義、音素、形素，它們?cè)诟髯缘膶哟沃胁荒茉俦环治龀龈〉膯挝涣?。擴(kuò)展級(jí)別的原始單位包括語素組、語素組義、音素組、形素組。靜態(tài)層次，是具有自由使用能力的單位?；炯?jí)別的靜態(tài)單位是詞、詞義、音節(jié)、字，它們?cè)诟髯缘撵o態(tài)層次是最小的自由活動(dòng)單位。擴(kuò)展級(jí)別的靜態(tài)單位是詞組、詞組義、音組、字組。動(dòng)態(tài)層次，是具有信息實(shí)現(xiàn)功能的單位?；炯?jí)別的動(dòng)態(tài)單位是句子、句義、句音、句形。擴(kuò)展級(jí)別的動(dòng)態(tài)單位可分成句組、句組義、句組音、句組形。進(jìn)一步擴(kuò)展的動(dòng)態(tài)單位包括篇章、篇章義、篇章音、篇章形。它們也可以擴(kuò)展成書本、叢書等。4）語言系統(tǒng)在實(shí)際語言教學(xué)操作中一般分成“語音”、“詞匯”、“語法”3個(gè)平面，對(duì)于書面語還有第4個(gè)平面“文字”，與使用聯(lián)系起來，還有第5個(gè)平面“語用”（包含一般說的“修辭”）。語言系統(tǒng)在實(shí)際語言教學(xué)操作中一般主要分析詞和句子，其次是語素和詞組。25.語言和言語的對(duì)立統(tǒng)一：語言通常是指一個(gè)抽象的系統(tǒng)，是由詞語和規(guī)則構(gòu)成的整體。言語是指運(yùn)用這個(gè)系統(tǒng)產(chǎn)生的具體事實(shí)。從語言到言語的語言使用過程叫做語用。語言和言語的對(duì)立表現(xiàn)在：第一、語言是概括在一起的靜態(tài)的心理現(xiàn)象，言語是具體表現(xiàn)出來的動(dòng)態(tài)的現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象。第二、語言是相對(duì)有限的抽象要素和規(guī)則，言語是相對(duì)無限的具體事實(shí)。第三、語言是社會(huì)集體共同使用的，言語是社會(huì)個(gè)體使用的。第四，語言舍棄了言語中的次要部分留下主要部分。語言和言語的統(tǒng)一表現(xiàn)在：第一、語言體現(xiàn)在言語中，語言是言語體現(xiàn)在人的大腦中的一種心理現(xiàn)象，沒有言語我們無法體會(huì)語言。第二、言語包含著語言，每個(gè)句子都是在一定的語言規(guī)范的指導(dǎo)下出現(xiàn)的，沒有語言我們無法產(chǎn)生可以相互明白的言語。第三、言語中的次要部分和主要部分在一定條件下可以轉(zhuǎn)化。26.口語和書面語：口語和書面語是語言的兩種不同的存在方式?？谡Z是口頭表達(dá)信息的聽覺符號(hào)系統(tǒng)，書面語是書面表達(dá)信息的視覺符號(hào)系統(tǒng)。語音系統(tǒng)和語義系統(tǒng)分別構(gòu)成口頭語言的形式系統(tǒng)和內(nèi)容系統(tǒng)。文字系統(tǒng)和口語系統(tǒng)分別構(gòu)成書面語言的形式系統(tǒng)和內(nèi)容系統(tǒng)?？谡Z和書面語的結(jié)構(gòu)關(guān)系：書面語言＝文字+口語（＝語音+語義）因此，口語和書面語不是平行的兩個(gè)系統(tǒng)?？谡Z第一，書面語第二?？谡Z是書面語的基礎(chǔ)和源泉，書面語是口語的轉(zhuǎn)換。書面語是用文字包裝口語的結(jié)果。書面語會(huì)反過來對(duì)口語產(chǎn)生一定的反作用?？谡Z和書面語的不同特點(diǎn)：A、從地位來看，有是否是基礎(chǔ)的不同?？谡Z第一，是基礎(chǔ)；書面語第二，是延伸。B、從條件來看，有是否可以大量利用外部語境的不同?？谡Z因?yàn)橐话阍诿鎸?duì)面的交際現(xiàn)場(chǎng)使用，所以有條件利用更多的外部語境。書面語利用外部語言環(huán)境的條件欠缺。C、從風(fēng)格來看，有是否嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟煌?。書面語比較謹(jǐn)慎，口語比較隨便。D、從發(fā)展來看，有是否進(jìn)步的不同?？谡Z總在進(jìn)步和發(fā)展，但書面語相對(duì)容易保守，很容易跟不上口語的發(fā)展。27.共時(shí)關(guān)系和歷時(shí)關(guān)系：共時(shí)關(guān)系是指相對(duì)沒有發(fā)生變化的特定時(shí)期的系統(tǒng)的靜態(tài)結(jié)構(gòu)。歷時(shí)關(guān)系是指相對(duì)明顯變化的不同時(shí)期的單一的動(dòng)態(tài)過程。共時(shí)關(guān)系是相對(duì)存在的，歷時(shí)關(guān)系是絕對(duì)存在的。28.組合關(guān)系和聚合關(guān)系：組合關(guān)系是指語言系統(tǒng)中的不同單位在現(xiàn)實(shí)中可以連續(xù)出現(xiàn)的直接關(guān)系。通常說的一個(gè)句子中的主語和謂語出現(xiàn)在相互連接的前后位置，就是組合關(guān)系。聚合關(guān)系是指語言系統(tǒng)中具有共同特征的單位在心理聯(lián)想中可以替換形成的間接關(guān)系。組合關(guān)系和聚合關(guān)系是語言系統(tǒng)中的兩種最基本的關(guān)系，是打開語言系統(tǒng)的兩把總鑰匙。29.語言的結(jié)構(gòu)分類：a.結(jié)構(gòu)分類是從共時(shí)角度根據(jù)語言系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的內(nèi)部特點(diǎn)分類。b.結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是多種多樣的。可以根據(jù)有沒有聲調(diào)把世界上的語言分成兩大類型：有聲調(diào)語言（包括漢藏語系、印歐語系的立陶宛語和非洲蘇丹語族的一些語言），無聲調(diào)語言。從“施事”（A）、“動(dòng)作”（V）、“受事”（O）的語法順序來看，有的語言是AVO類型，如英語、漢語等；有的是AOV類型，例如日語、阿爾泰語系突厥語族的多數(shù)語言；有的是VOA類型，例如阿拉伯語等。c.19世紀(jì)以來，結(jié)構(gòu)分類主要注重考察詞和句子的結(jié)構(gòu)變化。結(jié)構(gòu)變化通常表現(xiàn)成詞的各種語法形態(tài)的變化，所以結(jié)構(gòu)分類又叫做形態(tài)分類。由于它反映了語言的本質(zhì)類型，所以又叫做類型分類。30.結(jié)構(gòu)分類一般把世界上的語言分成4種類型：孤立語、屈折語、黏著語、多式綜合語。孤立語，又叫詞根語，是詞的形態(tài)變化比較少的語言，即構(gòu)成詞的語素中表示詞的語法意義的附加語素比較少。這樣的詞在組織句子的時(shí)候主要靠詞序和虛詞來表達(dá)語法關(guān)系。（屬于孤立語的有漢語、壯語、苗語等漢藏語系的語言，南島語系的語言，還有越南語、緬甸語和西非土著居民用的一些語言）孤立語以外的屈折語、黏著語、多式綜合語合稱為形態(tài)語。屈折語和黏著語是與孤立語相對(duì)的詞的形態(tài)變化較多的語言。（屈折語包括印歐語系和閃-含語系的大部分語言。例如俄語、德語、阿拉伯語和印地語等。英語也是屈折語）。屈折語有內(nèi)部屈折變化，就是改變單純?cè)~內(nèi)部部分語音要素來區(qū)分不同的語法意義。在屈折語中形態(tài)變化比較多的語言叫做綜合語，例如德語、俄語、印地語、立陶宛語。較多的采用語序、虛詞代替形態(tài)變化的語言叫做分析語，例如英語、丹麥語、保加利亞語、法語、意大利語。黏著語主要包括阿爾泰語系、烏拉爾語系等語系的許多語言。例如維吾爾語、蒙古語、土耳其語、芬蘭語、匈牙利語、還有日語、朝鮮語、非洲班圖語族的許多語言。土耳其語是黏著語。屈折語和黏著語的聯(lián)系是都有表示語法意義的附加語素。區(qū)別是：第一，從附加語素形式的語法意義的關(guān)系來看，屈折語不是一對(duì)一的關(guān)系，黏著語是一對(duì)一的關(guān)系；第二，屈折語的附加語素與主體語素（詞根）結(jié)合緊密，黏著語結(jié)合松散；第三，屈折語有少量的內(nèi)部屈折變化形式，黏著語沒有。多式綜合語，又叫編插語，是詞和句子使命的語言。這種語言的一個(gè)句子表現(xiàn)成一個(gè)包含多種復(fù)雜成分的詞。這個(gè)相當(dāng)于句子的詞，把表示動(dòng)作的成分做核心，然后在它的前后加上表示施事、受事等的成分。（多式綜合語包括美洲和古代亞細(xì)亞的一些語言。31.語言的親屬分類：是根據(jù)語言在歷史來源中的親近程度進(jìn)行的分類，分成語系、語族、語支、語言、方言等級(jí)別的類型。漢藏語系與印歐語系是兩個(gè)主要的語系，它們主要有以下不同的特點(diǎn)：第一，前者除個(gè)別語言或者方言以外，都有起區(qū)別意義作用的聲調(diào)；后者沒有。第二，前者的語法手段主要靠語序和虛詞；后者主要靠詞的形態(tài)變化。第三，后者有起區(qū)別意義作用的重音；前者沒有重音，但是有的有輕聲。第四，前者有較多的起區(qū)別事物類別的量詞，后者不多。漢藏語系的語言主要分布在中國(guó)、印度河南亞各個(gè)國(guó)家。印歐語系的語言主要分布在歐洲、美洲、亞洲、南部非洲和澳洲等地方。32、中國(guó)語言的概況：中國(guó)的語言主要是漢語，另外有經(jīng)過研究的125種少數(shù)民族語言。這些語言分別屬于漢藏、阿爾泰、南亞、南島和印歐5大語系。中國(guó)人民銀行發(fā)行的人民幣上面用來表示“中國(guó)人民銀行”的書面語言，有漢語、蒙古語、藏語、維吾爾語、壯語。其中漢語有漢字和拼音兩種書寫方式。其他語言分別用蒙古文、藏文、維吾爾文、壯文等文字。33.一般認(rèn)為語音具有4種性質(zhì)：①物理性質(zhì)。②生理性質(zhì)。③心理性質(zhì)。④社會(huì)性質(zhì)。34.語音的物理性質(zhì)：語音具有音高、音強(qiáng)、音長(zhǎng)、音質(zhì)4個(gè)要素。1）音高是聲音的高低，它決定于物體振動(dòng)頻率的高低，也就是單位時(shí)間內(nèi)物體振動(dòng)次數(shù)的多少。大的、長(zhǎng)的、松的、厚的、粗的物體振動(dòng)的次數(shù)少，頻率低，聲音就低；反過來，聲音就高。小孩比成人，女人比男人的聲音高。另外，所有語言的語調(diào)都有不同的表達(dá)功能，也是利用了音高。2）音強(qiáng)是聲音的強(qiáng)弱，它決定于物體振幅的大小，也就是物體在振動(dòng)中離開平衡位置的距離的大小。元音的音強(qiáng)大于輔音，濁音大于清音，因?yàn)樵艉蜐嵋羰钦駝?dòng)聲帶發(fā)出的聲音。英語、俄語等的“重音”，漢語的“輕聲”主要利用了音強(qiáng)來區(qū)分。3）音長(zhǎng)是聲音的長(zhǎng)短，它決定于一定時(shí)間內(nèi)聲音持續(xù)時(shí)間的長(zhǎng)短。聲音在時(shí)間上出現(xiàn)空白就是停頓?？梢哉f停頓時(shí)音長(zhǎng)的零形式。4）音質(zhì)又叫做音色，是聲音的基本特征，它決定于不同頻率和振幅的聲波疊加在一起形成的聲波形狀。一般說的音素都是從音質(zhì)角度切分出來的。頻率最低，振幅最大的叫做基音，是音質(zhì)的決定因素，其余的都是陪音。35.一般從語音產(chǎn)生的角度來了解音質(zhì)。引起音質(zhì)不同的３個(gè)要素是：第一，發(fā)音物體。第二，發(fā)音方法。第三，共鳴器的形狀。（口腔和鼻腔是人類發(fā)音的兩個(gè)主要共鳴器。）36.語音的生理性質(zhì)：聲音的產(chǎn)生需要3個(gè)條件：動(dòng)力、振動(dòng)體和共鳴器。動(dòng)力部分包括肺、支氣管、氣管。振動(dòng)部分像工廠的生產(chǎn)車間，包括聲帶和各個(gè)發(fā)音部位。（控制氣流流動(dòng)的阻塞部位叫做發(fā)音部位）。語音的共鳴器包括口腔、鼻腔、咽腔和胸腔。任何一個(gè)口元音都可以通過鼻腔的同時(shí)共鳴形成鼻化音。37.語音的心理性質(zhì)：大腦中樞神經(jīng)系統(tǒng)的自動(dòng)控制主要有以下幾個(gè)方面：指揮；協(xié)調(diào)；監(jiān)聽；識(shí)別。38.音素：是最小的語音單位。狹義的音素特指音質(zhì)音素。對(duì)于印歐語系等語系的語言，主要注意音質(zhì)音素。但是，在漢藏語系里，還要特別注意音高這種非音質(zhì)音素。根據(jù)發(fā)音特點(diǎn)，音質(zhì)音素可以分為元音和輔音兩大類，內(nèi)部還可以分出許多小類。元音和輔音的區(qū)別主要有4個(gè)方面，其中氣流在共鳴器內(nèi)是否受到阻礙是最可靠的標(biāo)準(zhǔn)。特點(diǎn)類別氣流是否有阻礙肌肉緊張狀況氣流緩急程度聲帶是否振動(dòng)元音不受到阻礙均衡緊張氣流比較緩必須顫動(dòng)輔音受到阻礙局部特別緊張氣流比較急不一定顫動(dòng)(2)音標(biāo)和文字專門記錄音素、音節(jié)等語音單位的視覺符號(hào)形式叫做音標(biāo)。音標(biāo)的目標(biāo)是專門記錄語音單位，文字的目標(biāo)是記錄語音和語義結(jié)合的口語單位。39.狹義的音標(biāo)一般指國(guó)際音標(biāo)。國(guó)際音標(biāo)是世界通用的遵循音素和音標(biāo)一對(duì)一的原則的音標(biāo)。40.音征：就是語音的區(qū)別特征，是從對(duì)比中發(fā)現(xiàn)的區(qū)分不同語音單位的特征。分為自然性音征和功能性音征。41.元音：是氣流在共鳴器中不受到阻礙產(chǎn)生的音素。元音的音質(zhì)主要決定于口腔這個(gè)共鳴器的形狀，而舌頭和嘴唇的活動(dòng)狀態(tài)是導(dǎo)致口腔形狀不同的主要因素。根據(jù)主要是舌面還是舌尖起作用改變口腔形狀，元音分為舌面元音和舌尖元音。一般的舌面元音還可以產(chǎn)生鼻化、卷舌化等附加變化。42.輔音：氣流在發(fā)音器官的一個(gè)部位受到阻礙形成的音素。對(duì)輔音可以從發(fā)音部位和發(fā)音方法兩個(gè)角度進(jìn)行分類。描寫輔音的順序是：發(fā)音部位、發(fā)音方法。發(fā)音方法的排列順序一般是：送氣或者不送氣、清音或者濁音、阻礙方式。例如，[p]是雙唇、不送氣、清、塞、輔音。按照發(fā)音部位，從外面到里面有雙唇音、唇齒音、齒間音、舌尖前音、舌尖中音、舌尖后音、舌葉音、舌面前音、舌面中音、舌面后音(舌根音)、小舌音、咽壁(喉壁)音、聲門(喉)音等。43.音位和音素：音位是在特定語言或者方言中，起區(qū)別意義作用的最小的語音單位?！白钚　笔桥c音素共同的特點(diǎn)，說明音位分析的對(duì)象是音素?！捌饏^(qū)別意義作用”是指這個(gè)音位中的音素在相同位置進(jìn)行替換，能夠引起詞的意義的改變，而不是說這個(gè)音素本身一定要表達(dá)什么意義。44.音位變體：屬于特定語言系統(tǒng)的同一音位的各個(gè)音素，叫做音位變體。它是這個(gè)音位的具體表現(xiàn)。音位用雙斜線“／／”括起來，音位變體是具體的音素，仍然用方括號(hào)“［］”括起來。音位變體分為自由變體和條件變體。45.對(duì)立：指不同音素能夠出現(xiàn)在相同語音環(huán)境而且替換以后會(huì)引起詞的意義的改變。在相同語音環(huán)境中，替換不同音素引起了意義的改變，那么這幾個(gè)音素就對(duì)立，它們屬于不同的音位。46．互混和自由變體：1）互混是指不同音素能夠出現(xiàn)在相同語音環(huán)境但是替換以后不會(huì)引起詞的意義的改變。具有互混分布關(guān)系的音素就是一個(gè)音位的“自由變體”。2）音位的自由變體又可以分為完全自由變體和部份自由變體。在任何語音環(huán)境中都可以自由混讀的是完全自由變體。與條件變體配合只在一定的語音環(huán)境中可以自由混讀的是部份自由變體。47.互補(bǔ)和條件變體：互補(bǔ)是指不同音素有條件地出現(xiàn)在不同的環(huán)境，即使在相同環(huán)境替換也不會(huì)引起詞的意義改變。你出現(xiàn)的地方我就不出現(xiàn)，我出現(xiàn)的地方你就不出現(xiàn)，這就是互補(bǔ)。具有互補(bǔ)分布關(guān)系的音位變體叫做條件變體。48.音位歸納的原則：系統(tǒng)原則；對(duì)立原則；互混原則；互補(bǔ)原則；相似原則、附加原則（語感原則、歷史原則、經(jīng)濟(jì)原則、對(duì)稱原則）49.語音系統(tǒng)的內(nèi)容：語音系統(tǒng)是指一種語言或者方言的全部音位及其結(jié)構(gòu)規(guī)則構(gòu)成的整體。語音系統(tǒng)的內(nèi)容包括：①全部音質(zhì)音位和非音質(zhì)音位。例如，漢語普通話有30多個(gè)音位。②音位的主要變體及其出現(xiàn)的條件。例如，普通話“a”代表有4個(gè)條件變體的1個(gè)音位。③音位之間的聚合關(guān)系。例如,普通話“b、d、g”因?yàn)榘l(fā)音方法相同，就形成聚合關(guān)系。④音位之間的組合關(guān)系。例如，普通話“g”只能拼開口呼、合口呼，就形成組合關(guān)系。50.音節(jié)是語音的基本單位：1）音節(jié)的切分：音素是最小的語音單位。音節(jié)是最小的自由的語音單位。如何確定一個(gè)語音片斷是不是一個(gè)音節(jié)？人們從元音、響度和肌肉緊張程度等角度進(jìn)行過思考。從元音的角度來看,一個(gè)音節(jié)中一般都有元音,元音或者附加輔音構(gòu)成一個(gè)音節(jié)。不管從元音還是從聲調(diào)判斷，都還不能從本質(zhì)上絕對(duì)區(qū)分音節(jié)和非音節(jié)。從響度的角度來看，各個(gè)音素發(fā)音的響度不一樣。在音素連續(xù)的序列中,響度最大的音素是音峰,響度最小的是音谷,有幾個(gè)音峰就有幾個(gè)音節(jié)。這種說法比較科學(xué)，但是沒有下面這種認(rèn)識(shí)直觀。2）音節(jié)的結(jié)構(gòu)成分：從緊張角度來看，發(fā)音器官的肌肉每緊張一次，就形成一個(gè)音節(jié)。音節(jié)中緊張的頂點(diǎn)叫做音峰，緊張的最低點(diǎn)叫做音谷。音谷是音節(jié)的分界線。根據(jù)每次肌肉緊張過程的程度變化，一個(gè)音節(jié)可以分為3個(gè)階段：第一，起音。這個(gè)階段緊張逐漸加強(qiáng)。第二，領(lǐng)音。這個(gè)階段緊張最強(qiáng)。第三，收音。這個(gè)階段緊張減弱。領(lǐng)音是音節(jié)的緊張高峰，領(lǐng)音的前面和后面分別是起音和收音。一個(gè)音節(jié)可以沒有起音、收音，但是不能沒有領(lǐng)音?？瘴唬河梢粑唬ㄒ羲兀┙M合成音節(jié)，會(huì)出現(xiàn)有的音位在一定位置不能進(jìn)行組合，叫做組合空位。4）音位組合的類型：a.音節(jié)內(nèi)部同類音素是否連用；b.音節(jié)結(jié)尾的因素是否是輔音；c.音節(jié)內(nèi)部元音和輔音的可能位置是否多；d.單個(gè)音位的組合位置是否多；e.單個(gè)音位的組合能力是否強(qiáng)。51.語調(diào)：是一句話或者一句話中一個(gè)音組在語音上的韻律特征。語調(diào)由音高、音強(qiáng)、音長(zhǎng)等非音質(zhì)語音要素構(gòu)成，有時(shí)也會(huì)影響到音質(zhì)，主要包括句調(diào)、句重音和發(fā)音速度等內(nèi)容。52.語流音變和語素音變：1)語流音變和語素音變的區(qū)別在動(dòng)態(tài)的語流中，音素等語音單位受到語音環(huán)境的影響而發(fā)生的臨時(shí)性變化，叫做語流音變。引起語流音變的語音環(huán)境有兩種：第一，鄰近的語音。第二，語音以外的條件。而一個(gè)語素在不同詞中出現(xiàn)不同的語流音變就是語素變體。2)語流音變的類型常見的語流音變有6種：同化、異化、弱化、脫落、增加、調(diào)換。其中同化最常見。53.文字記錄口語：文字是書面語言的形式系統(tǒng)，是與語音相對(duì)的語言的視覺形式系統(tǒng)。文字的基本單位是字，文字是看和寫的語言形式。文字必須記錄口語。我們不能把文字當(dāng)做圖畫。54.文字不是書面語：形體是文字的基本特征，文字和口語結(jié)合形成書面語，不應(yīng)該把文字當(dāng)做書面語。用語音這種聽覺的聲音事物代替所有事物，就形成口語。用文字這種視覺的圖形事物代替口語，就形成書面語?？谡Z是書面語的基礎(chǔ)，書面語中體現(xiàn)著口語。55.文字分類的方法：a.根據(jù)文字形體特征是否接近圖畫分成圖畫文字和線條文字。古代的文字一般是圖畫文字，現(xiàn)代文字一般是線條文字。b.根據(jù)發(fā)生方式分為自源文字和借源文字。自源文字指沒有受到其他文字影響?yīng)毩⑿纬傻奈淖?，例如：漢字和古埃及的圣書字。借源文字指直接或間接借用其他語言中已經(jīng)使用的文字形成的文字。例如：日語中的漢字多數(shù)是直接借用；朝鮮語（韓語）中的音節(jié)文字就是間接借用漢字的結(jié)果。56.字的口語記錄功能是文字分類的本質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)，根據(jù)這一標(biāo)準(zhǔn)，文字的本質(zhì)類型包括：詞文字、語素文字、音節(jié)文字、音素文字。57.表意文字和表音文字：詞和語素是有意義的語言實(shí)體單位，所以詞文字和語素文字可以統(tǒng)稱表意文字。音節(jié)和音素是只有聲音的語言形式單位，所以音節(jié)文字和音素文字可以統(tǒng)稱為表音文字。58.各類文字的典型代表：1）語素文字：漢字；2）音節(jié)文字：日語假名、江永女書、阿拉伯文字、朝鮮音節(jié)文字是表音文字形體和表意文字原理結(jié)合的典型代表；3）音素文字：英語、拉丁文字希臘文字59.字是文字的基本單位：字是最小又自由的文字單位，它是文字體系中的基本單位。字與音節(jié)、詞在各自的體系中具有共同的特點(diǎn)，都是線條性切分下來的最小的自由單位。詞和語素是形式和內(nèi)容結(jié)合的語言單位，音節(jié)是口語的形式單位，字只是語言的書面形式單位。字是文字單位，詞是語言單位。60.詞匯：是互相聯(lián)系互相制約的詞和熟語兩種語符構(gòu)成的整體。一般是指一種語言或者方言中的詞和熟語的集合。詞匯和詞是集體和個(gè)體的關(guān)系。一種語言或者方言只有一個(gè)詞匯。詞和熟語合成詞語。61.基本詞的特點(diǎn)：永久使用；普遍使用；構(gòu)成詞的能力強(qiáng)。62.熟語：又叫做固定詞組，是有熟悉性的詞組。它像一般詞組，但在形式上比較固定，在一一內(nèi)容上比一般詞組具有整體性，所以跟詞的性質(zhì)很接近。63.詞是語言的基本單位：因?yàn)樗钦Z言中最小又自由的內(nèi)容和形式結(jié)合的符號(hào)實(shí)體單位。語素、詞、詞組的區(qū)別特征是：是否一定最小、是否一定自由或者是否一定能夠獨(dú)立運(yùn)用。64.造詞法：是指從動(dòng)態(tài)的時(shí)間來源角度分析創(chuàng)造新詞的方法?？梢苑譃樵ê驮偕▋煞N。其中再生法又可分為復(fù)合法和縮略法。1）原生造詞法：是沒有任何基礎(chǔ)的由單個(gè)語素直接形成詞的造詞方法。所有語素都是原生的。單純?cè)~是一個(gè)