2023屆安徽省蕪湖市安徽高考語(yǔ)文二模試卷含解析_第1頁(yè)
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2023高考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)1.考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2.試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上,在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答;第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3.考試結(jié)束后,考生須將試卷和答題卡放在桌面上,待監(jiān)考員收回。1、下列對(duì)有關(guān)名著的說(shuō)明,不正確的兩項(xiàng)是()()A.《三國(guó)演義》中,劉備作為與曹操、孫權(quán)三足鼎立的天下豪杰,蜀漢的開(kāi)國(guó)之君,既有“明君”的美譽(yù),又有“梟雄”的稱號(hào)。B.《茶館》第二幕中,“裕泰”的生存及茶館設(shè)施的更新與場(chǎng)地的收縮,無(wú)疑暗示著茶館在這個(gè)矛盾不斷加劇的社會(huì)中所做的抗?fàn)?。C.《歐也妮·葛朗臺(tái)》以吝嗇鬼葛朗臺(tái)的家庭生活和剝削活動(dòng)為中心事件,揭露了葛朗臺(tái)的罪惡發(fā)家史,抨擊了泯滅人性的拜金主義。D.莎士比亞說(shuō)過(guò),他的《哈姆萊特》就是“給自然照一面鏡子,給德行看一看自己的面目,給荒唐看一看自己的姿態(tài),給時(shí)代和社會(huì)看一看自己的形象和印記”。E.《老人與海》中,描寫(xiě)“老人消瘦而憔悴,脖頸上有些很深的皺紋……留下了刻得很深的傷疤”,意在說(shuō)明老人已是風(fēng)燭殘年。2、下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用,全部正確的一項(xiàng)是()①相較于享譽(yù)中外的佛教圣地九華山,紫蓬山似乎名不見(jiàn)經(jīng)傳,但誰(shuí)又能想到,歷史上,它曾是淮軍將領(lǐng)的搖籃。②雖然蘇軾一直被卷入政治漩渦中,但他風(fēng)光霽月,超脫于蠅營(yíng)狗茍的政治斗爭(zhēng)之外。③小時(shí)候的張衡半夜數(shù)星星,說(shuō)自己長(zhǎng)大后要成為一名大學(xué)問(wèn)家,沒(méi)想到一語(yǔ)成讖,后來(lái),他成了漢代著名的天文學(xué)家。④從中國(guó)書(shū)法史來(lái)看,“書(shū)以人名”似乎成了一條重要的規(guī)律。但不容置喙的是,藝術(shù)作品的精神才是它的根本所在。⑤歷史專業(yè)出身的石曉明,不愿像其他同學(xué)一樣埋首鉆研,皓首窮經(jīng),著書(shū)立說(shuō),而是毅然選擇了與自己專業(yè)相去甚遠(yuǎn)的工作,實(shí)在讓人匪夷所思。⑥《本草圖經(jīng)》中年代較早的一些版畫(huà),因?yàn)槌鲇诟鞯禺?huà)師之手,風(fēng)格判若云泥,精粗詳略也有差異,但總體水平較高。A.①②⑤ B.③④⑤ C.①②⑥ D.③④⑥3、閱讀下面的文言文,完成各題。樊噲,沛人也,以屠狗為事,與高祖俱隱于芒碭山澤間。沛公起,噲以舍人從攻胡陵、方與,還守豐,敗泗水守薛西,擊章邯軍濮陽(yáng),破趙賁軍開(kāi)封,攻武關(guān),至霸上,無(wú)不卻敵先登。項(xiàng)羽聞沛公欲王關(guān)中,大怒,使黥布等攻破函谷關(guān),進(jìn)至戲。沛公從百余騎因項(xiàng)伯見(jiàn)項(xiàng)羽,謝無(wú)有閉關(guān)事。項(xiàng)羽饗軍士,中酒,亞父使項(xiàng)莊拔劍舞坐中,擊沛公。樊噲居營(yíng)外,聞事急,即帶劍擁盾入。項(xiàng)羽按劍而跽曰“客何為者?”張良曰:“沛公之參乘樊噲也。”項(xiàng)羽曰:“壯士?!辟n之卮酒彘肩。噲既飲酒,拔劍切肉食,盡之。項(xiàng)羽曰:“能復(fù)飲乎?”噲?jiān)唬骸俺妓狼也晦o,豈特卮酒乎!沛公先入定咸陽(yáng),暴師霸上,以待大王。大王今日至,聽(tīng)小人言,與沛公有隙,臣恐天下解,心疑大王也。”項(xiàng)羽默然。沛公起如廁,麾樊噲出,與俱去。是日微樊噲奔入營(yíng)誚讓項(xiàng)羽,沛公事幾殆。項(xiàng)羽死,漢王即位,以噲堅(jiān)守戰(zhàn)有功,益食邑八百戶。又以將軍從高祖平燕王臧荼、楚王韓信,更賜爵列侯,與剖符,世世勿絕,食舞陽(yáng),遷左丞相。噲以呂后女弟呂媭為婦,故其比諸將最親。先黥布反時(shí),高帝嘗病甚,惡見(jiàn)人,臥禁中,詔戶者無(wú)內(nèi)群臣。絳侯、灌嬰等莫敢入。十余日,噲乃排闥直入,大臣隨之。上獨(dú)枕一宦者臥。噲等見(jiàn)上,流涕曰:“始陛下與臣等,起豐沛,定天下,何其壯也!今天下已定,又何憊也!且陛下病甚大臣震恐不見(jiàn)臣等計(jì)事顧獨(dú)與一宦者絕乎且陛下獨(dú)不見(jiàn)趙高之事乎”高帝笑而起。其后盧綰反,高帝使噲以相國(guó)擊燕。是時(shí),高帝病甚,人有惡噲黨于呂氏,即上一日宮車晏駕,噲欲以兵盡誅戚氏、趙王如意之屬。高帝大怒,乃使陳平載絳侯代將,即軍中斬噲。陳平畏呂后,執(zhí)噲?jiān)勯L(zhǎng)安。至則高帝已崩,呂后釋噲,得復(fù)爵邑。孝惠六年,噲薨,謚曰武侯。選編于《資治通鑒?漢紀(jì)一》《漢書(shū)?樊酈滕灌傅靳周傳》1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.且陛下病甚/大臣震/恐不見(jiàn)臣等計(jì)事/顧獨(dú)與一宦者絕乎/且陛下獨(dú)不見(jiàn)趙高之事乎/B.且陛下病甚/大臣震恐/不見(jiàn)臣等計(jì)事/顧獨(dú)與一宦者絕乎/且陛下獨(dú)不見(jiàn)趙高之事乎/C.且陛下病甚/大臣震恐/不見(jiàn)臣等計(jì)事顧/獨(dú)與一宦者絕乎/且陛下獨(dú)不見(jiàn)趙高之事乎/D.且陛下病甚/大臣震/恐不見(jiàn)臣等計(jì)事顧/獨(dú)與一宦者絕乎/且陛下獨(dú)不見(jiàn)趙高之事乎/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.參乘,亦作“陪乘”,古時(shí)乘車,站在車左擔(dān)任警衛(wèi)的人。乘,四匹馬拉的車,一輛為一乘。B.剖符,或叫“剖竹”封建帝王封賞諸侯、功臣時(shí),將銅或竹、木剖分為二,君臣各執(zhí)一半,作為信守的約證。C.爵,是古代君主賜予臣下的爵位。春秋時(shí)期,分“公、侯、伯、子、男”五等爵位。D.謚,是對(duì)死去的帝妃、諸侯、大臣以及其它地位很高的人,根據(jù)其生平事跡進(jìn)行評(píng)定后,給予褒貶不一的稱號(hào)。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.樊噲驍勇善戰(zhàn)、軍功卓著。隨劉邦征戰(zhàn),樊噲無(wú)不沖鋒在前;劉邦成為皇帝后,樊噲憑借戰(zhàn)功,封爵列侯,官”左丞相。B.樊噲忠肝義膽、豪氣干云。為保護(hù)劉邦,他不顧個(gè)人安危,私闖鴻門(mén)宴,喝酒吃肉的豪爽令項(xiàng)羽贊賞,義正辭嚴(yán)的譴責(zé)令項(xiàng)羽無(wú)言以對(duì)。C.樊噲直言善諫、循循善誘。劉邦因病重多日不見(jiàn)朝臣,樊噲闖宮直入,指出劉邦不該獨(dú)自跟一個(gè)宦官訣別,用趙高篡權(quán)的教訓(xùn)規(guī)勸他。D.樊噲出身寒微、卒于顯赫。他早年依靠屠狗謀生,后來(lái)做了劉邦的女婿,關(guān)系比諸將更親近;后因結(jié)黨呂后,被劉邦下令處斬。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)沛公從百余騎因項(xiàng)伯見(jiàn)項(xiàng)羽,謝無(wú)有閉關(guān)事。(2)是日微樊噲奔入營(yíng)誚讓項(xiàng)羽,沛公事幾殆。4、閱讀下面的文字,完成下面小題。(甲)“蓋文章經(jīng)國(guó)之大業(yè),不朽之盛事。”古人此論極言面對(duì)創(chuàng)作之虔敬。在這個(gè)人人皆可成為創(chuàng)作者與傳播者的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,文藝創(chuàng)作門(mén)檻逐漸降低,作品質(zhì)量參差不齊的背后,是文藝創(chuàng)作“敬畏感”的消退。一些創(chuàng)作者放棄精益求精的創(chuàng)作追求,放棄為讀者負(fù)責(zé)的職業(yè)精神以短平快的作品換取眼前利益,炮制大量粗制濫造的內(nèi)容。誠(chéng)然,現(xiàn)如今,文學(xué)創(chuàng)作者面臨諸多名利誘惑,接受者的感官娛樂(lè)需求更加強(qiáng)烈,文化快餐的消費(fèi)習(xí)慣愈發(fā)普遍,這就意味著,文藝創(chuàng)作的“庸俗”“媚俗”現(xiàn)象是浮躁社會(huì)風(fēng)氣的產(chǎn)物。近幾年文化產(chǎn)業(yè)流入大量熱錢(qián),為獲取更高的利潤(rùn),配方生產(chǎn)、營(yíng)銷優(yōu)先等套路花樣翻新,作品本身的藝術(shù)品質(zhì)卻往往被忽視了。作為作品的最終創(chuàng)造者,文藝創(chuàng)作者是無(wú)法推卸自身的主體責(zé)任的。(乙)粗糙與精致、貧瘠與豐富、蒼白與雋永、速朽與流傳…等標(biāo)簽都將貼在作品與作者身上。(丙)或許創(chuàng)作者能力存在不同,但只有虔敬的創(chuàng)作精神才能讓創(chuàng)作者最大程度地接近文藝精品,從而真正發(fā)揮文藝功能,吸引感染、熏陶乃至啟迪、培育藝術(shù)的觀賞者。1.文段中的加點(diǎn)詞語(yǔ),運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是A.參差不齊 B.精益求精 C.炮制 D.誠(chéng)然2.文段中畫(huà)線的甲、乙、丙句,標(biāo)點(diǎn)有誤的一項(xiàng)是A.甲 B.乙 C.丙5、閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題。別林景思尤袤二年無(wú)德及斯民,獨(dú)喜從游得此君。囊乏一錢(qián)窮到骨,胸蟠千古氣凌云。論交卻恨相逢晚,別袂真成不忍分。后夜相思眇①空闊,尺書(shū)應(yīng)許雁知聞。(注)①眇,同“渺”。1.下面對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首聯(lián)中詩(shī)人說(shuō)自己為官一任沒(méi)有什么政績(jī),最大的收獲就是結(jié)識(shí)了林景思。B.頷聯(lián)先寫(xiě)林的窮困再寫(xiě)其胸襟,用先貶后褒的手法表達(dá)了詩(shī)人的欽佩之情。C.頸聯(lián)詩(shī)人感慨與林景思相見(jiàn)恨晚,充分表達(dá)了對(duì)林景思人格和才學(xué)的贊美。D.這首詩(shī)從交游相識(shí)寫(xiě)到相知恨晚,然后寫(xiě)到相別不舍,最后抒發(fā)相思之悲。2.詩(shī)歌最后兩句運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句作簡(jiǎn)要分析。6、把下列句子補(bǔ)寫(xiě)完整。(1)君子固窮,________________________。(《論語(yǔ)》七則)(2)__________,初為《霓裳》后《六幺》。(白居易《琵琶行》)(3)今夜鄜州月,________________________。(杜甫《月夜》)(4)太乙近天都,________________________。(王維《終南山》)

(5)_______________________,今夕是何年?(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(6)夕陽(yáng)西下,_________________________。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》)(7)_______________________,并怡然自樂(lè)。(陶淵明《桃花源記》)(8)俱懷逸興壯思飛,___________________。(李白《宣州謝跳樓餞別校書(shū)叔云》)7、閱讀下文,完成小題。遜齋記(元)歐陽(yáng)玄①有一言,而可終身行之者乎?圣門(mén)高第,固嘗有如是之問(wèn)矣。近代有行之者,司馬君實(shí)之類是也?!跞酥簧?,茍有得于一言而合于道,則其生平精神、心術(shù)、凡見(jiàn)諸行事者,莫不于此取則焉。故雖一言也而可勝用哉!君實(shí)之于實(shí),自為兒時(shí)至于相天下,終始惟一言也,然則守約之道,顧不至當(dāng)歟?②吳君禮遜,佳子弟也,學(xué)殖之務(wù),尤孜孜焉。嘗請(qǐng)于予曰:“吾于遜一字也,深有慕而未能愿,仍遜以自號(hào),何如?”余曰:“旨哉言乎!非所謂一言而可終身行之者乎?”夫遜也者,吾黨之士入門(mén)第一義,出門(mén)第一程也。在《禮》“入學(xué)鼓篋①”,即以遜為先。《說(shuō)命》亦曰:“惟學(xué)遜志?!鄙w吾之于道,慊然如有所不知,而后人告我以知;退然如有所不能,而后人告我以能。謙以受道,抑以從人,茲非入門(mén)之第一義乎?夫子曰:“義以為質(zhì),而遜以出之?!绷x之在人,猶物之有干也。然辭焉而弗婉,色焉而弗愉,則嚴(yán)者愈嚴(yán),而義有不可直遂者矣。婉辭足以達(dá)意,愉色足以致和,茲非出門(mén)之第一程乎?③今吾禮遜學(xué)道,則猶升堂而望入室者也。(甲)涉世則積跬步,而至千里者也。(乙)雖然,遜以出之,又不可不信以成之也。(丙)信以成之,則如君實(shí)之守其實(shí)而后可也。(?。┟献釉唬骸懊鲜┥嶂貧?,又不如曾子之守約?!蔽嵊谑且嘣啤注]①入學(xué)鼓篋:擊鼓召集學(xué)士,令打開(kāi)書(shū)箱,拿出書(shū)來(lái)學(xué)習(xí)的一種儀式。②孟施舍:人名。傳說(shuō)是一勇士。1.可填入第①段方框處的虛詞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)。A.蓋 B.則 C.且 D.然2.對(duì)第①段理解正確的一項(xiàng)是(

)。A.古代士子追求一言終身行之以求圣門(mén)高第。B.但得一言,則人之精神心術(shù)等皆有所依憑。C.若人得一合道之言,則生平行事皆可勝用。D.司馬光從兒時(shí)至于相天下,始終堅(jiān)守“遜”。3.簡(jiǎn)析第②段畫(huà)線句的論證效果。4.下面的句子是第③段中的原話,把它放回到文本中,最合理的位置是(

)。舍遜何所循而進(jìn),何所赍而行哉!A.甲 B.乙 C.丙 D.丁5.概括本文行文思路。8、閱讀下面的文字,完成各題。戰(zhàn)場(chǎng)上的擁抱傅友福太陽(yáng)從東方噴出第一抹晨光后,就慢慢爬上山來(lái)。硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)上,敵對(duì)雙方經(jīng)過(guò)一個(gè)晝夜的浴血拼殺,到天亮?xí)r,槍炮聲終于平息了??吹贸?,這場(chǎng)戰(zhàn)斗異常慘烈,敵對(duì)雙方似乎都沒(méi)有幸存者了。漫山遍野都是士兵的尸體,橫七豎八地躺著。鮮血染紅了山上的黃土,到處都是嗆人的焦臭味。各種各樣的槍支,也橫七豎八地被扔得到處都是。山上的樹(shù)木沒(méi)剩幾棵了,有的被腰斬,有的被連根拔起。山上,死一般沉寂。不知過(guò)了多久,東邊的陣地上有個(gè)“尸體”在挪動(dòng),沒(méi)過(guò)多久,他就掙扎著站了起來(lái)。他渾身上下都是血。這個(gè)血人警惕地望了望四周,特別是對(duì)面敵方的陣地。他從身邊抓起一把步槍,并檢查了槍膛里的子彈。又從死去的戰(zhàn)友的腰上取下兩顆手榴彈,這才放心地坐下來(lái)。但他的目光始終沒(méi)有離開(kāi)對(duì)面的陣地。饑渴比死神更具威脅。極度虛弱的他,只能在這里等死了,他還沒(méi)有死,只是腿上中了一槍。抬眼望去,沒(méi)有任何生命跡象,更找不到可以充饑或解渴的東西。他心有不甘,家里那定親的姑娘可能正在遠(yuǎn)方等著他呢,他要活著回去。在他胡思亂想時(shí),對(duì)面陣地上有個(gè)人影晃了一下,又倒在了地上。不好,對(duì)方還有活著的人。他頓時(shí)來(lái)了精神,握緊手中的槍,把子彈推上膛,趴在地上瞄準(zhǔn)對(duì)方。但是,一根煙的工夫過(guò)去了,還是不見(jiàn)那人再次站起來(lái)。不行,得去看個(gè)明白。那人是他的隱患,這是戰(zhàn)場(chǎng)啊,不是你死就是我活。這樣想著,他拖著斷腿,艱難地向前爬去。不知道費(fèi)了多大的勁,他終于爬到了那個(gè)人身邊。定睛一看,他才知道那個(gè)人的左胳膊被打斷了,躺在地上已經(jīng)奄奄一息。他把槍口對(duì)準(zhǔn)那個(gè)人的頭部,要扣動(dòng)扳機(jī)?!安辉S動(dòng),敢動(dòng)我就打死你!”他對(duì)那個(gè)人下了命令。“等等,這戰(zhàn)場(chǎng)上,就……就剩下我們兩人了,何必呢?”他喘息著說(shuō)?!暗?,你不死,我就會(huì)死在你的手里?!彼撕笠徊剑瑢?duì)那個(gè)人說(shuō)。那個(gè)人搖搖頭,沒(méi)有說(shuō)話?!拔疫@兒還有一點(diǎn)水,你,拿去吧。”那個(gè)人右手拿著一個(gè)軍用水壺,對(duì)他說(shuō)。他這時(shí)才發(fā)現(xiàn),那個(gè)人的身邊有一把手槍,水壺就放在手槍旁邊??磥?lái),那個(gè)人是個(gè)當(dāng)官的。他不敢接當(dāng)官的遞過(guò)來(lái)的水,盡管他的喉嚨此時(shí)正像火燒一樣難受。“我要是想殺你,在你還沒(méi)有爬到我身邊時(shí),你就已經(jīng)沒(méi)命了。因?yàn)椋以缇桶l(fā)現(xiàn)你還活著。”那個(gè)人說(shuō)著,沒(méi)有血色的臉上露出一絲笑容?!皠e怕,你……你連死都不怕,還怕這水?”當(dāng)官的見(jiàn)他猶豫著,又對(duì)他說(shuō)。是啊,當(dāng)官的要是出手,他早就沒(méi)命了。這樣一想,他把步槍背在背上,接過(guò)他的水壺,“咕咕”地喝了幾大口?!靶』镒?,我們……都要活著回去,家里人正等著呢。”看見(jiàn)他喝了水,當(dāng)官的對(duì)他說(shuō)。當(dāng)官的說(shuō)完,讓他坐下,并取出身邊的急救包,給他包扎腿上的傷口。他有點(diǎn)懷疑自己是不是太沒(méi)警惕性了,萬(wàn)一他……畢竟雙方昨天還在陣地上你死我活地拼殺過(guò)。他猶豫了一會(huì)兒,還是順著當(dāng)官的意思,坐下來(lái)讓他包扎傷口?!敖Y(jié)束了,一切都該結(jié)束了,你看,他們永遠(yuǎn)躺在了這里,只有我們是幸運(yùn)的。既然戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)去了,就讓它過(guò)去吧。走,回去吧。”當(dāng)官的說(shuō)完,把身邊的手槍扔向遠(yuǎn)處,手槍劃出一道弧線,遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在地上。他對(duì)當(dāng)官的笑笑,也把手中的步槍丟在地上。當(dāng)官的看到他站立不穩(wěn),又拿了一截木棍讓他當(dāng)拐杖,也對(duì)他笑笑。他有點(diǎn)激動(dòng),上前抱了當(dāng)官的一下。他覺(jué)得應(yīng)該擁抱當(dāng)官的,當(dāng)官的也回應(yīng)地抱了他一下,接著,他拄著拐杖走了。當(dāng)官的脫下軍裝,丟在地上,也踉踉蹌蹌地走了。兩人朝不同的方向走去,金色的陽(yáng)光普照在他們身上。(選自《現(xiàn)代青年》2011年第3期)1.下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.小說(shuō)以“他”的心理發(fā)展為線索,在“他”的心理矛盾沖突中,小說(shuō)呈現(xiàn)出跌宕起伏的情節(jié),吸引了讀者。B.多處伏筆、照應(yīng)使小說(shuō)結(jié)構(gòu)圓合,“他”的“活下去”的意志和后文當(dāng)官的“要活著回去”相照應(yīng)。C.小說(shuō)善用反襯,如以“他”抓起步槍,檢查子彈來(lái)反襯“當(dāng)官的”把手槍“扔向遠(yuǎn)處”所表達(dá)的對(duì)和平的追求。D.最后一段,以陽(yáng)光呼應(yīng)開(kāi)頭,暗示隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束,人性已經(jīng)復(fù)蘇,含蓄地表達(dá)了對(duì)和平的向往。2.“當(dāng)官的”是一個(gè)什么樣的形象?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3.小說(shuō)以“戰(zhàn)場(chǎng)上的擁抱”為題有什么好處?9、下面的文字,完成各題。傳統(tǒng)文化短視頻,顧名思義即是記錄傳統(tǒng)文化的網(wǎng)絡(luò)短視頻。截至2019年5月初,“抖音”平臺(tái)上關(guān)于傳統(tǒng)文化相關(guān)的短視頻數(shù)量超過(guò)6500萬(wàn)條,累計(jì)播放量超過(guò)164億次,傳統(tǒng)文化話題成了“抖音”上最熱的話題之一。目前,短視頻客戶端用戶集中在24歲左右,而短視頻傳統(tǒng)文化傳播的不斷完善,也有利于在年輕人群體中推動(dòng)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。本文以“抖音”短視頻平臺(tái)為例,探討傳統(tǒng)文化短視頻的受眾心理。人類永無(wú)止境的好奇心催促著人們主動(dòng)進(jìn)入新環(huán)境、新領(lǐng)域,獲得新知識(shí)。而“復(fù)古風(fēng)”從生活服飾刮到了傳統(tǒng)文化領(lǐng)域,從前與受眾保持一定距離的“高冷”傳統(tǒng)文化在互聯(lián)網(wǎng)傳播的快速性和跨時(shí)空性特質(zhì)下,源源不斷地傳播到受眾的面前。受眾對(duì)于生動(dòng)豐富、充滿趣味的小眾傳統(tǒng)文化是新奇的,基于好奇與求新的心理,受眾開(kāi)始關(guān)注傳統(tǒng)文化短視頻,重新認(rèn)識(shí)博大精深的傳統(tǒng)文化。相對(duì)于“抖音”其他類型的信息,傳統(tǒng)文化等知識(shí)的傳播是以一種較為輕松的方式傳遞嚴(yán)肅的傳統(tǒng)文化信息,受眾在觀看其他類型比如搞笑類短視頻時(shí)可能會(huì)有浪費(fèi)時(shí)間的隱憂,但是觀看知識(shí)類短視頻能夠增強(qiáng)受眾技能知識(shí)、豐富精神世界,給受眾帶來(lái)一種滿足感、充實(shí)感。而在此基礎(chǔ)上,出于短視頻的知識(shí)傳播作用,短視頻客戶端不再只有休閑娛樂(lè)的作用,也是一款輕松學(xué)習(xí)、獲得知識(shí)的工具。法國(guó)著名社會(huì)學(xué)家讓·鮑德里亞認(rèn)為,在后現(xiàn)代的社會(huì)中,人們通常通過(guò)“消費(fèi)”這個(gè)行為來(lái)表達(dá)自己,彰顯地位或品位。當(dāng)今時(shí)代,受眾整體的文化水平以及生活格調(diào)都在提高,審美觀念也與以往大不相同,不僅僅要求簡(jiǎn)單的好看、眼球刺激,還要有個(gè)性、流行等因素?!懊蓝煌笔谴蠖鄶?shù)人追求的新境界。傳統(tǒng)文化一直作為高雅文化存在,在注入短視頻這種新的傳播方式后開(kāi)始接地氣,不同于傳統(tǒng)信息傳播的呆板與生硬,有個(gè)性的傳統(tǒng)文化傳播符合大眾審美,更容易在受眾中間擴(kuò)散傳播。在傳播活動(dòng)中,從眾是指?jìng)€(gè)體(或群體)受到群體壓力而改變態(tài)度或行為,使之和大多數(shù)人保持一致。在短視頻領(lǐng)域,傳統(tǒng)文化短視頻在受眾點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)的二次傳播中,引起了其他用戶的跟隨觀看。而大多數(shù)情況下,由于“抖音”客戶端無(wú)限推送的信息流模式,很多用戶會(huì)選擇點(diǎn)贊量多的視頻進(jìn)行觀看。而平臺(tái)功能的便利性使得人們?cè)趶谋娦睦淼闹笇?dǎo)下,由好奇的觀看轉(zhuǎn)化為參與視頻拍攝。如共青團(tuán)中央的“抖音”號(hào)與京劇演員珮瑜合作,共同發(fā)起了抖音話題“我要笑出國(guó)劇范”,并為話題提供示范視頻,引發(fā)了眾多受眾的模仿,截至目前此話題閱讀量超過(guò)26億人次。在從眾心理的推動(dòng)下,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化短視頻獲得了爆炸式的傳播。新媒體技術(shù)大大豐富了知識(shí)傳播的渠道與載體,短視頻突破了以圖文傳播為主的“兩微”傳播,豐富了現(xiàn)代人接收信息的方式。雖然存在短視頻“短小微”局限、所傳達(dá)的內(nèi)容不夠深入、視頻制作者水平不高導(dǎo)致視頻質(zhì)量不夠精致等問(wèn)題,但目前,短視頻依舊處于風(fēng)口位置,傳統(tǒng)文化傳播者在充分利用短視頻平臺(tái)、發(fā)揮受眾主導(dǎo)地位、推動(dòng)更多優(yōu)秀傳統(tǒng)文化短視頻產(chǎn)出的同時(shí),也要尋求更為深入的傳播方式。摘編自郝玉佩《短視頻時(shí)代的傳統(tǒng)文化傳播與受眾心理分析》1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析正確的一項(xiàng)是()A.觀看短視頻能增強(qiáng)受眾技能知識(shí)、豐富精神世界,給受眾帶來(lái)一種滿足感、充實(shí)感。B.在后現(xiàn)代的社會(huì)中,人們都想通過(guò)“消費(fèi)”這個(gè)行為來(lái)表達(dá)自己,彰顯地位或品味。C.當(dāng)今時(shí)代,“美而不同”的審美觀念提高了受眾整體的文化水平以及生活格調(diào)。D.從眾心理推動(dòng)受眾點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)、觀看、參與拍攝,使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化短視頻獲得傳播。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()A.文章從四個(gè)方面展開(kāi)論證,主要從受眾心理角度分析探討短視頻時(shí)代傳統(tǒng)文化短視頻傳播倍受熱捧的原因。B.文章用共青團(tuán)中央與京劇演員合作發(fā)起抖音話題并提供示范視頻的實(shí)例證明從眾心理對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的影響。C.文章作者運(yùn)用了舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、引用論證、比喻論證的方法闡明自己的觀點(diǎn)。D.最后一段總結(jié)全文,論及短視頻作為新媒體對(duì)于傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化的作用與存在問(wèn)題,給文化傳播者指出方向。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.短視頻與傳統(tǒng)文化的結(jié)合喚醒青年用戶群體對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知,對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展起到積極的作用。B.傳統(tǒng)文化在互聯(lián)網(wǎng)傳播的快速性和跨時(shí)空性特質(zhì)是受眾開(kāi)始關(guān)注傳統(tǒng)文化短視頻,重新認(rèn)識(shí)博大精深的傳統(tǒng)文化的主觀因素。C.抖音短視頻平臺(tái)為中國(guó)傳統(tǒng)文化傳播提供了新的途徑,同時(shí)傳統(tǒng)文化也為抖音視頻平臺(tái)帶來(lái)了豐富的內(nèi)容,注入了新活力。D.在智能技術(shù)不斷發(fā)展的背景下,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化短視頻需要尋求不同領(lǐng)域的合作來(lái)實(shí)現(xiàn)傳播效果的優(yōu)質(zhì)與傳播方式的深入。10、閱讀下面的文言文,完成下面小題。王梁字君嚴(yán),漁陽(yáng)要陽(yáng)人也。為郡吏,太守彭寵以梁守狐奴令,與蓋延、吳漢俱將兵南及世祖于廣阿,拜偏將軍。既拔邯鄲賜爵關(guān)內(nèi)侯從平河北拜野王令與河內(nèi)太守寇恂南拒洛陽(yáng)北守天井關(guān)朱鮪等不敢出兵世祖以為梁功及即位,議選大司空,而《赤伏符》曰“王梁主衛(wèi)作玄武”,帝以野王衛(wèi)之所徙,玄武水神之名,司空水土之官也,于是擢拜梁為大司空,封武強(qiáng)侯。建武二年,與大司馬吳漢等俱擊檀鄉(xiāng),有詔軍事一屬大司馬,而梁輒發(fā)野王兵,帝以其不奉詔敕,令止在所縣,而梁復(fù)以便宜進(jìn)軍。帝以梁前后違命,大怒,遣尚書(shū)宗廣持節(jié)軍中斬梁。廣不忍,乃檻車送京師。既至,赦之。月余,以為中郎將,行執(zhí)金吾事。北守箕關(guān),擊赤眉別校,降之。三年春,轉(zhuǎn)擊五校,追至信都、趙國(guó),破之,悉平諸屯聚。冬,遣使者持節(jié)拜梁前將軍。四年春,擊肥城、文陽(yáng),拔之。進(jìn)與驃騎大將軍杜茂擊佼疆、蘇茂于楚、沛間,拔大梁、嚙桑,而捕虜將軍馬武、偏將軍王霸亦分道并進(jìn),歲余悉平之。五年,從救桃城,破龐萌等,梁戰(zhàn)尤力,拜山陽(yáng)太守,鎮(zhèn)撫新附,將兵如故。數(shù)月征入,代歐陽(yáng)歙為河南尹。梁穿渠引穀水注洛陽(yáng)城下,東寫(xiě)鞏川,及渠成而水不流。七年,有司劾奏之,梁慚懼,上書(shū)乞骸骨。乃下詔曰:“梁前將兵征伐,眾人稱賢,故擢典京師。建議開(kāi)渠,為人興利,旅力既愆,迄無(wú)成功,百姓怨讟,談?wù)邭g嘩。雖蒙寬宥,猶執(zhí)謙退,‘君子成人之美’,其以梁為濟(jì)南太守?!笔?,增邑,定封阜成侯。十四年,卒官。(節(jié)選自《后漢書(shū)·王梁傳》)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.既拔邯鄲/賜爵關(guān)內(nèi)侯/從平河北/拜野王令/與河內(nèi)太守寇恂南拒洛陽(yáng)北/守天井關(guān)/朱鮪等不敢出兵/世祖以為梁功/B.既拔邯鄲/賜爵關(guān)內(nèi)侯/從平河北/拜野王令/與河內(nèi)太守寇恂南拒洛陽(yáng)/北守天井關(guān)/朱鮪等不敢出兵/世祖以為梁功/C.既拔邯鄲/賜爵關(guān)內(nèi)侯/從平河北/拜野王/令與河內(nèi)太守寇恂南拒洛陽(yáng)北/守天井關(guān)/朱鮪等不敢出兵/世祖以為梁功/D.既拔邯鄲/賜爵關(guān)內(nèi)侯/從平河北/拜野王/令與河內(nèi)太守寇恂南拒洛陽(yáng)/北守天井關(guān)/朱鮪等不敢出兵/世祖以為梁功/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.大司馬,漢武帝罷太尉置大司馬,東漢初大司馬為三公之首,掌管軍事。B.節(jié),旄節(jié),也叫符節(jié),以竹為竿,上綴牦牛尾,古代使者出使時(shí)用作憑證。C.乞骸骨,官吏請(qǐng)求退職的說(shuō)法,表示請(qǐng)求退職的還有“移病”“致仕”“下車”等。D.邑,舊時(shí)縣的別稱,古代帝王賜給諸侯、有功之臣的領(lǐng)地或食邑。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.王梁戰(zhàn)功卓著,被人稱贊。他先后守箕關(guān),擊赤眉別校,拔肥城、文陽(yáng)、大梁、嚙桑等,可謂戰(zhàn)功赫赫,得到眾人稱贊。B.王梁備受信賴,職位顯赫。他因戰(zhàn)功,先后被授予大司空、中郎將、濟(jì)南太守等職務(wù),被賜予關(guān)內(nèi)侯、阜成侯等爵位。C.王梁行事武斷,受到懲罰。他與大司馬吳漢共同進(jìn)擊檀鄉(xiāng)時(shí),不聽(tīng)皇帝詔命,兩次私自用兵,惹怒皇帝,險(xiǎn)被處死。D.王梁為民興利,深受其累。他任河南尹時(shí),開(kāi)渠想要為百姓謀利,卻沒(méi)有成功,被有關(guān)官員彈劾,于是慚愧上書(shū)請(qǐng)求辭職。4.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)既至,赦之。月余,以為中郎將,行執(zhí)金吾事。(2)梁穿渠引穀水注洛陽(yáng)城下,東寫(xiě)鞏川,及渠成而水不流。11、閱讀下面的詩(shī)歌,完成下面小題。(雙調(diào))慶東原(元)白樸暖日宜乘轎,春風(fēng)宜試馬,恰寒食有二百處秋千架,對(duì)人嬌杏花,撲人飛柳花,迎人笑桃花。來(lái)往畫(huà)船游,招飐①青旗②掛。[注]①招飐:招展,飄揚(yáng)。②青旗:青色的酒旗。1.下列關(guān)于本作品的說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(

)。A.“雙調(diào)”是曲牌,“慶東原”是曲名。B.“雙調(diào)”是宮調(diào),“慶東原”是曲牌。C.“雙調(diào)”是曲牌,“慶東原”是曲調(diào)。D.“雙調(diào)”是宮調(diào),“慶東原”是曲頭。2.從表達(dá)的情感看,下列作品中與本作品最接近的一項(xiàng)是(

)。A.關(guān)漢卿《南呂·四塊玉·別情》B.馬致遠(yuǎn)《越調(diào)·天凈沙·秋思》C.馬致遠(yuǎn)《雙調(diào)·壽陽(yáng)曲·遠(yuǎn)浦帆歸》D.張養(yǎng)浩《中呂·上坡羊·潼關(guān)懷古》3.本作品對(duì)花的描寫(xiě)生動(dòng)傳神,請(qǐng)加以賞析。12、根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章;文體不限,詩(shī)歌除外。接力跑,是田徑運(yùn)動(dòng)中唯一的集體項(xiàng)目。以隊(duì)為單位,每隊(duì)四人,每人跑相同距離。中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

參考答案1、CE【解析】

本題主要考查識(shí)記文學(xué)名著的主要內(nèi)容、敘述文學(xué)名著的故事情節(jié)的能力。本題以選擇題的形式進(jìn)行考查,解答時(shí),首先要審清題干要求,然后結(jié)合平時(shí)積累進(jìn)行思考、解答?;卮鸫祟},要根據(jù)平時(shí)對(duì)課外著作閱讀的記憶,根據(jù)題目要求選擇。C項(xiàng),“以吝嗇鬼葛朗臺(tái)的家庭生活和剝削活動(dòng)為中心事件”錯(cuò)誤。中心事件應(yīng)是歐也妮的愛(ài)情和婚姻悲劇。E項(xiàng),“意在說(shuō)明老人已是風(fēng)燭殘年”錯(cuò)誤。此處外貌描寫(xiě)意在說(shuō)明老人整日暴露在海風(fēng)和陽(yáng)光下的艱辛和不易。故選CE。2、A【解析】

本題考查對(duì)具體語(yǔ)境中成語(yǔ)的運(yùn)用正誤的辨析能力。要結(jié)合積累的成語(yǔ)來(lái)分析,在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,首先我們對(duì)于遇到的成語(yǔ)要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。成語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有:望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。①名不見(jiàn)經(jīng)傳:名字在古籍中沒(méi)有記載,指人或事物沒(méi)有什么名氣。使用正確。②光風(fēng)霽月:形容清新明凈的氣候和景象,也用于比喻襟懷坦白,心胸開(kāi)闊的高尚品德。使用正確。③一語(yǔ)成讖:一句(不好的)話說(shuō)中了。感情色彩不當(dāng)。④不容置喙:指不容許別人插嘴說(shuō)話。用在此處不妥,可改為“毋庸置疑”。⑤皓首窮經(jīng):指鉆研儒家經(jīng)典到老。也泛指勤奮苦讀一生。使用正確。⑥判若云泥:高低差別就像天上的云彩和地下的泥土那樣遠(yuǎn),形容高低懸殊。此處用來(lái)說(shuō)風(fēng)格不同不適合。故選A?!军c(diǎn)睛】正確運(yùn)用成語(yǔ),要弄清楚以下幾種類型的錯(cuò)誤:3、1.B2.A3.D4.(1)沛公帶領(lǐng)一百多騎兵,通過(guò)項(xiàng)伯面見(jiàn)項(xiàng)羽,向項(xiàng)羽謝罪,說(shuō)明沒(méi)有封鎖關(guān)口的事。(2)這天如果沒(méi)有樊噲闖入營(yíng)帳譴責(zé)項(xiàng)羽,沛公的事業(yè)幾乎失敗了?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此題,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思。在斷句時(shí)特別要注意:①一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ)。②句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱性。③文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?。④句子成分的省略。⑤敘事?nèi)容的變化等。句子的翻譯是:再說(shuō)陛下病勢(shì)嚴(yán)重,大臣震驚恐懼,陛下不召見(jiàn)我們商議國(guó)事,難道只是跟一個(gè)宦官訣別嗎?況且陛下難道沒(méi)看到趙高的事情嗎?“恐”是害怕,與“震”連在一起,由此排除AD;“顧”是疑問(wèn)副詞,“難道”的意思,與“乎”構(gòu)成疑問(wèn)句,“難道……嗎?”據(jù)此排除C項(xiàng)。故選B。2.本題考查學(xué)生理解并掌握常見(jiàn)的古代文學(xué)文化知識(shí)的能力。這類題目解答時(shí)一般要根據(jù)平時(shí)的積累,并結(jié)合具體的語(yǔ)境分析,對(duì)比選項(xiàng),確定答案。需要注意的是這類試題一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是較為知名的作家作品、科舉、姓名、禮俗等,考生要注重平時(shí)知識(shí)的積累。A項(xiàng),“站在車左擔(dān)任警衛(wèi)的人”錯(cuò)誤,“車左”改為“車右”。故選A。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。此題的做法如下,先瀏覽選項(xiàng),確定其在文中的位置,然后具體將選項(xiàng)與文中原句進(jìn)行比較以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。此類題目的誤區(qū)有:事件張冠李戴、時(shí)間地點(diǎn)遷移、曲解實(shí)虛詞等。D項(xiàng),“后來(lái)做了劉邦的女婿”錯(cuò)。原文是“噲以呂后女弟呂婆為婦”,樊噲娶了呂后的妹妹呂婆為妻,因此他與劉邦是連襟。同時(shí),“但終因結(jié)黨呂后,被劉邦下令處斬?!币插e(cuò)。原文是“人有惡噲黨于呂氏”,只能說(shuō)明別人的態(tài)度,不能證明樊噲結(jié)黨呂后的事實(shí)論據(jù)。故選D。4.本題考查學(xué)生文言文語(yǔ)句翻譯能力。翻譯時(shí),首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯,一般為直譯,除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯,并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,達(dá)到詞達(dá)句順,做到字字落實(shí)的同時(shí),要重點(diǎn)關(guān)注得分點(diǎn):(1)從,使動(dòng)用法,“使……跟從”或“率領(lǐng)”;因,通過(guò);謝,道歉,為……道歉。(2)微,如果沒(méi)有;誚讓,譴責(zé)、責(zé)問(wèn);殆,危險(xiǎn)、失敗?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯常見(jiàn)問(wèn)題:一是翻譯不周全,一是語(yǔ)序混亂,一是不注重上下文。翻譯時(shí)要注意。文言文翻譯具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變。“留”,就是保留。凡是古今意義相同的詞,以及古代的人名、地名、物名、官名、國(guó)號(hào)、年號(hào)、度量衡單位等,翻譯時(shí)可保留不變?!皠h”,就是刪除。刪掉無(wú)須譯出的文言虛詞?!把a(bǔ)”,就是增補(bǔ)。(1)變單音詞為雙音詞;(2)補(bǔ)出省略句中的省略成分;(3)補(bǔ)出省略了的語(yǔ)句。注意:補(bǔ)出省略的成分或語(yǔ)句,要加括號(hào)?!皳Q”,就是替換。用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯?!罢{(diào)”就是調(diào)整。把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式。主謂倒裝句、賓語(yǔ)前置句、介賓后置句、定語(yǔ)后置句等翻譯時(shí)一般應(yīng)調(diào)整語(yǔ)序,以便符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣。“變”,就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上,活譯有關(guān)文字。參考譯文:樊噲,沛縣人,以宰狗為職業(yè),曾和高祖一起躲藏在芒山和場(chǎng)山一帶。漢高祖起兵,樊噲作為舍人跟從高祖攻打胡陵、方與,回軍駐守豐邑,在薛縣西面打敗泗水郡守的軍隊(duì),在濮陽(yáng)攻打章邯的軍隊(duì),在開(kāi)封北面打敗趙賁的軍隊(duì),進(jìn)攻武關(guān),來(lái)到霸上,樊啥無(wú)一不是打退敵軍,最先登城。等到項(xiàng)羽聽(tīng)說(shuō)沛公要在關(guān)中稱王,勃然大怒,派黑京布等人攻破了函谷關(guān),到戲下后。沛公帶領(lǐng)一百多騎兵,通過(guò)項(xiàng)伯來(lái)面見(jiàn)項(xiàng)羽,向項(xiàng)羽謝罪,說(shuō)明沒(méi)有封鎖關(guān)口的事。項(xiàng)羽用酒肉款待沛公將士,酒喝得正暢快時(shí),亞父讓項(xiàng)莊在席前舞劍,想趁機(jī)殺掉沛公。樊噲守在營(yíng)賬外,聽(tīng)說(shuō)情況危急,就帶著劍持著盾牌進(jìn)入營(yíng)帳。項(xiàng)羽手按劍,跪起身,說(shuō)道:“來(lái)客是干什么的?”張良說(shuō):“是沛公的陪乘衛(wèi)士樊噲?!表?xiàng)羽道:“真是壯士啊!”于是賞賜給樊噲一杯酒和一條豬腿。樊噲飲酒之后,拔劍切肉吃,全吃完了。項(xiàng)羽說(shuō):“能再喝灑嗎?”樊噲說(shuō):“我死尚且不推辭,難道還怕一杯酒嗎!沛公先入關(guān)穩(wěn)定咸陽(yáng),軍隊(duì)在霸上露營(yíng),就是為了等待大王。大王今天到了,卻聽(tīng)信小人的讒言,和沛公之間有了嫌隙,我擔(dān)心天下民心渙散,不再信任大王。”項(xiàng)羽無(wú)言以對(duì)。劉邦起身去上廁所,招呼樊噲出來(lái),和他一起離開(kāi)了。這天如果沒(méi)有樊噲闖入營(yíng)帳譴責(zé)項(xiàng)羽,沛公的事業(yè)幾乎失敗了。項(xiàng)羽死后,漢王做皇帝,因?yàn)榉畤堊鲬?zhàn)有功,加封食邑八百戶。樊噲又以將軍的身份跟隨漢高祖平定燕王臧荼反叛、楚王韓信謀反。漢高祖改賜樊噲列侯爵位,并剖符定封,世代相傳,賜給舞陽(yáng)作食邑,升遷為左丞相。樊噲娶呂后的妹妹呂媭為妻,因此他比其他將領(lǐng)跟皇上更親近。先前黥布反叛時(shí),漢高祖曾病得很厲害,不愿見(jiàn)人,住在內(nèi)宮,命令門(mén)衛(wèi)不得讓大臣們進(jìn)去。大臣絳侯、灌嬰等沒(méi)人敢進(jìn)去。過(guò)了十幾天,樊噲竟然推開(kāi)宮門(mén)徑直闖進(jìn)去,大臣們跟隨著他。皇上獨(dú)自枕著一個(gè)宦官躺著。樊噲等看見(jiàn)皇上,流著淚說(shuō):“當(dāng)初陛下帶領(lǐng)我們?cè)谂婵h豐邑起兵,平定天下,何等雄壯??!如今天下已經(jīng)安定,又是何等疲憊??!再說(shuō)陛下病勢(shì)嚴(yán)重,大臣震驚恐懼,陛下不召見(jiàn)我們商議國(guó)事,難道只是跟一個(gè)宦官訣別嗎?況且陛下難道沒(méi)看到趙高的事情嗎?”高祖笑著起身。后來(lái)盧綰反叛,高祖派樊噲以相國(guó)身份攻打燕國(guó)。這時(shí),高祖病得很厲害,有人誹謗樊噲勾結(jié)呂氏,說(shuō)皇上一旦逝世,樊噲就會(huì)用兵力把戚夫人和趙王如意等人全部殺光。漢高祖聽(tīng)到這些話大為生氣,就派陳平乘車送周勃代替樊噲統(tǒng)率軍隊(duì),并將樊噲就地?cái)厥?。陳平畏懼呂后,逮捕樊噲?lái)到長(zhǎng)安。到達(dá)時(shí)高祖已經(jīng)逝世,呂后釋放樊噲,給他恢復(fù)爵位和食邑。孝惠帝繼位第六年,樊噲去世,謐號(hào)為武侯。4、1.D2.B【解析】

1.本題考查正確使用成語(yǔ)(詞語(yǔ))的能力??疾樾问接信袛喑烧Z(yǔ)(詞語(yǔ))使用的正誤和根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)等。掌握常見(jiàn)的成語(yǔ)錯(cuò)誤類型:望文生義、重復(fù)、褒貶不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、矛盾。成語(yǔ)(詞語(yǔ))使用的正誤需要正確理解詞語(yǔ)的意義,辨明感情色彩,弄清使用對(duì)象以及使用的特殊要求,避免因成語(yǔ)造成病句等;根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)(詞語(yǔ))填空需要仔細(xì)分析語(yǔ)境,理解成語(yǔ)(詞語(yǔ))的意義,同時(shí)還要辨明意義相近的詞語(yǔ)的細(xì)微差別。解答此題要注意做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析,一般錯(cuò)誤的類型不會(huì)一樣,所以可以用排除法確定成語(yǔ)的錯(cuò)誤類型,錯(cuò)誤選項(xiàng),同時(shí),注意多義成語(yǔ)的積累記憶。A項(xiàng),參差不齊:長(zhǎng)短、高低、大小不齊。形容很不整齊或水平不一。使用正確。B項(xiàng),精益求精:(學(xué)術(shù)、技術(shù)、作品、產(chǎn)品等)好了還求更好。使用正確。C項(xiàng),炮制:泛指編造:制訂(含貶義)。使用正確。D項(xiàng),誠(chéng)然:連詞,固然(引起下文轉(zhuǎn)折),語(yǔ)境中并沒(méi)有轉(zhuǎn)折的意思,使用不正確。故選D。2.此題考查學(xué)生把握標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。本考點(diǎn)要求學(xué)生熟悉標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的種類,掌握各種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法、作用及書(shū)寫(xiě)位置,著重掌握冒號(hào)、分號(hào)、破折號(hào)、引號(hào)、問(wèn)號(hào)的用法及標(biāo)號(hào)與點(diǎn)號(hào)的運(yùn)用;能給現(xiàn)代文、文言文加標(biāo)點(diǎn);對(duì)錯(cuò)、漏標(biāo)點(diǎn)能加以改正或補(bǔ)出,做到書(shū)寫(xiě)規(guī)范,使用正確。B項(xiàng),省略號(hào)和“等”都表示省略,不能同時(shí)使用。故選B?!军c(diǎn)睛】這道題目首先要辨析詞語(yǔ)的異同,辨析這幾個(gè)詞語(yǔ)可從的意義方面辨析,包括詞義的范圍,修飾限制的詞語(yǔ)方面進(jìn)行辨析;其次從運(yùn)用上辨析,包括習(xí)慣搭配、詞性和句法功能、適用的對(duì)象等。5、1.B2.①反襯:“眇空闊”用環(huán)境的空闊反襯自己的渺小,借此表達(dá)離別后詩(shī)人的孤獨(dú)寂寞之悲。②用典:“尺書(shū)”—句詩(shī)人化用“鴻雁傳書(shū)”的典故,表達(dá)了對(duì)林景思的思念。【解析】1.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析,即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感,注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。B項(xiàng),“用先貶后褒的手法”錯(cuò)誤。寫(xiě)林的窮困并不是對(duì)他的貶抑,而是用他的眼前的窮困與遠(yuǎn)大的抱負(fù)進(jìn)行對(duì)比,表達(dá)對(duì)其人格的贊美。故選B。2.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“詩(shī)歌最后兩句運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句作簡(jiǎn)要分析”,需要第一步,指出運(yùn)用了哪種手法。第二步,分析怎樣運(yùn)用了這種手法。第三步,簡(jiǎn)析這種手法在塑造形象和表情達(dá)意中作用?!昂笠瓜嗨柬鹂臻?,尺書(shū)應(yīng)許雁知聞”,“眇空闊”用天地的闊大反襯自己離開(kāi)對(duì)方后的渺小孤獨(dú),寫(xiě)別后詩(shī)人的孤獨(dú),借此表達(dá)不舍之情?!昂笠瓜嗨肌庇锰搶?xiě)的方式,還沒(méi)有和對(duì)方分開(kāi)就開(kāi)始思念,借此表達(dá)了不舍之情?!俺邥?shū)應(yīng)許雁知聞”,你要答應(yīng)我,鴻雁傳書(shū),互通音訊?;谩傍櫻銈鲿?shū)”的典故,用典,抒發(fā)思念之情?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌的表達(dá)技巧:1、修辭方法:比喻、擬人、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)、借代、對(duì)偶、夸張、襯托、用典、化用、互文、反復(fù)等。2、表達(dá)方式:記敘、議論、描寫(xiě)、抒情。抒情:可分為直接抒情,間接抒情(借景抒情、托物言志;情景交融)。描寫(xiě):可分為動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合、明暗結(jié)合、正側(cè)結(jié)合、粗筆勾勒、白描工筆;樂(lè)景寫(xiě)哀、哀景寫(xiě)樂(lè)等。3、表現(xiàn)手法:賦、比、興;抑揚(yáng)變化、鋪陳描寫(xiě)、象征、聯(lián)想、襯托、對(duì)比、想象、聯(lián)想、照應(yīng)、托物言志等。6、小人窮斯濫矣輕攏慢捻抹復(fù)挑閨中只獨(dú)看連山接海隅不知天上宮闕斷腸人在天涯黃發(fā)垂髫欲上青天攬明月【解析】

本題考查默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。此題是識(shí)記續(xù)接類默寫(xiě),此類題目簡(jiǎn)單明確,只要平時(shí)按要求背誦,答題時(shí)借助記憶,結(jié)合前后句提示,就能迅速默寫(xiě),注意不要出現(xiàn)錯(cuò)字、漏字、添字情況。本題易錯(cuò)字:濫、捻、隅、闕、髫。7、1.A2.C3.比喻論證,以樹(shù)比人,闡明義對(duì)人立身行事的重要性,形象生動(dòng),通俗易懂。4.B5.作者先以“可以終身行之”之言開(kāi)端,切入話題,引出本文要討論的“遜”;接著闡述“遜”對(duì)人立身行事的重要性:入門(mén)第一義,出門(mén)第一程,以及如何才能做到“謙遜”;最后進(jìn)一步闡明,君子學(xué)道光做到“遜”不夠,還必須做到“信”,呼應(yīng)開(kāi)頭。行文思路清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)?!窘馕觥?/p>

1.本題考查理解常見(jiàn)文言虛詞在古漢語(yǔ)的意義和用法的能力。能力層級(jí)為理解B。解答此類題目要熟練掌握十八個(gè)常用虛詞的意義和用法,理解文言文虛詞時(shí)要聯(lián)系原句來(lái)理解。本題語(yǔ)境需要一個(gè)句首表原因的虛詞。A項(xiàng),蓋,用在句首,作發(fā)語(yǔ)詞,引出原因;B項(xiàng),則,一般用在下一句的句首,表承接、并列、轉(zhuǎn)折等關(guān)系;C項(xiàng),且,一般用在下一句的句首,表并列、遞進(jìn)關(guān)系;D項(xiàng),然,一般用在下一句的句首,表轉(zhuǎn)折關(guān)系。故選A。2.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語(yǔ)句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。分析第1段可知,以司馬光為例論證“一言”與“為人”的關(guān)系,觀點(diǎn)句是:“人之一生,茍有得于一言而合于道,則其生平精神、心術(shù)、凡見(jiàn)諸行事者,莫不于此取則焉”意思是:人的一生,如果能夠得到一個(gè)與道相合的字,那么他的精神、認(rèn)識(shí)事物的方法和途徑、以及一切顯現(xiàn)在他的行為中的東西,沒(méi)有什么不以此為準(zhǔn)則。意思與C項(xiàng)相符合。故選C。3.本題考查學(xué)生賞析句子能力。賞析句子,首先指出句子運(yùn)用的手法,然后結(jié)合具體內(nèi)容分析是如何運(yùn)用該手法的,最后指出句子運(yùn)用該手法有什么表達(dá)效果。本題考查論證效果。首先指出論證的手法,再分析論證效果?!傲x之在人,猶物之有干也”,意思是,義對(duì)于人的價(jià)值,如同軀干對(duì)于物的價(jià)值一樣。把“義對(duì)于人的價(jià)值”比作“軀干對(duì)于物的價(jià)值”,可見(jiàn)運(yùn)用了比喻論證,使論證形象而生動(dòng)。4.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的連貫性。解答此類題目,首先要明確設(shè)題的形式,如本題是從文中抽出一句話讓考生進(jìn)行選擇,考生要把握前后的語(yǔ)境,明確前后內(nèi)容的照應(yīng)。首先理解“舍遜何所循而進(jìn),何所赍而行哉”,意思是,如果舍棄謙遜的態(tài)度,我們又依照什么來(lái)前進(jìn),懷著什么來(lái)前行呢?根據(jù)本段的論述層次,首先正面分析秉持謙遜的態(tài)度的意義,再?gòu)姆疵娣治錾釛壷t遜的態(tài)度的問(wèn)題,故本句的位置應(yīng)該在乙處。故選B。5.本題考查分析文章的結(jié)構(gòu),把握文章的思路的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系。首先找出本文論述的話題對(duì)象是“遜”;然后圍繞這一話題,找出每段的中心句:“有一言,而可終身行之者乎”“夫遜也者,吾黨之士入門(mén)第一義,出門(mén)第一程也”“遜以出之,又不可不信以成之也”。據(jù)此用自己的語(yǔ)言概括即可。【點(diǎn)睛】文言虛詞要“三抓”,“三抓”是指:(1)抓重點(diǎn)?!犊荚囌f(shuō)明》要求掌握的文言虛詞共18個(gè),一定要個(gè)個(gè)落實(shí),從常用意義和非常用意義方面比較區(qū)別,把握常用意義和用法,照顧特殊意義和用法,可以采用多義比較的方法,同類集中。(2)抓課文。虛詞的考查方式,多為選擇題,每個(gè)選項(xiàng)兩個(gè)句子,一般必有一句出自課本。根據(jù)這一特點(diǎn),考生應(yīng)立足課本,結(jié)合經(jīng)典例句,歸納整理,可收事半功倍之效。(3)抓落實(shí)。對(duì)于典型用例,經(jīng)常復(fù)習(xí),防止遺忘。比如該題中每組中有一句話出自課本,必須將課內(nèi)的文言文抓實(shí)了。參考譯文:有一個(gè)字,可以終身遵照它去做的嗎?孔子的弟子,曾經(jīng)有這樣的疑問(wèn)。近代有踐行“一言”的人,司馬光這一類人就是這樣。因?yàn)槿说囊簧绻軌虻玫揭粋€(gè)與道相合的字,那么他的精神、認(rèn)識(shí)事物的方法和途徑、以及一切顯現(xiàn)在他的行為中的東西,沒(méi)有什么不以此為準(zhǔn)則。因此,雖然只是一個(gè)字,也完全夠用了??!司馬光對(duì)于“實(shí)”,從他小時(shí)候開(kāi)始一直到擔(dān)任宰相,始終踐行這一個(gè)字。既然這樣,那么這種簡(jiǎn)易可行的方法,難道不是很恰當(dāng)嗎?吳禮遜,是一個(gè)很優(yōu)秀的后生。學(xué)問(wèn)上的事,他十分勤勉。曾經(jīng)向我請(qǐng)教說(shuō):“我對(duì)于字,十分向往卻未能到達(dá)這樣的境界,仍然以‘遜’給自己命名,怎么樣?”我說(shuō):“這個(gè)字好啊,不就是人們所說(shuō)的一個(gè)字卻可以終身踐行它的字嗎?”遜,是我們讀書(shū)人進(jìn)入圣門(mén)學(xué)習(xí)的第一美德,離開(kāi)圣門(mén)經(jīng)歷世事的第一規(guī)范。在《禮》中,有“入學(xué)鼓篋”的儀式,就把遜作為根本?!墩f(shuō)命》也說(shuō):“謙遜好學(xué)。”因?yàn)槲覀儗?duì)于道,不滿足的樣子如同什么都不知道,而后別人告訴我使我得以明白;謙卑的樣子如同什么也不能勝任,而后別人告訴我使我得以勝任。通過(guò)對(duì)人謙遜來(lái)接受道,通過(guò)克制自己來(lái)遵從他人,這難道不是進(jìn)入圣門(mén)的第一美德嗎?夫子說(shuō):“君子將義作為根本,又用謙遜的態(tài)度來(lái)表達(dá)?!绷x對(duì)于人的價(jià)值,如同軀干對(duì)于物的價(jià)值一樣。但是,如果一個(gè)人說(shuō)出的話不委婉和順,表現(xiàn)出的神色不和悅,那么原本嚴(yán)肅的事情就顯得更嚴(yán)肅,從而義就不能順利實(shí)現(xiàn)了。委婉的言辭足夠用來(lái)表達(dá)心意,和悅的神色足夠用來(lái)使人事和順,這難道不是離開(kāi)圣門(mén)經(jīng)歷世事的第一規(guī)范嗎?如果我們秉持謙遜的態(tài)度,學(xué)道就能由淺入深,達(dá)到更高的水平。經(jīng)歷世事就能積累點(diǎn)滴,到達(dá)更遠(yuǎn)的境界。如果舍棄謙遜的態(tài)度,我們又依照什么來(lái)前進(jìn),懷著什么來(lái)前行呢?盡管這樣,用謙遜的態(tài)度來(lái)表達(dá)它,又不可以不依靠忠誠(chéng)守信來(lái)成就它。依靠忠誠(chéng)守信來(lái)成就它,就如同司馬光堅(jiān)守他的“實(shí)”而后才能成事一樣。孟子說(shuō):“孟施舍的養(yǎng)勇,只是保持一股無(wú)所畏懼的氣勢(shì),又不如曾子的方法簡(jiǎn)易可行。”我對(duì)此表示認(rèn)同。8、1.C2.“當(dāng)官的”雖是敵方的軍官,但他善良、誠(chéng)信;厭惡戰(zhàn)爭(zhēng),愛(ài)好和平,對(duì)未來(lái)充滿了向往;體貼,樂(lè)于幫助他人。分析:隨著戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,對(duì)敵方士兵并沒(méi)有敵意,可見(jiàn)出其人性中的善良、誠(chéng)信;他鼓勵(lì)對(duì)方“都要活著回去”,“家里人正等著呢”,對(duì)未來(lái)充滿了希冀;“一切都該結(jié)束”,并毅然丟掉手槍和軍裝,表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡;給對(duì)方給水喝,并拿木棍給對(duì)方當(dāng)拐杖,都能見(jiàn)出他主動(dòng)幫助別人。3.(1)題目中“戰(zhàn)場(chǎng)”和“擁抱”形成了鮮明對(duì)比,激發(fā)讀者的閱讀興趣。(2)“擁抱”表達(dá)的是感激和信任。本為敵對(duì)的雙方最終擁抱在一起,暗示了人性戰(zhàn)勝了戰(zhàn)爭(zhēng),突出了和平主題。(3)“擁抱”是文章情節(jié)高潮部分,是前面情節(jié)發(fā)展的必然結(jié)果,題目突出了情節(jié)主線。【解析】

1.本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞。解答本題既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)文章的內(nèi)容、人物、語(yǔ)言、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語(yǔ)境。A項(xiàng),“小說(shuō)以‘他’的心理發(fā)展為線索”錯(cuò),文章寫(xiě)了“他”的心理,但并不是以“他”的心理發(fā)展為線索,而是以“他”和“當(dāng)官的”由敵對(duì)到和解到擁抱為線索寫(xiě)的。B項(xiàng),“使小說(shuō)結(jié)構(gòu)圓合”的應(yīng)該是開(kāi)頭和結(jié)尾描寫(xiě)陽(yáng)光的句子,“太陽(yáng)從東方噴出第一抹晨光后,就慢慢爬上山來(lái)”“金色的陽(yáng)光普照在他們身上”。D項(xiàng),“人性已經(jīng)復(fù)蘇”有拔高之嫌,文中“他”和“當(dāng)官的”由敵對(duì)到“擁抱”,但個(gè)體事件不能得出普遍結(jié)論,結(jié)尾的“陽(yáng)光”更多的是表達(dá)一種期待。故選C。2.本題考查鑒賞人物形象的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)小說(shuō)中描寫(xiě)這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句,以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提取或概括即可,即列舉文中反映該性格特征的事例。注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。當(dāng)“他”拿槍指著“當(dāng)官的”的時(shí)候,他不僅沒(méi)有反擊,還說(shuō)“我這兒還有一點(diǎn)水,你,拿去吧”,并讓他放下戒備“我要是想殺你,在你還沒(méi)有爬到我身邊時(shí),你就已經(jīng)沒(méi)命了。因?yàn)椋以缇桶l(fā)現(xiàn)你還活著”,說(shuō)明“當(dāng)官的”對(duì)敵方士兵并沒(méi)有敵意,可見(jiàn)出其人性中的善良、誠(chéng)信。從“當(dāng)官的”對(duì)他說(shuō)的“小伙子,我們……都要活著回去,家里人正等著呢”“結(jié)束了,一切都該結(jié)束了,你看,他們永遠(yuǎn)躺在了這里,只有我們是幸運(yùn)的。既然戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)去了,就讓它過(guò)去吧。走,回去吧”,以及動(dòng)作“當(dāng)官的說(shuō)完,把身邊的手槍扔向遠(yuǎn)處,手槍劃出一道弧線,遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在地上”“當(dāng)官的脫下軍裝,丟在地上”,可以看出他厭惡戰(zhàn)爭(zhēng),愛(ài)好和平,對(duì)未來(lái)充滿了向往。從拿水給他喝,以及“讓他坐下,并取出身邊的急救包,給他包扎腿上的傷口”“當(dāng)官的看到他站立不穩(wěn),又拿了一截木棍讓他當(dāng)拐杖,也對(duì)他笑笑”,可以看出他體貼,樂(lè)于幫助他人。3..本題考查理解標(biāo)題的含義和作用。理解標(biāo)題的含義可從表面意義與真實(shí)意義、指代意義與比喻意義、一語(yǔ)雙關(guān)、雙層含義等角度思考。這是一道分析文章標(biāo)題含義的題目,答題時(shí)注意從表層含義和深層含義入手分析,表層含義注意結(jié)合情節(jié)和內(nèi)容分析。標(biāo)題的作用一般要從情節(jié)、人物、主題幾個(gè)方面分析。從標(biāo)題本身的效果來(lái)看,“戰(zhàn)場(chǎng)”與“擁抱”對(duì)比鮮明,會(huì)激發(fā)讀者的閱讀興趣:誰(shuí)和誰(shuí)擁抱?他們是什么關(guān)系?為何在戰(zhàn)場(chǎng)上擁抱?從情節(jié)來(lái)看,“戰(zhàn)場(chǎng)上的擁抱”屬于小說(shuō)情節(jié)的高潮部分,兩人最后的擁抱是在敵對(duì)心理慢慢消除、對(duì)活下去的共同渴望中逐步發(fā)展的,題目概括了故事的主線。從主題上來(lái)看,擁抱的地方是“戰(zhàn)場(chǎng)”,擁抱雙方是曾經(jīng)的“敵人”,而“擁抱”表達(dá)的是善意和信任,這樣的題目,暗示人性戰(zhàn)勝了戰(zhàn)爭(zhēng),突出了和平主題?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀選擇題的題目,主要集中對(duì)文意、文章的主旨、文章的結(jié)構(gòu)、人物形象的塑造等內(nèi)容的考核,考核的方式基本有兩種,一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析,分析文意要讀懂文章,主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法和特色概括不當(dāng),手法集中的小說(shuō)的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫(xiě)、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的特征等。選擇題時(shí)往往錯(cuò)誤的選項(xiàng)命制都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。9、1.D2.C3.B【解析】1.本題考查篩選并整合文中信息的能力,答題時(shí)要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文,重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述的差別。A項(xiàng),“觀看短視頻能增強(qiáng)受眾技能知識(shí)、豐富精神世界,給受眾帶來(lái)一種滿足感、充實(shí)感”中“觀看短視頻”遺漏信息,原文有限定語(yǔ),“觀看知識(shí)類短視頻”。B項(xiàng),“在后現(xiàn)代的社會(huì)中,人們都想通過(guò)‘消費(fèi)’這個(gè)行為來(lái)表達(dá)自己,彰顯地位或品味”中“都想”說(shuō)法絕對(duì),原文是“在后現(xiàn)代的社會(huì)中,人們通常通過(guò)‘消費(fèi)’這個(gè)行為來(lái)表達(dá)自己,彰顯地位或品位”。

C項(xiàng),“當(dāng)今時(shí)代,‘美而不同’的審美觀念提高了受眾整體的文化水平以及生活格調(diào)”說(shuō)法因果倒置,據(jù)原文“當(dāng)今時(shí)代,受眾整體的文化水平以及生活格調(diào)都在提高,審美觀念也與以往大不相同,不僅僅要求簡(jiǎn)單的好看、眼球刺激,還要有個(gè)性、流行等因素。‘美而不同’是大多數(shù)人追求的新境界”可知,受眾整體的文化水平以及生活格調(diào)的提高改變了以往的審美觀念,并追求“美而不同”的新境界。故選D。2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考查為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。C項(xiàng),“文章作者運(yùn)用了舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、引用論證、比喻論證的方法闡明自己的觀點(diǎn)”表述有誤,文中沒(méi)有運(yùn)用比喻論證。故選C。3.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力,側(cè)重根據(jù)文意進(jìn)行推斷。重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述和文中內(nèi)容的整合或轉(zhuǎn)述以及句子之間的關(guān)系的細(xì)微差別。B項(xiàng),“傳統(tǒng)文化在互聯(lián)網(wǎng)傳播的快速性和跨時(shí)空性特質(zhì)是受眾開(kāi)始關(guān)注傳統(tǒng)文化短視頻,重新認(rèn)識(shí)博大精深的傳統(tǒng)文化的主觀因素”說(shuō)法有誤,據(jù)原文“從前與受眾保持一定距離的‘高冷’傳統(tǒng)文化在互聯(lián)網(wǎng)傳播的快速性和跨時(shí)空性特質(zhì)下,源源不斷地傳播到受眾的面前”可知,“傳統(tǒng)文化在互聯(lián)網(wǎng)傳播的快速性和跨時(shí)空性特質(zhì)”是引發(fā)關(guān)注的現(xiàn)實(shí)存在,是客觀因素,而非主觀因素。故選B?!军c(diǎn)睛】篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文,整體感知.在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。10、1.B2.C3.B4.(1)到京后,皇帝赦免了他。一個(gè)多月之后,又任命他為中郎將,兼攝執(zhí)金吾的事務(wù)。(2)王梁開(kāi)挖水渠引穀水流到洛陽(yáng)城下,向東流進(jìn)鞏川,等到水渠挖好后但水沒(méi)有流通?!窘馕觥?.本題考查文言文斷句能力。解答時(shí)抓住句子中的重要名詞和虛詞,根據(jù)其在句子文中充當(dāng)?shù)某煞趾驮诰渥又兴鸬降淖饔?,可以判斷出斷句的正確劃分;同時(shí)注意句子中對(duì)仗的地方,根據(jù)句式特點(diǎn)斷句是最簡(jiǎn)潔的方法。“拜野王令”的意思是“被任命為野王縣令”,二者構(gòu)成動(dòng)賓結(jié)構(gòu),中間不能斷開(kāi),排除選項(xiàng)CD,“北守天井關(guān)”的意思是“在北面把守天井關(guān)”,“守”和“天井關(guān)”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu),所以中間不能斷開(kāi),排除選項(xiàng)A。故選B。句子翻譯:攻克邯鄲后,賜爵位關(guān)內(nèi)候。跟從(世祖)平定河北,被任命為野王縣令,和河內(nèi)太守寇恂一起在南面拒守洛陽(yáng),在北面把守天井關(guān),朱鮪等人不敢出兵,世祖把這看成王梁的功勞。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境的含義作答。C項(xiàng),“下車”不是表示請(qǐng)求退職,是指“官吏剛到任”。C錯(cuò)誤。故選C。3.本題考查篩選文中信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。選項(xiàng)內(nèi)容多是命題者對(duì)原文的概括、轉(zhuǎn)述和分析,所以首先要理解文意,通過(guò)對(duì)比法把選項(xiàng)與原文進(jìn)行細(xì)致的對(duì)比、分析,從中發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)與原文意思不一致的地方,進(jìn)而找出選項(xiàng)的干擾之處。B項(xiàng),“中郎將、濟(jì)南太守和阜成侯”不是因?yàn)閼?zhàn)功授予的,由原文“既至,赦之。月余,以為中郎將,行執(zhí)金吾事”可知,是皇帝赦免他后,任命他做了中郎將;由原文“建議開(kāi)渠,為人興利,旅力既愆,迄無(wú)成功,百姓怨讟,談?wù)邭g嘩。雖蒙寬宥,猶執(zhí)謙退,‘君子成人之美’,其以梁為濟(jì)南太守。”十三年,增邑,定封阜成侯”可知,王梁建議開(kāi)渠,終沒(méi)有成功,百姓埋怨,談?wù)撜咝[,他執(zhí)意謙虛退讓,在這樣的情況下皇帝任命他為濟(jì)南太守,封為阜成侯。B錯(cuò)誤。故選B。4.此題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。賦分點(diǎn):(1)既:已經(jīng)。赦之:省略主語(yǔ)“皇帝”,皇帝赦免了他。余:多。行:兼攝。(2)穿渠引穀水:開(kāi)挖水渠引穀水。注:流到。流:流通?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯記清兩原則,一是直譯為主,字字落實(shí)。所謂“直譯”就是字字落實(shí),不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實(shí)”,就是在翻譯時(shí),要將文言語(yǔ)句中的每個(gè)詞都落實(shí)到譯文中去,這是文言文翻譯的最基本的要求?!爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法,也是保證達(dá)到“字字落實(shí)”這一基本要求的最佳方法?!爸弊g為主”是說(shuō)對(duì)于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語(yǔ),可以采取直接翻譯的方式來(lái)進(jìn)行。二是意譯為輔,文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候,酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語(yǔ)言表達(dá)的一般要求,凡是語(yǔ)言表達(dá)都必須遵從。考生一定要養(yǎng)成推敲語(yǔ)句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)以后一定要讀一讀,看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢,就要對(duì)它進(jìn)行修改、潤(rùn)色,適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行意譯。翻譯:王梁字君嚴(yán),是漁陽(yáng)要陽(yáng)人。做郡吏,太守彭寵任用王梁暫時(shí)暑理狐奴縣令,與蓋延、吳漢一起率兵南下在廣阿追上世祖,被任命為偏將軍。攻克邯鄲后,賜爵位關(guān)內(nèi)候。跟從(世祖)平定河北,被任命為野王縣令,和河內(nèi)太守寇恂一起在南面拒守洛陽(yáng),在北面把守天井關(guān),朱鮪等人不敢出兵,世祖把這看成王梁的功勞。等到世祖即位,商議選大司空,而《赤伏符》中說(shuō):“王梁掌管衛(wèi)地做玄武”,皇帝因?yàn)橐巴跏切l(wèi)國(guó)遷徙地,玄武是水神的名字,司空是管水土的官,于是提拔授予王梁做大司空,封武強(qiáng)候。建武二年,王梁和大司馬吳漢等一起攻打檀鄉(xiāng),皇帝有詔令軍事一律歸屬大司馬,而王梁擅自發(fā)動(dòng)野王的部隊(duì),皇帝認(rèn)為他不遵循詔令,命令他留在本縣,而王梁又因形式有利而進(jìn)軍?;实垡?yàn)橥趿呵昂髢纱芜`抗命令,非常憤怒,派遣尚書(shū)宗廣拿符節(jié)到軍中斬殺王梁,宗廣不忍心,就用囚車把王梁送到京城。到京后,皇帝赦免了他。一個(gè)多月之后,又任命他為中郎將,兼攝執(zhí)金吾的事務(wù)。在北面把守箕關(guān),攻打赤眉別校,迫使他們投降。建武三年春,轉(zhuǎn)而攻擊五校,追到信都、趙國(guó),打敗敵人,所有屯聚的軍隊(duì)都被平頂。這年冬,皇帝派遣使者持符節(jié)任命王梁為前將軍,建五四年春,王梁攻打肥城、文陽(yáng),都攻下了。進(jìn)兵與驃騎大將軍在楚、沛之間攻打佼疆、蘇茂,攻克大梁、嚙桑,而捕虐將軍馬武、偏將軍王霸也分道并進(jìn),一年多全都平定了。建武五年,跟從皇帝援救桃城,打敗龐萌等,王梁戰(zhàn)斗尤其有功勞,被任命為山陽(yáng)太守,鎮(zhèn)守?fù)嵛啃職w附的人,率領(lǐng)軍隊(duì)一如過(guò)去。幾個(gè)月后征召入京,代替歐陽(yáng)歙為河南尹。王梁開(kāi)挖水渠引穀水流到洛陽(yáng)城下,向東流進(jìn)鞏川,等到水渠挖好后但水沒(méi)有流通。建武七年,有關(guān)官員彈劾他,王梁慚愧恐懼,上述請(qǐng)求告老辭宮。皇帝于是下詔書(shū)說(shuō):“王梁以前率兵征伐,眾人稱贊他很賢能,所以提拔他主管京域。建議開(kāi)渠,為民興利,已經(jīng)用盡力量,終沒(méi)有成功,百姓埋怨,談?wù)撜咝[。雖然受到寬恕,還是執(zhí)意謙虛退讓,‘君子成人之美’,任命王梁為濟(jì)南太守?!苯ㄎ涫?,增加封邑,定封為阜成侯。十四年,去世于官任上。11、1.B2.C3.作品運(yùn)用比擬手法,生動(dòng)準(zhǔn)確地描摹了春天鮮花盛開(kāi)的千姿百態(tài)。作者寫(xiě)杏花對(duì)人撒嬌、柳花隨著春風(fēng)迎面撲來(lái)、桃花對(duì)人含笑盈盈,都是用一個(gè)動(dòng)詞精準(zhǔn)傳神地表現(xiàn)出景物的特征。通過(guò)對(duì)三種花神態(tài)動(dòng)作的描寫(xiě)表現(xiàn)出春天人和大自然特別密切的關(guān)系,渲染了春天喧鬧和諧的環(huán)境氛圍和人們愉悅的心情?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力。具體考查宮調(diào)和曲牌。宮調(diào)是古代戲曲、音樂(lè)名詞。是音樂(lè)的各種調(diào)式,宮調(diào)不同,音調(diào)就不同。曲牌,俗稱“牌子”。和詞牌一樣,是曲的音樂(lè)譜式。本題中“雙調(diào)

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