預(yù)防近視-告別肥胖小學(xué)版課件

預(yù)防近視-告別肥胖小學(xué)版預(yù)防近視-告別肥胖小學(xué)版預(yù)防近視-告別肥胖小學(xué)版預(yù)防近視,告別肥胖認(rèn)識(shí)我們的眼躊人民音樂教育家冼星海說，“音樂，是人生最大的快樂；音樂，是生活中的一股清流；音樂，是陶冶性情的熔爐?！币魳方逃撬刭|(zhì)教育的重要組成部分，提高學(xué)生的音樂欣賞能力是初中階段音樂教學(xué)的重要內(nèi)容。在多年教學(xué)實(shí)踐中，筆者總結(jié)了以下幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)：一、注重差異，欣賞曲目要因人而異我們知道，音樂欣賞需要有一定的音樂知識(shí)和文化素養(yǎng)。一般來講，文化素質(zhì)高低和音樂知識(shí)的多少與音樂欣賞的深淺度是成正比的。文化素質(zhì)高的人更容易理解音樂中表達(dá)的內(nèi)涵。比如，對(duì)天文感興趣的人，就比較容易理解《行星組曲》，對(duì)唐詩有研究的人，就容易理解《大地之歌》，熟悉外國文學(xué)的人，對(duì)柴可夫斯基的《羅密歐與朱麗葉》幻想序曲更容易接受。他們都能很輕松地從音樂中探究出許多人生的哲理。對(duì)于一般人來說，要理解音樂內(nèi)涵就必須加強(qiáng)對(duì)音樂表現(xiàn)手法的理解，要掌握音樂欣賞的一般步驟和方法，特別是對(duì)于文化素質(zhì)、音樂基礎(chǔ)較差的人，不僅要掌握欣賞音樂的手段、步驟、方法，還特別要注重音樂內(nèi)容的選擇。對(duì)于這些人，教師要選擇一些歌詞比較直觀、內(nèi)容容易理解的歌曲。比如《祖國?。∥矣肋h(yuǎn)熱愛你》，歌詞語言優(yōu)美、樸實(shí)無華、感情真摯，由衷地表達(dá)了對(duì)祖國的贊頌和愛戀之情。欣賞這一類作品，一般不需要做過多的探究，也不需要借助更多的資料；而對(duì)于一些歌詞內(nèi)涵較深或者寓意朦朧的作品，那就要求必須有一定的文化素養(yǎng)。所以說，在音樂欣賞教學(xué)時(shí)，必須區(qū)分不同的教學(xué)對(duì)象，因人而異，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容來進(jìn)行教學(xué)。二、反復(fù)聆聽，把握音樂感情內(nèi)涵音樂是一種善于抒情的藝術(shù)，音樂中有著豐富而深刻的感情內(nèi)涵。音樂欣賞的過程就是欣賞者的感情活動(dòng)與音樂作品蘊(yùn)含的客觀感情相吻合的過程。要想正確欣賞音樂，必須對(duì)音樂作品有一個(gè)熟悉的過程。我們必須讓學(xué)生對(duì)某一首曲子反復(fù)地聽，一方面使學(xué)生憑著直感去準(zhǔn)確細(xì)致地體驗(yàn)樂曲的感情表現(xiàn)；另一方面使學(xué)生從更廣闊的方面，特別是從樂曲產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境、創(chuàng)作意圖、作曲家的生活經(jīng)歷、藝術(shù)風(fēng)格等各個(gè)方面進(jìn)行了解和研究，最終準(zhǔn)確把握樂曲感情的內(nèi)涵。例如，柴可夫斯基的《悲愴》交響曲，如果學(xué)生在事先了解作者晚年的凄涼處境、沙皇統(tǒng)治下的黑暗以及知識(shí)分子苦悶心理的情況下，再去反復(fù)聆聽這首交響曲，就不難理解樂曲中巨大的悲劇性的內(nèi)涵。又如，貝多芬的第五交響曲，標(biāo)題“命運(yùn)”，本身就有很強(qiáng)的哲理含義。但要真正理解領(lǐng)悟其內(nèi)涵，就要先行了解貝多芬生活的時(shí)代，了解貝多芬坎坷人經(jīng)歷和他不屈不撓的個(gè)性，了解當(dāng)時(shí)正是歐洲封建勢力復(fù)辟、先進(jìn)知識(shí)分子苦悶彷徨的背景。只有這樣，才能理解作品中對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)帯⒉贰倮?，進(jìn)而領(lǐng)悟出只有通過斗爭才能取得勝利、才能掌握自己命運(yùn)的人生哲理。讓學(xué)生了解這些內(nèi)容后，通過反復(fù)聽這首曲子，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步了解作曲家在樂曲中形象生動(dòng)的塑造，領(lǐng)略作品中和命運(yùn)激烈搏斗的場面、英雄的沉思以及宏偉的歡慶勝利的場景的描繪。這樣，才能使學(xué)生慢慢從中聽出門道，學(xué)會(huì)欣賞音樂。三、教學(xué)創(chuàng)新，注重視聽結(jié)合體驗(yàn)音樂是一門“聽”的藝術(shù)。音?防氬豢?聽，但又不能僅僅停留在聽覺階段。因?yàn)橐魳房偸窃诒憩F(xiàn)并形成一定的意境。如果過分強(qiáng)調(diào)音樂是聽覺的藝術(shù)，排除干擾專心的聽，只是注重了音樂藝術(shù)本身的個(gè)性。如果能運(yùn)用各種輔助手段，多元化的幫助學(xué)習(xí)者消化、吸收音樂，這就注重了音樂與其他藝術(shù)的聯(lián)系?？梢蚤_闊學(xué)生的音樂視野、理解多元文化。教育心理學(xué)家認(rèn)為：如果學(xué)習(xí)者能同時(shí)開放多個(gè)感知通道比只開放一個(gè)感知通道更準(zhǔn)確，更能有效的把握學(xué)習(xí)對(duì)象。如動(dòng)態(tài)的、視覺沖擊等參與音樂的感知與體驗(yàn)，收效會(huì)不錯(cuò)。因此，采用視聽等現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合的教學(xué)模式更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性，從而培養(yǎng)他們的音樂欣賞能力和發(fā)散性思維。有一項(xiàng)調(diào)查顯示：視聽與只聽獲得的收益，視聽明顯大于只聽效果。而視聽結(jié)合的教學(xué)模式，最重要的是要學(xué)生積極參與。作為教師，一定要想方設(shè)法給學(xué)生留下足夠大的想象與參與空間。四、展開聯(lián)想，拓展學(xué)生想象空間我們知道，每個(gè)人對(duì)音樂的理解有深有淺，不可能完全相同，因?yàn)橐魳沸蜗蟊旧聿煌谝曈X形象或文學(xué)形象。音樂形象只是描繪大致的情緒和圖景，而不會(huì)做具體的細(xì)節(jié)描寫。因此，作為一名音樂教師，在給學(xué)生講授音樂欣賞時(shí)，一定要讓學(xué)生結(jié)合自己的人生經(jīng)歷、各種知識(shí)，展開豐富的聯(lián)想和想象，因?yàn)樨S富的聯(lián)想本身就是一種創(chuàng)造性的思維活動(dòng)。著名科學(xué)家愛因斯坦曾說過：“想象比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象概括世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，而且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”想象力的增強(qiáng)、思維的活躍，會(huì)大大提高學(xué)生欣賞音樂的能力。例如：聽一曲《黃河船夫曲》，學(xué)生會(huì)被其粗狂、雄渾的氣質(zhì)所感染，會(huì)聯(lián)想到中華民族勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、不屈的性格。聽一曲鋼琴獨(dú)奏曲《牧童短笛》，能使人聯(lián)想到一幅美倫美奐的生活美景：江南春色、小橋流水、青青草地，牧童橫坐牛背，手拿短笛，信口吹奏，怡然自得。這種人們所熟悉的圖景，其實(shí)正是作品所要塑造的形象。學(xué)生是素質(zhì)教育的主體，在音樂欣賞教學(xué)中，教師應(yīng)以素質(zhì)教育個(gè)性化為培養(yǎng)目標(biāo)，通過培養(yǎng)學(xué)生各種能力來引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與意識(shí)和自覺意識(shí)，使學(xué)生樂學(xué)、會(huì)學(xué)，使學(xué)生大膽的表達(dá)情感，從而開發(fā)創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)展創(chuàng)造性思維，創(chuàng)造性操作能力，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性個(gè)性的發(fā)展。1.學(xué)生厭學(xué)的表現(xiàn)是多種多樣的，那么造成這種現(xiàn)象的原因也不應(yīng)該是單一的。這涉及個(gè)人，家庭，學(xué)校和社會(huì)等多方面的原因1.1個(gè)人原因。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，生活水平的提高，人們對(duì)金錢的不當(dāng)追求，扭曲的價(jià)值觀使學(xué)生喪失了上進(jìn)的動(dòng)力，喪失了人生理想.對(duì)學(xué)習(xí)好壞無所謂，學(xué)生主觀上受"學(xué)多學(xué)少一個(gè)樣，學(xué)好學(xué)壞一個(gè)樣，學(xué)與不學(xué)一個(gè)樣"的錯(cuò)誤思想影響，加上意志薄弱，從而在學(xué)習(xí)上常受到失敗的打擊，很少或沒有享受過成功帶來的歡樂，導(dǎo)致學(xué)習(xí)情感受挫，最終形成了惡性循環(huán)：失敗→厭學(xué)→更加失敗→更加厭學(xué)。1.2家庭因素。一是獨(dú)生子女成為家長的心頭肉，望子成龍望女成鳳的思想使家長對(duì)小孩子愛護(hù)有加要求不足，小孩子的任務(wù)就是學(xué)習(xí)，家里的家務(wù)活全部父母包辦，使小孩喪失了最起碼的責(zé)任感，學(xué)習(xí)也缺少責(zé)任感.二是有些家長在心理看不起老師，在平時(shí)的言談中這些信息又傳遞給學(xué)生，這也是學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)的原因三是單親家庭或留受兒童，缺少父愛或母愛，不能及時(shí)教育，不能安心學(xué)習(xí)，時(shí)間長了，會(huì)使其遠(yuǎn)離學(xué)校，遠(yuǎn)離課堂。1.3學(xué)校方面。由于社會(huì)價(jià)值的多元化，各種觀念沖擊著原本規(guī)范的意識(shí)形態(tài)，我們時(shí)時(shí)在提高素質(zhì)，喊著素質(zhì)教育，在其掩蓋下，還是以提高學(xué)生的成績?yōu)橹行?，追求升學(xué)率，從而在學(xué)校中出現(xiàn)了許多只滿足于形式而不注重教育實(shí)質(zhì)的反教育行為；另一方面，傳統(tǒng)的教育評(píng)價(jià)往往用分?jǐn)?shù)說話，以重結(jié)果、輕過程的終結(jié)性評(píng)價(jià)為主，表揚(yáng)和鼓勵(lì)往往是發(fā)獎(jiǎng)金，大會(huì)表揚(yáng)等。這些擲地有聲的評(píng)價(jià)方式固然重要。但涉及的學(xué)生人數(shù)少，次數(shù)少，對(duì)學(xué)生的影響不持久，特別是對(duì)農(nóng)村的孩子來說，由于各方面的局限性，他們更注重這方面的情況，但由于這種單調(diào)性，打擊了學(xué)生積極性，造成學(xué)生產(chǎn)生失敗感，加劇了厭學(xué)情緒。由于一部分教師自身素質(zhì)的局限性，把教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題歸于學(xué)生。雖然我們嚴(yán)令禁止教師體罰或變相體罰學(xué)生，但有的教師卻對(duì)學(xué)生進(jìn)行"心罰"。所謂"心罰"，就是刺傷學(xué)生自尊心，侮辱其人格，損傷其尊嚴(yán)，歧視他們，本質(zhì)是對(duì)學(xué)生心靈的施暴。時(shí)間一長，就會(huì)引起學(xué)生的"厭學(xué)"心理。學(xué)生厭學(xué)一部分不是對(duì)這門課失去興趣，而是討厭教這門課的老師，由于教師對(duì)學(xué)生"心罰"，加之學(xué)生的"厭師"，造成了老師埋怨學(xué)生難教，學(xué)生埋怨老師授課聽不懂，使得師生關(guān)系緊張，加重了"厭學(xué)"心理。1.4社會(huì)方面。社會(huì)環(huán)境的復(fù)雜性，學(xué)習(xí)無用論的影響，政府對(duì)教育的不重視，教材內(nèi)容的呆板乏味等都是學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)的原因。2.面對(duì)如此復(fù)雜的情況，我們?cè)摬扇∈裁礃拥拇胧﹣碛行У目刂七@種現(xiàn)象，我認(rèn)為可以從以下幾發(fā)方面入手2.1加強(qiáng)師資建設(shè)。學(xué)校要加強(qiáng)各項(xiàng)管理，特別是教學(xué)管理，師資力量管理。一所學(xué)校如果沒有良好的管理模式和師資力量，就不會(huì)有良好的教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)學(xué)校應(yīng)跟上時(shí)代的步伐，進(jìn)行必要的改革，改變教師的人才觀、教學(xué)觀和角色觀，從應(yīng)試教育的桎梏中解脫出來，樹立"以人為本"的教育思想，"以學(xué)定教"的教學(xué)觀念，也只有這樣學(xué)校才有吸引力，才有出路。2.2充分利用學(xué)校資源，開展豐富多彩的校園活動(dòng)。為消除學(xué)生厭學(xué)情緒，我校充分利用學(xué)校資源，開展豐富多彩的校園活動(dòng)。如學(xué)校成立了課外興趣活動(dòng)小組，分為音樂、繪畫、體育、朗讀、手工等多個(gè)小組，每位同學(xué)報(bào)學(xué)一個(gè)小組，每周三下午舉行活動(dòng)；學(xué)校圖書室每天向一個(gè)班開放，同學(xué)們每天輪流去讀書，豐富了學(xué)生的視野，提高了他們學(xué)習(xí)的積極性；每年春季我校都會(huì)開展野外實(shí)踐活動(dòng)，有效的鍛煉了學(xué)生的生活自理能力；每年的"六一"兒童節(jié)，給了學(xué)生一個(gè)展示的舞臺(tái)；演講比賽、卡拉OK比賽、紅歌賽、運(yùn)動(dòng)會(huì)……多個(gè)舞臺(tái)，不僅豐富了學(xué)生的學(xué)校生活，更激起了他們比拼的意愿，追趕的思想和學(xué)習(xí)的渴望。有效的改變了他們厭學(xué)的現(xiàn)象。2.3加強(qiáng)家校聯(lián)系。爭取家長的大力支持與配合。家庭的環(huán)境熏陶，父母的教育是影響厭學(xué)學(xué)生行為變化的重要條件，我們通過家訪、開家長會(huì)等形式，讓家長明白，未來社會(huì)憑的是知識(shí)，憑的是技術(shù)，而不是憑蠻干、憑笨力。教育家長不能只顧眼前利益，而應(yīng)讓孩子一代更比一代強(qiáng)，要與老師積極配合，同抓共管，及時(shí)矯正學(xué)生的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣。2.4營造良好的校園環(huán)境。在校園文化建設(shè)中，要堅(jiān)持"以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的情操塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人"。營造良好的校園環(huán)境，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的良好環(huán)境。我們?cè)诮虒W(xué)樓走道、教室的張貼欄里張貼了一些學(xué)習(xí)方面的警示標(biāo)語，名人名言、成長典范事跡介紹等，使厭學(xué)學(xué)生受到感染和心靈的震撼。這樣有利于學(xué)生把社會(huì)責(zé)任感和主人翁精神化為自己的思想意識(shí)，把自己融入國家、民族的共同理想與奮斗目標(biāo)之中，使其精神世界更為充實(shí)。總之，學(xué)生"厭學(xué)"除了自身的思想和文化素質(zhì)差外，也與學(xué)校管理和社會(huì)大環(huán)境的影響很有關(guān)系，"冰凍三尺，非一日之寒"，學(xué)生"厭學(xué)"不是一朝一夕形成的。所以我們不能急功近利，必須長期的有針對(duì)性的加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校的思想政治工作，教育和幫助這些學(xué)生樹立正確的世界觀和人生觀；同時(shí)，注意因勢利導(dǎo)，因材施教，與家長齊抓共管，從嚴(yán)治校，使學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的信心，那么，學(xué)生"厭學(xué)"現(xiàn)象就一定能得到有效地控制。預(yù)防近視-告別肥胖小學(xué)版預(yù)防近視-告別肥胖小學(xué)版預(yù)防近視-告1預(yù)防近視,告別肥胖預(yù)防近視,告別肥胖2認(rèn)識(shí)我們的眼躊認(rèn)識(shí)我們的眼躊3認(rèn)識(shí)我們的賬睛眼睛是心靈的窗口,但你注意過你的賬睛么?你仔細(xì)觀察過它嗎?現(xiàn)在就拿起小鏡子,先看看鏡子中你的眼腈是什么樣子的吧認(rèn)識(shí)我們的賬睛4上眼皮眉毛角膜(透明部分)眼睫毛Arby眼白(鞏膜)虹膜上眼皮5你知道么?③我們的眼睛很重要,它能幫助我們看清周圍的一切我們每個(gè)人都離不開它!你知道么?6認(rèn)識(shí)了我們的眼睛,那么請(qǐng)同學(xué)們討論眼腈在我們的日常生活中有什么作用呢?√幫助我們讀節(jié)寫字看電視、玩電春游肘,欣賁美麗的風(fēng)景認(rèn)識(shí)了我們的眼睛,那么請(qǐng)同學(xué)們討論7賬睛有那么多作用,那你們平時(shí)有設(shè)有好好保護(hù)服睛呢?觀察一下周圍的同學(xué),看看都有哪些人戴了眼鏡?自己的親戚中呢?題賬睛有那么多作用,那你們平時(shí)有設(shè)有好8為什么原本視力很好的小朋友就需要戴眼鏡了?近視主要由眼睛長間集中在近處的物體如書本或電腦而引起。坐姿不正確也可能會(huì)導(dǎo)致近視為什么原本視力很好的小朋友就需要戴眼9什么是近視?看近物清楚,看遠(yuǎn)物模糊什么是近視?10近視的分糞按度數(shù)分輕度近視:<3.00D中度近視:3.00D~-6.00D高度近視:>-6.00D近視的分糞11預(yù)防近視-告別肥胖小學(xué)版課件12預(yù)防近視-告別肥胖小學(xué)版課件13預(yù)防近視-告別肥胖小學(xué)版課件14預(yù)防近視-告別肥胖小學(xué)版課件15預(yù)防近視-告別肥胖小學(xué)版課件16預(yù)防近視-告別肥胖小學(xué)版課件17預(yù)防近視-告別肥胖小學(xué)版課件18預(yù)防近視-告別肥胖小學(xué)版課件19預(yù)防近視-告別肥胖小學(xué)版課件20預(yù)防近視-告別肥胖小學(xué)版課件21預(yù)防近視-告別肥胖小學(xué)版課件22預(yù)防近視-告別肥胖小學(xué)版課件23預(yù)防近視-告別肥胖小學(xué)版課件24預(yù)防近視-告別肥胖小學(xué)版課件25預(yù)防近視-告別肥胖小學(xué)版課件26預(yù)防近視-告別肥胖小學(xué)版課件27預(yù)防近視-告別肥胖小學(xué)版課件28預(yù)防近視-告別肥胖小學(xué)版課件29預(yù)防近視-告別肥胖小學(xué)版課件30預(yù)防近視-告別肥胖小學(xué)版課件31預(yù)防近視-告別肥胖小學(xué)版課件32預(yù)防近視-告別肥胖小學(xué)版課件33預(yù)防近視-告別肥胖小學(xué)版課件34預(yù)防近視-告別肥胖小學(xué)版課件35預(yù)防近視-告別肥胖小學(xué)版課件36預(yù)防近視-告別肥胖小學(xué)版課件37預(yù)防近視-告別肥胖小學(xué)版課件38預(yù)防近視-告別肥胖小學(xué)版課件39預(yù)防近視-告別肥胖小學(xué)版課件40預(yù)防近視-告別肥胖小學(xué)版課件41預(yù)防近視-告別肥胖小學(xué)版課件42預(yù)防近視-告別肥胖小學(xué)版課件43預(yù)防近視-告別肥胖小學(xué)版課件44預(yù)防近視-告別肥胖小學(xué)版課件45預(yù)防近視-告別肥胖小學(xué)版課件46預(yù)防近視-告別肥胖小學(xué)版課件47預(yù)防近視-告別肥胖小學(xué)版課件48預(yù)防近視-告別肥胖小學(xué)版課件49預(yù)防近視-告別肥胖小學(xué)版課件50謝謝！21、要知道對(duì)好事的稱頌過于夸大，也會(huì)招來人們的反感輕蔑和嫉妒?！喔?/p>

22、業(yè)精于勤，荒于嬉；行成于思，毀于隨?！n愈

23、一切節(jié)省，歸根到底都?xì)w結(jié)為時(shí)間的節(jié)省?！R克思

24、意志命運(yùn)往往背道而馳，決心到最后會(huì)全部推倒?！勘葋?/p>

25、學(xué)習(xí)是勞動(dòng)，是充滿思想的勞動(dòng)?！獮跎晁够淅祟j藍(lán)辣襖駒靴鋸瀾互慌仲寫繹衰斡染圾明將呆則孰盆瘸砒腥悉漠塹脊髓灰質(zhì)炎(講課2019)脊髓灰質(zhì)炎(講課2019)謝謝！21、要知道對(duì)好事的稱頌過于夸大，也會(huì)招來人們的反感輕51預(yù)防近視-告別肥胖小學(xué)版預(yù)防近視-告別肥胖小學(xué)版預(yù)防近視-告別肥胖小學(xué)版預(yù)防近視,告別肥胖認(rèn)識(shí)我們的眼躊人民音樂教育家冼星海說，“音樂，是人生最大的快樂；音樂，是生活中的一股清流；音樂，是陶冶性情的熔爐?！币魳方逃撬刭|(zhì)教育的重要組成部分，提高學(xué)生的音樂欣賞能力是初中階段音樂教學(xué)的重要內(nèi)容。在多年教學(xué)實(shí)踐中，筆者總結(jié)了以下幾點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)：一、注重差異，欣賞曲目要因人而異我們知道，音樂欣賞需要有一定的音樂知識(shí)和文化素養(yǎng)。一般來講，文化素質(zhì)高低和音樂知識(shí)的多少與音樂欣賞的深淺度是成正比的。文化素質(zhì)高的人更容易理解音樂中表達(dá)的內(nèi)涵。比如，對(duì)天文感興趣的人，就比較容易理解《行星組曲》，對(duì)唐詩有研究的人，就容易理解《大地之歌》，熟悉外國文學(xué)的人，對(duì)柴可夫斯基的《羅密歐與朱麗葉》幻想序曲更容易接受。他們都能很輕松地從音樂中探究出許多人生的哲理。對(duì)于一般人來說，要理解音樂內(nèi)涵就必須加強(qiáng)對(duì)音樂表現(xiàn)手法的理解，要掌握音樂欣賞的一般步驟和方法，特別是對(duì)于文化素質(zhì)、音樂基礎(chǔ)較差的人，不僅要掌握欣賞音樂的手段、步驟、方法，還特別要注重音樂內(nèi)容的選擇。對(duì)于這些人，教師要選擇一些歌詞比較直觀、內(nèi)容容易理解的歌曲。比如《祖國啊！我永遠(yuǎn)熱愛你》，歌詞語言優(yōu)美、樸實(shí)無華、感情真摯，由衷地表達(dá)了對(duì)祖國的贊頌和愛戀之情。欣賞這一類作品，一般不需要做過多的探究，也不需要借助更多的資料；而對(duì)于一些歌詞內(nèi)涵較深或者寓意朦朧的作品，那就要求必須有一定的文化素養(yǎng)。所以說，在音樂欣賞教學(xué)時(shí)，必須區(qū)分不同的教學(xué)對(duì)象，因人而異，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容來進(jìn)行教學(xué)。二、反復(fù)聆聽，把握音樂感情內(nèi)涵音樂是一種善于抒情的藝術(shù)，音樂中有著豐富而深刻的感情內(nèi)涵。音樂欣賞的過程就是欣賞者的感情活動(dòng)與音樂作品蘊(yùn)含的客觀感情相吻合的過程。要想正確欣賞音樂，必須對(duì)音樂作品有一個(gè)熟悉的過程。我們必須讓學(xué)生對(duì)某一首曲子反復(fù)地聽，一方面使學(xué)生憑著直感去準(zhǔn)確細(xì)致地體驗(yàn)樂曲的感情表現(xiàn)；另一方面使學(xué)生從更廣闊的方面，特別是從樂曲產(chǎn)生的社會(huì)環(huán)境、創(chuàng)作意圖、作曲家的生活經(jīng)歷、藝術(shù)風(fēng)格等各個(gè)方面進(jìn)行了解和研究，最終準(zhǔn)確把握樂曲感情的內(nèi)涵。例如，柴可夫斯基的《悲愴》交響曲，如果學(xué)生在事先了解作者晚年的凄涼處境、沙皇統(tǒng)治下的黑暗以及知識(shí)分子苦悶心理的情況下，再去反復(fù)聆聽這首交響曲，就不難理解樂曲中巨大的悲劇性的內(nèi)涵。又如，貝多芬的第五交響曲，標(biāo)題“命運(yùn)”，本身就有很強(qiáng)的哲理含義。但要真正理解領(lǐng)悟其內(nèi)涵，就要先行了解貝多芬生活的時(shí)代，了解貝多芬坎坷人經(jīng)歷和他不屈不撓的個(gè)性，了解當(dāng)時(shí)正是歐洲封建勢力復(fù)辟、先進(jìn)知識(shí)分子苦悶彷徨的背景。只有這樣，才能理解作品中對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)帯⒉?、勝利，進(jìn)而領(lǐng)悟出只有通過斗爭才能取得勝利、才能掌握自己命運(yùn)的人生哲理。讓學(xué)生了解這些內(nèi)容后，通過反復(fù)聽這首曲子，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步了解作曲家在樂曲中形象生動(dòng)的塑造，領(lǐng)略作品中和命運(yùn)激烈搏斗的場面、英雄的沉思以及宏偉的歡慶勝利的場景的描繪。這樣，才能使學(xué)生慢慢從中聽出門道，學(xué)會(huì)欣賞音樂。三、教學(xué)創(chuàng)新，注重視聽結(jié)合體驗(yàn)音樂是一門“聽”的藝術(shù)。音?防氬豢?聽，但又不能僅僅停留在聽覺階段。因?yàn)橐魳房偸窃诒憩F(xiàn)并形成一定的意境。如果過分強(qiáng)調(diào)音樂是聽覺的藝術(shù)，排除干擾專心的聽，只是注重了音樂藝術(shù)本身的個(gè)性。如果能運(yùn)用各種輔助手段，多元化的幫助學(xué)習(xí)者消化、吸收音樂，這就注重了音樂與其他藝術(shù)的聯(lián)系?？梢蚤_闊學(xué)生的音樂視野、理解多元文化。教育心理學(xué)家認(rèn)為：如果學(xué)習(xí)者能同時(shí)開放多個(gè)感知通道比只開放一個(gè)感知通道更準(zhǔn)確，更能有效的把握學(xué)習(xí)對(duì)象。如動(dòng)態(tài)的、視覺沖擊等參與音樂的感知與體驗(yàn)，收效會(huì)不錯(cuò)。因此，采用視聽等現(xiàn)代技術(shù)相結(jié)合的教學(xué)模式更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的積極性，從而培養(yǎng)他們的音樂欣賞能力和發(fā)散性思維。有一項(xiàng)調(diào)查顯示：視聽與只聽獲得的收益，視聽明顯大于只聽效果。而視聽結(jié)合的教學(xué)模式，最重要的是要學(xué)生積極參與。作為教師，一定要想方設(shè)法給學(xué)生留下足夠大的想象與參與空間。四、展開聯(lián)想，拓展學(xué)生想象空間我們知道，每個(gè)人對(duì)音樂的理解有深有淺，不可能完全相同，因?yàn)橐魳沸蜗蟊旧聿煌谝曈X形象或文學(xué)形象。音樂形象只是描繪大致的情緒和圖景，而不會(huì)做具體的細(xì)節(jié)描寫。因此，作為一名音樂教師，在給學(xué)生講授音樂欣賞時(shí)，一定要讓學(xué)生結(jié)合自己的人生經(jīng)歷、各種知識(shí)，展開豐富的聯(lián)想和想象，因?yàn)樨S富的聯(lián)想本身就是一種創(chuàng)造性的思維活動(dòng)。著名科學(xué)家愛因斯坦曾說過：“想象比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象概括世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，而且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。”想象力的增強(qiáng)、思維的活躍，會(huì)大大提高學(xué)生欣賞音樂的能力。例如：聽一曲《黃河船夫曲》，學(xué)生會(huì)被其粗狂、雄渾的氣質(zhì)所感染，會(huì)聯(lián)想到中華民族勤勞、堅(jiān)強(qiáng)、不屈的性格。聽一曲鋼琴獨(dú)奏曲《牧童短笛》，能使人聯(lián)想到一幅美倫美奐的生活美景：江南春色、小橋流水、青青草地，牧童橫坐牛背，手拿短笛，信口吹奏，怡然自得。這種人們所熟悉的圖景，其實(shí)正是作品所要塑造的形象。學(xué)生是素質(zhì)教育的主體，在音樂欣賞教學(xué)中，教師應(yīng)以素質(zhì)教育個(gè)性化為培養(yǎng)目標(biāo)，通過培養(yǎng)學(xué)生各種能力來引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生的興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生參與意識(shí)和自覺意識(shí)，使學(xué)生樂學(xué)、會(huì)學(xué)，使學(xué)生大膽的表達(dá)情感，從而開發(fā)創(chuàng)新意識(shí)，發(fā)展創(chuàng)造性思維，創(chuàng)造性操作能力，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性個(gè)性的發(fā)展。1.學(xué)生厭學(xué)的表現(xiàn)是多種多樣的，那么造成這種現(xiàn)象的原因也不應(yīng)該是單一的。這涉及個(gè)人，家庭，學(xué)校和社會(huì)等多方面的原因1.1個(gè)人原因。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，生活水平的提高，人們對(duì)金錢的不當(dāng)追求，扭曲的價(jià)值觀使學(xué)生喪失了上進(jìn)的動(dòng)力，喪失了人生理想.對(duì)學(xué)習(xí)好壞無所謂，學(xué)生主觀上受"學(xué)多學(xué)少一個(gè)樣，學(xué)好學(xué)壞一個(gè)樣，學(xué)與不學(xué)一個(gè)樣"的錯(cuò)誤思想影響，加上意志薄弱，從而在學(xué)習(xí)上常受到失敗的打擊，很少或沒有享受過成功帶來的歡樂，導(dǎo)致學(xué)習(xí)情感受挫，最終形成了惡性循環(huán)：失敗→厭學(xué)→更加失敗→更加厭學(xué)。1.2家庭因素。一是獨(dú)生子女成為家長的心頭肉，望子成龍望女成鳳的思想使家長對(duì)小孩子愛護(hù)有加要求不足，小孩子的任務(wù)就是學(xué)習(xí)，家里的家務(wù)活全部父母包辦，使小孩喪失了最起碼的責(zé)任感，學(xué)習(xí)也缺少責(zé)任感.二是有些家長在心理看不起老師，在平時(shí)的言談中這些信息又傳遞給學(xué)生，這也是學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)的原因三是單親家庭或留受兒童，缺少父愛或母愛，不能及時(shí)教育，不能安心學(xué)習(xí)，時(shí)間長了，會(huì)使其遠(yuǎn)離學(xué)校，遠(yuǎn)離課堂。1.3學(xué)校方面。由于社會(huì)價(jià)值的多元化，各種觀念沖擊著原本規(guī)范的意識(shí)形態(tài)，我們時(shí)時(shí)在提高素質(zhì)，喊著素質(zhì)教育，在其掩蓋下，還是以提高學(xué)生的成績?yōu)橹行?，追求升學(xué)率，從而在學(xué)校中出現(xiàn)了許多只滿足于形式而不注重教育實(shí)質(zhì)的反教育行為；另一方面，傳統(tǒng)的教育評(píng)價(jià)往往用分?jǐn)?shù)說話，以重結(jié)果、輕過程的終結(jié)性評(píng)價(jià)為主，表揚(yáng)和鼓勵(lì)往往是發(fā)獎(jiǎng)金，大會(huì)表揚(yáng)等。這些擲地有聲的評(píng)價(jià)方式固然重要。但涉及的學(xué)生人數(shù)少，次數(shù)少，對(duì)學(xué)生的影響不持久，特別是對(duì)農(nóng)村的孩子來說，由于各方面的局限性，他們更注重這方面的情況，但由于這種單調(diào)性，打擊了學(xué)生積極性，造成學(xué)生產(chǎn)生失敗感，加劇了厭學(xué)情緒。由于一部分教師自身素質(zhì)的局限性，把教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題歸于學(xué)生。雖然我們嚴(yán)令禁止教師體罰或變相體罰學(xué)生，但有的教師卻對(duì)學(xué)生進(jìn)行"心罰"。所謂"心罰"，就是刺傷學(xué)生自尊心，侮辱其人格，損傷其尊嚴(yán)，歧視他們，本質(zhì)是對(duì)學(xué)生心靈的施暴。時(shí)間一長，就會(huì)引起學(xué)生的"厭學(xué)"心理。學(xué)生厭學(xué)一部分不是對(duì)這門課失去興趣，而是討厭教這門課的老師，由于教師對(duì)學(xué)生"心罰"，加之學(xué)生的"厭師"，造成了老師埋怨學(xué)生難教，學(xué)生埋怨老師授課聽不懂，使得師生關(guān)系緊張，加重了"厭學(xué)"心理。1.4社會(huì)方面。社會(huì)環(huán)境的復(fù)雜性，學(xué)習(xí)無用論的影響，政府對(duì)教育的不重視，教材內(nèi)容的呆板乏味等都是學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)的原因。2.面對(duì)如此復(fù)雜的情況，我們?cè)摬扇∈裁礃拥拇胧﹣碛行У目刂七@種現(xiàn)象，我認(rèn)為可以從以下幾發(fā)方面入手2.1加強(qiáng)師資建設(shè)。學(xué)校要加強(qiáng)各項(xiàng)管理，特別是教學(xué)管理，師資力量管理。一所學(xué)校如果沒有良好的管理模式和師資力量，就不會(huì)有良好的教學(xué)質(zhì)量。同時(shí)學(xué)校應(yīng)跟上時(shí)代的步伐，進(jìn)行必要的改革，改變教師的人才觀、教學(xué)觀和角色觀，從應(yīng)試教育的桎梏中解脫出來，樹立"以人為本"的教育思想，"以學(xué)定教"的教學(xué)觀念，也只有這樣學(xué)校才有吸引力，才有出路。2.2充分利用學(xué)校資源，開展豐富多彩的校園活動(dòng)。為消除學(xué)生厭學(xué)情緒，我校充分利用學(xué)校資源，開展豐富多彩的校園活動(dòng)。如學(xué)校成立了課外興趣活動(dòng)小組，分為音樂、繪畫、體育、朗讀、手工等多個(gè)小組，每位同學(xué)報(bào)學(xué)一個(gè)小組，每周三下午舉行活動(dòng)；學(xué)校圖書室每天向一個(gè)班開放，同學(xué)們每天輪流去讀書，豐富了學(xué)生的視野，提高了他們學(xué)習(xí)的積極性；每年春季我校都會(huì)開展野外實(shí)踐活動(dòng)，有效的鍛煉了學(xué)生的生活自理能力；每年的"六一"兒童節(jié)，給了學(xué)生一個(gè)展示的舞臺(tái)；演講比賽、卡拉OK比賽、紅歌賽、運(yùn)動(dòng)會(huì)……多個(gè)舞臺(tái)，不僅豐富了學(xué)生的學(xué)校生活，更激起了他們比拼的意愿，追趕的思想和學(xué)習(xí)的渴望。有效的改變了他們厭學(xué)的現(xiàn)象。2.3加強(qiáng)家校聯(lián)系。爭取家長的大力支持與配合。家庭的環(huán)境熏陶，父母的教育是影響厭學(xué)學(xué)生行為變化的重要條件，我們通過家訪、開家長會(huì)等形式，讓家長明白，未來社會(huì)憑的是知識(shí)，憑的是技術(shù)，而不是憑蠻干、憑笨力。教育家長不能只顧眼前利益，而應(yīng)讓孩子一代更比一代強(qiáng)，要與老師積極配合，同抓共管，及時(shí)矯正學(xué)生的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣。2.4營造良好的校園環(huán)境。在校園文化建設(shè)中，要堅(jiān)持"以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的情操塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人"。營造良好的校園環(huán)境，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的良好環(huán)境。我們?cè)诮虒W(xué)樓走道、教室的張貼欄里張貼了一些學(xué)習(xí)方面的警示標(biāo)語，名人名言、成長典范事跡介紹等，使厭學(xué)學(xué)生受到感染和心靈的震撼。這樣有利于學(xué)生把社會(huì)責(zé)任感和主人翁精神化為自己的思想意識(shí)，把自己融入國家、民族的共同理想與奮斗目標(biāo)之中，使其精神世界更為充實(shí)?？傊瑢W(xué)生"厭學(xué)"除了自身的思想和文化素質(zhì)差外，也與學(xué)校管理和社會(huì)大環(huán)境的影響很有關(guān)系，"冰凍三尺，非一日之寒"，學(xué)生"厭學(xué)"不是一朝一夕形成的。所以我們不能急功近利，必須長期的有針對(duì)性的加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校的思想政治工作，教育和幫助這些學(xué)生樹立正確的世界觀和人生觀；同時(shí)，注意因勢利導(dǎo)，因材施教，與家長齊抓共管，從嚴(yán)治校，使學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的信心，那么，學(xué)生"厭學(xué)"現(xiàn)象就一定能得到有效地控制。預(yù)防近視-告別肥胖小學(xué)版預(yù)防近視-告別肥胖小學(xué)版預(yù)防近視-告52預(yù)防近視,告別肥胖預(yù)防近視,告別肥胖53認(rèn)識(shí)我們的眼躊認(rèn)識(shí)我們的眼躊54認(rèn)識(shí)我們的賬睛眼睛是心靈的窗口,但你注意過你的賬睛么?你仔細(xì)觀察過它嗎?現(xiàn)在就拿起小鏡子,先看看鏡子中你的眼腈是什么樣子的吧認(rèn)識(shí)我們的賬睛55上眼皮眉毛角膜(透明部分)眼睫毛Arby眼白(鞏膜)虹膜上眼皮56你知道么?③我們的眼睛很重要,它能幫助我們看清周圍的一切我們每個(gè)人都離不開它!你知道么?57認(rèn)識(shí)了我們的眼睛,那么請(qǐng)同學(xué)們討論眼腈在我們的日常生活中有什么作用呢?√幫助我們讀節(jié)寫字看電視、玩電春游肘,欣賁美麗的風(fēng)景認(rèn)識(shí)了我們的眼睛,那么請(qǐng)同學(xué)們討論58賬睛有那么多作用,那你們平時(shí)有設(shè)有好好保護(hù)服睛呢?觀察一下周圍的同學(xué),看看都有哪些人戴了眼鏡?自己的親戚中呢?題賬睛有那么多