【考研政治】2021年3月北京數(shù)學(xué)與系統(tǒng)科學(xué)研究院研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)_第1頁(yè)
【考研政治】2021年3月北京數(shù)學(xué)與系統(tǒng)科學(xué)研究院研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)_第2頁(yè)
【考研政治】2021年3月北京數(shù)學(xué)與系統(tǒng)科學(xué)研究院研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)_第3頁(yè)
【考研政治】2021年3月北京數(shù)學(xué)與系統(tǒng)科學(xué)研究院研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)_第4頁(yè)
【考研政治】2021年3月北京數(shù)學(xué)與系統(tǒng)科學(xué)研究院研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)_第5頁(yè)
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【考研政治】2021年3月北京數(shù)學(xué)與系統(tǒng)科學(xué)研究院研究生招生考試政治練習(xí)題100道(附答案解析)

第1題【多選題】量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系是()。A、量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備B、質(zhì)變是量變的必然結(jié)果C、量變和質(zhì)變的相互滲透D、質(zhì)變是量變的必要準(zhǔn)備【正確答案】ABC【答案解析】ABC是正確的。第2題【單選題】社會(huì)存在是指社會(huì)的物質(zhì)生活條件,它有多方面的內(nèi)容,其中最能集中體現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)物質(zhì)性的是()。A、社會(huì)形態(tài)B、地理環(huán)境C、人口因素D、生產(chǎn)方式【正確答案】D【答案解析】社會(huì)存在是指社會(huì)的物質(zhì)生活條件,其包括生產(chǎn)方式、人口因素和地理環(huán)境。人口、地理環(huán)境對(duì)人類(lèi)社會(huì)很重要,但并不起決定作用,生產(chǎn)方式對(duì)人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展起決定作用,最能集中體現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)的物質(zhì)性。社會(huì)形態(tài)和社會(huì)存在不是同一層次的概念,故選項(xiàng)A、B、C均不正確,正確答案為D項(xiàng)。第3題【單選題】馮桂芬對(duì)洋務(wù)派興辦洋務(wù)事業(yè)的指導(dǎo)思想最先作出了比較完整的表述:“以中國(guó)之倫常名教為原本,輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)?!边@個(gè)思想后來(lái)被進(jìn)一步概括為“中學(xué)為體,西學(xué)為用”。這句話出自()。A、《勸學(xué)篇》B、《仁學(xué)》C、《校邠廬抗議》D、《盛世危言》【正確答案】C【答案解析】馮桂芬在他的《校邠廬抗議》一書(shū)中說(shuō):“以中國(guó)之倫常名教為原本,輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)?!睆堉丛?898年發(fā)表的《勸學(xué)篇》中把它系統(tǒng)化、理論化為“中學(xué)為體、西學(xué)為用”,使它成為中國(guó)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想。B項(xiàng)中的《仁學(xué)》為譚嗣同所著;D項(xiàng)中的《盛世危言》為鄭觀應(yīng)所著。第4題【單選題】20世紀(jì)50年代,北大荒人煙稀少、一片荒涼。由于人口劇增,生產(chǎn)力水平低下,吃飯問(wèn)題成為中國(guó)面臨的首要問(wèn)題,于是人們不得不靠擴(kuò)大耕地面積增加糧食產(chǎn)量,經(jīng)過(guò)半個(gè)世紀(jì)的開(kāi)墾,北大荒成了全國(guó)聞名的“北大倉(cāng)”。然而由于過(guò)度開(kāi)墾已經(jīng)造成了許多生態(tài)問(wèn)題。現(xiàn)在,黑龍江墾區(qū)全面停止開(kāi)荒,退耕還“荒”。這說(shuō)明()。A、人與自然的和諧最終以恢復(fù)原始生態(tài)為歸宿B、人們改造自然的一切行為都會(huì)遭到“自然界的報(bào)復(fù)”C、人在自然界面前總是處于被支配的地位D、人們應(yīng)合理地調(diào)節(jié)人與自然之間的物質(zhì)變換【正確答案】D【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是對(duì)唯物史觀關(guān)于人類(lèi)社會(huì)與自然界的協(xié)調(diào)發(fā)展的理解和掌握。唯物史觀認(rèn)為,社會(huì)發(fā)展是一個(gè)人類(lèi)與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的過(guò)程,自然史和人類(lèi)史彼此相互制約,一旦人與自然的和諧關(guān)系遭到破壞,社會(huì)的發(fā)展就會(huì)出現(xiàn)災(zāi)難性后果。此外,社會(huì)發(fā)展還是一個(gè)合目的性和合規(guī)律性的統(tǒng)一過(guò)程。人類(lèi)在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中,應(yīng)該把發(fā)展科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)力和保護(hù)生態(tài)環(huán)境有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái),把人類(lèi)生活需要的內(nèi)在尺度與生態(tài)環(huán)境規(guī)律的外在尺度有機(jī)地結(jié)合起來(lái),提高人類(lèi)利用自然的科學(xué)性與道德性,協(xié)調(diào)人類(lèi)改造自然的行動(dòng),調(diào)整好人類(lèi)改造自然的方向,建立起人與自然的全面和諧的關(guān)系,以利于我們星球的繁榮和人類(lèi)自身的發(fā)展。題目中所講的事實(shí)恰好反映了“人們應(yīng)合理地調(diào)節(jié)人與自然之間的物質(zhì)變換”這一基本觀點(diǎn)。題中所給定的四個(gè)備選項(xiàng),A項(xiàng)、B項(xiàng)、C項(xiàng)明顯是不符合題義的錯(cuò)誤選項(xiàng),所以D項(xiàng)是正確選項(xiàng)。第5題【多選題】近代形而上學(xué)唯物主義具有()的缺陷。A、機(jī)械性B、形而上學(xué)性C、直觀性D、不徹底性【正確答案】ABD【答案解析】近代形而上學(xué)唯物主義具有機(jī)械性、形而上學(xué)性、不徹底性的缺陷。第6題【單選題】在孫中山的思想中,“平均地權(quán)”、“節(jié)制資本”屬于A、民族主義B、民權(quán)主義C、民生主義D、民主主義【正確答案】C【答案解析】本題考《毛澤東思想概論》第2章關(guān)于孫中山三民主義思想內(nèi)容的理解。1905年孫中山把同盟會(huì)的十六字政綱“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,建立民國(guó),平均地權(quán)”首次概括為三民主義:民族、民權(quán)、民生三大主義。“驅(qū)除韃虜”,即是民族主義;“恢復(fù)中華,建立民國(guó)”,即為民權(quán)主義;“平均地權(quán)”,即為民生主義。后來(lái),孫中山在國(guó)民黨“一大”上重新解釋三民主義,使舊三民主義發(fā)展為新三民主義,其中民生主義包涵“平均地權(quán)”、“節(jié)制資本”兩方面的內(nèi)容。故選C。本題與中共十七大報(bào)告中提出的“加強(qiáng)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)”有一定的間接聯(lián)系。第7題【多選題】人們往往將漢語(yǔ)中的“價(jià)”、“值”二字與金銀財(cái)寶等聯(lián)系起來(lái),而這兩字的偏旁卻都是“人”,示意價(jià)值在“人”。馬克思勞動(dòng)價(jià)值論透過(guò)商品交換的物與物的關(guān)系,揭示了商品價(jià)值的科學(xué)內(nèi)涵,其主要觀點(diǎn)有A、勞動(dòng)是社會(huì)財(cái)富的唯一源泉B、具體勞動(dòng)是商品價(jià)值的實(shí)體C、價(jià)值是凝結(jié)在商品中的一般人類(lèi)勞動(dòng)D、價(jià)值在本質(zhì)上體現(xiàn)了生產(chǎn)者之間的社會(huì)關(guān)系【正確答案】CD【答案解析】此題考查價(jià)值問(wèn)題。商品是用來(lái)交換的能滿足人們某種需要的勞動(dòng)產(chǎn)品,具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)因素,是使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。使用價(jià)值是指商品能滿足人們某種需要的屬性,即商品的有用性,反映人與自然之間的物質(zhì)關(guān)系,是商品的自然屬性,是一切勞動(dòng)產(chǎn)品共有的屆性。使用價(jià)值構(gòu)成社會(huì)財(cái)富的物質(zhì)內(nèi)容。使用價(jià)值是交換價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者。交換價(jià)值首先表現(xiàn)為一種使用價(jià)值同另一種使用價(jià)值交換的量的關(guān)系或比例。決定商品交換比例的,不是商品的使用價(jià)值,而是價(jià)值。價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的一般人類(lèi)勞動(dòng),即人類(lèi)腦力和體力的耗費(fèi)。價(jià)值是商品特有的社會(huì)屬性。使用價(jià)值不同的商品之所以能按一定比例相交換,就是因?yàn)樗鼈兌加袃r(jià)值。商品價(jià)值在質(zhì)的規(guī)定性上是相同的,因而彼此可以比較。商品的價(jià)值實(shí)體是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng),它本質(zhì)上體現(xiàn)生產(chǎn)者之間的一定社會(huì)關(guān)系。價(jià)值是交換價(jià)值的基礎(chǔ),交換價(jià)值是價(jià)值的表現(xiàn)形式。第8題【單選題】人類(lèi)生活的現(xiàn)實(shí)世界是A、人化自然和人類(lèi)社會(huì)的統(tǒng)一體B、客觀世界和主觀世界的統(tǒng)一體C、自在自然和人化自然的統(tǒng)一體D、人類(lèi)實(shí)踐活動(dòng)中所形成的人類(lèi)社會(huì)關(guān)系的總和【正確答案】A【答案解析】本題考點(diǎn):人類(lèi)世界及其構(gòu)成。人類(lèi)生活的現(xiàn)實(shí)世界即指人類(lèi)世界,人類(lèi)世界是在人類(lèi)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的人化自然和人類(lèi)社會(huì)的統(tǒng)一體,人類(lèi)世界包括人與自然、人與人之間的兩層基本關(guān)系,離開(kāi)自然界無(wú)所謂人類(lèi)社會(huì),實(shí)踐是自在世界和人類(lèi)世界分化與統(tǒng)一的基礎(chǔ),人類(lèi)是結(jié)成一定的社會(huì)關(guān)系,通過(guò)實(shí)踐活動(dòng),生成人化自然和人類(lèi)社會(huì)及其統(tǒng)一,構(gòu)成人類(lèi)世界的。因此選項(xiàng)A正確。選項(xiàng)B只是對(duì)客觀世界的反映,本身不具有客觀性;C、D兩項(xiàng)都只指出了人類(lèi)世界的一部分,而忽略了另一部分,是一種片面的觀點(diǎn)。第9題【多選題】庸俗唯物主義的錯(cuò)誤在于()。A、夸大了意識(shí)的能動(dòng)作用B、否認(rèn)了物質(zhì)決定意識(shí)C、抹煞了意識(shí)與物質(zhì)的區(qū)別D、把意識(shí)等同于物質(zhì)【正確答案】CD【答案解析】考查的知識(shí)點(diǎn)是:庸俗唯物主義的錯(cuò)誤。意識(shí)是物質(zhì)長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物,是人腦的機(jī)能,是對(duì)物質(zhì)的反映。但是,不能把意識(shí)本身歸結(jié)為一種具有客觀實(shí)在性的物質(zhì)形態(tài)。庸俗唯物主義主張意識(shí)是大腦的分泌物,這就把意識(shí)等同于物質(zhì),抹煞了意識(shí)與物質(zhì)的區(qū)別。據(jù)此,C、D是應(yīng)選項(xiàng)。第10題【單選題】馬克思主義哲學(xué)指出,實(shí)踐是()。A、人們社會(huì)生活中的一切自覺(jué)性活動(dòng)B、人們能動(dòng)地改造世界的客觀物質(zhì)性活動(dòng)C、人們能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界的精神活動(dòng)D、人們適應(yīng)外界環(huán)境的本能活動(dòng)【正確答案】B【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是對(duì)實(shí)踐概念的把握。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,實(shí)踐是人們能動(dòng)地改造世界的客觀物質(zhì)性活動(dòng)。它既不是“人們社會(huì)生活中的一切自覺(jué)活動(dòng)”(A項(xiàng)),也不是“人們能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界的精神活動(dòng)”(C項(xiàng)),當(dāng)然更不是動(dòng)物式的“適應(yīng)外界環(huán)境的本能活動(dòng)”(D項(xiàng))。第11題【單選題】中國(guó)新民主主義革命時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線包含著兩個(gè)聯(lián)盟。其中基本的、主要的聯(lián)盟是A、工人階級(jí)同城市小資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟B、以工農(nóng)聯(lián)盟為主體的工人階級(jí)同農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)等其他勞動(dòng)人民的聯(lián)盟C、以工農(nóng)聯(lián)盟為主體的工人階級(jí)同農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟D、工人階級(jí)同可以合作的非勞動(dòng)人民的聯(lián)盟【正確答案】B【答案解析】本題考查考生對(duì)中國(guó)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中兩個(gè)聯(lián)盟及其關(guān)系的理解。在中國(guó)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中包含著兩個(gè)聯(lián)盟:工人階級(jí)和農(nóng)民及其他勞動(dòng)者的聯(lián)盟;工人階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)及其他可以合作的非勞動(dòng)人民聯(lián)盟。其中第一個(gè)聯(lián)盟是基本的、主要的,是統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)。因此,備選項(xiàng)B符合題干要求,為本題正確答案。備選項(xiàng)A缺了農(nóng)民階級(jí);C多了民族資產(chǎn)階級(jí);D是第二個(gè)聯(lián)盟,屬于次要的聯(lián)盟。因此,選項(xiàng)A、C、D都不符合題干要求,不是本題正確答案。第12題【單選題】1956年4月和5月,毛澤東先后在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議和最高國(guó)務(wù)會(huì)議上作《論十大關(guān)系》的報(bào)告,他指出最近蘇聯(lián)方面暴露了他們?cè)诮ㄔO(shè)社會(huì)主義過(guò)程中的一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,他們走過(guò)的彎路,你還想走?過(guò)去我們就是鑒于他們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),少走了一些彎路,現(xiàn)在當(dāng)然更要引以為戒”。這表明,以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人()。A、實(shí)現(xiàn)了馬克思主義同中國(guó)實(shí)際的“第二次結(jié)合”B、開(kāi)始探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路C、開(kāi)始找到自己的一條適合中國(guó)的路線D、已經(jīng)突破社會(huì)主義蘇聯(lián)模式的束縛【正確答案】B【答案解析】從1956年年初開(kāi)始,以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人,對(duì)中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)道路進(jìn)行了艱苦的探索,并取得了積極的成果。《論十大關(guān)系》是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人開(kāi)始探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路的標(biāo)志。在新的歷史條件下從經(jīng)濟(jì)方面和政治方面提出了新的指導(dǎo)方針,為中共八大的召開(kāi)作了理論準(zhǔn)備。故選項(xiàng)B正確。第13題【單選題】1874年,李鴻章提出“外須和戎,內(nèi)須變法”。他認(rèn)為“中國(guó)遇到了數(shù)千年未有之強(qiáng)敵,中國(guó)處在三千年未有之大變局”?!爸袊?guó)以后若不稍變成法,徒恃筆舌與人爭(zhēng),正恐長(zhǎng)受欺侮”。這里的“變法”指()。A、創(chuàng)建近代軍事工業(yè)以發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)B、交易兵制,發(fā)展民用企業(yè),革新育才制度C、著手政治經(jīng)濟(jì)體制改革以建立近代國(guó)家D、研習(xí)西學(xué),興民權(quán),廢除科舉【正確答案】B【答案解析】洋務(wù)運(yùn)動(dòng):時(shí)間:1861-1894性質(zhì):地主階級(jí)的改良運(yùn)動(dòng)目的:自救口號(hào):師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)軍用師夷長(zhǎng)技以求富民用作用:中國(guó)近代化的發(fā)端(起點(diǎn))第14題【單選題】社會(huì)主義法律在國(guó)家和社會(huì)生活中的權(quán)威和尊嚴(yán)是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的前提條件。法律權(quán)威是就國(guó)家和社會(huì)管理過(guò)程中法律的地位和作用而言的,是指()。A、法的強(qiáng)制性B、法的不可違抗性C、法的合理性D、法的規(guī)范性【正確答案】B【答案解析】法律權(quán)威是就國(guó)家和社會(huì)管理過(guò)程中法律的地位和作用而言的,是指法的不可違抗性。法律權(quán)威的樹(shù)立主要靠法律的外在強(qiáng)制力和內(nèi)在說(shuō)服力。法律的外在強(qiáng)制力是法律權(quán)威的外在條件,主要表現(xiàn)在國(guó)家對(duì)違法的制裁。盡管法律權(quán)威不可能完全建立在外在強(qiáng)制力上,但必要的外在強(qiáng)制力是樹(shù)立法律權(quán)威必不可少的條件。法律的內(nèi)在說(shuō)服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ),如果僅僅依賴(lài)外在強(qiáng)制力,法律不可能形成真正的權(quán)威。法律權(quán)威的內(nèi)在說(shuō)服力既來(lái)源于法律本身的內(nèi)在合理性,如法律合乎情理、維護(hù)正義、促進(jìn)效率,也來(lái)源于法律實(shí)施過(guò)程中的合理性,如執(zhí)法公正、司法公正。正是由于法律本身即法律實(shí)施具有這些內(nèi)在合理性,法律才受人尊重,被人信賴(lài),為人遵守。故正確答案是B項(xiàng)。第15題【多選題】實(shí)踐的基本形式包括()。A、物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐B、處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐C、科學(xué)實(shí)驗(yàn)D、社會(huì)革命【正確答案】ABC【答案解析】實(shí)踐的基本形式包括物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐、處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐、科學(xué)實(shí)驗(yàn)第16題【單選題】1953年9月,彭德懷在一份報(bào)告中說(shuō),抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利證明:西方侵略者幾百年來(lái)只要在東方一個(gè)海岸上架起幾尊大炮就可霸占一個(gè)國(guó)家的時(shí)代一去不復(fù)返了。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利:()A、結(jié)束了西方列強(qiáng)霸權(quán)主義的歷史B、打破了美國(guó)軍隊(duì)不可戰(zhàn)勝的神話C、奠定了民族獨(dú)立人民解放的基礎(chǔ)D、贏得了近代以來(lái)中華民族反抗外敵入侵的第一次完全勝利【正確答案】B【答案解析】1950年10月中國(guó)人民志愿軍赴朝作戰(zhàn),抗美援朝開(kāi)始。1953年7月,中美雙方簽訂《朝鮮停戰(zhàn)協(xié)定》,從此抗美援朝勝利結(jié)束??姑涝膭倮蚱屏嗣绹?guó)軍隊(duì)不可戰(zhàn)勝的神話。因此正確答案是B.抗美援朝并未結(jié)束西方列強(qiáng)霸權(quán)主義的歷史,A項(xiàng)錯(cuò)誤;抗美援朝勝利實(shí)現(xiàn)了朝鮮人民的民族獨(dú)立和人民解放,因此C項(xiàng)錯(cuò)誤;贏得了近代以來(lái)中華民族反抗對(duì)敵入侵的第一次完全勝利是抗日戰(zhàn)爭(zhēng),因此D項(xiàng)錯(cuò)誤。第17題【單選題】某高校2010屆的某班畢業(yè)生共35名,在求職簡(jiǎn)歷中,卻出現(xiàn)了28名“班長(zhǎng)”,17名“學(xué)生會(huì)主席”,引起了社會(huì)和用人單位的質(zhì)疑。對(duì)于這一現(xiàn)象正確的看法是()。A、畢業(yè)生制作簡(jiǎn)歷不誠(chéng)信不足為怪,因?yàn)槿说谋举|(zhì)都是自私的B、簡(jiǎn)歷摻水并沒(méi)有直接損害他人利益,屬于個(gè)人的正當(dāng)行為C、誠(chéng)信是公民的起碼道德,缺乏誠(chéng)信將導(dǎo)致社會(huì)陷入信任危機(jī)D、社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境存在某些不公平現(xiàn)象,部分學(xué)生簡(jiǎn)歷摻水值得同情【正確答案】C【答案解析】考點(diǎn)擴(kuò)展(1)社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則核心:為人民服務(wù)原則:集體主義(2)公民基本道德規(guī)范的內(nèi)容:愛(ài)國(guó)守法明禮誠(chéng)信團(tuán)結(jié)友善勤儉自強(qiáng)敬業(yè)奉獻(xiàn)第18題【單選題】馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)立之后,開(kāi)始出現(xiàn)了()。A、唯物論與唯心論的對(duì)立B、可知論與不可知論的對(duì)立C、辯證法與形而上學(xué)的對(duì)立D、唯物史觀與唯心史觀的對(duì)立【正確答案】D【答案解析】唯物史觀是馬克思兩大學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)之一,另一貢獻(xiàn)是剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)。在馬克思之前,無(wú)論是唯物主義哲學(xué),還是唯心主義哲學(xué)在歷史觀上都是唯心史觀。第19題【多選題】共產(chǎn)主義具有以下哪幾層的含義?()。A、共產(chǎn)主義是一種理論學(xué)說(shuō)B、共產(chǎn)主義是一種現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng)C、共產(chǎn)主義是一種社會(huì)制度D、共產(chǎn)主義是一種社會(huì)理想【正確答案】ABCD【答案解析】本題考查共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義首先是馬克思主義的一種理論學(xué)說(shuō),是科學(xué)社會(huì)主義的重要組成部分;共產(chǎn)主義還是一種在馬克思主義學(xué)說(shuō)指導(dǎo)下的現(xiàn)實(shí)運(yùn)動(dòng),其目的是建立共產(chǎn)主義社會(huì)。所以,共產(chǎn)主義也是一種社會(huì)制度和社會(huì)理想。因此,ABCD是正確答案。第20題【單選題】“文化大革命”結(jié)束后,針對(duì)1977年至1978年出現(xiàn)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例失調(diào)的情況,1979年4月召開(kāi)的中共中央工作會(huì)議,提出對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)行調(diào)整,其調(diào)整的方針是()。A、調(diào)整、改革、充實(shí)、提高B、調(diào)整、改革、整頓、提髙C、調(diào)整、鞏固、整頓、提高D、調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高【正確答案】B【答案解析】1961年1月,“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”是中共八屆九中全會(huì)決定對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)行的八字方針,排除D項(xiàng);AC兩項(xiàng)是干擾項(xiàng)。第21題【單選題】中國(guó)工程院院士袁隆平曾結(jié)合自己的科研經(jīng)歷,語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)年輕人說(shuō)書(shū)本知識(shí)非常重要,電腦技術(shù)也很重要,但是書(shū)本、電腦里面種不出水稻來(lái),只有在田里才能種出水稻來(lái)。”這表明()。A、實(shí)踐是人類(lèi)知識(shí)的基礎(chǔ)和來(lái)源B、實(shí)踐水平的提高有賴(lài)于認(rèn)識(shí)水平的提高C、理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)作用沒(méi)有正確與錯(cuò)誤之分D、由實(shí)踐到認(rèn)識(shí)的第一次飛躍比認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的第二次飛躍更重要【正確答案】A【答案解析】實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。袁隆平的話表明,只有通過(guò)實(shí)踐才能獲得認(rèn)識(shí),實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。種水稻的知識(shí),歸根結(jié)底來(lái)自于實(shí)踐,只有水稻田里才能種出水稻,故A項(xiàng)正確。實(shí)踐水平的提高并不是依賴(lài)于認(rèn)識(shí)水平的提高,而是多種因素影響的結(jié)果,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。正確的認(rèn)識(shí)促進(jìn)實(shí)踐的發(fā)展,錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)阻礙實(shí)踐的發(fā)展,故C項(xiàng)錯(cuò)誤。兩次飛躍中第二次飛躍更為重要,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。第22題【單選題】1982年黨的十二大后,()成為我們黨的全部理論和實(shí)踐的主題。A、馬克思主義B、馬列主義C、“中國(guó)特色社會(huì)主義”D、毛澤東思想【正確答案】C【答案解析】1982年黨的十二大后,“中國(guó)特色社會(huì)主義”成為我們黨的全部理論和實(shí)踐的主題。第23題【單選題】2001年中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》明確提出了公民基本道德規(guī)范的主要內(nèi)容。公民道德建設(shè)的重點(diǎn)是()。A、愛(ài)國(guó)守法B、誠(chéng)實(shí)守信C、勤儉自強(qiáng)D、團(tuán)結(jié)友善【正確答案】B【答案解析】《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》不僅在公民基本道德規(guī)范中提出“誠(chéng)信”,而且在職業(yè)道德要求中,再次強(qiáng)調(diào)“誠(chéng)實(shí)守信”的重要性。公民道德建設(shè)以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn),既是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的弘揚(yáng),又是對(duì)當(dāng)代中國(guó)道德建設(shè)實(shí)踐的正確反映。加強(qiáng)公民道德建設(shè),要以誠(chéng)信為本,以守信光榮、失信可恥為基本要求,增強(qiáng)全社會(huì)的誠(chéng)實(shí)守信意識(shí)。故選項(xiàng)B是正確答案。第24題【單選題】在中國(guó)共產(chǎn)黨七屆二中全會(huì)上,毛澤東告誡全黨:“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”其原因主要是A、中國(guó)共產(chǎn)黨即將成為執(zhí)政黨B、黨的工作方式發(fā)生了變化C、全國(guó)大陸即將解放D、中國(guó)將由新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義社會(huì)【正確答案】A【答案解析】1949年3月5日至13日,中國(guó)共產(chǎn)黨在河北省平山縣西柏坡召開(kāi)了中共中央七屆二中全會(huì)。當(dāng)時(shí)新民主主義革命勝利在即,中國(guó)共產(chǎn)黨即將成為在全國(guó)范圍執(zhí)掌政權(quán)的黨,擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民建設(shè)新生活的重任。這種地位和權(quán)力的掌握使黨將面臨新的考驗(yàn),這不僅指在全新的任務(wù)面前要排除萬(wàn)難去學(xué)會(huì)新的本領(lǐng),更重要的是指在進(jìn)入繁華城市、執(zhí)掌全國(guó)政權(quán)、從事和平建設(shè)的新的歷史條件下,黨能不能繼續(xù)保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,繼續(xù)保持實(shí)事求是、謙虛謹(jǐn)慎和艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng),不被權(quán)力、地位和資產(chǎn)階級(jí)的捧場(chǎng)所腐蝕,這也使黨的干部增加了脫離群眾甚至腐敗變質(zhì)的危險(xiǎn)。因此,在中共中央七屆二中全會(huì)上不僅著重討論和解決了怎樣迅速奪取全國(guó)勝利的問(wèn)題,而且首次明確提出了執(zhí)政黨的建設(shè)的問(wèn)題。毛澤東在會(huì)上作了重要的報(bào)告,強(qiáng)調(diào)務(wù)必防止產(chǎn)生驕傲情緒和防止破壞黨的優(yōu)良傳統(tǒng)及作風(fēng),為執(zhí)政黨的思想建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)指明了方向。因此,本題選A。第25題【單選題】某塊土地,地租為200萬(wàn)元,土地價(jià)格為4000萬(wàn)元。若銀行存款利息率不變,該土地的地租增加到300萬(wàn)元時(shí),銀行存款利息率和土地價(jià)格分別是A、5%、9000萬(wàn)元B、5%、6000萬(wàn)元C、6%、9000萬(wàn)元D、6%、6000萬(wàn)元【正確答案】B【答案解析】本題考查《馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》第3章土地價(jià)格這一知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容。屬于基本概念考查,是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的??键c(diǎn)。土地價(jià)格這一知識(shí)點(diǎn)是近年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的熱點(diǎn)問(wèn)題。土地不是勞動(dòng)產(chǎn)品,沒(méi)有價(jià)值。因此,土地價(jià)格不是土地價(jià)值的貨幣表現(xiàn),實(shí)質(zhì)上是地租收入的資本化。土地價(jià)格的高低主要取決于兩個(gè)因素:一是地租量的大小,二是銀行存款利息率的高低。土地價(jià)格同地租量成正比,同銀行存款利息率成反比,土地價(jià)格用公式表示為:土地價(jià)格=地租量銀行存款利息率。本題作為計(jì)算題,其計(jì)算過(guò)程分兩步,一是根據(jù)所給材料計(jì)算利息率,即:利息率=地租土地價(jià)格=200萬(wàn)4000萬(wàn)=5%;二是根據(jù)所給材料計(jì)算地租增加以后的土地價(jià)格,即:土地價(jià)格=300萬(wàn)5%=6000萬(wàn)元,因此,正確答案是B。第26題【多選題】有關(guān)毛澤東思想的科學(xué)涵義下列敘述正確的是()。A、它是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展B、它是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和發(fā)展的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)C、它是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶D、它是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)【正確答案】ACD【答案解析】毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。第27題【單選題】某塊土地,地租為200萬(wàn)元,土地價(jià)格為4000萬(wàn)元。若銀行存款利息率不變,該土地的地租增加到300萬(wàn)元時(shí),銀行存款利息率和土地價(jià)格分別是A、5%、9000萬(wàn)元B、5%、6000萬(wàn)元C、6%、9000萬(wàn)元D、6%、6000萬(wàn)元【正確答案】B【答案解析】本題考查《馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》第3章土地價(jià)格這一知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容。屬于基本概念考查,是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的??键c(diǎn)。土地價(jià)格這一知識(shí)點(diǎn)是近年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的熱點(diǎn)問(wèn)題。土地不是勞動(dòng)產(chǎn)品,沒(méi)有價(jià)值。因此,土地價(jià)格不是土地價(jià)值的貨幣表現(xiàn),實(shí)質(zhì)上是地租收入的資本化。土地價(jià)格的高低主要取決于兩個(gè)因素:一是地租量的大小,二是銀行存款利息率的高低。土地價(jià)格同地租量成正比,同銀行存款利息率成反比,土地價(jià)格用公式表示為:土地價(jià)格=地租量銀行存款利息率。本題作為計(jì)算題,其計(jì)算過(guò)程分兩步,一是根據(jù)所給材料計(jì)算利息率,即:利息率=地租土地價(jià)格=200萬(wàn)4000萬(wàn)=5%;二是根據(jù)所給材料計(jì)算地租增加以后的土地價(jià)格,即:土地價(jià)格=300萬(wàn)5%=6000萬(wàn)元,因此,正確答案是B。第28題【單選題】1930年5月,毛澤東的《反對(duì)本本主義》A、論證了土地革命、武裝斗爭(zhēng)、根據(jù)地建設(shè)三者的關(guān)系B、孕育了實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主三個(gè)方面的思想C、提出了實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的歷史任務(wù)D、闡述了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的原則【正確答案】B【答案解析】本題考點(diǎn):毛澤東思想活的靈魂的形成。1930年5月毛澤東寫(xiě)的《反對(duì)本本主義》一文,主要是針對(duì)中共黨內(nèi)盛行把馬克思主義教條化,把共產(chǎn)國(guó)際指示和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)神圣化的錯(cuò)誤傾向。文中強(qiáng)調(diào)“必須洗刷唯心精神,反對(duì)脫離實(shí)際的‘唯書(shū)’、‘唯上’的本本主義,堅(jiān)持“從斗爭(zhēng)中創(chuàng)造新局面”的思想路線,強(qiáng)調(diào)“到群眾中作實(shí)際調(diào)查去”,“沒(méi)有調(diào)查,沒(méi)有發(fā)言權(quán)”,強(qiáng)調(diào)“中國(guó)革命斗爭(zhēng)的勝利要靠中國(guó)同志了解中國(guó)情況”。這些基本形成了明確的馬克思主義的思想路線。據(jù)此分析,選項(xiàng)B才是正確答案。選項(xiàng)A是出自《中國(guó)紅色政權(quán)為什么能夠存在》和《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇文章,C項(xiàng)是1938年9月黨的六屆六中全會(huì)上毛澤東提出的,D項(xiàng)是1939年10月《共產(chǎn)黨人發(fā)刊詞)中的思想。第29題【多選題】近年來(lái)由美國(guó)次貸危機(jī)引發(fā)的金融危機(jī)迅速在全球蔓延,在危機(jī)面前,人們應(yīng)該積極主動(dòng)應(yīng)對(duì),化危為機(jī)。下列名言中符合意識(shí)能動(dòng)性原理的是()A、信心比黃金更重要B、我們唯一恐懼的就是恐懼本身C、問(wèn)題與解決問(wèn)題的方法是同時(shí)產(chǎn)生的D、事不必難,知難不難【正確答案】ABD【答案解析】本題考查馬克思主義哲學(xué)的辯證唯物論知識(shí),物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)于物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用,本題強(qiáng)調(diào)意識(shí)的能動(dòng)作用,A選項(xiàng)突出信心的重要性,B選項(xiàng)突出恐懼作為一種感覺(jué)對(duì)主體的影響作用,C選項(xiàng)本身表述存在錯(cuò)誤,問(wèn)題與解決問(wèn)題的方法并不是同時(shí)產(chǎn)生的,D選項(xiàng)突出知難則不難,意識(shí)具有能動(dòng)的反作用。因此,本題正確答案是ABD選項(xiàng)。第30題【單選題】馬克思主義揭示了自然界、人類(lèi)社會(huì)和人類(lèi)思維的一般規(guī)律,為無(wú)產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供了銳利的思想武器,馬克思主義科學(xué)的世界觀和方法論是()。A、剩余價(jià)理論B、辯證唯物主義和歷史唯物主義C、勞動(dòng)價(jià)值理論D、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政理論【正確答案】B【答案解析】馬克思主義科學(xué)的世界觀和方法論是辯證唯物主義和歷史唯物主義,用辯證唯物主義揭示了自然界的發(fā)展規(guī)律,用歷史唯物主義揭示了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律,揭示了資本主義必然滅亡、社會(huì)主義必然勝利的社會(huì)發(fā)展規(guī)律,故正確答案是選項(xiàng)B。第31題【單選題】社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,即它在反映社會(huì)存在的同時(shí),還有自己特有的發(fā)展形式和規(guī)律。社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性最突出的表現(xiàn)是()。A、社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展的不完全同步性B、社會(huì)意識(shí)內(nèi)部各種形式之間的相互作用和影響C、社會(huì)意識(shí)各種形式各自有其歷史繼承性D、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用【正確答案】D【答案解析】社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性主要表現(xiàn)為:社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展的不平衡性;社會(huì)意識(shí)內(nèi)部的各種形式之間的相互影響以及各自具有的歷史繼承性;社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的能動(dòng)的反作用。其中,社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的能動(dòng)的反作用是社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性最突出的表現(xiàn)。故答案是D項(xiàng)。第32題【單選題】馬克思根據(jù)人的發(fā)展?fàn)顩r把人類(lèi)歷史劃分為三大形態(tài)。它們是()。A、自然經(jīng)濟(jì)社會(huì)、商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)、時(shí)間經(jīng)濟(jì)社會(huì)B、原始公有制社會(huì)、私有制社會(huì)、共產(chǎn)主義公有制社會(huì)C、農(nóng)業(yè)社會(huì)、工業(yè)社會(huì)、信息社會(huì)D、人的依賴(lài)性社會(huì)、物的依賴(lài)性社會(huì)、人的自由全面發(fā)展社會(huì)【正確答案】D【答案解析】本題考查哲學(xué)原理第7章社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展中馬克思關(guān)于人的發(fā)展?fàn)顩r作為人類(lèi)歷史劃分的依據(jù)。四個(gè)備選項(xiàng)列舉了對(duì)人類(lèi)歷史發(fā)展劃分的經(jīng)濟(jì)形態(tài)、社會(huì)形態(tài)、生產(chǎn)力形態(tài)、人的發(fā)展等四個(gè)依據(jù);由于在教學(xué)中強(qiáng)調(diào)要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心,以人為本就包含了要努力實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,所以此題很容易答對(duì)。第33題【多選題】一般說(shuō)來(lái),游擊戰(zhàn)爭(zhēng)是個(gè)戰(zhàn)術(shù)問(wèn)題。但是,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,游擊戰(zhàn)爭(zhēng)具有戰(zhàn)略地位,是因?yàn)樗麬、主要是在外線單獨(dú)作戰(zhàn),而不是在內(nèi)線配合正規(guī)軍作戰(zhàn)B、是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的主要作戰(zhàn)方式,而不是次要作戰(zhàn)方式C、是大規(guī)模的,而不是小規(guī)模的D、是進(jìn)攻戰(zhàn),而不是防御戰(zhàn)【正確答案】AC【答案解析】一般說(shuō)來(lái),游擊戰(zhàn)爭(zhēng)是個(gè)戰(zhàn)術(shù)問(wèn)題。但是,在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,游擊戰(zhàn)爭(zhēng)具有戰(zhàn)略地位,是因?yàn)樗?,主要是在外線單獨(dú)作戰(zhàn),而不是在內(nèi)線配合正規(guī)軍作戰(zhàn),是大規(guī)模的防御戰(zhàn)。因此,本題正確答案是選項(xiàng)AC。第34題【單選題】毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》中論述了民主革命和社會(huì)主義革命的關(guān)系。他指出:“民主革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備,社會(huì)主義革命是民主革命的必然趨勢(shì)?!边@兩個(gè)革命階段能夠有機(jī)連接的原因是()。A、資本主義道路在中國(guó)走不通B、俄國(guó)十月革命為中國(guó)提供了經(jīng)驗(yàn)C、民主革命中包含了社會(huì)主義因素D、中國(guó)國(guó)情決定中國(guó)革命必須分兩步走【正確答案】C【答案解析】這是由于中國(guó)革命的現(xiàn)狀以及革命性質(zhì)決定的,不能走一次革命論,也不能走二次革命道路,必須在民主革命中反帝反封建,在社會(huì)主義革命中反資本主義,最后取得成功。本題正確選項(xiàng)是C項(xiàng)。第35題【單選題】我國(guó)對(duì)周邊國(guó)家的外交方針是()。A、睦鄰B、富鄰C、安鄰D、與鄰為善、以鄰為伴、睦鄰友好【正確答案】D【答案解析】與鄰為善、以鄰為伴是我國(guó)對(duì)周邊國(guó)家的外交方針,睦鄰、富鄰、安鄰是我國(guó)對(duì)周邊國(guó)家外交的政策。第36題【單選題】引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力是()。A、創(chuàng)新B、協(xié)調(diào)C、綠色D、開(kāi)放【正確答案】A【答案解析】創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。第37題【單選題】1919年5月爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng),是中國(guó)近代史上的一個(gè)劃時(shí)代的事件,從整個(gè)社會(huì)背景以及社會(huì)發(fā)展來(lái)說(shuō),它除了波及中國(guó)思想文化、政治發(fā)展方向、社會(huì)經(jīng)濟(jì)潮流、教育,亦對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展產(chǎn)生了重要的作用。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的直接導(dǎo)火線是()。A、新文化運(yùn)動(dòng)B、“二十一條”C、俄國(guó)十月革命D、巴黎和會(huì)上中國(guó)外交的失敗【正確答案】D【答案解析】本題考查基本史實(shí),D項(xiàng)是正確答案。第38題【多選題】在資本主義社會(huì)里,銀行壟斷資本和工業(yè)壟斷資本密切地融合在一起,產(chǎn)生了一種新型的壟斷資本,即金融資本。在金融資本形成的基礎(chǔ)上,產(chǎn)生了金融寡頭。金融寡頭操縱,控制社會(huì)的主要方式有()。A、通過(guò)"參與制"實(shí)現(xiàn)其在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的統(tǒng)治B、通過(guò)同政府的"個(gè)人聯(lián)合"實(shí)現(xiàn)其對(duì)國(guó)家機(jī)器的控制C、通過(guò)政策咨詢機(jī)構(gòu)影響和左右內(nèi)外政策D、通過(guò)新聞媒體實(shí)現(xiàn)國(guó)民思想意識(shí)的統(tǒng)一性【正確答案】ABCD【答案解析】金融寡頭是指操縱國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈,并在實(shí)際上控制國(guó)家政權(quán)的少數(shù)壟斷資本家或壟斷資本集團(tuán)。其在經(jīng)濟(jì)上的統(tǒng)治主要是通過(guò)"參與制",在政治上的統(tǒng)治主要是通過(guò)"個(gè)人聯(lián)合",金融寡頭還通過(guò)建立政策咨詢機(jī)構(gòu),掌握新聞科教文化等來(lái)左右和影響內(nèi)政外交與社會(huì)生活。因此本題正確答案是選項(xiàng)ABCD.第39題【單選題】1927年9月下旬,毛澤東率領(lǐng)秋收起義的部隊(duì)來(lái)到江西省永新縣三灣村,進(jìn)行了著名的三灣改編,確立了人民軍隊(duì)建設(shè)的根本原則。這一原則是A、黨指揮槍B、官兵平等C、擁政愛(ài)民D、一切行動(dòng)聽(tīng)指揮【正確答案】A【答案解析】本題考《毛澤東思想概論》第5章關(guān)于武裝斗爭(zhēng)中的人民軍隊(duì)建設(shè)問(wèn)題。毛澤東關(guān)于人民軍隊(duì)建設(shè)思想提出,人民軍隊(duì)建設(shè)的基本原則包括全心全意為人民服務(wù)的宗旨,黨指揮槍的原則及思想政治工作是人民軍隊(duì)的生命線等,其中確立“黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)”是人民軍隊(duì)建設(shè)的根本原則。對(duì)比,毛澤東多次強(qiáng)調(diào),我們的原則是黨指揮槍?zhuān)鴽Q不允許槍指揮黨。“三灣改編”時(shí)把黨支部確立在連上,開(kāi)始確立了黨指揮槍的原則。后來(lái)毛澤東在1929年古田會(huì)議的決議《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》再次強(qiáng)調(diào)了這個(gè)原則。故選A。本題與2008年《形勢(shì)與政策》中關(guān)于人民軍隊(duì)建軍80周年問(wèn)題有關(guān)。第40題【單選題】改革開(kāi)放時(shí)期,農(nóng)民有句口號(hào):“保證國(guó)家的,留足集體的,剩下都是自己的?!边@反映了當(dāng)時(shí)的()。A、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制B、經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展C、農(nóng)民生產(chǎn)的積極性D、農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值的提高【正確答案】A【答案解析】家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制實(shí)行以后,農(nóng)民對(duì)集體所有的土地具有充分的經(jīng)營(yíng)自主權(quán),農(nóng)民生產(chǎn)的產(chǎn)品“保證國(guó)家的,留足集體的,剩下都是自己的”。第41題【多選題】2010年4月13日,胡錦濤主席在核安全峰會(huì)上發(fā)表題為《攜手應(yīng)對(duì)核安全挑戰(zhàn)、共同促進(jìn)和平與發(fā)展》的講話,強(qiáng)調(diào)中國(guó)本著負(fù)責(zé)的態(tài)度,高度重視核安全,堅(jiān)決反對(duì)核擴(kuò)散和核恐怖主義,為此作出了一系列積極努力,其中包括()A、全面加強(qiáng)核安全能力B、嚴(yán)格履行核安全國(guó)際義務(wù)C、重視并積極參與國(guó)際核安全合作D、積極向發(fā)展中國(guó)家提供核安全援助【正確答案】ABCD【答案解析】2010年4月13日,國(guó)家主席胡錦濤在美國(guó)首都華盛頓舉行的核安全峰會(huì)上發(fā)表了題為《攜手應(yīng)對(duì)核安全挑戰(zhàn),共同促進(jìn)和平與發(fā)展》的重要講話。強(qiáng)調(diào)指出:第一,全面加強(qiáng)核安全能力。第二,嚴(yán)格履行核安全國(guó)際義務(wù)。第三,重視并積極參與國(guó)際核安全合作。第四,積極向發(fā)展中國(guó)家提供核安全援助。因此,本題答案為選項(xiàng)ABCD。第42題【多選題】從理性認(rèn)識(shí)向?qū)嵺`飛躍的條件包括()。A、堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持一般理論和具體實(shí)踐相結(jié)合的原則B、理論要回到實(shí)踐,需要經(jīng)過(guò)一定的中介環(huán)節(jié)認(rèn)識(shí)的中介系統(tǒng)C、理論只有被群眾掌握,才能付諸社會(huì)實(shí)踐D、要有正確的實(shí)踐方法即工作方法【正確答案】ABCD【答案解析】從理性認(rèn)識(shí)向?qū)嵺`飛躍的條件包括:堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持一般理論和具體實(shí)踐相結(jié)合的原則;理論要回到實(shí)踐,需要經(jīng)過(guò)一定的中介環(huán)節(jié)認(rèn)識(shí)的中介系統(tǒng);理論只有被群眾掌握,才能付諸社會(huì)實(shí)踐;要有正確的實(shí)踐方法即工作方法。以上四項(xiàng)都正確。第43題【單選題】辯證法與形而上學(xué)的斗爭(zhēng)()。A、是唯物主義與唯心主義斗爭(zhēng)的一種表現(xiàn)形式B、是哲學(xué)基本問(wèn)題的又一個(gè)方面C、是同唯物主義與唯心主義的斗爭(zhēng)交織在一起的D、僅僅是形而上學(xué)唯物主義出現(xiàn)之后才有的現(xiàn)象【正確答案】C【答案解析】辯證法與形而上學(xué)的斗爭(zhēng)在古代哲學(xué)就開(kāi)始了,不屬近代形而上學(xué)唯物主義之后的事;辯證法有唯物主義的辯證法又有唯心主義的辯證法,所以不是唯物主義與唯心主義斗爭(zhēng)的一種表現(xiàn)形式。哲學(xué)基本問(wèn)題是思維與存在的關(guān)系問(wèn)題,而辯證法與形而上學(xué)是對(duì)世界運(yùn)動(dòng)和發(fā)展的認(rèn)識(shí)。所以,辯證法與形而上學(xué)不屬于哲學(xué)基本問(wèn)題的另一個(gè)方面。在本題中,符合題干的是命題C。第44題【單選題】近年來(lái)馬克思的《資本論》在西方一些國(guó)家銷(xiāo)量大增。列寧曾說(shuō),馬克思的《資本論》的成就之所以如此之大,是由于這本書(shū)使讀者看到整個(gè)資本主義社會(huì)形態(tài)是個(gè)活生生的形態(tài),既有“骨骼”,又有“血肉”。人類(lèi)社會(huì)作為一種活的有機(jī)體,其“骨骼”系統(tǒng)是指()A、地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式等社會(huì)物質(zhì)生活條件B、與一定的生產(chǎn)力相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系C、建立在一定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的政治法律制度及設(shè)施D、由政治法律思想、道德、宗教、哲學(xué)等構(gòu)成的社會(huì)意識(shí)形態(tài)【正確答案】B【答案解析】本題考查對(duì)《資本論》書(shū)籍的認(rèn)識(shí)。生產(chǎn)方式是人類(lèi)社會(huì)賴(lài)以存在的基礎(chǔ),是人類(lèi)社會(huì)這一特殊有機(jī)體的物質(zhì)承擔(dān)者。生產(chǎn)方式的構(gòu)成及它所體現(xiàn)的關(guān)系是社會(huì)的物質(zhì)關(guān)系,是整個(gè)社會(huì)有機(jī)體的“骨骼”,其他一切政治的、思想的等等社會(huì)關(guān)系,作為社會(huì)有機(jī)體的“血肉”都是在這個(gè)基礎(chǔ)上生長(zhǎng)出來(lái)的。地理環(huán)境是人類(lèi)生存的自然條件,它通過(guò)人的實(shí)踐活動(dòng)成為社會(huì)存在的構(gòu)成要素,對(duì)社會(huì)發(fā)展起著加速或延緩的作用。人口因素是社會(huì)存在和發(fā)展的必要條件,它對(duì)社會(huì)發(fā)展起著重要作用。所以,本題正確答案是B選項(xiàng)。CD兩項(xiàng)所說(shuō)的內(nèi)容也是建立在這個(gè)物質(zhì)生產(chǎn)方式的基礎(chǔ)之上的,故排除。第45題【多選題】中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是對(duì)馬克思、列寧主義、毛澤東思想的繼承和發(fā)展,這種一脈相承的關(guān)系體現(xiàn)在()。A、世界觀和方法論方面B、基本立場(chǎng)方面C、形成背景方面D、理論品質(zhì)方面【正確答案】ABD【答案解析】第一,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義這一馬克思主義的根本方法,創(chuàng)造性地運(yùn)用它們分析當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)的實(shí)際,作出了一系列新的理論概括;第二,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系堅(jiān)持馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨必須植根于人民的政治立場(chǎng),貫徹馬克思主義的群眾觀點(diǎn),對(duì)人民群眾在實(shí)踐中創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了理論上的總結(jié)和升華;第三,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì),體現(xiàn)了馬克思主義理論創(chuàng)新的巨大勇氣。第46題【單選題】2011年9月以來(lái)美國(guó)爆發(fā)的“占領(lǐng)華爾街”抗議活動(dòng)中,示威者打出“我們是99%”的標(biāo)語(yǔ),向極富階層表示不滿。漫畫(huà)所顯示的美國(guó)社會(huì)財(cái)富占有的兩極分化,是資本主義制度下()。A、勞資沖突的集中表現(xiàn)B、生產(chǎn)社會(huì)化的必然產(chǎn)物C、資本積累的必然結(jié)果D、虛擬資本泡沫化的惡果【正確答案】C【答案解析】把價(jià)值轉(zhuǎn)化為資本,或者說(shuō),剩余價(jià)值的資本化,就是資本積累。資本積累是資本主義擴(kuò)大再生產(chǎn)的源泉。資本積累的本質(zhì),就是資本家不斷地利用無(wú)償占有的工人創(chuàng)造的剩余價(jià)值來(lái)擴(kuò)大自己的資本規(guī)模,進(jìn)一步擴(kuò)大和加強(qiáng)對(duì)工人的剝削和統(tǒng)治。資本積累必然加劇社會(huì)的兩極分化,即一極是財(cái)富越來(lái)越集中于少數(shù)人手中,另一極是多數(shù)人只擁有社會(huì)財(cái)富的較小部分,剝削程度加深,人民生活水平降低,相對(duì)人口過(guò)剩。故正確答案是C。第47題【多選題】以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國(guó)和各族人民完成了新民主主義革命,進(jìn)行了社會(huì)主義改造,確立了社會(huì)主義基本制度,這一基本制度的確立:A、為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)B、是中國(guó)歷史上最深刻最偉大的社會(huì)變革C、標(biāo)志著馬克思主義同中國(guó)實(shí)際第二次結(jié)合的完成D、使廣大勞動(dòng)人民真正成為國(guó)家的主人【正確答案】ABD【答案解析】社會(huì)主義制度確立的意義有:第一,社會(huì)主義制度的確立為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ),為現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了制度條件,第二,社會(huì)主義制度的確立,使廣大人民真正成為國(guó)家的主人和社會(huì)生產(chǎn)資料的主人,這是中國(guó)幾千年來(lái)階級(jí)關(guān)系最根本的變革。第三,社會(huì)主義制度的確立使世界人口四分之一的東方大國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì),這是世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)史上有一個(gè)歷史性的勝利。它改變了世界政治經(jīng)濟(jì)格局增強(qiáng)了社會(huì)主義力量,對(duì)維護(hù)世界和平產(chǎn)生了積極影響。第48題【單選題】十一屆三中全會(huì)形成了以鄧小平為核心的黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體,揭開(kāi)了社會(huì)主義改革開(kāi)放的序幕。以下不屬于十一屆三中全會(huì)內(nèi)容的是()。A、工作重點(diǎn)實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)移B、鄧小平作了《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話C、審查解決了歷史上遺留的一批重大問(wèn)題D、揭開(kāi)了社會(huì)主義改革開(kāi)放的序幕【正確答案】B【答案解析】鄧小平作《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》的講話是在十一屆三中全會(huì)召開(kāi)之前的中央工作會(huì)議閉幕會(huì)上。第49題【單選題】抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)全民族反抗外敵入侵的正義戰(zhàn)爭(zhēng)。抗戰(zhàn)初期,在華北戰(zhàn)場(chǎng)上規(guī)模最大、最激烈的一次戰(zhàn)役,也是國(guó)共兩黨軍隊(duì)合作抗日、配合最好的一次戰(zhàn)役是()。A、臺(tái)兒莊戰(zhàn)役B、長(zhǎng)城抗戰(zhàn)C、平津會(huì)戰(zhàn)D、忻口會(huì)戰(zhàn)【正確答案】D【答案解析】忻口會(huì)戰(zhàn)是平津失陷、淞滬會(huì)戰(zhàn)開(kāi)始之后,國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)第二戰(zhàn)區(qū)組織的一次以保衛(wèi)太原為目的的大會(huì)戰(zhàn),忻口中國(guó)守軍的勇敢作戰(zhàn),日軍自10月13日開(kāi)始進(jìn)攻忻口中央陣地,到10月底,雙方激戰(zhàn)半月之久,日軍始終未能完全占領(lǐng)這些地區(qū),因此忻口會(huì)戰(zhàn)成為在華北戰(zhàn)場(chǎng)上規(guī)模最大,最激烈的一次戰(zhàn)役,也是國(guó)共兩黨軍隊(duì)合作抗日、配合最好的一次戰(zhàn)役。A項(xiàng)臺(tái)兒莊戰(zhàn)役是國(guó)民黨正面戰(zhàn)場(chǎng)的第一次大捷。B項(xiàng)1933年長(zhǎng)城抗戰(zhàn)發(fā)生于全面抗戰(zhàn)打響之前。C項(xiàng)平津會(huì)戰(zhàn)是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的三大戰(zhàn)役之一。第50題【單選題】時(shí)代精神是每一個(gè)時(shí)代特有的普遍精神實(shí)質(zhì),在新的歷史條件下我國(guó)時(shí)代精神的核心是()。A、社會(huì)主義B、集體主義C、愛(ài)國(guó)主義D、改革創(chuàng)新【正確答案】D【答案解析】第二章如何弘揚(yáng)新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義民族精神的核心—愛(ài)國(guó)主義時(shí)代精神的核心改革創(chuàng)新第51題【單選題】中國(guó)古人說(shuō)“釘子缺,蹄鐵卸;蹄鐵卸,戰(zhàn)馬蹶;戰(zhàn)馬蹶,騎士絕;騎士絕,戰(zhàn)事折;戰(zhàn)事折,國(guó)家滅”。這說(shuō)明()。A、事物是由量變引起質(zhì)變B、事物是普遍聯(lián)系的C、事物是發(fā)展變化的D、事物的本質(zhì)是由現(xiàn)象展示的【正確答案】B【答案解析】此題是考查對(duì)唯物辯證法關(guān)于世界是普遍聯(lián)系的確認(rèn)和理解。題干引用的是中國(guó)古人講的包含豐富辯證法思想的著名的一段話。是說(shuō)如果戰(zhàn)馬蹄上的釘子丟了,鐵蹄會(huì)脫落,戰(zhàn)馬會(huì)跌倒;戰(zhàn)馬跌倒了,戰(zhàn)士會(huì)摔傷而不能作戰(zhàn),戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)失??;戰(zhàn)爭(zhēng)失敗了,國(guó)家就會(huì)滅亡。這正好說(shuō)明了“事物是普遍聯(lián)系的”觀點(diǎn)。第52題【多選題】近代以來(lái)西方國(guó)家不僅憑借先進(jìn)的技術(shù)剝削廣大亞非拉國(guó)家,更是憑借不平等條約來(lái)為自己打開(kāi)世界市場(chǎng)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,通過(guò)一系列不平等條約,英國(guó)等西方列強(qiáng)在中國(guó)攫取的侵略特權(quán)有()。A、協(xié)定關(guān)稅B、外國(guó)船艦可在中國(guó)領(lǐng)海自由航行C、享受領(lǐng)事裁判權(quán)D、割占香港島【正確答案】ABCD【答案解析】侵略史內(nèi)容總結(jié):四次戰(zhàn)爭(zhēng):第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)、八國(guó)聯(lián)軍侵華。九個(gè)條約:南京條約(附件:虎門(mén)條約、五口通商章程)、望廈條約、黃埔條約、北京條約、天津條約、馬關(guān)條約、辛丑條約。兩個(gè)第一次:三元里人民抗英事件、太平天國(guó)。還有六個(gè)二:(1)兩個(gè)國(guó)情:半殖民半封建社會(huì)。(2)兩個(gè)主要矛盾:帝國(guó)主義與中華民族的矛盾、封建主義與人民大眾的矛盾。(3)兩個(gè)歷史任務(wù):國(guó)家獨(dú)立和民族解放、國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕。(4)兩個(gè)新興階級(jí):資產(chǎn)階級(jí)和工人階級(jí)。(5)列強(qiáng)瓜分中國(guó)最終沒(méi)有勝利的兩個(gè)原因:分贓不均、中華民族的英勇反抗。(6)中華民族反抗失敗的兩個(gè)原因:社會(huì)制度腐朽、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)落后。第53題【單選題】盧梭在《論人類(lèi)不平等的起源和基礎(chǔ)》中說(shuō)道:“我認(rèn)為,在人類(lèi)的一切知識(shí)中,最有用但也最不完善的知識(shí)就是關(guān)于人的知識(shí)?!瘪R克思的唯物史觀破解了人是什么這一“司芬克斯之謎”,馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中指出,人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是()A、自然屬性和社會(huì)屬性的內(nèi)在統(tǒng)一B、所有人共同屬性的概括C、一切社會(huì)關(guān)系的總和D、自由理性的外化【正確答案】C【答案解析】本題考查人的本質(zhì)相關(guān)問(wèn)題。人固然具有自然屬性和意識(shí)屬性,但人的自然屬性和意識(shí)屬性中滲透著社會(huì)屬性。自然屬性是人的前提屬性,但人突破了自然屬性的某些限制而創(chuàng)造其生存和發(fā)展的社會(huì)環(huán)境,使自然屬性從屬和包含于社會(huì)屬性之中。人的社會(huì)屬性是人所特有的屬性,是人的本質(zhì)屬性。人的社會(huì)屬性是在社會(huì)關(guān)系中產(chǎn)生和發(fā)展的,是由社會(huì)決定的。所以A不正確。馬克思主義哲學(xué)唯物史觀認(rèn)為,人的本質(zhì)在于人的社會(huì)性質(zhì),從人與動(dòng)物相區(qū)別的層次上,人的本質(zhì)在于社會(huì)勞動(dòng);從人與人相區(qū)別的層次上,人的本質(zhì)在于社會(huì)關(guān)系。馬克思指出:人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。這就是說(shuō),人的本質(zhì)不是單個(gè)人天生就具有的東西,也不是從所有個(gè)體的人身上抽象出來(lái)的共同性?,F(xiàn)實(shí)的人總是處在特定的社會(huì)關(guān)系和特定歷史條件下的人。因此,要真正達(dá)到對(duì)于現(xiàn)實(shí)的人的認(rèn)識(shí),應(yīng)該深入到現(xiàn)實(shí)的社會(huì)關(guān)系中。因此,本題正確答案是C選項(xiàng),B錯(cuò)誤。D項(xiàng)是唯心主義的觀點(diǎn)。第54題【單選題】勞動(dòng)、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素是社會(huì)生產(chǎn)不可或缺的因素。在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段,實(shí)行按生產(chǎn)要素分配的必要性和根據(jù)是()。A、我國(guó)社會(huì)存在著生產(chǎn)要素的多種所有制B、按生產(chǎn)要素分配是按勞分配的補(bǔ)充C、生產(chǎn)要素可以轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力D、生產(chǎn)要素是價(jià)值的源泉【正確答案】A【答案解析】在社會(huì)主義初級(jí)階段,實(shí)行按勞分配與按生產(chǎn)要素分配相結(jié)合有其客觀必然性。社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度及其實(shí)現(xiàn)形式,決定了按勞分配和按生產(chǎn)要素分配必須結(jié)合。在我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段,實(shí)行按生產(chǎn)要素分配的必要性和根據(jù)是我國(guó)社會(huì)存在著生產(chǎn)要素的多種所有制。提高生產(chǎn)要素配置的效率,即生產(chǎn)要素的利用效率,就應(yīng)該鼓勵(lì)人們更多地投入生產(chǎn)要素,也必須實(shí)現(xiàn)按生產(chǎn)要素分配。生產(chǎn)要素是物質(zhì)財(cái)富和使用價(jià)值的源泉,而非價(jià)值的源泉,按照馬克思主義的勞動(dòng)價(jià)值論學(xué)說(shuō),只有勞動(dòng)才能稱(chēng)之為價(jià)值的源泉。故D項(xiàng)錯(cuò)誤。社會(huì)主義初級(jí)階段的分配制度是按勞分配為主體,多種分配方式并存,按生產(chǎn)要素分配并不是按勞分配的補(bǔ)充,故B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)不符合題意。第55題【單選題】社會(huì)主義法律在國(guó)家和社會(huì)生活中的權(quán)威和尊嚴(yán)是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的重要條件。法律權(quán)威是就國(guó)家和社會(huì)管理過(guò)程中法律的地位和作用而言的,是指:()A、法德強(qiáng)制性B、法德不可抗性C、法的合理性D、法的規(guī)范性【正確答案】B【答案解析】法律權(quán)威是就國(guó)家和社會(huì)管理過(guò)程中法律的地位和作用而言的,是指法的不可違抗性。法律權(quán)威的樹(shù)立主要依靠法律的外在強(qiáng)制力和內(nèi)在說(shuō)服力。法律的外在強(qiáng)制力是法律權(quán)威的外在條件,主要表現(xiàn)為國(guó)家對(duì)違法行為的制裁。盡管法律權(quán)威不可能完全建立在外在強(qiáng)制力的基礎(chǔ)之上,但必要的外在強(qiáng)制力,是樹(shù)立法律權(quán)威不可缺少的條件。法律的內(nèi)在說(shuō)服力是法律權(quán)威的內(nèi)在基礎(chǔ)。如果僅僅依賴(lài)外在強(qiáng)制力,法律不可能形成真正的權(quán)威。法律的內(nèi)在說(shuō)服力既來(lái)源于法律本身的內(nèi)在合理性,如法律合乎情理、維護(hù)正義、促進(jìn)效率、通俗易懂,也來(lái)源于法律實(shí)施過(guò)程的合理性,如執(zhí)法公平、司法公正。正是由于法律本身及法律實(shí)施具有這些內(nèi)在合理性,法律才受人尊重,被人信賴(lài),為人遵守。因此選項(xiàng)ACD與題意不符,本題正確答案為選項(xiàng)B第56題【單選題】流通中的貨幣需要量是考察經(jīng)濟(jì)生活運(yùn)行的重要指標(biāo),假設(shè)某國(guó)去年的商品價(jià)格總額為24萬(wàn)億元,流通需要量為3萬(wàn)億元,若今年該國(guó)商品價(jià)格總額增長(zhǎng)10%,其他條件不變,今年流通中需要的貨幣量為()A、4.2億元B、3.5億元C、3.3億元D、2.4億元【正確答案】C【答案解析】本題考查的是第二章貨幣流通規(guī)律的公式。一定時(shí)期內(nèi)流通中所需要的貨幣量=待實(shí)現(xiàn)的商品價(jià)格總額貨幣流通速度。題干中給出商品價(jià)格總額24萬(wàn)億,貨幣量為3億元,所以可求出當(dāng)年貨幣流通速度為8次年。根據(jù)題干,今年的商品價(jià)格總額為24+24×10%=26.4,在其他條件不變的情況下,今年流通中的貨幣量為26.48=3.3次。所以,正確答案是C選項(xiàng)。第57題【單選題】社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映。社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,即它在反映社會(huì)存在的同時(shí),還有自己特有的發(fā)展形式和規(guī)律。社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性最突出的表現(xiàn)是()。A、社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展的不完全同步性B、社會(huì)意識(shí)內(nèi)部各種形式之間的相互作用和影響C、社會(huì)意識(shí)各種形式各自有其歷史繼承性D、社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用【正確答案】D【答案解析】社會(huì)意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性主要表現(xiàn)為:社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在發(fā)展的不平衡性;社會(huì)意識(shí)內(nèi)部的各種形式之間的相互影響以及各自具有的歷史繼承性;社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的能動(dòng)的反作用。其中,社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的能動(dòng)的反作用是社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性最突出的表現(xiàn)。故答案是D項(xiàng)。第58題【單選題】2011年5月8日,國(guó)際貨幣基金組織(IMF)總裁多米尼克斯特勞斯卡恩因涉案而辭去總裁職務(wù),引發(fā)了歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家與發(fā)展中國(guó)家關(guān)于IMF總裁繼任人的爭(zhēng)奪。6月28日,國(guó)際貨幣基金組織宣布,該組織新一任總裁是法國(guó)經(jīng)濟(jì)、財(cái)政與工業(yè)部長(zhǎng)克里斯蒂拉加德。這表明A、國(guó)際貨幣基金組織改革進(jìn)程加快B、新興國(guó)家的話語(yǔ)權(quán)和代表性得到提升C、歐美主導(dǎo)國(guó)際金融機(jī)構(gòu)的局面仍未改變D、發(fā)展中國(guó)家作為一支獨(dú)立力量登上世界舞臺(tái)【正確答案】C【答案解析】國(guó)際貨幣基金組織中,歐美的主導(dǎo)權(quán)仍未改變,發(fā)展中國(guó)家和新興國(guó)家的話語(yǔ)權(quán)有待提升。正確答案是選項(xiàng)C。第59題【單選題】在孫中山的思想中,“平均地權(quán)”、“節(jié)制資本”屬于A、民族主義B、民權(quán)主義C、民生主義D、民主主義【正確答案】C【答案解析】本題考《毛澤東思想概論》第2章關(guān)于孫中山三民主義思想內(nèi)容的理解。1905年孫中山把同盟會(huì)的十六字政綱“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,建立民國(guó),平均地權(quán)”首次概括為三民主義:民族、民權(quán)、民生三大主義?!膀?qū)除韃虜”,即是民族主義;“恢復(fù)中華,建立民國(guó)”,即為民權(quán)主義;“平均地權(quán)”,即為民生主義。后來(lái),孫中山在國(guó)民黨“一大”上重新解釋三民主義,使舊三民主義發(fā)展為新三民主義,其中民生主義包涵“平均地權(quán)”、“節(jié)制資本”兩方面的內(nèi)容。故選C。本題與中共十七大報(bào)告中提出的“加強(qiáng)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)”有一定的間接聯(lián)系。第60題【單選題】魯迅在評(píng)《三國(guó)演義》時(shí)說(shuō):至于寫(xiě)人,亦頗有失,以致欲顯劉備之長(zhǎng)厚而似偽,狀諸葛之多智而近妖。這一評(píng)述所蘊(yùn)含的哲理是A、要區(qū)分事物的兩重性B、要把握事物的度C、對(duì)事物既要肯定,又要否定D、要把事物看作一個(gè)整體【正確答案】B【答案解析】本題考點(diǎn):事物的度及其方法論意義。區(qū)分量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志就在于是否超出事物的度。題干中的材料說(shuō)的是想表現(xiàn)人物的某一品德,結(jié)果適得其反,就是因?yàn)槌隽艘欢ǖ亩?。因此選項(xiàng)B正確。題干中的引文并不在說(shuō)明劉備有長(zhǎng)厚與虛偽的兩重性,也不在說(shuō)明諸葛亮有多智與妖邪的兩重性,選項(xiàng)A是不對(duì)的。選項(xiàng)C、D與題干沒(méi)有直接關(guān)系,因?yàn)橐牟皇强隙ㄅc否定的問(wèn)題,也不是整體與部分的關(guān)系問(wèn)題。第61題【單選題】馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是()A、生產(chǎn)力B、生產(chǎn)關(guān)系C、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D、上層建筑【正確答案】B【答案解析】馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是生產(chǎn)關(guān)系第62題【單選題】某資本家投資100萬(wàn)元,每次投資所得的利潤(rùn)是15萬(wàn)元,假定其預(yù)付資本的有機(jī)構(gòu)成為4:1,那么該資本家每次投資所實(shí)現(xiàn)的剩余價(jià)值率為()。A、50%B、75%C、100%D、125%【正確答案】B【答案解析】剩余價(jià)值率m'=m/v,利潤(rùn)與剩余價(jià)值在量上是一樣的,都是15萬(wàn)元,資本有機(jī)構(gòu)成為c:v=4:1,全部預(yù)付資本c+v為100萬(wàn)元,所以可變資本v為20萬(wàn)元,因此剩余價(jià)值率m'=15/20=75%,B項(xiàng)為正確答案。第63題【單選題】社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是()A、愛(ài)國(guó)主義B、集體主義C、為人民服務(wù)D、社會(huì)主義榮辱觀【正確答案】C【答案解析】本題考查社會(huì)主義道德建設(shè)的核心。道德建設(shè)的核心,即道德建設(shè)的靈魂,它決定并體現(xiàn)著社會(huì)道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向,規(guī)定并制約著道德領(lǐng)域中的種種道德現(xiàn)象。道德建設(shè)核心的問(wèn)題,實(shí)質(zhì)上是“為什么人服務(wù)”的問(wèn)題。所以,本題的正確答案是選項(xiàng)C。第64題【單選題】1991年冬天,美國(guó)麻省理工學(xué)院的羅倫茲教授用計(jì)算機(jī)模擬天氣預(yù)報(bào)實(shí)驗(yàn)時(shí),發(fā)現(xiàn)了一個(gè)令人驚訝的現(xiàn)象。他使用同臺(tái)計(jì)算機(jī)和相同的計(jì)算程序,僅僅是第二次輸入數(shù)據(jù)時(shí)四舍五入了小數(shù)點(diǎn)后的一個(gè)小小數(shù)值,其結(jié)果卻大相徑庭。令羅倫茲教授目瞪口呆:一個(gè)是晴空萬(wàn)里,一個(gè)是傾盆大雨。這種細(xì)微的誤差造成巨大差異的結(jié)果會(huì)反復(fù)重演,真所謂“差之毫厘,謬以千里”。這一事實(shí)表明()。A、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和動(dòng)力B、實(shí)踐不是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)C、真理和謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化D、真理可以轉(zhuǎn)化為謬誤,謬誤不能轉(zhuǎn)化為真理【正確答案】C【答案解析】方法:關(guān)鍵詞綁定法關(guān)鍵詞:謬謬誤考核范圍:認(rèn)識(shí)論部分知識(shí)點(diǎn):真理和謬誤的辯證關(guān)系知識(shí)擴(kuò)展:真理的特征真理的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)第65題【單選題】恩格斯說(shuō)鷹比人看得遠(yuǎn)得多,但是人的眼睛識(shí)別東西遠(yuǎn)勝于鷹。狗比人具有銳敏得多的嗅覺(jué),但是它連被人當(dāng)做各種物的特定標(biāo)志的不同氣味的百分之一也辨別不出來(lái)?!比说母泄俚淖R(shí)別能力高于動(dòng)物,除了人腦及感官發(fā)育得更完善之外,還因?yàn)椋ǎ、人不僅有感覺(jué)還有思維B、人不僅有理性還有非理性C、人不僅有直覺(jué)還有想象D、人不僅有生理機(jī)能還有心理活動(dòng)【正確答案】A【答案解析】人與動(dòng)物的區(qū)別之一,從馬克思主義哲學(xué)的角度上講,人有思維、有意識(shí),能對(duì)客觀世界反映,發(fā)揮主觀能動(dòng)性,故A項(xiàng)正確。選項(xiàng)B是指人們?cè)趯?shí)踐中,在認(rèn)識(shí)事物的過(guò)程中,產(chǎn)生的理性因素和非理性因素,與題干主旨無(wú)關(guān)。選項(xiàng)C,動(dòng)物有知覺(jué),沒(méi)有想象,人有直覺(jué)和想象,還是有意識(shí)的,這是人的感官識(shí)別能力高于動(dòng)物的根本原因。選項(xiàng)D,人和動(dòng)物都具有生理機(jī)能和心理活動(dòng),該選項(xiàng)沒(méi)有區(qū)分動(dòng)物和人本質(zhì)的區(qū)別。第66題【單選題】鄧小平指出:"社會(huì)主義究竟是個(gè)什么樣子,蘇聯(lián)搞了很多年,也并沒(méi)有搞清楚,可能列寧的思路比較好,搞了個(gè)新經(jīng)濟(jì)政策,但是最后蘇聯(lián)模式僵化了",列寧新經(jīng)濟(jì)政策關(guān)于社會(huì)主義的思路之所以"比較好"是因?yàn)椋ǎ〢、提出了比較系統(tǒng)的社會(huì)主義建設(shè)綱領(lǐng)B、根據(jù)俄國(guó)的實(shí)際情況來(lái)探索社會(huì)主義建設(shè)的道路C、為俄國(guó)找到一種比較成熟的社會(huì)主義發(fā)展模式D、按照馬克思恩格斯關(guān)于未來(lái)的設(shè)想來(lái)建設(shè)社會(huì)主義【正確答案】B【答案解析】參考大綱解析的59頁(yè)。列寧新經(jīng)濟(jì)政策表明列寧的社會(huì)主義建設(shè)思想發(fā)生了重大轉(zhuǎn)變,對(duì)在俄國(guó)這樣一個(gè)小農(nóng)占優(yōu)勢(shì)的國(guó)家走向社會(huì)主義的道路又有了新的認(rèn)識(shí),標(biāo)志著列寧找到了一條符合俄國(guó)情況的建設(shè)社會(huì)主義的道路。因此本題正確答案是選項(xiàng)B.第67題【單選題】學(xué)習(xí)馬克思主義的根本方法是()A、一切從實(shí)際出發(fā)B、階級(jí)斗爭(zhēng)分析法C、矛盾分析方法D、理論聯(lián)系實(shí)際【正確答案】D【答案解析】理論聯(lián)系實(shí)際是學(xué)習(xí)馬克思主義的根本方法第68題【單選題】毛澤東曾在不同的場(chǎng)合多次談到,調(diào)查研究有兩種方法:一是走馬看花、一是下馬看花。走馬看花,不深入,還必須用第二種方法,就是下馬看花,過(guò)細(xì)看花,分析一朵花。毛澤東強(qiáng)調(diào)“下馬看花”的實(shí)際意義在于()。A、解決實(shí)際問(wèn)題必須要有先進(jìn)理論的指導(dǎo)B、運(yùn)用多種綜合方法分析調(diào)查研究的材料C、馬克思主義理論必須適合中國(guó)革命的具體實(shí)際D、只有全面深入地了解中國(guó)的實(shí)際,才能找出規(guī)律【正確答案】D【答案解析】實(shí)際意義在于只有全面深入地了解中國(guó)的實(shí)際,才能找出規(guī)律。第69題【單選題】某企業(yè)投資汽車(chē)生產(chǎn),生產(chǎn)一輛汽車(chē)所耗費(fèi)的生產(chǎn)資料價(jià)值為15萬(wàn)元、支付給工人的工資為5萬(wàn)元,假定市場(chǎng)的平均利潤(rùn)率為10%,那么,在自由競(jìng)爭(zhēng)條件下,該汽車(chē)的生產(chǎn)價(jià)格是()。A、20.5萬(wàn)元B、20萬(wàn)元C、21.5萬(wàn)元D、22萬(wàn)元【正確答案】D【答案解析】該企業(yè)生產(chǎn)一輛汽車(chē)所耗費(fèi)的生產(chǎn)資料價(jià)值即不變資本(C)為15萬(wàn)元,支付給工人的工資也就是勞動(dòng)力的價(jià)格即可變資本(V)為5萬(wàn)元,平均利潤(rùn)率為10%。計(jì)算該汽車(chē)的生產(chǎn)價(jià)格,第一要計(jì)算利潤(rùn),利潤(rùn)率=利潤(rùn)+全部預(yù)付資本(C+V)。因此,該企業(yè)生產(chǎn)一輛汽車(chē)的利潤(rùn)為20萬(wàn)X10%=2萬(wàn)元。第二要計(jì)算生產(chǎn)成本,生產(chǎn)成本(C+V)=15萬(wàn)+5萬(wàn)=20萬(wàn)。第三要計(jì)算生產(chǎn)價(jià)格,生產(chǎn)價(jià)格是生產(chǎn)成本與平均利潤(rùn)之和,即20萬(wàn)+2萬(wàn)=22萬(wàn)。D項(xiàng)正確。第70題【多選題】實(shí)事求是思想路線的理論意義和實(shí)踐意義有()。A、它是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐過(guò)程中的運(yùn)用、豐富和發(fā)展B、它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)C、它是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容D、它是立國(guó)之本,強(qiáng)國(guó)之路【正確答案】ABC【答案解析】實(shí)事求是思想路線的重要理論意義和實(shí)踐意義:第一,它是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐過(guò)程中的運(yùn)用、豐富和發(fā)展。第二,它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)。第三,它是加強(qiáng)黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容。第71題【單選題】鄧小平理論的精髓是()。A、解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力B、解放思想,實(shí)事求是C、改革開(kāi)放D、“三個(gè)有利于”的標(biāo)準(zhǔn)【正確答案】B【答案解析】鄧小平理論的精髓是解放思想,實(shí)事求是。第72題【單選題】1927年大革命失敗后,黨的工作重心開(kāi)始轉(zhuǎn)向農(nóng)村,在農(nóng)村建立革命根據(jù)地。農(nóng)村革命根據(jù)地能夠在中國(guó)長(zhǎng)期存在和發(fā)展的根本原因是()。A、中國(guó)是一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建的大國(guó)B、良好的群眾基礎(chǔ)和革命形勢(shì)的繼續(xù)向前發(fā)展C、相當(dāng)力量正式紅軍的存在D、黨的領(lǐng)導(dǎo)及其正確的政策【正確答案】A【答案解析】農(nóng)村革命根據(jù)地在中國(guó)長(zhǎng)期存在是有多方面原因的。題干問(wèn)的是“根本原因”,只能選擇A項(xiàng),即半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展不平衡所致;B項(xiàng)是客觀條件,不符合題意,故不選;C、D兩項(xiàng)都是主觀條件,不符合題意,故不選。第73題【多選題】《資政新篇》是一個(gè)具有資本主義色彩的方案,反映了當(dāng)時(shí)先進(jìn)的中國(guó)人走資本主義道路的愿望。對(duì)它的評(píng)價(jià)正確的有()。A、它是中國(guó)近代歷史上第一個(gè)比較系統(tǒng)的發(fā)展資本主義的方案B、它使太平天國(guó)起義具有了不同于以往農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的新的歷史特點(diǎn)C、它把千百年來(lái)農(nóng)民對(duì)擁有土地的渴望比較完整地表達(dá)了出來(lái)D、它在外交方面,主張同外國(guó)平等交往、自由通商,但嚴(yán)禁鴉片輸入【正確答案】ABD【答案解析】C項(xiàng)所述為《天朝田畝制度》,所以本題不選C。太平天國(guó)(1)《天朝田畝制度》第一部農(nóng)民制定的解決土地問(wèn)題的方案(2)《資政新篇》第一部具有資本主義色彩的關(guān)于社會(huì)發(fā)展的方案第74題【多選題】2009年9月,胡錦濤在政協(xié)成立60周年大會(huì)發(fā)表講話指出,中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路是()。A、符合我國(guó)國(guó)情、順應(yīng)時(shí)代潮流的政治發(fā)展道路B、世界上最完美的政治發(fā)展道路C、能夠?qū)崿F(xiàn)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一的政治發(fā)展道路D、能夠?yàn)閲?guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福、社會(huì)和諧提供根本政治保證的政治發(fā)展道路【正確答案】ACD【答案解析】考點(diǎn)擴(kuò)展發(fā)展社會(huì)主義民主政治,最根本是要把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)結(jié)合。第75題【單選題】社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是()A、愛(ài)國(guó)主義B、集體主義C、為人民服務(wù)D、社會(huì)主義榮辱觀【正確答案】C【答案解析】本題考查社會(huì)主義道德建設(shè)的核心。道德建設(shè)的核心,即道德建設(shè)的靈魂,它決定并體現(xiàn)著社會(huì)道德建設(shè)的根本性質(zhì)和發(fā)展方向,規(guī)定并制約著道德領(lǐng)域中的種種道德現(xiàn)象。道德建設(shè)核心的問(wèn)題,實(shí)質(zhì)上是“為什么人服務(wù)”的問(wèn)題。所以,本題的正確答案是選項(xiàng)C。第76題【多選題】馬克思主義是關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)和人類(lèi)解放的科學(xué),實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是全人類(lèi)解放的根本體現(xiàn)。人類(lèi)解放包括A、從自然的壓迫下解放出來(lái)B、從客觀規(guī)律的制約下解放出來(lái)C、從舊的社會(huì)關(guān)系的束縛下解放出來(lái)D、從舊的傳統(tǒng)觀念的禁錮下解放出來(lái)【正確答案】ACD【答案解析】全人類(lèi)徹底解放包含著深刻和豐富的內(nèi)容。一是人類(lèi)從自然界的奴役下解放出來(lái),擺脫盲目自然力的支配,成為自然界的主人;二是人類(lèi)從舊的社會(huì)關(guān)系束縛下解放出來(lái),擺脫一切剝削壓迫和舊式分工的束縛,成為社會(huì)關(guān)系的主人;三是人類(lèi)從剝削階級(jí)的思想觀念下解放出來(lái),擺脫傳統(tǒng)觀念和傳統(tǒng)思維方式的束縛,成為社會(huì)意識(shí)的主人。第77題【多選題】毛澤東思想的科學(xué)定義是()。A、馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展B、毛澤東個(gè)人的思想C、被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)D、中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶【正確答案】ACD【答案解析】毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。第78題【單選題】馬克思主義的根本理論特征是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的()的統(tǒng)一。A、創(chuàng)造性和科學(xué)性B、創(chuàng)造性和階級(jí)性C、科學(xué)性和革命性D、階級(jí)性和革命性【正確答案】C【答案解析】馬克思主義的根本理論特征是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。第79題【單選題】鄧小平和我們黨對(duì)當(dāng)代中國(guó)基本國(guó)情的科學(xué)判斷是()。A、我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家B、我國(guó)人口眾多,經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平落后C、我國(guó)生產(chǎn)力水平落后D、我國(guó)處在社會(huì)主義初級(jí)階段【正確答案】D【答案解析】我國(guó)處在社會(huì)主義初級(jí)階段,是鄧小平和我們黨對(duì)當(dāng)代中國(guó)基本國(guó)情的科學(xué)判斷。第80題【單選題】在資本主義社會(huì),資本有機(jī)構(gòu)成有不斷提高的趨勢(shì),下列說(shuō)法正確的是()。A、資本有機(jī)構(gòu)成提高意味著剩余價(jià)值率的下降B、資本有機(jī)構(gòu)成的提高減輕了資本家對(duì)工人的剝削程度C、隨著資本有機(jī)構(gòu)成的不斷提高,平均利潤(rùn)率有下降的趨勢(shì)D、隨著資本有機(jī)構(gòu)成提高,資本對(duì)勞動(dòng)力的需求也相對(duì)增多【正確答案】C【答案解析】資本有機(jī)構(gòu)成=C比V剩余價(jià)值率=剩余價(jià)值M比可變資本V平均利潤(rùn)率=平均利潤(rùn)P比(C+V)第81題【單選題】19世紀(jì)40年代以后,資本帝國(guó)主義勢(shì)力一次又一次地發(fā)動(dòng)對(duì)中國(guó)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng),妄圖瓜分中國(guó)、滅亡中國(guó),但是,帝國(guó)主義列強(qiáng)并沒(méi)有能夠?qū)崿F(xiàn)他們的這一圖謀,其根本原因是()A、.中西文化存在臣犬差異B、.中國(guó)經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡C、.帝國(guó)主義列強(qiáng)之間的矛盾和相互制約D、.中華民族進(jìn)行的不屈不饒的反侵略斗爭(zhēng)【正確答案】D【答案解析】本題考查帝國(guó)主義列強(qiáng)未能實(shí)現(xiàn)瓜分中國(guó)的圖謀的原因。帝國(guó)主義侵略中國(guó)的最終目的,是要瓜分中國(guó)、滅亡中國(guó)。帝國(guó)主義列強(qiáng)之所以沒(méi)有能夠?qū)崿F(xiàn)瓜分中國(guó)的圖謀,它們之間的矛盾和互相制約,是一個(gè)重要的原因。而帝國(guó)主義列強(qiáng)不能滅亡和瓜分中國(guó),其根本原因在于中華民族進(jìn)行的不屈不撓的反侵略斗爭(zhēng)。所以,本題的正確答案是選項(xiàng)D。第82題【單選題】把公司全部資本分為等額股份,股東以其出資額為限對(duì)公司承擔(dān)責(zé)任,公司以其全部資產(chǎn)對(duì)公司的債務(wù)承擔(dān)責(zé)任,這是A、無(wú)限責(zé)任公司B、股份有限公司C、有限責(zé)任公司D、合伙制企業(yè)【正確答案】B【答案解析】本題考查考生對(duì)企業(yè)組織形式的認(rèn)識(shí)。合伙制企業(yè)屬于自然人企業(yè),本題中A、B、C這三種形式屬于公司制。顯然無(wú)限責(zé)任公司的股東和公司要對(duì)公司承擔(dān)連帶無(wú)限責(zé)任,只有股份有限公司和有限責(zé)任公司的股東和公司對(duì)公司承擔(dān)有限責(zé)任。但有限責(zé)任公司不需要把公司全部資本分為等額股份。因此,正確選項(xiàng)是B。第83題【多選題】隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷深入和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,各種社會(huì)矛盾日益凸顯。解決這些社會(huì)矛盾,改革創(chuàng)新社會(huì)管理體制,需要A、健全社會(huì)管理格局B、健全基層社會(huì)管理體制C、創(chuàng)新社會(huì)管理理念D、創(chuàng)新社會(huì)管理方式【正確答案】ABCD【答案解析】此題考查和諧社會(huì)部分社會(huì)管理。社會(huì)穩(wěn)定是人民群眾的共同心愿,是改革發(fā)展的重要前提。必須把完善社會(huì)管理作為改善民生和促進(jìn)社會(huì)和諧的重要任務(wù)。第一,推進(jìn)社會(huì)管理體制改革創(chuàng)新。要健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與的社會(huì)管理格局,健全基層社會(huì)管理體制。第二,妥善處理人民內(nèi)部矛盾。要完善信訪制度,健全黨和政府主導(dǎo)的維護(hù)群眾權(quán)益機(jī)制,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面利益關(guān)系,有效預(yù)防和化解各類(lèi)社會(huì)矛盾。第三,重視社會(huì)組織建設(shè)和管理。社會(huì)組織具有提供服務(wù)、反映訴求、規(guī)范行為的積極作用,把它們的作用利用好、保護(hù)好、發(fā)揮好,有利于降低政府社會(huì)管理成本,有利于增強(qiáng)公民的社會(huì)認(rèn)同感。要支持各類(lèi)社會(huì)組織承擔(dān)社會(huì)事務(wù)、參與社會(huì)管理和服務(wù)。第四,要完善突發(fā)事件應(yīng)急管理機(jī)制,提高保障公共安全和處置突發(fā)事件的能力;全面加強(qiáng)綜合減災(zāi)能力建設(shè),提高防范和應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害能力。第84題【單選題】馬克思主義哲學(xué)指出,實(shí)踐是()。A、人們社會(huì)生活中的一切自覺(jué)性活動(dòng)B、人們能動(dòng)地改造世界的客觀物質(zhì)性活動(dòng)C、人們能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界的精神活動(dòng)D、人們適應(yīng)外界環(huán)境的本能活動(dòng)【正確答案】B【答案解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是對(duì)實(shí)踐概念的把握。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,實(shí)踐是人們能動(dòng)地改造世界的客觀物質(zhì)性活動(dòng)。它既不是“人們社會(huì)生活中的一切自覺(jué)活動(dòng)”(A項(xiàng)),也不是“人們能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界的精神活動(dòng)”(C項(xiàng)),當(dāng)然更不是動(dòng)物式的“適應(yīng)外界環(huán)境的本能活動(dòng)”(D項(xiàng))。第85題【多選題】鄧小平說(shuō):“美好的前景如果沒(méi)有切實(shí)的措施和工作去實(shí)現(xiàn)它,就有成為空話的危險(xiǎn)?!边@說(shuō)明()。A、社會(huì)實(shí)踐是聯(lián)系理想和現(xiàn)實(shí)的橋梁B、有了理想并不意味著成功,更不意味著已經(jīng)成功C、把理想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)需要艱苦奮斗、勇于實(shí)踐D、只要付諸行動(dòng),人們對(duì)于美好未來(lái)的向往和追求都能成為現(xiàn)實(shí)【正確答案】ABC【答案解析】鄧小平的這句話主要在說(shuō)明理想如何轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。“切實(shí)的措施和工作”就已經(jīng)說(shuō)明實(shí)踐是聯(lián)系理想和現(xiàn)實(shí)的橋梁,只有實(shí)踐才可以把理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。因此,ABC是正確選項(xiàng)。第86題【單選題】開(kāi)創(chuàng)我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展新時(shí)期的宣言書(shū)是()。A、1982年十二大B、1978年的《解放思想、實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》講話C、1987年十三大D、1992年南方講話【正確答案】B【答案解析】在1978年11月至12月召開(kāi)的中央工作會(huì)議上,鄧小平作了題為《解放思想,實(shí)事求是,團(tuán)結(jié)一致向前看》的重要講話,特別強(qiáng)調(diào)了解放思想、實(shí)事求是的重要意義。這個(gè)講話是解放思想、實(shí)事求是的一個(gè)宣言書(shū)。隨后,以這一講話精神為指導(dǎo)的黨的十一屆三中全會(huì)重新確立了實(shí)事求是的思想路線。第87題【單選題】改革開(kāi)放以來(lái),我們黨對(duì)公有制認(rèn)識(shí)上的一個(gè)重大突破,就是明確了公有制和公有制的實(shí)現(xiàn)形式是兩個(gè)不同層次的問(wèn)題。公有制的實(shí)現(xiàn)形式是指資產(chǎn)或資本的()。A、占有形式B、分配形式C、所有權(quán)歸屬D、組織形式和經(jīng)營(yíng)方式【正確答案】D【答案解析】本題考查公有制的實(shí)現(xiàn)形式,鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì),還要努力尋找能夠極大促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的公有制實(shí)現(xiàn)形式。公有制經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)和實(shí)現(xiàn)形式是兩個(gè)不同層次的問(wèn)題。公有制經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)體現(xiàn)在所有權(quán)的歸屬上,堅(jiān)持公有制的性質(zhì),根本的是堅(jiān)持國(guó)家和集體對(duì)生產(chǎn)資料的所有權(quán)。所有制作為生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ),有公有制與私有制、社會(huì)主義與資本主義的區(qū)別。而所有制的實(shí)現(xiàn)形式是采取怎樣的經(jīng)營(yíng)方式和組級(jí)形式問(wèn)題,它不具有“公”與“私”、“社”與“資”的區(qū)分。同樣的所有制可以采取不同的實(shí)現(xiàn)形式,而不同的所有制可以采取相同的實(shí)現(xiàn)形式。因?yàn)閷?shí)現(xiàn)形式要解決的是發(fā)展生產(chǎn)力的組織形式和經(jīng)營(yíng)方式問(wèn)題,只要能夠有利于生產(chǎn)力的發(fā)展,公有制的實(shí)現(xiàn)形式可以而且應(yīng)當(dāng)多樣化,一切反映社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的經(jīng)營(yíng)方式和組織形式都可以大膽利用。要根據(jù)社會(huì)化生產(chǎn)規(guī)律的要求,采取多樣化的經(jīng)營(yíng)方式和資產(chǎn)組織形式,使國(guó)有經(jīng)濟(jì)在更大的范圍里獲得廣闊的發(fā)展空間。第88題【多選題】鄧小平說(shuō):“農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包這個(gè)發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的,農(nóng)村改革中的好多東西都是基層創(chuàng)造出來(lái)的,我們把它拿來(lái)加工提高作為全國(guó)的指導(dǎo)。”這對(duì)我們實(shí)現(xiàn)思想理論創(chuàng)新具有普遍指導(dǎo)意義,它要求我們()A、要以解放思想為先導(dǎo)B、打破一切理論的約束C、關(guān)注生活實(shí)踐的需要D、尊重人民群眾的訴求【正確答案】ACD【答案解析】本題題干說(shuō)明我們?cè)趯?shí)現(xiàn)思想理論創(chuàng)新過(guò)程中,必須要堅(jiān)持以解放思想為先導(dǎo),農(nóng)村家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的確立就是解放思想,實(shí)事求是的產(chǎn)物,解放思想,不是打破一切理論的約束,而是打破一切僵化的,教條的理論的約束,是對(duì)于理論的批判繼承的過(guò)程,在實(shí)踐的過(guò)程中還需要科學(xué)理論的指導(dǎo),并且要求我們要關(guān)注民生,關(guān)注基層群眾需求,就是關(guān)注基層群眾生活實(shí)踐的需要,尊重人民群眾的訴求。因此,本題正確答案是ACD選項(xiàng)。第89題【單選題】中國(guó)新民主主義革命時(shí)期的統(tǒng)一戰(zhàn)線包含著兩個(gè)聯(lián)盟。其中基本的、主要的聯(lián)盟是A、工人階級(jí)同城市小資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟B、以工農(nóng)聯(lián)盟為主體的工人階級(jí)同農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)等其他勞動(dòng)人民的聯(lián)盟C、以工農(nóng)聯(lián)盟為主體的工人階級(jí)同農(nóng)民、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟D、工人階級(jí)同可以合作的非勞動(dòng)人民的聯(lián)盟【正確答案】B【答案解析】本題考查考生對(duì)中國(guó)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中兩個(gè)聯(lián)盟及其關(guān)系的理解。在中國(guó)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中包含著兩個(gè)聯(lián)盟:工人階級(jí)和農(nóng)民及其他勞動(dòng)者的聯(lián)盟;工人階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)及其他可以合作的非勞動(dòng)人民聯(lián)盟。其中第一個(gè)聯(lián)盟是基本的、主要的,是統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)。因此,備選項(xiàng)B符合題干要求,為本題

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