黑龍江省大慶市杜爾伯特蒙古族自治縣 2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期第一次月考語文試題(含答案)_第1頁
黑龍江省大慶市杜爾伯特蒙古族自治縣 2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期第一次月考語文試題(含答案)_第2頁
黑龍江省大慶市杜爾伯特蒙古族自治縣 2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期第一次月考語文試題(含答案)_第3頁
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文檔簡介

第20頁/共20頁2022-2023學(xué)年度第一學(xué)期高一年級階段性考試語文試題考試時間:60分鐘滿分:100分一、課文同步檢測(18分)1.依次填入下面文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┏靇__________,病毒無情。2020年新春伊始,新型冠狀病毒性肺炎肆虛武漢、肆虐湖北。但是病毒無情人有情,全國各地醫(yī)護(hù)人員馳援武漢。他們,大多是___________的青年人,卻將個人生死置之度外,時時刻刻陪伴在病人身邊,天天吃住在醫(yī)院。他們,渴了,喝瓶礦泉水;餓了,啃個涼饅頭;累了,伸一伸僵硬的腰板,可是他們依然___________、___________風(fēng)發(fā)。A.寥廓年富力強(qiáng)熱情洋溢義氣B.遼闊風(fēng)華正茂熱情洋溢意氣C.遼闊年富力強(qiáng)揮斥方遒義氣D.寥廓風(fēng)華正茂揮斥方遒意氣【答案】D【解析】【詳解】本題考查學(xué)生正確使用詞語(包括熟語)的能力。寥廓:高遠(yuǎn)空曠的意思,多用于天空。遼闊:指寬闊的,廣闊的,多用于土地和海洋。此處“楚天”后該選“寥廓”。風(fēng)華正茂:形容青年朝氣蓬勃、奮發(fā)有為的精神面貌。側(cè)重精神面貌好。年富力強(qiáng):形容年紀(jì)輕,精力旺盛。側(cè)重體力好。此處偏重“精神面貌”,選“風(fēng)華正茂”。熱情洋溢:熱烈的感情充分地流露出來。揮斥方遒:指熱烈奔放,勁頭十足。疫情嚴(yán)重,病人危險,此處醫(yī)護(hù)人員不能臉上、語言上流露熱烈的感情,所以此處選“揮斥方道”。用“熱情洋溢”感情色彩不當(dāng)。意氣:意志和氣概,也指由于主觀和偏激而產(chǎn)生的情緒等。義氣:由于私人關(guān)系而甘于承擔(dān)風(fēng)險或犧牲自己利益的氣概。此處選“義氣”就用錯了對象,應(yīng)選“意氣”。故選D。2.對下列詩句所使用的修辭,分析不正確的一項是()A.“糞土當(dāng)年萬戶侯”運(yùn)用了比喻的修辭手法。B.“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”運(yùn)用了借代的修辭手法?!敖健贝鷩?;“激揚(yáng)文字”代評論國家大事、激濁揚(yáng)清的文章。C.“悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉浮?”運(yùn)用了設(shè)問的修辭手法。D.“蒼山如海,殘陽如血”運(yùn)用了比喻的修辭手法?!敬鸢浮緾【解析】【詳解】本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。A.正確?!凹S土當(dāng)年萬戶侯”是說“把當(dāng)時那些軍閥官僚看得如同糞土”,把“萬戶侯”比作糞土,運(yùn)用了比喻的修辭手法。B.正確。C.“運(yùn)用了設(shè)問的修辭手法”錯誤。設(shè)問應(yīng)該是自問自答,“悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉浮?”只是提出問題,回答的內(nèi)容在下闋的“同學(xué)少年”,所以但看這一句,沒有運(yùn)用了設(shè)問的修辭手法。D.正確?!吧n山如海,殘陽如血”是說“青山起伏,像海的波濤,夕陽鮮紅,像血的顏色”,把起伏的“蒼山”比作海的波濤,把“殘陽”的顏色比作血的顏色,運(yùn)用了比喻的修辭手法。故選C。3.對下列各句的描寫方法判斷有誤的一項是()A.他的兩條長腳靈巧地向上一跨就上了車,接著一陣嘰里哐啷,綠色的車門就在姑娘們面前沉重地合上了。(動作描寫)B.“香雪,過來呀,看!”鳳嬌拉過香雪向一個婦女頭上指,她指的是那個婦女頭上別著的那一排金圈圈。(動作描寫,語言描寫)C.他見我挨他坐下,立即張皇起來……局促不安。(動作描寫)D.這媳婦長得很好看,高高的鼻梁,彎彎的眉,額前一溜蓬松松的劉海。(肖像描寫)【答案】C【解析】【詳解】本題考查學(xué)生把握描寫方法的能力。C.“他見我挨他坐下,立即張皇起來……局促不安”應(yīng)是神態(tài)描寫,而非動作描寫。故選C。4.下列句子中,標(biāo)點(diǎn)符號使用正確的一句是()A.“香雪,過來呀!看!”鳳嬌拉過香雪向一個婦女頭上指,她指的是那個婦女頭上別著的那一排金圈圈。B.也許是那個快樂的男乘務(wù)員發(fā)現(xiàn)臺兒溝有一群十七、八歲的漂亮姑娘,每逢列車疾駛而過,她們就成幫搭伙地站在村口,翹起下巴,貪婪、專注地仰望著火車。C.有時她也抓空兒向他們打聽外面的事,打聽北京的大學(xué)要不要臺兒溝人,打聽什么叫“配樂詩朗誦”(那是她偶然在同桌的一本書上看到的)。D.三十個雞蛋換得來嗎?還是四十個,五十個?這時她的心又忽地一沉:怎么想起這些了?娘攢下雞蛋,不是為了叫她亂打主意??!【答案】C【解析】【詳解】本題考查正確使用標(biāo)點(diǎn)符號的能力。A項,把第一個感嘆號改成逗號,因為此處是連接“過來”和“看”兩個動作。B項,把十七八歲中間的頓號去掉。D項,四十個和五十個之間用頓號,表示確數(shù)。故選C。5.下列對有關(guān)詩句的理解,不正確的一項是()A.薄言采之:是說婦女有意去采摘芣苢,有此意然后才能開始前往采摘。B.薄言袺之:用一只手提起衣襟,把芣苢收放起來。C.田夫拋秧田婦接:農(nóng)夫負(fù)責(zé)往稻田里拋秧苗,田婦負(fù)責(zé)在稻田里插秧苗。D.照管鵝兒與雛鴨:您得提防家里的鵝與鴨,免得它們來這里糟蹋秧苗?!敬鸢浮緼【解析】【詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。A.“有意去”“有此意然后才能”錯。“薄”“言”發(fā)語詞,無義。這里主要起補(bǔ)充音節(jié)的作用。“薄言采之”意思是,“采而又采”。故選A。

6.下列對有關(guān)文學(xué)常識的表述,不正確的一項是()A.《詩經(jīng)》是中國文學(xué)史上第一部詩歌總集。對后代詩歌發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響,成為中國古典文學(xué)浪漫主義傳統(tǒng)的源頭。B.《國風(fēng)·周南·芣苢》是《詩經(jīng)》中的一篇,為先秦時代華夏族民歌。是當(dāng)時人們采集芣苢(即車前草)時所唱的歌謠。C.《周南》是國風(fēng)中編次在最先的,其產(chǎn)生地、產(chǎn)生年代說法很多,今人多認(rèn)為可能是平王東遷前后的詩,產(chǎn)生地范圍包括洛陽(其北限在黃河)以南,直到江漢一帶地區(qū),具體地方包括今河南西南部及湖北西北部。D.楊萬里初學(xué)江西詩派,后轉(zhuǎn)以王安石及晚唐詩為宗,終則脫卻江西、晚唐窠臼,以構(gòu)思精巧、語言通俗明暢而自成一家,形成了他獨(dú)特的詩風(fēng),號為“誠齋體”?!敬鸢浮緼【解析】【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識的能力。A.“成為中國古典文學(xué)浪漫主義傳統(tǒng)的源頭”錯誤,《詩經(jīng)》是中國古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭。故選A。二、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(9分)閱讀下面的文章,完成下面小題。中國傳統(tǒng)文化在某種意義上是一種“孝文化”。作為一種文化,“孝”的社會價值與“教”的社會價值是統(tǒng)而為一的。不僅如此,由于血親意義上的樸素性和普泛性,“孝”正是“教”的倫理基礎(chǔ)。“百善孝為先”,孝是最起碼的倫理道德,是人與生俱來的一種樸素感情。這種樸素感情是其他一切倫理道德的精神基礎(chǔ)。孔子說:“夫孝,德之本也,教之所由生也……始于事親,中于事君,終于立身。”“孝”是個體與社會間溝通的基本的倫理尺度,“教”的倫理學(xué)基礎(chǔ)因而就是“孝”?!傲圩杂H始,教民睦也”,“教民親愛莫善于孝,教民禮順莫善于悌”。先民傾向于認(rèn)為,一個能夠“孝”與“悌”的人,是不會“惡于人”“慢于人”或犯上作亂的,而這正是“教”的社會意義的終極追求。再者,關(guān)于行“孝”與學(xué)“文”的關(guān)系。古人認(rèn)為人們只有在具有基本內(nèi)在倫理準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上,行有余力,則可以學(xué)“文”,因而在中國傳統(tǒng)文化視野里,“孝”為本,學(xué)“文”為末,本立而道生。反過來講,學(xué)“文”的終極目標(biāo)也在于強(qiáng)化“孝”的社會政治價值。換言之,對中國傳統(tǒng)教育哲學(xué)而言,根本的問題不在于學(xué)不學(xué)“文”,而在于學(xué)“文”的目的是什么,不在于學(xué)到了多少“文”,而是這些“文”具有多少倫理價值。教育的根本價值就在于立足于血親意義上的“孝”,達(dá)到個體與社會關(guān)系的圓融和諧,這條道路,也就是由“德”而提升為“道”的道路。在現(xiàn)代,許多論者認(rèn)為提倡“孝”是一種悖于現(xiàn)代化的退步行為。必須強(qiáng)調(diào)指出的是,我們這里所說的“孝”,不是“二十四孝圖”所宣揚(yáng)的愚忠、愚孝,而是在本真的意義上拓展而成的達(dá)到個體與群體和諧共處的倫理紐帶。本真的孝是平等性而非片面性的,是正常而非反常的,是生成拓展的而非家族本位的?!靶ⅰ背O鄬τ凇按取保圆⒎恰案赣油?,子不得不亡”,而是體現(xiàn)了親子的平等性;原始形態(tài)的孝是子代對親代的一種發(fā)自內(nèi)心的真摯情感,所以并非只是出于嘩眾取寵或入仕進(jìn)階的功利需要的“愚孝”或“偽孝”,而是一種自然情感的真誠流露;孝雖原為奉養(yǎng)父母,但卻可以拓展為家國天下的一種精神依據(jù),對個體而言,“入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁”,對國家而言,“孝以事親,順以聽命,錯諸天下,無所不行”,孝成為一切倫理規(guī)范的內(nèi)在衡準(zhǔn),“居處不莊,非孝也;事君不忠,非孝也;蒞官不敬,非孝也;朋友不信,非孝也;戰(zhàn)陣無勇,非孝也”。如果使孝的含義由奉養(yǎng)父母提升為奉獻(xiàn)于國家與社會的高度,那么個人發(fā)展與社會發(fā)展將是圓滿和諧的,而這正是中國傳統(tǒng)教育哲學(xué)所追求的最為根本的教育價值。7.下列各項,不能說明“‘孝’正是‘教’的倫理基礎(chǔ)”的一項是()A.“百善孝為先”,“孝”是衡量個人與社會溝通的基本的倫理尺度。B.在社會意義的終極追求上,“孝”與“教”是一致的。C.“孝”是“文”的內(nèi)在倫理基礎(chǔ),“孝”與“文”是本與末的關(guān)系。D.“孝”原為奉養(yǎng)父母,但它可以成為一切倫理規(guī)范的內(nèi)在衡準(zhǔn)。8.下列對文章的理解,符合原文意思的一項是()A.中國傳統(tǒng)文化是一種將“孝”與“教”的社會價值統(tǒng)而為一的文化。B.孔子認(rèn)為,“孝”是道德修養(yǎng)的根本,是通過教育可得到的結(jié)果。C.中國傳統(tǒng)教育哲學(xué)認(rèn)為,學(xué)“文”的根本目的是發(fā)掘其中的倫理價值。D.原始形態(tài)的“孝”是發(fā)自內(nèi)心的真摯情感,完全沒有“愚孝”或“偽孝”。9.下列對文章內(nèi)容的理解分析,完全正確的一項是()A.“孝”是所有善行的開端,是個體與社會間溝通的基本的倫理尺度,因而是一切倫理道德的精神基礎(chǔ)。B.在古人看來,一個人只要不“惡于人”“慢于人”,或犯上作亂,就是一個具備“孝”“悌”品德的人。C.中國傳統(tǒng)教育認(rèn)為,只有在具有基本內(nèi)在倫理準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上才可以學(xué)“文”,其目的是進(jìn)一步提高文化修養(yǎng)。D.不論古今,提倡“孝”都是一種有助于個人發(fā)展和社會和諧的進(jìn)步行為,這是“孝”的故事能流傳的原因。【答案】7.C8.B9.A【解析】【7題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。C.“‘孝’是‘文’的倫理基礎(chǔ)”錯,根據(jù)原文第二段“‘教’的倫理學(xué)基礎(chǔ)因而就是‘孝’”,可見“孝”是“教”的倫理基礎(chǔ),而不是“孝”的。故選C?!?題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意的能力。B.“‘孝’……是通過教育可得到的結(jié)果”錯。根據(jù)原文第二段“夫孝……教之所由生也”,意思是“(孝)是教化的出發(fā)點(diǎn)”,選項曲解了孔子的話,把“孝”與“教”的關(guān)系弄反了。故選B。【9題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“一個人只要不‘惡于人’……就是一個具備‘孝’‘悌’品德的人”錯。根據(jù)原文第二段“一個能夠‘孝’與‘悌’的人,是不會‘惡于人’‘慢于人’或犯上作亂的”,可以看出具備“孝”“悌”就不會“惡于人”“慢于人”或犯上作亂,但不能反推說只要不做壞事就具備了“孝”“悌”之德,說法絕對化。C.“其目的是進(jìn)一步提高文化修養(yǎng)”錯。根據(jù)原文第三段“學(xué)‘文’的終極目標(biāo)也在于強(qiáng)化‘孝’的社會政治價值?!沁@些‘文’具有多少倫理價值。教育的根本價值就在于立足于血親意義上的‘孝’,達(dá)到個體與社會關(guān)系的圓融和諧,這條道路,也就是由‘德’而提升為‘道’的道路”,可以看出,學(xué)文的目的不僅僅是提升修養(yǎng),終極目標(biāo)是個體與社會關(guān)系的圓融和諧。D.“不論古今,提倡‘孝’都是一種有助于個人發(fā)展和社會和諧的進(jìn)步行為”錯,推論絕對化,根據(jù)第四段關(guān)于“二十四孝圖”的表述,“我們這里所說的‘孝’,不是‘二十四孝圖’所宣揚(yáng)的愚忠、愚孝”,可以證明提倡孝并非“都是”“進(jìn)步行為”。故選A。(二)實(shí)用類文本閱讀(12分)閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:中華老字號是指歷史悠久,擁有世代傳承的產(chǎn)品、技藝或服務(wù),具有鮮明的中華民族傳統(tǒng)文化背景和深厚的文化底蘊(yùn),取得社會廣泛認(rèn)同,形成良好信譽(yù)的品牌??v觀1600余家老字號的發(fā)展歷程,它們能夠永續(xù)長存,一個重要原因是提供了不可替代的特色產(chǎn)品,這是許多老字號的命根子。老字號產(chǎn)品特色,在一定程度上得益于它們賴以生存的得天獨(dú)厚的地理環(huán)境。例如,茅臺酒之所以香溢五湖四海,因為其“兩山夾一河、出門就爬坡”、形如天然酒窖的產(chǎn)地;而六必居醬菜等許多名特土產(chǎn),都因為類似條件成為中華一絕。此外,獨(dú)特的加工工藝過程和產(chǎn)品配方則是形成產(chǎn)品特色的另一個原因。同仁堂生產(chǎn)的數(shù)百種中成藥材中,安宮牛黃丸、烏雞白鳳丸等最負(fù)盛名。這些名牌產(chǎn)品原料珍貴、配方科學(xué)、制作工藝獨(dú)特、療效神奇,成為中華醫(yī)藥寶庫中的珍品。(摘編自程鵬《中華老字號,民族品牌的獨(dú)門武功》)材料二:2003年1月,始創(chuàng)于清朝順治八年的老字號北京王麻子剪刀廠向法院申請破產(chǎn)。“北有王麻子,南有張小泉”,依托300多年的品牌積淀,“王麻子”幾乎成了北京刀剪業(yè)的象征。這樣一塊老字號招牌怎么說倒下就倒下了?問題首先出在品牌繼承與創(chuàng)新上。1959年北京市人民政府正式命名成立王麻子刀剪廠后,充實(shí)了設(shè)備,改進(jìn)了工藝,其產(chǎn)品一度遠(yuǎn)銷港澳及東南亞各國。但隨著市場經(jīng)濟(jì)的到來,品牌缺乏創(chuàng)新意識,坐吃老本,逐漸顯露出新產(chǎn)品開發(fā)速度過慢、難以跟上市場步伐的弊端。另外,機(jī)制老化、延伸失誤、傳播乏力等因素也導(dǎo)致“王麻子”處境日趨艱險。“王麻子”事件是對中國老字號品牌經(jīng)營的一聲斷呵。歷史文化積淀是老字號的優(yōu)勢,但優(yōu)勢不等同于強(qiáng)勢,如果老字號品牌抱著這點(diǎn)“文化”固守,恐怕難逃被顛覆和取代的命運(yùn)。相對于老字號,“十八子”沒有老本可吃,沒有歷史可靠,十幾年來,憑借“打造全國最好的刀”的理念,從求變角度出發(fā)并結(jié)合技藝創(chuàng)新,填補(bǔ)國內(nèi)制刀史上10多個空白,累計獲得60多項專利,豐富和充實(shí)了品牌發(fā)展的文化,充分體現(xiàn)了“十八子”品牌的核心競爭力。(摘編自李星?!栋倌昀系辍巴趼樽印卞e在哪里》)材料三:走進(jìn)一家老字號店鋪,人們常能看到刻在匾額上的店規(guī)家訓(xùn),如瑞蚨祥布莊的“至誠至上,貨真價實(shí),言不二價,童叟無欺”。這些店規(guī)家訓(xùn)內(nèi)涵豐富,是店鋪價值觀的具體展現(xiàn),更是老字號的立店之本。1862年創(chuàng)辦的龍順成,是京作硬木家具的嫡傳,開業(yè)157年,從未關(guān)張過一天。在龍順成,師父收徒最重要的標(biāo)準(zhǔn),是看小伙子的品性是否專注踏實(shí)?!澳菚r候師父就說,干什么工作得有耐心,得要專心,得坐得住,我們這行叫能‘靠得住愣’。”龍順成的劉更生師傅告訴我們。龍順成的一代代人一脈相承,堅守著“學(xué)做事,先做人”的價值理念。百余年來,這一價值觀隨著制作工藝一起,深深刻印在每一個傳承人心中。(摘編自嚴(yán)冰等《中華老字號:用影像發(fā)掘“活化石”的文化價值》)材料四:習(xí)近平總書記提出,要改造升級“老字號”,深度開發(fā)“原字號”,培育壯大“新字號”,三大“字號”為新時代品牌工作指明了方向。國家商務(wù)部也發(fā)布“振興老字號工程”方案,號召繼承和發(fā)揚(yáng)老字號文化,實(shí)施品牌戰(zhàn)略,促進(jìn)民族企業(yè)發(fā)展,充分發(fā)揮其在穩(wěn)增長、促消費(fèi)、惠民生中的積極作用。為全面貫徹習(xí)近平總書記指示、響應(yīng)商務(wù)部號召,2018年12月27日,人民網(wǎng)輿情數(shù)據(jù)中心、中國食品報聯(lián)合推出“百年老字號·中華行”活動。該活動整合100家百年食品老字號企業(yè),通過舉辦美食節(jié)、行業(yè)峰會等形式,拉動食品市場消費(fèi),加快食品老字號企業(yè)創(chuàng)新發(fā)展。2019年,“百年老字號·中華行”活動將在全國范圍內(nèi)舉辦12場,將散落在各地的老字號企業(yè)凝聚在一起,弘揚(yáng)工匠精神,鼓勵傳統(tǒng)技藝的薪火相傳,加強(qiáng)青年一代對老字號情懷的培養(yǎng),在真正意義上做到百年老號的文化傳承。(摘編自傅昱佳《“百年老字號·中華行”活動啟動》)10.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是()A.茅臺酒和六必居醬菜等老字號之所以不可替代,主要原因是得天獨(dú)厚的地理環(huán)境。B.“王麻子”被市場淘汰,“十八子”卻后來居上,填補(bǔ)了國內(nèi)制刀史上的諸多空白。C.“學(xué)做事,先做人”是龍順成立店之本,這一理念與其制作工藝一起傳承至今。D.歷史悠久的老字號文化,在今天仍可發(fā)揮其在穩(wěn)增長、促消費(fèi)、惠民生中的作用。11.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項是()A.中華老字號能夠得到社會的廣泛認(rèn)同,既得益于其產(chǎn)品特色,也依托于其品牌文化。B.王麻子事件給世人的警示是,如果不放棄以往的優(yōu)勢,就無法應(yīng)對今天的市場挑戰(zhàn)。C.總書記對三大“字號”提出要求,其目的是振興中華老字號,促進(jìn)民族企業(yè)發(fā)展。D.只有培養(yǎng)起青年一代對老字號的情懷,才能實(shí)現(xiàn)真正意義上百年老號的文化傳承。12.請綜合上述材料,談?wù)勅绾胃脑焐墶袄献痔枴逼髽I(yè)【答案】10.A11.A12.企業(yè)方面,一是要注重對傳統(tǒng)的繼承,包括老字號的產(chǎn)品特色和優(yōu)秀的價值理念;二是需不斷創(chuàng)新發(fā)展,要根據(jù)市場需求,適時調(diào)整產(chǎn)品策略,豐富充實(shí)品牌文化,提升品牌核心競爭力。國家方面,要加強(qiáng)宣傳和保護(hù)力度,為老字號的持續(xù)發(fā)展保駕護(hù)航。【解析】【10題詳解】試題分析:本題考查對文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題,既要對文章進(jìn)行整體的把握,又要對文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時,要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點(diǎn),對文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括,注意結(jié)合語境。A項,“主要原因是得天獨(dú)厚的地理環(huán)境”錯誤。結(jié)合“縱觀1600余家老字號的發(fā)展歷程,它們能夠永續(xù)長存,一個重要原因是提供了不可替代的特色產(chǎn)品,這是許多老字號的命根子。老字號產(chǎn)品特色,在一定程度上得益于它們賴以生存的得天獨(dú)厚的地理環(huán)境”分析,茅臺酒和六必居醬菜等老字號之所以不可替代,主要原因是產(chǎn)品的特色。故選A?!?1題詳解】試題分析:本題主要考查理解文中重要句子的含意及篩選并整合文中信息的能力。解答此題時,將選項信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認(rèn)真核對,找出符合題干的選項。B項,“如果不放棄以往的優(yōu)勢,就無法應(yīng)對今天的市場挑戰(zhàn)”錯誤。結(jié)合“但隨著市場經(jīng)濟(jì)的到來,品牌缺乏創(chuàng)新意識,坐吃老本,逐漸顯露出新產(chǎn)品開發(fā)速度過慢、難以跟上市場步伐的弊端……如果老字號品牌抱著這點(diǎn)‘文化’固守,恐怕難逃被顛覆和取代的命運(yùn)”分析,“如果……就……”表述絕對化。C項,“其目的是振興中華老字號,促進(jìn)民族企業(yè)發(fā)展”錯誤。結(jié)合“習(xí)近平總書記提出,要改造升級……促進(jìn)民族企業(yè)發(fā)展,充分發(fā)揮其在穩(wěn)增長、促消費(fèi)、惠民生中的積極作用”分析可知,總書記是為新時代品牌工作指明了方向;國家商務(wù)部也發(fā)布“振興老字號工程”方案,其目的是振興中華老字號,促進(jìn)民族企業(yè)發(fā)展。D項,“只有……才能……”錯誤。結(jié)合“2019年,‘百年老字虧?中華行’活動將在全國范圍內(nèi)舉辦12場,將散落在各地的老字號企業(yè)凝聚在一起,弘揚(yáng)工匠精神,鼓勵傳統(tǒng)技藝的薪火相傳,加強(qiáng)青年一代對老字號情懷的培養(yǎng),在真正意義上做到百年老號的文化傳承”分析可知,“培養(yǎng)起青年一代對老字號的情懷”只是實(shí)現(xiàn)“真正意義上做到百年老號的文化傳承”的措施之一。故選A?!?2題詳解】試題分析:本題主要考查篩選并整合文中信息及探究文本中的某些問題,提出自己的見解的能力。本題答案來源于材料,但高于材料,現(xiàn)有材料是尋找解決實(shí)際問題的依據(jù),但現(xiàn)有材料的原句絕不是最佳答案,更不是最佳答案的全部,這就考查了考生真正讀懂多文本的內(nèi)涵、聯(lián)系社會生活現(xiàn)實(shí)而解決實(shí)際問題的高層次能力。結(jié)合“中華老字號是指歷史悠久,擁有世代傳承的產(chǎn)品、技藝或服務(wù),具有鮮明的中華民族傳統(tǒng)文化背景和深厚的文化底蘊(yùn),取得社會廣泛認(rèn)同,形成良好信譽(yù)的品牌”“一個重要原因是提供了不可替代的特色產(chǎn)品”“走進(jìn)一家老字號店鋪,人們常能看到刻在匾額上的店規(guī)家訓(xùn),如瑞蚨祥布莊的‘至誠至上,貨真價實(shí),言不二價,童叟無欺’。這些店規(guī)家訓(xùn)內(nèi)涵豐富,是店鋪價值觀的具體展現(xiàn),更是老字號的立店之本”“這一價值觀隨著制作工藝一起,深深刻印在每一個傳承人心中”等分析可知,企業(yè)方面,一是要注重對傳統(tǒng)的繼承,包括老字號的產(chǎn)品特色和優(yōu)秀的價值理念;結(jié)合“但隨著市場經(jīng)濟(jì)的到來,品牌缺乏創(chuàng)新意識,坐吃老本,逐漸顯露出新產(chǎn)品開發(fā)速度過慢、難以跟……固守,恐怕難逃被顛覆和取代的命運(yùn)”分析可知,需不斷創(chuàng)新發(fā)展,要根據(jù)市場需求,適時調(diào)整產(chǎn)品策略,豐富充實(shí)品牌文化,提升品牌核心競爭力;結(jié)合“習(xí)近平總書記提出,要改造升級‘老字號’,深度開發(fā)‘原字號’,培育壯大‘新字號’,三大‘字號’為新時代品牌工作指明了方向。國家商務(wù)部也發(fā)布‘振興老字號工程’方案,號召繼……將散落在各地的老字號企業(yè)凝聚在一起,弘揚(yáng)工匠精神,鼓勵傳統(tǒng)技藝的薪火相傳,加強(qiáng)青年一代對老字號情懷的培養(yǎng),在真正意義上做到百年老號的文化傳承”分析,國家方面,要加強(qiáng)宣傳和保護(hù)力度,為老字號的持續(xù)發(fā)展保駕護(hù)航?!军c(diǎn)睛】解答實(shí)用類文本閱讀可以從如下幾個步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個方面:一是要有文體特征意識(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(每段的中心句,特別是文章的開頭、結(jié)尾、過渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫?要與設(shè)問的句式一致)。組織語言時,注意“問”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個原則:⑴答案在文中(直接來源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:問什么答什么,怎么問怎么答;就近找答案,盡量來源原文;抓住關(guān)鍵詞,短語答題目,分條來排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。(三)文學(xué)類文本閱讀(15分)閱讀下面的文字,完成下面小題。賭水顧文顯一場實(shí)力懸殊的惡戰(zhàn)后,團(tuán)長只帶著30多人沖出重圍,一路狂奔甩脫了日本兵的追擊,30多人幾乎癱倒在一座小山腳下,30多張嘴裂出了無數(shù)道血口子,大家已幾晝夜滴水未進(jìn),現(xiàn)在咳嗷一聲都能打出火花!警衛(wèi)員爬到旁邊拐彎處,喊不出話來,他只能舉起手臂示意。團(tuán)長把殘部帶過去,發(fā)現(xiàn)山腳的亂草里隱藏著一個兩只腳大小的窟窿,窟窿里靜靜地臥著一泓清水……30多雙眼睛頓時亮了起來,有水,就有了命,否則,他們就算是逃出了敵人的包圍,也得活活渴死!可大家把目光投向團(tuán)長時,團(tuán)長卻一擺手,說:“慢?!眻F(tuán)長皺起眉頭,端詳這個小泉眼一陣:怪怪的,四周沒發(fā)現(xiàn)野獸踩踏的爪印,哪怕有濺在邊上的水滴也好,至少說明有動物飲用過它了,然而,沒有。小泉眼靜得跟死人一樣,滿滿的,一滴也沒有外溢……不久前,曾經(jīng)發(fā)生過一支小部隊誤飲毒泉全體死亡的事件,全軍上下都通報過的。假如這次一下子誤飲中了毒,這些從槍林彈雨中殺出來的勇士們,就得軟綿綿地倒下!空氣仿佛要凝固了,冒煙的嗓子被泉水引誘著,好多人心里說,喝它一陣,就是毒死,也比渴死強(qiáng)。團(tuán)長凝望著遠(yuǎn)方,四周是一望無際的鹽堿地。也就是說,舍了這眼小泉,在他們力所能及的情況下,是不可能找到水源的,成敗在此一賭,得有人先嘗這水!團(tuán)長吩咐幾個強(qiáng)壯些的戰(zhàn)士到附近看看,哪怕是抓到一只小蜥蜴,讓它來試水。然而,大家失望了。團(tuán)長用眼神命令大家別動,他走到小窟窿邊蹲了下去?!皥F(tuán)長!”幾個沙啞的聲音止住了團(tuán)長的行動,誰都有義務(wù)先闖這道水關(guān),只有團(tuán)長不可以,他是這支隊伍的主心骨,是部隊的靈魂。幾名精壯的警衛(wèi)沖了上來,要求嘗這水,保護(hù)首長是他們的義務(wù)。團(tuán)長搖搖頭,他還在沉思,在這一泓摸不透底細(xì)的泉水面前,這個身經(jīng)百戰(zhàn)的老兵有些優(yōu)柔寡斷了。突然,那個受傷的號兵掙扎著站了起來:“團(tuán)長,讓我來試試。”團(tuán)長一下子呆住了。眾人的目光一下子聚焦在號兵的身上,他年齡最小,又是那么痩,抵抗力最弱了,何況還受了傷,輪也輪不到他身上。剛才突圍出來時,團(tuán)長竟然還背著他跑了很長一段路,怎么可能讓他先嘗這水呢!然而,團(tuán)長盯著號兵的臉凝視了好久,才鄭重地說:“謝謝你,如果發(fā)生意外,我會告訴你娘,你表現(xiàn)得很勇敢?!眻F(tuán)長認(rèn)識小號兵的娘?眾人都很疑惑。號兵神色莊重地蹲下,雙手捧起一捧水,像捧起這支部隊生的希望,他運(yùn)足氣,咕咚咚,連喝了三大捧。戰(zhàn)士們聽見,團(tuán)長捏著皮帶的手指關(guān)節(jié)嘎嘎地響,團(tuán)長的眼睛盯著西方的一抹晚霞出神。號兵抹了抹嘴報告說:“報告團(tuán)長,水很甜,肚子沒疼,就是有點(diǎn)兒咕嚕?!眻F(tuán)長又盯了號兵片刻,突然笑了:“小家伙,你肚子里沒食,它不咕嚕才怪呢!同志們,可以喝水了,小心點(diǎn)兒,別弄臟了它。”團(tuán)長拍拍號兵的頭:“你很勇敢呀!”“爹……”號兵剛發(fā)出一個字,卻被團(tuán)長嚴(yán)厲的目光給噎了回去。這支隊伍借著月光,喝足了小泉眼的水,肚子里填飽了草根,他們在團(tuán)長的率領(lǐng)下,雄赳赳地上路了。沒有人議論號兵是團(tuán)長兒子的事,但是,每個人身上都鼓足了勁兒……13.下列對小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的-項足()A.團(tuán)長只帶養(yǎng)30多人突出重圍,戰(zhàn)上們幾晝夜滴水未進(jìn),突出了戰(zhàn)斗的慘烈和日寇的兇殘,交代了小說的背景,為情節(jié)的展開做了鋪墊。B.團(tuán)長認(rèn)識號兵的娘,號兵喝水時團(tuán)長緊張的動作和神態(tài),小說中的這幾處暗示,與結(jié)尾處號兵喊團(tuán)長“爹”的情節(jié)相照應(yīng),構(gòu)思巧妙。C.“現(xiàn)在咳嗽一聲都能打出火花”“冒煙的嗓子被泉水引誘著”這兩句話平實(shí)質(zhì)樸,表現(xiàn)了作者對語言的雕琢,也展現(xiàn)了作者的文字功底。D.團(tuán)長和戰(zhàn)十們在“賭水”的過程中爭先恐后,不計個人生死,這不僅體現(xiàn)了濃濃的戰(zhàn)友情,也揭示了這支隊伍能死里逃生的原因。14.團(tuán)長有哪些性格特點(diǎn)?請簡要分析。15.小說以“每個人身上都鼓足了勁兒……”結(jié)尾,是哪些原因讓每個人鼓足了勁兒,請結(jié)合作品簡要分析?!敬鸢浮?3.C14.①勇敢堅強(qiáng)。率隊伍突出重圍。②細(xì)心謹(jǐn)慎。發(fā)現(xiàn)水源,不急于飲水,想辦法試水。③大公無私。搶先試水,不忍心讓別的戰(zhàn)士試水,卻允許自己的兒子試水。④嚴(yán)厲慈愛。對兒子的態(tài)度既嚴(yán)厲又慈愛。15.①身體方面原因:戰(zhàn)士們喝足了水,吃飽了草根,因此有了勁。②精神方面原因:無私奉獻(xiàn)的精神,每個人為了隊伍,都甘愿犧牲自己;感動的心情,被團(tuán)長父子感動,化作必勝的信念;團(tuán)結(jié)的力量,隊伍在團(tuán)長的帶領(lǐng)下,團(tuán)結(jié)一致面對困難?!窘馕觥俊?3題詳解】本題考查小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答時主要抓住原文內(nèi)容進(jìn)行鑒賞。把握內(nèi)容要點(diǎn)的命題方向主要是人物、時間、地點(diǎn)、事件的混淆和關(guān)鍵詞的曲解等,可以到文中找到選項所在的句子,并將選項的意思與原文進(jìn)行比較,辨別正誤。C項,“平實(shí)質(zhì)樸”錯誤,運(yùn)用夸張的手法寫出了戰(zhàn)士們焦渴的程度。故選C。【14題詳解】本題考查分析人物形象能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)小說中描寫這個人物的言行舉止的語句,以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對他的評價的語句,直接提取或概括即可。本題要仔細(xì)閱讀小說,從語言、動作、心理等描寫中分析,“一場實(shí)力懸殊的惡戰(zhàn)后,團(tuán)長只帶著30多人沖出重圍,一路狂奔甩脫了日本兵的追擊”,表現(xiàn)了團(tuán)長的勇敢堅強(qiáng)。發(fā)現(xiàn)泉水后,團(tuán)長擺手制止戰(zhàn)士們喝水,并仔細(xì)觀察小泉眼四周沒發(fā)現(xiàn)野獸踩踏的爪印,他擔(dān)心是毒泉。“團(tuán)長用眼神命令大家別動,他走到小窟窿邊蹲了下去”,戰(zhàn)士發(fā)現(xiàn)水源后,團(tuán)長不急于讓戰(zhàn)士們飲水,而是想辦法試水,這些描寫體現(xiàn)了團(tuán)長的細(xì)心謹(jǐn)慎?!皥F(tuán)長用眼神命令大家別動,他走到小窟窿邊蹲了下去”“搶先試水,不忍心讓別的戰(zhàn)士試水,卻允許自己的兒子試水”“團(tuán)長又盯了號兵片刻,突然笑了:‘小家伙,你肚子里沒食,它不咕嚕才怪呢!同志們,可以喝水了,小心點(diǎn)兒,別弄臟了它?!瘓F(tuán)長拍拍號兵的頭:‘你很勇敢呀!‘爹……’號兵剛發(fā)出一個字,卻被團(tuán)長嚴(yán)厲的目光給噎了回去。”當(dāng)小號兵要嘗水時,團(tuán)長盯著號兵的臉凝視了好久,才鄭重地同意。在對待兒子試水的大公無私、嚴(yán)厲慈愛。綜上分析,本題從勇敢堅強(qiáng)、細(xì)心謹(jǐn)慎、大公無私、嚴(yán)厲慈愛等四個方面回答即可?!?5題詳解】本題考查學(xué)生分析作品內(nèi)容和概括作品主題的能力。這道題考的是小說結(jié)尾設(shè)置的原因題,考生要從人物的身體和精神方面考慮作答本題?!斑@支隊伍借著月光,喝足了小泉眼的水,肚子里填飽了草根,他們在團(tuán)長的率領(lǐng)下,雄赳赳地上路了。沒有人議論號兵是團(tuán)長兒子的事,但是,每個人身上都鼓足了勁兒……”,戰(zhàn)士們“喝足了小泉眼的水,肚子里填飽了草根,他們在團(tuán)長的率領(lǐng)下,雄赳赳地上路了”,這是因為喝水之后,體力得到了恢復(fù),因此身體有了勁兒?!皼]有人議論號兵是團(tuán)長兒子的事,但是,每個人身上都鼓足了勁兒……”,戰(zhàn)士們被團(tuán)長父子無私奉獻(xiàn)的精神感動,每個人為了隊伍都有甘愿犧牲自己的精神,隊伍在團(tuán)長的帶領(lǐng)下,面對困難化作必勝的信念,團(tuán)結(jié)一致面對困難,這種勁頭兒表現(xiàn)在精神方面?;卮鸨绢}分身體和精神兩點(diǎn)回答。【點(diǎn)睛】小說人物形象的切入點(diǎn):第一,重視小說中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)、氣質(zhì)等,因它們直接決定著人物的言行,影響著人物的性格。第二,通過人物的外貌、語言、行動、心理描寫揭示人物的思想感情和性格特征。第三,小說里的人物都是在一定的歷史背景下活動的,所以分析人物就應(yīng)把他們放在一定的社會歷史背景下去理解。第四,注意作者對人物的介紹和評價。三、詩歌閱讀(26分)(一)詩歌閱讀I(9分)閱讀下面的文字,完成下面小題。沁園春·雪毛澤東北國風(fēng)光,千里冰封,萬里雪飄。望長城內(nèi)外,惟余莽莽;大河上下,頓失滔滔。山舞銀蛇,原馳蠟象,欲與天公試比高。須晴日,看紅裝素裹,分外妖嬈。江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕,成吉思汗,只識彎弓射大雕。俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。1936年2月16.下列對這首詞的分析鑒賞,不正確的一項是()A.“北國風(fēng)光,千里冰封,萬里雪飄……欲與天公試比高”,這幾句描寫,情景交融,動靜相濟(jì),詞韻俱佳,構(gòu)成了一幅極妙的北國雪景圖。B.“江山如此多嬌,引無數(shù)英雄競折腰”,這是過渡句,傳統(tǒng)稱為“過片”,它起著承上啟下的作用。C.“惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷”,一個“惜”字,表達(dá)了作者對秦皇漢武唐宗宋祖歷史功績的否定,他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能與今天的無產(chǎn)階級革命英雄相比。D.這首詞在寫作上的突出特點(diǎn)是寫景、抒情、議論緊密融合,構(gòu)成雄渾博大的意境。17.這首詞主要表達(dá)了作者怎樣的思想感情?試分析、比較《沁園春·長沙》與這首詞在意境上的不同?!敬鸢浮?6.C17.①抒發(fā)了以詞人為代表的無產(chǎn)階級要主宰世界的壯志豪情。②《沁園春·長沙》寫南方秋景,《沁園春·雪》描繪北國冰雪,后者境界更開闊?!肚邎@春·長沙》抒發(fā)革命青年對國家命運(yùn)的感慨和以天下為己任,蔑視反動統(tǒng)治者、改造舊中國的豪情?!肚邎@春·雪》抒發(fā)對祖國山河的熱愛,表達(dá)了當(dāng)今革命英雄空前偉大的抱負(fù)和無比堅定的信念,氣勢更宏大。(言之有理即可)【解析】【16題詳解】本題考查學(xué)生賞析詩歌內(nèi)容及藝術(shù)特色的能力。C.“對秦皇漢武唐宗宋祖歷史功績的否定”錯誤。詩人于歷代帝王中舉出五位很有代表性的人物,展開一幅幅歷史畫卷,使評論得以具體形象地展開,如同翻閱一部千秋史冊,一一加以評說。一個“惜”字,定下對歷代英雄人物的評論基調(diào),飽含惋惜之情。然而措詞極有分寸,“略輸文采”“稍遜風(fēng)騷”,并不是一概否定。故選C?!?7題詳解】本題考查學(xué)生賞析詩詞意境和把握作者思想情感的能力。第一問:結(jié)合上闕寫景以及“江山如此多嬌”和“數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝”可知《沁園春?雪》不僅贊美了祖國山河的雄偉和多嬌,更重要的是贊美了今朝的革命英雄。抒發(fā)毛澤東偉大的抱負(fù)及胸懷,讓我們領(lǐng)略了以詞人為代表的無產(chǎn)階級要主宰世界的壯志豪情。第二問:《沁園春?長沙》寫南方秋景,是借景敘事。此詞的意象美突出表現(xiàn)在景物的選取上,作者視野開闊,選取的景物或廣博,或宏偉,或雄峻。以上片“看”字所總領(lǐng)的幾句詞為例,有山上的“層林”,有江中的“百舸”,有空中的雄鷹,有水底的游魚。而從景物的狀態(tài)看,有靜態(tài)的火紅的楓林,有動態(tài)的“爭流”的“百舸”等。作者從遠(yuǎn)望到近觀,從仰視到俯瞰,天長地闊,山紅水綠。下半闋著重抒情,但也不乏情中含景之處。一個“恰”字,統(tǒng)領(lǐng)七句,形象地概括了早期革命者雄姿英發(fā)的戰(zhàn)斗風(fēng)貌和豪邁氣概?!肚邎@春?長沙》抒發(fā)了革命青年對國家命運(yùn)的感慨和以天下為己任、蔑視反動統(tǒng)治者的豪情?!肚邎@春?雪》上闋描寫乍暖還寒的北國雪景,展現(xiàn)偉大祖國的壯麗山河。下闋由毛澤東主席對祖國山河的壯麗而感嘆,并引出秦皇漢武等英雄人物,縱論歷代英雄人物,抒發(fā)作者偉大的抱負(fù)及胸懷?!肚邎@春?雪》描繪北國冰雪,借景抒情,有實(shí)景也有虛景。詩人詠雪,眼光不僅僅停留在雪上,而是通過雪來寫祖國壯闊的山河,評述祖國悠久的歷史,境界更開闊。不僅贊美了祖國山河的雄偉和多嬌,更重要的是贊美了今朝的革命英雄。抒發(fā)毛澤東偉大的抱負(fù)及胸懷。(三)詩歌閱讀II(9分)閱讀下面這首唐詩,完成各題。薊中作高適策馬自沙漠,長驅(qū)登塞垣。邊城何蕭條,白日黃云昏。一到征戰(zhàn)處,每愁胡虜翻。豈無安邊書,諸將已承恩①。惆悵孫吳②事,歸來獨(dú)閉門。【注】①安祿山為奪取邊功,數(shù)次侵略奚、契丹,引起邊患,卻被唐玄宗封為東平郡王。②“孫吳”指戰(zhàn)國時期軍事家孫臏和吳起;“閉門”指東漢名士陳寔有感于世道黑暗,拒絕入仕,故“閉門懸車,棲遲養(yǎng)老”。18.下列對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A.開篇以“沙漠”“寒垣”這樣特有的塞外景物,勾勒出一幅浩瀚偉岸的典型圖畫。B.三、四兩句以白描之法大筆勾勒詩人登上寒垣所見“白日”昏暗、寒云蒼茫的蕭條荒涼之景。C.五、六兩句深刻揭露了前文“邊城何蕭條”的根源。“一到”“每愁”兩詞對舉,突顯邊患之重之久。D.全詩敘事寫景,形象逼真,境界渾樸;議論抒情,深睿精警,跌宕起伏;語言精煉綺麗,字字含情,情感濃烈。19.這首詩歌表達(dá)的思想感情較為豐富,請結(jié)合詩句簡要分析?!敬鸢浮?8.D19.(1)一、二句以“策馬”“長驅(qū)”“登”三個連續(xù)急促的動作勾畫出一個揮鞭馳騁、勇赴國難的英雄形象,表達(dá)出詩人濃濃的愛國情懷;(2)中間兩聯(lián)寫出對安祿山發(fā)起不義戰(zhàn)爭的反感與否定,也含有對賢者沉淪奸邪得志的現(xiàn)實(shí)的憎恨;(3)最后兩句借用典故透射出具有孫吳之才的詩人報國無門的強(qiáng)烈憤懣以及不愿與世俗同流合污的精神追求?!窘馕觥俊?8題詳解】試題分析:本題考查對原詩內(nèi)容的理解和分析能力。題干要求選出“下列對這首詩的賞析,不恰當(dāng)?shù)膬身棥?,這屬于綜合考查題,考查學(xué)生對詩句內(nèi)容、技巧以及情感的把握。D項,“綺麗”錯,應(yīng)是平淡質(zhì)樸。故選D?!?9題詳解】試題分析:本題考核評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度能力。此類試題答題時要多角度思考,可從時間角度梳理,要看作者在不同時段的情感;可從描述對象角度梳理,不僅要看描述主體(詩人或抒情主人公)的情感,也要看描述客體(人、事、物、景)蘊(yùn)含的情感。詩一開篇,就以“沙漠”、“塞垣”這樣特有的塞外景物,勾勒出一幅浩瀚偉岸的典型圖畫。接著以“策馬”、“長驅(qū)”和“登”這三個動作,勾畫出一個揮鞭馳騁、飛越大漠、慷慨激昂、勇赴國難的英雄形象,表達(dá)出詩人濃濃的愛國情懷。三、四句,則寫詩人登上塞垣的所見:映入眼簾的,是衰草遍地、寒風(fēng)呼嘯的“蕭條”荒涼景象;縱目遠(yuǎn)眺,只見“白日”昏暗,寒云蒼茫,天地玄黃。通過寫景來突出了主人公的感慨之深,憂愁之重?!耙坏秸鲬?zhàn)處,每愁胡虜翻”,這兩句既是由前面的敘事寫景到下文議論抒情的轉(zhuǎn)折,又是具體揭示前文“邊城何蕭條”的原因:征戰(zhàn)不息,原來是“胡虜”的反叛造成的,同時也暗示對安祿山以“邊功市寵”,引起戰(zhàn)端。盡管當(dāng)時安祿山手握三鎮(zhèn)雄兵,是被唐玄宗封為東平郡王的顯赫人物,而高適“棲遲一尉”,人微言輕,對此倒行逆施卻已難捺憤怒,因此感情的激流勇掀波瀾,以一強(qiáng)烈的反詰:“豈無安邊書?”對統(tǒng)治者進(jìn)行了強(qiáng)烈的抨擊,同時也表現(xiàn)出自己安邊定遠(yuǎn)的高度自信心?!爸T將已承恩”一句回答,包含著詩人多少深沉的憤慨!這一起一伏之中,詩人的感情又由激越轉(zhuǎn)向沉痛。這樣自然引出末尾兩句,“惆悵孫吳事,歸來獨(dú)閉門!”這兩句各用一典,孫、吳指戰(zhàn)國時著名的軍事家孫臏和吳起,“閉門”指東漢末年大名士陳寔有感于世道黑暗,拒絕入仕,故“閉門懸車,棲遲養(yǎng)老”(見《后漢書·陳寔傳》)。此二句含蘊(yùn)的情感十分深厚強(qiáng)烈,有言少意多之妙。不過,第二句的“閉門”之說,是對現(xiàn)實(shí)極為不滿的反語,其實(shí)高適對現(xiàn)實(shí)是十分關(guān)注的,對政治是極為熱衷的?!军c(diǎn)睛】對于詩歌情感題,一般的考查方向有二,一是考查情感的體現(xiàn)方式,二是考查情感的內(nèi)容。一般答題的時候,盡量兩者都涉及。對于情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情;可以從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對照,含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。故考生在答題的時候,應(yīng)先借助題干明確考查的是哪個方面的內(nèi)容,有無暗示。(三)名篇名句默寫(8分)20.根據(jù)提示,寫出相關(guān)詩詞名句。(1)《詩經(jīng)·周南·芣苢》中,描寫女子順著莖葉成把采取車前草籽的句子是:“_______________,________________?!保?)岑參《白雪歌送武判官歸京》詩中“______________,______________”兩句,以花喻雪,描寫了早晨起來看到的奇麗景象,也傳達(dá)出了詩人驚喜好奇的神情。(3)楊萬里《插秧歌》詩中“____________,____________”兩句,以極其通俗生動的語言展示了插秧的繁忙景象,生動傳神地描繪出全家老少齊上陣,為搶農(nóng)時忙碌不停的情景。(4)毛澤東《沁園春·長沙》詞下闋以“曾記否,___________,___________”結(jié)尾,含蓄地回答了上闋提出的“誰主沉浮”的問題,抒發(fā)了以天下為己任的遠(yuǎn)大抱負(fù)?!敬鸢浮竣?采采芣苢②.薄言捋之③.忽如一夜春風(fēng)來④.千樹萬樹梨花開⑤.田夫拋秧田婦接⑥.小兒拔秧大兒插⑦.到中流擊水⑧.浪遏飛舟【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇及文學(xué)常識的能力。注意重點(diǎn)字詞的寫法,如“捋”“拔”“遏”等,要理解字義去記憶。四、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用I(9分)閱讀下面的材料,完成下面小題。北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)是我國自主建設(shè)、獨(dú)立運(yùn)行的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng),20世紀(jì)90年代,中國在衛(wèi)星導(dǎo)航定位系統(tǒng)上__________________始創(chuàng)于美國軍方的全球定位系統(tǒng)GPS,無論是民用電力、電信等行業(yè)和軍用作戰(zhàn)飛機(jī)、艦艇、坦克等主戰(zhàn)武器,都需要GPS定位導(dǎo)航授時,而我們只能接收到數(shù)據(jù)粗糙的民碼GPS信號,還存在被阻斷的危險。近年來,從“中國奇跡”到“中國分享”,快速發(fā)展的北斗系統(tǒng),走出了一條中國特色的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)建設(shè)道路,2018年,北斗三號基本系統(tǒng)已完成建設(shè)、建設(shè)中國自己的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng),不能邯鄲學(xué)步,__________________他國道路,而應(yīng)自主創(chuàng)新。與之前發(fā)射的衛(wèi)星相比,()。近年來,北斗系統(tǒng)在智慧城市、減災(zāi)救災(zāi)、精準(zhǔn)機(jī)控等領(lǐng)域__________________,為智慧城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和管理帶來技術(shù)創(chuàng)新和突破,開放的北斗,還與世界攜手共贏、北斗基礎(chǔ)產(chǎn)品已遠(yuǎn)銷90多個國家和地區(qū),為不少沿海國家的舵手們指引方向,贏得海內(nèi)外用戶的交口稱贊?!?035年前,我國將以北斗系統(tǒng)為核心構(gòu)建起覆蓋空天地海、高精度安全可靠、萬物互聯(lián)、萬物智能的新時空體系,從而為全球用戶提供更為優(yōu)質(zhì)的服務(wù)?!笨傇O(shè)計師楊長風(fēng)__________________地說。21.依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.依附遵奉初露鋒芒毋庸置疑B.依附依循脫穎而出信誓旦旦C.依賴依循初露鋒芒信誓旦旦D.依賴遵奉脫穎而出毋庸置疑22.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.更高精度氫原子鐘的配置,星載時頻無縫切換功能的實(shí)現(xiàn),使北斗三號達(dá)到國際領(lǐng)先水平B.北斗三號配置了更高精度的氫原子鐘,實(shí)現(xiàn)了星載時頻無縫切換功能,達(dá)到國際領(lǐng)先水平C.北斗三號更高精度的氫原子鐘的配置,星載時頻無縫切換功能的實(shí)現(xiàn),達(dá)到國際領(lǐng)先水平D.配置更高精度氫原子鐘;實(shí)現(xiàn)星載時頻無縫切換功能,使北斗三號達(dá)到國際領(lǐng)先水平23.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.無論是民用電力、電信等行業(yè)還是軍用作戰(zhàn)飛機(jī)、艦艇、坦克等主戰(zhàn)武器B.無論是民用電力、電信等行業(yè)或者軍用作戰(zhàn)飛機(jī)、艦艇、坦克等主戰(zhàn)武器C.無論是軍用作戰(zhàn)飛機(jī),艦艇、坦克等主戰(zhàn)武器和民用電力、電信等行業(yè)D.無論軍用作戰(zhàn)飛機(jī)、艦艇、坦克等主戰(zhàn)武器還是民用電力、電信等行業(yè)【答案】21.C22.B23.D【解析】【21題詳解】該題考查學(xué)生正確使用詞語(包括熟語)的能力。第一空,依附:依賴;附著;從屬。依賴:依靠某種人或事物而不能自立或自給,指各個事物或現(xiàn)象互為條件而不可分離。語境中表達(dá)中國在衛(wèi)星導(dǎo)航定位系統(tǒng)依靠創(chuàng)始于美國軍方的全球定位系統(tǒng)GPS,故選用“依賴”。第二空,遵奉:指遵照、奉行。依循:依照遵循。語境說建設(shè)中國自己的衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng),不能邯鄲學(xué)步,不能依照遵循他國道路,而應(yīng)自主創(chuàng)新,且“遵奉”與“道路”不搭配,故選用“依循”。第三空,初露鋒芒:比喻初次顯示出棱角或剛開始表現(xiàn)出力量或才能。脫穎而出:比喻人的才能全部顯示出來。結(jié)合“北斗系統(tǒng)在智慧城市、減災(zāi)救災(zāi)、精準(zhǔn)機(jī)控等領(lǐng)域”“為智慧城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和管理帶來技術(shù)創(chuàng)新和突破”等分析可知,選用“初露鋒芒”。第四空,信誓旦旦:誓言說得極為誠懇。毋庯置疑:理事實(shí)明顯或理由充足,沒有什么可以懷疑的。一般作謂語、補(bǔ)語,不作狀語。結(jié)合“總設(shè)計師楊長風(fēng)

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