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文檔簡介
23出師表23出師表1學(xué)習(xí)導(dǎo)航學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解奏表特點(diǎn),梳理文章脈絡(luò),有感情地朗讀并背誦課文,積累文言詞語。2.分析諸葛亮的形象,學(xué)習(xí)議論、記敘和抒情相結(jié)合的寫法。3.了解諸葛亮嚴(yán)明賞罰、廣開言路的進(jìn)步主張,理解他“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神。學(xué)習(xí)導(dǎo)航學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解奏表特點(diǎn),梳理文章脈絡(luò),有感情2分析文言文中的人物形象:分析人物形象,主要是通過分析人物的言行、事跡,獲得對(duì)人物的身份、性格特征、思想傾向、道德品質(zhì)等方面的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)。“分析人物形象,概括人物性格特征”是文學(xué)作品包括文言文閱讀最重要的考點(diǎn)之一。【高頻考點(diǎn)】——考點(diǎn)透視分析文言文中的人物形象:【高頻考點(diǎn)】——考點(diǎn)透視3常見的題型有:(1)全面分析型:結(jié)合全文概括××的性格特征。從全文看,××是怎樣的一個(gè)人?(2)部分分析型:××是一個(gè)性格復(fù)雜的人,請(qǐng)從一個(gè)方面舉例說說他具有怎樣的性格特征。(3)自由選擇型:讀完全文,你最敬佩哪個(gè)人物?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容說說理由。(4)結(jié)合寫作手法分析型:畫線句子運(yùn)用了什么描寫方法?表現(xiàn)了人物怎樣的性格特征?常見的題型有:4分析人物形象必須與文章的具體內(nèi)容結(jié)合起來,具體的事件表現(xiàn)出人物具體的性格特征和精神風(fēng)貌。一般可以從以下幾個(gè)方面入手:(1)從品析正面描寫入手。分析人物形象必須結(jié)合人物描寫進(jìn)行,尤其要善于捕捉動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié)描寫中的關(guān)鍵詞句。(2)從分析側(cè)面描寫入手。文學(xué)作品常通過描述旁觀者的評(píng)述、態(tài)度和反應(yīng)來襯托主人公的形象,也常用自然環(huán)境描寫來以景襯情、暗示人物命運(yùn)?!靖哳l考點(diǎn)】——答題秘訣分析人物形象必須與文章的具體內(nèi)容結(jié)合起來,具體的事件表現(xiàn)出人5(3)結(jié)合對(duì)比、抑揚(yáng)結(jié)合等寫作手法來分析。不同人物形象的對(duì)比,人物自身不同言行、境遇的對(duì)比,多人對(duì)同一事物的不同態(tài)度的對(duì)比等,都能有力地揭示人物性格。(4)結(jié)合具體事例來分析。寫人離不開記事,人物形象因事跡而豐滿,要透過具體事例來分析人物的性格品質(zhì)。(3)結(jié)合對(duì)比、抑揚(yáng)結(jié)合等寫作手法來分析。不同人物形象的對(duì)比6課文梳理【整體感知】——結(jié)構(gòu)圖解課文梳理【整體感知】——結(jié)構(gòu)圖解7本文是諸葛亮在出師北伐之前對(duì)后主劉禪在朝廷內(nèi)政上所提出的建議,總結(jié)了“親賢臣,遠(yuǎn)小人”才能使國家興隆的歷史經(jīng)驗(yàn),表明“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心,體現(xiàn)了他憂心國事、鞠躬盡瘁的思想品格?!菊w感知】——文章主旨本文是諸葛亮在出師北伐之前對(duì)后主劉禪在朝廷內(nèi)政上所提出的建議8【整體感知】——寫作特色
(1)語言率直、質(zhì)樸、懇切、精練。全文言辭懇切,“報(bào)先帝而忠陛下”之情貫穿全篇。處處不忘先帝“遺德”“遺詔”,處處為劉禪著想,殷切期望他繼承父志,完成先帝未竟的大業(yè)。作者此情此意,形成了本文率直、質(zhì)樸、懇切的語言風(fēng)格。他心之所想,筆之所寫,情之所注,理之所喻,皆醒目而感人。全文既不借助華麗的辭藻,又不引用過去的典故,每一句話既不失臣子身份,又切合長輩的口吻?!菊w感知】——寫作特色(1)語言率直、質(zhì)樸、懇切、9
(2)議論中融以敘事和抒情。由于本文是奏章,是諸葛亮出師前向恩主先帝的兒子陳述意見,提出修明政治、興復(fù)漢室的主張,因此全文以議論為主,在議論中融以敘事和抒情,以達(dá)到對(duì)劉禪曉之以理、動(dòng)之以情的勸諫目的。論述切中要害,分析透辟,針對(duì)性強(qiáng);寓情于議,情理交融,言辭懇切,說服力強(qiáng);寓情于敘,委婉動(dòng)人,感情真摯。(2)議論中融以敘事和抒情。由于本文是奏章,是諸葛亮101.文章開篇指出當(dāng)時(shí)形勢(shì)的危急和有利條件有何作用?【解疑釋難】文章并不先說出師的事,也不急于提出建議,而是先從分析天下大勢(shì)入筆,指出“天下三分”,而蜀漢最為弱小,處在“危急存亡”的關(guān)頭。對(duì)形勢(shì)的這一清醒的估計(jì),是暗示劉禪,如不發(fā)憤圖強(qiáng),國家必然敗亡。內(nèi)外之臣均有“追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下”而“不懈于內(nèi)”“忘身于外”的耿耿忠心,這就告訴劉禪,只有依靠、重用這些賢德忠貞之士,才可救亡圖存,以竟先帝之業(yè)。1.文章開篇指出當(dāng)時(shí)形勢(shì)的危急和有利條件有何作用?【解疑釋難112.諸葛亮是一個(gè)怎樣的人?首先,為報(bào)劉備三顧草廬知遇之恩,諸葛亮出山效命;在危難關(guān)頭奉命出使,患難與共。劉備臨終托孤,他受命以來,早晚憂嘆,把興復(fù)漢室看成報(bào)先帝忠后主的職責(zé),鞠躬盡瘁,死而后已,可見他是個(gè)感恩圖報(bào)的人。其次,他能客觀準(zhǔn)確地分析天下形勢(shì)、蜀國的有利與不利條件,勸諫后主廣開言路、賞罰分明、親賢遠(yuǎn)佞等,可見他深諳治國之道,是一個(gè)頗具政治遠(yuǎn)見的能人。2.諸葛亮是一個(gè)怎樣的人?首先,為報(bào)劉備三顧草廬知遇之恩,123.如何看待諸葛亮的忠心?諸葛亮的忠心不僅出于個(gè)人的知恩圖報(bào)和忠君思想,更重要的是,他的忠心是與憂國憂民、匡扶蜀漢的責(zé)任感緊密相連的,不能簡單地歸結(jié)于愚忠心理。他的“鞠躬盡瘁,死而后已”、知其不可為而為之的高尚精神,他謹(jǐn)守諾言、努力實(shí)現(xiàn)政治理想與自我價(jià)值的堅(jiān)守精神,都是一種理想人格精神的體現(xiàn)。3.如何看待諸葛亮的忠心?諸葛亮的忠心不僅出于個(gè)人的知恩圖131.解釋下面加點(diǎn)的詞語。(1)益州疲弊
.(2)此誠危急存亡之秋也
.(3)然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)
.(4)蓋追先帝之殊遇
.(5)誠宜開張圣聽
.(6)以光先帝遺德
.(7)恢弘志士之氣
.(8)不宜妄自菲薄
.達(dá)標(biāo)訓(xùn)練人力疲憊、民生凋敝【基礎(chǔ)過關(guān)】——重點(diǎn)詞匯時(shí)候然而,但是連詞,承上文申說原因應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)光大發(fā)揚(yáng),擴(kuò)展隨意地看輕自己1.解釋下面加點(diǎn)的詞語。達(dá)標(biāo)訓(xùn)練人力疲憊、民生凋敝【基礎(chǔ)過14(9)引喻失義
.(10)以塞忠諫之路也
.(11)陟罰
.(12)臧否
.(13)論其刑賞
.(14)不宜偏私
.(15)此皆良實(shí)
.(16)是以先帝簡拔
.(17)以遺陛下
.(18)悉以咨之
.(19)必能裨補(bǔ)闕漏
.稱引,譬喻以致提拔,晉升贊揚(yáng)和批評(píng)評(píng)判偏袒,徇私情形容詞用作名詞,忠良誠實(shí)的人因此給予拿,把彌補(bǔ)缺失疏漏(9)引喻失義.15(20)性行淑均
.(21)未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也
.(22)躬耕于南陽
.(23)先帝不以臣卑鄙
.(24)猥自枉屈
.(25)遂許先帝以驅(qū)馳
.(26)受命以來
.(27)夙夜憂嘆
.(28)深入不毛
.(29)當(dāng)獎(jiǎng)率三軍
.(30)北定中原
.公正,公平痛心、遺憾親自社會(huì)地位低微,見識(shí)短淺辱。謙辭奔走效勞這里表時(shí)間界限早晚,日日夜夜不生長草木。這里指貧瘠、未開墾的地方鼓勵(lì)名詞用作狀語,向北(20)性行淑均16(31)庶竭駑鈍
.(32)此臣所以報(bào)先帝
.(33)斟酌損益
.(34)則責(zé)攸之、祎、允等之慢
.(35)以咨諏善道
.(36)察納雅言
.(37)臣不勝受恩感激
.(38)臨表涕零
.劣馬,跑不快的馬用來……的考慮可否怠慢,疏忽詢問明察采納禁得住流淚,落淚(31)庶竭駑鈍172.(2019·廣州)下列句子中加點(diǎn)詞語意義相同的一項(xiàng)是()A.以光先帝遺德/仿佛若有光B.先帝簡拔以遺陛下/蓋簡桃核修狹者為之C.悉以咨之/已而之細(xì)柳軍D.每與臣論此事/未復(fù)有能與其奇者B【解析】A項(xiàng),發(fā)揚(yáng)光大/光亮;B項(xiàng),兩個(gè)“簡”都是“挑選”的意思;C項(xiàng),代詞,代指侍中、侍郎等人/動(dòng)詞,到、往;D項(xiàng),和/參與,在句子中有“欣賞”“領(lǐng)悟”的意思。2.(2019·廣州)下列句子中加點(diǎn)詞語意義相同的一項(xiàng)是(183.下列句子中加點(diǎn)的詞語古今意義沒有發(fā)生變化的一項(xiàng)是()A.誠宜開張圣聽B.先帝不以臣卑鄙C.未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也D.茍全性命于亂世D【解析】A項(xiàng),古義:擴(kuò)大/今義:指商店開始營業(yè)或一天中第一次成交。B項(xiàng),古義:社會(huì)地位低微,見識(shí)短淺/今義:(語言、行為)惡劣,不道德。C項(xiàng),古義:痛心、遺憾/今義:極端憎恨或悔恨。D項(xiàng),茍且。故選D。3.下列句子中加點(diǎn)的詞語古今意義沒有發(fā)生變化的一項(xiàng)是(194.下列句子中加點(diǎn)詞語的用法與例句中相同的一項(xiàng)是()例句:其一犬坐于前。A.親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也。B.一鼓作氣,再而衰,三而竭。C.有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。D.故天將降大任于是人也,必先苦其心志。C【解析】例句中的“犬”譯為“像狗一樣”,C項(xiàng)“翼”譯為“像鳥張開翅膀一樣”,均為名詞用作狀語。4.下列句子中加點(diǎn)詞語的用法與例句中相同的一項(xiàng)是(201.誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。(陛下)確實(shí)應(yīng)該廣開言路,聽取群臣意見,發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來的美德,發(fā)揚(yáng)志士們的氣節(jié),不應(yīng)隨意地看輕自己,說話不恰當(dāng),以致堵塞了忠誠進(jìn)諫的道路。【基礎(chǔ)過關(guān)】——句子翻譯1.誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄212.宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。
3.此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下?;蕦m和丞相府中,都是一個(gè)整體,晉升、處罰,贊揚(yáng)、批評(píng),不應(yīng)該(因在宮中或在丞相府中而)不同。這都是些品德忠良誠實(shí)、志向和思慮忠誠純正的人,因而先帝才(把他們)選拔出來輔佐陛下。2.宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同?;蕦m和丞相府中224.必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。
5.親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也。(這樣)一定能夠彌補(bǔ)缺失疏漏,(對(duì)陛下)有啟發(fā)和幫助。親近賢臣,遠(yuǎn)避小人,這是西漢能夠興盛的原因。4.必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。(這樣)一定能夠彌補(bǔ)缺失疏漏,236.受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明。
7.陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。接受遺命以來,(我)日夜擔(dān)憂興嘆,只擔(dān)心先帝的托付沒有效果,從而損害先帝的英明。陛下也應(yīng)該自己思慮謀劃,詢問(治國的)好辦法,明察和接受正確合理的言論,深深追思先帝遺詔(中的旨意)。6.受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明。接受遺命以241.理解型默寫。(1)文中表現(xiàn)作者無意于功名的句子是:
,
。(2)文中陳述作者臨危受命的千古名句是:
,
。(3)文中揭示西漢興隆原因的句子是:
,
。(4)《諸葛亮集》中有這樣一句話:“賞不可不平,罰不可不均?!边@與《出師表》中的“
,
”一致?!灸芰μ嵘俊囊饫斫馄埲悦趤y世不求聞達(dá)于諸侯受任于敗軍之際奉命于危難之間
親賢臣遠(yuǎn)小人
陟罰臧否不宜異同1.理解型默寫?!灸芰μ嵘俊囊饫斫馄埲悦趤y世252.(2019·廣州)下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.選文中諸葛亮頗具政治遠(yuǎn)見,向后主劉禪指出了當(dāng)前天下三分的形勢(shì),并分析了蜀國面臨的不利處境和有利條件。B.選文中諸葛亮向后主劉禪提出了三條建議,分別是廣開言路、嚴(yán)明賞罰和親賢遠(yuǎn)佞,其中最核心的是親賢遠(yuǎn)佞。C.選文中諸葛亮指出如果他遠(yuǎn)離國都,“忠諫之路”會(huì)被堵塞,內(nèi)外也會(huì)“異法”,結(jié)果必然導(dǎo)致國內(nèi)政局的混亂。2.(2019·廣州)下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析,不正確的一26,。”既得,泔之,奧②之,脫之,作之。(7)恢弘志士之氣.(37)臣不勝受恩感激.C項(xiàng),代詞,代指侍中、侍郎等人/動(dòng)詞,到、往;(31)庶竭駑鈍.此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。且味固不在大小華嗇間也/子固非魚也⑥堇荁(huán):均為堇菜類,古人作調(diào)味品。選文中諸葛亮頗具政治遠(yuǎn)見,向后主劉禪指出了當(dāng)前天下三分的形勢(shì),并分析了蜀國面臨的不利處境和有利條件。作者此情此意,形成了本文率直、質(zhì)樸、懇切的語言風(fēng)格。陟罰臧否不宜異同”這與《出師表》中的“,”一致。而好名者有必求之于靈霄之炙,紅虬之脯,丹山之鳳丸,醴水之朱鱉,不亦誣乎?”【高頻考點(diǎn)】——考點(diǎn)透視選文中諸葛亮向后主劉禪提出了三條建議,分別是廣開言路、嚴(yán)明賞罰和親賢遠(yuǎn)佞,其中最核心的是親賢遠(yuǎn)佞。才能好,那么一把水芹、一盤腌菜都能做成珍貴奇怪的菜;而好名者有必求之于靈霄之炙,紅虬之脯,丹山之鳳丸,醴水之朱鱉,不亦誣乎?”例句:其一犬坐于前。親近賢臣,遠(yuǎn)避小人,這是西漢能夠興盛的原因。(4)結(jié)合具體事例來分析。,。
D.選文中諸葛亮提到了很多忠臣良將,認(rèn)為他們都具有優(yōu)良的品格,是先帝所器重的人,希望后主劉禪能夠信任他們。【解析】文中諸葛亮建議后主要廣開言路,以避免阻塞“忠諫之路”,要嚴(yán)明賞罰,以避免“內(nèi)外異法”,并未提到自己遠(yuǎn)離國都,就會(huì)導(dǎo)致國內(nèi)政局的混亂。答案:C,。D.選文中諸葛亮提到273.簡答題。(1)(2019·河南)作者追述先帝三顧茅廬、自己臨危受命和先帝臨終托孤三件事,抒發(fā)了怎樣的感情?①對(duì)先帝的感激之情;②對(duì)劉備父子的忠心;③興復(fù)漢室的決心。3.簡答題。①對(duì)先帝的感激之情;②對(duì)劉備父子的忠心;③興復(fù)28(2)《出師表》和《鄒忌諷齊王納諫》都涉及臣子向君主進(jìn)言,請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容分析諸葛亮和鄒忌在進(jìn)言方式上有何不同?!冻鰩煴怼肥侵T葛亮給后主的表章,向后主提出三條建議和北伐決策,表達(dá)了對(duì)劉氏父子的忠誠,直陳心跡,言辭懇切;《鄒忌諷齊王納諫》中,鄒忌以家庭小事設(shè)喻,勸諫齊王廣開言路,含蓄委婉,使人易于接受。(2)《出師表》和《鄒忌諷齊王納諫》都涉及臣子向君主進(jìn)言,請(qǐng)29(3)結(jié)合文章,說說諸葛亮是一個(gè)怎樣的人?忠于職守,嚴(yán)于律己,做事謹(jǐn)慎,知恩圖報(bào)。(3)結(jié)合文章,說說諸葛亮是一個(gè)怎樣的人?忠于職守,嚴(yán)于律己30【能力提升】——類文閱讀廚者王小余傳袁枚小余王姓,肉吏之賤者也。工烹飪,聞其臭者,十步以外無不頤逐逐然①。小余治具,必親市物,曰:“物各有天。其天良,我乃治?!奔鹊茫镏?,奧②之,脫之,作之??袜朽腥唬瑢兖悽鄱?,欲吞其器者屢矣。然其簋④不過六七,過亦不治。又其倚灶時(shí),雀立不轉(zhuǎn)目釜中瞠也呼張噏⑤之寂如無聞。所用堇荁⑥之滑,及鹽豉、酒醬之滋,奮臂下,未嘗見其染指試也?!灸芰μ嵘俊愇拈喿x廚者王小余傳31”這與《出師表》中的“,”一致。【高頻考點(diǎn)】——答題秘訣(4)結(jié)合具體事例來分析。而好名者有必求之于靈霄之炙,紅虬之脯,丹山之鳳丸,醴水之朱鱉,不亦誣乎?”下列句子中加點(diǎn)詞語的用法與例句中相同的一項(xiàng)是()況且所謂知己的人,說的是那種不只能了解其長處、也同時(shí)能知道其短處的人。此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。⑥堇荁(huán):均為堇菜類,古人作調(diào)味品。今主人未嘗不斥我、難我、掉磬我,而皆刺吾心之所隱疚,是則美譽(yù)之苦,不如嚴(yán)訓(xùn)之甘也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明。選文中諸葛亮向后主劉禪提出了三條建議,分別是廣開言路、嚴(yán)明賞罰和親賢遠(yuǎn)佞,其中最核心的是親賢遠(yuǎn)佞。曰:“以子之才,不供刀匕于朱門,而終老隨園,何耶?”曰:“知己難,知味尤難。(他)擅長烹飪,人們聞到他燒菜的香味,十步以外沒有不下巴跳動(dòng)、歆羨向往的。選文中諸葛亮向后主劉禪提出了三條建議,分別是廣開言路、嚴(yán)明賞罰和親賢遠(yuǎn)佞,其中最核心的是親賢遠(yuǎn)佞。選文中諸葛亮提到了很多忠臣良將,認(rèn)為他們都具有優(yōu)良的品格,是先帝所器重的人,希望后主劉禪能夠信任他們。寓情于敘,委婉動(dòng)人,感情真摯。(2)部分分析型:××是一個(gè)性格復(fù)雜的人,請(qǐng)從一個(gè)方面舉例說說他具有怎樣的性格特征。分析文言文中的人物形象:或請(qǐng)受教,曰:“難言也?!窘馕觥坷渲械摹叭弊g為“像狗一樣”,C項(xiàng)“翼”譯為“像鳥張開翅膀一樣”,均為名詞用作狀語。(20)性行淑均.或請(qǐng)受教,曰:“難言也。作廚如作醫(yī)。吾以一心診百物之宜,而謹(jǐn)審其水火之齊,則萬口之甘如一口?!痹唬骸鞍苏淦甙荆F品也,子能之,宜矣。嗛嗛⑦二卵之餐,子必異于族凡,何耶?”曰:“能大而不能小者,氣粗也;能嗇而不能華者,才弱也。且味固不在大小華嗇間也。能,則一芹一葅⑧皆珍怪;不能,則雖黃雀鲊三楹,無益也。而好名者有必求之于靈霄之炙,紅虬之脯,丹山之鳳丸,醴水之朱鱉,不亦誣乎?”曰:“以子之才,不供刀匕于朱門,而終老隨園,何耶?”曰:“知己難,知味尤難。世之嗿⑨”這與《出師表》中的“,”32聲流歠⑩者,雖奇賞吾,而吾伎且日退矣。且所謂知己者,非徒知其長之謂,兼知其短之謂。今主人未嘗不斥我、難我、掉磬我,而皆刺吾心之所隱疚,是則美譽(yù)之苦,不如嚴(yán)訓(xùn)之甘也。吾日進(jìn)矣,休矣,終于此矣?!蔽词曜?。余每食必為之泣,且思其言,有可治民者焉,有可治文者焉。為之傳以永其人。(節(jié)選自《隨園文心》,有刪改)聲流歠⑩者,雖奇賞吾,而吾伎且日退矣。且所謂知己者,非徒知其33【注釋】①逐逐然:急于得到的樣子。②奧:用酒泡或鹽腌。③屬饜:飽足。④簋(guǐ):古代盛食物器具,圓口,雙耳。⑤噏:同“吸”。⑥堇荁(huán):均為堇菜類,古人作調(diào)味品。⑦嗛嗛(xián):微小的樣子。⑧葅(zū):同“菹”,腌菜。⑨嗿(tǎn):眾人的飲食聲。⑩歠(chuò):羹湯?!咀⑨尅竣僦鹬鹑唬杭庇诘玫降臉幼印"趭W:用酒泡或鹽腌。③屬饜341.下列各組句子中,加點(diǎn)的詞語意思相同的一項(xiàng)是()
A.其天良,我乃治/乃重修岳陽樓B.吾以一心診百物之宜/宜乎眾矣C.且味固不在大小華嗇間也/子固非魚也D.有可治民者焉/湖中焉得更有此人C【解析】A項(xiàng),才/于是,就;B項(xiàng),適合/應(yīng)該;C項(xiàng),本來;D項(xiàng),語氣詞,不譯/怎么,哪里。1.下列各組句子中,加點(diǎn)的詞語意思相同的一項(xiàng)是C【解析】A項(xiàng)352.請(qǐng)用三條“/”給文中畫線的句子斷句。
雀立不轉(zhuǎn)目釜中瞠也呼張噏之寂如無聞///2.請(qǐng)用三條“/”給文中畫線的句子斷句。///363.本文除體現(xiàn)王小余技藝外,更將王小余的烹飪心得上升到“有可治民者焉,有可治文者焉”的高度,結(jié)合文本談?wù)勎哪盀橹畟饕杂榔淙恕钡挠靡?。①王小余?duì)待食物一心一意,用謹(jǐn)慎之心去體察食物,根據(jù)食物特性,做到各具其味。②不追求外在的名利,只醉心于美味的研制。③精益求精,接受他人中肯的意見,促使自己更好地進(jìn)步。④雖是一個(gè)卑微的廚子,但其“匠人之心”卻值得地位更高的“治民者”“治文者”借鑒。3.本文除體現(xiàn)王小余技藝外,更將王小余的烹飪心得上升到“有可37【參考譯文】小余姓王,是個(gè)身份低賤的煮肉差役。(他)擅長烹飪,人們聞到他燒菜的香味,十步以外沒有不下巴跳動(dòng)、歆羨向往的。小余準(zhǔn)備菜肴,一定要親自購買食材,(他)說:“事物各有其天性。它天性好,我才用。”買到后,就淘洗、加熱、清理、調(diào)制??腿顺吵持?,接連地吃到滿意,手舞足蹈,好幾次恨不得吞下餐具。但是籃子里只有六七道菜,超過這個(gè)數(shù)目也不再做了。另外他站在灶臺(tái)旁邊,像鶴一樣站著,目不轉(zhuǎn)睛,只瞪著鍋中,除了呼吸揮動(dòng)之外,靜得聽不見聲音。他用的滑料如堇、荁,調(diào)味料【參考譯文】小余姓王,是個(gè)身份低賤的煮肉差役。(他)擅長烹飪38如鹽、豉、酒、醬,直接伸手就下,沒見過他用指頭蘸著嘗一下。有人請(qǐng)他傳授技藝,(他)說:“很難說啊。當(dāng)廚子就像當(dāng)大夫。我用專一的心思診斷各種事物適合怎么做,細(xì)心斟酌怎么用水火來調(diào)和,這樣就可以眾口如同一口了,都以此為美味?!保▎栒撸┱f:“八珍七熬,這是珍貴的品種,您能烹飪,這正常。區(qū)區(qū)兩只雞蛋的飯,您做的必定跟普通人不一樣,為什么呢?”(他)說:“能做大菜而不能做小菜的,是因?yàn)闅赓|(zhì)粗;能做簡餐而不能做盛宴的,是才力弱。而且味道本來不在大或小、簡單或豐盛之間啊。(如果)如鹽、豉、酒、醬,直接伸手就下,沒見過他用指頭蘸著嘗一下。39才能好,那么一把水芹、一盤腌菜都能做成珍貴奇怪的菜;(如果)才能不好,那么即使把黃雀腌了三間屋子,也沒什么好處。而貪圖名聲的一定要做出靈霄寶殿上的烤肉,用紅虬來做肉干,用丹山的鳳凰來做丸子,用醴水的朱鱉來炮制,不是很荒唐嗎?”(問者)說:“憑您的才能,不在豪門巨家里整治膳食,而在隨園里終老,這是為什么呢?”(他)說:“懂得我難,懂得美味更難。世上那些只知道咂著聲音吃喝的人,即使格外欣賞我,但是我的技藝將會(huì)一天天退步。況且所謂知己的人,說的是那種不只能了解其長處、也同時(shí)能知道其短處的人?,F(xiàn)在隨園才能好,那么一把水芹、一盤腌菜都能做成珍貴奇怪的菜;(如果)40主人(指袁枚)并非不曾斥責(zé)我、為難我、跟我吵鬧,可是他都能刺中我心里暗自內(nèi)疚的地方,像這樣,那么一味地給我以美譽(yù),實(shí)為苦楚,不如(隨園主人)對(duì)我嚴(yán)厲地訓(xùn)誡反而甘美。我就一天天進(jìn)步了,算了吧,我還是終老在這里吧?!辈坏绞?,(他)去世了。我每每吃飯,都一定為他而哭,也會(huì)想起他說的話,里面有治理百姓的道理,有寫文章的道理。就為他作了這篇傳,用來稱頌這個(gè)人。主人(指袁枚)并非不曾斥責(zé)我、為難我、跟我吵鬧,可是他都能刺41謝謝!謝謝!4223出師表23出師表43學(xué)習(xí)導(dǎo)航學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解奏表特點(diǎn),梳理文章脈絡(luò),有感情地朗讀并背誦課文,積累文言詞語。2.分析諸葛亮的形象,學(xué)習(xí)議論、記敘和抒情相結(jié)合的寫法。3.了解諸葛亮嚴(yán)明賞罰、廣開言路的進(jìn)步主張,理解他“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神。學(xué)習(xí)導(dǎo)航學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解奏表特點(diǎn),梳理文章脈絡(luò),有感情44分析文言文中的人物形象:分析人物形象,主要是通過分析人物的言行、事跡,獲得對(duì)人物的身份、性格特征、思想傾向、道德品質(zhì)等方面的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)。“分析人物形象,概括人物性格特征”是文學(xué)作品包括文言文閱讀最重要的考點(diǎn)之一?!靖哳l考點(diǎn)】——考點(diǎn)透視分析文言文中的人物形象:【高頻考點(diǎn)】——考點(diǎn)透視45常見的題型有:(1)全面分析型:結(jié)合全文概括××的性格特征。從全文看,××是怎樣的一個(gè)人?(2)部分分析型:××是一個(gè)性格復(fù)雜的人,請(qǐng)從一個(gè)方面舉例說說他具有怎樣的性格特征。(3)自由選擇型:讀完全文,你最敬佩哪個(gè)人物?請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容說說理由。(4)結(jié)合寫作手法分析型:畫線句子運(yùn)用了什么描寫方法?表現(xiàn)了人物怎樣的性格特征?常見的題型有:46分析人物形象必須與文章的具體內(nèi)容結(jié)合起來,具體的事件表現(xiàn)出人物具體的性格特征和精神風(fēng)貌。一般可以從以下幾個(gè)方面入手:(1)從品析正面描寫入手。分析人物形象必須結(jié)合人物描寫進(jìn)行,尤其要善于捕捉動(dòng)作、神態(tài)等細(xì)節(jié)描寫中的關(guān)鍵詞句。(2)從分析側(cè)面描寫入手。文學(xué)作品常通過描述旁觀者的評(píng)述、態(tài)度和反應(yīng)來襯托主人公的形象,也常用自然環(huán)境描寫來以景襯情、暗示人物命運(yùn)?!靖哳l考點(diǎn)】——答題秘訣分析人物形象必須與文章的具體內(nèi)容結(jié)合起來,具體的事件表現(xiàn)出人47(3)結(jié)合對(duì)比、抑揚(yáng)結(jié)合等寫作手法來分析。不同人物形象的對(duì)比,人物自身不同言行、境遇的對(duì)比,多人對(duì)同一事物的不同態(tài)度的對(duì)比等,都能有力地揭示人物性格。(4)結(jié)合具體事例來分析。寫人離不開記事,人物形象因事跡而豐滿,要透過具體事例來分析人物的性格品質(zhì)。(3)結(jié)合對(duì)比、抑揚(yáng)結(jié)合等寫作手法來分析。不同人物形象的對(duì)比48課文梳理【整體感知】——結(jié)構(gòu)圖解課文梳理【整體感知】——結(jié)構(gòu)圖解49本文是諸葛亮在出師北伐之前對(duì)后主劉禪在朝廷內(nèi)政上所提出的建議,總結(jié)了“親賢臣,遠(yuǎn)小人”才能使國家興隆的歷史經(jīng)驗(yàn),表明“北定中原”“興復(fù)漢室”的決心,體現(xiàn)了他憂心國事、鞠躬盡瘁的思想品格?!菊w感知】——文章主旨本文是諸葛亮在出師北伐之前對(duì)后主劉禪在朝廷內(nèi)政上所提出的建議50【整體感知】——寫作特色
(1)語言率直、質(zhì)樸、懇切、精練。全文言辭懇切,“報(bào)先帝而忠陛下”之情貫穿全篇。處處不忘先帝“遺德”“遺詔”,處處為劉禪著想,殷切期望他繼承父志,完成先帝未竟的大業(yè)。作者此情此意,形成了本文率直、質(zhì)樸、懇切的語言風(fēng)格。他心之所想,筆之所寫,情之所注,理之所喻,皆醒目而感人。全文既不借助華麗的辭藻,又不引用過去的典故,每一句話既不失臣子身份,又切合長輩的口吻。【整體感知】——寫作特色(1)語言率直、質(zhì)樸、懇切、51
(2)議論中融以敘事和抒情。由于本文是奏章,是諸葛亮出師前向恩主先帝的兒子陳述意見,提出修明政治、興復(fù)漢室的主張,因此全文以議論為主,在議論中融以敘事和抒情,以達(dá)到對(duì)劉禪曉之以理、動(dòng)之以情的勸諫目的。論述切中要害,分析透辟,針對(duì)性強(qiáng);寓情于議,情理交融,言辭懇切,說服力強(qiáng);寓情于敘,委婉動(dòng)人,感情真摯。(2)議論中融以敘事和抒情。由于本文是奏章,是諸葛亮521.文章開篇指出當(dāng)時(shí)形勢(shì)的危急和有利條件有何作用?【解疑釋難】文章并不先說出師的事,也不急于提出建議,而是先從分析天下大勢(shì)入筆,指出“天下三分”,而蜀漢最為弱小,處在“危急存亡”的關(guān)頭。對(duì)形勢(shì)的這一清醒的估計(jì),是暗示劉禪,如不發(fā)憤圖強(qiáng),國家必然敗亡。內(nèi)外之臣均有“追先帝之殊遇,欲報(bào)之于陛下”而“不懈于內(nèi)”“忘身于外”的耿耿忠心,這就告訴劉禪,只有依靠、重用這些賢德忠貞之士,才可救亡圖存,以竟先帝之業(yè)。1.文章開篇指出當(dāng)時(shí)形勢(shì)的危急和有利條件有何作用?【解疑釋難532.諸葛亮是一個(gè)怎樣的人?首先,為報(bào)劉備三顧草廬知遇之恩,諸葛亮出山效命;在危難關(guān)頭奉命出使,患難與共。劉備臨終托孤,他受命以來,早晚憂嘆,把興復(fù)漢室看成報(bào)先帝忠后主的職責(zé),鞠躬盡瘁,死而后已,可見他是個(gè)感恩圖報(bào)的人。其次,他能客觀準(zhǔn)確地分析天下形勢(shì)、蜀國的有利與不利條件,勸諫后主廣開言路、賞罰分明、親賢遠(yuǎn)佞等,可見他深諳治國之道,是一個(gè)頗具政治遠(yuǎn)見的能人。2.諸葛亮是一個(gè)怎樣的人?首先,為報(bào)劉備三顧草廬知遇之恩,543.如何看待諸葛亮的忠心?諸葛亮的忠心不僅出于個(gè)人的知恩圖報(bào)和忠君思想,更重要的是,他的忠心是與憂國憂民、匡扶蜀漢的責(zé)任感緊密相連的,不能簡單地歸結(jié)于愚忠心理。他的“鞠躬盡瘁,死而后已”、知其不可為而為之的高尚精神,他謹(jǐn)守諾言、努力實(shí)現(xiàn)政治理想與自我價(jià)值的堅(jiān)守精神,都是一種理想人格精神的體現(xiàn)。3.如何看待諸葛亮的忠心?諸葛亮的忠心不僅出于個(gè)人的知恩圖551.解釋下面加點(diǎn)的詞語。(1)益州疲弊
.(2)此誠危急存亡之秋也
.(3)然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)
.(4)蓋追先帝之殊遇
.(5)誠宜開張圣聽
.(6)以光先帝遺德
.(7)恢弘志士之氣
.(8)不宜妄自菲薄
.達(dá)標(biāo)訓(xùn)練人力疲憊、民生凋敝【基礎(chǔ)過關(guān)】——重點(diǎn)詞匯時(shí)候然而,但是連詞,承上文申說原因應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)光大發(fā)揚(yáng),擴(kuò)展隨意地看輕自己1.解釋下面加點(diǎn)的詞語。達(dá)標(biāo)訓(xùn)練人力疲憊、民生凋敝【基礎(chǔ)過56(9)引喻失義
.(10)以塞忠諫之路也
.(11)陟罰
.(12)臧否
.(13)論其刑賞
.(14)不宜偏私
.(15)此皆良實(shí)
.(16)是以先帝簡拔
.(17)以遺陛下
.(18)悉以咨之
.(19)必能裨補(bǔ)闕漏
.稱引,譬喻以致提拔,晉升贊揚(yáng)和批評(píng)評(píng)判偏袒,徇私情形容詞用作名詞,忠良誠實(shí)的人因此給予拿,把彌補(bǔ)缺失疏漏(9)引喻失義.57(20)性行淑均
.(21)未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也
.(22)躬耕于南陽
.(23)先帝不以臣卑鄙
.(24)猥自枉屈
.(25)遂許先帝以驅(qū)馳
.(26)受命以來
.(27)夙夜憂嘆
.(28)深入不毛
.(29)當(dāng)獎(jiǎng)率三軍
.(30)北定中原
.公正,公平痛心、遺憾親自社會(huì)地位低微,見識(shí)短淺辱。謙辭奔走效勞這里表時(shí)間界限早晚,日日夜夜不生長草木。這里指貧瘠、未開墾的地方鼓勵(lì)名詞用作狀語,向北(20)性行淑均58(31)庶竭駑鈍
.(32)此臣所以報(bào)先帝
.(33)斟酌損益
.(34)則責(zé)攸之、祎、允等之慢
.(35)以咨諏善道
.(36)察納雅言
.(37)臣不勝受恩感激
.(38)臨表涕零
.劣馬,跑不快的馬用來……的考慮可否怠慢,疏忽詢問明察采納禁得住流淚,落淚(31)庶竭駑鈍592.(2019·廣州)下列句子中加點(diǎn)詞語意義相同的一項(xiàng)是()A.以光先帝遺德/仿佛若有光B.先帝簡拔以遺陛下/蓋簡桃核修狹者為之C.悉以咨之/已而之細(xì)柳軍D.每與臣論此事/未復(fù)有能與其奇者B【解析】A項(xiàng),發(fā)揚(yáng)光大/光亮;B項(xiàng),兩個(gè)“簡”都是“挑選”的意思;C項(xiàng),代詞,代指侍中、侍郎等人/動(dòng)詞,到、往;D項(xiàng),和/參與,在句子中有“欣賞”“領(lǐng)悟”的意思。2.(2019·廣州)下列句子中加點(diǎn)詞語意義相同的一項(xiàng)是(603.下列句子中加點(diǎn)的詞語古今意義沒有發(fā)生變化的一項(xiàng)是()A.誠宜開張圣聽B.先帝不以臣卑鄙C.未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也D.茍全性命于亂世D【解析】A項(xiàng),古義:擴(kuò)大/今義:指商店開始營業(yè)或一天中第一次成交。B項(xiàng),古義:社會(huì)地位低微,見識(shí)短淺/今義:(語言、行為)惡劣,不道德。C項(xiàng),古義:痛心、遺憾/今義:極端憎恨或悔恨。D項(xiàng),茍且。故選D。3.下列句子中加點(diǎn)的詞語古今意義沒有發(fā)生變化的一項(xiàng)是(614.下列句子中加點(diǎn)詞語的用法與例句中相同的一項(xiàng)是()例句:其一犬坐于前。A.親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也。B.一鼓作氣,再而衰,三而竭。C.有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。D.故天將降大任于是人也,必先苦其心志。C【解析】例句中的“犬”譯為“像狗一樣”,C項(xiàng)“翼”譯為“像鳥張開翅膀一樣”,均為名詞用作狀語。4.下列句子中加點(diǎn)詞語的用法與例句中相同的一項(xiàng)是(621.誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。(陛下)確實(shí)應(yīng)該廣開言路,聽取群臣意見,發(fā)揚(yáng)光大先帝遺留下來的美德,發(fā)揚(yáng)志士們的氣節(jié),不應(yīng)隨意地看輕自己,說話不恰當(dāng),以致堵塞了忠誠進(jìn)諫的道路?!净A(chǔ)過關(guān)】——句子翻譯1.誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄632.宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。
3.此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下?;蕦m和丞相府中,都是一個(gè)整體,晉升、處罰,贊揚(yáng)、批評(píng),不應(yīng)該(因在宮中或在丞相府中而)不同。這都是些品德忠良誠實(shí)、志向和思慮忠誠純正的人,因而先帝才(把他們)選拔出來輔佐陛下。2.宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同?;蕦m和丞相府中644.必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。
5.親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也。(這樣)一定能夠彌補(bǔ)缺失疏漏,(對(duì)陛下)有啟發(fā)和幫助。親近賢臣,遠(yuǎn)避小人,這是西漢能夠興盛的原因。4.必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。(這樣)一定能夠彌補(bǔ)缺失疏漏,656.受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明。
7.陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。接受遺命以來,(我)日夜擔(dān)憂興嘆,只擔(dān)心先帝的托付沒有效果,從而損害先帝的英明。陛下也應(yīng)該自己思慮謀劃,詢問(治國的)好辦法,明察和接受正確合理的言論,深深追思先帝遺詔(中的旨意)。6.受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明。接受遺命以661.理解型默寫。(1)文中表現(xiàn)作者無意于功名的句子是:
,
。(2)文中陳述作者臨危受命的千古名句是:
,
。(3)文中揭示西漢興隆原因的句子是:
,
。(4)《諸葛亮集》中有這樣一句話:“賞不可不平,罰不可不均?!边@與《出師表》中的“
,
”一致?!灸芰μ嵘俊囊饫斫馄埲悦趤y世不求聞達(dá)于諸侯受任于敗軍之際奉命于危難之間
親賢臣遠(yuǎn)小人
陟罰臧否不宜異同1.理解型默寫?!灸芰μ嵘俊囊饫斫馄埲悦趤y世672.(2019·廣州)下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.選文中諸葛亮頗具政治遠(yuǎn)見,向后主劉禪指出了當(dāng)前天下三分的形勢(shì),并分析了蜀國面臨的不利處境和有利條件。B.選文中諸葛亮向后主劉禪提出了三條建議,分別是廣開言路、嚴(yán)明賞罰和親賢遠(yuǎn)佞,其中最核心的是親賢遠(yuǎn)佞。C.選文中諸葛亮指出如果他遠(yuǎn)離國都,“忠諫之路”會(huì)被堵塞,內(nèi)外也會(huì)“異法”,結(jié)果必然導(dǎo)致國內(nèi)政局的混亂。2.(2019·廣州)下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析,不正確的一68,?!奔鹊?,泔之,奧②之,脫之,作之。(7)恢弘志士之氣.(37)臣不勝受恩感激.C項(xiàng),代詞,代指侍中、侍郎等人/動(dòng)詞,到、往;(31)庶竭駑鈍.此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。且味固不在大小華嗇間也/子固非魚也⑥堇荁(huán):均為堇菜類,古人作調(diào)味品。選文中諸葛亮頗具政治遠(yuǎn)見,向后主劉禪指出了當(dāng)前天下三分的形勢(shì),并分析了蜀國面臨的不利處境和有利條件。作者此情此意,形成了本文率直、質(zhì)樸、懇切的語言風(fēng)格。陟罰臧否不宜異同”這與《出師表》中的“,”一致。而好名者有必求之于靈霄之炙,紅虬之脯,丹山之鳳丸,醴水之朱鱉,不亦誣乎?”【高頻考點(diǎn)】——考點(diǎn)透視選文中諸葛亮向后主劉禪提出了三條建議,分別是廣開言路、嚴(yán)明賞罰和親賢遠(yuǎn)佞,其中最核心的是親賢遠(yuǎn)佞。才能好,那么一把水芹、一盤腌菜都能做成珍貴奇怪的菜;而好名者有必求之于靈霄之炙,紅虬之脯,丹山之鳳丸,醴水之朱鱉,不亦誣乎?”例句:其一犬坐于前。親近賢臣,遠(yuǎn)避小人,這是西漢能夠興盛的原因。(4)結(jié)合具體事例來分析。,。
D.選文中諸葛亮提到了很多忠臣良將,認(rèn)為他們都具有優(yōu)良的品格,是先帝所器重的人,希望后主劉禪能夠信任他們?!窘馕觥课闹兄T葛亮建議后主要廣開言路,以避免阻塞“忠諫之路”,要嚴(yán)明賞罰,以避免“內(nèi)外異法”,并未提到自己遠(yuǎn)離國都,就會(huì)導(dǎo)致國內(nèi)政局的混亂。答案:C,。D.選文中諸葛亮提到693.簡答題。(1)(2019·河南)作者追述先帝三顧茅廬、自己臨危受命和先帝臨終托孤三件事,抒發(fā)了怎樣的感情?①對(duì)先帝的感激之情;②對(duì)劉備父子的忠心;③興復(fù)漢室的決心。3.簡答題。①對(duì)先帝的感激之情;②對(duì)劉備父子的忠心;③興復(fù)70(2)《出師表》和《鄒忌諷齊王納諫》都涉及臣子向君主進(jìn)言,請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容分析諸葛亮和鄒忌在進(jìn)言方式上有何不同?!冻鰩煴怼肥侵T葛亮給后主的表章,向后主提出三條建議和北伐決策,表達(dá)了對(duì)劉氏父子的忠誠,直陳心跡,言辭懇切;《鄒忌諷齊王納諫》中,鄒忌以家庭小事設(shè)喻,勸諫齊王廣開言路,含蓄委婉,使人易于接受。(2)《出師表》和《鄒忌諷齊王納諫》都涉及臣子向君主進(jìn)言,請(qǐng)71(3)結(jié)合文章,說說諸葛亮是一個(gè)怎樣的人?忠于職守,嚴(yán)于律己,做事謹(jǐn)慎,知恩圖報(bào)。(3)結(jié)合文章,說說諸葛亮是一個(gè)怎樣的人?忠于職守,嚴(yán)于律己72【能力提升】——類文閱讀廚者王小余傳袁枚小余王姓,肉吏之賤者也。工烹飪,聞其臭者,十步以外無不頤逐逐然①。小余治具,必親市物,曰:“物各有天。其天良,我乃治?!奔鹊?,泔之,奧②之,脫之,作之??袜朽腥唬瑢兖悽鄱瑁唐淦髡邔乙?。然其簋④不過六七,過亦不治。又其倚灶時(shí),雀立不轉(zhuǎn)目釜中瞠也呼張噏⑤之寂如無聞。所用堇荁⑥之滑,及鹽豉、酒醬之滋,奮臂下,未嘗見其染指試也。【能力提升】——類文閱讀廚者王小余傳73”這與《出師表》中的“,”一致?!靖哳l考點(diǎn)】——答題秘訣(4)結(jié)合具體事例來分析。而好名者有必求之于靈霄之炙,紅虬之脯,丹山之鳳丸,醴水之朱鱉,不亦誣乎?”下列句子中加點(diǎn)詞語的用法與例句中相同的一項(xiàng)是()況且所謂知己的人,說的是那種不只能了解其長處、也同時(shí)能知道其短處的人。此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。⑥堇荁(huán):均為堇菜類,古人作調(diào)味品。今主人未嘗不斥我、難我、掉磬我,而皆刺吾心之所隱疚,是則美譽(yù)之苦,不如嚴(yán)訓(xùn)之甘也。受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明。選文中諸葛亮向后主劉禪提出了三條建議,分別是廣開言路、嚴(yán)明賞罰和親賢遠(yuǎn)佞,其中最核心的是親賢遠(yuǎn)佞。曰:“以子之才,不供刀匕于朱門,而終老隨園,何耶?”曰:“知己難,知味尤難。(他)擅長烹飪,人們聞到他燒菜的香味,十步以外沒有不下巴跳動(dòng)、歆羨向往的。選文中諸葛亮向后主劉禪提出了三條建議,分別是廣開言路、嚴(yán)明賞罰和親賢遠(yuǎn)佞,其中最核心的是親賢遠(yuǎn)佞。選文中諸葛亮提到了很多忠臣良將,認(rèn)為他們都具有優(yōu)良的品格,是先帝所器重的人,希望后主劉禪能夠信任他們。寓情于敘,委婉動(dòng)人,感情真摯。(2)部分分析型:××是一個(gè)性格復(fù)雜的人,請(qǐng)從一個(gè)方面舉例說說他具有怎樣的性格特征。分析文言文中的人物形象:或請(qǐng)受教,曰:“難言也。【解析】例句中的“犬”譯為“像狗一樣”,C項(xiàng)“翼”譯為“像鳥張開翅膀一樣”,均為名詞用作狀語。(20)性行淑均.或請(qǐng)受教,曰:“難言也。作廚如作醫(yī)。吾以一心診百物之宜,而謹(jǐn)審其水火之齊,則萬口之甘如一口?!痹唬骸鞍苏淦甙荆F品也,子能之,宜矣。嗛嗛⑦二卵之餐,子必異于族凡,何耶?”曰:“能大而不能小者,氣粗也;能嗇而不能華者,才弱也。且味固不在大小華嗇間也。能,則一
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