最新部編人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)13古詩(shī)三首優(yōu)質(zhì)課件

行路難

李白行路難作者簡(jiǎn)介：

李白（701年2月28日－762），字太白，號(hào)青蓮居士，唐代詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之稱，李白是屈原之后最偉大的浪漫主義詩(shī)人，與杜甫齊名，世稱“李杜”。漢族，出生于劍南道之綿州（今四川綿陽(yáng)江油市青蓮鄉(xiāng)存世詩(shī)文千余篇。代表作有《蜀道難》、《將進(jìn)酒》等詩(shī)篇，有《李太白集》傳世。762年病逝于安徽當(dāng)涂，享年61歲。其墓在安徽當(dāng)涂，四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。

李白一生不以功名顯露，卻高自期許，以布衣之身來(lái)藐視權(quán)貴，肆無(wú)忌憚地嘲笑以政治權(quán)力為中心的等級(jí)秩序，批判當(dāng)時(shí)腐敗的政治現(xiàn)象，以大膽反抗的姿態(tài)，推進(jìn)了盛唐文化中的英雄主義精神。

作者簡(jiǎn)介：李白（701年2月28日－762），李白在二十六歲那年，抱著“四方之志”，出蜀遠(yuǎn)游。但李白卻不愿意像當(dāng)時(shí)多數(shù)知識(shí)分子一樣通過(guò)科舉考試來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)，而是希望借廣泛的結(jié)交和詩(shī)文投贈(zèng)培養(yǎng)聲譽(yù)以此得到不尋常的提拔。終于，在他四十一歲時(shí)被玄宗召至長(zhǎng)安，進(jìn)入了翰林院。然而此時(shí)李隆基已經(jīng)昏聵了，不理政事，他不過(guò)把李白看做文學(xué)弄臣，只是想用李白的才華為宮廷生活作點(diǎn)綴粉飾太平。李白不肯摧眉折腰事權(quán)貴的性格也同權(quán)貴們格格不入，如此種種，在宮廷不久即蒙受讒言，被李隆基賞了一些金子給趕了出來(lái)。為之努力了多年的政治理想還沒(méi)有來(lái)得及實(shí)現(xiàn)，就在一旦之間付之汪洋。這首詩(shī)就是李白無(wú)奈離京時(shí)，朋友為他設(shè)酒送別，在酒席上創(chuàng)作的。寫作背景李白在二十六歲那年，抱著“四方之志”，出蜀遠(yuǎn)游。但

1.通過(guò)反復(fù)誦讀，做到有感情地朗讀并背誦全詩(shī)。2、通過(guò)品讀賞析，體會(huì)本文形象、富于變化的語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)人的感情變化。3.學(xué)習(xí)詩(shī)人悲憤中不乏豪邁，失意中仍懷希望的情懷。

學(xué)習(xí)目標(biāo)1.通過(guò)反復(fù)誦讀，做到有感情地朗讀學(xué)習(xí)目標(biāo)●鏈接“樂(lè)府”，指的是能夠配樂(lè)的歌詩(shī)?！靶新冯y”是樂(lè)府古題，多詠嘆世路艱難及貧困孤苦的處境。李白的《行路難》共三首，這是第一首，主要抒發(fā)了懷才不遇的情懷?！矜溄印皹?lè)府”，指的是能夠配樂(lè)的歌詩(shī)?！靶新冯y”是樂(lè)府古題，一、生字生詞金樽（zūn）斗（dǒu）十千珍羞（xiū）投箸（zhù）冰塞（sè）川太行（háng）歧(qí)路滄（cāng）海一、生字生詞金樽（zūn）斗（dǒu）十千

行路難金樽/清酒/斗/十千，玉盤/珍羞/直/萬(wàn)錢。

停杯/投箸/不能/食，拔劍/四顧/心/茫然。

欲渡/黃河/冰/塞川，將登/太行/雪/滿山。

閑來(lái)/垂釣/碧溪/上，忽復(fù)/乘舟/夢(mèng)/日邊。

行路難！行路難！多/歧路，今/安在？

長(zhǎng)風(fēng)/破浪/會(huì)/有時(shí)，直掛/云帆/濟(jì)/滄海。

二、詩(shī)歌朗讀行路難二、詩(shī)歌朗讀金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬(wàn)錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。問(wèn)：面對(duì)美酒佳肴，作者為什么卻放下酒杯，扔下筷子，吃不下去呢？為什么拔出寶劍，舉目四顧，心緒茫然呢？

這里體現(xiàn)了作者怎樣的心情？三、詩(shī)歌賞析：金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬(wàn)錢。問(wèn)：面對(duì)美酒佳肴，作者為什么賞析：稟性豪爽嗜酒如命的詩(shī)人對(duì)此美酒佳肴卻“停杯投著不能食，拔劍四顧心茫然?！倍似鹁票职丫票崎_(kāi)，拿起筷子，又把筷子放下；拔出寶劍，舉目四顧，心緒茫然。“停”、“投”、“拔”、“顧”四個(gè)連續(xù)的動(dòng)作與“金’”、“清”、“玉”、“珍”形成鮮明的對(duì)比，表現(xiàn)了詩(shī)人極度憤懣、抑郁不舒的心情。賞析：稟性豪爽嗜酒如命的詩(shī)人對(duì)此美酒佳肴卻“停杯投著不能食，欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。賞析：兩句運(yùn)用比興手法，用“欲渡黃河”、“將登太行”象征對(duì)某種理想的追求；用“冰塞川”、“雪滿山”象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻。比喻自己的仕途道路受到阻塞，濟(jì)世安民的理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

后兩句借用典故，借古人的事例、言論表明自己對(duì)前途的希望與信念。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。賞析：兩句運(yùn)用比興手法，用“行路難！行路難！多歧路，今安在？賞析：理想與現(xiàn)實(shí)是有距離的，理想不能征服現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)也不肯認(rèn)同理想。這樣的痛苦交織在詩(shī)人心中，他終于發(fā)出行路難的感嘆。寫到緊要之處，詩(shī)句突然由七言轉(zhuǎn)為三言，一語(yǔ)重出，反復(fù)詠嘆，節(jié)奏急切，適應(yīng)詩(shī)情的迅速激化，把思路推向一個(gè)豁然開(kāi)朗的視野，唱出無(wú)窮的憂慮和焦灼不安的心。行路難！行路難！多歧路，今安在？賞析：理想與現(xiàn)實(shí)是有距離的，賞析：結(jié)句卻又使詩(shī)境豁然開(kāi)朗，詩(shī)人的心飛向未來(lái)，盡管前路障礙重重，但詩(shī)人相信自己總會(huì)有一天高掛云帆，乘風(fēng)破浪，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。詩(shī)人對(duì)自己施展才能，實(shí)現(xiàn)理想充滿自信，表現(xiàn)了詩(shī)人遠(yuǎn)大的抱負(fù)和堅(jiān)定的信念。

現(xiàn)在常用這兩句詩(shī)表達(dá)自己有宏大的理想抱負(fù)和實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)的堅(jiān)定信念。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。賞析：結(jié)句卻又使詩(shī)境豁然開(kāi)朗，詩(shī)人的心飛向未來(lái)，盡管前路障礙詩(shī)眼行路難困難艱難詩(shī)眼行路難困難寫作特色——?dú)g樂(lè)——內(nèi)心苦悶抑郁——向往、希望——陰沉、低落，再度陷入苦悶彷徨之中——重拾信心，唱出高昂樂(lè)觀的調(diào)子，表現(xiàn)了對(duì)美好前景的熱忱希望和實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)定信念?！伴L(zhǎng)風(fēng)破浪”、“濟(jì)滄?！薄靶新冯y……”

“垂溪碧釣”、“乘舟夢(mèng)日”

“停杯投箸”、“拔劍四顧”“冰塞川”、“雪滿山”

“金樽清灑”、“玉盤珍羞”一、劇烈的情感起伏和急切的心理變化寫作特色——?dú)g樂(lè)——內(nèi)心苦悶抑郁——向往、希望——陰沉、低落

話題：

簡(jiǎn)要概括作者的情感脈絡(luò)，從中你看到了一個(gè)什么樣的李白？苦悶茫然向往希望歧路迷茫樂(lè)觀自信

悲憤中不乏豪邁之情，失意中仍滿懷信心。領(lǐng)悟詩(shī)情話題：簡(jiǎn)要概括作者的情感脈絡(luò)，從中你看到了一個(gè)什么樣二、多種藝術(shù)表現(xiàn)手法的運(yùn)用

1.細(xì)節(jié)描寫——“停杯投箸”、“拔劍四顧”，寫出詩(shī)人內(nèi)心的苦悶、抑郁、悲憤難奈之情。

2.象征、比興手法——詩(shī)人用“冰塞川”、“雪滿山”象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻；用“欲渡黃河”、“將登太行”象征對(duì)某種理想的追求。

3.用典——暗示古人能有的機(jī)遇，自己也不見(jiàn)得沒(méi)有，表達(dá)了自己對(duì)重回朝廷任抱有希望，鑄造出一個(gè)雄姿英發(fā)、勇往直前的壯士的形象。二、多種藝術(shù)表現(xiàn)手法的運(yùn)用1.細(xì)節(jié)描寫——“停杯投箸”、思想感情

本詩(shī)利用比興的手法描寫了人世間的坎坷，既抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇的悲憤，也表達(dá)了他對(duì)人生前途充滿樂(lè)觀的豪邁氣概。思想感情本詩(shī)利用比興的手法描寫了人世間最新部編人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)13古詩(shī)三首優(yōu)質(zhì)課件教師結(jié)語(yǔ)用知識(shí)升起云帆用信念引領(lǐng)未來(lái)教師結(jié)語(yǔ)用知識(shí)升起云帆最新部編人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)13古詩(shī)三首優(yōu)質(zhì)課件《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》劉禹錫學(xué)習(xí)目標(biāo)1、感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美、意境美

2、能抑揚(yáng)頓挫地朗讀和背誦詩(shī)歌，初步培養(yǎng)對(duì)詩(shī)歌的鑒賞能力

學(xué)習(xí)目標(biāo)1、感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美、意境美

2、能抑揚(yáng)頓挫地朗讀自學(xué)提綱1、作家作品簡(jiǎn)介及寫作背景。2、解題，初讀詩(shī)文，疏通詩(shī)意。3、本文運(yùn)用了典故，請(qǐng)同學(xué)們把它找出來(lái)。

4、詩(shī)歌的“藝術(shù)特色”，感受詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)美。

自學(xué)提綱1、作家作品簡(jiǎn)介及寫作背景。作者簡(jiǎn)介劉禹錫（772-842），字夢(mèng)得，洛陽(yáng)（今河南省洛陽(yáng)）人，自稱為漢代中山王劉勝的后人。貞元九年進(jìn)士，官至察御史。王叔文失敗，被貶為朗州司馬，后又任連州.夔州.和州等刺史，官至檢禮部尚書兼太子賓客。有《劉賓客集》，又稱《劉中山集》《劉夢(mèng)得集》。作者簡(jiǎn)介劉禹錫（772-842），字夢(mèng)得，洛陽(yáng)（今河南省洛陽(yáng)背景簡(jiǎn)介唐敬宗寶歷二年（826），劉禹錫罷和州刺史任返洛陽(yáng)，同時(shí)白居易從蘇州歸洛，兩位詩(shī)人在揚(yáng)州相逢。白居易在筵席上寫了一首詩(shī)《醉贈(zèng)劉十八使君》相贈(zèng)：“為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。詩(shī)稱國(guó)手徒為爾，命壓人頭不奈何。舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿朝官職獨(dú)蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”劉禹錫便寫了《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》來(lái)酬答他。

劉禹錫這首酬答詩(shī)，接過(guò)白詩(shī)的話頭，著重抒寫這特定環(huán)境中自己的感情。白的贈(zèng)詩(shī)中，白居易對(duì)劉禹錫的遭遇無(wú)限感慨，最后兩句說(shuō)：“亦知合被才名折，二十三年折太多。”一方面感嘆劉禹錫的不幸命運(yùn)，另一方面又稱贊了劉禹錫的才氣與名望。大意是說(shuō)：你該當(dāng)遭到不幸，誰(shuí)叫你的才名那么高呢！可是二十三年的不幸，未免過(guò)分了。這兩句詩(shī)，在同情之中又包含著贊美，顯得十分委婉。背景簡(jiǎn)介唐敬宗寶歷二年（826），劉禹錫罷和州刺史任返洛陽(yáng)，酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)

劉禹錫巴山楚水/凄涼地，二十三年/棄置身。懷舊空吟/聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似/爛柯人。沉舟側(cè)畔/千帆過(guò)，病樹(shù)前頭/萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君/歌一曲，暫憑杯酒/長(zhǎng)精神。酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)

題解酬，這里是酬謝的意思。樂(lè)天，白居易的字。對(duì)“初逢”二字，可以有兩種理解，一是未見(jiàn)過(guò)面，初次相逢；另一是久別之后，初次相逢。到底是哪一種理解，現(xiàn)在尚無(wú)定論。我個(gè)人采用的是第二種理解?！跋弦?jiàn)贈(zèng)”是對(duì)白居易的詩(shī)的回贈(zèng)之說(shuō)。題解酬，這里是酬謝的意思。樂(lè)天，白居易的字。對(duì)“初逢”二字，整體感知首聯(lián)對(duì)自己被貶謫、遭棄置的境遇，表達(dá)了無(wú)限辛酸和憤懣不平。頷聯(lián)寫自己歸來(lái)的感觸：老友已逝，只有無(wú)盡的懷念之情，人事全非，自己恍若隔世之人。無(wú)限悲痛悵惘之情，不禁油然而生。頸聯(lián)詩(shī)人推開(kāi)一步，沉舟側(cè)畔，千帆競(jìng)發(fā)；病樹(shù)前頭，萬(wàn)木爭(zhēng)春。一洗傷感低沉情調(diào)，盡顯慷慨激昂氣概。尾聯(lián)點(diǎn)明酬贈(zèng)題意，既是對(duì)友人關(guān)懷的感謝，也是和友人共勉，表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的意志和樂(lè)觀的精神。全詩(shī)感情真摯，沉郁中見(jiàn)豪放，不僅反映了深刻的人生哲理，也具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。整體感知首聯(lián)對(duì)自己被貶謫、遭棄置的境遇，表達(dá)了無(wú)限辛酸和憤懣名句賞析“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?！眲⒂礤a以沉舟、病樹(shù)比喻自己，固然感到惆悵，卻又相當(dāng)達(dá)觀。沉舟側(cè)畔，有千帆競(jìng)發(fā)；病樹(shù)前頭，正萬(wàn)木皆春。二十三年的貶謫生活，并沒(méi)有使劉禹錫消沉頹唐。他勸慰白居易不必為自己的寂寞、蹉跎而憂傷，對(duì)世事的變遷和仕宦的升沉，表現(xiàn)出豁達(dá)的襟懷。正如他在另外的詩(shī)里所寫：“莫道桑榆晚，為霞猶滿天?！彼@棵病樹(shù)仍然要重添精神，迎上春光。因?yàn)檫@兩句詩(shī)形象生動(dòng)，至今仍常常被人引用，并賦予它新的意義，說(shuō)明新事物必將取代舊事物。名句賞析“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。”劉禹錫以沉舟、病合作賞析1、詩(shī)的開(kāi)頭兩句是什么意思？表達(dá)了作者怎樣的心情？

這兩句詩(shī)的意思是：巴山楚水是個(gè)凄涼的地方，二十三年來(lái)作者被貶流放置身此地。寫出了作者長(zhǎng)期被貶的憤慨心情。合作賞析1、詩(shī)的開(kāi)頭兩句是什么意思？表達(dá)了作者怎樣的心情？2、本文運(yùn)用了典故，請(qǐng)把它找出來(lái)。并說(shuō)說(shuō)所表達(dá)的感情。本文有兩個(gè)典故，一個(gè)是“聞笛賦”，一個(gè)是“爛柯人”；寫出了作者回鄉(xiāng)所見(jiàn)，人事俱非，恍如隔世，以及回歸之后生疏而悵惘的心情。2、本文運(yùn)用了典故，請(qǐng)把它找出來(lái)。并說(shuō)說(shuō)所表達(dá)的感情。本文有3、詩(shī)的頸聯(lián)的本意和比喻義是什么？含有怎樣的哲理？本意是在沉船的邊上，有很多船競(jìng)相駛過(guò)，枯萎有病的樹(shù)的前頭，是那充滿生機(jī)的萬(wàn)木在爭(zhēng)春。詩(shī)人以“沉舟”“病樹(shù)”來(lái)比喻自己，以“千帆過(guò)”“萬(wàn)木春”比喻后起之秀，詩(shī)人固然感到惆悵，卻又相當(dāng)達(dá)觀。其中包含的哲理是：新事物必將取代舊事物，社會(huì)總是要想前發(fā)展的。3、詩(shī)的頸聯(lián)的本意和比喻義是什么？含有怎樣的哲理？本意是在沉4、賞析尾聯(lián)。

既點(diǎn)明了酬答的題意，又表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的意志和樂(lè)觀的精神。4、賞析尾聯(lián)。既點(diǎn)明了酬答的題意，又表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的5、請(qǐng)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描述頸聯(lián)所展現(xiàn)的畫面。

波濤滾滾的大江之上，沉沒(méi)的船只在岸邊，有成千上萬(wàn)的船只揚(yáng)帆競(jìng)發(fā)；大自然中，枯死的樹(shù)木前頭有千萬(wàn)棵競(jìng)相爭(zhēng)春，呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的景象。5、請(qǐng)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描述頸聯(lián)所展現(xiàn)的畫面。5、詩(shī)歌頸聯(lián)已經(jīng)成為流傳千古的佳句，你認(rèn)為理由是什么？（1）借用自然景物的變化暗示社會(huì)的發(fā)展，蘊(yùn)含著深刻的哲理。意思是說(shuō)，個(gè)人的沉淪算不了什么，社會(huì)總是要向前發(fā)展的，未來(lái)肯定會(huì)比現(xiàn)在好；（2）情感由先前的傷感低沉轉(zhuǎn)變?yōu)榭犊ぐ海憩F(xiàn)了樂(lè)觀的精神。5、詩(shī)歌頸聯(lián)已經(jīng)成為流傳千古的佳句，你認(rèn)為理由是什么？（1）6、這首詩(shī)表達(dá)了怎樣的思想感情？

作者借酒作詩(shī)答謝友人，表明自己積極向上的樂(lè)觀態(tài)度，表現(xiàn)了詩(shī)人豁達(dá)的胸襟和奮發(fā)向上的精神。6、這首詩(shī)表達(dá)了怎樣的思想感情？你能說(shuō)出那些和月亮有關(guān)的詩(shī)句？你能說(shuō)出那些和月亮有關(guān)的詩(shī)句？水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有欣賞水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有欣賞

聽(tīng)課文,思考問(wèn)題:一、根據(jù)課下注解疏通文意。二、詞的上、下闕主要寫什么？?jī)烧唛g有何聯(lián)系？三、作者對(duì)人生的感悟體現(xiàn)在哪些詞句上？四、詞中哪些是實(shí)寫？哪些是虛寫？五、詞中哪些地方用了聯(lián)想和想象？聽(tīng)課文,思考問(wèn)題:一、根據(jù)課下注解疏通文意。作者介紹蘇軾（1036－1101），字子瞻，號(hào)東坡居士。眉山（今屬四川）人。北宋文學(xué)家、書畫家。宋仁宗朝進(jìn)士，官至禮部尚書。一生歷盡仕途坎坷，起伏不斷。謚文忠。蘇軾學(xué)識(shí)廣博，多才多藝。散文如行云流水，汪洋暢達(dá)，代表了宋代散文的最高成就，為“唐宋八大家”之一。其詩(shī)立意新穎，機(jī)趣橫溢，開(kāi)一代之大觀。詞一掃綺靡舊習(xí)，雄健遒勁，又以詩(shī)入詞，開(kāi)拓詞境，開(kāi)豪放派新風(fēng)。是宋代最為著名的作家，詩(shī)、詞、文皆獨(dú)步一時(shí)。與其父蘇洵，其弟蘇轍并稱“三蘇”。作者介紹蘇軾（1036－1101），字子瞻，號(hào)東坡居士。眉山

詞是詩(shī)歌的一種，是古代適合合歌曲而產(chǎn)生的一種新詩(shī)體，即所謂“倚聲填詞”。作為一種既適合于歌唱，又具有獨(dú)立藝術(shù)價(jià)值的詩(shī)體，并且在音節(jié)和句型的長(zhǎng)短方面，都形成了一套固定的格律，詞到晚唐漸定型下來(lái)。所以唐、五代時(shí)，詞多稱曲、曲子、雜曲詞、曲子詞等等。從宋開(kāi)始，詞有被叫做樂(lè)府、長(zhǎng)短句、詩(shī)余，還有琴趣、樂(lè)章等別稱。

每首詞都有一個(gè)表示音樂(lè)的曲調(diào)名（或稱詞牌）。定詞調(diào)主要是定音樂(lè)，也定了作為歌詞的“詞”的字?jǐn)?shù)、句式、韻數(shù)、韻位等。詞大部分都分（段、闋），是音樂(lè)唱完一遍之后的意思。

詞的種類根據(jù)樂(lè)調(diào)的長(zhǎng)短不同的篇章，一般分為小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)三類。詞是詩(shī)歌的一種，是古代適合合歌曲而產(chǎn)生的一種新詩(shī)體，檢查字詞預(yù)習(xí)：宮闕（）瓊樓（）綺戶（）嬋娟（）不勝(）丙辰（）quèqióngqǐchánjuānshēngbǐngchén檢查字詞預(yù)習(xí)：宮闕（）瓊樓（）綺戶把酒端起酒杯瓊樓玉宇美玉砌成的宮殿，這兒是指想象中的月宮。不勝經(jīng)受不住起舞弄輕影起舞翩翩玩賞著月下清影無(wú)眠不能入睡的人何事長(zhǎng)向別時(shí)圓為什么老趁著別人離別的時(shí)候圓呢？檢查字詞預(yù)習(xí)：把酒端起酒杯瓊樓玉宇美玉砌成的宮殿，這兒是指想象中的月宮。不點(diǎn)明飲酒賞月；這兩句化用唐代詩(shī)仙李白《把酒問(wèn)月》“青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之”。明月是從什么時(shí)候開(kāi)始有的？拿著酒杯問(wèn)訊青天。根據(jù)課下注解疏通文意，并體會(huì)每句的情感點(diǎn)明飲酒賞月；這兩句化用唐代詩(shī)仙李白《把酒問(wèn)月》“青天有月來(lái)表面上好象是贊美月夜，也有當(dāng)今朝廷上情況不知怎樣的含義。

不知天上宮闕，今夕是何年不知道在天上月宮里，今晚是一個(gè)什么日子？表面上好象是贊美月夜，也有當(dāng)今朝廷上情況不知怎樣的含義。"我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒"

明寫月宮的高寒，暗示月光的皎潔，把那種既向往天上又留戀人間的矛盾心理含蓄地寫了出來(lái)。也指政治遭遇，想回到朝廷中去，但是又怕黨爭(zhēng)激烈，難以容身。"我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒"明寫月宮的高寒，

這首詞從幻想上天寫起，寫到這里又回到熱愛(ài)人間的感情上來(lái)了。表明作者在出世和入世的矛盾中，他終于讓入世的思想戰(zhàn)勝了。起舞弄清影，何似在人間與其飛往高寒的月宮，還不如留在人間趁著月光起舞呢！

這首詞從幻想上天寫起，寫到這里又回到熱愛(ài)人間的感情上來(lái)了。指月亮的移動(dòng)，暗示夜已經(jīng)深沉。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠“無(wú)眠”是泛指那些因?yàn)椴荒芎陀H人團(tuán)圓而感到憂傷，以致不能入睡的人。指月亮的移動(dòng)，暗示夜已經(jīng)深沉。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠“無(wú)眠”“不應(yīng)有恨”兩句是用反詰的語(yǔ)氣、埋怨的口吻向月亮發(fā)問(wèn)?！安粦?yīng)有恨”而恨在其中，正是“道是無(wú)情卻有情”的意思。埋怨明月故意與人為難，給人增添憂愁，卻又含蓄地表達(dá)了對(duì)于不幸的離人們的同情。

不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓月兒呀，你該不會(huì)有什么恨和怨，為什么總是在人們分離的時(shí)候格外圓呢？“不應(yīng)有恨”兩句是用反詰的語(yǔ)氣、埋怨的口吻向月亮這句意思是人世間的悲傷分離、歡喜聚合是自古常有的事，就如月亮也總是有圓有缺，想要使人永遠(yuǎn)團(tuán)聚，月亮永遠(yuǎn)是圓的，這是自古以來(lái)都很難的事情。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。這句話富含人生哲理，表現(xiàn)了作者對(duì)自己不順境遇的釋懷，超然解脫的心境。這句意思是人世間的悲傷分離、歡喜聚合是自古常有的事，就如月亮

這一句是蘇軾對(duì)一切經(jīng)受著離別之苦的人表示的美好的祝愿。表現(xiàn)了東坡不計(jì)個(gè)人得失，祝愿天下人的曠達(dá)胸襟，是點(diǎn)明主旨的句子。

既然人間的離別是難免的，那么只要親人長(zhǎng)久健在，即使遠(yuǎn)隔千里也可以通過(guò)普照世界的明月把兩地聯(lián)系起來(lái)，把彼此的心溝通在一起。這一句是蘇軾對(duì)一切經(jīng)受著離別之苦的人表示的美好的祝愿1）文中小序部分文字的作用3）“又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒”這句話的含義是什么？上闋：寫景抒情——政治痛苦（既留戀又恐懼）下闋：1）轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。這里用了三個(gè)動(dòng)詞，有什么作用？2）詞的下闋反映了詞人怎樣的心情？3）文中最能表現(xiàn)蘇軾積極樂(lè)觀精神的詞句是哪兩句？寫景懷人——親情痛苦（既思念又曠達(dá)）1）文中小序部分文字的作用上闋：寫景抒情——政治痛苦（既留戀月上闋：溫暖在人間把酒問(wèn)天懸想天宇留戀人間月上闋：溫暖在人間把酒問(wèn)天懸想天宇留戀人間下闋：祝福在今夕月照無(wú)眠對(duì)月怨問(wèn)月下祈禱人

下闋：祝福在今夕月照無(wú)眠對(duì)月怨問(wèn)月下祈禱人小結(jié)：《水調(diào)歌頭》這首詞的上闋把酒頌月，抒寫了由幻想超塵到復(fù)歸現(xiàn)實(shí)的思想過(guò)程；下闋對(duì)月懷人，闡發(fā)月有

，人有

的人生哲理。全詞意境清遠(yuǎn)，筆調(diào)深婉，表現(xiàn)出作者

。陰晴圓缺悲歡離合不為失意、離別所苦的豁達(dá)胸襟小結(jié)：《水調(diào)歌頭》這首詞的上闋把酒頌月，蘊(yùn)涵哲理1、當(dāng)一個(gè)人思想開(kāi)朗、胸懷坦蕩的時(shí)候，就是在圣域、清境里。2、有了正確對(duì)待事物的思想，那么無(wú)論在哪里都可以有所作為，心安理得。3、世界上不可能有永遠(yuǎn)圓滿的事情，人生有歡聚，也必然有離別；這正是與月亮有圓時(shí)、也總有缺時(shí)一樣，原是自然界的規(guī)律。蘊(yùn)涵哲理1、當(dāng)一個(gè)人思想開(kāi)朗、胸懷坦蕩的時(shí)候，就是在圣域、清行路難

李白行路難作者簡(jiǎn)介：

李白（701年2月28日－762），字太白，號(hào)青蓮居士，唐代詩(shī)人，有“詩(shī)仙”之稱，李白是屈原之后最偉大的浪漫主義詩(shī)人，與杜甫齊名，世稱“李杜”。漢族，出生于劍南道之綿州（今四川綿陽(yáng)江油市青蓮鄉(xiāng)存世詩(shī)文千余篇。代表作有《蜀道難》、《將進(jìn)酒》等詩(shī)篇，有《李太白集》傳世。762年病逝于安徽當(dāng)涂，享年61歲。其墓在安徽當(dāng)涂，四川江油、湖北安陸有紀(jì)念館。

李白一生不以功名顯露，卻高自期許，以布衣之身來(lái)藐視權(quán)貴，肆無(wú)忌憚地嘲笑以政治權(quán)力為中心的等級(jí)秩序，批判當(dāng)時(shí)腐敗的政治現(xiàn)象，以大膽反抗的姿態(tài)，推進(jìn)了盛唐文化中的英雄主義精神。

作者簡(jiǎn)介：李白（701年2月28日－762），李白在二十六歲那年，抱著“四方之志”，出蜀遠(yuǎn)游。但李白卻不愿意像當(dāng)時(shí)多數(shù)知識(shí)分子一樣通過(guò)科舉考試來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)，而是希望借廣泛的結(jié)交和詩(shī)文投贈(zèng)培養(yǎng)聲譽(yù)以此得到不尋常的提拔。終于，在他四十一歲時(shí)被玄宗召至長(zhǎng)安，進(jìn)入了翰林院。然而此時(shí)李隆基已經(jīng)昏聵了，不理政事，他不過(guò)把李白看做文學(xué)弄臣，只是想用李白的才華為宮廷生活作點(diǎn)綴粉飾太平。李白不肯摧眉折腰事權(quán)貴的性格也同權(quán)貴們格格不入，如此種種，在宮廷不久即蒙受讒言，被李隆基賞了一些金子給趕了出來(lái)。為之努力了多年的政治理想還沒(méi)有來(lái)得及實(shí)現(xiàn)，就在一旦之間付之汪洋。這首詩(shī)就是李白無(wú)奈離京時(shí)，朋友為他設(shè)酒送別，在酒席上創(chuàng)作的。寫作背景李白在二十六歲那年，抱著“四方之志”，出蜀遠(yuǎn)游。但

1.通過(guò)反復(fù)誦讀，做到有感情地朗讀并背誦全詩(shī)。2、通過(guò)品讀賞析，體會(huì)本文形象、富于變化的語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)人的感情變化。3.學(xué)習(xí)詩(shī)人悲憤中不乏豪邁，失意中仍懷希望的情懷。

學(xué)習(xí)目標(biāo)1.通過(guò)反復(fù)誦讀，做到有感情地朗讀學(xué)習(xí)目標(biāo)●鏈接“樂(lè)府”，指的是能夠配樂(lè)的歌詩(shī)?！靶新冯y”是樂(lè)府古題，多詠嘆世路艱難及貧困孤苦的處境。李白的《行路難》共三首，這是第一首，主要抒發(fā)了懷才不遇的情懷?！矜溄印皹?lè)府”，指的是能夠配樂(lè)的歌詩(shī)?！靶新冯y”是樂(lè)府古題，一、生字生詞金樽（zūn）斗（dǒu）十千珍羞（xiū）投箸（zhù）冰塞（sè）川太行（háng）歧(qí)路滄（cāng）海一、生字生詞金樽（zūn）斗（dǒu）十千

行路難金樽/清酒/斗/十千，玉盤/珍羞/直/萬(wàn)錢。

停杯/投箸/不能/食，拔劍/四顧/心/茫然。

欲渡/黃河/冰/塞川，將登/太行/雪/滿山。

閑來(lái)/垂釣/碧溪/上，忽復(fù)/乘舟/夢(mèng)/日邊。

行路難！行路難！多/歧路，今/安在？

長(zhǎng)風(fēng)/破浪/會(huì)/有時(shí)，直掛/云帆/濟(jì)/滄海。

二、詩(shī)歌朗讀行路難二、詩(shī)歌朗讀金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬(wàn)錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。問(wèn)：面對(duì)美酒佳肴，作者為什么卻放下酒杯，扔下筷子，吃不下去呢？為什么拔出寶劍，舉目四顧，心緒茫然呢？

這里體現(xiàn)了作者怎樣的心情？三、詩(shī)歌賞析：金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬(wàn)錢。問(wèn)：面對(duì)美酒佳肴，作者為什么賞析：稟性豪爽嗜酒如命的詩(shī)人對(duì)此美酒佳肴卻“停杯投著不能食，拔劍四顧心茫然?！倍似鹁票?，又把酒杯推開(kāi)，拿起筷子，又把筷子放下；拔出寶劍，舉目四顧，心緒茫然?！巴！薄ⅰ巴丁?、“拔”、“顧”四個(gè)連續(xù)的動(dòng)作與“金’”、“清”、“玉”、“珍”形成鮮明的對(duì)比，表現(xiàn)了詩(shī)人極度憤懣、抑郁不舒的心情。賞析：稟性豪爽嗜酒如命的詩(shī)人對(duì)此美酒佳肴卻“停杯投著不能食，欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。賞析：兩句運(yùn)用比興手法，用“欲渡黃河”、“將登太行”象征對(duì)某種理想的追求；用“冰塞川”、“雪滿山”象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻。比喻自己的仕途道路受到阻塞，濟(jì)世安民的理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

后兩句借用典故，借古人的事例、言論表明自己對(duì)前途的希望與信念。欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。賞析：兩句運(yùn)用比興手法，用“行路難！行路難！多歧路，今安在？賞析：理想與現(xiàn)實(shí)是有距離的，理想不能征服現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)也不肯認(rèn)同理想。這樣的痛苦交織在詩(shī)人心中，他終于發(fā)出行路難的感嘆。寫到緊要之處，詩(shī)句突然由七言轉(zhuǎn)為三言，一語(yǔ)重出，反復(fù)詠嘆，節(jié)奏急切，適應(yīng)詩(shī)情的迅速激化，把思路推向一個(gè)豁然開(kāi)朗的視野，唱出無(wú)窮的憂慮和焦灼不安的心。行路難！行路難！多歧路，今安在？賞析：理想與現(xiàn)實(shí)是有距離的，賞析：結(jié)句卻又使詩(shī)境豁然開(kāi)朗，詩(shī)人的心飛向未來(lái)，盡管前路障礙重重，但詩(shī)人相信自己總會(huì)有一天高掛云帆，乘風(fēng)破浪，橫渡滄海，到達(dá)理想的彼岸。詩(shī)人對(duì)自己施展才能，實(shí)現(xiàn)理想充滿自信，表現(xiàn)了詩(shī)人遠(yuǎn)大的抱負(fù)和堅(jiān)定的信念。

現(xiàn)在常用這兩句詩(shī)表達(dá)自己有宏大的理想抱負(fù)和實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)的堅(jiān)定信念。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。賞析：結(jié)句卻又使詩(shī)境豁然開(kāi)朗，詩(shī)人的心飛向未來(lái)，盡管前路障礙詩(shī)眼行路難困難艱難詩(shī)眼行路難困難寫作特色——?dú)g樂(lè)——內(nèi)心苦悶抑郁——向往、希望——陰沉、低落，再度陷入苦悶彷徨之中——重拾信心，唱出高昂樂(lè)觀的調(diào)子，表現(xiàn)了對(duì)美好前景的熱忱希望和實(shí)現(xiàn)理想的堅(jiān)定信念?！伴L(zhǎng)風(fēng)破浪”、“濟(jì)滄?！薄靶新冯y……”

“垂溪碧釣”、“乘舟夢(mèng)日”

“停杯投箸”、“拔劍四顧”“冰塞川”、“雪滿山”

“金樽清灑”、“玉盤珍羞”一、劇烈的情感起伏和急切的心理變化寫作特色——?dú)g樂(lè)——內(nèi)心苦悶抑郁——向往、希望——陰沉、低落

話題：

簡(jiǎn)要概括作者的情感脈絡(luò)，從中你看到了一個(gè)什么樣的李白？苦悶茫然向往希望歧路迷茫樂(lè)觀自信

悲憤中不乏豪邁之情，失意中仍滿懷信心。領(lǐng)悟詩(shī)情話題：簡(jiǎn)要概括作者的情感脈絡(luò)，從中你看到了一個(gè)什么樣二、多種藝術(shù)表現(xiàn)手法的運(yùn)用

1.細(xì)節(jié)描寫——“停杯投箸”、“拔劍四顧”，寫出詩(shī)人內(nèi)心的苦悶、抑郁、悲憤難奈之情。

2.象征、比興手法——詩(shī)人用“冰塞川”、“雪滿山”象征人生道路上的艱難險(xiǎn)阻；用“欲渡黃河”、“將登太行”象征對(duì)某種理想的追求。

3.用典——暗示古人能有的機(jī)遇，自己也不見(jiàn)得沒(méi)有，表達(dá)了自己對(duì)重回朝廷任抱有希望，鑄造出一個(gè)雄姿英發(fā)、勇往直前的壯士的形象。二、多種藝術(shù)表現(xiàn)手法的運(yùn)用1.細(xì)節(jié)描寫——“停杯投箸”、思想感情

本詩(shī)利用比興的手法描寫了人世間的坎坷，既抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇的悲憤，也表達(dá)了他對(duì)人生前途充滿樂(lè)觀的豪邁氣概。思想感情本詩(shī)利用比興的手法描寫了人世間最新部編人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)13古詩(shī)三首優(yōu)質(zhì)課件教師結(jié)語(yǔ)用知識(shí)升起云帆用信念引領(lǐng)未來(lái)教師結(jié)語(yǔ)用知識(shí)升起云帆最新部編人教版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)13古詩(shī)三首優(yōu)質(zhì)課件《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》劉禹錫學(xué)習(xí)目標(biāo)1、感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美、意境美

2、能抑揚(yáng)頓挫地朗讀和背誦詩(shī)歌，初步培養(yǎng)對(duì)詩(shī)歌的鑒賞能力

學(xué)習(xí)目標(biāo)1、感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美、意境美

2、能抑揚(yáng)頓挫地朗讀自學(xué)提綱1、作家作品簡(jiǎn)介及寫作背景。2、解題，初讀詩(shī)文，疏通詩(shī)意。3、本文運(yùn)用了典故，請(qǐng)同學(xué)們把它找出來(lái)。

4、詩(shī)歌的“藝術(shù)特色”，感受詩(shī)歌的結(jié)構(gòu)美。

自學(xué)提綱1、作家作品簡(jiǎn)介及寫作背景。作者簡(jiǎn)介劉禹錫（772-842），字夢(mèng)得，洛陽(yáng)（今河南省洛陽(yáng)）人，自稱為漢代中山王劉勝的后人。貞元九年進(jìn)士，官至察御史。王叔文失敗，被貶為朗州司馬，后又任連州.夔州.和州等刺史，官至檢禮部尚書兼太子賓客。有《劉賓客集》，又稱《劉中山集》《劉夢(mèng)得集》。作者簡(jiǎn)介劉禹錫（772-842），字夢(mèng)得，洛陽(yáng)（今河南省洛陽(yáng)背景簡(jiǎn)介唐敬宗寶歷二年（826），劉禹錫罷和州刺史任返洛陽(yáng)，同時(shí)白居易從蘇州歸洛，兩位詩(shī)人在揚(yáng)州相逢。白居易在筵席上寫了一首詩(shī)《醉贈(zèng)劉十八使君》相贈(zèng)：“為我引杯添酒飲，與君把箸擊盤歌。詩(shī)稱國(guó)手徒為爾，命壓人頭不奈何。舉眼風(fēng)光長(zhǎng)寂寞，滿朝官職獨(dú)蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多?！眲⒂礤a便寫了《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》來(lái)酬答他。

劉禹錫這首酬答詩(shī)，接過(guò)白詩(shī)的話頭，著重抒寫這特定環(huán)境中自己的感情。白的贈(zèng)詩(shī)中，白居易對(duì)劉禹錫的遭遇無(wú)限感慨，最后兩句說(shuō)：“亦知合被才名折，二十三年折太多?！币环矫娓袊@劉禹錫的不幸命運(yùn)，另一方面又稱贊了劉禹錫的才氣與名望。大意是說(shuō)：你該當(dāng)遭到不幸，誰(shuí)叫你的才名那么高呢！可是二十三年的不幸，未免過(guò)分了。這兩句詩(shī)，在同情之中又包含著贊美，顯得十分委婉。背景簡(jiǎn)介唐敬宗寶歷二年（826），劉禹錫罷和州刺史任返洛陽(yáng)，酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)

劉禹錫巴山楚水/凄涼地，二十三年/棄置身。懷舊空吟/聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似/爛柯人。沉舟側(cè)畔/千帆過(guò)，病樹(shù)前頭/萬(wàn)木春。今日聽(tīng)君/歌一曲，暫憑杯酒/長(zhǎng)精神。酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)

題解酬，這里是酬謝的意思。樂(lè)天，白居易的字。對(duì)“初逢”二字，可以有兩種理解，一是未見(jiàn)過(guò)面，初次相逢；另一是久別之后，初次相逢。到底是哪一種理解，現(xiàn)在尚無(wú)定論。我個(gè)人采用的是第二種理解?！跋弦?jiàn)贈(zèng)”是對(duì)白居易的詩(shī)的回贈(zèng)之說(shuō)。題解酬，這里是酬謝的意思。樂(lè)天，白居易的字。對(duì)“初逢”二字，整體感知首聯(lián)對(duì)自己被貶謫、遭棄置的境遇，表達(dá)了無(wú)限辛酸和憤懣不平。頷聯(lián)寫自己歸來(lái)的感觸：老友已逝，只有無(wú)盡的懷念之情，人事全非，自己恍若隔世之人。無(wú)限悲痛悵惘之情，不禁油然而生。頸聯(lián)詩(shī)人推開(kāi)一步，沉舟側(cè)畔，千帆競(jìng)發(fā)；病樹(shù)前頭，萬(wàn)木爭(zhēng)春。一洗傷感低沉情調(diào)，盡顯慷慨激昂氣概。尾聯(lián)點(diǎn)明酬贈(zèng)題意，既是對(duì)友人關(guān)懷的感謝，也是和友人共勉，表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的意志和樂(lè)觀的精神。全詩(shī)感情真摯，沉郁中見(jiàn)豪放，不僅反映了深刻的人生哲理，也具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。整體感知首聯(lián)對(duì)自己被貶謫、遭棄置的境遇，表達(dá)了無(wú)限辛酸和憤懣名句賞析“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春?！眲⒂礤a以沉舟、病樹(shù)比喻自己，固然感到惆悵，卻又相當(dāng)達(dá)觀。沉舟側(cè)畔，有千帆競(jìng)發(fā)；病樹(shù)前頭，正萬(wàn)木皆春。二十三年的貶謫生活，并沒(méi)有使劉禹錫消沉頹唐。他勸慰白居易不必為自己的寂寞、蹉跎而憂傷，對(duì)世事的變遷和仕宦的升沉，表現(xiàn)出豁達(dá)的襟懷。正如他在另外的詩(shī)里所寫：“莫道桑榆晚，為霞猶滿天。”他這棵病樹(shù)仍然要重添精神，迎上春光。因?yàn)檫@兩句詩(shī)形象生動(dòng)，至今仍常常被人引用，并賦予它新的意義，說(shuō)明新事物必將取代舊事物。名句賞析“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。”劉禹錫以沉舟、病合作賞析1、詩(shī)的開(kāi)頭兩句是什么意思？表達(dá)了作者怎樣的心情？

這兩句詩(shī)的意思是：巴山楚水是個(gè)凄涼的地方，二十三年來(lái)作者被貶流放置身此地。寫出了作者長(zhǎng)期被貶的憤慨心情。合作賞析1、詩(shī)的開(kāi)頭兩句是什么意思？表達(dá)了作者怎樣的心情？2、本文運(yùn)用了典故，請(qǐng)把它找出來(lái)。并說(shuō)說(shuō)所表達(dá)的感情。本文有兩個(gè)典故，一個(gè)是“聞笛賦”，一個(gè)是“爛柯人”；寫出了作者回鄉(xiāng)所見(jiàn)，人事俱非，恍如隔世，以及回歸之后生疏而悵惘的心情。2、本文運(yùn)用了典故，請(qǐng)把它找出來(lái)。并說(shuō)說(shuō)所表達(dá)的感情。本文有3、詩(shī)的頸聯(lián)的本意和比喻義是什么？含有怎樣的哲理？本意是在沉船的邊上，有很多船競(jìng)相駛過(guò)，枯萎有病的樹(shù)的前頭，是那充滿生機(jī)的萬(wàn)木在爭(zhēng)春。詩(shī)人以“沉舟”“病樹(shù)”來(lái)比喻自己，以“千帆過(guò)”“萬(wàn)木春”比喻后起之秀，詩(shī)人固然感到惆悵，卻又相當(dāng)達(dá)觀。其中包含的哲理是：新事物必將取代舊事物，社會(huì)總是要想前發(fā)展的。3、詩(shī)的頸聯(lián)的本意和比喻義是什么？含有怎樣的哲理？本意是在沉4、賞析尾聯(lián)。

既點(diǎn)明了酬答的題意，又表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的意志和樂(lè)觀的精神。4、賞析尾聯(lián)。既點(diǎn)明了酬答的題意，又表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)定的5、請(qǐng)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描述頸聯(lián)所展現(xiàn)的畫面。

波濤滾滾的大江之上，沉沒(méi)的船只在岸邊，有成千上萬(wàn)的船只揚(yáng)帆競(jìng)發(fā)；大自然中，枯死的樹(shù)木前頭有千萬(wàn)棵競(jìng)相爭(zhēng)春，呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的景象。5、請(qǐng)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描述頸聯(lián)所展現(xiàn)的畫面。5、詩(shī)歌頸聯(lián)已經(jīng)成為流傳千古的佳句，你認(rèn)為理由是什么？（1）借用自然景物的變化暗示社會(huì)的發(fā)展，蘊(yùn)含著深刻的哲理。意思是說(shuō)，個(gè)人的沉淪算不了什么，社會(huì)總是要向前發(fā)展的，未來(lái)肯定會(huì)比現(xiàn)在好；（2）情感由先前的傷感低沉轉(zhuǎn)變?yōu)榭犊ぐ?，表現(xiàn)了樂(lè)觀的精神。5、詩(shī)歌頸聯(lián)已經(jīng)成為流傳千古的佳句，你認(rèn)為理由是什么？（1）6、這首詩(shī)表達(dá)了怎樣的思想感情？

作者借酒作詩(shī)答謝友人，表明自己積極向上的樂(lè)觀態(tài)度，表現(xiàn)了詩(shī)人豁達(dá)的胸襟和奮發(fā)向上的精神。6、這首詩(shī)表達(dá)了怎樣的思想感情？你能說(shuō)出那些和月亮有關(guān)的詩(shī)句？你能說(shuō)出那些和月亮有關(guān)的詩(shī)句？水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有欣賞水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有欣賞

聽(tīng)課文,思考問(wèn)題:一、根據(jù)課下注解疏通文意。二、詞的上、下闕主要寫什么？?jī)烧唛g有何聯(lián)系？三、作者對(duì)人生的感悟體現(xiàn)在哪些詞句上？四、詞中哪些是實(shí)寫？哪些是虛寫？五、詞中哪些地方用了聯(lián)想和想象？聽(tīng)課文,思考問(wèn)題:一、根據(jù)課下注解疏通文意。作者介紹蘇軾（1036－1101），字子瞻，號(hào)東坡居士。眉山（今屬四川）人。北宋文學(xué)家、書畫家。宋仁宗朝進(jìn)士，官至禮部尚書。一生歷盡仕途坎坷，起伏不斷。謚文忠。蘇軾學(xué)識(shí)廣博，多才多藝。散文如行云流水，汪洋暢達(dá)，代表了宋代散文的最高成就，為“唐宋八大家”之一。其詩(shī)立意新穎，機(jī)趣橫溢，開(kāi)一代之大觀。詞一掃綺靡舊習(xí)，雄健遒勁，又以詩(shī)入詞，開(kāi)拓詞境，開(kāi)豪放派新風(fēng)。是宋代最為著名的作家，詩(shī)、詞、文皆獨(dú)步一時(shí)。與其父蘇洵，其弟蘇轍并稱“三蘇”。作者介紹蘇軾（1036－1101），字子瞻，號(hào)東坡居士。眉山

詞是詩(shī)歌的一種，是古代適合合歌曲而產(chǎn)生的一種新詩(shī)體，即所謂“倚聲填詞”。作為一種既適合于歌唱，又具有獨(dú)立藝術(shù)價(jià)值的詩(shī)體，并且在音節(jié)和句型的長(zhǎng)短方面，都形成了一套固定的格律，詞到晚唐漸定型下來(lái)。所以唐、五代時(shí)，詞多稱曲、曲子、雜曲詞、曲子詞等等。從宋開(kāi)始，詞有被叫做樂(lè)府、長(zhǎng)短句、詩(shī)余，還有琴趣、樂(lè)章等別稱。

每首詞都有一個(gè)表示音樂(lè)的曲調(diào)名（或稱詞牌）。定詞調(diào)主要是定音樂(lè)，也定了作為歌詞的“詞”的字?jǐn)?shù)、句式、韻數(shù)、韻位等。詞大部分都分（段、闋），是音樂(lè)唱完一遍之后的意思。

詞的種類根據(jù)樂(lè)調(diào)的長(zhǎng)短不同的篇章，一般分為小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)三類。詞是詩(shī)歌的一種，是古代適合合歌曲而產(chǎn)生的一種新詩(shī)體，檢查字詞預(yù)習(xí)：宮闕（）瓊樓（）綺戶（）嬋娟（）不勝(）丙辰（）quèqióngqǐchánjuānshēngbǐngchén檢查字詞預(yù)習(xí)：宮闕（）瓊樓（）綺戶把酒端起酒杯瓊樓玉宇美玉砌成的宮殿，這兒是指想象中的月宮。不勝經(jīng)受不住起舞弄輕影起舞翩翩玩賞著月下清影無(wú)眠不能入睡的人何事長(zhǎng)向別時(shí)圓為什么老趁著別人離別的時(shí)候圓呢？檢查字詞預(yù)習(xí)：把酒端起酒杯瓊樓玉宇美玉砌成的宮殿，這兒是指想象中的月宮。不點(diǎn)明飲酒賞月；這兩句化用唐代詩(shī)仙李白《把酒問(wèn)月》“青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之”。明月是從什么時(shí)候開(kāi)始有的？拿著酒杯問(wèn)訊青天。根據(jù)課下注解疏通文意，并體會(huì)每句